¿Cuántas veces ha gritado a sus padres? ¿Cuántas veces te has sentido tan enojado que estabas a punto de golpear a alguien? ¿Esto sucede a menudo? No eres el único.
Son muchos los que no pueden controlarse a sí mismos y terminan discutiendo con los demás, a menudo los que aman - sus padres, sus hermanos, sus hermanas, sus esposos o esposas. Aquí estamos enumerando algunas de las razones que despiertan la ira y formas dadas por el Corán y la Sunnah para superar esta rabia y controlarse a sí mismo de las personas. La primera vez que Dios creó a la humanidad, Él creó muchas emociones y deseos dentro de cada persona, lo que llamamos instintos humanos . Estos incluyen cualidades positivas, como el reconocimiento de la verdad y expresarla, el amor y la compasión, deseos fisiológicos puros como estar sediento, hambriento y necesitado de sexo. Entonces hay algunas cualidades negativas como el odio y la ira, la violencia resultante y abatimiento. Allah dice en el Corán: . "Y cuando tu Señor dijo a los ángulos", estoy creando sucesores en la tierra ", dijeron," ¿Usted cree en él a los que se extienda la corrupción y derrame sangre, aunque celebramos Tu alabanza ¿y exaltar Su Santidad "Él dijo:" Yo sé lo que vosotros no sabéis. " (Corán 2:30) También Dios infundió algunos mecanismos de protección para combatir estos instintos negativos. Allah dice en el Sagrado Corán: "El hombre fue creado débil. " En el momento de debilidad, sucumbimos a los designios de nuestro enemigo, es decir, el diablo, que "nos va a atacar de frente, de espaldas, de lado," con el fin de hacernos perder de vista la conciencia de Dios y regresar a nuestra naturaleza animista Así ira por sí misma no es natural;... es la expresión de la ira que se hace injustamente, puede conducir a problemas de la diferencia entre las fieras salvajes y los seres humanos es la diferencia del libre albedrío Cuando un león o un lobo está enojado, no le parece. Cuando un hombre se enoja, como resultado de la provocación, tiene la opción de controlar su ira o para tratarla en los términos que ha aprendido de el Corán y las enseñanzas del profeta Mahoma, o se olvida todo eso y convertirse en un animal salvaje. Así ira se produce cuando no estamos en control de nosotros mismos, pero el diablo nos controla. Anger en sí mismo es un sentimiento natural, Allah ha puesto ese sentimiento dentro de nosotros para reaccionar contra lo que está perjudicando nosotros, por ejemplo, para proteger nuestras vidas, nuestras propiedades y nuestras familias. Sin embargo, no debemos hacer más de eso. Lo que significa que está bien sentir enojo, pero es peligroso y prohibido por Dios para entregarse a la ira y siga hasta . tan lejos como usted (por lo que podría conducir a la muerte a alguien) realiza ira es un pensamiento de estabilización es la emoción más divisoria entre amigos;. quita juicio, conduce a la depresión, la locura y el mal acciones que se arrepienten más adelante, cuando no estamos enojados. Pero, ¿por qué nos enojamos, para empezar? es o bien una provocación inesperada o situación inesperada que conduce a la frustración y una respuesta airada. Durante la ira, se puede abusar física o verbalmente a una persona que él o . ella ama, herir a otro ser vivo como un animal, o durante la fase de abatimiento de la ira, uno puede incluso él o lastimarse e incluso suicidarse Profeta Muhammad (BP) nos dio la medicina por eso que dice: "Dale la mano y el rencor desaparecerá. Dar regalos a los demás y amarse unos a otros y la enemistad desaparecerá ". También Profeta Muhammad (paz sea con él) dijo: "Una persona fuerte no es la persona que lanza sus adversarios en el suelo. Una persona fuerte es el que contiene a sí mismo cuando está enojado. " El punto es que el objeto del deseo de normales, ya sea en cuanto a la comida o el sexo, es un requisito para la prevención del cólera. Hay muchos productos químicos y hormonas que afectan nuestros estados de ánimo y el comportamiento. Es bien sabido que la hipoglucemia y el hipertiroidismo precipitado irritabilidad cuando se siente enojado. Debemos mantener nuestras hormonas en equilibrio, además de facilitar nuestro bienestar espiritual.
