Toda la alabanza es debida a Alláh, el Señor de los mundos. Y paz y bendiciones sean sobre el Mensajero de Alláh, Muhammad Ibn Abdullah, su progenie, sus compañeros, y todos aquellos quienes sigan su guía hasta el Día del Juicio. Alláh, el Altísimo dice en el Corán: “Si ustedes evitan los pecados mayores los cuales tienen prohibido hacer, Nosotros cubriremos de ustedes sus pecados (menores) y los admitiremos a ustedes por una Noble Entrada (al Paraíso)” (4:31).
Alláh ha prometido en este verso que quienquiera que evita los pecados mayores, Él lo admitirá en el Paraíso, porque los pecados menores son cubiertos por las cinco oraciones diarias, al ayuno del Ramadán y otros buenos hechos. Se reporta que el Mensajero de Alláh ha dicho: “Las cinco oraciones (diarias) y de una oración del Yumuah (viernes) a la siguiente oración del Yumuah, y de Ramadán a Ramadán son expiación para los (pecados) cometidos entre (sus intervalos) provisto que los pecados mayores no sean cometidos” (reportado por Muslim).
Del verso y el Hadith mencionados anteriormente, es muy claro que evitar los pecados mayores es un asunto importante. Para que el musulmán sea capaz de evitar estos pecados mayores, él debería conocerlos y entenderlos todos ellos. Este pequeño librillo es un sumario de los pecados mayores mencionados por Imám Shams Ad-Din Ath-Thahabi en su libro “Al-Kabair” (los pecados mayores) y algunos otros pecados mayores mencionados por algunos otros escolares. También cito un libro llamado “Mukhtasar Kitab Al-Kabair”.
Pido a Alláh por sus grandes nombres y atributos que acepte este humilde trabajo y que me recompense por ello en el Más Allá. Que la paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Alláh, su progenie y compañeros.
¿Cuáles son los pecados mayores?
Alguna gente piensa que hay solamente siete pecados mayores mencionados por el Profeta Muhammad (SAW) en su hadith: “Eviten los siete grandes pecados destructivos. Ellos (la gente) preguntaron: “¡Oh Mensajero de Alláh! ¿Cuáles son ellos?”. Él dijo: “Poner socios en la adoración con Alláh, el practicar hechicería, matar aquella vida la cual Alláh ha prohibido, excepto por una causa justa (de acuerdo a la ley islámica), comer de la Riba (usura), comer de la propiedad de un huérfano, mostrar la espalda de uno al enemigo, huir del campo de batalla en el tiempo de la batalla; y acusar a las mujeres castas quienes nuca piensan en cualquier cosa que toque su castidad y son buenas creyentes” “ (reportado por Al-Bukhari).
Aquí hay algunos de los pecados mayores que los musulmanes deberían de conocer y deben evitar:
Hay dos tipos de Shirk:
El Shirk Mayor: esto es adorar a otros junto a Alláh ser devotos de cualquier acto de adoración a otros que a Alláh, tales como suplicarle u ofrecerles sacrificio a ellos. Esta clase de Shirk constituye apostasía. Alláh, el Altísimo, dice en el Corán: “Verdaderamente Alláh no perdona que sean puestos socios con Él en la adoración, pero Él perdona a quien Él quiere, y quien ponga socios con Alláh en la adoración, {el ha inventado un tremendo pecado” (4:48).
Shirk Menor: esto no constituye apostasía pero abandonar completamente el Tawhid, tales como jurar por otros que a Alláh, y la Riya (llevar a cabo un acto de adoración solo para complacer a otros que a Alláh). El Mensajero de Alláh (SAW) dijo: “El que jura por otros que Alláh, comete Kufr y Shirk” (reportado por At-Tirmidi y otros).
Alláh dice en el Corán “Y aquellos quienes no invoquen otro dios junto con Alláh, no maten a tal vida como Alláh ha prohibido, excepto por una causa justa, ni cometan intercambio sexual ilegal, y quienquiera que haga esto, recibirá el castigo” (25:68).
Esto significa matar a una persona a quien Alláh ha prohibido matar.
Alláh dice en el Corán: “Ellos siguen lo que los Shayatin (demonios) practicaron (la falsedad y la magia) en los tiempos de Sulaiman (Salomón). Sulaimán no descreyó, pero los Shayatin descreyeron, enseñando magia a los hombres” (2:102).
Alláh dice en el Corán: “Entonces les ha sucedido una generación quien abandonó el As-Salat y han seguido sus deseos, Así que ellos serán arrojados en el Infierno” (19:59).
