Judios para Allah La exposición de los mitos sobre el Islam : Las mujeres judías tienen una mayor igualdad de las mujeres musulmanas

Mito: En el Islam, las mujeres son inferiores a los hombres debido a que:

• un hombre puede casarse hasta 4 esposas, una mujer puede casarse con un solo hombre
• la participación de un hombre de herencia es más grande que el de una mujer
• un hombre puede casarse con un no musulmán, una mujer no puede
• las mujeres deben llevar velo

Esta idea equivocada de no sigue de forma remota desde la motivación. La primera y más importante consideración sobre la pregunta popular "son hombres y mujeres iguales?" es que se trata de una, pregunta sin respuesta mal formada. El problema que muchas personas ignoran convenientemente es que "igual" no está definido. Este es un punto muy importante: la igualdad debe ser especificado con respecto a alguna propiedad medible. Por ejemplo, las mujeres son en promedio superiores a los hombres si nos preguntamos que es menor altura que el otro ("Crecimiento y Desarrollo", Encyclopaedia Britannica, 1992). Las mujeres también son superiores, en promedio, si nos preguntamos ¿a quién hijos enlace a profundas, las madres o padres. Las mujeres también son superiores, en promedio, si le pedimos que tenga una tendencia a socializar más. Por otro lado, los hombres son superiores en promedio si preguntamos quién es más alto en la altura que el otro. Y así sucesivamente: cada pregunta puede dar la vuelta, y lo más importante estos son propiedades que son irrelevantes.
¿Qué, pues, es la característica realmente importante que nos preocupa en términos de igualdad de género? Naturalmente, desde el punto de vista del Corán y la Sunnah, la propiedad obvia importante es que es más querido para Allah, los hombres o las mujeres? Esta pregunta se responde con énfasis en el Corán (traducción),

[4:124] Si alguno lo hace obras de justicia - ya sean hombres o mujeres - y tener fe, van a entrar en el paraíso, y no menos importante la injusticia se hacen para ellos.

[33:35] Para los hombres y mujeres musulmanes, para que creen los hombres y las mujeres, para los hombres piadosos y mujeres, para los hombres y mujeres verdaderos, para los hombres y las mujeres que son pacientes y constantes, para los hombres y mujeres que se humilla, para los hombres y Las mujeres que dan a la caridad, para los hombres y mujeres que ayunan, para los hombres y mujeres que guardan su castidad, y para los hombres y mujeres que se involucran mucho en la alabanza de Dios, para que Dios tiene preparado el perdón y una gran recompensa.

El Corán y la Sunnah se repiten una y otra vez que Dios sólo favorece a una persona sobre otra basada en el conocimiento de la persona, la conciencia, el miedo, el amor, y la esperanza de Allah (la palabra árabe es difícil de traducir: Taqwa ). El resto de criterios se excluyen: género, etnia, país, ascendencia, etc
Dado que Dios no favorece a un género sobre el otro en su atención a nosotros (y que ayuda a recordar que Dios no es ni hombre ni mujer), ahora podemos abordar las diferencias entre los géneros en el Islam. En primer lugar, los hombres y las mujeres no son las mismas que conocemos. El Creador dice en el Corán (traducción),

[03:36] ... y el hombre no es como la mujer ...

Hombres y mujeres son diferentes en su composición y en sus responsabilidades en virtud del Islam. Sin embargo, ambos están vinculados por las obligaciones entre sí, especialmente el siguiente importante que debe ser entendido en cualquier discusión sobre los hombres y las mujeres. En el Corán (traducción),

[24:32] Y casarse con aquellos de ustedes que son solteros y los que se encaja entre sus esclavos y sus esclavas, si están necesitados, Dios los hará libres de la miseria de su gracia, y Alá es inmenso, dando , todo lo sabe.

En este versículo, el Creador hace hincapié en que el matrimonio debe ser perseguido vigorosamente por los musulmanes : el estado de ser único no se va a mantener. Con esto en mente, podemos empezar a entender las cuatro razones citadas para la conclusión, sin embargo, errónea.

Hombres y mujeres son diferentes en sus responsabilidades para con las familias que se les pide encarecidamente a configurar. Las mujeres no están obligados a trabajar, mientras que los hombres están obligados. El hombre debe mantener a la familia, pero la mujer no tiene que gastar de su dinero por ello, a pesar de que consigue un premio por hacerlo. Allah dice en el Corán (traducción),

[04:34] Los hombres están a cargo de las mujeres, porque Alá hizo que uno de ellos para sobresalir el otro, y porque ellos gastan de sus bienes (por el apoyo de las mujeres). Las mujeres virtuosas son obedientes, guardando en secreto lo que Alá ha guardado. En cuanto a aquellos de los que teméis rebelión, amonestarlos y les desterrar de camas separadas, y azotarlos. Entonces, si te obedecen, no buscar una contra. Lo! Alá es alta, Altísimo, Grande.

