Una refutación completa de la Trinidad

 © copyright Arabic Libro

Fuente:   " ¿Qué hizo Jesús dijo realmente? "

Contenido

Porque él estaba lleno del Espíritu Santo? 
Porque él era la "imagen de Dios"? 
Porque él era "de arriba"? 
Porque él era el "Mesías / Cristo" y la "Palabra"? 
Porque él fue llamado "Señor"? 
Jesús dijo: "Yo soy", por lo que debe ser Dios? 
Pero la gente "adorado" Jesús y él no se opuso 
, pero él no necesita decirlo 
Resumen: ¿Qué es una "Trinidad"? 
 

Porque él estaba lleno del Espíritu Santo?
 

Entonces fue Jesús (P) el hijo de Dios porque él estaba lleno del Espíritu Santo? Leamos

• Lucas 1:67 "Zacarías fue lleno del Espíritu Santo."
• Lucas 1:41 "Elisabet fue llena del Espíritu Santo."
• Hechos 4:08 "Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, dijo."
• Hechos 13:09 "Entonces Pablo, lleno del Espíritu Santo, fijando en él los ojos. ".
• Hechos 2:04 "Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar."

¿Es Jesús (paz sea con él) un dios porque estaba lleno del Espíritu Santo desde el vientre de su madre? Si este es el caso, entonces Juan el Bautista debería ser un dios también, segúnLucas 1:13-15.

[Top]

Porque él era la "imagen de Dios"?
  Algunos ahora dirán: Pero en la Biblia leemos:
".... Cristo, quien es la imagen de Dios." 2 Corintios 4:04
Sin duda, esto hace que Jesús sea Dios. Pues bien, también hay que decir:

"Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó, varón y hembra los creó." Génesis 1:27
[top]

Debido a que era "de arriba"?
  En Juan 8:23 leemos: "Y él (Jesús) les dijo: Vosotros sois de abajo, yo soy de arriba: vosotros sois de este mundo, yo no soy de este mundo."
¿Esto hace que Jesús (P) un dios? No! ¿Por qué no leer: "Yo les he dado tu palabra, y el mundo los ha odiado, porque no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo" Juan 17:14
y "Ellos no son del mundo, como tampoco yo soy del mundo." Juan 17:16
Hay muchos ejemplos más similares.

[Top]