Y es reportado que el Profeta (SAW) dijo: “Entre un hombre y la incredulidad y el paganismo está el abandono del Salat” (reportado por Muslim).
También es reportado que él (SAW) dijo: “Lo que nos distingue de los incrédulos y de los hipócritas, es nuestro cometido para el As-Salat. El que la abandona se convierte en un incrédulo” (reportado por At-Tirmidi).
De los dos hadiths precedentes, podemos ver que abandonar el As-Salat no es solamente un pecado mayor sino también un “Kufur” (infidelidad).
Allá dice en el Corán: “Y aquellos que retienen con avaricia aquello que Alláh les ha otorgado sobre ellos de sus Generosidades (riqueza) no piensen que esto es bueno para ellos (y así ellos no pagan el Zakat obligatorio). No, será lo peor para ellos; las cosas con las cuales ellos escatimaron estarán atadas a sus cuellos como un collar en el Día de la Resurrección” (3:180).
Se reporta que el Profeta (SAW) ha dicho: “Cualquiera que Alláh le ha dado riqueza, pero él no paga su Zakat, entonces en el Día de la Resurrección, su riqueza será presentada a él en forma de una serpiente macho venenosa con la cabeza lisa, con dos glándulas venenosas en su boca y que se enroscará alrededor de su cuello y dentellará sobre sus mejillas y dirá: “Yo soy tu riqueza, yo soy tu tesoro”. Entonces el Profeta recitó el versículo 180 de la Surah 3” (reportado por Al-Bukhari).
Se reporta que el Profeta (SAW) ha dicho: “Quienquiera que rompe su ayuno en cualquier día de Ramadán sin una excusa la cual Alláh ha permitido, no puede recuperarlo, aún si él ayuna todo un año” (reportado por Ahmed, At-Tirmidi y otros).
Alláh dice en el Corán: “Y el Hajj a la Casa (de Alláh) es un deber que la humanidad adeuda a Alláh, para aquellos quienes pueden afrontar los gastos (para el transporte, provisiones y residencia de uno mismo). Y quienquiera que descree (rechaza el Hajj) entonces, Alláh no necesita de ninguno de los Alamin (humanidad y Yin)” (3:97).
Se reporta que el Mensajero de Alláh ha dicho: “¿No debería yo informarles a ustedes del más grande de los pecados mayores?”. El Mensajero de Alláh hizo esta pregunta tres veces. Le gente dijo: “Sí, Mensajero de Alláh, por favor infórmanos”. Él dijo: “Poner socios con Alláh en la adoración y ser desobligado con los padres de uno”. El Mensajero de Alláh se sentó luego de su posición reclinada y dijo: “Yo los prevengo contra dar declaración falsificada y testimonio falso. Yo los prevengo contra dar declaración falsificada y testimonio falso” (reportado por Al-Bukhari y Muslim).
Ver el hadith previo.
Alláh dice en el Corán: “¿Ustedes entonces, si les dieran la autoridad, harían la corrupción en la tierra y romperían los lazos de parentesco? Aquellos son a quienes Alláh ha maldecido, así que los ha hecho sordos y ciegos a sus signos” (47:22-23).
Se reporta que el Mensajero de Alláh ha dicho: “Quienquiera que rompa los lazos de parentesco no entrará en el Paraíso” (Al-Bukhari y Muslim).
Alláh dice en el Corán: “Y no se acerquen al intercambio sexual ilegal. Verdaderamente ello es Fahisha (algo que trasgredí los límites) y una mala vía” (17:32).
Alláh dice en el Corán: “Y (recuerden a) Lut (Lot) cuando dijo a su gente: “Ustedes cometen Al-Fahishah (sodomía, el peor pecado) lo cual nadie de los que los ha precedido a ustedes había cometido en el Alamin (humanidad y Yin)” (29:28).
Se reporta que el Profeta ha dicho: “A quienquiera que encuentren practicando la sodomía, entonces maten al que lo hace y a aquel a quien le es hecho” (reportado por Abu Dawud).
Este hadith significa que si dos hombres son encontrados practicando la homosexualidad, ambos de ellos deben ser matados. La orden debe venir del líder o por el veredicto de una corte islámica. También es prohibido para el esposo el practicar la sodomía con su esposa. Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) dijo: “Alláh no mirará (en el Día del Juicio) a un hombre quien practicó la sodomía con otro hombre o con su esposa” (reportado por At-Tirmidi).
También el lesbianismo está prohibido en el Islam y considerado como un pecado mayor.
Alláh dice en el Corán: “Aquellos quienes comen de la usura no se levantarán (en el Día de la Resurrección) excepto como se levanta una persona vencida por Satán llevándolo a la locura. Esto es porque ellos dicen: El comercio escomo la usura. Sin embargo Alláh ha permitido el comercio y prohibido la usura” (2:275).
