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Vie 06 de abril 2007 2:39 am (PST)
Pregunta:
¿Existe el Evangelio original que fue en arameo en la actualidad, y dónde está?. Respuesta: . Alabado sea Allah En primer lugar: Los investigadores y especialistas en el estudio de la religión y la historia antigua difieren concerniente a la lengua hablada por el Mensajero `Isa ibn Maryam (Jesús, hijo de María, la paz sea con él). Los investigadores están unánimemente de acuerdo en que Palestina en el momento del `Isa era un mosaico, y que sus habitantes eran una mezcla de todas las naciones y el lenguaje, y hablaban, en diversos grados, hebreo y arameo en diferentes dialectos, así como el griego y el latín. Pero las diferencias surgieron entre ellos cuando trataron de definir las fronteras geográficas de cada una de estas lenguas, y cuando querían conocer las características distintivas de estas lenguas y determinar en qué medida que fueron influenciados por los otros. Cuando leemos acerca de la vida de Jesús en los cuatro Evangelios, nos encontramos con que se dirigió a diferentes grupos de personas. Se dirigió a las masas en varias ciudades y zonas desérticas, y se dirigió a los miembros del Consejo Supremo (Sanedrín) y los maestros de la ley, y aquellos que estaban a cargo del Templo y dirigir los asuntos religiosos de los Judios. También se refirió el gobernador romano de Palestina, cuya lengua era el latín. Entre las palabras en arameo atribuidas al Mesías en los Evangelios son: ? "'Eloi, Eloi, ¿lama sabactani", que significa:' Dios mío, Dios mío, ¿por qué tiene que me has abandonado? '" (Mateo 27:46) "Él la tomó de la mano y le dijo: 'Talitha kum! (Que significa: 'Niña, a ti te digo, levántate! "(Marcos 5:41) "Jesús le dijo: 'María'. Ella se volvió hacia él y exclamó en arameo,` Raboni! "(que significa Maestro) " Juan 20:16 Parece que la discusión estaba en su lengua, pero a causa de todos estos informes se produjo una fuerte diferencia de opinión entre los expertos y los investigadores en cuanto a la lengua del Mesías (la paz sea con él). Ibn Taymiyah y Ibn al-Qayyim opinaban que no hablaba ningún idioma que no sea el hebreo Ibn Taymiyah dijo en al-Jawaab al-Sahih (3/75):. El Mesías era un hebreo y no hablaba nada más que hebreo Fin de la cita.. Y él dijo en (1/90): El que dice que el lenguaje del Mesías era el arameo o griego se equivoca Fin de la cita.. Algunos de ellos eran de la opinión de que toda la evidencia muestra que la mayor parte del discurso de 'Isa (la paz sea con él) fue en arameo, que era la lengua más hablada de la gente. También habló hebreo, el idioma del Antiguo Testamento, en menor grado, y parece que fue educado en América y el griego. Véase: Lughat al-Masih `Isa ibn Maryam por el Dr. 'Abd al-' Aziz Shahbar (p. 112, 113), publicada en el libro Lughaat al-Rusul. Segundo: Los musulmanes están todos obligados a creer en el Evangelio (Injeel) que Allah reveló a Su Profeta Jesús el Mesías (la paz sea con él) El que niega que es un no-musulmán según el consenso de los expertos.. Allah dice (interpretación del significado): "Y sus pasos, nos enviado `Isa (Jesús), hijo de Maryam (María), lo que confirma la Tawraat (Torah), que había llegado antes que él, y le dimos el Evangelio (Evangelio), en el que fue guía y luz y confirmación de la Tawraat (Torah) que habían llegado antes, una orientación y una advertencia para Al alcancéis (los piadosos) " [al-Maa'idah 05:46] Nuestra creencia en el Evangelio dicta que también debemos creer que existe y que se reveló por completo , y creemos que todo lo que él trajo de Allah era cierto. Pero no hay nada en el Islam que nos diga si este Evangelio fue escrito y compilado en el momento de 'Isa (la paz sea con él) ni quién lo escribió, o que preservamos y difunde, o si el Mesías enseñó a la gente por vía oral o si los discípulos transmitieron y que creían en él, o si algunos de los que fue escrito y algunos no lo era. Estas son preguntas que no podemos responder por ciertas hoy en día , más algunos investigadores niegan que incluso había un verdadero Evangelio que fue compilado en forma de un libro, sino que era más que palabras que se transmitieron. El gran erudito al-tahir `Ashoor ibn dice en al-Tahreer wal Tanweer (3/26), comentando sobre la exégesis de Surat Aal 'Imraan: En relación con el Evangelio, este es el nombre de la Revelación que se envió a 'Isa (la paz sea con él) y fue compilado por sus compañeros Fin de la cita. . Shaykh Ahmad Deedat (que Allah tenga misericordia de él) dijo: . Creemos sinceramente que todo lo que `Jesús (la paz sea con él) dijo que era la revelación de Allah, y que era el