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martes, 30 de agosto de 2011

El Salat


alat, también salah (árabe: صلاة; plural: ṣalawāt, árabe coránico: صلوة), significa orar o bendecir, y generalmente se refiere a las oraciones que los musulmanes le ofrecen a Alá; y más comúnmente a las cinco oraciones diarias del Islam. Es uno de los cinco pilares del Islam dentro del sunismo, y una de los diez ramas de la religión dentro del chiismo. Como tal, es una obligación (fard) de cada musulmán. Realizar el salat es la mayor obligación, luego de la declaración de fe (shahadah).




El salat debe ser realizado en idioma árabe, dentro de las habilidades del orador (aunque la du'a posterior no necesariamente debe serlo), y debe ser recitado de memoria, aunque los principiantes pueden usar ayuda escrita. No obstante, y dado el creciente número de conversos en países no arabo-parlantes, se permite un tiempo de adaptación en el cual la recitación del Corán puede hacerse o leerse en la lengua materna, si bien en silencio, durante los salats realizados en casa.



Se refiere como musalleh a la persona que realiza el salat.




Todos los salats deben hacerse dentro de su waqt (tiempo predeterminado) con el apropiado número de raka'ah. Mientras que pueden ser orados en cualquier punto dentro del waqt (pero nunca antes), se considera mejor hacerlo al principio del período, cuando la llamada a la oración (adhan) anuncia el comienzo. Cuando se está muy alejado de una mezquita para oír el adhan, se puede determinar el tiempo por la posición del sol en el cielo.



Enlaces externos
 




Procedimento

La oración debe ser precedida de un ritual de purificación (ablución) denominado wudu (o wuzu), que consiste en lavar con agua las manos, las narices, los brazos hasta la altura del codo , el rostro, la cabeza, las orejas, y los pies, de uma determinada manera. En caso de ser posible, el musulmán puede rezar en el ambiente en el que se encuentre (ya sea en la calle, en su escritorio etc.)




Después de estar en estado de pureza ritual, el musulmán se orienta en direción de Kaaba en Meca (qibla) y toma la decisión formal de rezar, recitando laa intención (niyeh).



Tengo la intención de rezar la (nombre de la oración), siendo ella una obligación delante de Dios وأعتزم أن تصلي صلاة الصباح / الظهر / مساء / الغسق / ليلة واجب أمام الله. Nauaitu ân uçalli fardad'sobeh/addohr/açr/maghreb/ishá uéjeb korbatân ilal'Lah Taalá [1]



Después de decir la niyeh, el musulmán debe recitar el takbir ("exaltación"), elevando los brazos para el cielo:



"Dios es grande" الله اكبر الله اكبر Allahu akbar



En seguida, el fiel recita el primer capítulo del Corán, denominado Fatiha ("La abertura")



"En nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso:" بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِي Bismillah ar-rahmaan ar-raheem

"Alabado sea Dios, Señor del Universo," ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِي Al-hamdu lillahi rabb al-alameen

"Clemente, y Misericordioso," ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِي Ar-rahmaan ar-raheem'

"Soberano del Día del Juicio" مَـٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّي Ma[a]liki yawm ad-deen

"Solo a Ti adoramos, y solo de Ti imploramos ayuda;" إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ Iyyaaka naabudu wa iyyaaka nastaeen

"Guianos por recta senda" ٱهْدِنَا ٱلصِّرَ ٰط ٱلْمُسْتَقِيمَ Ihdina s-siraata l-mustaqeem

"Por senda de los que agraciaste, y no de los abominados, ni de los extraviados" صِرَ ٰطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ ٱلضَّاۤلِّينَ Siraata l-latheena anamta alaihim ghair al-mughdoobi alaihim wa la daaleen



O fiel diz "amin" ("amén"), seguindo-se a leitura de versículos do Alcorão à escolha. Depois desta introdução, em pé, o muçulmano inclina-se, levando as mãos aos joelhos, enquanto volta a recitar o takbir. Permanecendo nesta posição, deve recitar três vezes Subhaana rabbiy al-‘azheem, que significa "Sede exaltado, meu Senhor Altíssimo". Regressando à posição erecta o muçulmano diz "Sami‘a-llaahu liman hamidah Rabbanaa wa laka-l-hamd" ("Deus ouviu aquele que O louvou. Louvado sejas, Senhor nosso!).



De seguida, o muçulmano prosterna-se, para ficar de cara com o chão, voltando a recitar o takbir. De cara com o chão, volta a dizer três vezes "Sede exaltado, meu Senhor Altíssimo".






sábado, 20 de agosto de 2011

Khalid ibn al-Walid

Khalid ibn al-Walid (en árabe: خالد بن الوليد, 592-642), también conocido como Sayf Allah al-Maslūl (la espada de Dios), era un compañero del profeta Mahoma. Él es conocido por sus tácticas militares y la destreza, al mando de las fuerzas de la Medina y los de sus inmediatos sucesores del Califato Rashidun, Abu Bakr y Umar. Fue bajo su liderazgo militar que Saudita, por primera vez en la historia, se unieron bajo una sola entidad política, el califato. Él es uno de los pocos generales militares de la historia para permanecer invicto en la batalla. Él tiene la distinción de ser invicto en más de un centenar de batallas, contra las fuerzas numéricamente superiores del Imperio Bizantino-Romano, el Imperio Sasánida-persa, y sus aliados, además de otras tribus árabes. Sus logros estratégicos incluyen la conquista de Arabia, Mesopotamia y Siria, Persia romana dentro de varios años 632 a 636. También es recordado por sus victorias decisivas en Yamamah, Ullais, Firaz, y sus maravillas táctico, en el Walaja y Yarmouk. También es uno de los dos comandantes militares, y el otro se Aníbal, que se han ejecutado con éxito el movimiento de pinzas contra un adversario superior en número ..