Porque él era el "Mesías / Cristo" y la "Palabra"?
  Muchas personas creen que el "Mesías" que es un término bíblico mística que había sido reservado por Dios desde el principio de los tiempos como un equivalente directo del "Hijo unigénito". Por esta razón, cuando ven que Jesús es mencionado en la Biblia como "El Mesías" se traducen de inmediato que esto significa "el Hijo de Dios." Con el fin de aclarar este malentendido, debemos primero definir el verdadero significado de la palabra Mesías y luego mostrar su uso exacto en la Biblia.
La palabra "Mesías" es la versión en Inglés de la palabra hebrea mashiyach {MAW-shee'-akh}. El significado literal de esta palabra en el idioma hebreo es "ungir". En nuestros días, es habitual que los que son nombrados para altos cargos (es decir, el Presidente de los EE.UU., la Corte Suprema, etc) para asistir a un ritual solemne en el que esa persona está consagrada en la oficina. Durante este ritual, se deben realizar ciertos derechos de paso o de ascensión, como repitiendo un juramento solemne y así sucesivamente. Una vez que tales rituales se han completado con éxito, y sólo entonces es que la persona considera que ha recibido oficialmente los derechos y obligaciones de esta oficina.
De manera similar, en la antigüedad era una práctica común entre los Judios a "ungir" los que fueron nombrados posiciones de gran autoridad. Si tuviéramos que leer la Biblia nos encontramos con que todo sacerdote y rey ​​del antiguo Israel fue "ungido" por su gente como un signo de consagración oficial a cargo. Además, nos encontramos con que no era nada raro que los objetos inanimados e incluso los paganos como "ungido". Por ejemplo:
Salomón : 1 Reyes una y treinta y nueve "Y tomando Sadoc sacerdote el cuerno del aceite del tabernáculo, ungió a Salomón y tocaron trompeta, y dijo todo el pueblo: Viva el rey Salomón. ".
David: 1 Samuel 16:13 "Y Samuel tomó el cuerno del aceite, y lo ungió en medio de sus hermanos, y el Espíritu de Jehová vino sobre David desde aquel día en adelante Se levantó luego Samuel, y se volvió a Ramá.. "
Sacerdotes judíos: Levítico 04:03 "Si el sacerdote ungido pecare según el pecado del pueblo, y luego lo dejaron llevar por su pecado que habrá cometido, un becerro sin tacha a Jehová como ofrenda por el pecado. "
Ciro los paganos: Isaías 45:1 "Así dice el Señor a su Mesías, Ciro, al cual la mano derecha tengo holden, para sujetar naciones delante de él y desatar lomos de reyes, para abrir ante él las puertas de dos hojas , y las puertas no se cerrarán; "
Un pilar: Génesis 31:13 "Yo [soy] el Dios de Bet-el, donde tú ungiste el título, [y] donde me hiciste un voto a mí: Levántate ahora y sal de esta tierra, y vuélvete a la tierra de tu parentela ".
El tabernáculo: Levítico 08:10 "Y Moisés tomó el aceite de la unción, y ungió el tabernáculo y todo lo que [era] el mismo, y los santificados. "
Un querubín: Ezequiel 28:14 Tú "[art], querubín grande, protector, yo te he puesto [de modo]: tú has estado en el santo monte de Dios, tú has andado de arriba abajo, en medio de las piedras de fuego . "
Las personas enfermas: Marcos 6:13 "Y echaban fuera muchos demonios, y ungían con aceite a muchos enfermos, y sanó [ellos]."
Unge a Jesús a un hombre ciego Juan 09:06 "Cuando hubo dicho esto, escupió en tierra, e hizo lodo con la saliva, y untó los ojos del ciego, con el barro",
Cuando esta palabra se tradujo al griego antiguo, las palabras usadas fueron "Messias" {mes-see'-as} y "Christos" {khris-tos '} (ver Juan 1:41, 4:25). Aquí es donde viene la palabra "Cristo" de, se deriva originalmente de la palabra griega que significa "ungir". Jesús fue hecho "bautizado", o "el ungido", o "bautizado" por Juan el Bautista antes del comienzo de su ministerio, como se ve, por ejemplo, en Mateo 03:16, entre muchos otros versículos.
Esto no quiere decir que sólo porque la palabra "Mesías" se aplica a los demás de que no era una denominación específica para Jesús. Sólo sirve para demostrar que este título no implica una posición como "Hijo de Dios".
Por ejemplo, todos los profetas de Dios son "amigos de Dios", sin embargo, sólo el profeta Abraham recibió este título como una designación oficial para él (Santiago 2:23). De manera similar, todos los profetas de Dios en el antiguo Israel eran todos los profetas "ungidos", sin embargo, como una designación oficial, este título estaba reservado exclusivamente para Jesús.Este es de hecho confirmado en el noble Corán:
"Y los ángulos dijeron 'Oh María, Dios te da buena nueva de una Palabra de Él, su nombre es el Mesías, Jesús, hijo de María, de alta honrado en este mundo y el otro, de los que cerca estacionado a Allah." El noble Corán 'an, Aal-Umran (3): 40
De hecho, el profeta Abraham también se le conoce cariñosamente por los musulmanes como el "Jalil-ullah" ("amigo de Dios"), y el profeta Moisés se conoce como "Kaleem-ullah" ("El que habla de Dios"). Sin embargo, sólo porque profeta Abraham es el "amigo de Dios", esto no implica que todos los otros profetas (Noé, Moisés, etc) son todos los "enemigos de Dios".
Del mismo modo, sólo porque Jesús (P) es una "palabra" de Dios y un "espíritu" de lo que no implica que el que es "parte de" Dios, o que esta designación es exclusiva de él. Por ejemplo, en el Corán leemos:
"Así que cuando (Dios), él (Adán) haya formado armoniosamente e infundido en él de Mi Espíritu, que caen (ángeles, y los asistentes) prosternados ante él." El noble Corán, Al-Hijr (15) : 29
"De cierto Nuestra Palabra (Alá) a una cosa cuando Pretendemos que, es sólo lo que decimos a él!" Sé "- y es"! El noble Corán, Al-Nahil (16): 40
Para hacer tal terminología más clara, tomemos el ejemplo del término "casa de Dios", o "Mi casa" como se ve en la Biblia y el Corán en 1 Crónicas 9:11, y Al-Bakarah (2): 125. Si Dios no se limita a una casa o una ubicación específica (tanto los musulmanes como los cristianos están de acuerdo en esto), entonces, ¿qué se quiere decir con las palabras "casa de Dios"? Cada casa en la tierra pertenece a Dios, sin embargo, no llamamos a bares o prostíbulos "casas de Dios", pero nosotros llamamos casas de culto "casas de Dios." El verdadero significado es que Dios está mostrando buenos ojos esta casa, relacionándolo con su nombre. Dios concede tales títulos sobre los que Él desea conceder Su gracia sobre de entre su creación en virtud de la piedad y de culto que se muestra a Dios en asociación con esta creación. Fue la entrega desinteresada y la piedad de Jesús (P) hacia su Creador, que fue recompensado por Dios mediante la asociación de espíritu de Jesús con su nombre.
De manera similar, la referencia a Jesús como una "palabra" de Dios no significa que Jesús es "parte de" Dios. Por ejemplo, en muchos lugares de la Biblia, Dios se refiere tp Su "palabra".Podemos ver este ejemplo:
"Aarón será reunido a su pueblo. Para que no entrara en la tierra que yo he dado a los hijos de Israel, por cuanto fuisteis rebeldes a mi mandamiento en las aguas de la rencilla"Números 20:24


