As-salam aleykum hermanos y hermanas,
que Allah los bendiga y proteja, en este tratado donde expondré
historias y estudios realizados con mi, con al finalidad de
reflexión, ayudar a los hermanos y hermanas en la búsqueda de
sabiduría que es uno de los deberes de todo musulmán y musulmana y
recomendado por el profeta Muhammad sws, estos estudios son para que
podáis reflexionar y sacar vuestras conclusiones, no intento
imponeros ninguna visión mia o forma interpretativa, cada persona
debe pedir a Allah que le conceda sabiduría en la búsqueda del
conocimiento, espero que disfruten en el aprendizaje.
1.ENTENDIMIENTO
2.EL IMAN (FE)
3.SER MAESTRO
4.EL ANCIANO
ENTENDIMIENTO
Entendimiento, de entender y también
comprender, algo importante, cuando estudias la sunnah y el sagrado
Quran, intentas entender los significados y mensajes que te
transmiten estos textos, juntamente con las enseñanzas de los
grandes maestros del Islam, el entendimiento también es uno de
nuestros rasgos, las personas intentamos entendernos o entender a
otras personas en muchos sentidos; sentimental, religioso, político
etc... Como dije el entendimiento nos sirve en el estudio del sagrado
Quran, hay gente que por mucho que lea el sagrado Quran no llega a
entenderlo, a veces es por falta de conocimiento o por desinterés,
cuando entiendas todo lo que forma tu fe, enteras muchas cosas y
pedirás a Allah que te te entendimiento para comprender muchas otras
cosas que aun no comprendes, porque recuerda lo que tu no sabes lo
sabe Allah y Allah lo sabe todo y entiende todo, tambien la historia
del profeta Ibrahim pyb es de entendimiento, el profeta Ibrahim
estuvo buscando al verdadero Dios, después de entender que lo que
adoraba su pueblo era solo figuras de barro, piedra, madre, entendió
que ni el Sol, la Luna, las estrellas eran el verdadero Dios,
encontro y supo que el unico y verdadero Dios existente era Allah,
entendió esto y transmitió este conocimiento a sus hijos, Ismail,
Ishaaq, los cuales transmitieron ese entendimiento a sus propios
hijos, aunque hubo descendientes o miembros del pueblo arabe, israeli
que pese a entender que existía un solo Dios verdadero, se dejaron
seducir por la idolatría y abandonaban la adoración y enseñanzas
del Dios verdadero, aun entendiendo que lo que adoraban eran figuras
fabricadas por ellos mismos, hay maestros musulmanes que pueden
tratar de enseñar el entendimiento o como llegar al entendimiento,
algo que los profetas desde Adán a Muhammad pyb y los maestros del
Islam han ido enseñando.
EL IMAN (FE)
El Iman, es decir la fe, como mencione
en uno de mis escritos, es como una planta a la que debes cuidar,
proteger y alimentar, el Iman aumenta o disminuye dependiendo de los
actos de la persona o si tiene una fuerte y solida fe, Allah en su
infinita sabiduría, pone pruebas para probar a los creyentes, esas
pruebas determinan la fe de la persona, si tiene un Iman fuerte o
débil, hay gente que basa y fundamenta su fe en determinadas cosas,
si dichas cosas no se cumplen la fe de dichas personas se tambalea,
esta historia que relatare es un ejemplo:
Dos hombres que iban por la calle
caminando juntos, pasaron al lado de un supermercado, una anciana que
salia perdió el conocimiento, uno de los hombres fue a socorrerla,
mientras el otro con una mirada desdeñoza siguió su camino, pero su
camino se acabo porque al instante de dejar de mirar a la anciana fue
atropellado por un coche, sobrevivió y penso en sus últimos actos y
que debía reflexionar, dado que Allah le había dado otra
oportunidad permitiendo le vivir y cambiar, que fue del otro hombre?
Pues fue visitando al otro hombre al hospital.
Esos dos hombres, el que ayudo a la
anciana era un musulmán que no era muy practicante pero que empezaba
a mostrar mucho interés otra vez en el Islam, el hombre
hospitalizado era un musulmán practicante, la anciana era una mujer
no-musulmana.