Khalid ibn al-Walid (el hijo de Jalid de al-Walid) era de la tribu de Quraysh La Meca, de un clan que inicialmente se opuso a Mahoma. Jugó un papel vital en la victoria de Meca en la batalla de Uhud. Se convirtió al Islam, sin embargo, y se unió a Mahoma después de que el Tratado de Hudaybiyyah y participó en varias expediciones para él, como la Batalla de Mu'tah. Después de la muerte de Mahoma, que jugó un papel clave en el mando de las fuerzas de Medina de Abu Bakr en las guerras Ridda, la conquista de Arabia central y someter a las tribus árabes. Él capturó el reino sasánida cliente árabe de Al-Hira, y derrotaron a las fuerzas persas sasánidas durante su conquista de Irak (Mesopotamia). Más tarde fue trasladado al frente occidental para capturar la Siria romana y bizantina del estado cliente árabe de la Gasanidas. A pesar de que Umar después lo relevó del alto mando, él seguía siendo el líder efectivo de las fuerzas desplegadas contra los bizantinos durante las primeras etapas de las guerras árabe-bizantino. Bajo su mando, Damasco fue capturado en el año 634 y la victoria clave de los árabes contra las fuerzas bizantinas se logró en la batalla de Yarmuk (636), lo que llevó a la conquista de la Bilad al-Sham (Levante). En el año 638, en el cenit de su carrera, fue despedido del servicio militar - posiblemente debido a su creciente fama.


primeros años de vida

Khalid nació alrededor de c. 592 en La Meca a Walid ibn al-Mugira, el jefe de los Banu Majzum, un clan de la tribu árabe de Quraysh. Su padre era conocido en La Meca por el título de Al-Wahid, el único. Los tres clanes principales de Quraysh en ese momento eran los Banu Hashim, Banu Abd-al dar-, y Majzum Banu. El Majzum Banu fue el responsable de los asuntos de la guerra. Poco después de su nacimiento, y de acuerdo con las tradiciones de los Quraysh, Khalid fue enviado a una tribu beduina en el desierto, donde una madre adoptiva que cuidarlo y llevarlo hasta en el aire limpio, seco y libre de contaminación del desierto. A la edad de cinco o seis años, regresó a sus padres en La Meca. Khalid durante su infancia también tuvo un leve ataque de viruela, que sobrevivió, pero dejó algunas marcas de viruela en la mejilla izquierda.




Khalid y el segundo Califa Umar, eran primos y tenían muy cerca de parecido facial. Khalid y Omar fueron muy altos, Khalid tenía un cuerpo bien formado, con hombros anchos. Tenía una barba que parecía lleno y grueso en su face.He fue también uno de los luchadores de campeón de su tiempo. Como miembro de la tribu de Majzum, que se había especializado en la guerra, y están entre los mejores jinetes Saudita, Khalid, de niño, aprendió a montar y utilizar armas como la lanza, la lanza, el arco y la espada. Lanza se dice que es su favorita entre las armas. En su juventud fue admirado como un guerrero y un luchador conocido entre los Quraysh.


Época de Muhammad(610-632)

No se sabe mucho acerca de Khalid durante los primeros días de la predicación de Muhammad. Su padre era conocido por su hostilidad contra Muhammad. Después de la migración de Mahoma de La Meca a Medina, muchas batallas se libraron entre la nueva comunidad musulmana en Medina y la confederación de los Quraish. Khalid no participó en la batalla de Badr, la primera batalla librada entre los musulmanes y Qurayshites, pero su hermano Walid ibn Walid fue capturado y hecho prisionero. Khalid y su hermano mayor Hasham ibn Walid fue a Medina para rescatar a Walid, pero poco después fue rescatado, Walid, en medio del viaje de regreso a La Meca, escapó y volvió a Mahoma y se convirtió al Islam. Khalid liderazgo fue fundamental en la transformación de las tablas y la garantía de una victoria Meca durante la Batalla de Uhud (625). En el 627 dC fue una parte de la campaña de Quraysh en contra de los musulmanes, lo que resulta en la Batalla de la Trinchera, la última batalla de Khalid contra los musulmanes.