¿Tiene "mi palabra" aquí significa "Jesús"? Hay muchos otros ejemplos.
[Top]

Porque él fue llamado "Señor"?
  ¿Fue Jesús Dios porque la gente se dirigió a él como "mi señor"? No de acuerdo con la Biblia. En la Biblia encontramos que ésta era una práctica común con muchos otros, además de Jesús.Por ejemplo:
Profeta Abraham : "¿Y Sara se reía dentro de sí, diciendo: ¿Después que he envejecido tendré deleite, mi señor (Abraham), siendo también viejo" Génesis 18:12
Esaú: "Y les mandó diciendo: Así diréis a mi señor Esaú; tu siervo Jacob dice así, he morado con Labán, y se quedó allí hasta ahora:" Génesis 32:4
José: "Y nosotros respondimos a mi señor: Tenemos un padre anciano, y un hijo en su vejez, pequeño aún, y un hermano suyo murió, y él quedó solo de su madre, y su padre ama él. "Génesis 44:20
David "y se postró a sus pies, y dijo: A mí, mi señor, [a] me [dejar que esto] la iniquidad [sea], y tu sierva, te ruego, hable a tus oídos, y oye las palabras de tu sierva. " 1 Samuel 25:24
Etc ...
[top]
Jesús dijo: "Yo soy", por lo que debe ser Dios?
  Una vez más, la afirmación de John 8:56-59 "Antes que Abraham fuese, yo soy" no es lo mismo que "me adoran!"
El hecho de que Jesús (as) estaba presente antes de Abraham (P) no es lo mismo que lo que dice "me adoran!" Entonces, ¿qué diríamos de Salomón (P) ( Proverbios 8:22-31 ) y Melquisedec ( Hebreos 7:03 ), que supuestamente presentan no sólo antes de Abraham (paz sea con él), sino también ante toda la creación? ¿Qué pasa con los muchos otros que estaban ya sea ungido, consagrado o santificado, antes de su nacimiento. (Ver Sal.89: 20, Es 45:1, 61:1, 1 Samuel 24:6, y Jer.1:.. 5 )?
Con respecto a su comparación de "Yo soy" en el versículo de Éxodo 03:14 con el de Juan 8:59, tenga en cuenta que en Juan 09:09, un mendigo que fue sanado por el profeta Jesús usóexactamente las mismas palabras utilizadas por Jesús ("Yo soy") para referirse a sí mismo . Leemos
"Algunos decían: Este es; (el mendigo): otros [dijo], él es como él: [pero] él dijo: Yo soy [él]." Juan 9:09.
Aquí tenemos una declaración muy clara de que el mendigo que estaba "dando a entender" que él también era Dios Todopoderoso. ¿No es esto cómo los "traductores" han optado por traducir e "interpretar" esos versículos?. Tenga en cuenta que la palabra "él" no fue pronunciada por este mendigo. Lo que en realidad dijo fue: "Yo soy." Él usó las mismas palabras que Jesús usó. Palabra por palabra . ¿Esto ahora hacen de este mendigo también la "encarnación "de Dios? Observe también que cuando los Judios pidió este mendigo sobre la identidad de quien lo sanó (Jesús) le respondió:
"Y él dijo:" Es un profeta. '" Juan 9:17
Además, por favor observe cómo los "traductores" optó por añadir la palabra "él" después de la declaración del mendigo, pero no eligió hacerlo cuando Jesús dijo las mismas palabras.
¿Ve usted cómo, una vez más se han reducido a la implicación?. Observe cómo desde que Jesús ni una sola vez dice "Yo soy Dios!" o "me adoración!" que nuestro propio deseo por él que decir realmente que es Dios nos está haciendo "interpretamos" cada declaración inocente hace equivalente a "Yo soy Dios"?
El hecho de que la traducción en Inglés de estos versos se lleva a cabo de tal manera que se convierten en las mismas palabras en inglés no significa que las originales palabras son las mismas. El primero es la palabra griega eimi {i-mee '}, mientras que el segundo es la palabra hebrea hayah {haw-yaw}. Mientras tanto se pueden traducir a Inglés para significar la misma cosa, son en realidad dos palabras muy diferentes.