Narró Abdullah Ibn Masud: “El Mensajero de Alláh (SAW) maldijo a aquel quien acepta la usura y aquel a quien la paga, a aquel quien la registra y a las dos personas que la atestiguan” (reportado por At-Timidi y otros).
Alláh dice en el Corán: “Verdaderamente aquellos quienes injustamente comen la propiedad de los huérfanos, ellos comen un fuego en sus vientres. Y ellos serán quemados en el fuego ardiente” (4:10).
Alláh dice en el Corán: “Y en el Día de la Resurrección ustedes verán a aquellos quienes mintieron contra Alláh, su cara será negra. ¿No hay un infierno en lo anterior para los arrogantes?” (39:60).
Y se reporta que el Mensajero de Alláh ha dicho: “Quienquiera que diga mentiras contra mí intencionalmente, entonces seguramente se le permitirá ocupar su asiento en el Fuego del Infierno” (reportado por Al-Bukhari).
Decir mentiras contra Alláh y su Mensajero (SAW) es decir: “Alláh dijo” cuando Alláh no lo dijo; o decir: “El Profeta (SAW) dijo” cuando no lo dijo. También decir que un acto legal es ilegal o que un acto ilegal es legal en Islam cae bajo esta categoría de pecados mayores.
Alláh dice en el Corán: “¡Oh ustedes quienes creen! Cuando ustedes se encuentran a aquellos quienes descreen en un campo de batalla, nunca vuelvan sus espaldas hacia ellos. Y quienquiera que vuelva su espalda hacia ellos en tal día, a menos que sea una estratagema de guerra o para retirarse hacia una tropa (de ellos mismos), efectivamente él ha puesto sobre sí mismo la ira de Alláh. Y su morada es el Infierno, y efectivamente ese es el peor destino” (8:15-16).
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Si Alláh pone a uno de Sus esclavos como un gobernante sobre una gente y él muere, cuando él aún es traicionero hacia su gente, Alláh le prohibirá entrar en el Paraíso” (Al-Bukhari y Muslim).
Alláh dice en el Corán: “Ciertamente Alláh conoce lo que ellos muestran y lo que revelan. Verdaderamente, a Él no le gusta la arrogancia” (16:23).
Y se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) dijo: “Aquel quien tiene, en su corazón, un grano de arrogancia no entrará en el Paraíso”. Alguien dijo: “¿Qué hay acerca de una persona a quien le gusta vestir bellas ropas y zapatos?”. El Profeta (SAW) replicó: “Todos los asuntos de Alláh son bellos y a él le gusta la belleza. La arrogancia significa ridiculizar y rechazar la Verdad y despreciar a la gente” (reportado por Muslim).
Alláh dice en el Corán: “¡Oh ustedes quienes creen! Intoxicantes, juegos de azar, Al Ansab y Al-Azlam (adivinación de la suerte o decisiones con las flechas) son una abominación o una actividad de Satán. Así que evítenlo en orden de que puedan ser exitosos” (5:90).
Beber cualquier intoxicante, no importa que tan bajo porcentaje de alcohol sea. Esto también incluye todas clases de drogas ilegales.
Ver el hadith previo (5:90).
21.- Acusar a las mujeres castas (de adulteio).
Alláh dice en el Corán: “Verdaderamente, aquellos quienes acusan a las mujeres castas, quienes aún nunca piensan en nada que toque su castidad y son buenas creyentes, son malditos en esta vida y en el Más Allá. Y para ellos habrá un gran tormento” (24:23).
22.- Ghulul (tomar algo del botín antes de que el líder lo divida entre los participantes en la guerra).
Alláh dice en el Corán: “No es para ningún Profeta tomar ilegalmente una parte del botín (Ghulul) y quienquiera que defraude a sus compañeros con lo respectivo al botín, él traerá delante en el Día de la Resurrección aquello lo cual tomó (ilegalmente). Entonces a cada persona le será pagado en cumplimiento con lo que ha ganado. Y ellos no serán tratados con injusticia” (3:161).
23.- Robar.
Alláh dice en el Corán: “Corten (desde la muñeca) la mano (derecha) del ladrón, hombre o mujer, como una recompensa por lo que han cometido, como un castigo para que sea ejemplo de Alláh. Y Alláh es el Todopoderoso, el Omnisapiente” (5:38).
24.- Bandidaje.