 
La conversión al Islam

Un acuerdo de paz de diez años llegó a la conclusión entre los musulmanes y los Quraish de La Meca en el Tratado de Hudaybiyyah en el año 628. Se ha registrado que Muhammad le dijo al hermano de Khalid, Walid bin Walid, que:. "Un hombre como Khalid, no puede mantenerse alejado de él por mucho tiempo el Islam"  Walid escribió cartas a Khalid persuadirle para convertir. Khalid, que no fue elaborado indebidamente a los ídolos de la Kaaba, decidió convertirse al Islam y se dice que han compartido este asunto con su amigo de la infancia Ikrimah ibn Abi-Yahl que se le oponían. Khalid fue amenazado por Abu Sufyan ibn Harb, con graves consecuencias, pero fue reducido por Ikrimah que se dice que dijo:. "Steady, oh Abu Sufyan tu ira y me puede llevar también a unirse a Muhammad Khalid es libre de seguir la religión que elige ".  En mayo de 629, Khalid establecidos para Medina. En el camino se encontró con 'Amr ibn al-As y Uthman ibn Talha, que también iban a Medina a convertirse al Islam. Llegaron a Medina el 31 de mayo 629 y se fue a la casa de Muhammad. Khalid fue recibido por su hermano mayor Walid bin Walid y fue el primero de los tres hombres a entrar en el Islam.


Campañas militares durante la época de Muhammad

Batalla de Mutah


Tres meses después de la llegada de Khalid en Medina, Mahoma envió un emisario a la Ghassanid gobernante de Siria, un vasallo del imperio bizantino , con una carta que lo invitaba a convertirse al Islam . Al pasar por Mu'tah, este enviado fue interceptado y asesinado por un cacique local Ghassanid con el nombre de Shurahbil ibn Amr . Tradicionalmente, los enviados diplomáticos celebrada inmunidad contra los ataques, y la noticia de este acto enfureció a Medina.




Una expedición se preparó inmediatamente para tomar medidas punitivas contra los Gasanidas. Muhammad nombrado Zayd ibn Hariza como el comandante de la fuerza. En el caso de la muerte de Zayd, el comando iba a ser tomado por Jafar ibn Talib Abī , y si Jafar iban a ser asesinados, el comando sería en manos de Abd Allah ibn Rawaha . En el caso de que los tres fueron asesinados, los hombres de la expedición para seleccionar a un comandante de entre ellos.



Todos los comandantes de tres mencionados fueron muertos durante la batalla, y Khalid fue seleccionado como el comandante. Él fue capaz de mantener a su ejército en gran medida superados en número de 3.000 hombres frente a un enorme ejército del Imperio Bizantino y los árabes Ghassanid en lo que sería conocido como la Batalla de Mu'tah . Khalid asumió el mando del ejército musulmán en el momento crucial, y convirtió lo que hubiera sido una masacre sangrienta en un repliegue estratégico y salvó el ejército musulmán de la aniquilación total.



Durante la noche, Khalid enviado algunas columnas detrás del ejército principal, ya la mañana siguiente antes de la batalla fueron instruidos para unirse al ejército musulmán en pequeños grupos, uno tras otro, dando la impresión de un refuerzo frescos, reduciendo así la moral del oponente . Khalid alguna manera estabilizar las líneas de batalla de ese día, y durante la noche sus hombres se retiraron a Arabia. Una trampa de creer que les esperaba, las tropas bizantinas no siguió. Khalid se dice que luchó valientemente en la Batalla de Mu'tah y han roto nueve espadas durante la batalla. Después de la Batalla de Mu'tah, Khalid fue dado el título La espada de Dios para traer de vuelta a su ejército para luchar otro día.

Más tarde, las campañas militares
 
Un año más tarde, en el año 630 dC, los musulmanes de Medina avanzada para conquistar La Meca. En la conquista de La Meca Khalid ordenó a uno de los cuatro ejércitos musulmanes que entraron en La Meca a partir de cuatro diferentes rutas, y derrotó a la caballería Qurayshi. Ese mismo año, participó en la Batalla de Hunayn y el asedio de Taif .




Formó parte de la campaña de Tabuk bajo el mando de Muhammad, y desde allí fue enviado a Daumat-ul-Jandal donde combatió y capturó al príncipe árabe de Daumat-ul-Jandal , obligando a Daumat-ul-Jandal a presentar.


En el 631 AD, participó en la despedida hajj de Muhammad. Durante el cual se dice que han recogido unos cuantos pelos de Muhammad, como una reliquia sagrada, que le ayudaría a ganar las batallas.

Las campañas militares como comandante
 
En enero de 630 dC, el mes 8AH, novena, del calendario islámico.  Khalid ibn al-Walid fue enviado a destruir la diosa ídolo al-Uzza, venerada por los politeístas, lo hizo con éxito,  y una mujer también murió, Mahoma dijo que era el verdadero al-Uzza .




Khalid ibn al-Walid también fue enviado a invitar a los Banu Jadhimah tribu al Islam. Ellos aceptaron la invitación, pero Khalid tomó todos los prisioneros y ejecutó una parte de la tribu de todos modos (antes de ser detenido), debido a la enemistad del pasado.


