Palestina, particularmente el corazón de Jerusalem, ha sido sagrada para los musulmanes desde el comienzo de la historia Musulmana. Al considerar Palestina como lugar sagrado los Musulmanes han tratado de proporcionas paz y armonia a la región. Se consideraran varios momentos historicos consernientes a este aspecto en este artículo.
Existen dos razones fundamentales para considerar Jerusalem sagrada para los Musulmanes : Jerusalem fue la primera dirección hacia la cual los Musulmanes se dirigieran en la oración. Y secundariamente uno de los grandes milagros del Profeta Muhammad (SWA) fue la ascención al cielo, y esta tomó parte en la mezquita de Al-Haram a la mezquita de al-Aqsa, en otras palabras se produjo de Mecca a Jerusalem. Este hecho fue revelado en el Corán en estos términos :
" Gloria a Quien una noche hizo viajar a Su siervo desde la Mezquita Inviolable hasta la Mezquita más lejana, aquella cuyos alrededores hemos bendecido, para mostrarle parte de Nuestos signos ! Verdaderamente El es Quien oye y Quien ve. " (Corán 17 : 1)
En historias acerca de los Profetas en el Corán , los versos sgrados en los que se discute acerca de tierras Palestinas se hace referencias a estas como ‘las tierras benditas’ y ‘ las tierras sagradas’. En el verso anteriormente citado acerca de la ascensión al cielo, la Mezquita al-Aqsa es descrita como la tierra ‘la cual sus alrededores son benditos’. En la surat de los profetas, en la cual la migración de los Profetas Abraham y Lot es mencionada, el mismo territorio es descrito como ‘la tierra que hemos bendecido ;. Toda la tierra Palestina, es en donde los profetas de la tribu de Israel vivieron, pelearon en el camino de Dios, y fueron martirizados o murieron y fueron sepultados, toda esa tierra es sagrada para los musulmanes. Debido a esto, los Musulmanes llevaron ‘bendiciones’ paz y seguridad a Jerusalem y Palestina durante los 1,400 años pasados.
La Paz y Justicia impartida en Palestina por el Califa Omar
Jerusalem fue la capital de los Judíos hasta el año 71 A.C.. En ese año, El ejército Romano hizo su gran asalto sobre los Judios, y los exilio del área. La epoca de la diaspora Judía comenzó y las tierras de Jerusalem y sus alrededores comenzaron a ser abandonadas.
Sin embargo, jerusalem comenzó a ser el centro de interés nuevamente con la aceptación del Cristianismo durante la etapa del Emperador Romano Constantino. Los Cristianos Romanos construyeron iglesias en Jerusalem. Se levanto la prohibición de asentamientos Judios. Palestina permaneció como territorio Bizantino (Romano) hasta el siglo 7.
Los Persas conquistaron la región al poco tiempo, pero los Bizntinos la reconquistaron posteriormente. Un importante cambio en la historia de Palestina se llevó a cabo en el año 637, cuando entrarón los ejércitos Musulmanes. Esto significó el génesis de un periodo de paz y armonia , que había faltado durante siglos en escenas de guerras, exilios, masacres, y la observación de la brutalidad cada vez que esta tierra cambiaba de manos. Con la entrada del Islam se comenzó con una epoca donde las personas de diferentes creencias podían vivir en paz y armonia en Palestina.
Palestina fue capturada por Omar, el segundo califa después del Profeta. La entrada de Omar en Jerusalem, la increíble tolerancia, mdurez, y nobleza que demostró hacia las personas de diferentes creencias, introdujo el comienzo de una epoca preciosa. El Historiador Inglés y experto en el Medio Oriente, Karen Armstrong, describe la captura de Jerusalem ,en su libro ‘Holy War ‘ (Guerra Santa), por Omar en los siguientes términos :
El Califa Omar entró a Jerusalem montado en un camello blanco, escoltado por el magisterio de la ciudad, el Patriarca Griego Sophonius. El Califa pidió que fuer llevado inmediatamente al Templo del Monte y ahí se arrodilló en oración en el mismo lugar donde su amigo Muhammad hizo su viaje nocturno. El Patriarca observó con horror : Esto, pensó, debe ser una Abominación de Desolación que el Profeta Daniel predijo que entraría en el Templo, debe ser el Anticristo que nos anunciará los últimos días. Posteriormente El Califa Omar quizó ir a la Iglesia del Santo Sepulcro, mientras que se encontraba dentro de la Iglesia, la hora de oración llegó . Cortezmente el Patriarca lo invitó a rezar en el lugar donde se encontraba, pero Omar cortezmente rehusó la oferta. Y Explicó , si rezo en este lugar, los Musulmanes querrían conmemorar el evento levantando una mezquita en este lugar, y eso significaría la demolición del Santo Sepulcro.Omar fue a rezar a una corta distancia de la Iglesia, y como el ya lo sabía , opuesto a la iglesia del Santo Sepulcro se encuentra edificada una mezquita dedicada al Califa Omar.