Alláh dice en el Corán: “La recompensa para aquellos que hagan la guerra contra Alláh y Su Mensajero y se dediquen a corromper la tierra será la muerte o la crucifixión o que se les corte una mano y el pie contrario, o ser exiliados de la tierra. Esta es su desgracia en este mundo; y un gran tormento es suyo en el Más Allá (5:33).
25.- “Al Yamin Al-Ghamus” (falso juramento).
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “De los pecados mayores están asociar cualquier cosa en la adoración con Alláh, desobediencia a los padres, matar sin justificación y tomar un falso juramento (intencionalmente)” (reportado por Al-Bukhari).
Un hombre vino al Profeta Muhammad (SAW) y le preguntó: “¡Oh Mensajero de Alláh! ¿Cuáles son los pecados cardinales?”. Él (SAW) replicó: “Asociar algo con Alláh en la adoración”. El hombre preguntó: “¿Cuál es el siguiente?”. Él (SAW) dijo: “Al-Yamin Al-Ghamus”. El hombre preguntó: “¿Qué quieres decir con “Al-Yamin Al-Ghamus”?”. El Profeta (SAW) dijo: “Usar la falsedad para usurpar la propiedad de un musulmán” (reportado por Al-Bukhari).
26.- Injusticia u opresión (lo cual es hacer el mal a los otros al tomar sus propiedades, humillándolos o maldiciéndolos).
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Estén en guardia contra el cometer opresión, porque la opresión estará en la oscuridad en el Día de la Resurrección” (reportado por Muslim).
También, de acuerdo a lo que el Mensajero de Alláh (SAW) ha afirmado en un Dicho Divino: “Oh mi esclavo, Yo he tomado sobre mí mismo no dañar a nadie, y he hecho la opresión ilegal para ustedes. Así que no opriman a otros” (reportado por Muslim).
27.- “Al Makas”.
“Al Makas” es la persona quien exige a la gente pagar “peaje” para pasar a través del camino. El que guarda el peaje, quien lo escribe y el que guarda todo el ingreso son todos pecadores. Al Mukus es una parte de la opresión. Alláh dice en el Corán: “El camino (de la culpa) es solamente contra aquellos quienes oprimen los hombres y se rebelan malamente en la tierra. Para tales, habrá un doloroso tormento” (42:42).
28.- Cometer suicidio.
Alláh dice en el Corán: “Y no se maten a ustedes mismos. Seguramente Alláh es el Más Misericordioso hacia ustedes. Y quienquiera que cometa esa trasgresión e injusticia, Nosotros lo haremos entrar en el Fuego. Ello es fácil para Alláh” (4:29-30).
Narró Abu Huraira, que se reporta que el Profeta (SAW) ha dicho: “Aquel quien comete suicidio por estrangulación, permanecerá estrangulándose a sí mismo en el Fuego del Infierno (por siempre). Y aquel quien comete suicidio por apuñalamiento permanecerá apuñalándose a sí mismo en el Fuego del Infierno (por siempre)” (reportado por Al-Bukhari).
29.- Decir falsedad (mentir).
Se reporta que el Profeta ha (SAW) dicho: “La verdad lleva a la piedad y la piedad lleva al Paraíso. Un hombre persiste en hablar con la verdad hasta que sea registrado con Alláh como un hombre veraz. La falsedad lleva a la trasgresión y la trasgresión lleva al Fuego del Infierno. Un hombre persiste en hablar con la falsedad hasta que sea registrado con Alláh como un gran mentiroso” (reportado por Al-Bukhari y Muslim).
30.- Juzgar por otras leyes que las que Alláh ha decretado.
Alláh dice en el Corán: “Y quienquiera que no juzgue (gobierne) por lo que Alláh ha revelado, tales son los Kafirin (incrédulos)” (5:44).
Y: “Y quienquiera que no juzgue (gobierne) por lo que Alláh ha revelado, tales son los Zalimin (politeístas)” (5:45).
Y: “Y quienquiera que no juzgue (gobierne) por lo que Alláh ha revelado, entonces, tal (gente) son los Fasiqin (rebeldes)” (5:47).
31.- Tomar cohecho por pasar juicios injustos.
Esto significa tomar cohecho por alguien quien se supone va a juzgar entre dos personas en orden de alterar el juicio a favor del cohechador. Alláh dice en el Corán: “Y no se apropien injustamente de la propiedad de otro, ni den cohecho a los gobernantes (jueces) antes de presentar sus casos, para que ustedes puedan arrebatar algo de la propiedad de otros pecaminosamente” (2:188).
También se reporta que el Profeta (SAW) ha dicho: “La maldición de Alláh está sobre el cohechador y aquel quien toma el cohecho” (reportado por Ahmed y otros).
32.- Hombres y mujeres remedando (imitando) uno al otro.
