Al Malik Ali
Hubo un apóstol, que escribió una epístola,
extraña fe hizo que se disputan, y las escrituras entwistle.
Sus doctrinas pentacostal, hizo el pueblo de Dios se erizan,
y blapshemy colosal, condujeron a su despido.
Apóstol, epístola, colosal, el despido,
sus escritos bescissel, hacer que la fe lo afissile. Dios creó al hombre a su imagen. A continuación, los cristianos llegaron y DIOS recreado la imagen del hombre. Anonymous
Un buen número de la gente del Libro (Judios y cristianos) desearían poder Gire usted (personas) de nuevo a la infidelidad después de vosotros habéis creído, de la envidia egoísta, después de la Verdad tiene Manifiesto convertirse ellos: Pero perdonar y pasar por alto, hasta que Allah trae su mandato, porque Allah tiene poder sobre todas las cosas. Sura Al-Baqarah 2:109extraña fe hizo que se disputan, y las escrituras entwistle.
Sus doctrinas pentacostal, hizo el pueblo de Dios se erizan,
y blapshemy colosal, condujeron a su despido.
Apóstol, epístola, colosal, el despido,
sus escritos bescissel, hacer que la fe lo afissile. Dios creó al hombre a su imagen. A continuación, los cristianos llegaron y DIOS recreado la imagen del hombre. Anonymous
En los anales de la historia religiosa, Pablo pasa a ser una sorpresa. ¿Por qué?, Él es la única figura que admitir la mentira y por extraño que parezca, lo que justifica también. Cuando los profetas condenaron claramente este mal hábito, Paul glorificado, y puso un nuevo significado a los fines justifique los medios.
Durante el ministerio de Jesús, Saulo (Pablo) era un miembro dedicado de una poderosa secta judía, exclusivo llamado fariseos ( Hechos 26:5) . Sus pretensiones de santidad que habían etiquetado como hipócritas. Cuando estos Judios vanagloria autoritarios enfrentados a Jesús, los llamó: "Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer Él fue un asesino desde el principio, y no permaneció en la verdad, porque no hay. verdad en él Cuando habla mentira que habla de su propia naturaleza.. porque es mentiroso, y padre de mentira " Juan 8:44
Durante el ministerio de Jesús, Saulo (Pablo) era un miembro dedicado de una poderosa secta judía, exclusivo llamado fariseos ( Hechos 26:5) . Sus pretensiones de santidad que habían etiquetado como hipócritas. Cuando estos Judios vanagloria autoritarios enfrentados a Jesús, los llamó: "Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queréis hacer Él fue un asesino desde el principio, y no permaneció en la verdad, porque no hay. verdad en él Cuando habla mentira que habla de su propia naturaleza.. porque es mentiroso, y padre de mentira " Juan 8:44
Saúl, un celoso perseguidor de los devotos discípulos de Cristo, se convirtió en el primer misionero cristiano y apóstol a los gentiles después de la conversión al cristianismo por sí mismo una "visión", que según él lo había hecho, mientras que en el camino a Damasco. El misionero cambió su nombre de Saulo a Pablo y se convirtió en el mayor contribuyente a los libros del Nuevo Testamento. De este versículo, Jesús como muchos de sus predecesores condenados mentira, el engaño y la hipocresía. Mentir es condenado varias veces en toda la Biblia, y el engaño por su propia naturaleza, es pecaminosa y sólo puede conducir a consecuencias peligrosas. Lo que dice Pedro en cuanto a la malicia (que significa la astucia, el engaño, el engaño, la traición)
Porque el que quiere amar la vida y ver días buenos, refrene su lengua de mal, Y sus labios no hablen engaño 1 Pedro 3:12
El verso habla por sí mismo. Uno de los factores que dificultan mans éxito en este mundo y la vida eterna en el más allá, es el uso de la astucia. Sin embargo, por su propia admisión, ¿qué dice Pablo?:
Pero sea así, yo no os he agravado; pero siendo astuto, me sorprendí con alevosía 2 Corintios 12:16
En sus propias palabras, Pablo está diciendo que él usa el engaño en su modus operandi. En todas las nuevas versiones de la Biblia, el término más común de engaño se sustituye en su lugar. Esta afirmación se hace mucho después de su conversión al cristianismo, en la fase en la que supone que es bendito y justo, y lo más importante de todo, siendo guiado por Cristo.
