El "Corán de ʿ Uthmān" En San Petersburgo (Rusia), Katta Langar, Bujara y Tashkent (Uzbekistán), de segundo siglo Hijra

Conciencia islámica

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Primero Compuesto: 16 de junio 2000

Última actualización: 24 de junio 2008

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Assalamu alaikum wa ʿ rahamatullahi wa barakatuhu:

Un folio del "Corán de Osman" (Manuscrito E20) en el Instituto de estudios orientales, St Petersburg, Rusia muestra la última parte de la Sura al-Saffat (versos 158-182) y comienzo de la Sura S â d (versículos 1-8).

Fecha

Siglo segundo hijra (último cuarto del siglo 8 dC). ^[1]
Los resultados de la datación por radiocarbono de este manuscrito fueron publicadas por Efim Rezvan. En este manuscrito, un nivel de confianza del 68,3% (1σ) proporciona los intervalos de citas, 781 CE - 791 CE, 825 CE - 843 CE, 859 CE - 903 CE y 915 CE - 977 CE. El nivel de confianza del 95,4% (2σ) produce 775 CE -. 995 CE ^[2] El análisis paleográfico de este manuscrito dio la fecha en todo el último cuarto del siglo octavo CE . ^[3] . Esta fecha también se acordó por François DeRoche ^{[4 ]}

Historia del Manuscrito

La mayor parte de este manuscrito está en el instituto de estudios orientales, St Petersburg, Rusia, con menor número de folios dispersos en Katta Langar, Bujara y Tashkent. Manuscrito E 20 en San Petersburgo fue comprado por el Instituto de Estudios Orientales en 1936 de una anciana que lo más probable "comprar" de la biblioteca de Irinei Georgievich Nofal, profesor de derecho árabe e islámica en la Escuela de Lenguas Orientales de la Ministerio de Exteriores durante la segunda mitad del siglo XIX. Nofal nació en una conocida familia muy árabe-cristiana en Trípoli, Siria, y había recibido una educación típica Leventine y hablaba francés con fluidez. Dividió su tiempo entre el comercio, que representa las potencias extranjeras y los esfuerzos literarios. El destino de su biblioteca, sin embargo, no es tan notable como su educación. Los hijos de Nofal eran ni interesados ​​en becas, ni la literatura y en consecuencia no hacían carreras por sí mismos, prefiriendo vivir a expensas de su padre. Poco a poco, llegando a un punto en el que, aprovechando su avanzada edad, en secreto vendieron su biblioteca fragmentaria a los libreros. Después de su muerte, la biblioteca entera fue desechada. ^[5]
En junio de 1998, Efim Rezvan publicó un artículo con la descripción detallada del manuscrito en el Instituto de estudios orientales, St Petersburg, en el Hijazi script. ^[6] Un año más tarde François DeRoche publicó los fragmentos coránicos en Katta Langar y lo comparó con el manuscrito E 20 en San Petersburgo. ^[7] Aquí se identificó positivamente estos dos manuscritos pertenecientes a un mismo códice.DeRoche también mencionó otro folio de este códice se celebró en la colección de la Academia de Ciencias de Uzbekistán, Biruni Instituto de Estudios Orientales, Tashkent. Más tarde Rezvan identificó dos folios más de este códice celebrada en el Avicena Bukhara Biblioteca Regional, Bujara. Con esta información, Rezvan supuso que este códice del Corán origen en la Gran Siria y Nofal trajo consigo de su tierra natal (Trípoli, Siria). ^[8] El descubrimiento de otros folios en Katta Langar, Bujara y Tashkent sugiere que este manuscrito llegó a San Petersburgo a través de Asia Central. Una edición facsímil de este códice fue preparado por Rezvan en 2004. ^[9]