Narró Ibn Abas que el Mensajero de Alláh (SAW) “maldijo a los hombres quienes aparecen como mujeres y maldijo a las mujeres quienes aparecen como hombres” (reportado por Al-Bukhari).
33.- El lelo y el chulo.
Se reporta que el Profeta (SAW) ha dicho: “A tres (clases de gente) Alláh ha hecho el Paraíso prohibido para ellos: el alcohólico, el desobediente (hacia los padres) y al lelo que no le importa que su esposa tenga asuntos son otros hombres” (reportado por Ahmed).
34.- No limpiar las partes privadas de uno después de orinar.
Narró Ibn Abas (un día mientras el Profeta (SAW) estaba pasando por una tumba), él escuchó las voces de dos personas quienes estaban siendo torturadas en sus tumbas, se reporta que el Profeta dijo: “Estas dos personas están siendo torturadas no por un acto mayor (para ser evitado)”. El Profeta (SAW) entonces añadió: “¡Sí! (ellos están siendo torturados por un pecado mayor). De hecho, uno de ellos nunca se libró de ser manchado con su orina, mientras que el otro acostumbraba ir con calumnias (para hacer enemistad entre los amigos)”. El profeta (SAW) pidió una rama verde (de una palmera de dátiles), la rompió en dos piezas y puso una sobre cada tumba. Al ser preguntado acerca de porqué había hecho tal cosa, él replicó: “Yo espero que su tortura sea disminuida hasta que (estas ramas) se sequen”.
35.- Difamación (calumnia).
Ver el hadith previo.
36.- Grabar (marcar) a un animal en la cara.
Narrado por Ibn Abas: Un burro con un grabado en la cara pasó ante el mensajero de Alláh (SAW). Entonces él (SAW) dijo: “Que Alláh maldiga a aquel quien lo ha marcado así (en la cara)” (reportado por Muslim).
37.- Ocultamiento del conocimiento islámico.
Alláh dice en el Corán: “Verdaderamente, aquellos quienes ocultan las pruebas claras, evidencias y la guía la cual Nosotros hemos enviado después de que Nosotros lo hicimos claro para la gente en el Libro, entonces son aquellos malditos por Alláh y malditos por los maldecidores, excepto aquellos quienes se arrepientan y hagan hechos rectos, y abiertamente declaren (la verdad la cual ellos ocultaron). Así, Yo aceptaré su arrepentimiento. Y Yo soy aquel Quien acepta el arrepentimiento, el Más Misericordioso” (2:159-160).
También, se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Aquel quien es preguntado acerca del conocimiento (de la religión) y lo oculta, será detenido con un freno de fuego en el Día de la Resurrección” (reportado por Abu Dawud y At-Tirmidi).
38.- “Al-Muhalil” y “Al- Muhalal”.
“Al-Muhalil” es la persona quien se casa con una mujer divorciada tres veces, en orden de hacerla una esposa legal para su primer esposo otra vez, a través de preplaneados trucos. “Al-Muhalal” es el primer esposo quien ha hecho a su esposa prohibida para él hasta que ella se case con otro hombre, por divorciarla tres veces. Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Alláh ha maldecido a “Al-Muhalil” y a “Al-Muhalal” (reportado por Ahmed).
39.- Abuso de confianza (traición).
Alláh dice en el Corán: “¡Oh ustedes quienes creen! No traicionen a Alláh y a su Mensajero, ni traicionen a sabiendas su Amanta (cosas confiadas a ustedes, y todos los deberes los cuales Alláh ha ordenado para ustedes)” (8:27).
También se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Quienquiera que tenga las siguientes cuatro (características) será un hipócrita puro. Y quienquiera que tenga una de las cuatro características tendrá una característica de la hipocresía a menos y hasta que él la acabe: Siempre que se confía en él, traiciona, (se comporta con deshonestidad). Siempre que habla, dice una mentira. Siempre que hace un convenio, él se comporta traicioneramente. Y siempre que riñe (o pelea), se comporta en una manera muy imprudente, malvada e insultante” (reportado por Al-Bukhari).
40.- Traición.
Ver el Hadith previo.
41.- Al-Mannan (aquel quien ha desarrollado la costumbre de recordar a otros de haber sido generoso, benevolente, etc. hacia ellos).
Alláh dice en el Corán: “¡Oh ustedes quienes creen! No presten en vanidad su Sadaqah (caridad) por restos de su generosidad o por daño” (2:264).