La misma palabra griega exacta (eimi {i-mee '}) se traduce como "Yo" en Mateo 26:22 :
"Y ellos [los discípulos] entristecidos, comenzó cada uno de ellos a decirle: Señor dijo: ¿Soy yo?"
Sin embargo, si queremos traducir esta palabra como "Yo soy", cuando Jesús dice que entonces tenemos que ser honestos y coherentes y traducirlo de la misma manera cuando los discípulos dijeron también. En tal caso, San Mateo 26:22 se traduce de la siguiente manera:
"Y ellos [los discípulos] entristecidos, comenzó cada uno de ellos a decirle: Señor respondió: ¿Es que soy yo?"
Por lo tanto, si tuviéramos que seguir estos traductor ha elegido las técnicas de "traducción", vamos ahora afirmar que los discípulos de Jesús también es Dios? Aquí les hemos dicho muy claramente. Hemos les pedimos a Jesús en negro y blanco "¿Estamos Dios?". ¿No es esto lo que estaban "dando a entender?". Si la inspiración de Dios se reduce a nuestros "implicaciones"?
Cuando los traductores no han permitido que sus doctrinas preconcebidas para colorear su traducción el resultado ha sido dichas traducciones fieles de Juan 8:58 como lo siguiente: "De cierto, de cierto os digo, que dijo Jesús:" Yo he existido antes que Abraham fuese " La Santa Biblia que contiene el Antiguo y Nuevo Testamento , el Dr. James Moffatt, Juan 8:58
, y "Jesús les dijo:« Os digo que yo existía antes que Abraham fuese " El completo Bible, una traducción americana , por Edgar Goodspeed y JM Powis Smith, John 8:58
En Éxodo 03:04 leemos que profeta Moisés utilizó este mismo término exacto para referirse a sí mismo , sin embargo, ahora, curiosamente, nadie ha tratado de afirmar que Moisés es Dios o que él estaba imitando las palabras de Dios encontraron diez versos más adelante en el mismo libro de Éxodo. Leemos:
"Y vio Jehová que él iba a ver, lo llamó Dios de en medio de la zarza, y dijo: ¡Moisés, Moisés. Y él respondió: Heme aquí." Éxodo 03:04
Observe cómo las personas se conducen en una dirección elegida de la fe mediante la traducción selectiva? Asimismo, recuerda que Jesús (P) no hablaba griego. Si tan sólo la iglesia no había considerado necesario para quemar todos los manuscritos hebreos originales de la Biblia.
¿Es tan difícil para traernos un verso claro como el versículo de Isaías 66:23 que Jesús (la paz sea con él) también dice "me adoran!"? ¿Por qué debemos deducir? Si Jesús es Dios o el Hijo de Dios, entonces este es su derecho . La Biblia debe ser llena de versículos donde Jesús explícitamente ordena a sus seguidores que lo adoran, en el que Dios expresamente ordena a la humanidad a adorar a su hijo, en el que Dios explícitamente amenaza a los que no adoran a su hijo con el azufre y el fuego del infierno, y así sucesivamente. La Biblia está llena de versículos como esto de Dios sobre sí mismo , y de Jesús (paz sea con él) acerca de Dios , pero no hay ninguno de Jesús (paz sea con él) acerca de sí mismo . ¿Por qué es necesario:

• Porque Dios Todopoderoso que explícitamente nos mandará a adorarle, y
• que Jesús explícitamente nos manda adorar "al Padre."

mientras que no es necesario:

• Para Jesús (P) de forma explícita nos manda que le adoren, o
• para que Dios explícitamente mandar a adorar "el Hijo"?