Porque nuestra exhortación no [era] de error, ni de inmundicia, ni por engaño: 1 Tesalonicenses 2:03
Pablo ahora habla con dos lenguas, astucia que pueda
Pero lo que hago, lo haré, para que pueda cortar la ocasión de aquellos que desean, á ...
2 Corintios 11:13
En la Nueva Versión Estándar Revisada, el versículo dice para negar una oportunidad para aquellos que quieren la oportunidad de ser reconocidos como nuestros iguales .. No puede ser más clara o concisa, si ningún otro grupo cristiano trata de la misión Pauls rival, que tratará de utilizar medios de destruir cualquier oportunidad que pueda surgir de sus oponentes. Esto va completamente en contra de la moral de lo que sabemos de Jesús y los profetas de edad. Si Pablo creía que tenía la verdad, no habría necesidad de jugar juegos y luchas de poder, ya que la verdad siempre prevalecerá al final. El uso del engaño y la astucia de ellos es la marca de la inseguridad y paranoico, no tan seguro de que su propia fe es correcta, él tenía más esperanza en la voluntad y los caminos existentes, en lugar de la verdad del mensaje de Cristo.
2 Corintios 11:13
En la Nueva Versión Estándar Revisada, el versículo dice para negar una oportunidad para aquellos que quieren la oportunidad de ser reconocidos como nuestros iguales .. No puede ser más clara o concisa, si ningún otro grupo cristiano trata de la misión Pauls rival, que tratará de utilizar medios de destruir cualquier oportunidad que pueda surgir de sus oponentes. Esto va completamente en contra de la moral de lo que sabemos de Jesús y los profetas de edad. Si Pablo creía que tenía la verdad, no habría necesidad de jugar juegos y luchas de poder, ya que la verdad siempre prevalecerá al final. El uso del engaño y la astucia de ellos es la marca de la inseguridad y paranoico, no tan seguro de que su propia fe es correcta, él tenía más esperanza en la voluntad y los caminos existentes, en lugar de la verdad del mensaje de Cristo.
Por lo cual, siendo libre de todos, sin embargo, me he hecho siervo de todos, para ganar a los más
Pero a los Judios que se convirtió como un Judio, para ganar a los Judios, que les confiera la ley, que podría ganar a los que están bajo la ley,
. para los que están sin ley, como sin ley (no estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo) para ganar a los que están bajo la ley
a los débiles se convirtió en Yo como débiles, para ganar a los débiles; estoy hecho todas las cosas para todos los hombres, para que de todos modos salve a algunos. I Corintios 9:19-22
Pero a los Judios que se convirtió como un Judio, para ganar a los Judios, que les confiera la ley, que podría ganar a los que están bajo la ley,
. para los que están sin ley, como sin ley (no estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo) para ganar a los que están bajo la ley
a los débiles se convirtió en Yo como débiles, para ganar a los débiles; estoy hecho todas las cosas para todos los hombres, para que de todos modos salve a algunos. I Corintios 9:19-22
¿Qué mejor ejemplo de la hipocresía se podría dar. En aras de la verdad, Paul utilizará todos los medios de engaño, hipocresía, engaño, etc con el fin de ganar más seguidores. Al igual que sus sucesores en la actualidad, los misioneros ponen una cara de todas las razas étnicas. Se los puede ver en muchos de sus sitios web, a los musulmanes, sino que se ponen bajo la apariencia de Visión Mundial y otros programas de ayuda, y cuando se inyecte la aguja, también tratar de inyectar la aguja del cristianismo junto a ella. Para el pueblo judío, los misioneros cristianos aman Judios, Israel y el sionismo (un punto que nunca podrían mencionar a los musulmanes), panecillos y Seinfeld. Este amor se convierte en tanto que su rostro sincero comienza a mostrar.