Muhammad Khalid también envió en una expedición a Dumatul Jandal, para atacar al príncipe cristiano que vivía en un castillo allí. Esto tuvo lugar en marzo de 631 dC, el mes 9AH, 11 del calendario islámico. En esta campaña, Khaled tomaron como rehenes a Prince y lo amenazaron de muerte hasta que la puerta del castillo se abrió. Muhammad luego le rescatado a cambio de 2.000 camellos, 800 ovejas, 400 armaduras y lanzas de 400, así como la obligación de pagar jizyah.


En abril de 631 dC, Muhammad envió de nuevo a Khalid en una expedición a la segunda Dumatul Jandal para destruir el ídolo pagano, Wadd. Khalid destruyó la estatua, así como el santuario y mató a los que resistieron.


Era Abu Bakr (632-634)

La conquista de Arabia


Después de la muerte de Muhammad, muchas tribus árabes de gran alcance se separó en una revuelta contra el imperio de la Medina. Califa Abu Bakr envió a sus ejércitos para luchar contra los rebeldes y apóstatas.  Khalid fue uno de los principales asesores de Abu Bakr y un arquitecto de la planificación estratégica de las guerras Riddah. Se le dio el mando sobre el ejército más poderoso de los musulmanes y fue enviado hacia el centro de Arabia, la zona estratégica más sensibles en las que las tribus rebeldes más poderosos residían. La región era el más cercano a la fortaleza musulmana de Medina y fue la mayor amenaza para la ciudad. Khalid estableció por primera vez por las tribus rebeldes de Tayy y Jalida, donde Adi ibn Hatim-un compañero importante de Muhammad, y un cacique de la tribu-Tayy arbitraje, y las tribus sometidas a la Califato .




A mediados de septiembre 632, Khalid derrotó Tolaiha , un líder rebelde principal que decía la profecía como un medio para obtener apoyo para sí mismo. Poder Tolaiha fue aplastada después de sus seguidores restantes fueron derrotados en la batalla de Ghamra [33]. Khalid siguiente marchó a Naqra y derrotó a los rebeldes de la tribu Banu Saleem en la batalla de Naqra. La región se obtuvo después de la Batalla de Zafar, en octubre de 632 con la derrota de una amante tribal, Salma .



Una vez que la región alrededor de Medina, la capital islámica, fue recapturado, Khalid entró Nejd, un bastión de las tribus de Banu Tamim. Muchos de los clanes se apresuró a visitar a Khalid y someterse a la regla del Califato. Pero la tribu de los Banu Yarbu ', bajo el jeque Malik ibn Nuwayrah, se quedó atrás. Malik evitar el contacto directo con el ejército de Khalid y ordenó a sus seguidores a dispersarse, y él y su familia al parecer se trasladó al otro lado del desierto.  Además, recaudaba impuestos y envió a sus hombres a Medina para liberarlos. Sin embargo, Malik fue acusado de rebelarse contra el Estado de Medina y acusado de entrar en una alianza anti-Califato con Sajjah, profetisa autoproclamada . Malik fue arrestado junto con miembros de su clan,  y le pregunté por Khalid sobre sus crímenes. Al oír la respuesta de Malik: "el maestro dijo esto, el maestro dijo que" se refiere a Abu Bakr, Khalid declaró Malik una apóstata rebelde y ordenó su ejecución . Después de la ejecución de Malik, Khalid se  Malik, la esposa, Layla bint al. -Minhal, y de acuerdo con Rizvi y Rizvi, fue responsable de la violación.  De acuerdo a algunos sunitas, Khalid Malik casó con la mujer en la misma noche de su asesinato. Sin embargo, los chiíes argumentan que islámicamente, Khalid habría tenido que esperar a que se complete el iddah período de espera (que puede durar de 4 meses a 1 año) antes de Khalid habría sido capaz de casarse con ella.



Abu Qatada Ansari, un compañero de Muhammad, que acompañó a Khalid de Medina estaba tan sorprendido por el asesinato de Malik por Khalid que inmediatamente regresó a Medina, y le dijo a Abu Bakr que se negó a servir a las órdenes de un comandante que había matado a un musulmán . La muerte de Malik y Khalid está tomando de su esposa Layla creado controversia. Algunos oficiales de su ejército, entre ellos Abu Qatada, que se estima que mató a Khalid Malik llevar a su esposa. Después de la presión ejercida por el primo de Omar, Khalid y uno de los principales califa Abu Bakr asesores-Abu Bakr llamado Khalid nuevo a Medina que dar explicaciones . A pesar de Khalid declaró Malik una apóstata, en Medina ", dijo Omar Khalid:." Usted enemigo de Alá! Has matado a un hombre musulmán y, posteriormente, llevó a su esposa. Por Alá, yo de piedra que se ".



Después del incidente de Malik, Abu Bakr envió Khalid para aplastar la amenaza más poderosa que el naciente Estado islámico de Medina: Musailimah, el demandante la condición de profeta, quien ya había derrotado dos ejércitos musulmanes. En la tercera semana de diciembre de 632, Khalid obtuvo una victoria decisiva contra Musailimah en la Batalla de Yamama. Musailimah murieron en la batalla, y se derrumbó casi toda la resistencia de las tribus rebeldes.