Guión y texto

El texto está escrito en lo que se llama el difunto Hijazi guión. ^[10] Fue escrito por dos copistas, A y B. De acuerdo con la clasificación de François DeRoche, ambas manos se corresponde con los estilos de BI y B.II entre los guiones primeros abasíes . ^[11] El estilo de medial Jim / Hàʾ / Kha ʾ, sin embargo, se corresponde en gran medida con el estilo de AI En general, el manuscrito es indicativo de la transición de la Hijazi guión a estilos posteriores. Como regla alif es perpendicular a la línea, a pesar de que a veces conserva una ligera inclinación hacia la derecha, al igual que la carrera vertical en tā ʾ y Lām .Copyist B, una mano más profesional, se caracteriza por un acabado redondeado al final, Jim / Hàʾ / Kha ʾ, ʿ ayn y ghayn , que sirve como principal característica distintiva del copista A. El número de líneas por página varía ampliamente (Copyist A - 23 a 31 líneas; Copyist B - 21 a 26 líneas), al igual que el tamaño de las letras.
Los signos diacríticos para distinguir las consonantes se proporcionan constantemente en el manuscrito. Por ejemplo, los puntos sobre tā ʾ se establecen vertical a la línea, los puntos por encima de la THA ʾson o vertical, o en una sola línea horizontal con una ligera inclinación de la línea del texto. Inicial y medial QAF están marcados tanto por dos puntos encima de la carta y un punto por debajo de ella, y los dos puntos se podrían haber añadido posiblemente después por otro lado.
Los espacios en blanco entre las suras después se rellenaron con iluminaciones decorados, cada uno de ellos una composición original de triángulos y semicírculos formados por líneas rojas y verdes paralelas, entrelazadas y que corta y, en algunos casos añadir viñetas. El basmala es tratado como un archivo aya lo largo del texto.
Número total de folios: 97 = 81 (Manuscrito E 20, Instituto de estudios orientales, St Petersburg, Rusia) + 1 (llamada 11604, Colección de la Academia de Ciencias de Uzbekistán, Biruni Instituto de Estudios Orientales, Tashkent, Uzbekistán.) + 2 (Avicena Bukhara Biblioteca Regional, Bukhara, Uzbekistán) + 12 ( Mazār de los jeques del ʿ Ishqiyya hermandad en Katta Langar, Uzbekistán) + 1 (Biblioteca de la Administración de Asuntos Musulmanes, Tashkent, Uzbekistán). El manuscrito contiene aproximadamente el 40% del texto del Corán, con textos completos de 22 suras y fragmentos de otros 22. El orden de las suras corresponden a rasm al-ʿ Uthmani . Este manuscrito fue falsamente atribuido al califa ʿ Uthmān en Katta Langar [como el de Samarcanda , dos en Estambul ( Topkapi Biblioteca y TIEM ), y dos en El Cairo ( al-Hussein Mezquita y dar al-Kutub )].

Contenido

En la tabla siguiente se produce mediante la combinación de las Tablas 1 y 14 como se ve en la edición facsímil. ^[12]