Es el deseo de una parte de la Gente del Libro que le llevará por mal camino. Sino que llevará por mal camino (no usted), pero sí, y no percibir! Sura Al-Imran 3.69
Pero si la verdad de Dios, abundó en mi falsedad para su gloria, ¿por qué aún soy juzgado como pecador? ROMANOS 3:07
A pesar de que Pablo admite haber mentido (como lo ha hecho en muchos otros lugares), nunca lo mucho que trata de defender sus acciones, la mente espiritual racional nunca lo aceptará. La mentira es la causa de la falsedad, el elemento que se opone totalmente a la verdad. La verdad es un medio para un fin. Si un musulmán quería construir una mezquita y se requiere financiamiento para hacerlo, hay varias maneras de poder de hacerlo. Si decide robar un banco y utilizó el dinero robado para construir la mezquita, todos sus esfuerzos serán en vano. Alá no lo aceptará de él, a pesar de que el hombre lo hizo por el amor de Dios. El hecho es que el fin no justifica los medios, para llegar al paraíso, debe elegir el camino que conduce al paraíso. Y el engaño no es, sin duda en ese camino.
Maldito [sea] el que hace la obra del SEÑOR con engaño, ... Jeremías 48:10
EN EL CAMINO A DAMASCO
El punto de inflexión en la vida de Pablo pasa a ser su viaje vital de Jerusalén a Damasco. Muchos estarán de acuerdo en que si Pablo hizo ver una visión de la de Cristo, que dejaría una huella innegable en su mente. Y el hecho de que este supuesto se registra en el "Libro de Dios", el debe haber coherencia en la forma en que el incidente es narrado. Como Dios no es autor de confusión.
NARRACIÓN 1 yendo por el camino, que llegando cerca de Damasco, repentinamente le rodeó una luz venida del cielo: Y cayendo en tierra , oyó una voz que le decía: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? Y dijo: ¿Quién eres, Señor? Y el Señor dijo: Yo soy Jesús a quien tú persigues; dura cosa te es dar coces contra el aguijón. El, temblando y temeroso, dijo: Señor, ¿qué quieres que yo haga? Y el Señor le dijo: Levántate y entra en la ciudad, y se dijo a ti lo que te conviene hacer. Y los hombres que iban con Saulo se pararon atónitos, oyendo una voz, pero no veían a nadie. HECHOS 9:3-7 |
NARRACIÓN 2 Y aconteció que, como yendo yo, al llegar cerca de Damasco, como a mediodía, de repente brilló desde el cielo una gran ronda luz sobre mí. Y me caí al suelo y oyó una voz que decía: me Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? Y yo respondí: ¿Quién eres, Señor? Y él me dijo: Yo soy Jesús de Nazaret, a quien tú persigues. Y los que estaban conmigo vieron a la verdad la luz , y se espantaron; pero no se escucha la voz del que hablaba conmigo. Y yo respondí: ¿Qué yo, Señor? Y el Señor me dijo: Levántate, y ve a Damasco, y allí se te dirá todo lo que te está señalado hacer. HECHOS 22:6-10 |
NARRACIÓN 3 Ocupado en esto, iba yo a Damasco con poderes y en comisión de los principales sacerdotes, a mediodía, oh rey, vi en el camino una luz del cielo que sobrepasaba el resplandor del sol, la cual me rodeó brillantes ya los que iban conmigo . Y cuando caído todos nosotros en tierra , oí una voz que me hablaba, y decía en lengua hebrea: Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues? que dura cosa te es dar coces contra el aguijón. Y me dijo: ¿Quién eres, Señor? Y él dijo: Yo soy Jesús a quien tú persigues. Pero el ascenso, y ponte sobre tus pies; porque yo he aparecido a ti para este fin, para ponerte por ministro y testigo de las cosas que has visto, y de aquellas cosas en el que me apareceré a ti, librándote del pueblo y de los gentiles, a quienes ahora te envío, para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad de Satanás a Dios , para que reciban perdón de pecados y herencia entre los santificados por la fe que es en mí. Por lo cual, oh rey Agripa, no fui rebelde a la visión celestial, sino que anuncié primeramente a los que están en Damasco, y Jerusalén, y por toda la tierra de Judea, ya los gentiles, que se arrepintiesen y se convirtiesen a Dios, haciendo cumplir las obras de arrepentimiento. Hechos 26:12-20 |
Las discrepancias en los relatosEn la primera tenemos un registro de los hombres de Pablo, oyendo una voz y sin ver a nadie (es decir, Jesús). En el segundo relato, hemos Pablo afirma que los hombres vieron a Jesús, pero no lo oyeron una voz. La posibilidad de Paul manipulación de este "evento" se revela claramente en la segunda narración, hemos Paul defenderse ante el consejo hebreo, y torciendo el punto de que sus compañeros vieron una luz, pero no oyeron la voz; apperantly añade más credibilidad a su visión fenomenal. Como una voz que podría ser anyones voz a lo que el cuidado de Judios. Sí, hay una contradicción, pero de lo que hemos visto desde el personaje de Paul, no debería ser una sorpresa. En el tercer relato, omite cualquier mención del incidente específico.