La otra gran mezquita que Omar edificó fue sobre el Monte del Templo para marcar la entrada Musulmana, conjunamente con la mezquita de Al-Aqsa la cual conmemora el viaje nocturno de Muhammad. Durante años los Cristianos utilizaron como lugar de desecho para la ciudad el sitio donde se encuentran las ruinas del Templo Judio.
El Califa ayudó a los Musulmanes a limpiar la basura con sus propias manos y en este lugar los Musulmanes edificaron sus dos mezquitas para establecer el Islam en la ciudad santa en tercer grado en el mundo Islámico. Los Musulmanes brindaron civilización a Jerusalem y a Palestina. Al contrario de las barbaricas creencias que mataban solamente por las diferencias de credo , reiñó la justicia, tolerancia, y moderada cultura Islamica. Después de su captura por Omar, los Musulmanes, Judios y Cristianos vivieron juntos en paz y armonia en Palestina . Los Musulmanes jamas trataron de usar la fuerza para convertir a la gente, aunque algunos no Musulmanes lo hacian en libertad.
La paz y armonia en Palestina permaneció como una regla Musulmana en la región. Sin embargo, al final del siglo onceavo, un invasor entró a la región, y la tierra civilizada de Jerusalem fue sometida barbaricamente, en una forma jamas vista. Estos bárbaros fueron los Cruzados.
El salvajismo de los Cruzados
Mientras que miembros de las tres religiones vivían en paz en Palestina, los Cristianos en europa decidieron organizar las Cruzadas. Siguiendo el llamado del Papa Urbano II en Noviembre 25 de 1095 en el Concejo de Clermont, más de 100,000 personas de toda Europa emprendieron viaje hacia Palestina para Libertar La Tierra Santa de los Musulmanes. Después de un largo viaje, y después de someter y sacrificar a Musulmanes, los Cruzados alcanzaron a Jerusalem en 1099. La ciudad cayó después de un sitio de aproximadamente 5 semanas, y los Cruzados la tomaron. Y llevaron a cabo esta toma de la ciudad en la forma más barbárica. Todos los Musulmanes y Judios de la ciudad fueron puestos en la espada. En palabras de un historiador, ‘Mataron a todos los Sarracenos y Turkos que encontraron…..sin importar género ya sea femenino o masculino ". Uno de los Cruzados, Raymond of Aguiles, describió esta violencia :
Maravillosas escenas se llevaron a cabo. Algunos de nuestros hombres cortarorn las cabezas de sus enemigos ; otros les dispararon con flechas, asi que caían de las torres ; otros los torturaban largamente con fuego. Pilas de cabeza, manos y pies se veían en las calles de la ciudad. Se requería hacerse camino entre los cuerpos de hombres y caballos. Estos eran pequeñeces comparadas con los sucesos en el Templo de Salomon. Este era un lugar donde los servicios religiosos eran cantados normalmente…en el templo y en el patio de Salomon, los hombres rodaron en sangre hasta sus rodillas. En dos dias, el ejército de los cruzados asesinó aproximadamenste a 40,000 Musulmanes en formas barbaricas. {}La paz y armonia en Palestina, había durado desde la conquista de Omar termino en un terrible masacre. Los Cruzados violaron todas las reglas eticas del Cristianismo, una religión de amor y compasión, en cambió distribuyeron terror en el nombre de la Cristiandad.
La Justicia de Saladin
El Ejército barbárico de los Cruzados hicieron de Jerusalem su capital, y establecieron el reino latino, el cual sus límites abarcaban de Palestina hacia Antioquía. Los Cruzados trageron el salvajismo a Palestina y no duró mucho tiempo. Saladin reunió a todos los reinos Musulmanes bajo su mando en una guerra , y derrocó a los Cruzados en la batalla de Hatiin en 1187. Después de la batalla, los dos líderes del ejército de los cruzados, Reynauld de Shatillon y el Rey Guy, fueron traídos a la presencia de Saladin. Saladin ejecutó a Reynauld de Chatillon , ya que era famoso por sus actos barbaricos en contra de los Musulmanes, pero al rey Guy lo dejó ir, ya que no había cometido los mismo crimenes. Palestina vió de nuevo el significado de la justicia.