Desde la Sunnah, específicamente en el estudio de la Sunnah llamado Sahih Bukhari, encontramos:

[2:24:545] Narrado `Amr bin Al-Harith: Zainab, la esposa de Abd Allah dijo:" Yo estaba en la mezquita y vi al Profeta (la paz sea con él) diciendo: `¡Oh mujer Dale limosna incluso de sus adornos!. ' "Zainab utiliza para prever` Abdullah y los huérfanos que estaban bajo su protección. Así que le dijo a Abd Allah, "¿Va a pedir el Apóstol de Alá si será suficiente para mí para pasar parte del Zakat en usted y los huérfanos que están bajo mi protección?" Él respondió: "¿Va a hacer usted mismo Apóstol de Alá?" (Zainab añadido): Así que fui al Profeta y vi que una mujer Ansari que estaba de pie en la puerta (del Profeta), con un problema similar al mío. Bilal pasó por nosotros y le preguntó: 'Pregunte al Profeta si es permisible para mí pasar (el zakat) de mi marido y los huérfanos bajo mi protección. " Y pedimos Bilal no informar al Profeta acerca de nosotros. Así Bilal entró y le preguntó al Profeta acerca de nuestro problema.El Profeta (la paz sea con él) le preguntó: "¿Quiénes son esos dos?" Bilal respondió que ella era Zainab. El Profeta dijo: "¿Qué Zainab?" Bilal dijo: "La esposa de 'Adullah (bin Masud)." El Profeta dijo: "Sí, (es suficiente para ella) y ella recibirá una doble recompensa (por eso): una para ayudar a los familiares, y el otro para dar Zakat."

Dado que los esposos están obligados a proporcionar por mujeres, y que el matrimonio es un objetivo muy recomendable del Islam, es fácil ver por qué la herencia participación de las mujeres es la mitad del de los hombres. Observamos también que los hombres están obligados a proporcionar una dote adecuada a las mujeres en el matrimonio. De hecho, es preferible en este momento para hablar en términos de maridos y esposas en lugar de los hombres y las mujeres. Allah dice en el Corán (traducción),

[04:04] Y a la mujer su dote como un regalo, pero si de ellos estarán encantados de darle a usted una parte de ella, y luego comer con placer y con resultado saludable.

Allah dice en el Corán (traducción),

[2:228] ... Y ellos (las mujeres) tienen derechos similares a los que (los hombres) por encima de ellos en la bondad, y los hombres están un grado por encima de ellas ...

Esta medida no afecta en nada la posición del creador en el que Él ha declarado que El no mantener las mujeres más querido para él que los hombres, o viceversa. Más bien, es simplemente una manera de dividir las responsabilidades en un hogar de dos adultos: alguien tiene que tomar la decisión final sobre los asuntos diarios. Como se muestra a continuación en una sección de un error diferente, aunque la decisión final recae en el marido, es a través de consultas mutuas que las decisiones se llega mejor al.

Mientras que los hombres se les permite casarse hasta con cuatro mujeres, sino que también se les ordena cumplir con los requisitos de ser capaz de apoyar financieramente a ellos. Además, deben hacer frente a cada mujer con justicia y equidad con respecto a las obligaciones maritales y económicos. Allah dice en el Corán (traducción),

[04:03] Si teméis no será capaz de tratar con justicia a los huérfanos, se casan con mujeres de su elección, dos o tres o cuatro, pero si teméis no será capaz de tratar con justicia (con ellos) , sólo uno, o (un cautivo) que posee su mano derecha, que será más adecuado, para que no hagáis injusticia.

Por otra parte, las mujeres se les permite rechazar cualquier propuesta de matrimonio hecha a ella por pretendientes potenciales, por lo tanto si no se siente que puede cumplir con las reglas del Corán y la Sunnah si se casa con una persona determinada, que puede rechazar su propuesta. Si bien es irrelevante para el Islam, vale la pena señalar que tanto el judaísmo y el cristianismo permite la poligamia. La idea no es tan extraño para los no musulmanes como a menudo se afirma.

Por último, el uso del velo por las mujeres es también una premisa ilógico afirmar que las mujeres son inferiores a los hombres. Es más apropiado para acusar a una sociedad de explotación femenina si tolera la pornografía más que si se impone el velo. Dado que Dios no es ni hombre ni mujer, ya que lo hace la gente no congraciarse a sí mismo en función de su género, ya que el Creador se preocupa por todos nosotros, hombres o mujeres, ya que el deseo sexual y la violencia de los hombres es más fuerte que la de mujeres ... Por todo ello, es lógico que echar una luz negativa sobre las siguientes medidas cautelares contenidas en el Corán (traducción),

[33:59] ¡Oh, Profeta, dile a tus esposas e hijas ya las mujeres de los creyentes a sacar sus prendas exteriores en torno a ellos (cuando salen o se encuentran entre los hombres). Eso es mejor con el fin de que puedan ser conocidas (para ser musulmanes) y no se molesta ...

[24:30-31] Decid al hombre creyente que bajen la vista con recato, que hará más puro para ellos, y Alá está bien informado de todo lo que hacen. Y di a las creyentes que bajen la vista con recato, y que no deben mostrar su belleza y adornos, excepto lo que normalmente deben figurar los mismos; que deben sacar sus velos sobre sus pechos y no mostrar su belleza, excepto para sus maridos ...

En este error, hay mucho más para escribir, la mayoría mostrando cómo las prácticas actuales en muchos países musulmanes van en contra de lo que el Corán y la Sunnah han ordenado, las tierras en las que las mujeres son tratadas como propiedad (no islámico), no son educados (no islámico), están prohibidos los derechos económicos (no islámico), y más. Sobre este punto en particular, animamos a todos a consultar el Corán y la Sunnah antes incriminatorias Islam. Recuerde siempre que el Islam es una forma de vida completa del Creador, y que los musulmanes son personas que dicen seguir esa forma de vida. Un musulmán puede pretender seguir el Islam, pero estar equivocado.

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