La primera y segunda narración son consistentes a la hora de afirmar que sólo él cayó al suelo cuando vio la luz. En la tercera narración, afirma que él y sus compañeros se cayó. ¿Por qué el cambio de perspectiva, dado el hecho de que Pablo estaba defendiendo a sí mismo en tercera narración en la corte del rey Agripa, dramatizando la visión al afirmar todos sus hombres cayeron al suelo destacó el deseo de mostrar el gran impacto que este evento no sólo tenía en su vida, pero los que estaban en su presencia.
Lo que revela claramente el defecto-dad de su visión, es que en la tercera narración al abordar el rey Agripa y su corte Gentil. Él hace la afirmación de que en su visión, Jesús le dijo que se librándote del pueblo y de los gentiles, a quienes ahora te envío. Así pues, en efecto, Pablo afirma que Jesús lo envió a los gentiles ( posiblemente para apaciguar a la multitud presente). Y en la segunda narración de los Judios, que trae absolutamente ninguna mención de esta "I'am que enviar a los gentiles" supuesta declaración que Jesús le dijo. ¿Por qué no?, La respuesta obvia radica en la audiencia respectiva se trate.
En un Tribunal de Justicia, tal evidencia contradictoria se celebraría sospechoso y por lo tanto rechazó o interrogó.
Volver a la cuestión específica de si los discípulos oyeron la voz o no. Los Apologisers para el Nuevo Testamento, así como la NVI Biblia, han tratado de ocultar la contradicción entre Hechos 9:07 y 22:09, traduciendo Hechos 9:07, "akouontes hombres teléfonos tes" (literalmente, "oyeron la voz ", pero, sesgando las palabras de Hechos 22:09," phonen ouk hakousan "(literalmente," que no escuchó la voz ") en", que no entendían la voz ".
Y, según el propio informe de Pablo de Lucas, Pablo estaba bien familiarizado con mejores palabras para el "entendimiento". En Hechos 28:26,
Pablo dice: "En la audiencia, oiréis, pero no lo entiendo." La palabra griega que usa para "entender" es syniete. También usa la palabra en Romanos 3:11, 15:21, 2 Cor 10:12, y Efesios 5:17. Lucas también usa esta palabra con frecuencia, Lucas 2:50, 8:10 (cuando Jesús supuestamente ocultaba su sentido de la gente), Lucas 18:34, 24:45, y Hechos 28:27 para indicar una falta de comprensión. Por lo tanto, si Pablo (o Lucas) ha hecho que los compañeros de Pablo oyeron la voz, pero no lo entendieron, podrían fácilmente haber optado por utilizar "syniete" en su lugar, de modo que no habría habido ninguna posibilidad de contradicción en el testimonio. Uno pensaría que esto sería importante. ¿Podría ser posible que Pablo fue víctima de su propia teoría
Pablo dice: "En la audiencia, oiréis, pero no lo entiendo." La palabra griega que usa para "entender" es syniete. También usa la palabra en Romanos 3:11, 15:21, 2 Cor 10:12, y Efesios 5:17. Lucas también usa esta palabra con frecuencia, Lucas 2:50, 8:10 (cuando Jesús supuestamente ocultaba su sentido de la gente), Lucas 18:34, 24:45, y Hechos 28:27 para indicar una falta de comprensión. Por lo tanto, si Pablo (o Lucas) ha hecho que los compañeros de Pablo oyeron la voz, pero no lo entendieron, podrían fácilmente haber optado por utilizar "syniete" en su lugar, de modo que no habría habido ninguna posibilidad de contradicción en el testimonio. Uno pensaría que esto sería importante. ¿Podría ser posible que Pablo fue víctima de su propia teoría
... Por el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz. 2 Corintios 11:14
Independientemente de la voz de sus campanions oyeron (y no lo oyeron), está el tema de la gran luz que convenció a Paul. Incluso antes de que se le dice que su Gran Luz es, Pablo se dirige a él como "Señor" (lo que tiende a hacer que todo el sonido cuenta más artificial). Pero Paul ya reconoce un "ángel de luz", como Satanás (ver 2 Cor 11:14 arriba). Y, de hecho, un Ángel de Luz se identifica en Isaías 14:12 como los neumáticos de la Estrella de la Mañana, que es el enemigo de Dios cayó del cielo para reclamar a ascender al cielo (Tyre es a menudo visto como el representante de Satanás). Por lo tanto, para Pablo llamar inmediatamente a un gran claro su "señor" es muy revelador. Por cierto, la versión de San Juan de Jesús se llama a sí mismo la estrella de la mañana (Apocalipsis 22:16). Y, es interesante a la luz (el interior) del hecho de que las imágenes "ascendente" en Isaías 14:12 también se parece mucho al "ascendente Jesús" de la doctrina de St. Paul. Simplemente deja pensando, y lo que es uno para hacer de esto.