¿No es una petición justa?[Top]

Pero la gente "adoraron" a Jesús y él no se opusieron
  Con respecto a Juan 9:38 "Señor. Yo creo, y le adoró." y Mateo 28:17 "Lo vieron, le adoraron." Por favor, tenga en cuenta que la palabra traducida como "adorado" en ambos versículos es el GRIEGO palabra "prosekunesan" que se deriva de la raíz de la palabra proskuneo {pros-ku-neh'-o}.
El significado literal de esta palabra es (y cito): "a besar, como un perro que lame la mano amos." Esta palabra también tiene el significado general de "arco, agacharse, arrastrarse, arrodillarse o postrarse." comprobar el Fuerte de favor concordancia para el verdadero significado de esta palabra. Es el acto de besar la mano de alguien igual a adorarlo? Una vez más, la traducción selectiva.
Sin embargo, los dos versículos de Juan y Mateo anteriores no son los únicos dos versículos de la Biblia fueron dichas técnicas de traducción selectivos se emplean con el fin de inculcar en el lector una doctrina elegido. Para ejemplo, en los registros de las "traducciones", "Evangelio de Mateo" en inglés que Jesús fue "adorado" de magos que vinieron del Este (2:11), mediante una regla (09:18), de los balseros (14: 33), por una mujer cananea (15:24), por la madre de los Zebedeo (20:20), y por María Magdalena y la otra María (28:9), por nombrar sólo unos pocos.
Desde adorando cualquiera que no sea Dios es un pecado fundamental, por lo tanto, el lector entiende que Jesús era Dios desde que tolera a "adorar" a él. Dado que cada vez le dijo a Jesús (paz sea con él) ni una sola vez en toda la Biblia que nadie "me adoran!" (Como Dios mismo lo hace en muchos lugares), por lo tanto, una vez más, se nos dice que Jesús estaba "dando a entender" que él quiere que le adoremos. Sin embargo, como se puede ver claramente, lo que el autor era de hecho dice en estos versos es que estas personas "cayeron a los pies de Jesús", o que estas personas "se arrodillaron ante Jesús."
Entonces, ¿cómo vamos a interpretar su "arrodillarse ante Jesús."? ¿Debemos entender que estaban "rezando" para él? Ni mucho menos! Pidamos a la Biblia para explicar:
"Y cuando Abigail vio a David, se dio prisa y descendió del culo, y cayó delante de David sobre su rostro, se postró en tierra, y postrándose a sus pies, y dijo: A mí, mi señor, [a] me [dejar que esto] la iniquidad [ser]:. y dejar que tu sierva, te ruego, hable a tus oídos, y oye las palabras de tu sierva " 1 Samuel 25:23-24
Cuando Abigail ", cayó ante" el rey David era ella "adora" el? ¿Estaba "orando" para él? Cuando ella se dirigió a él como "mi señor", quería decir que él era su Dios?. Del mismo modo,
"Entonces ella entró, se echó a sus (Eliseo 's pies), y se inclinó a tierra, y se llevó a su hijo, y salió. " 2 Reyes 4:37
"Y sus hermanos (José) también y se postraron delante de él,. Y dijeron: He aquí, nosotros [es] tus siervos" Génesis 50:18
"Y cruzaron el vado para pasar la familia del rey, y para hacer lo que le pareciera bien Y Simei hijo de Gera se postró delante del rey cuando él hubo pasado el Jordán."   2 Samuel 19:18
"Adoración" es una de esas palabras en inglés que llevan un doble significado. El más popular entre la mayoría de la gente es "orar a." Este es el sentido que inmediatamente surge a la mente de todos cuando leen esta palabra. Sin embargo, "adoración" tiene otro significado. También significa "respetar", "reverenciar", o "adorar" (véase, por ejemplo Collegiate Dictionary de Merriam Webster, décima edición). El segundo significado se utiliza con más frecuencia en Inglaterra que, por ejemplo, en los Estados Unidos. Sin embargo, el primero sigue siendo el significado más popular y conocido en cualquier país de habla Inglés. Aun así, en Gran Bretaña, no es nada raro, incluso en esta era de encontrar frente a los británicos sus nobles como "vuestra merced".
Lo que los traductores han hecho al traducir estos versos es que han "técnicamente" traducido correctamente la palabra, sin embargo, el verdadero significado de esta palabra se ha perdido por completo.
Por último, con el fin de sellar la prueba de este asunto y para disipar cualquier duda persistente que puede permanecer en la mente del lector, se anima al lector a obtener una copia de la" Nueva Inglés Biblia . " En ella encontrarán las traducciones de la versos citados para leer:

