No es un Pop-Star Leading My Way , Abdul-Lateef Abdullah

Por  Abdul-Lateef Abdullah

Ídolos Definición difieren de una cultura a otra en función de su propio sistema de valores. Picture © Micrososft. Cuando era un niño cristiano que crece en los suburbios de la ciudad de Nueva York, como tantos otros, solía imágenes de yeso de mis deportes favoritos y estrellas del pop de todo paredes de mi habitación. Durante años, me desperté cada día a las caras sonrientes, con aire cepillado de Michael Jordan, Van Halen, Andre Agassi y muchos otros.   En esa etapa de mi vida, estas superestrellas que adornaban las paredes de mi eran especiales para mí. Por medio de sus talentos dados por Dios, me atrajo a mi idea personal de la excelencia humana.   Todos buscamos ejemplos de grandeza como un medio para abrir la nuestra.   A pesar de la excelencia que representaban era en física específica, y algunos podrían decir que los esfuerzos triviales, su estrellato magnifica en mí un deseo creciente de explorar y abrir mi propio potencial humano.   Como aficionado como yo de mis héroes, mirando hacia atrás, me doy cuenta de que mi admiración de ellos era mi manera - un reflejo de las influencias culturales tal vez - de satisfacer la necesidad de modelos en el camino hacia la autorrealización. Por si lo realizamos o no, todos buscamos ejemplos de grandeza como un medio para abrir la nuestra. En la época contemporánea, iconos de la cultura pop se están reuniendo cada vez más esta necesidad inherente de ejemplos de la excelencia humana. De acuerdo con la forma de una determinada cultura define la grandeza humana, los modelos que elegimos variarán en consecuencia. "Atrapado en el tiempo", "arcaico" son algunos de los términos utilizados para describir los musulmanes debido a su terca reverencia para un hombre que vivió hace más de 1.400 años.   En diferentes momentos de la historia que era grandes estadistas, científicos, literatos y músicos; antes de que se trataba de grandes guerreros, líderes y similares. Los modelos de conducta de cualquier edad son los que personifican e incluso trascender los valores de su tiempo y representan esos valores en su forma más dinámica.   Durante los casi uno y medio millones de musulmanes en el mundo, sin embargo, Muhammad (la paz sea con él), quien se cree que es el último miembro de la fraternidad de los Mensajeros Divinos que le precedieron (es decir, Jesús, Moisés, Abraham, Noé, Isaac , Jacob, etc), es todavía reverenciado como la mayor representación de la excelencia humana de todos los tiempos y todos los lugares. En una época que adora todo lo que es de vanguardia y moderna, casi una quinta parte del mundo todavía define la grandeza de este comerciante árabe humildes de la 7 ª siglo dC 'Atrapado en el tiempo "," arcaico "," piedra envejecida "y" atrasados ​​"son algunos de los términos utilizados para describir a los musulmanes debido a su terca reverencia para un hombre que vivió hace más de 1.400 años y que continúa inspirando los corazones y las almas de muchos. Sin embargo, si uno es musulmán o de otra, todos tenemos mucho que aprender de la vida y las enseñanzas de Mahoma, por su mensaje instando a la humanidad a la adoración del único Ser Omnipotente era universal. El mensaje dirigido a reunir a la familia humana a través de la creencia y la acción virtuosa, con el pretexto de nuestra calidad más universal, es decir, el ser humano como califa(vicegerente de Dios). Un Maestro Universal de la verdadera humanidad Así que ¿cómo es que una clase media joven, blanco, cristiano estadounidense, como el autor de este artículo y otros como yo podría llegar a adoptar un 'antiguo' cifra árabe como su modelo definitivo y guía para vivir? Muhammad (la paz sea con él), como comencé a aprender hace más de ocho años, representa todo lo que es bueno acerca de ser humano. La búsqueda de la perfección humana es un logro que no se puede medir con los dólares y centavos.   Para los musulmanes, él no es la encarnación de la grandeza debido a sus logros mundanos, sino porque representa el mayor logro del potencial humano que Dios le dio, un potencial que está latente en todos nosotros.   