Jesús o Jesús

Jesús Bar'Abba o Jesús Bar'Abba, ¿Cuál te quieren que les suelte?
Según los evangelios, Jesús se consideraba un Bar Abba (Marcos 12:06; 13:32;. Mt 11:27;. Lc 10:22) y reza a Dios como Abba Padre.
"Y decía: Abba, Padre, todas las cosas son posibles para ti; quita de mí esta copa; pero no sea lo que yo quiero, sino lo que tú." (Marcos 14:36)
El mismo estilo apóstol Pablo también usa la palabra "Abba" en sus epístolas:
"Abba, Padre." (Romanos 4:15)
"Abba, Padre." (Gálatas 4:06)
y en la literatura talmúdica judía:
".... Ya he hecho la voluntad de Abba que está en los cielos" (Lev R párrafo 32)
Ahora bien, los evangelios nos dicen el nombre (título) del ladrón Pilato ofreció a la multitud para el lanzamiento en lugar Jesús fue "Barrabás" o Bar'Abba Mc 15:6-15, Mt. 27:15-26, Lc 23:17 - 25, Jn 18:39-40.
(Esto no es un nombre de persona es un título -. En arameo que significa "Hijo del Padre"). Algunos manuscritos antiguos de Mateo, confirmada por los escritos del padre de la Iglesia, Orígenes (250ce), revelan el nombre completo del criminal como "Jesús Bar'Abbas", al igual que el "Jesús Bar'Abbas" (Hijo del Padre " Dios ") que los cristianos adoran.
Orígenes El padre de la iglesia estaba horrorizado por el uso de "Jesús Barrabás" en los manuscritos que estaba familiarizado con él porque tenía la convicción de que hay un "pecador" debe desnudar el nombre y el título de "Jesús el Cristo".
Dr. Hyam Maccoby en su libro Revolución en Judea, Nueva York: Taplinger Publishing Company, 1973 cree que el nombre del criminal "Barrabás" fue:
"Suprimido en la mayoría de los manuscritos"
debido a la confusión de Orígenes y la vergüenza de tener a Jesús "Hijo de Abba / Padre / Dios" compartir una cárcel con el otro "Jesús, hijo de Abba" (p. 159).
"Jesús Barrabás" (el criminal), aparece en las versiones sirias y armenias de Mateo 27:16-17. Varios estudiosos, entre ellos el Dr. William Barclay, el Dr. DA Carson, el Dr. Robert Gundry y el Dr. Klaas Schilder, también aceptamos esta lectura. Dr. DA Carson escribió:
"Escribas borran el nombre de Jesús de Jesús Barrabás, por reverencia a Cristo." DA Carson, Matthew, en el vol. 8 del Comentario Bíblico del Expositor, editado por Frank E. Gaebelein, (Grand Rapids: Zondervan Publishing House, 1984), P574.
La Nueva Biblia Inglés y versión del Scholar (Los Evangelios completos por Robert J. Miller, ed Sonoma, California:. Polebridge Press, 1992), ahora se suma el nombre de "Jesús" a los "Barrabás" criminales en su traducción.
Lo que los evangelios nos piden creer es que Pilato ofrece la multitud la opción entre "Jesús Bar'Abbas, el criminal" o "Jesús Bar Abbas el profeta (Jesús" Hijo de Dios "que ora a Dios como Padre fue encarcelado junto ¡Jesús "Hijo del Padre") Básicamente, lo que Pilato le preguntó a la multitud es:
"Lo que Jesús queréis que os suelte? Bar'Abbas Jesús o Jesús Bar Abbas?" La multitud respondió: "Jesús Bar Abbas" - o, como cristianos tendrían que "Barrabás" (sin su verdadero nombre "Jesús", debido a su gran parecido con su dios encarnado "Jesús").
Es como si Pilato dijo:
"¿A quién quieres que ponga en libertad:" ¡Jesús, Hijo de Dios ", o un criminal que acaba de pasar a detener en el último," Jesús Godson. "?
Esto parece una extraña coincidencia ¿no? El evangelio de Lucas nos dice (el énfasis es mío / voy a escribir el nombre de Barrabás en azul):
LUK 23:18 Con una voz que gritó: "¡Fuera con éste! Estreno Jesús Barrabás a nosotros!"
LUK 23:19 (Jesús había sido echado en la cárcel por una insurrección en la ciudad, y una muerte.)
LUK 23:20 queriendo soltar a Jesús, Pilato les atraía de nuevo.
LUC 23:21 Pero ellos se pusieron a gritar: «¡Crucifícalo! ¡Crucifícalo!"
LUK 23:22 Por tercera vez les habló: "¿Por qué crimen ha cometido este hombre que ha encontrado en él ningún motivo de la pena de muerte por lo tanto, le castigaré y le soltaré.".
LUC 23:23 Pero con fuertes gritos que insistentemente le pidió que fuera crucificado y sus gritos se impuso.
LUC 23:24 Entonces Pilato decidió otorgar su demanda.
LUK 23:25 Liberó al hombre (Jesús Barrabás), que había sido echado en la cárcel por sedición y homicidio, a quien habían pedido para, y se entregó a Jesús (The Jesus Bar'Abba, El culto cristianos) a su voluntad.
Mayoría de los eruditos musulmanes indican que se hizo una aproximación a mirar como el profeta Jesús y fue crucificado en su lugar. Esto es lo que dice el Corán:
Eso dijeron, "Nosotros matamos a Cristo Jesús el hijo de María, el Mensajero de Allah", - pero no lo mataron, ni le crucificaron, sino que lo que se hizo aparecer a ellos, y los que discrepan sobre él tienen dudas al respecto , sin (cierto) el conocimiento, pero sólo siguen conjeturas, porque ciertamente no le mataron: - (Sura 4:157)
Es el relato coránico del todo insostenible en vista de las innumerables incertidumbres y oscuridades que rodean los textos del NT y los orígenes del cristianismo? Creo que el Corán no puede ser más preciso en su elección de las palabras "conjetura" "Ellos tienen conocimiento de ello"
Pecae

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