La invasión del Imperio Persa


Con el colapso de la rebelión, y Arabia unida bajo la autoridad central del califa en Medina, Abu Bakr decidió expandir su imperio. No está claro cuáles eran sus intenciones, si se trataba de un plano a escala plena expansión o ataques preventivos para conseguir más territorio para crear una zona de amortiguación entre el Estado islámico y poderosos imperios sasánida y bizantino.  Khalid fue enviado al Imperio Persa con un ejército de 18.000 voluntarios para conquistar la provincia más rica del imperio persa, región del Éufrates de la Baja Mesopotamia (actual Irak). Khalid entró en la baja Mesopotamia, con esta fuerza .




Ganó rápidas victorias en cuatro batallas consecutivas: la batalla de las cadenas, de combate en abril de 633, la batalla del río, luchó en la tercera semana de abril 633, la Batalla de Walaja, luchó mayo 633 (donde se utilizó con éxito un doble envolvimiento maniobra), y la batalla de Ullais, luchó a mediados de mayo de 633.  En la última semana de mayo de 633, al-Hira, la ciudad capital de la región de la Baja Mesopotamia, se redujo a Khalid. Los habitantes se les dio la paz en los términos de pago anual de la jizya (tributo) y accedió a proporcionar inteligencia a los musulmanes . Después de descansar a sus ejércitos, en junio de 633, sitio previsto para Khalid Al Anbar, que a pesar de la feroz resistencia cayó en julio de 633, como resultado del asedio impuesto en la ciudad . Khalid luego se trasladó hacia el sur, y capturó Tamr Ein ul en la última semana de julio, 633 .



Para entonces, casi todos los de la Baja Mesopotamia, (el norte de la región del Éufrates), estaba bajo el control de Khalid. Por otra parte, Khalid recibió una llamada de socorro del norte de Arabia en Daumat-ul-Jandal, donde otro árabe musulmán en general, Ayaz bin Ghanam, estaba rodeado de tribus rebeldes. Agosto 633, Khalid fue a Daumat-ul-jandal y derrotó a los rebeldes en la Batalla de Daumat-ul-jandal, la captura de la fortaleza de la ciudad.  En su viaje de regreso a Mesopotamia, Khalid se dice que hizo un viaje secreto a La Meca para participar en el Hajj .



A su regreso de Arabia, Khalid recibido información de inteligencia que implica una concentración de un gran ejército persa y el árabe cristiano auxiliares.  Estas fuerzas se basa en cuatro campamentos diferentes en la región del Eufrates en Hanafiz, Zumail, Saniyy y el ser más grande en Muzayyah. Khalid evitar una batalla terreno de juego con una gran fuerza unida persa y decidió atacar y destruir a cada uno de los campos en una noche de ataques separados en tres partes . Dividió su ejército en tres unidades, y atacaron a las fuerzas persas en ataques coordinados de tres direcciones diferentes durante la noche, a partir de la Batalla de Muzayyah, luego de la batalla de Saniyy y, finalmente, la batalla de Zumail en noviembre de 633 dC .



Esta serie de victorias musulmanas reducido los esfuerzos Pérsico para recuperar la baja Mesopotamia y salió de la capital persa de Ctesifonte sin protección y vulnerables a los ataques musulmanes. Antes de atacar la capital persa, Khalid decidió eliminar todas las fuerzas persas en el sur y el oeste, y así marcharon contra la ciudad fronteriza de Firaz, donde derrotó a una fuerza combinada de los persas sasánidas, romanos bizantinos y árabes, cristianos y capturó la fortaleza de la ciudad durante la batalla de Firaz en diciembre de 633.  Esta fue la última batalla en la conquista de la Baja Mesopotamia. Mientras que Khalid estaba en camino para atacar Qadissiyah, una fortaleza clave en el camino a Ctesifonte, que recibió una carta de Abu Bakr y fue enviado al frente bizantino en Siria para asumir el mando de los ejércitos musulmanes con la intención de conquistar Siria romana. Durante su estancia en Irak, Khalid también fue instalado como gobernador militar del territorio conquistado .



La invasión de Imperio Romano de Oriente




Después de la exitosa invasión de la provincia persa sasánida de Irak, el califa Abu Bakr envió una expedición para invadir el Levante (Siria romana). La invasión iba a ser llevada a cabo por cuatro cuerpos, cada uno con sus propios objetivos asignados. Los bizantinos respondido a esta amenaza mediante la concentración de sus unidades en Ajnadyn (un lugar en Palestina, probablemente al-Lajjun) de las guarniciones diferentes.  Este movimiento vinculado a las tropas musulmanas en las regiones fronterizas, ya que con este gran fuerza en su parte trasera, los ejércitos musulmanes ya no eran libres para marchar al central o el norte de Siria . fuerzas musulmanas al parecer eran demasiado pequeños en número para contrarrestar la amenaza bizantina, y pidió a Abu Ubaidah ibn al-Jarrah, el comandante en jefe musulmán del frente sirio, refuerzos de Abu Bakr. Este último respondió enviando refuerzos liderados por Khalid, de Iraq . Khalid sospechaba que se trataba Umar Abu Bakr que asesoró a mandarlo lejos del frente persa con el fin para él no ser reconocido como el conquistador de Irak.


