¿Cómo el Profeta (saw) casarse con joven Aisha Siddiqa ® por Sabeel Ahmed

Fuente:   http://www.themodernreligion.com/prophet/prophet_aisha.htm

A través de los siglos, los orientalistas han avanzado numerosas acusaciones y teorías inverosímiles para desacreditar el Islam y su último Profeta Muhammad (la paz sea con él). Alabado sea Allah solamente, todas estas acusaciones han sido refutadas con éxito por los musulmanes Ummah. En la actualidad, uno de los "reinventado" acusaciones contra el carácter noble del Profeta se trata de su matrimonio con la joven Aisha Siddiqa ®.Vamos a probar algunos de los cargos de los orientalistas en detalle a la luz de la investigación moderna, la evidencia histórica y las fuentes islámicas del Corán y la Sunnah para separar la verdad de la falsedad, y mostrar al mundo que el Profeta Muhammad (la paz sea con él) es de hecho un ejemplo para toda la humanidad.
Dos teorías principales son a menudo avanza por orientalistas atacar el carácter puro del Profeta Muhammad (la paz sea con él) en su matrimonio con Aisha ® a su corta edad.

A. Él era un pedófilo.B. Estuvo involucrado en el abuso infantil.

Vamos a analizar cada teoría para encontrar la verdad, a través de la Guía de Allah (SWT).

A. Profeta Muhammad (la paz sea con él) se casó con Aisha ® porque él era un pedófilo?

Definición de un pedófilo:

"Pedófilo: también deletreado pedofilia, trastorno psicosexual en el que la excitación de un adulto y la gratificación sexual se producen principalmente a través del contacto sexual con niños prepúberes El pedófilo típico no puede encontrar satisfacción en una relación sexual adulta y puede tener baja autoestima, al ver la actividad sexual. con un niño como menos amenazante de que con un adulto. " Enciclopedia Británica, 1998"Pe.do.phil.ia n [NL] (1906):. Perversión sexual en la que los niños son el objeto sexual preferido - pe.do.phil.i.ac o adj pe.do.phil.ic" Merriam Webster Collegiate Dictionary

Los criterios diagnósticos de la pedofilia, según la Asociación Americana de Psiquiatría:

Durante un período de al menos 6 meses, insta recurrente intenso y fantasías sexuales excitantes sexuales que implican actividad sexual con un niño prepúber o niños.

La persona ha actuado sobre estos impulsos, o es claramente angustiado por ellos.

La persona que tenga al menos 16 años de edad y al menos 5 años mayor que el niño o los niños en A.

DSM-III-R Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales, ed 3, revisado, la Asociación Americana de Psiquiatría de autor."Además de la pederastia, un número significativo de los pedófilos son de forma concomitante o previamente han participado en el exhibicionismo, el voyeurismo, o la violación".(Voyeurismo es la preocupación recurrente con fantaseada o actos que impliquen la búsqueda de u observar las personas que están desnudos, o están involucrados en la preparación o en la actividad sexual ". Sinopsis de Psiquiatría, Harold I.Kaplan et al., 5 ^ª ed., pg 360 , Editores: Williams y Wilkins, 1988

¿El Profeta se ajusta a los criterios mencionados de un pedófilo?
Con los criterios anteriores de un pedófilo en mente, vamos a analizar el estilo de vida del profeta y sus matrimonios.

Nombre de la Novia	Edad de la novia en el matrimonio	Comentarios
Khadija bint khawilad	40	Dos veces viudo antes
Sauda bint Zama	50	Viuda
Aisha bint Abu Bakr	9	Comenzó a vivir con el Profeta a la edad de 9.
Hafsa bint Umar bin Jattab	22	Viuda
Zainab bint Khuzaima	30
Umm-I-Salma bint Abu Umayia	26	Viuda
Zainab Bint Jahash	38	Viuda
Juwaeria Bint Harith	20	Viuda
Umm-I-Habiba bint Abu Sufyan	36	Viuda
Marya Qibtiya bint Shamun	17	Virgin, Egipto
Safia bint Hayi bin Ajtab	17	Viuda
Raihana bint umru bin hanafa	No disponible
Maimuna bint harith	36	Viuda

Fuente: El Profeta del Islam, el marido ideal , por Syed Abu Zafar Zain, Kazi Publications, Lahore, Ist Ed, pg.. 10-12

 

