Conciencia islámica
© conciencia islámica, Todos los derechos reservados.
Primera Creado: 31 de diciembre 2001
Última actualización: 31 de mayo 2009
Assalamu alaikum wa ʿ rahamatullahi wa barakatuhu:
El qira'a en los manuscritos coránicos se identifica mediante el estudio de la utilización de diversos puntos de color y la estructura de consonantes. Los puntos de colores también se utilizan para identificar las shadhdhvariantes junto con los siete, diez o catorce lecturas. Esto sugiere claramente que las shadhdh variantes fueron considerados seriamente junto con los principales. En algunos manuscritos, uno puede encontrar varios qira'ay shadhdh variantes marcadas y por lo tanto es difícil de identificar en qué qira'at el manuscrito fue escrito pulg A continuación se muestra una lista parcial de los manuscritos coránicos donde el qira'at tiene sido claramente identificados . Esto, de ninguna manera es una lista exhaustiva. Se agregarán más manuscritos en el debido tiempo, insha'all ā h .
La frecuencia de aparición de la lectura de Abu ʿ Amr en la siguiente lista de los manuscritos es interesante. Hasta hace poco, esta fue la lectura más común en gran parte de Somalia, Sudán y otras partes de África Central.Pero en la época medieval era mucho más amplia, en la medida en que Ibn al-Yazari ( d . 833/1429) informa de que era la lectura principal utilizado en su día en Egipto y África. Antes de él, la lectura fue también una lectura preferida de la famosa tercera siglo Shafi ʿ i jurista Ibn Surayj ( d . 306/918), como lo fue también de Ibn Mujahid ( d . 324/936), el autor del Kit ā b al -Sab ʿ a . Adrian Brockett señala que no hay escasez de los manuscritos de los siglos anteriores, especialmente de Egipto, en la transmisión de Abu ʿ Amr. Esta lectura se había desplazado de manera constante desde principios del siglo 19 por la imprenta, y nunca ha sido impresa en sí.
Encontrar el qira'at en los manuscritos del Corán del siglo firt de hijra da exactitud de la temprana tradición textual de una gran credibilidad, como también la tradición literaria relacionada con la ciencia de la qira'at .
Primero siglo de la Hégira
" Arabe 328a "en la Bibliothèque Nationale , París, en la lectura de Ibn ʿ Amir . [1]
Segundo siglo de la Hégira
Tercio del siglo de la Hégira
3 º / 4 º siglo de la Hégira
Cuarto siglo de la Hégira
Octavo siglo de la Hégira
Siglo noveno de la Hégira
10mo siglo de la Hégira
Siglo 11 de la Hégira
Siglo 12 de la Hégira
Siglo 13 de la Hégira
Los manuscritos sin fecha
Y Allah sabe mejor!
Referencias
[1] Y. Dutton, " An Early Mushaf De acuerdo a la lectura de Ibn ʿ Amir ", revista de estudios coránicos , 2001, Tomo III, No. 1, pp 71-89.
[2] Y. Dutton, " Algunas notas sobre la British Library de "manuscrito más antiguo Corán '(OR. 2165) ", Revista de estudios coránicos , 2004, Tomo VI, No. 1, pp 43-71. Para la lectura Himsi no canónica ver, IA Rabb, " una lectura no-canónico del Corán: Reconocimiento y autenticidad (El Himsi Reading) " Diario de estudios coránicos , 2006, Volumen 8, No. 2, pp . 84-126.
[3] Y. Dutton, " puntos rojos, puntos verdes, puntos amarillos y azules: algunas reflexiones sobre la vocalización de los manuscritos coránicos primeros - Parte II ", revista de estudios coránicos , 2000, Volumen II, No. 1 , p. 16; F. DeRoche, La Tradición abasí: coranes del 8 al siglo 10 dC , 1992, The Nasser D. Khalili Collection of Islamic Art, Volumen I, Oxford University Press, p. 58.
[4] F. DeRoche ", tintas y configuración de página en los manuscritos coránicos primeros "en S. Brinkmann y B. Wiesmüller ( Eds .), De Codicología a la tecnología - Manuscritos islámicos y su lugar en becas , 2008, Frank & Timme GmbH, p. 86.
[5] Y. Dutton, " puntos rojos, puntos verdes, puntos amarillos y azules: algunas reflexiones sobre la vocalización de los manuscritos coránicos primeros - Parte II ", revista de estudios coránicos , 2000, op. cit. , p. 16; F. DeRoche, La Tradición abasí: coranes del 8 al siglo 10 dC , 1992, op. cit. , p. 54.
[6] Y. Dutton, " puntos rojos, puntos verdes, puntos amarillos y azules: algunas reflexiones sobre la vocalización de los manuscritos coránicos primeros - Parte II ", revista de estudios coránicos , 2000, op. cit. , p. 16; F. DeRoche, La Tradición abasí: coranes del 8 al siglo 10 dC , 1992, op. cit. , p. 62.
[7] Y. Dutton, " puntos rojos, puntos verdes, puntos amarillos y azules: algunas reflexiones sobre la vocalización de los manuscritos coránicos primeros - Parte II ", revista de estudios coránicos , 2000, op. cit. , p. 16; F. DeRoche, La Tradición abasí: coranes del 8 al siglo 10 dC , 1992, op. cit. , p. 116.
