Irshad Manji : "no muy islámico" musulmanes

Por Yasmin Mogahed 
Periodista Freelance - Wisconsin 
07 de marzo 2005

http://islamonline.net/

Respondiendo a su primera pregunta en un debate presidencial de 2004, el senador John Kerry explicó que Estados Unidos necesita para aislar a los "musulmanes radicales islámicos."

"No tengo un plan mejor para poder luchar en la guerra contra el terror por ... a partir de aislar a los musulmanes islámico radical, no tiene a aislar los Estados Unidos de América."

Al principio, la declaración sonaba redundante, incluso sin educación. Un musulmán es, por definición, un seguidor del Islam, y por lo tanto es, por definición, "islámico". Decir "los musulmanes islámico" fue muy parecido a decir "americanos americano."

Así fue Kerry acaba siendo repetitivo? ¿O quizá su declaración más elocuente de lo que él se dio cuenta? ¿Son todos los musulmanes "islámico"? Bueno, la verdad es que no. Ni los buenos, por lo menos.

Cada vez más, el supuesto subyacente parece ser que el Islam es el problema. Si el Islam, como una fe, es en esencia radical, menos algo "islámico" es el mejor. Y así un "musulmán moderado"-el tan codiciado título es sólo moderadamente musulmán, y por lo tanto sólo moderadamente malo. Decir esto sería como decirle a alguien que sólo es "moderadamente negro" para que no sea demasiado violento.

Por el contrario, un musulmán que es demasiado "islámico" es por definición "radical", un "musulmán radical islámico", y debe ser tratado (aislado).

De hecho, Mona Mayfield entiende estas reglas bien cuando ella defendió a su marido-injustamente acusado de participar en el atentado de España.

"Tenemos una Biblia en la casa. Él no es un fundamentalista, él pensó que era algo diferente y muy especial ", Mayfield dijo a la Associated Press de la conversión de su marido al Islam.

Para probar su inocencia, Mayfield trató de restar importancia el compromiso de su marido al Islam. Incluso se sintió la necesidad de justificar su conversión, como si ese fuera su crimen.

Administrador de la mezquita Shahriar Ahmed tomó un enfoque similar para defender Mayfield. "Era visto como un moderado," Ahmed dijo a los periodistas. "Mayfield presentó para el ritual de Viernes de arrojar sus zapatos, lavando sus pies descalzos y sentados en las alfombras de oír servicios. No lo hizo, ya que algunos musulmanes devotos hacen, orar cinco veces al día en la mezquita ".

La implicación aquí es que la culpabilidad o la inocencia de Brandon Mayfield fue de alguna manera relacionada con la cantidad de veces rezó en la mezquita. Ahmed incluso llegó a afirmar: "Él estaba en el lado menos religiosos o nada."

Estos iconos religiosos "menos" de lo que un musulmán "aceptable" debe ser similar se puede encontrar en todos los medios. Irshad Manji, empresario de medios de comunicación y autor de El problema con el Islam, es uno de los más célebres de estos iconos. Manji es ampliamente publicado y ha aparecido en todos los medios de comunicación principales. Incluso recibió el Premio Chutzpah de Oprah para "gutsiness."

Aunque Manji se refiere a sí misma como una "refusenik musulmán", los medios de comunicación se refiere a ella como el modelo de un "musulmán practicante." Daniel Pipes, miembro del consejo del Instituto de Paz de Estados Unidos, la llama una "valiente, moderado, moderno musulmán ". Pero curiosamente, las ideas de Manji tener menos que ver con el Islam que las ideas Pipes tienen que ver con la paz. Un artículo del Washington Post describe la epifanía de Manji sobre la oración-la piedra angular de la fe islámica:

En cambio, dijo, ella comenzó a orar por su cuenta. Después de lavar sus pies, los brazos y la cara, ella se sentaba sobre una alfombra de terciopelo y gire hacia la Meca. Con el tiempo, dejó de esto también, porque ella no quiere caer "en la sumisión ciega y la sumisión habitual."

Manji es bienvenida a su opinión acerca de esta práctica, de 1,5 mil millones de personas en todo el mundo. También es bienvenido a abandonar todas y cada una de estas prácticas. Pero Manji no está simplemente representada como una mujer insignificante que decidió no orar. Su decisión personal de abandonar inquilinos centrales de su fe, en tanto que la fe es el Islam-se presenta como una lucha por la libertad. Una lucha contra la tiranía. Ella es "valiente" y "valiente", un modelo para otros musulmanes no muy Islámica de seguir.

Haciendo esto, el modelo es como pedirle a alguien que no sea "demasiado negro" o "demasiado judío", como si fueran en esencia malo o violento, y cualquier persona que luchó sólo para ser "moderadamente negro" o "moderadamente judío" era una libertad luchador.

Por ejemplo, Manji dijo al Washington Post: "La violencia va a suceder, ¿por qué no arriesgarse a que esto ocurra por el bien de la libertad?"

Sí. La libertad es buena. Manji podría haber dicho mejor. Kerry podría haberlo dicho más sutil. Sin embargo, un profesor de administración de empresas en el Imperial Valley College de California, dijo que más cierto: "La única manera de acabar con el terrorismo islámico es la eliminación de la religión islámica."

Pero independientemente de cómo lo dice, una cosa es segura: cuando se trata de Islam en estos días, menos es definitivamente más.

Yasmin Mogahed es un periodista egipcio-estadounidense con sede en Wisconsin, EE.UU..