Otra historia sobre el Iman seria la
del profeta Ayub pyb
Ayyub fue descendiente de Ishaq, pero
no por medio de Ya'qub. Por lo tanto no pertenecía a la Tribu de
Israel, si no que era un pariente de ellos. La historia de Ayyub nos
dice el hecho de que a veces los tiempos de dureza y desgracia le
llegan a la gente no por sus malas acciones, si no como una prueba de
ALLAH.
Ayyub siempre se confió en ALLAH y
dependió de El. En una cierta etapa de su vida, disfruto de dinero y
salud- pero luego ALLAH le quito las dos cosas. Perdió su dinero.
Perdió su familia. Su cuerpo estaba cubierto de llagas. Se dice que
ni siquiera los mas pobres mendigos se juntaban con él.
Al inicio Ayyub mostró mucha
paciencia. Aceptaba todo lo que le pasaba, sabiendo que todo venia de
ALLAH, y se negó a quejarse. Pero en una cierta etapa de su vida no
pudo con todo y se voltio a ALLAH y le pidió su ayuda:
Y Ayyub cuando imploró a su Señor: El
mal me ha tocado pero Tú eres el más Misericordioso de los
misericordiosos. (21.82).
Y también: Y recuerda a Nuestro siervo
Ayyub cuando clamó a su Señor: ¡El Sahytán me ha tocado con
enfermedad y padecimiento! Golpea el suelo con tus pies y tendrás
agua fresca para lavarte y bebida. (38.41-42).
Cuando Ayyub lavo su cuerpo con el agua
que surgía de donde había pateado la tierra- la cual nos acuerda de
Isma'il y la fuente de Zamzam- todas sus llagas fueron sanadas, y
ALÁH le regreso a su familia y su riqueza:
Y le respondimos apartando de él el
mal que tenía. Y le devolvimos a su familia dándole además otro
tanto, como misericordia de Nuestra parte y recuerdo para los
adoradores. (21.84).
Y también: Y le concedimos que
recuperara a su familia y otro tanto más con ellos, como
misericordia procedente de Nos y recuerdo para los que saben
reconocer lo esencial. (38.42).
Ayyub antes había jurado golpear a su
mujer por algo que había hecho, y por lo tanto ALÁH se lo hizo
fácil cumplir con su juramento sin lastimarla:
Toma en tu mano un haz de ramas y
golpea con él para que así no perjures. Es verdad que lo hallamos
paciente.
¡Qué excelente siervo! El se volvía
mucha (a su Señor). (38.43).
La paciencia de Ayyub no sólo fue
recompensado con tener a su familia y riqueza otra vez, sino que
también le fue dado un hijo quien también era profeta- Dhu´l
Kifli.
El angel Gabriel, una vez fue a hacerle
unas preguntas al profeta Muhammad sws y le pregunta sobre el Iman,
esta recopilado en un hadiz que os enseñare.
Ibn Abbas narra que el ángel Jibril
vez le preguntó al Profeta: "¿Dime qué es Iman" El
Profeta respondió: "Iman es creer en Allah, el Día del Juicio,
Sus Ángeles (Alá), los libros y de los profetas y de creer en la
vida después de la muerte, y de creer en el Paraíso y el Fuego, y
el establecimiento de la Mizan . (escalas) de sopesar los hechos, y
para creer en el Decreto Divino, lo bueno y lo malo de él (todos)
Jibril le preguntó: "¿Si hago todo esto voy a estar con Iman"
El Profeta dijo: " Una vez hecho todo esto, usted va a tener
Iman ". Musnad Ahmad
El Iman tambien se basa en la en los 6
articulos de fe:
La creencia en Dios: La
creencia en Allah, en creer en el Tawhid, los actos y el poder de
Allah, en su bendita palabra escrita en el sagrado Quran, en no
asociarle nada es decir no hacer actos de shirk
La creencia en los Ángeles:
La creencia en la existencia de los ángeles y sobre sus cometidos y
funciones como mensajeros y sus cumplimientos en los mandatos que
Allah les ordena
La creencia en los Profetas: La
creencia en los profetas es creer en los mensajes que provenientes de
Allah que nos transmiten y seguir las enseñanzas de los profetas.