Evangelio y buena nueva para los Hijos de Israel, pero durante toda su vida, `Isa no escribió una sola palabra, y no pedir a nadie a escribir nada. Hal al-Kitab al-Muqaddas Kalimat Allah (que es la palabra de la Biblia Dios?), p. 14. Pero parece que la Mesías (la paz sea con él) sabe leer y escribir Esto se puede entender de las palabras de Allah (interpretación del significado):. "Y Él (Allah) le enseñará [` Jesús (Jesús)] Libro y Al -Hikmah (es decir, la Sunnah, el discurso impecable de los Profetas, la sabiduría), (y) la Tawraat (Torah) y el Evangelio (Evangelio) " [Aal 'Imraan 3:48] Ibn Kazir (que Allah tenga piedad de él) dijo:. Parece que lo que se entiende por libro aquí está escribiendo Tafsir al-Corán il-'Azeem (1/485). Pero no tenemos ninguna prueba de que la revelación fue escrito en la época de Jesús (la paz sea con él). El hecho de que el Evangelio se llama "un libro" en el Sagrado Corán no indica que se ha escrito en las páginas en el momento en que fue revelado. El hecho de que se llama un libro sólo se refiere a lo que es con Allah en al-Lawh al-Mahfooz, o que era algo que se podría escribir. Eso se aplica al Sagrado Corán, como Allah lo llama un libro. Más bien fue transmitida verbalmente, además de ser anotado .. azar en pieles y pergaminos De hecho, no era un libro compilado hasta el momento de Abu Bakr al-Siddiq (que Allah esté complacido con él) De hecho, Allah dice (interpretación del significado): "Y aun si hubiéramos hecho descendido a vosotros (O Muhammad OAI CAAA Úáíå æÓáã) un mensaje escrito en papel para poder tocarla con las manos, los incrédulos habría dicho: 'Esto no es sino manifiesta magia' " [al-An'aam 6: 7] al-tahir ibn `Ashoor dijo en su comentario sobre Surat Maryam 19:30: La Escritura se refiere a la ley que por lo general se escribe para que no sean objeto de cambiar la palabra Escritura se aplica a la Ley de `Isa al igual que él. se aplica al Corán. Al-Tahreer wal Tanweer (8/470). Del mismo modo los cristianos no creen que hay un libro que fue escrito por el Mesías, o uno de sus discípulos durante su vida que se perdió . después de que el Sheik al-Islam Ibn Taymiyah (que Allah tenga misericordia de él) dijo: En cuanto al Evangelio que está en sus manos, ellos reconocen que no fue escrito por el Mesías (la paz sea con él), ni se dicten a otra persona que lo escriba. Sino que lo escribió después que el Mesías fue llevado (al cielo). Al-Jawaab al-Sahih (1/491). Hay una diferencia clara entre la Revelación que se envió a Moisés . y el Apocalipsis que fue enviado a 'Isa en el Santo Corán no es un indicio de que la antigua fue escrita hacia abajo, como Allah dice (interpretación del significado): "Y nos escribió para él en las Tablas de la lección puede sacar de todas las cosas y la explicación de todas las cosas (y dijo):. cárcel hasta estos con firmeza, y ordenan a su gente a tomar la mejor en ella que se le muestre la casa de Al-Faasiqoon (los rebeldes, desobedientes a Allah) " [al-A'raaf 7:145] Aunque parezca de las palabras de algunos eruditos musulmanes que el verdadero Evangelio fue compilado y escrito en el tiempo del Mesías (la paz sea con él). Usted puede encontrar que en las palabras de . Ibn Hazm en al-Fisal e Ibn Taymiyah en al-Jawaab al-Sahih Igualmente se dice que la palabra evangelio (Injeel) se aplica a lo que Allah reveló el Mesías, como está escrito en el Evangelio de Marcos 8:35: "todo el que pierda su vida por mí y por el Evangelio, la salvará." En cuanto a los Evangelios que se conservan hoy en día, no son el verdadero Evangelio, pero nadie puede negar que contienen una gran cantidad del Evangelio que Allah reveló a . el Mesías Ibn Taymiyah (que Allah tenga misericordia de él) dijo: Estos cuatro libros que ellos llaman el Evangelio, o llame a cada uno de ellos un Evangelio, fueron escritos por ellos después de que el Mesías fue llevado al cielo, pero no dicen en ellos que son la palabra de Dios, o que el Mesías les transmitió de Dios. Sino que transmiten en ellos algunas de las palabras del Mesías, y algunas de sus acciones y milagros. Dijeron que ellos no narraron de él todo que escucharon y vieron de él. Así que son más afines a lo narrado por los sabios del hadiz, biografía y reportes maghaazi del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) de sus palabras y acciones que no son Corán aan. Así que los evangelios que tienen en sus manos son más parecidos a los libros de sirah y el hadiz, o como estos libros, aunque la mayoría de ellos sonverdaderas. Al-Jawaab al-Sahih (2/14). Véase también la respuesta a la pregunta. no 47516. Islam Q & A
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