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Nosotros, los musulmanes, son seguidores del Profeta Muhammad (paz sea con él), ¿no? ¿Qué mejor ejemplo de paciencia, ¿tenemos que la de nuestro propio bendito Profeta? Profeta Muhammad (BP), que fue enviado a los hombres para enseñarles la buena conducta moral, aprendió a controlar su ira contra los infieles y les enseñan las expresiones adecuadas. Solía hablar en contra de estar enojado. Nosotros pensamos que lo tenemos difícil, cuando uno de sus días era probablemente más difícil que la totalidad de nuestras vidas! Cuando nos fijamos en la vida, nuestras propias dificultades parecen tan patéticos en comparación. Imagina pasar 13 años dedicándose por completo su vida difundiendo la palabra del Islam y el sufrimiento dificultades. Este era un hombre que tenía la carga de todo el futuro de la humanidad en su hombro. Sin embargo, tenía la tolerancia y la auto-disciplina para ser capaz de perdonar a los que le rodean que fueron ellos mismos tan ignorante. El mejor ejemplo de esto fue cuando el Profeta (saw) fue a un lugar llamado Taif. Esto fue en la época en que los seguidores del Islam estaban en su punto más débil, y el Profeta mismo había sufrido la pérdida de su esposa Jadiya tanto (que Allah esté complacido con ella) y su tío Abu Talib. Fue a esta ciudad con la esperanza de que iban a escuchar lo que tenía que decir. En su lugar, fue insultado y expulsado de la ciudad por los niños que lanzaban piedras contra él hasta que (fue descrito) la sangre fluía de su cuerpo a sus pies haciendo sus sandalias pegajosas con su propia sangre. El Profeta estaba tan deprimido que él oró a Dios, quien envió el ángel de las montañas que pidieron permiso al Profeta para doblar las montañas juntos y aplastar a la muerte a todos los que vivían allí. Pero lo que fue la respuesta del profeta? "Sí, matarlos a todos, ya que no me escucharon"? No, por supuesto que no! Su respuesta fue: "No, espero que Alá lo sacará de esa gente que va a adorar solamente a Dios, ninguna asociación con él." Este fue el ejemplo del Profeta, a pesar de que se sentía amargura y estaba muy enojado con ellos, no tenía la disciplina y el control para que no dejó que sus emociones controlen sus acciones y perdonaron a darse cuenta de que no eran más que equivocada. Una compañera le pidió que me diese algún consejo en virtud del cual espero que para bien en la vida del más allá, y él dijo: "Don ' t enfades ". Otra persona preguntó, ¿qué me va a salvar de la ira de Dios, y él dijo: "No expresar su ira." Una tercera persona le preguntó tres veces, 0 Mensajero de Allah, dame una orden para hacer un breve acto bueno, y él dijo: "No te enojes". Una vez que se hizo una pregunta a su compañero: "¿Quién de ustedes considera usted un hombre fuerte?" Ellos dijeron, el único que puede derrotar a fulano de manera luchador en una pelea, y dijo que no es así. El que es fuerte es el único que puede controlar a sí mismo en el momento de ira. También dijo que la ira es como el fuego, que destruye desde adentro, y también puede dar lugar a que el fuego del infierno por sus propias expresiones de enojo injustamente. Así que enojarse es similar a estar ebrio. En ambos casos, no sabemos lo que estamos haciendo, perjudicando a nosotros mismos o alguien más, y después, cuando la intoxicación es más, nos arrepentimos. jeque Hassan Al Basri dijo que uno de los signos de los creyentes es que su ira no prevalece por encima de él. Hay que distinguir entre la respuesta natural a la maldad y la incredulidad. Una persona que no tiene sentimientos acerca de la opresión, la maldad y la incredulidad es, de hecho, una persona impotente emocionalmente. Se ha dicho: "El mal florece cuando unas pocas personas buenas no hacen nada para oponerse a ella." Por lo tanto la respuesta a la injusticia y la explotación de una manera civilizada es la adecuada expresión de la ira. Ser neutral ante la injusticia es igual a contribuir a la injusticia. califa Ali una vez que estaba luchando en una guerra impuesta a los musulmanes, y el jefe de los infieles se enfrentó a él. Durante la lucha, el Ali fue capaz de superar, que