Inmediatamente después de Hattin, y en el mismo día en el que el Profeta Muhammed (SWA) fue llevado de Mecca a Jerusalem en una noche, el dia de la ascensión, Sladin entró en Jerusalem y la libertó de los 88 años de ocupación por los Cruzados. Cuando los cruzados tomaron la ciudad 88 años antes, mataron a todos los Musulmanes dentro de la ciudad, y por esa razon tenían miedo de que Sladin hiciera lo mismo que ellos habían hecho. Sin embargo, Saladin no tocó a ningún Cristiano de la ciudad. Ordenó a los Cristianos latinos (Católicos) a salir de la ciudad. Los Cristianos Ortodoxos , no eran Cruzados, se les permitió vivir en la ciudad y practicar sus creencias. El historiador Británico Karen Armstrong describe la segunda captura Islamica de Jerusalem con las siguientes palabras :
En Octubre 2 de 1187 Saladin y su ejército entró en Jerusalem como conquistador y durante los 800años siguientes Jerusalem se mantendría como una ciudad Musulmana. Saladin mantuvo su palabra, y conquisto la ciudad de acuerdo a los más altos ideales Islamicos. No tomó venganza por la masacre de 1099, como esta dicho en el Corán (16 :127) , y ahora las hostilidades han cesado y las matanzas han terminado (2 :193-194). Ningún Cristiano fue asesinado y no se torturó a nadie. Saladin fue conmovido hasta las lágrimas por algunas familias y las liberó como el Corán lo describe. Su hermano al-Adil estaba tan conmocionado por las suplicas de los prisioneros que le pios a Saladin mil prisioneros para uso personal y este los liberó en el mismo momento.
Cuando Imad ad –Din vio al Patriarca Heraclius saliendo de la cieudad en sus carruajes llenos de tesoros, le sugirió a Saladin con fiscarlos. Pero Saladin se rehusó. El Corán dice que las ganancias y los tesosros se deben mantener por escrito y para los Musulmanes era esencial observar las legalidades. Heraclius pagó sus 10 dinar como todos los demás y es más fue provisto de una escolta especial para mantener su tesoro a salvo durante su viaje a Tiros.
Saladin y los Muslumanes bajo su mandato trataron a los Cristianos con gran misericordia y justicia, y es más les mostraron más compasion que sus propios líderes.
Después de Jerusalem, La Cruzadas continuaron con su barbarismo y los Musulmanes continuaron con su justicia en otras ciudades de Palestina. En 1194, Ricardo Corazon de León , quien es pintado como un gran héroe en la historia Británica, tuvo a 3,000 Musulmanes entre los cuales muchos eran mujeres y niños, executados en el castillo de Acre. Aunque los Musulmanes atestiguaron esta masacre, nunca recurrieron a los mismos métodos. Estaban advertidos por mandato de Dios " No dejar que el odio hacia las personas……te incite a ir sobre los limites " (Sura de la Mesa Servida) y nunca utilizaron violencia contra civiles inocentes. Nunca emplearon violencia innecesaria, ni siquiera en contra de los ejércitos de los Cruzados.
El barbarismo de los Cruzados y la justicia de los Musulmanes una vez más revelan la verdad histórica : Solamente una administración construida con los principios del Islam puede permitir vivir conjuntamentes a personas de diferentes creencias en Palestina. Este hecho continúa demostrandose despues de 700 años de Saladin, particularmente durante el periodo Otomano.
La Regla de Justicia y tolenrancia del Imperio Otomano
En 1514, el Sultán Selim capturó Jerusalem y sus alrededores. Y Asi comenzaron los 400 años de reglas Otomanas en Palestina. Como son otros estados Otomanos, Este periodo permitió a Palestina de gozar paz, estabilidad, y la capacidad de vivir conjuntamente personas de diferentes creencias.
El imperio Otomano estaba adiministrado bajo lo que se llamna sistema de nación, La carateristica fundamental de este sistema es que personas de diferentes creencias se les permite vivir de acuerdo a sus propias creencias y es más en lo legal también se aplica esto. Cristianos y Judios descritos como la gente del libro en el Corán, encontraron tolerancia, seguridad y libertad en tierras Otomanas.