Número de Folio (Verdadero)	Corán Sura / Ayah	Copista	Número de líneas	Ubicación
1r	2:17-02:29	La	27	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
1v	2:30-02:47	La	26
1a	2:126 - 2:140			Biblioteca de la Administración de Asuntos Musulmanes, Tashkent
1b	2:140 - 2:144
2r	2:176 - 2:184	La	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
2v	2:184 - 2:190	La	23
2a	03:26-03:42			Biruni Instituto de Estudios Orientales, Taskhent
2b	3:42 - 3:61
3r	3:95 - 3:112	La	31	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
3v	3:112 - 3:131	La	31
4r	3:163 - 3:179	La	29	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
4v	3:179 - 3:191	La	29
5r	04:25-04:36	La	26	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
5v	04:36-4:47	La	26
6r	04:47-04:58	La	26	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
6v	4:58 - 4:71	La	26
7r	4:71 - 4:81	La	26	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
7v	4:81 - 4:91	La	26
8r	4:91 - 4:102	La	28	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
8v	4:102 - 4:114	La	28
9r	4:114 - 4:127	La	25	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
9v	4:127 - 4:136	La	25
3a	4:136 - 4:146			Katta Langar Complex
3b	4:146 - 4:157
4a	4:157 - 4:169			Katta Langar Complex
4b	4:169 - 4:176
5a	05:01-05:04			Katta Langar Complex
5b	05:04-05:09
6a	05:10-cinco y diecisiete minutos			Katta Langar Complex
6b	05:17-05:27
7a	5:28-05:40			Katta Langar Complex
7b	5:40-5:45
8a	5:46-5:54			Katta Langar Complex
8b	5:54 - 5:64
9a	5:64 - 5:73			Katta Langar Complex
9b	5:73 - 5:85
10a	5:86 - 5:95			Katta Langar Complex
10b	5:95 - 5:106
11a	5:106 - 5:113			Katta Langar Complex
11b	5:113 - 6:03
12a	06:03-06:19			Katta Langar Complex
12b	06:19-seis y treinta y tres
13a	06:33-06:46			Katta Langar Complex
13b	06:46-seis y cincuenta y nueve minutos
14a	6:59 - 6:70			Katta Langar Complex
14b	6:70 - 6:82
10r	6:82 - 6:93	La	25	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
10v	6:93 - 6:102	La	25
11r	6:125 - 6:136	La	24	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
11v	6:136 - 6:144	La	24
12r	6:144 - 6:151	La	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
12v	6:151 - 6:159	La	23
13r	6:159 - 6:165, 07:01-07:09	La	21 + 2	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
13v	07:09-07:22	La	23
14r	Siete y veintitrés-07:33	La	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
14v	07:33-siete y cuarenta y dos minutos	La	23
15r	7:42-07:53	La	24	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
15v	7:53 - 7:62	La	24
16r	7:62 - 7:73	La	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
16v	7:73 - 7:84	La	23
17r	7:84 - 7:93	La	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
17v	7:93 - 7:104	La	23
18r	7:104 - 7:125	La	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
18v	7:125 - 7:135	La	23
19r	7:168 - 7:178	La	24	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
19v	7:178 - 7:190	La	25
20r	7:190 - 7:205	La	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
20v	7:206 - 7:206, 08:01-08:09	La	20,5 + 2,5
21r	9:61 - 9:70	La	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
21v	9:70 - 9:78	La	23
22r	9:96 - 9:105	La	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
22v	9:105 - 9:113	La	23
23r	9:113 - 9:122	La	24	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
23v	9:123 - 9:129, 10:01-10:04	La	22 + 2
24r	10:04-10:15	La	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
24v	10:15-10:23	La	23
25r	10:23-10:33	La	24	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
25v	Diez y treinta y tres-10:45	La	24
26r	10:45 - 10:61	La	25	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
26v	10:61 - 10:73	La	25
27r	10:73 - 10:88	La	24	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
27v	10:88 - 10:99	La	24
28r	10:100 - 10:109, 11:01-11:02	La	20,5 + 2,5	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
28v	11:02-11:14	La	25
29r	20:89 - 20:108	B	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
29v	20:108 - 20:124	B	23
30r	24:11 - 24:22	B	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
30v	24:22 - 24:31	B	24
31r	24:31 - 24:39	B	24	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
31v	24:39 - 24:49	B	24
32r	24:49 - 24:58	B	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
32v	24:58 - 24:62	B	23
33r	24:63 - 24:64, 25:1 - 25:9	B	20 + 3	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
33v	25:9 - 25:23	B	23
34r	25:23 - 25:40	B	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
34v	25:41 - 25:58	B	24
35r	25:58 - 25:74	B	25	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
35v	25:75 - 25:77. 26:1 - 26:19	B	22 + 3
36r	26:19 - 26:45	B	24	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
36v	26:45 - 26:75	B	24
37r	26:75 - 26:115	B	26	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
37v	26:116 - 26:152	B	25
38r	26:152 - 26:181	B	24	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
38v	26:183 - 26:215	B	24