cayó al suelo y Ali estaba a punto de matarlo. Esta persona, a sabiendas de su destino actual, no tuvo más remedio lo escupió en el rostro de Ali.Ali se levantó inmediatamente y lo dejó solo. El hombre se acercó corriendo hacia él y le preguntó: "Usted tuvo un chan ce matarme ya que soy un politeísta, ¿cómo es que no usaste tu espada?" Ali dijo: "No tengo ninguna animosidad personal hacia ti. Te estaba luchando por su incrédulo, en nombre de Dios. Si te hubiera matado después escupió en la cara, entonces tendría que ser mi venganza personal que no lo hago desee tomar ". Ese jefe Incrédulo se convirtió en un musulmán inmediatamente y declaró que "No hay más dios que Alá, y que el Profeta Muhammad (la paz sea con él) es el Mensajero de Allah '. Cuando el Profeta Muhammad (la paz sea con él) se enojó con alguien más acciones o no creencias equivocadas, nunca expresado con la mano o la lengua. Sus compañeros sabían que él estaba enojado con sólo mirar a la cara, lo que pondrá de color rojo y con un poco de sudor en la frente, y se mantendría en silencio por un momento, tratando de controlarse a sí mismo. ¿Qué nos pasa fisiológicamente cuando estamos enojados? Nuestro corazón late con ritmo y la presión arterial sube, lo que es un efecto directo del exceso de adrenalina en nuestro sistema. Nuestra fuerza física aumenta aunque la fuerza espiritual disminuye. Nuestro intelecto o facultad de la razón desaparece, y las cosas que no justificaría en un estado normal se convierten en aceptables. ¿Cómo podemos vencer la ira? Para erradicar la ira es imposible y antinatural, e incluso puede ser perjudicial. Pero lo que debemos hacer es controlar este sentimiento y no dejar que nos lleva a lo que está mal y lo prohibido en nuestra religión (Islam). En primer lugar te aconsejo que evitar el exceso de sensibilidad que le hace "sorda, muda y muda." Para algunas personas conseguir ocupados en otra cosa que desvía su atención de lo que irrita a ellos pueden ser útiles. Para otros, la participación en el recuerdo de Dios y la meditación pueden trabajar, pero para la gente común, que necesitan algunas herramientas mundanas. Profeta Muhammad (la paz sea con él) nos había advertido que cuando se enfada, se debe tratar de cambiar la posición del cuerpo. Es decir, si usted está de pie, sentarse, y si usted está sentado en pie. Si esto no funciona, entonces ir a lavarse y prepararse para orar. Cuando estás enojado, k delgada de Allah. Piense en la ira y el castigo de Allah. Es la ira de Allah menos de tu ira? ¿Y qué pasa cuando expresa su ira? Los seres humanos que buscan el perdón de Alá deben perdonar a los demás primero. Cuando uno perdona a alguien, que establece la paz y la tranquilidad en el corazón de uno. El primer atributo de Allah que los musulmanes recuerdan (de) es Ar Rahman Ar-Rahim es decir, compasivo y misericordioso. Dios mismo dijo, mi misericordia supera mi furor, y le dijo a uno de los Hadith Qudusi, 'Oh hijo de Adán, cuando te enojas, acordarán de mí. "Por lo tanto, el recuerdo de Dios y la meditación nos pondrá en el camino correcto. Una de las palabras es la meditación ya Halim (Paciente), que es uno de los atributos de Dios, que es el Único leve. También se puede rezar a Dios para tomar el control. También debemos pensar que nuestra vida que es tan querido para nosotros, es una vida temporal, y no debemos olvidar nuestra muerte y destruir la vida de la eternidad en el costo de la vida. Lavar la cara de uno con agua fría o tomar una ducha de agua fría también ayuda. Así es como dice el dicho, "poner la otra .. mejilla "se produjo uno se convertirá en una persona tranquila cuando él hace las paces con él, y Allah le rodeaba la ira es una mala hierba costoso, cuesta uno a su salud, la vida en este mundo, y la vida en el Más Allá Esta hierba debe. ser extirpado para permitir que la planta sana de la justicia, la piedad y la obediencia a Allah nutrir y crecer. También la ira es una de las armas de Satanás, debemos tener cuidado de no caer presa de sus armas, sino que debemos protegernos a nosotros mismos por ser paciente. |
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