El aspecto más importante de esto es de que a pesar de que el Imperio Otomano era un estado Islamico administrado por Musulmanes , no tenía deseos de forazar a sus ciudadnos a adoptar el Islam. Al contrario, el estado Otomano ayudo a proveer paz y seguridad a los no- musulmanes, y a governar de un modo en el cual estuvieran contentos con las reglas islamicas y justicia islámica. Otros estados al mismo tiempo governaban de manera más cruda, opresiva e intolerante. El Reino de España no podia tolerar la existencia de Musulmanes y Judios en la peninsula española, y se inflingió mucha violencia sobre las dos comunidades. En otros paises Europeos, los Judios eran oprimidos solamente por ser judios ( en instancia fueron puestos en ghettos)., y algunas veces eran masacrados. Los Cristianos entre ellos no se podían poner de acuerdo, luchas entre protestantes y catolicos en los siglos XVI y XVII y llenaron de sangre a Europa. Los 30 años de guerra entre 1618 y 1648 fue en respuesta a este conflicto entre Protestantes y Catolicos. Como resultado una guerra, Europa central se convirtió en campo de batalla, y solamente en Alemania, un tercio de la población murió aproximadamente 15 millones.
En este panorama, es indiscutible que el régimen Otomano era excesivamente humano.
Muchos historiadores y científicos políticos han puesto gran atención a este hecho.Uno de estos expertos en Medio Oriente, como el Profesor Edward Said de la Universidad de Columbia. El mismo entrevistó a una familia crisitana de Jerusalem, y continua con su investigación en universidades americanas. En una entrevista en un periódico Judio llamado Ha aretz recomendó que el Sistema de Nación Otomano si es que se quiere construir una permanente paz en el Medio Oriente. Lo que comentó fue : una minoria Judia puede sobrevivir como otras minorias en el mundo Arabe viven….funcionó durante el Imeprio Otomano, con su sistema de anción. Lo que tenían ellos antes parece ser más humano de lo que tenemos actualmente.
Moralidad Coránica : La fuente de la Tolerancia Islámica
La razón fundamental para el establecimiento de una tolerancia, justa y humana en la administarción del Imperio Otomano y de otros estados Musulmanes es comandada por el Corán. La razón de la justicia y civilización aplicada por Omar, Saladin , los sultanes Otomanes y otros mandatarios Musulmanes (y esto es aceptado por el occidente actualmente), fue la fe de los comandos de Dios en el Corán. Estas son algunas de las reglas de dodnde se basan los gobiernos Islamicos :
« Allah os ordena devolver los depósitos a sus dueños y que cuando juzguéis entre los hombres lo hagáis con justicia. !Que bueno es aquello a lo que Alah os exhorta ! Es cierto que Allah es Quien oye y Quien ve. » (Corán 4 : 58)
« Vosotros que creéis ! Sed firmes en establecer la justicia dando testimonio por Allah, aunque vaya en contra de vosotros mismos o de vuestros padres o parientes más próximos, tanto si son ricos como si son pobres ; Allah es antes que ellos. No sigáis los deseos para que así podaís ser justos. Y si dáis falso testimonio u os apartáis…Es ciero que Allah conoce hasta lo más recóndito de lo que hacéis. » (Corán 4 135)
« Allah no os prohíbe que tratéis bien y con justicia a los que no os hayan combatido a causa de vuestra creencia ni os hayan hecho abandonar vuestros hogares. Es ciero que Allah ama a los equitativos. » (Corán 60 : 8)
Hay una frase en política que dice el poder corrompe, y el poder absoluto corrompe absolutamente. Esto quiere decir que todos los que adquieren poder político se vuelven de alguna manera moralmente corruptos por las oportunidades que este poder les brinda. Esto no se aplica a todas las personas, porque ellos moldean su moralidad bajo la presión social. Para ponerlo en otra manera, ellos evaden la inmortalidad porque tiene miedo del desapruebe social, o por el castigo social. Sin embargo, el poder les concede fuerza, y disminuye la presión social. Como resultado, se tornan corruptos, o se toman conseciones faciles sin tomar en cuenta la moralidad. Si poseen el poder real, en otras palabras, si gobiernan un pais, ellos pueden tratar de satisfacer todos sus deseos de cualquier manera.
El unico modelo humano donde la corrupción de las leyes no se aplica es en los que realmente creen en Dios, quien abraza su religión sin miedo y con amor, y vive de acuerdo a su religión. Su moral no está definida por la sociedad, y no puede ser afectada por nada, ni por el poder. En el Corán , Dios da al Profeta David un ejemplo de su ideal para mandatario, cuando el gobierno a los que cuestionaban su autoridad, y en la forma en la que rezaba con toda submisión a Dios. (Corán 38 :24).
El hecho de que la historia del Islam está llena de justicia, compasión y madurez por parte de sus mandatarios es debido a la moralidad que Dios enseña a los Musulmanes en el Corán. Si un lider Musulmán teme a Dios, no hay oportunidad de que sea corrupto, cruel u orgulloso. ( por supuesto mandatarios que se vuelven corruptos y se desvían de la moralidad islámica existen en la histomia del Islam, pero sus numeros e influencia fue pequeña).
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