En tal modo, que no sólo representa la "perfección" humana desde el punto de vista de la religión, sino universal, que es un testimonio de la excelencia humana dondequiera y cuando quiera que se encuentre. Mahatma Gandhi dijo una vez: Quería conocer lo mejor de la vida de aquel que ocupa en la actualidad una influencia indiscutible sobre los corazones de millones de la humanidad .... Me volví más convencido que nunca de que no era la espada que se ganó un lugar para el Islam en aquellos días en el esquema de la vida. Fue la rígida simplicidad, la humildad absoluta del Profeta, el escrupuloso respeto de las promesas, su intensa devoción hacia sus amigos y seguidores, su intrepidez, su intrepidez, su absoluta confianza en Dios y en su propia misión ... "(A comunicado publicado en Young India , 1924) A través de Muhammad (la paz sea con él) la vida y el ejemplo, el Islam honra a todos los que personifica las cualidades divinas y los atributos a través de actos nobles de la valentía, la misericordia, la compasión, la generosidad, la bondad, la justicia, la humildad, la modestia, desinterés, la veracidad, la determinación y la similares. Orientación a la Perfección Humana Al amar a Muhammad y siguiendo su ejemplo bien documentado, expresamos nuestro deseo de ser lo mejor que podemos ser, para lograr la intimidad con Dios a través de nada menos que de ser seres humanos completos. Porque por ser tal, que voluntariamente aceptamos nuestro papel y propósito en el orden divino de la Creación. Vivir en los pasos de Mahoma es una vida de significado, propósito, dirección y el progreso continuo; para alcanzar nuestro potencial humano, necesitamos ejemplos. Todos necesitamos una luz que guía, que puede ser llamado "completo" si no en un sentido absoluto (que hay que reservar para el mismo Dios), entonces por lo menos en un sentido humano. "He sido enviado para mostrar misericordia y no he sido enviado para maldecir." Profeta Muhammad Para los musulmanes, Mahoma es nuestro punto de referencia, nuestro criterio para entender lo mucho que hemos aprendido en el aula de la vida y cómo se requiere mucho más trabajo. Por otra parte, este tipo de logros no se puede medir con los dólares y centavos.   Sólo puede ser medida por el amor y el temor de Dios en nuestros corazones y en qué medida las personas que nos rodean se benefician de nuestra presencia en este mundo. Las palabras de Muhammad (la paz sea con él) habló son un testimonio de su carácter y la disposición refinada, así como su misión altruista. A pesar de lo que los ignorantes en ambos lados del pasillo geopolítica podría decir de él, él era un hombre de paz y la compasión que se mantuvo firme en su misión, a pesar de la gran adversidad que enfrentó. Por más que la guerra, el camino de Muhammad fue a buscar la paz. Alguien le dijo al Profeta: "Ora a Dios en contra de los idólatras y maldecirlos." El Profeta respondió: "He sido enviado para mostrar misericordia y no he sido enviado para maldecir."(Muslim) Muhammad no era un modelo para el "qué es" en la vida, sino para mostrarnos cómo perfeccionar los medios.  En lugar de hacer enemigos, el camino de Muhammad era hacer aliados:   "¿Qué acciones son más excelente? Para alegrar el corazón de los seres humanos, para alimentar a los hambrientos, para ayudar a los afligidos, para aligerar el pesar de la triste, y para eliminar el sufrimiento de los heridos." (Al-Bujari) Muhammad (la paz sea con él) no era un modelo para el "qué es" en la vida. Él no nos enseñó a ser sabios, médicos, abogados o cualquier otra cosa. Para su misión no era para que nos guíe a los extremos, sino para mostrarnos cómo perfeccionar los medios. Él nunca pretendió o decía ser la Divinidad misma, sino que nos enseñó a ser divino-como.   De esta manera, él nos enseñó a hacer todos los actos de nuestra vida una experiencia espiritual y significativo y un medio para alcanzar el amor de Dios, porque dijo: "No soy enviado sino con el propósito de perfeccionar el buen carácter." (Ibn Malik)   Él nunca pretendió o decía ser la Divinidad misma, sino que nos enseñó a ser divino-como. Él nos enseñó cómo alcanzar la cercanía a Dios por la obediencia amorosa y adornando a nosotros mismos con los atributos de Dios a través de las obras de misericordia, la compasión, la justicia y la verdad. Exhortó a sus seguidores que no le adore o hacer que se fuera a ser otra cosa que un humilde mensajero nada, sin embargo, en su entrega del mensaje de la Divina Unidad en un período de 23 años, él modeló la piedad y enseñó lo mismo.

Abdul-Lateef Abdullah, un estadounidense convertido al Islam, obtuvo su licenciatura en Ciencias Políticas y Economía en la Universidad de Delaware, su grado de Maestría en Trabajo Social de la Universidad de Columbia, y recientemente completó su doctorado ., del Instituto de Estudios Comunitarios y Paz, Universidad Putra Malasia, en el campo de Estudios sobre la Juventud Ha trabajado como Asistente de Programa de la Academia para el Desarrollo Educativo (Washington, DC), un trabajador social en el Centro Médico Montefiore (Bronx, Nueva York), y el Director de Documentación y Evaluación de Impacto en la comunidad! (Washington, DC). Él también ha trabajado con la Academia de la Gayong Taqwa (Nueva Jersey, EE.UU. / Penang, Malasia) para jóvenes con problemas, tanto musulmanes como no musulmanes. Como reciente (1999)   convertirse al Islam , él pasa mucho tiempo escribiendo sobre sus experiencias como un converso musulmán estadounidense.  http://usislam.org