Había dos rutas hacia Siria desde Irak, una era a través de Daumat-ul-Jandal (ahora conocido como Skaka) y el otro a través de Mesopotamia pasando a través de Ar-Raqqah. Dado que las fuerzas musulmanas en Siria se necesita un refuerzo urgente, Khalid evitar la ruta convencional a Siria a través Daumat-ul-Jandal porque era un largo y tomaría semanas para llegar a Siria. También evitó la ruta mesopotámica debido a la presencia de guarniciones romanas en el norte de Siria y Mesopotamia.  Participación de ellos en el momento en que los ejércitos musulmanes estaban flanqueadas en Siria, También se descartó, ya que significaría que la lucha en dos frentes. Khalid seleccionado una ruta más corta a Siria, que pasó a través de la poco convencional desierto de Siria . Se marchó con su ejército, aunque el desierto, donde la tradición dice que sus soldados marcharon durante dos días sin una sola gota de agua , antes de llegar a un pre-decidido fuente de agua en un oasis. Khalid se dice que han resuelto el problema de la escasez de agua utilizando un método de beduinos. Los camellos se nos dio a beber agua después de negar intencionalmente el agua por un período de tiempo prolongado, alentando a los camellos a beber mucha agua a la vez. Los camellos tienen la capacidad de almacenar agua en el estómago que a su vez se podría obtener mediante el sacrificio cuando sea necesario. Las tropas musulmanas montó completamente en camellos y este método se convirtió en uno efectivo para el ejército musulmán .


Khalid entraron en Siria en junio de 634 y rápidamente capturó las fortalezas fronterizas de Sawa, Arak, Palmyra, al Sukhnah (Qaryatayn y Hawarin fueron capturados después de la Batalla de Qarteen y la Batalla de Hawarin). Después de someter a estas ciudades, Khalid se movió hacia Bosra, un pueblo cerca de Siria, Arabia frontera y la capital del reino Ghassanid árabe, un vasallo del Imperio Romano de Oriente. Damasco, saltó al pasar a través de un puerto de montaña que ahora se conoce como "Sanita-al-Uqab" ("el paso Uqab") después de que el nombre de Ejército de Khalid estándar. En su camino a Maraj-al-Rahat, Khalid derrotado a un ejército Ghassanid de los cristianos árabes en la batalla de Marj breve-al-Rahit .


Con la noticia de la llegada de Khalid, Abu Ubaidah ordenó Shurhabil ibn Hasana, uno de los comandantes de cuatro cuerpos, para atacar la ciudad de Bosra. Este último puso sitio a Bosra con su ejército de 4.000 hombres. La guarnición árabe bizantino y cristiano, que superaban en número a la fuerza de la Shurhabil, hizo una salida y es probable que aniquilarlos cuando la caballería de Khalid llegó del desierto y atacaron la retaguardia de las fuerzas bizantinas, aliviando Shurhabil.  La guarnición se retiró a la fortaleza de la ciudad . Abu Khalid Ubaidah se unió a Bosra y Khalid, según las instrucciones del califa, se hizo cargo del mando supremo. La fortaleza de Bosra entregado a mediados de julio 634, que puso fin a la dinastía Ghassanid.  Después de la captura de Bosra, Khalid dio instrucciones a todos los cuerpos a unirse a él en Ajnadayn donde se enfrentaron en una batalla decisiva contra los bizantinos el 30 de julio 634. Los historiadores modernos consideran esta batalla que ha sido la clave para romper el poder bizantino en Siria .




Derrota en la batalla de Ajnadayn, abandonó Siria vulnerables al ejército musulmán. Khalid decidió capturar a Damasco, la fortaleza bizantina. En Damasco, Thomas, hijo-en-ley del emperador bizantino Heraclio, fue el encargado de la defensa de la ciudad . Recepción de inteligencia de la marcha de Khalid hacia Damasco se preparaba para defender la ciudad. Escribió al emperador Heraclio, quien se encontraba en Emesa ese momento, para el refuerzo. Por otra parte, Thomas, con el fin de retrasar o detener el avance de Khalid y de alcanzar el tiempo para prepararse para un asedio, envió a sus ejércitos para seguir adelante. Dos de sus ejércitos fueron derrotados por primera vez en Yaqusa a mediados de agosto y el otro en Maraj como Saffer-el 19 de agosto.  Mientras tanto, los refuerzos de Heraclio llegó a Damasco antes de la otra columna de Heraclio llegó a la ciudad que Khalid puso cerco a la 20 de agosto. Para aislar a Damasco desde el resto de la región, Khalid colocado los destacamentos hacia el sur por la carretera a Palestina y en el norte en la ruta de Damasco, Emesa, y varios destacamentos de otras más pequeñas en las rutas hacia Damasco. Refuerzos de Heraclio fueron interceptados y enviados por Khalid en la batalla de Sanita-al-Uqab 30 km de Damasco .