• "Inclinó a tierra" (02:11);
• "Se postró a sus pies" (14:33);
• "Caer postrados ante él" (28:9), y
• "Cayó postrado ante él" (28:17), etc ...

Por favor, lea también la traducción de estos versículos en " La Biblia completa, la American Translation " Por Edward Goodspeed y JM Powis Smith donde están una vez más sinceramente traducir como:

• "Ellos se postraron y adoraron a él" (2:11),
• "Se postró delante de él" (14:33),
• "Y fueron hacia él y le estrechó la alimentación y se postraron delante de él" (28:9), y
• "Postró delante de él" (28:17), etc

Una vez más, recordamos que tal manipulación sublime de la traducción con el fin de establecer con el lector una doctrina elegido fue expuesto por Dios en el noble Corán. El Corán dice:"Hay entre ellos una fiesta que distorsionan la Escritura con la lengua que se podría pensar que se trata de la Escritura, cuando no es de la Escritura, y dicen: 'Es de Dios," pero no es de Dios , y hablan mentiras acerca de Dios, y [así] lo saben! " El Corán, A'al-Umran (3): 78
[Top]

Pero no es necesario decir que
  Sr. J., dices: "¿Dice Jesús:" Yo soy Dios 'No.? "
Me alegro de que estamos de acuerdo. "... porque eso habría sido mal interpretado. Jesús no es el Padre (como lo habría pensado), Jesús es el Hijo."
¿Qué?, Se le reclama que Jesús es incapaz cuando dijo a sus discípulos: "adorar al Padre" para añadir las palabras "... y del Hijo"? ¿Está reclamando que la gente que está hablando con son incapaces de comprender que uno es el padre, y el otro es el hijo? ¿Le han hecho creer que sus doce apóstoles eran tan densa que no podían comprender la diferencia entre un "padre" y un "hijo"? ¿No existen palabras en su lenguaje para decir "yo no soy Dios, pero su hijo, adoro tanto de nosotros "? Cuando usted afirma que Jesús (paz sea con él) murió en la cruz, ¿se ha entendido que esto significa que Dios el "Padre" es el que murió en la cruz? Cuando usted dice que Jesús fue "engendrado" por Dios, ¿lo ha entendido esto como que engendró a Jesús al Padre? Son doce apóstoles recogidos a mano de Jesús realmente en ti estimación tan atrasada y densa? Esto no es como los musulmanes las consideran.
En cuanto a los milagros de Jesús como prueba de su divinidad lea mis comentarios acerca de otros profetas y sus milagros.
Lo que parecen estar tratando de decir es que el hecho de que Jesús nunca le dijo a nadie que le adoren ni afirmó ser Dios, pero lo dejó a ellos a suponer por sí mismos una prueba de que él quería que lo adoran? Dios debe mandar que le adoremos, y Jesús nos tiene que mandar a adorar a Dios, pero Jesús (P) recibe culto "sin censura" sin preguntar por él? ¿Por qué entonces es lo mismo no es cierto para el mismo Dios? ¿Por qué Dios mismo no es simplemente permanecer tranquilo (como Jesús) y nos espera "reunir" y "observar" que Él quiere que le adoremos. ¿Por qué Dios mismo no recibe "sin censura" culto hasta que se lo pide? ¿Por qué?
Con respecto a los primeros versículos de Juan, que ya se han tratado en detalle.
Jesús (la paz sea con él) nunca en su vida le dijo a nadie que le adoren. Fue otros que hicieron eso. Muy por el contrario, cada vez que Jesús (paz sea con él) habló de la adoración, que siempre atribuyó a Dios y no a sí mismo: «adorarás al Señor tu Dios, ya él sólo servirás " Lucas 04:08. Fíjese en las palabras: "Él sólo ". Jesús no dijo: "Sólo EE.UU.", o "Él y yo sólo." ¿Cómo podría hacerlo más claro que eso? ¿Qué significado abstracto estamos ahora vamos a inventar para este verso para demostrar que lo que Jesús "realmente" quería decir era "adorar AMBOSde nosotros "?
El problema con muchos apologistas es que "interpretan" las palabras "él" y "él" que significa "nosotros" y "nosotros" cuando les conviene, y para decir "él" y "él" sólo cuando les conviene.En casos como el de Lucas 4:8, afirman que "él" realmente significa "nosotros". Sin embargo, en los casos en que Dios "engendra" Jesús, o cuando Dios "sacrificios" Jesús, "él" y "él" es Diosúnicamente y no significa "nosotros" y "nosotros". Nótese la tendencia?
Pero hay más:

