Historia
La presencia del Islam en África se remonta al siglo VII, cuando el profeta Mahoma asesorado a varios de sus primeros discípulos, que eran perseguidos por los habitantes pre-islámicos de la Meca, a buscar refugio al otro lado del Mar Rojo en el Reino cristiano de Abisinia (actual Etiopía), bajo el gobierno de al-Najashi. En la tradición musulmana, este evento es conocido como la hégira, o su migración. Estos primeros inmigrantes musulmanes siempre el Islam con su primer gran triunfo, y África se convirtió en la primera refugio seguro para los musulmanes y el primer lugar el Islam se practica fuera de la Península Arábiga.Siete años después de la muerte de Mahoma (en 639 dC), los árabes avanzaron hacia África y dentro de dos generaciones, el Islam se había expandido en el norte de África y todo el Magreb central. [2] En los siglos siguientes, la consolidación de redes de comercio musulmán , conectado por el linaje, el comercio y cofradías sufíes, había llegado a un punto culminante en el África occidental, lo que permite a los musulmanes a ejercer una enorme influencia política y poder. Durante el reinado de Umar II, el entonces gobernador de África, Ismail ibn Abdullah, se dice que han ganado los bereberes al Islam por su gobierno justo, y otros misioneros notables temprana incluyen Abdallah Ibn Yasin, que comenzó un movimiento que causó miles de bereberes a aceptar el Islam [4].Del mismo modo, en la costa este de África, el Islam hizo su camino tierra adentro - la difusión, a expensas de las religiones tradicionales africanas. Esta expansión del Islam en África no sólo condujo a la formación de nuevas comunidades en África, pero también reconfigurar las actuales comunidades de África y los imperios que se basa en modelos islámicos. [2] De hecho, a mediados del siglo XI, el Imperio Kanem , cuya influencia se extendió a Sudán, se convirtió al Islam. Al mismo tiempo, pero más hacia el África occidental, la regla imperante en el Imperio Bornu abrazado el Islam. [4] A medida que estos reinos adoptaron el Islam, su población a partir de entonces devotamente lo mismo. Al elogiar el celo de los africanos al Islam, el explorador del siglo XIV Ibn Battuta declaró que las mezquitas estaban llenas para los viernes, que a menos que se fue muy temprano, era imposible encontrar un lugar para sentarse. [4]En el siglo XVI, el Imperio Ouaddaï y el Reino de Kano abrazado el Islam, y más tarde hacia el siglo XVIII, el Califato de Sokoto Nigeria base dirigido por Usman dan Fodio esfuerzo realizado considerables en la difusión del Islam. [4] En la actualidad, el Islam es la religión predominante de África, principalmente concentrada en el norte y el noreste de África, así como la región del Sahel. Esto ha servido para diferenciar aún más las distintas culturas, costumbres y leyes de diferentes partes del continente africano.
El carácter de África el Islam
La Mezquita Larabanga de Ghana, una de las mezquitas más antiguas de África occidental.
Aunque la mayoría de los musulmanes en África son sunitas, la complejidad del Islam en África se revela en las diversas escuelas de pensamiento, tradiciones, y las voces que constantemente compiten por una posición dominante en muchos países africanos. África el Islam no es estático y está siendo constantemente redefinido por condicionantes sociales, económicos y políticos [2].África el Islam tiene dimensiones locales y globales. A nivel local, los expertos afirman que los musulmanes (incluyendo a los musulmanes de África) actúan con gran autonomía y no tienen una organización internacional que regula sus prácticas religiosas. Este hecho explica las diferencias y variedades en las prácticas islámicas en todo el continente africano. A nivel mundial, sin embargo, los musulmanes africanos pertenecen a la umma, la comunidad islámica en todo el mundo, y siga los problemas mundiales y los acontecimientos actuales que afectan al mundo musulmán con gran interés. Con iniciativas de globalización y las nuevas tecnologías de la información, los musulmanes africanos han desarrollado y mantenido estrechas relaciones con el mundo musulmán en general [2].Los analistas sostienen que los musulmanes de África, al igual que otros musulmanes en Asia, Oriente Medio y el resto del mundo, parecen estar atrapados en una intensa lucha sobre la dirección futura del Islam. En el núcleo de la lucha son preguntas sobre la forma en que los musulmanes deben practicar su fe. Los expertos afirman que la mayoría parece preferir permanecer en el curso moderado, tolerante que el Islam ha seguido históricamente. Sin embargo, un relativamente pequeño, pero creciente grupo desea establecer un régimen más estricto de la religión, que informa y controla todos los aspectos de la sociedad [2].Sufismo en ÁfricaEl sufismo, que se centra en los elementos místicos del Islam, tiene muchos pedidos, así como seguidores en África Occidental y Sudán, y al igual que otras órdenes, se esfuerza por conocer a Dios a través de la meditación y la emoción. Sufíes pueden ser sunitas o chiítas, y sus ceremonias puede implicar canto, la música, la danza y la meditación [2].África Occidental y Sudán tienen varias órdenes sufíes consideran con escepticismo por las ramas más estricta doctrina del Islam en el Oriente Medio. Mayoría de los pedidos en el oeste de África ponen de relieve el papel de un guía espiritual, morabito o poseer poderes sobrenaturales, considerado como una africanización del Islam. En Senegal y Gambia, los sufíes Moridismo afirman haber varios millones de adherentes y ha sido criticado por su veneración del fundador de Amadou Bamba Moridismo. El Tijani es el orden sufí más popular en África occidental, con un gran número de seguidores en Mauritania, Malí, Níger, Senegal y Gambia. [2]Muchos sufíes en África son sincréticas donde practican el sufismo con las creencias del folclore tradicional. Salafistas critican los folkloristas sufíes, quien dice haber incorporado "no islámicos" creencias en sus prácticas, tales como la celebración de los eventos varios, visitando los santuarios de los "santos islámicos", el baile durante la oración (los derviches giróvagos) [5].