Khalid dirigió un asalto y conquistaron Damasco el 18 de septiembre 634 después de un asedio de 30 días. Según algunas fuentes, el sitio se pretende que duró unos cuatro o seis meses . Emperador Heraclio haber recibido la noticia de la caída de Damasco, fue a Antioquía de Emesa. Caballería musulmana bajo Khalid atacaron la guarnición bizantina de Damasco, que también fue en dirección a Antioquía, para ponerse al día usando un acceso directo a lo desconocido, en la batalla de Maraj-al-Debaj , 150 km al norte de Damasco. Abu Bakr murió durante el asedio de Damasco y Omar se convirtió en el nuevo califa. Despidió a su primo Khalid del mando y nombró a Abu Ubaidah ibn al-Jarrah al nuevo comandante en jefe de las fuerzas islámicas en Siria. Abu Ubaidah recibió la carta de su nombramiento y despido de Khalid durante el asedio, pero retrasó el anuncio hasta que la ciudad fue conquistada.

Era el califa Umar (634 a 642)


Despido de Khalid de comando


El 22 de agosto 634, Abu Bakr murió, después de haber hecho Umar, el primo de Khalid, su sucesor.  primer movimiento de 'Umar fue para aliviar Khalid desde el mando supremo de las fuerzas musulmanas y nombrar a Abu Ubaidah como el nuevo comandante en jefe del ejército islámico.  la relación entre Khalid y Umar había sido tensas desde el incidente de Malik ibn Nuwayrah. Khalid se había convertido en una prueba de la incredulidad (a causa de sus guerras invicto) para los musulmanes como lo habían atribuido los triunfos de las batallas de la personalidad y la figura de Khalid, Umar habría dicho: "No disparé Jalid Ibn Al Walid, porque estoy enojado con él debido a la traición de la confianza o responsabilidad, pero la razón era que quería que la gente sepa que es Dios quien da la victoria ". Esto se tradujo en el despido de Khalid de mando supremo y más tarde en el año 638, de los servicios militares. Khalid, hizo una promesa de lealtad al nuevo califa y continuo de servicio como comandante de ordinario en Abu Ubaidah. Según los informes, han dicho: ". Si Abu Bakr y Umar está muerto es el califa, entonces escuchar y obedecer"  No fue inevitablemente una desaceleración en el ritmo de las operaciones militares, como Abu Ubaidah se mueven lentamente y de manera constante y se un comandante más cauteloso. La conquista de Siria continuó bajo su generalato, y Abu Ubaidah ser un admirador de Khalid, le dio el mando de la caballería y lo usó como un consejero militar .


Conquista de Centro Levante


Poco después del nombramiento de Abu-Ubaidah como comandante en jefe, le envió un pequeño destacamento de la feria anual que se celebra en Abu-al-Quds, Abla hoy en día, cerca de Zahlé 50 kilometros al este de Beirut. Había una guarnición árabe Bizantino y Cristiano guardia que justo, sin embargo el tamaño de la guarnición se calculó mal por los informantes musulmán. La guarnición rápidamente rodearon la pequeña fuerza musulmana. Antes de que hubiera sido completamente destruido, Abu Ubaidah, después de haber recibido nueva información de inteligencia, enviado para rescatar a Khalid al ejército musulmán. Khalid comprometidos y los derrotaron en la batalla de Abu-al-Quds el 15 de octubre y regresó con 634 toneladas de botín robado en la feria, y cientos de prisioneros romanos .




Con Siria Central capturados, los musulmanes habían asestado un golpe decisivo a los bizantinos. La comunicación entre el norte de Siria y Palestina se redujo apagado. Abu Ubaidah decidió marchar a Fahl (Pela), que está a unos 500 pies (150 m) por debajo del nivel del mar, y donde una fuerte guarnición bizantina y sobrevivientes de la Batalla de Ajnadayn estaban presentes.  La región es crucial porque a partir de aquí la ejército bizantino podría atacar hacia el este y cortar las líneas de suministro y las comunicaciones a Arabia. Además, con este gran guarnición en la parte trasera, Palestina no puede ser invadido. El ejército musulmán se trasladó a Fahl con Khalid principal la vanguardia, sólo para encontrar la llanura que se inunda por los ingenieros bizantinos bloqueo del río Jordán. El ejército bizantino fue derrotado en la Batalla de Fahl en la noche del 23 de enero 635 .


La batalla por Emesa y segunda batalla de Damasco


Con la victoria en Fahl, la división del ejército musulmán, Amr ibn al-Aas y Shurhabil ibn Hasana se trasladó al sur para capturar Palestina, mientras que Abu Khalid Ubaidah y se trasladó al norte para capturar el norte de Siria. Mientras que los musulmanes estaban ocupadas en Fahl, Heraclio, detección de la oportunidad, rápidamente envió un ejército bajo Theodras general para recuperar Damasco.  Poco después de Heraclio envió este nuevo ejército, los musulmanes de haber terminado el negocio en Fahl, estaban en camino a Emesa. El ejército bizantino se reunió la mitad del camino a los musulmanes a Emesa, en Maraj-al-Roma. Durante la noche Theodras envió la mitad de su ejército hacia Damasco para lanzar un ataque sorpresa a la guarnición musulmana . Espía Khalid le informó sobre el movimiento, Khalid haber recibido el permiso de Abu Ubaidah, se movió rápidamente hacia Damasco con su protector móvil. Mientras que Abu Ubaidah luchó y derrotó al ejército romano en la Batalla de Maraj-al-Roma, Khalid se trasladó a Damasco con su guardia móvil de ataque y de enrutamiento Theodras General en la batalla segundo de Damasco.  Una semana más tarde, Abu Ubaida captura de Baalbek (Heliópolis), donde el gran templo de Júpiter en pie, y envió a Khalid en línea recta hacia Emesa .