Narró Abu Tharr: Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Hay tres (tipos de) gentes a quienes Alláh no les hablará en el Día del Juicio, ni los mirará, ni los purificará. Y ellos tendrán un doloroso castigo”. El Mensajero de Alláh (SAW) lo repitió tres veces. Abu Tharr remarcó: “Ellos están arruinados, pero ¿quiénes son ellos, Oh Mensajero de Alláh?”. Sobre esto, el Mensajero de Alláh (SAW) replicó: “Aquel quien baja la parte inferior de su indumentaria (por debajo de sus tobillos), aquel quien se jacta de sus favores hechos a otro, y aquel quien vende sus bienes por tomar un falso juramento” (reportado por Al-Bukhari).
42.- El hombre que baja su indumentaria por debajo de su tobillo.
Ver el Hadith previo.
43.- Descreer en el Preordenamiento Divino.
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Si Alláh torturará a la gente de sus Cielos y Tierras, Él los torturará sin oprimirlos. Y si Él tiene Misericordia hacia ellos, entonces su Misericordia será mejor para ellos, que sus (buenos) actos. Y si un hombre tuviera una montaña de oro como Uhud y él la gastara en la cause de Alláh, Alláh no lo aceptaría de él hasta que crea en la predestinación y su bien y mal” (reportado por Abu Asim Ash-Shibany).
44.- Espiar a otros.
Alláh dice en el Corán: “Y no espíen” (49:12).
También se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) dijo: “Estén atentos contra la sospecha, porque la sospecha es la peor de las falsas historias. Y no busquen por las faltas de otro y no espíen a otro” (reportado por Al-Bukhari).
45.- Maldecir.
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha icho: “Insultar a un musulmán es Fusuq (desobediencia a Alláh) y matarlo es (equivalente a) la incredulidad” (sobre el acuerdo).
También es reportado que él (SAW) ha dicho: “Cuando una persona maldice a alguien o a algo, la maldición sube al Cielo y las puertas del Cielo se cierran (por ello). Entonces baja a la tierra y sus puertas se cierran (por ello). Luego va hacia la derecha y la izquierda, y si no encuentra una entrada para ir a algún lado, regresa a la persona o cosa que fue maldecida. Y si él o ello merece ser maldecido. De otra forma, ello retornará a la persona quien lo pronunció” (reportado por Abu Dawud).
46.- Consultar o creer en los adivinos.
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Aquel quien va con uno que clama hablar de asuntos de lo no visto y cree en él, su Salat no será aceptado por cuarenta días” (reportado por Muslim).
Incluidos en este asunto están el “horóscopo”, “leer la mano” y las “galletas de la fortuna”.
47.- Reciedumbre (Violación de los deberes maritales) de parte de la esposa.
Alláh dice en el Corán: “Como para aquellas mujeres de cuya parte ustedes vean mala conducta, adviértanles (primero), (después) rechacen compartir sus camas, (y por último) péguenles (ligeramente, si esto es útil). Pero si ellas retornan a la obediencia, no busquen nada contra ellas (de molestia). Seguramente Alláh es el Más Alto, el Más Grande” (4:43).
También se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Si un hombre llama a su cama a su esposa y ella lo rechaza, y así él pasa la noche enojado con ella, los ángeles continúan maldiciéndola hasta la mañana” (reportado por Al-Bukhari y Muslim).
Así que es obligatorio sobre la esposa el responder a la llamada de su esposo para intercambio sexual, a menos que ella esté enferma o en su menstruación o maternidad (postpartum).
48.- Usar estatuas y fotos de cosas vivientes.
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Los pintores de pinturas serán castigados en el Día de la Resurrección y será dicho para ellos: “Haz que viva lo que tú creaste” “ (reportado por Al-Bukhari).
Y como fue narrado por Aishah (RAA): El Mensajero de Alláh (SAW) retornó de una jornada cuando yo había puesto una de mis cortinas teniendo algunas imágenes (o pinturas) sobre la puerta de mi cámara. Cuando el Mensajero de Alláh (SAW) la vio, él la desgarró y dijo: “La gente quien recibirá el más severo castigo en el Día de la Resurrección serán aquellos quienes traten de hacer lo semejante a la creación de Alláh”. Así que las volvimos en uno o dos cojines” (reportado por Al-Bukhari).
49.- Lamentar la calamidad.
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Aquel quien (al estar caído por una calamidad) golpea sus mejillas, rasga su ropa y sigue las maneras y tradiciones de los Días de la Ignorancia (la era preislámica) no es uno de nosotros” (reportado por Al-Bukhari y Muslim).
50.- Arrogancia y opresión.
Alláh dice en el Corán: “El camino (de la culpa) es solamente contra aquellos quienes oprimen los hombres y se rebelan malamente en la tierra. Para tales, habrá un doloroso tormento” (42:42).
