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Thabit ibn Qays fue un cacique del Khazraj y, por tanto, un hombre de gran influencia en Yathrib. Era conocido por la agudeza de su mente y el poder de su oratoria. Fue por eso que se convirtió en el khatib o el portavoz y orador del Profeta y el Islam.
Se convirtió en un musulmán a manos de Musab ibn Umayr cuya lógica y la dulzura y la belleza de su recital Corán fresca y convincente resultado irresistible.
Cuando el Profeta llegó a Medina después de la histórica Hégira, Thabit y una gran reunión de gente de a caballo le dieron una calurosa y entusiasta bienvenida. Thabit actuó como su portavoz y pronunció un discurso en presencia del Profeta y su compañero, Abu Bakr as-Siddiq. Comenzó dando alabanza a Dios Todopoderoso e invocar la paz y las bendiciones de Su Profeta y terminó diciendo:
"Damos nuestro compromiso con usted, Oh Mensajero de Dios, que le protegería de todo lo que nos protegemos a nosotros mismos, nuestros hijos y nuestras esposas. ¿Cuál sería entonces nuestra recompensa por esto?"
El discurso fue una reminiscencia de las palabras que se hablan en el segundo juramento de Aqaba y la respuesta del Profeta como entonces era la misma: "¡Al-Jannah - Paradise"
Cuando el Yatribitas oído la palabra "Al-Jannah" sus rostros brillaban de felicidad y emoción, y su respuesta fue: "Estamos muy contentos, Oh Mensajero de Dios Nos complace, Oh Mensajero de Dios."
Desde ese día el Profeta, la paz sea con él, hizo Thabit ibn Qays su Khatib, al igual que Hassan ibn Thabit era su poeta. Cuando las delegaciones de los árabes vinieron a él para mostrar su brillantez en verso y la fuerza de sus habilidades de oratoria que los árabes se sentían orgullosos de, el Profeta instaría a Thabit ibn Qays para desafiar a sus oradores y Hassan ibn Thabit que alabe sus versos antes sus poetas.
En el Año de las Delegaciones, el noveno después de la Hégira, las tribus de todo el península arábiga llegó a Medina para rendir homenaje al profeta, ya sea para anunciar su aceptación del Islam o pagar jizyah a cambio de la protección del estado musulmán . Uno de ellos fue una delegación de la tribu de Tamim, quien dijo al profeta:
"Hemos venido a demostrar nuestra destreza a usted. Damos permiso a nuestro Shaif y nuestra Khatib a hablar." El Profeta, la paz sea con él, sonrió y dijo: ". Me permito su Khatib Déjenlo hablar."
Su orador, Utarid ibn Hajib, se levantó y disertó sobre la grandeza y los logros de su tribu, y cuando hubo terminado el Profeta convocó Thabit ibn Qays y dijo: ". Soporte y responder a él" Thabit se levantó y dijo:
"Alabado sea Dios, cuya creación es la totalidad de los cielos y la tierra en la que su voluntad se ha manifestado. Su trono es la medida de su conocimiento y no hay nada que no existe a través de su gracia.
"A través de Su poder nos ha hecho líderes y de lo mejor de su creación que Él ha escogido un Mensajero que es el más honorable de los hombres en el linaje, el más confiable y verdadero en el habla y el más excelente de los hechos. Él le ha revelado un libro y lo eligió como líder de su creación. Entre toda la creación, que es una bendición de Dios.
"Llamó a la gente a tener fe en él. Los emigrantes de entre su pueblo y sus relaciones que son las personas más honorables en la estima y el mejor en los hechos creyeron en él. Luego, los Ansar (Helpers) fueron las primeras personas que respondan (a su petición de apoyo). Así somos los ayudantes de Dios y los ministros de Su Mensajero ".
Thabit era un creyente con una fe profunda en Dios. Su conciencia y temor de Dios era verdadero y fuerte. Él era especialmente sensible y prudente de decir o hacer cualquier cosa que pudiera provocar la ira del Dios Todopoderoso. Un día el Profeta vio sin mirar triste pero abatido y asustado. Tenía los hombros haunched y fue realmente encogiéndose de miedo.
"¿Qué pasa contigo, Abu Muhammad?" -preguntó el Profeta. "Me temo que yo sea destruido, Oh Mensajero de Dios", dijo. "¿Y por qué?" -preguntó el Profeta. "Dios Todopoderoso", dijo, "nos ha prohibido el deseo de ser alabado por lo que no hicimos, pero me encuentro a mí mismo gusto alabanza. Él nos ha prohibido estar orgulloso y me encuentro que tiende hacia la vanidad." Este fue el momento en que el verso del Corán fue revelado: "En efecto, Dios no ama a nadie que sea presumido arrogante."
El Profeta, la paz sea con él, y luego trató de calmar sus ansiedades y calmar sus miedos y, finalmente, le dijo: "¡Oh Thabit, ¿no es el placer de vivir como alguien que es bendito, y el morir como un mártir y para entrar Paraíso? "
El rostro de Thabit resplandecía de felicidad y alegría como él dijo: "Ciertamente, Oh Mensajero de Dios." "De hecho, eso será tuyo", respondió el noble Profeta.
Hubo otra ocasión en la que Thabit se puso triste y caído cresta, cuando se dieron a conocer las palabras del Corán:
"¡Oh, creyentes! Raise no sus voces por encima de la voz del Profeta y ni hablar en voz alta a él como si estuviera hablando en voz alta el uno al otro, para que todos sus actos a la nada sin su percibirlo."
Al oír estas palabras, Qays mantuvo alejado de las reuniones y encuentros del Profeta, a pesar de su gran amor por él y de su presencia hasta entonces constante en su empresa. Él se quedó en su / casa más un sin salir de él, excepto para la realización de la obligatoria Salat. El Profeta se perdió su presencia y, evidentemente, pidió información sobre él. Un hombre de los Ansar se ofreció voluntariamente y fue a la casa de Thabit. Encontró Thabit sentado en su casa, triste y abatido, con la cabeza inclinada bajo.
"¿Qué es lo que te pasa?" -preguntó el hombre. "Es malo", respondió Thabit. "Usted sabe que yo soy un hombre con una voz fuerte y que mi voz es mucho más fuerte que la del Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz. ¿Y sabes lo que ha sido revelado en el Corán. El único resultado para mí es que mis obras no llegan a nada y voy a ser una de las personas que van al fuego del infierno. "
El hombre regresó al Profeta y le dijo lo que había visto y oído y el Profeta le dio instrucciones para volver a Thabit y decir: "No está entre las personas que van a ir al fuego del infierno, sino que será una de las personas de Paraíso ".
Tal fue el tremendamente buena noticia con la que Thabit ibn Qays fue bendecido. Los incidentes mostraron cómo vivo y sensible que era al Profeta y los comandos del Islam y su disposición a respetar la letra y el espíritu de sus leyes. Él mismo se sometió a la autocrítica más rigurosa. El suyo era un corazón temeroso de Dios y penitente que se estremeció y tembló por el temor de Dios.
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