39r	27:54 - 27:66	B	22	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
39v	27:66 - 27:82	B	22
40r	27:82 - 27:93, 28:1 - 28:3	B	20.5 + 1.5	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
40v	28:3 - 28:15	B	23
41r	28:15 - 28:25	B	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
41v	28:25 - 28:35	B	23
15a	28:35 - 28:45			Avicena Bukhara Biblioteca Regional, Bukhara
15b	28:45 - 28:56
16a	28:57 - 28:70			Avicena Bukhara Biblioteca Regional, Bukhara
16b	28:70 - 28:81
42r	28:81 - 28:88, 29:1 - 29:6	B	21.5 + 1.5	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
42v	29:6 - 29:17	B	23
43r	29:17 - 29:29	B	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
43v	29:29 - 29:40	B	23
44r	29:40 - 29:51	B	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
44v	29:51 - 29:65	B	23
45r	30:27 - 30:39	B	24	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
45v	30:39 - 30:51	B	24
46r	30:51 - 30:60, 31:1 - 31:7	B	22 + 2	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
46v	31:7 - 31:19	B	24
47r	31:19 - 31:32	B	25	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
47v	31:32 - 31:34, 32:1 - 32:10	B	22.5 + 2.5
48r	32:10 - 32:24	B	24	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
48v	32:24 - 32:33, 33:1 - 33:5	B	21.5 + 2.5
49r	33:5 - 33:16	B	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
49v	33:16 - 33:25	B	23
50r	33:25 - 33:35	B	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
50v	33:35 - 33:47	B	24
51r	33:47 - 33:53	B	25	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
51v	33:53 - 33:69	B	25
52r	33:69 - 33:73, 34:1 - 34:8	B	24.5 + 1.5	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
52v	34:8 - 34:20	B	26
53r	34:20 - 34:33	B	24	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
53v	34:33 - 34:44	B	24
54r	34:44 - 34:54, 35:1 - 35:3	B	22 + 2	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
54v	35:3 - 35:12	B	24
55r	35:38 - 35:45	B	21.5 + 1.5	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
55v	36:1 - 36:21	B	23
56r	36:21 - 36:41	B	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
56v	36:41 - 36:61	B	23
57r	36:61 - 36:83, 37:1	B	24 + 1	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
57v	37:2 - 37:36	B	25
58r	37:36 - 37:76	B	24	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
58v	37:76 - 37:114	B	24
59r	37:114 - 37:158	B	25	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
59v	37:158 - 37:182, 38:1 - 38:8	B	22 + 2
60r	38:8 - 38:26	B	25	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
60v	38:26 - 38:43	B	25
61r	38:43 - 38:69	B	24	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
61v	38:69 - 38:88, 39:1 - 39:3	B	20,5 + 2,5
62r	43:8 - 43:28	B	25	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
62v	43:28 - 43:48	B	25
63r	44:3 - 44:21	B	23	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
63v	44:31 - 44:59, 45:1 - 45:2	B	22 + 2
64r	45:2 - 45:17	B	24	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
64v	45:17 - 45:30	B	24
65r	45:30 - 45:37, 46:1 - 46:5	B	21.5 + 2.5	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
65v	46:5 - 46:15	B	24
66r	46:15 - 46:26	B	24	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
66v	46:26 - 46:35	B	23 + 1
67r	47:1 - 47:13	B	24	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
67v	47:13 - 47:25	B	24
68R	47:25 - 47:28, 48:1	B	23.5 + 2.5	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
68v	48:2 - 48:15	B	26
69r	48:15 - 48:26	B	26	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
69v	48:26 - 48:29, 49:1 - 49:6	B	23,5 1,5
70r	49:6 - 49:16	B	26	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
70v	49:16 - 49:18, 50:1 - 50:18	B	24 + 2
71r	50:18 - 50:44	B	25	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
71V	50:45, 51:1 - 51:36	B	24.5 + 1.5
72r	51:36 - 51:60, 52:1 - 52:11	B	23.5 + 1.5	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
72v	52:11 - 52:40	B	25
73r	52:41 - 52:49, 53:1 - 53:23	B	22 + 2	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
73v	53:23 - 53:45	B	23
74r	53:46 - 53:62, 54:1 - 54:10	B	18.5 + 2.5	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
74v	54:10 - 54:33	B	22
75r	54:34 - 54:55, 55:1 - 55:2	B	20,5 + 2,5	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
75v	55:3 - 55:33	B	22
76r	55:33 - 55:59	B	22	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
76v	55:60 - 55:78, 56:1 - 56:11	B	19.5 + 2.5
77r	56:11 - 56:51	B	22	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
77v	56:51 - 56:83	B	22
78r	56:83 - 56:96, 57:1 - 57:6	B	19.5 + 1.5	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
78V	57:6 - 57:13	B	21
79R	57:13 - 57:20	B	22	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
79v	57:20 - 57:27	B	22
80r	57:27 - 57:29, 58:1 - 58:4	B	20 + 2	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
80v	58:4 - 58:11	B	22
81r	70:1 - 70:37	B	24	Instituto de Estudios Orientales, San Petersburgo
81v	70:38 - 70:44, 71:1 - 71:12	B	22 + 2