Y se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Verdaderamente Alláh me ha revelado que ustedes deberían adoptar la humildad. Para que así nadie pueda dañar a otro y nadie pueda desdeñar y ser altanero hacia otro” (reportado por Muslim).
51.- Abusar (cruelmente) sobre el débil, su esposa, sus sirvientas y sirvientes o sus bestias y animales domésticos.
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Una mujer fue castigada en el Infierno por un gato, el cual ella había confinado hasta que murió. Ella no le dio nada de comer o beber cuando fue confinado, ni ella lo liberó para que él pudiera comer de las sabandijas de la tierra” (reportado por Al-Bukhari y Muslim).
Y él (SAW) también dijo: “La expiación por golpear o abofetear a un esclavo en la cara por algo que no hizo es dejarlo libre” (reportado por Muslim).
52.- Molestar a los vecinos.
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “No entrará en el Paraíso aquel cuyo vecino no esté seguro de su mala conducta” (reportado por Muslim).
53.- Molestar a los musulmanes.
Alláh dice en el Corán: “Y aquellos quienes molesten a los creyentes y a las creyentes inmerecidamente, ellos ponen (sobre sí mismos) el crimen de la difamación y planean el pecado” (33:58).
54.- Comer y beber de utensilios de oro o plata.
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Verdaderamente la persona quien come o bebe de utensilios hechos de oro o plata, en efecto, despierta en su vientre el Fuego del Infierno” (reportado por Muslim).
55.- Vestir seda por los hombres.
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “No vistan (ropas de) seda. Porque quienquiera que las usa en esta vida será privado de ellas en el Más Allá” (reportado por Al-Bukhari y Muslim).
Y él (SAW) también dice: “(Los vestidos de) seda son usados solamente por aquel quien no tiene socios en el Más Allá” (reportado por Al-Bukhari y Muslim).
56.- Usar oro por los hombres.
Narrado por Abu Huraira: “El Profeta (SAW) prohibió el uso de un anillo de oro (por los hombres)” (reportado por Al-Bukhari).
Los escolares dicen: “Desde que el Profeta (SAW) prohibió el uso del anillo de oro el cual es pequeño, así que ninguna otro oro es para ser usado por los hombres porque la pieza más pequeña de oro que pudiera ser usado por los hombres es el anillo”.
También, se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Estos (refiriéndose a la seda y al oro) son prohibidos para ser usados por los hombres de ni Ummah, pero lícitos para ser usados por las mujeres” (reportado por At-Tirmidi). Él quiso decir seda y oro.
57.- Ofrecer sacrificio (matanza) para otros que Alláh.
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Alláh maldice a quienquiera que sacrifique por otros que Alláh” (reportado por Muslim).
Esto significa mencionar el nombre de otros que Alláh (Satanás, un ídolo, un profeta, etc.) cuando se sacrifique una oveja, un camello, en vez de decir: “Bismilláh" (En el nombre de Alláh).
58.- El esclavo alejándose de su amo.
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Cuando el esclavo se aleja se su amo, su Salat no será aceptado” (reportado por Muslim).
59.- Negar al padre de uno o su linaje intencionalmente (atribuir una paternidad errónea).
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Aquel quien (falsamente) atribuye su paternidad a alguien junto a su real padre, sabiendo que él no es su padre, le será negada la entrada al Paraíso” (reportado por Al-Bukhari y Muslim).
60.- Engañar en la medida y peso (cuando se venda a otros).
Alláh dice en el Corán: “¡Perdición para los Al-Mutafifun (defraudadores, aquellos quienes dan menos en medidas y pesos (disminuyendo los derechos de otros))” (83:1).
61.- Sentirse seguros de la astucia de Alláh.
Esto es pensar que tus hechos son lo suficientemente buenos y por lo tanto serás salvado del Fuego del Infierno y te llevarán al Paraíso. El Mensajero de Alláh (SAW) acostumbraba decir: “Oh Tú, Controlador de los Corazones (Alláh) haz mi corazón presto hacia el Islam” (reportado por Ahmed).
62.- Comer animales muertos, sangre y la carne del cerdo.
Alláh dice en el Corán: “Di (¡Oh Muhammad!) No encuentro en aquello lo cual ha sido inspirado para mí nada prohibido para ser comido por alguno quien desee comerlo, a menos que sea Maytatah (un animal muerto por causa natural) o sangre derramada (por el sacrificio), o la carne del cerdo (puerco), porque seguramente ello es impuro, o carne (de un animal) impía (ilícita) la cual es matada como un sacrificio para otros que Alláh. Pero quienquiera que sea forzado por la necesidad sin la voluntad de la desobediencia a Alláh, ni trasgrediendo los límites debidos, (para él) ciertamente, Su Señor es Perdonador, él Más Misericordioso” (6:145).