Es demasiado de una paradoja, porque el verso anterior a la anterior (en el que se refiere a sus rivales como se explicó anteriormente). Pablo declara
Porque éstos son falsos apóstoles, obreros fraudulentos , que se disfrazan como apóstoles de Cristo. 2 Corintios 11:13
El santo (?) Acusa a otros de ser engañosa, mientras que él mismo, no sólo las prácticas de engaño, pero admite que es así como se enorgullece de ello. De acuerdo con esta mentalidad extraña, él cree que puede embellecer la palabra "engaño", y esperar que todos a comprar en ella. El término engaño no tiene definiciones opuestas, es decir, una connotación positiva para Pablo y uno negativo para sus competidores.
¿Quién puede ser más perverso que quien inventa una mentira contra Alá, o quien dice: "Yo he recibido la inspiración," cuando él ha recibido ninguno, o (de nuevo) que dice: "Yo puedo revelar otro tanto de lo que Alá ha revelado"? Si pudieras ver cómo los malvados (tarifa do) en el torrente de confusión en la muerte! - Los ángeles extendidas sus manos, (diciendo): "Producción hasta sus almas: el día de hoy recibiréis vuestra recompensa, - una pena de vergüenza, para que ustedes utilizan para mentir contra Dios, y rechazar con desprecio de sus signos! " Al-Anam 6.93 Sí señores, otra sorpresa está a la espera. ¿Qué hace ahora, manifestaciones contra los que practican el engaño en los próximos versículos.
Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios, sino por la manifestación de la verdad recomendándonos a toda conciencia humana delante de Dios. 2 Corintios 4:02
Su garganta [es] Sepulcro abierto con sus lenguas tratan engañosamente; Veneno de áspides [es] debajo de sus labios: Romanos 3:13
Estando atestados de toda injusticia, fornicación, perversidad, avaricia, maldad; llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaños y malignidades; murmuradores,
Romanos 1:29
No mintáis los unos a los otros, habiéndoos habéis despojado del viejo hombre con sus hechos Colosenses 3:09
La hipocresía de mentirosos que, teniendo cauterizada la conciencia con un hierro candente; 1 Timoteo 4:2
Tanto para atenerse a la "práctica lo que predica" lema. Toda la Biblia está llena de esos versos, para asegurarse de que Paul no está solo en esta forma. Sus contemporáneos hablan
Pero si tenéis celos amargos y contención en vuestro corazón, no la gloria, y no mintáis contra la verdad. Santiago 3:14
No os he escrito a vosotros, porque vosotros no conocéis la verdad, sino porque la conocéis, y porque ninguna mentira es de la verdad.
1 Juan 2:21
Si Pablo tiene dificultades para aplicar esas enseñanzas morales a sí mismo, se debe prestar atención de lo que discpiles de Cristo advirtió en el anterior. Y también lo que el Antiguo Testamento, los libros que tanto le gusta citar cuando conviene a sus intereses tiene que decir.