[8] Y. Dutton, " puntos rojos, puntos verdes, puntos amarillos y azules: algunas reflexiones sobre la vocalización de los manuscritos coránicos primeros - Parte II ", revista de estudios coránicos , 2000, op. cit. , p. 16; F. DeRoche, La Tradición abasí: coranes del 8 al siglo 10 dC , 1992, op. cit. , p. 146.
[9] Y. Dutton, " puntos rojos, puntos verdes, puntos amarillos y azules: algunas reflexiones sobre la vocalización de los manuscritos coránicos primeros - Parte II ", revista de estudios coránicos , 2000, op. cit. , p. 23, véase la nota 69; M. Lings, El arte de la caligrafía coránica y la iluminación de 1976, World Of Islam Festival Trust, placa 22 y p. 55.
[10] E. Whelan, " Escribiendo la palabra de Dios: Algunos manuscritos Corán primeros y Su Estos ambientes, Parte I ", 1989, Ars Orientalis , 10, p. 134, véase la nota 86; Véase también Y. Dutton, " puntos rojos, puntos verdes, puntos amarillos y azules: algunas reflexiones sobre la vocalización de los manuscritos coránicos primeros - Parte II ", revista de estudios coránicos , 2000, op . cit. , p. 14 y p. 20 (nota 70). El manuscrito es publicado por AJ Arberry, El Iluminado Corán: A Handlist De Los ejemplares del Corán en The Chester Beatty Library , 1967, Hodges, Figgis & Co. Ltd.: Dublin, p. 13 y la placa 23.
[11] Y. Dutton, " puntos rojos, puntos verdes, puntos amarillos y azules: algunas reflexiones sobre la vocalización de los manuscritos coránicos primeros - Parte II ", revista de estudios coránicos , 2000, op. cit. , p. 23, ver nota 70.
[12] Y. Dutton, " puntos rojos, puntos verdes, puntos amarillos y azules: algunas reflexiones sobre la vocalización de los manuscritos coránicos primeros - Parte II ", revista de estudios coránicos , 2000, op. . cit , pp 23-24, véase la nota 71; M. Lings, El arte de la caligrafía coránica y la iluminación de 1976, op. cit. , placa 45 y p. 102.
[13] Y. Dutton, " puntos rojos, puntos verdes, puntos amarillos y azules: algunas reflexiones sobre la vocalización de los manuscritos coránicos primeros - Parte II ", revista de estudios coránicos , 2000, op. cit. , p. 22, ver nota 41; M. Lings, El arte de la caligrafía coránica y la iluminación de 1976, op. cit. , placa 104 y p. 205.
[14] Y. Dutton, " puntos rojos, puntos verdes, puntos amarillos y azules: algunas reflexiones sobre la vocalización de los manuscritos coránicos primeros - Parte II ", revista de estudios coránicos , 2000, op. cit. , p. 24, véase la nota 72, N. Abbott, The Rise Of The Script árabe del Norte y su desarrollo Kur'anic, con una descripción completa de los manuscritos Kur'an del Instituto Oriental de 1939, University of Chicago Press, placa 31 (= N º 30. Un 12068).
[15] Y. Dutton, " puntos rojos, puntos verdes, puntos amarillos y azules: algunas reflexiones sobre la vocalización de los manuscritos coránicos primeros - Parte II ", revista de estudios coránicos , 2000, op. cit. , p. 22, ver nota 41; M. Lings, El arte de la caligrafía coránica y la iluminación de 1976, op. cit. , placas 108 y 110 y p. 205.
[16] Y. Dutton, " puntos rojos, puntos verdes, puntos amarillos y azules: algunas reflexiones sobre la vocalización de los manuscritos coránicos primeros - Parte II ", revista de estudios coránicos , 2000, op. cit. , p. 22, ver nota 41; M. Lings, El arte de la caligrafía coránica y la iluminación de 1976, op. cit. , placas 106 y 107 y p. 205.
[17] Y. Dutton, " puntos rojos, puntos verdes, puntos amarillos y azules: algunas reflexiones sobre la vocalización de los manuscritos coránicos primeros - Parte II ", revista de estudios coránicos , 2000, op. cit. , p. 22, ver nota 41; M. Lings, El arte de la caligrafía coránica y la iluminación de 1976, op. cit. , placas 112 y 113 y p. 205.
[18] A. Brockett, " Aspectos de la transmisión física de El Corán En 19a siglo Sudán: Guión, Decoración, encuadernación y papel ", manuscritos de Oriente Medio de 1987, Tomo 2, p. 45.
[19] Ibid .
[20] Y. Dutton, " puntos rojos, puntos verdes, puntos amarillos y azules: algunas reflexiones sobre la vocalización de los manuscritos coránicos primeros - Parte II ", revista de estudios coránicos , 2000, op. cit. , p. 16; F. DeRoche, La Tradición abasí: coranes del 8 al siglo 10 dC , 1992, op. cit. , p. 123.
No hay comentarios:
Publicar un comentario