Las estadísticas de la tabla anterior:Porcentaje de sus esposas que eran 17 años y mayores = 91% Porcentaje de sus esposas que eran viudas = 75%

Comentario : Las estadísticas muestran que el matrimonio del profeta con Aisha a su corta edad era una excepción y no una norma de sus otros matrimonios. Por otra parte el "modo principal de un pedófilo de la satisfacción sexual es con niñas prepúberes" , lo cual es contradictorio con el 91% de matrimonio del profeta con mujeres de 17 años y más. Un examen imparcial de la vida del Profeta y sus matrimonios a sus esposas rechaza abiertamente la idea de su estilo de vida adecuado que el de un pedófilo. Todos sus novias eran viudas de edad (excepto Aisha y Marium).Por otra parte, de acuerdo con los criterios establecidos en las referencias citadas anteriormente en "Sinopsis de Psiquiatría", una gran mayoría de los pedófilos que poseen un historial de exhibicionismo, voyeurismo, o la violación. Una vez más, no hay ninguna referencia única ya sea de fuentes religiosas o laicas que el noble Profeta nunca se entregó de tal comportamiento sádico (Dios no lo permita). Esta verdad es observado y aceptado por los musulmanes y los no musulmanes imparciales estudiosos.
"Es imposible que alguien que estudia la vida y el carácter del gran Profeta de Arabia, que sabe cómo se enseña y cómo vivía, sentir otra cosa que la reverencia por ese poderoso profeta, uno de los grandes mensajeros del Supremo. Y aunque en lo que he puesto para que voy a decir muchas cosas que pueden ser familiares para muchos, sin embargo, me siento cada vez que vuelvo a leer ellos, una nueva forma de admiración, un nuevo sentido de reverencia por ese maestro árabe poderoso ". - Annie Besant, La vida y enseñanzas de Muhammad , Madras, 1932, p. 4.
 

B. Otros afirman que el noble Profeta (la paz sea con él) se permitió el abuso infantil cuando se casó con Aisha a su corta edad.

Vamos a escudriñar este alegato ...
Definición de Abuso Infantil:
Abuso de niños, también llamado maltrato a la niñez, la provocación intencional e injustificada de dolor y sufrimiento en los niños. El término puede referirse a la utilización de la violencia física excesiva, abuso verbal injustificada, la falta de proporcionar vivienda adecuada, alimentación, tratamiento médico, o apoyo emocional, el incesto, otros casos de abuso sexual o violación, y la fabricación de pornografía infantil. Frecuentemente descrito por los médicos como el "síndrome del niño golpeado", el trato abusivo de los niños es casi universalmente proscrita por las leyes penales. El abuso infantil puede tener graves consecuencias futuras para las víctimas involucradas. Los retrasos en el desarrollo físico, el lenguaje y el deterioro de las capacidades cognitivas y problemas en el desarrollo de la personalidad, el aprendizaje y el comportamiento son comunes siguientes casos de abuso o negligencia infantil. Enciclopedia Británica, 1998

Comentario : Ninguno de los criterios de abuso de niño se aplica a la noble vida del Profeta (la paz sea con él). No existe un único incidente de cualquier imposición de dolor y sufrimiento por el profeta de Aisha o ser en realidad cualquier otro ser humano. Ni cualquier caso de abuso verbal o sexual puede concluir a partir de la relación del profeta con Aisha ® o cualquiera de sus esposas.
Un niño maltratado puede tener graves consecuencias futuras ... retraso en el crecimiento físico, el lenguaje deteriorada, el aprendizaje y el comportamiento ... etc (definición anterior).Como se examina la vida casta de Aisha ®, su personalidad, su desarrollo físico, mental y espiritual son todas contrarias a la de un niño maltratado. De hecho, a través del matrimonio del Profeta y su orientación a Aisha, la historia da testimonio de que ella debe ser etiquetado no como un niño maltratado, sino como un "bendito hijo.
Después de analizar y refutar las acusaciones contra el carácter noble del Profeta Muhammad (la paz sea con él), la única alternativa viable queda con nosotros es: 
C. El Profeta se casó con Aisha en beneficio del Islam y de la Humanidad.
Analicemos ...

El Profeta se casó con Aisha principalmente por tres razones:

Para reforzar las relaciones de amistad ya existentes con Abu Bakr (su compañero más cercano).

Educar y formar a Aisha por lo que puede servir a los propósitos del Islam.

Para enseñarle a utilizar sus capacidades para la causa del Islam.