Creencia en los Libros Divinos: Es
la creencia de la proveniencia divina de los libros revelados a los
mensajeros y profetas, como tawrat revelada al profeta Musa pyb,
Zabur revelado al profeta Daud pyb, Inyil al profeta Isa pyb y por
ultimo la completación y reunión de todos los libros revelados
anteriormente en el Quran revelado al profeta Muhammad sws, eso
incluiria los rollos del profeta Ibrahim pyb y rollos del profeta
Musa pyb.
La creencia en el Día del Juicio:
La creencia en el juicio final
esta bien enseñada en el sagrado Quran, sobre que todas las personas
del mundo comparecemos ante el creador al fin de los tiempos para ser
todos juzgados, según nos hemos comportado en la tierra, por
nuestras obras.
Qadar (Destino):
Es la creencia en que todo
lo que sucede o sucedera tendra que passar porque Allah lo a
dictaminado, el Quran habla sobre ello, lean Sura 34:25-26, Sura
57:14, Sura 8:23, Sura 11:119 y
Sura 10:26
aquí
un hadiz sobre lo que el profeta Muhammad sws nos enseña sobre Qadar
Ali
(r) narró que un día el Profeta (s) estaba sentado con un palo de
madera en la mano con la que se estaba rascando el suelo. Él levantó
la cabeza y dijo: "No hay nada de usted, pero tiene su lugar
asignado, ya sea en el fuego o en el paraíso." Ellos (los
compañeros) preguntaron: "¡Oh Mensajero de Allah! ¿Por qué
debemos seguir haciendo buenas obras, vamos a depender (al Qadar) y
dejar de trabajar "El Profeta (s) dijo:" No, continuar
haciendo buenas obras, para todo el mundo encontrará fácil (hacer)
tales hechos que lo llevará hacia aquello para lo que ha sido creado
". Luego (s) recitó el verso: "En cuanto a lo que se da
(en la caridad) y se mantiene con su deber a Dios y le teme y cree en
al-Husna, nosotros le facilitaremos el camino de la Facilidad (Dios)
( Sura al-Lail 92:5-7). Sahih Muslim
SER MAESTRO
Cualquiera persona puede enseñar y ser
un maestro, desde un niño pequeño, una mujer o un anciano, como
debe ser un maestro? Una persona que transmite una buena enseñanza,
sobre el Quran, la Sunnah, sobre modales, un ejemplo cada uno de los
profetas y mensajeros enviados por Allah son también maestros, cada
profeta tiene una cualidad es que buena de aprender y también se
pueden encontrar, un maestro debe ser paciente, atento, aunque el
maestro también es un alumno que aprende de otro maestro que es a su
vez alumno de otro maestro, enseñar y aconsejar bien son cualidades
que definen al maestro, razonar y pensar, buscar la sabiduría, son
cualidades del maestro, el carácter y la forma de ser define también
al maestro, los padres, madres, abuelos, abuelas, tios, tias,
hermanos , hermanas, primos y primas también són maestros nuestros
que a su vez son alumnos de otros, todos en esta vida aprendemos
siempre de alguien, todo el saber y conocimiento proviene de Allah,
por lo tanto aprendemos de Allah, nuestro creador que nos manda
maestros y entrega conocimiento y luz que ilumina nuestros caminos
EL ANCIANO
El anciano, hombre que lleva años
buscando el conocimiento para el entendimiento del Quran y la Sunnah,
que acude regularmente a la mezquita para realizar el salat,
silencioso, tranquilo, cuya mirada transmite confianza y afecto,
ayuda a los mas pequeños, jóvenes y incluso ya maduros a encontrar
el camino con un afecto paternal transmite consejos, transmitiendo la
sabiduría adquirida durante años, transmitida por maestros, padres
de generación a generación.
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