Dr. Ahmad Shafaat dice ...
El Corán, sólo las personas argumentan que, dado que el Profeta cometió algunos errores atestiguados en el Corán (8:67-68 (?), 9:43, 9:84 (?), 33:37, 66:1, 80:1-10), por lo tanto, incluso en la auténtica Sunnah / Hadith puede haber errores y por lo tanto no puede ser reveladora. Pero el mismo hecho de que el Corán menciona los errores del Profeta asegura la eficacia de la auténtica Sunnah. Porque en caso de cualquier error que el propio Profeta no correcta, debemos esperar que Dios lo haga a través del Corán, tal como lo hizo en los casos que nos encontramos en el Corán. Por otra parte, cuando decimos que la Sunnah es revelación, que incluye también los errores que el Profeta podría haber hecho. En tales casos, los errores deben ser vistos junto con sus correcciones y la revelación consiste en la forma en que el mensajero maneja los errores. Así Adán cometió un error y el principal punto de su historia en el Corán es que se le enseñó cómo buscar el perdón y se le concedió ese perdón. Si se argumenta que Adán no se indica claramente como un profeta en el Corán, entonces se tiene el ejemplo de Jonás, quien se dice que recibir revelación como los otros mensajeros más importantes, como Abraham, Jesús, Muhammad (4:163, 6: 86). Sin embargo, la historia de su error y su posterior rehabilitación pasa a formar parte de la revelación coránica (21:87-8837:139-148, 68:48-50)! Igualmente David se describe como un mensajero que se le dio un libro (4:163, 6:84, 17:55), y sin embargo, una historia de su error de juicio y la vanidad con la subsiguiente perdón se convierte en parte de la revelación del Corán (38:21 - 26). Así, en la revelación coránica vista no está diciendo simplemente lo que es bueno y perfecto, sino también informando lo que está mal y cómo fue o puede ser o debe ser corregido. Una vez entendido esto los errores del mensajero puede considerarse reveladora, siempre y cuando se corrigieron. Y, como se señaló anteriormente, la práctica habitual coránica de señalar los errores del Profeta, muchos de ellos del tipo que la mayoría de la gente ni siquiera darse cuenta, casi garantiza que tuvieron su habido errores en la auténtica Sunnah Corán aspirantes los han corregido (Dr. Ahmad Shafaat, El Proyecto Sagrado Hadith, Capítulo 2:. El mensaje y el mensajero, Fuente )
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