Su matrimonio con el profeta era un Wahi (Revelación Divina). Ella misma se refiere al Profeta: 'Él dijo, "Yo te vi en sueños tres veces. El ángel te trajo a mí y estabas vestida de seda blanca. Él (el ángel) dijo que era su consorte y él (el ángel ) me mostró al abrir la cara. Eres igual que ... "Sahih Muslim, Vol.2, p.285.
 

Aisha ® nació después de que sus padres habían abrazado el Islam. Por lo tanto, estaba libre de la contaminación del politeísmo desde su nacimiento.
 

En su juventud, ya conocida por su impresionante belleza y su formidable memoria, ella quedó bajo el cuidado y la atención del propio Profeta. Mientras su esposa y compañera cercana adquirió de él el conocimiento y la comprensión como ninguna mujer ha adquirido alguna vez.
 Aishah vivió casi cincuenta años después del fallecimiento del Profeta. Ella había sido su esposa desde hace una década. Gran parte de este tiempo lo pasó en el aprendizaje y la adquisición de conocimientos de las dos fuentes más importantes de la guía de Dios, el Corán y la Sunnah de Su Profeta. Aishah ® fue una de las tres esposas (las otras dos son Hafsa ® y Umm Salamah ®) que memorizan la Revelación. Como Hafsa ®, que tenía su propio guión del Corán escrito después de que el Profeta había muerto.
 

Por lo que el hadiz o dichos del Profeta se refiere, Aishah ® es una de las cuatro personas (los otros son Abu Hurra, Abdullah ibn Umar, y Ana ibn Malik), que transmiten más de dos mil refranes. A partir de ella, 2210 Hadith han llegado, de los cuales 174 son Hadith acordado conjuntamente tanto por Bujari y Muslim. Muchos de sus transmisiones se refieren a algunos de los aspectos más íntimos de la conducta personal, que sólo alguien en la posición de Aishah podría haber aprendido. Lo más importante es que su conocimiento del Hadiz fue transmitido por escrito por al menos tres personas, incluyendo a su sobrino Urwah que se convirtió en uno de los más grandes eruditos entre la generación posterior a los Compañeros. Es la afirmación de los estudiosos del Islam que sin ella, la mitad del Ilm-I-Hadith [el conocimiento, la comprensión del Hadith (y el Islam)] habrían perecido.
 

Muchos de los compañeros aprendieron del Profeta y sus seguidores se beneficiaron de los conocimientos de Aishah. Abu Musa al-Ashari dijo una vez: ". Si nosotros, los compañeros del Mensajero de Dios tuvieron ninguna dificultad en la materia, que Aisha le preguntó al respecto" 
"Yahya me relató de Malik, de Yahya Ibn Sa'id de Sa'id Ibn al-Musayyab que Abu Musa al-Ashari llegó a Aisha, la esposa del Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz, y le dijo: "El desacuerdo de los compañeros de viaje en un asunto que odio para que antes de que usted me ha afligido." Ella dijo: "¿Qué es eso? Usted no pidió a su madre al respecto, por lo que me pidas. "Él dijo:" Un hombre penetra a su esposa, pero se vuelve apático y no eyacula. "Ella dijo:" Cuando la parte circuncidado pasa la parte ghusl circuncisión es obligatoria. "Abu Musa agregó:" Nunca pediré a nadie sobre esto después. " Al-Muwatta de Imam Malik Hadith 2.75Arwa Bin Zubair dice: "No he encontrado a nadie más competente (que Aisha ®) en el conocimiento del Sagrado Corán, los Mandamientos de halal (lícito) y el Haram (prohibido), Ilmul-Ansab y la poesía árabe. Por eso, incluso compañeros de alto nivel del Profeta utilizan para consultar Aisha ® para resolver intrincados de acciones ". Jala-ul-Afham por Ibn Qaiyem e Ibn Sa'ad, Vol.2, p.26
Abu Musa al-Ashari dice: "Nunca habíamos nosotros (los compañeros) tenían ninguna dificultad para la solución de la que nos acercamos a Aisha y no conseguir algo de información útil a partir de ella." Sirat-I-Aisha, en la autoridad de Trimidhi, pg . 163
 
 