Tú destruirás a los que hablan mentira: el Señor aborrecerá al hombre sanguinario y engañador. Salmos 05:06
Su boca está llena de maldición y de engaños y fraude. Debajo de la lengua [es] vejación y maldad Salmos 10:07
. Has amado toda suerte de palabras perniciosas, [te] lengua engañosa Salmos 52:4
El que hace fraude No habitará dentro de mi casa: el que habla mentiras no se afirmará delante de mis ojos. Salmos 101:7
Por la boca del impío y boca de engañador se abren contra mí: Han hablado de mí con lengua mentirosa. Salmos 109:2
Tú has pisoteado todos los que se desvían de tus estatutos. Porque su astucia [es] la falsedad Salmos 119:118
. Libra mi alma, oh Jehová, del labio mentiroso, [y] de la lengua fraudulenta
Salmos 120:2
Un verdadero testimonio salva las almas, pero esconde un engaño [testigo] habla. Proverbios 14:25
. Libra mi alma, oh Jehová, del labio mentiroso, [y] de la lengua fraudulenta
Salmos 120:2
Un verdadero testimonio salva las almas, pero esconde un engaño [testigo] habla. Proverbios 14:25
El pan de mentira [es] dulce al hombre, pero después su boca será llena de cascajo. Proverbios 20:17
Fiel [son] las heridas del que ama;. pero los besos de un enemigo [son] engañosa Proverbios 27:6
Fiel [son] las heridas del que ama;. pero los besos de un enemigo [son] engañosa Proverbios 27:6
Marcos 7:22
Los hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, la lascivia, la envidia, maledicencia, la soberbia, la insensatez
Los hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, la lascivia, la envidia, maledicencia, la soberbia, la insensatez
Eclesiástico 27:25
El que deja caer una piedra en las alturas echa en su cabeza, y una carrera engañosa harán heridas.
El que deja caer una piedra en las alturas echa en su cabeza, y una carrera engañosa harán heridas.
PONER LAS COSAS EN PERSPECTIVA
El engaño no era un instrumento poco común de la iglesia Paulian. Al principio, St. Paul considera engaño (engaño) y la adulación son herramientas inadecuadas para su ministerio. Paul agrupados Guile con los males del engaño y la falta de limpieza, negando a su iglesia de Tesalónica que había usado la astucia de ellos, para nuestra urgente petición no fue de error, ni de inmundicia, ni por engaño ... Porque ni en ningún momento utilizó nosotros palabras lisonjeras, como todos sabéis, ni tocados de avaricia; Dios es testigo, ni buscando gloria de los hombres, ni de vosotros, ni otros, aunque quizá le había cargado ... 1 ª Tesalonicenses 2:3-6 "agobiados que" es un euphamism, de uso frecuente, ya que "le pidió dinero". Y, como se verá más adelante, después de unos años, St. Paul utiliza tanto la adulación y el engaño para conseguir la iglesia de Corinto a aceptar su "carga". Pero, más tarde, escribió a la iglesia en Corinto, Pablo admite a los que se había utilizado engaño (engaño / fraude), el envío de los demás (como Tito) en lugar de a sí mismo (a quien conocía a algunos de ellos se opusieron a) para motivar a un estado generoso (2 Corintios 8:06). ¿Cómo envían los demás fueron de engaño no se indica específicamente ... sólo que lo hizo. Una razón muy probable es la siguiente: Se sabe que hubo desacuerdo entre los de la iglesia de Corinto sobre el cual apóstol a seguir. No todo el mundo es leal a St. Paul, o cree en su autoridad (por uno de los muchos ejemplos, ver 2 Cor 13:03). Por lo tanto, algunos corintios eran reacios a hacer donaciones a St. Paul, y él escribió claramente una gran parte de la segunda Corintios Carta con el expreso propósito de convencerlos de su obligación de dar (voluntariamente, por supuesto). Cualquiera que sea el caso, Pablo admite que utiliza la astucia, y lo asocia con el envío de otros a ellos para solicitar donaciones. Por tercera vez tengo la intención de visitarlo, y no será una carga para ti. Porque no busco lo que es tuyo (dinero), pero. Para los niños no deben ahorrar para los padres, sino los padres para los hijos. Y yo muy gustosamente gastaré para usted ... Pero sea como fuere, yo mismo no os he agravado. Más bien, siendo astuto, os tomé con Guile. Pero cometí un beneficio de usted por aquellos a los que he enviado a vosotros? Elegí Tito, y con él envié al hermano. ¿Acaso Tito obtener un beneficio de usted? ... Me temo que, cuando llegue ... habrá argumentos, celos, iras, contiendas, slanderings, susurros, hinchazones y tumultos. 