Hafsa, que Allah esté complacido con ella, era la hija de Sayyiduna Umar ibn al-Jattab. Ella había estado casada con otra persona, pero enviudó cuando ella como siendo muy joven, sólo dieciocho años. Umar preguntó tanto Abu Bakr y Uthman ibn Affan, uno tras otro, si les gustaría casarse con ella, pero ambos se negó porque sabía que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) había expresado su interés en casarse con ella. Cuando Umar (que Allah esté complacido con él) fue al Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) para quejarse de su comportamiento, el Profeta sonrió y dijo: "Hafsa se casará con uno mejor que Uthman Uthman y se casará con uno mejor que Hafsa. " Umar se sobresaltó y luego se dio cuenta de que era el Profeta estaba pidiendo su mano en matrimonio. Fue vencido con deleite. Se casaron poco después de la batalla de Badr, cuando Hafsa fue de unos veinte años y el Profeta como cincuenta y seis. Por este matrimonio, el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) fortaleció los lazos entre dos de sus compañeros más cercanos, los dos que se convertirían en los dos primeros califas bien guiados después de su muerte. Ahora estaba casado con la hija de Abu Bakr, Aisha y para la hija de Umar, Hafsa.
Dos de los otros compañeros más cercanos del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), quien se convertiría en el tercer y cuarto califas bien guiados también estaban relacionados con el Profeta a través del matrimonio. Uthman ibn Affan (que Allah esté complacido con él) se casó Ruqayya, a continuación, la hija del Profeta, en La Meca, y luego, después de su muerte en Medina, poco después de la batalla de Badr, se había casado con Umm Kulthum, también la hija del Profeta. Fue porque se casó con dos de las hijas del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) que Uthman se le dio el título de Dhun Nurayn, que significa "el poseedor de dos luces '. Y Ali ibn Abi Talib (que Allah esté complacido con él) se había casado con Fátima, la hija menor del Profeta, poco antes de que el Profeta se casó con Aisha.
Hafsa, como Aisha, con quien entabló una gran amistad, nunca estaba en una pérdida para las palabras, y no tenía miedo de discutir con el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) que se conformaba con que le permita decir lo que pensado. Un día, al hablar con la madre de Umar a Hafsa (que Allah esté complacido con él) dijo: "Creo que lo haré esto y lo otro." Con lo cual su mujer le respondió: "Pero sería mejor si usted hizo tal y tal." "¿Estás discutiendo conmigo, mujer?" Umar dijo que era un hombre feroz que no esperan que sus esposas para hablar de nuevo con él. "No ¿Por qué?" -respondió ella. "Su hija sigue discutiendo con el Mensajero de Allah hasta que ella le produce malestar durante todo el día." Umar (que Allah esté complacido con él), inmediatamente se puso su capa y se fue directamente a la casa de su hija. "¿Es cierto que usted discute con el Mensajero de Allah?" , se preguntó. "He aquí, yo hago." Ella contestó. Umar estaba a punto de castigarla por lo que consideraba eran malos modales, cuando el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) entró en la habitación y no se le permitía siquiera la tocó. Entonces Umar dio la vuelta para visitar a Umm Salama, a quien Umar estaba relacionado con el fin de tratar de influir en el comportamiento de Hafsa través de ella.
"Me pregunto a ti, Ibn Khattab," dijo ella, después de que ella le había escuchado. "Ustedes han interferido en todo. Va ahora interferir entre el Mensajero de Allah y sus esposas?"Sayiduna Umar al relacionar este incidente, continuó, "Y siguió en pos de mí, hasta que loco me da gran parte de lo que yo creía correcto." Algunas fuentes dicen que el Profeta se divorció de Hafsa con un solo divorcio y que Umar era el corazón roto cuando esto sucedió y comenzó a echar tierra sobre su cabeza.
Entonces el Profeta le llevó de vuelta después de Jibril había descendido y le dijo. "Tome Hafsa espalda. Ella ayuna y ora y ella será tu esposa en el Jardín." Al igual que Aisha, Hafsa memorizado todo el Corán de memoria. La copia escrita del Corán que fue grabado por Zayd ibn Thabit en las instrucciones de Abu Bakr, y que luego fue dado a Omar para su custodia, se le dio por Umar a Hafsa que cuidar. Cuando Uthman eventualmente se convirtió en califa, instruyó varias copias escritas del Corán que se hagan para que puedan ser enviados a los principales centros del imperio musulmán está expandiendo rápidamente, y era la copia en el mantenimiento de Hafsa que se utilizó, después de haber sido cuidadosamente revisado por su precisión al referirse a todos los demás registros escritos del Corán y para todos los musulmanes que sabían el Corán de memoria.
Hafsa vivió con el Profeta en Medina durante ocho años, que Allah le bendiga y le conceda paz, y vivió en por otros treinta y cuatro años después de su muerte, dando testimonio de alegría de las victorias y la expansión del Islam bajo la guía de su padre, y con la tristeza de los problemas que aquejan a la comunidad musulmana tras el asesinato de Uthman. Ella murió en el 47 DH a la edad de sesenta y tres. Que Allah esté complacido con ella.
No hay comentarios:
Publicar un comentario