• "Jesús le dijo: ... adorar al Padre " Juan 4:02.
• "Mas la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque también el Padre tales adoradores busca que le adoran " Juan 4:23 . Note: "adorarán al Padre", no "adoran al Padre y al Hijo." Observe también: "lo adoran", no "adoran a EE.UU." o "Me adoran."
• "No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos ". Mateo 07:21.
• "Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma y con toda tu mente." Mateo 22:37.

Curiosamente, a pesar de que Jesús es considerado como la "encarnación "de Dios, y completamente igual a Dios en todos los aspectos, y los tres son" uno "Dios, aún así, nadie ha ido nunca en y trató de explicar si esto es así Por eso Jesús entonces necesidad de orar, y mucho menos a su propio ser:

• "Y él (Jesús) Yendo un poco adelante, se postró sobre su rostro, orando y diciendo: Padre mío, si es posible, que esta copa pase de mí pero no sea como yo quiero, sino como tú [marchitarse]. " Mateo 26:39
• "Él (Jesús) fue de nuevo la segunda vez, y oró (a otra parte de su ser" trino "?), Diciendo: Padre mío, si esta copa no puede pasar de mí sin que yo lo beba, hágase tu voluntad hacer. " Mateo 26:42
• "Y él (Jesús) les dejó, se fue de nuevo, y oró (¿a quién? Para sí mismo?) Por tercera vez, diciendo las mismas palabras." Mateo 26:44
• "Y por la mañana, levantándose mucho antes del amanecer, él (Jesús) salió, y se fue a un lugar desierto, y allí oraba." Marcos 1:35
• "Y él (Jesús) fue un poco adelante, se postró en tierra, y oró que si fuese posible, la hora pasase de él." Marcos 14:35
• "Y otra vez él (Jesús) se fue, y oró y habló las mismas palabras." Marcos 14:39
• "Y él (Jesús) se retira a lugares desiertos, y oraba." Lucas 05:16
• "Y él (Jesús) se apartó de ellos a distancia como de una piedra, y puesto de rodillas, oró:" Lucas 22:41

etcéteraSi Jesús (P) "es" Dios, y si ambos son diferentes nombres para un "trino" Dios, y si las tres "personas" son "co-igual, co-eterno y consustancial", entonces es Jesús oraba consigo mismo ?¿Está orando a otro lado de su personalidad? ¿Está orando a su propia esencia? ¿Por qué? ¿Por qué la "encarnación "de Dios deben orar, suplicar, sudor y aboga por su propia esencia? Si tengo un padre y un número de hijos, entonces puede mi naturaleza "paternal" rogar a mi naturaleza "sonly" para salvarlo del peligro? ¿Por qué? ¿Con qué propósito?
"Muchos dirán a mí (Jesús) en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé Nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad ". Mateo 07:22
[Top]