La ley Sharia en África
La ley Sharia en general influye en el código legal en la mayoría de los países islámicos, pero la magnitud de su impacto varía ampliamente. En África, la mayoría de los estados limitan el uso de la Sharia a la "ley personal de estado" para cuestiones como el matrimonio, el divorcio, la herencia y la custodia de los hijos. Con la excepción de Nigeria y Somalia, el laicismo no parece hacer frente a cualquier amenaza grave en África, a pesar de que el renacimiento islámico nueva está teniendo un gran impacto sobre los segmentos de la población musulmana. La convivencia o coexistencia entre musulmanes y no musulmanes-sigue siendo, en su mayor parte, pacíficos [2].Nigeria es el hogar más grande del África subsahariana la población musulmana. En 1999, los estados del norte de Nigeria adoptó el código penal Sharia, los castigos, pero han sido raros. De hecho, decenas de mujeres condenadas por adulterio y condenada a la lapidación hasta la muerte han sido puestos en libertad más tarde. Egipto, uno de los mayores estados musulmanes en África, afirma haber Sharia como fuente principal de su legislación, pero los códigos penal y civil basado en gran medida de la ley francesa. [2]
Arabia Saudita e Irán, la rivalidad por la influencia entre África, el AM población musulmanaDesde hace algún tiempo, la influencia política entre África, Estados AOs predominantemente musulmana al sur del Sahara ha estado en el centro de una lucha entre el Irán chií y el conservador países suníes del Golfo. Arabia Saudita, por ejemplo, a través de diversos Islámica de Organizaciones no Gubernamentales (ONG) como la Liga Musulmana Mundial, la Asamblea Mundial de la Juventud Musulmana, la Federación de AM y las escuelas islámicas, está tratando de promover un Islam conservador wahabí que denuncia Sufi Islam , el orden imperante islámica en África, ya que, Äúheterodox, AU y contrario a la tradicional del Islam [2].Organizaciones no gubernamentales de Arabia Saudí han patrocinado la construcción de mezquitas y varios centros islámicos en el continente muchas de las cuales están dirigidas por los africanos de los musulmanes puritanos de la persuasión wahabí que han sido entrenados en el Oriente Medio. Arabia ONG también distribuir literatura fundamentalista y ofrecen becas académicas para ampliar aún más su influencia. [2]A diferencia de Arabia Saudita, Irán, el interés de AM en África no se limita a difundir su versión del Islam (Shi, Äôism), pero también se extiende al comercio con África que Irán, el destino los oficiales administrativos de exportación superior. En 2004, el Irán y el África Cooperación sede se estableció en Teherán después de la ratificación del gabinete. El comercio entre Irán y algunos países de África continúa creciendo. clientes africanos de Irán, las mercancías de exportación AO incluyen Sudán, Libia y Túnez. Irán también las importaciones de materias primas industriales y fertilizantes desde Marruecos, Túnez y Senegal. [2]Esta competencia por la influencia ha dado lugar a un cambio en el continente de una manera abrumadora sufí inspirada en el Islam a una mayor diversidad religiosa entre los musulmanes africanos. Aunque África sigue siendo principalmente el Islam sunita, chiíta del Islam ha sido capaz de hacer incursiones significativas en países como Nigeria. Además, los fundamentalistas inspirados en el wahabismo saudí, un grupo que era prácticamente inexistente cuando los estados africanos se dio a la independencia, son ahora una parte integral del paisaje religioso [2].
* Kanem Imperio (700 dC - 1376 dC)
* Reino de Kano (1000 dC - 1805 dC)
* Ifat Sultanato (1285 dC - 1415 dC)
* Imperio Songhai (1340 dC - 1591 dC)
* Bornu (1369 dC - 1893 dC)
* Sultanato de Adal (1415 dC - 1555 dC)
* Sennar Sultanato (1502 dC - 1821 dC)
* Dendi Unido (1591 dC - 1901 dC)
* Sultanato de Darfur (1603 dC - 1874 dC)
* Imperio Kong (1710 dC - 1894 dC)
* Reino de Gumma (1770 dC - 1899 dC)
* Reino de Fouta Tooro (1776 dC - 1861 dC)
* Reino de Gomma (1780 dC - 1886 dC)
* Reino de Jima (1790 dC - 1932 dC)
* Califato de Sokoto (1804 dC - 1903 dC)
* Wassoulou Imperio (1878 dC - 1898 dC)
Salam alikom os pondre unos videos del islam en Africa, siento no haber encontrado una version en español:
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