63.- Abandonar el Salat congregacional en la mezquita con especial referencia al Salat del viernes.
Alláh dice en el Corán acerca del Salat del viernes: “¡Oh ustedes quienes creen! Cuando la llamada sea proclamada para el As-Salat del día del viernes, vengan a la remembranza de Alláh (el Khutba (sermón del Yumuah) y Salat) y dejen sus negocios. Esto es lo mejor para ustedes, por si ustedes no lo sabían” (62:9).
También se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Cuando uno descuidadamente abandona la oración del viernes, Alláh sellará su corazón” (reportado por Ahmed).
Como para el Salat congregacional, Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “No hay duda, yo fui para ordenar a alguien el pronunciar el Iqamah del Salat (obligatorio y congregacional) y luego fui a las casas de aquellos quienes no atendieron el Salat (en la mezquita) a quemar sus casa sobre ellos” (reportado por Al-Bukhari).
Y él (SAW) dijo: “Quienquiera que oye el llamado al Salat (Adhan) y no viene (a la mezquita) sin ninguna excusa (tales como la enfermedad o el temor a un daño) no tiene Salat (aceptado de él)” (reportado por Ibn Mayah).
De estos hadiths, encontramos que el Salat congregacional en la mezquita es obligatorio sobre los hombres.
64.- Llamar a un Musulmán “Kafir” (incrédulo).
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Cuando una persona llama a su hermano (en Islam) un incrédulo, uno de ellos ciertamente merecerá el título. Si el que lo dirigió ha acertado, la incredulidad del otro hombre está confirmada. Pero si ello no es verdad, entonces ello se revertirá (aplicará) a él” (reportado por Al-Bukhari u Muslim).
65.- Maldecir a los Compañeros del Profeta.
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “No maldigan a mis Compañeros, porque si alguno de ustedes gastara lo equivalente a (la montaña de) Uhud (en la causa de Alláh), ello no sería equivalente a un Mud (2/3 de un kilogramo) o aún a medio Mud de lo gastado por uno de ellos” (reportado por Al-Bukhari).
66.- Usar tatuajes y pelucas por las mujeres.
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Alláh ha maldecido a la dama quien artificialmente añade cabello (a ella misma o a alguien más), a aquella a quien es añadido el cabello, a aquella quien tatúa (a sí misma o a alguien más) y a aquella quien es tatuada” (reportado por Al-Bukhari).
67.- Apuntar un arma hacia un hermano en la fe.
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Nadie de ustedes debería apuntar un arma a su hermano, porque él no sabe que Satanás puede hacer que ello se pierda de su mano y, como un resultado, él puede caer en un hoyo del Fuego del Infierno (por matarlo accidentalmente)” (reportado por Al-Bukhari y Muslim). El arma, aquí, significa cualquier arma usada en la guerra para el ataque o la defensa (espada, pistola, etc.). Apuntar cualquier arma hacia un musulmán para asustarlo es prohibido.
68.- El murmurar.
Alláh dice en el Corán: “Y no murmuren de otro. ¿Les gustaría comer la carne de su hermano muerto? Ustedes lo odiarían, (así que odien el murmurar). Y teman a Alláh. Verdaderamente Alláh es Aquel quien acepta el arrepentimiento, el Más Misericordioso” (49:12).
69.- Cambiar una marca.
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Alláh maldice a quienquiera que cambia una marca” (reportado por Muslim).
70.- Innovar una práctica malvada (Bidah) en el Islam.
Se reporta que el Mensajero de Alláh (SAW) ha dicho: “Y quienquiera que innove una práctica malvada en el Islam, cargará sobre sus hombros este pecado y los pecados de todos aquellos quienes actuarán sobre esto, sin disminuir de ninguna manera su carga” (reportado por Muslim).
En conclusión, si un musulmán ha cometido un pecado mayor de cualquier clase, él debería pedir el perdón de Alláh y arrepentirse hacia Alláh.
Las siguientes son las condiciones del arrepentimiento para que sea aceptado por Alláh:
1.- Pureza en la intención: eso es, ustedes debe arrepentirse solamente por Alláh.
2.- Dejar de cometer ese pecado en particular, con la intención de no cometerlo otra vez en el futuro.
3.- Debe haber un sentimiento de remordimiento acerca de los pecados cometidos.
4.- Si el pecado cometido involucra violar los derechos de alguien, ellos 8los pecados) deberían ser declarados hacia ellos (a los que les violaron derecho), o el perdón debería ser buscado de ellos.
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