Resumen: ¿Qué es una "Trinidad"?
  En el análisis histórico anterior, nos enteramos de que en 325C.E., la iglesia de la Trinidad se establece la doctrina de homoousious significado: de co-igualdad, CO-eternidad y consustancialidad de la segunda persona de la trinidad con el Padre.
La doctrina se conoce como el Credo de Nicea . Pero también pasó a desarrollar la doctrina de la "fe ciega". Esto se debe a que los que desarrollaron la doctrina de la "Trinidad" no fueron capaces de definirlo de alguna manera que no podía ser refutada por los unitarios inquebrantables cristianos a través de la Biblia. Al principio trataron de defender la "Trinidad" a través de la lógica y de la Biblia. Esto continuó durante mucho tiempo hasta que la iglesia trinitaria finalmente se rindió en vez fundamentar sus reclamaciones a través de la Biblia. Así que exigieron la fe ciega en sus doctrinas. Cualquier persona que no creía ciegamente y se atrevió a preguntarles sería tildado de hereje y torturados o asesinados. La siguiente es sólo una pequeña muestra de los versículos de la Biblia que refutan esta definición:

Co-igualdad:
Jesús y Dios no pueden ser co-igual, porque la Biblia dice:
"... El Padre mayor es que yo" Juan 14:28
Obviamente, si Dios es más grande que Jesús (paz sea con él), entonces no pueden ser iguales. También leemos:
"Pero de aquel día y de la hora nadie sabe, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre." Marcos 13:32
Si Jesús y Dios son iguales entonces se deduce que van a ser iguales en conocimientos. Pero como podemos ver, Dios es más grande en el conocimiento de Jesús (P).

Co-eternidad
Dios se aseguró tener "engendrado" Jesús (P). Jesús (la paz sea con él) se afirma que es el "Hijo" de Dios. "Beget" es un verbo que implica una acción. No importa cómo se defina lo que Dios realmente hizo con el fin de "engendrar" Jesús (P), cualquier definición debe requerir que el Dios Todopoderoso realizar alguna acción y luego Jesús (paz sea con él) entró en vigor.Antes de que Dios lleva a cabo esta acción de Jesús no era. Después de que Dios lleva a cabo esta acción Jesús vino a la existencia. Por lo tanto, no sólo es Jesús (P) no es eterno, ya que hubo un tiempo (antes de la "procreación") cuando no existía, pero también puede no ser co-eterno con Dios, ya que Dios estaba en existencia en un momento en Jesús no era. Esta es la lógica de primaria muy simple.
 
Consustancialidad:
En primer lugar volver a leer los comentarios en co-igualdad y co-eternidad. A continuación, recuerda cuando Jesús se afirma que han muerto? (Marcos 15:37, Juan 19:30). Si Dios y Jesús son una sustancia entonces Dios murió también. Pero entonces, ¿quién gobernaba toda la creación? Recuerde:
"Entonces Jesús, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu: y habiendo dicho esto, expiró." Lucas 23:46
Si Jesús y Dios eran "una sustancia" entonces Jesús (paz sea con él) no tendría que enviar a su espíritu a Dios porque ya es el propio espíritu de Dios, quien es Jesús. Recuerde:
"Yendo un poco adelante, se postró sobre su rostro, orando y diciendo: Padre mío, si es posible, que esta copa pase de mí pero no sea como yo quiero, sino como tú" Mateo 26:39
Y "yo de mí mismo no puedo hacer nada: como oigo, juzgo:. y mi juicio es justo, porque yo busco mi voluntad no la mía, sino la voluntad del Padre que me ha enviado" Juan 5:30
Si Jesús y Dios son una sustancia entonces ésta sustancia sólo debe tener una sola voluntad.
Además, recuerde:
"Cerca de la hora novena, Jesús clamó a gran voz, diciendo: Eli, Eli, ¿lama sabactani? Es decir, Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?" Mateo 27:46
Si Jesús y Dios son una sustancia entonces, ¿cómo puede una sustancia abandonan a sí misma? ¿Por qué necesitaría una sustancia a orar a sí mismo?
Tom Harpur dice: "La idea de la Segunda Persona de la Santísima Trinidad saber lo que es ser abandonado por Dios sólo tiene que ser declarado para ser reconocido como absurda" por amor a Cristo , pp 45.
Incluso explicar la supuesta "Trinity" de distancia como un "misterio" no se sostiene. En 1 Corintios 14:33 leemos: "Porque Dios no es [el autor] de confusión." Por lo tanto, la confusión no puede ser su propia naturaleza.
ESTA es la razón por la fe ciega se exigía, y ESTO es por doce millones de cristianos fueron condenados a muerte por la iglesia como herejes en la Iglesia notorios "Inquisiciones "( Apología de Muhammad y el Corán , John Davenport).
[Top]

 http://usislam.org