Ubicación

Instituto de estudios orientales, St Petersburg, Rusia; Colección de la Academia de Ciencias de Uzbekistán, Biruni Instituto de Estudios Orientales, Tashkent, Uzbekistán, Avicena Bukhara Biblioteca Regional, Bukhara, Uzbekistán; Mazār de los jeques del ʿ Ishqiyya hermandad en Katta Langar , Uzbekistán, Biblioteca de la Administración de Asuntos Musulmanes, Tashkent, Uzbekistán).

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Referencias

[1] EA Rezvan, "El Corán de ʿ Uthmān" (San Petersburgo, Katta-Langar, Bukhara, Tashkent) , 2004, Volumen I, St. Petersburg Centre de Estudios Orientales: San Petersburgo (Rusia), pp 69-70.

[2] EA Rezvan, " En la datación de un "'Uthmanic Corán" Desde San Petersburgo ", Manuscripta Orientalia , 2000, Vol. 6, No. 3, pp 19-22.

[3] EA Rezvan, " El Corán y Su VI Mundial Surgimiento de un Canon:. la lucha por la uniformidad ", Manuscripta Orientalia , 1998, Volumen 4, No. 2, p. 26.

[4] F. DeRoche, " Nota Sur Les Anciens Coraniques Fragmentos De Katta Langar (Ouzbékistan) ", Cahiers D'Asie Centrale , 1999, tomo 7, p. 70.

[5] EA Rezvan, "El Corán de ʿ Uthmān" (San Petersburgo, Katta-Langar, Bukhara, Tashkent) , 2004, Tomo I, op. cit. , pp 17-18.

[6] EA Rezvan, " El Corán y Su VI Mundial Surgimiento de un Canon:. la lucha por la uniformidad ", Manuscripta Orientalia , 1998, op. cit. , p. 13-54; idem . " Sin embargo, otro "'Uthmanic Corán" (Sobre la historia del manuscrito E 20 De La Sucursal San Petersburgo del Instituto de Estudios Orientales ", Manuscripta Orientalia , 2000, Volumen 6, No. 1 , pp 49-68.

[7] F. DeRoche, " Nota Sur Les Anciens Coraniques Fragmentos De Katta Langar (Ouzbékistan) ", Cahiers D'Asie Centrale , 1999, op. cit. , pp 65-73.

[8] EA Rezvan, "El Corán de ʿ Uthmān" (San Petersburgo, Katta-Langar, Bukhara, Tashkent) , 2004, Tomo I, op. cit. , p. 19.

[9] ibid .

[10] Ibid ., pp 61-65. El análisis de esta sección se ha tomado de estas páginas.

[11] F. DeRoche, La Tradición abasí: coranes del 8 al siglo 10 dC , 1992, The Nasser D. Khalili Collection of Islamic Art, Volumen I, Oxford University Press, pp 35-36.

[12] EA Rezvan, "El Corán de ʿ Uthmān" (San Petersburgo, Katta-Langar, Bukhara, Tashkent) , 2004, Tomo I, op. cit. , pp 124-129 y pág. 146.

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