La población estimada de haitianos es de aproximadamente 3.000 musulmanes, que representan aproximadamente un 0,04 por ciento de la población, aunque los musulmanes locales afirman que el número real es mayor, llegando a 5000, debido a muchos musulmanes que supuestamente no se contabilizan debido a su inaccesibilidad o falta de disponibilidad. Organizaciones islámicas en Haití incluyen el Bilal Mezquita y Centro Islámico de Cap-Haitien , que ofrece programas de estudios islámicos y oraciones diarias , la Mezquita Miragoane Byllal en Miragoane y el Centro Spirituel Allah Akbar ou en Port-au-Prince . La primera piedra de la primera mezquita en Gonaïves ha sido establecido y está a punto de terminar, llamada Mezquita-ul-Munawwar, dedicada en nombre de su padre por un oficial del Ejército de Pakistán que prestan servicios en la MINUSTAH . Después del terremoto de 2010 una serie de organizaciones islámicas y los grupos de socorro visitó el país con el fin de prestar ayuda y asistencia a los afectados. Esta afluencia vio una interjección de ayuda y asistencia a los musulmanes locales y sus Jamaats . Como resultado de esta respuesta de un estudiante de Trinidad (Mufti Mohammed Shaheed) también ha establecido un Darul Ulum en el Miragoane área que atiende a los musulmanes de todo el país. El objeto de este Instituto Islámico es enseñar la doctrina auténtica del Islam. La historia del Islam en la isla de La Española (que comparten Haití con la República Dominicana ) se inicia con la esclavitud en Haití. Muchos musulmanes fueron importados como esclavos a Haití. Aunque muchos se vieron obligados a abandonar el Islam a través del tiempo, su herencia islámica ha insistido en la cultura nativa de los haitianos. Además, un revisionista de la historia de Dutty Boukman , cuya muerte es considerada en gran medida el inicio de la Revolución Haitiana , sugiere que era musulmán. En la primera parte del siglo 20, una oleada de árabes inmigrantes llegaron a las Américas, en la que una cantidad sorprendentemente notable se estableció en Haití (y en otros países también). Se dice que los primeros en llegar a Haití en 1920 era un hombre que provienen de los marroquíes pueblo de Fez junto con 19 otras familias. Hoy en día, la mayoría de los musulmanes del país son indígenas haitianos, seguidos por los marroquíes étnicos. Como resultado de los limitados recursos financieros, no fueron capaces de construir una mezquita o la escuela hasta 1985, cuando una residencia se convirtió en una mezquita y un minarete fue construido. En el año 2000, Nawoon Marcelo , miembro de Fanmi Lavalas de San Rafael, se convirtió en el primer musulmán elegido para la Cámara de Diputados de Haití .
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lunes, 12 de diciembre de 2011
Islam en Haiti
La población estimada de haitianos es de aproximadamente 3.000 musulmanes, que representan aproximadamente un 0,04 por ciento de la población, aunque los musulmanes locales afirman que el número real es mayor, llegando a 5000, debido a muchos musulmanes que supuestamente no se contabilizan debido a su inaccesibilidad o falta de disponibilidad. Organizaciones islámicas en Haití incluyen el Bilal Mezquita y Centro Islámico de Cap-Haitien , que ofrece programas de estudios islámicos y oraciones diarias , la Mezquita Miragoane Byllal en Miragoane y el Centro Spirituel Allah Akbar ou en Port-au-Prince . La primera piedra de la primera mezquita en Gonaïves ha sido establecido y está a punto de terminar, llamada Mezquita-ul-Munawwar, dedicada en nombre de su padre por un oficial del Ejército de Pakistán que prestan servicios en la MINUSTAH . Después del terremoto de 2010 una serie de organizaciones islámicas y los grupos de socorro visitó el país con el fin de prestar ayuda y asistencia a los afectados. Esta afluencia vio una interjección de ayuda y asistencia a los musulmanes locales y sus Jamaats . Como resultado de esta respuesta de un estudiante de Trinidad (Mufti Mohammed Shaheed) también ha establecido un Darul Ulum en el Miragoane área que atiende a los musulmanes de todo el país. El objeto de este Instituto Islámico es enseñar la doctrina auténtica del Islam. La historia del Islam en la isla de La Española (que comparten Haití con la República Dominicana ) se inicia con la esclavitud en Haití. Muchos musulmanes fueron importados como esclavos a Haití. Aunque muchos se vieron obligados a abandonar el Islam a través del tiempo, su herencia islámica ha insistido en la cultura nativa de los haitianos. Además, un revisionista de la historia de Dutty Boukman , cuya muerte es considerada en gran medida el inicio de la Revolución Haitiana , sugiere que era musulmán. En la primera parte del siglo 20, una oleada de árabes inmigrantes llegaron a las Américas, en la que una cantidad sorprendentemente notable se estableció en Haití (y en otros países también). Se dice que los primeros en llegar a Haití en 1920 era un hombre que provienen de los marroquíes pueblo de Fez junto con 19 otras familias. Hoy en día, la mayoría de los musulmanes del país son indígenas haitianos, seguidos por los marroquíes étnicos. Como resultado de los limitados recursos financieros, no fueron capaces de construir una mezquita o la escuela hasta 1985, cuando una residencia se convirtió en una mezquita y un minarete fue construido. En el año 2000, Nawoon Marcelo , miembro de Fanmi Lavalas de San Rafael, se convirtió en el primer musulmán elegido para la Cámara de Diputados de Haití .
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