2do Corintios 12:14-20 Irónicamente, Pablo es cuidadoso de no mencionar "beguilings" en su lista aquí. En cuanto a las palabras lisonjeras, toda la carta de 2 Corintios es absolutamente empapada de frases diciendo lo orgulloso Paul es de ellos, la forma en que los elogia y se jacta de la generosidad que espera recibir de ellos (ver 2 ª Corintios 1:14, 07:04 , 07:15, 08:24, 09:02). Pablo les dice que tiene celos "piadosos" para ellos (2 Corintios 11:02). Toda la noción de manipulación psicológica como ésta huele a engaño. Y, su jactancia tiene propósito: Después favorecedores a los corintios con su alarde de ellos, de su afán de dar, Pablo trata de jugar en su sentido de orgullo y vergüenza, que juega contra la iglesia de Macedonia:
Queremos que usted sepa acerca de los dones de Dios, que se muestran en las iglesias de Macedonia: A pesar de grande prueba de tribulación, la abundancia de su gozo y su profunda pobreza abundaron en riquezas de su generosidad. Para que le dieron a su límite, se lo aseguro, y estaban dispuestos a dar más de sus posibilidades, y con mucho atractivo que nos imploraba que aceptamos la hospitalidad y dones en el ministerio a los líderes de la iglesia. ... Por lo tanto, hemos instado a Tito que debe obtener de ustedes esta obra de gracia (dar) como ya había empezado a hacer ... Mirad que sobresalir en esta obra de gracia.
2 Cor 8:2-7
Esperamos que nadie se opondrá a los generosos regalos que estamos organizando ... Por lo tanto, dar una prueba, antes de las iglesias, de su amor y de nuestra gloria de vosotros a estos hombres.
2 Corintios 8:20,24
En relación con la ofrenda a los líderes de la iglesia, no es necesario para mí para motivarte. Porque yo sé que el afán de vuestro entendimiento, para lo cual me glorío yo entre los de Macedonia ... Sin embargo, yo había enviado a los demás a su lugar, por temor a que nuestra gloria de vosotros debe ser infundadas respecto (que, como he dicho, todo puede estar preparado (para dar)), por miedo a que, si por casualidad algunos de Macedonia vino conmigo y se encontró que no están preparados para dar, nos avergoncemos (nosotros, y no, no) debido a este firme gloriarnos. 2 Cor 9:1-4
Guile es sin duda el engaño. La adulación es más bien vergonzoso. Y se prestan muy bien el uno al otro. Sin embargo, el engaño (sobre todo por el bien de proselitismo) fue sentar las bases de la iglesia europea. Y los misioneros de hoy parece no tener reparos en utilizarla. Esto se examinará por separado más adelante.
2 Cor 8:2-7
Esperamos que nadie se opondrá a los generosos regalos que estamos organizando ... Por lo tanto, dar una prueba, antes de las iglesias, de su amor y de nuestra gloria de vosotros a estos hombres.
2 Corintios 8:20,24
En relación con la ofrenda a los líderes de la iglesia, no es necesario para mí para motivarte. Porque yo sé que el afán de vuestro entendimiento, para lo cual me glorío yo entre los de Macedonia ... Sin embargo, yo había enviado a los demás a su lugar, por temor a que nuestra gloria de vosotros debe ser infundadas respecto (que, como he dicho, todo puede estar preparado (para dar)), por miedo a que, si por casualidad algunos de Macedonia vino conmigo y se encontró que no están preparados para dar, nos avergoncemos (nosotros, y no, no) debido a este firme gloriarnos. 2 Cor 9:1-4
Guile es sin duda el engaño. La adulación es más bien vergonzoso. Y se prestan muy bien el uno al otro. Sin embargo, el engaño (sobre todo por el bien de proselitismo) fue sentar las bases de la iglesia europea. Y los misioneros de hoy parece no tener reparos en utilizarla. Esto se examinará por separado más adelante.
Texto original
Flattery is simply rather shameful.
Sugiere una traducción mejor
Bienaventurado el hombre a quien Jehová no imputa iniquidad, y en cuyo espíritu no hay engaño. SALMOS 32:2
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