(1) "Dos Budas absolutamente santo y perfectamente iluminados no aparecerán en un mundo smultaneously." (Anguttara Nikaya por Gooneratne.. P 39.)
(2) "Esta es una imposibilidad, una ocurrencia para el que no puede haber una causa, que es un mundo de dos Arahat Buddhaa supremo si se presenta en un mismo tiempo como una cosa puede de ninguna manera ser".(SBE vol. XXXVI. Preguntas del Rey Milinda. Parte II p. 47)
(3) "Cuando aparece una perfecta Buddha todo iluminado-, no hay dos Budas aparecen al mismo tiempo." (La vida y enseñanzas de Buda por Anagarika Dharmapala p. 84.)
Por lo que se cita más arriba, es evidente que, de acuerdo a las escrituras budistas, y la opinión de los teólogos budistas, es imposible que pueden existir dos maestros totalmente iluminados e inspirados en un país al mismo tiempo.
En los días de Jesús, y en el mismo país de Judea en el que Jesús vivió y enseñó, había otro maestro inspirado, cuyo nombre era Juan el Bautista: -
(1) "Y Juan también estaba bautizando en Enón, junto a Salim, porque había allí muchas aguas.. Y ellos, venían, y eran bautizados por Juan todavía no había sido echado en, prisión Entonces surgió una discusión entre los discípulos de Juan y los Judios acerca de la purificación Y vinieron a Juan y le dijeron: Rabí, mira, eso fue contigo al otro lado del Jordán al que has llevado 'testigo, he aquí bautiza, y todos vienen a él, Cristo) "(Juan 3: 23-6)
(2) los fariseos habían oído que Jesús hacía y bautizaba más discípulos que Juan ". (Juan 4:01)
Jesús mismo reconoció que Juan el Bautista era un maestro inspirado, y "más que un profeta." (Mateo 11:09)
Contemporáneo con Shankaracharya, en el país de la India, había un maestro de la igualdad de nota, llamada Kumarila Bhatta.
De ahí que ni Jesús ni Shankaracharya pueden ser el Buda Maitreya.
Mohammed era un maestro inspirado, y que no reconocía ningún maestro inspirado en sus días como lo hizo Jesús, y por lo tanto él es el Buda Maitreya.
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