Como profesor que tenía una manera clara y persuasiva de la palabra y su poder de la oratoria ha sido descrita en términos superlativos por al-Ahnaf que dijo: "He escuchado discursos de Abu Bakr y Umar, Uzman y Ali y la Khulafa hasta este día, pero no he oído hablar más convincente y más bella de la boca de una persona que de la boca de Aishah ".
 El Profeta dijo: "La superioridad de 'Aisha a otras mujeres es como la superioridad de Tharid (es decir, la carne y el plato de pan) con otras comidas. Muchos hombres alcanzaron el nivel de perfección, pero ninguna mujer alcanzó tal nivel, excepto María, la hija de "Imran y Asia, la esposa del Faraón. Sahih Al-Bukhari Hadith, Narrado por Abu Musa Al Ashari Hadith 4,643 
dice Musa Ibn Talha ®, "Yo no vi a nadie más elocuente que Aisha ®" Mustadrak de Hakim, Vol.4 , p.11
 
 

Hombres y mujeres vinieron de muy lejos para beneficiarse de sus conocimientos.
 El gran interés de Aisha en el estudio del Corán es comprensible. Ella era un testigo ocular a una serie de revelaciones y por lo tanto tenía una idea clara de las circunstancias en que fueron revelados. Estaba en su cama sola (y ningún otro consorte de) que el Profeta recibió Wahi (Revelaciones Divinas) varias veces. Esto la ayudó en la interpretación de los versos.
 
 

En el momento de la muerte del Profeta, la cabeza del Profeta estaba en su regazo. Fue en su habitación que el Profeta fue enterrado.
 La vida de Aisha (R) es una prueba de que una mujer puede ser mucho más aprendió que los hombres y que puede ser el maestro de académicos y expertos. Su vida es también una prueba de que una mujer puede ejercer una influencia sobre los hombres y las mujeres y darles inspiración y liderazgo. Aisha (R) es una continua inspiración y modelo a seguir para los jóvenes de hoy que están diligentemente buscando un ejemplo entre las estrellas del pop, actrices de cine y estrellas del deporte. Que el recuerdo de ella es vivir para siempre en el corazón de la comunidad musulmana y podrá conceder Allah ella la más alta morada en el Paraíso ... Aameen.

Conclusión:
Fueron las cualidades antes mencionadas de Aisha ® y guía del Profeta en el moldeo por estas capacidades para el servicio del Islam, fueron las razones principales por qué el Profeta se casó joven Aisha ®, y no las razones perversas hizo nacer por orientalistas equivocadas.
Musulmanes invitan a todos los humanos sinceros para estudiar la vida del Profeta Muhammad (la paz sea con) a la luz de las fuentes auténticas del Corán y la Sunnah (dichos ejemplares y hechos del Profeta) y juzgar por sí mismos dónde está la verdad. En efecto, mediante el reconocimiento de la verdad del Islam como la orientación final y completa enviada por nuestro Creador, la humanidad puede encontrar una paz duradera en el mundo y un medio de salvación del fuego del infierno en el más allá.
"Yo lo he estudiado - el hombre maravilloso y en mi opinión lejos de ser un anti-Cristo, debe ser llamado el Salvador de la Humanidad Creo que si un hombre como él tuviera que asumir la dictadura del mundo moderno, lo haría. tener éxito en la solución de sus problemas de una manera que lo traería la paz y felicidad que tanto necesitan: he profetizado acerca de la fe de Mahoma que sería aceptable para la Europa del mañana, ya que está empezando a ser aceptable para la Europa de hoy. " George Bernard Shaw , EL ISLAM GENUINO , vol. 1, N º 81936.
Sin embargo, el Profeta no está entre nosotros en su carne, pero su vida ejemplar se ha conservado para toda la humanidad a seguir.
Cuando la verdad llega falsedad desaparece, el Islam llegó, ahora Shirk (politeísmo) debe despejar .
Bienvenido al Islam ...

[Mientras escribo este artículo, MR. SABEEL AHMED (E-mail: islam662@cssn.net o Islam_662@hotmail.com ) se encuentra en la etapa final de su programa de medicina en la Universidad de Ross, Nueva York. Él es el co-presidente del Comité de Dawa y el Consejo de Administración de la comunidad musulmana Center Masjid (la mezquita más grande en el estado de Illinois). Él es también un miembro del Círculo Islámico de América del Norte (ICNA), donde participa activamente en la "línea gratuita da'wa hotline '1-800-662-islam, que tiene experiencia de primera mano en el manejo de las llamadas por los no-musulmanes. Él era un estudiante de Sheij Ahmed Deedat y su principal campo de interés es en la religión comparativa.]

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