Emesa y Calcis pidió por la paz durante un año.  Abu Ubaidah, aceptó la oferta y en vez de invadir los barrios de Emesa y Calcis, consolidó su dominio en la tierra conquistada y capturaron a Hama, una Ma'arrat Nu'man. Sin embargo, los tratados de paz fueron las instrucciones de Heraclio para adormecer a los musulmanes y para asegurar el tiempo para la preparación de las defensas del norte de Siria. Después de haber reunido los ejércitos considerables en Antioquía, Heraclio enviado para reforzar las áreas estratégicamente importantes del norte de Siria, que es más importante la fortaleza de Calcis.  Con la llegada del ejército bizantino en la ciudad, el tratado de paz fue violado. Abu Khalid Ubadiah y luego marcharon a Emesa, y un ejército bizantino que puso fin a la guardia de Khalid fue derrotado avance y los musulmanes sitiados Emesa, que se completó finalmente en marzo de 636, tras dos meses de sitio .


Batalla de Yarmuk

D espués de la captura de Emesa, los musulmanes se trasladaron al norte para capturar la totalidad de la Siria del Norte. Mientras tanto, Heraclio se había concentrado un gran ejército en Antioquia para hacer retroceder a Siria. Khalid llegó la noticia de los prisioneros romanos en el norte de Siria. Después de sus experiencias pasadas Heraclio había estado evitando batallas terreno de juego con los musulmanes. Él planeó para aislar el cuerpo de musulmanes entre sí, y por separado, rodear y destruir a los ejércitos musulmanes. Cinco enormes ejércitos se pusieron en marcha en Siria de diferentes rutas en junio de 636 a recuperarla.  Khalid, el plan de detección de Heraclio, el temor de que los ejércitos musulmanes en realidad estarían aislados y destruidos. En un consejo de guerra sugirió que Abu Ubaidah atraer a todos los ejércitos musulmanes en un solo lugar con el fin de librar una batalla decisiva con los bizantinos.  De acuerdo con la sugerencia de Khalid, Abu Ubaidah ordenó a todos los ejércitos musulmanes en Siria para evacuar a los vencidos la tierra y se concentran en Jabiya.  Esta maniobra le dio un golpe decisivo al plan de Heraclio, ya que no desea intervenir a sus tropas en una batalla abierta con los musulmanes, que podría ser la caballería ligera musulmana utilizado con eficacia contra el pesado y menos caballería bizantina móvil. Desde Jabiya, a sugerencia de Khalid, Abu Ubaidah ordenó al ejército musulmán de retirar a la llanura del río Yarmuk, que tenía un buen suministro de agua y pastos, y donde la caballería se podría utilizar con mayor eficacia . Ubaidah Abu, en un consejo de la guerra, transfirió el mando supremo de las fuerzas musulmanas de Khalid, quien actuó como un comandante de campo en la batalla y fue el autor intelectual de la aniquilación del ejército bizantino .




El 15 de agosto, la Batalla de Yarmuk, se libró, que duró seis días y terminó en una derrota devastadora para los bizantinos. La batalla de Yarmuk, es considerado como una de las batallas más decisivas de la historia.  Fue una derrota histórica que selló el destino de Bizancio en el Levante, la magnitud de la derrota fue tan intenso que las fuerzas bizantinas fueron incapaces de recuperar de ella por algún tiempo. Salió el conjunto del Imperio Bizantino vulnerables a los invasores musulmanes árabes, que no pudo, sin embargo, en todos los intentos de exterminio. La batalla fue la mayor batalla jamás librada en suelo sirio hasta ese momento, y se cree que es la táctica maravilla de Khalid .


La captura de Jerusalén


Con el ejército bizantino destrozado y derrotado, los musulmanes rápidamente recuperó el territorio que conquistaron antes de Yarmuk. Las fuerzas musulmanas se trasladó al sur a un último bastión bizantino, Jerusalén, donde muchos de los sobrevivientes del desastre bizantino de Yarmouk se refugiaron.  El asedio de Jerusalén duró cuatro meses después de que la ciudad se rindió, pero sólo para el califa en persona. Amr ibn al-Aas, uno de los comandante de cuatro cuerpos, sugirió que Khalid deben ser enviados como califa, debido a su parecido muy fuerte con el califa Omar. Khalid fue reconocido y, finalmente, Umar vino y Jerusalén se rindió en abril de 637.  Después de Jerusalén, los ejércitos musulmanes se rompió una vez más. Cuerpo de Yazid llegó a Damasco y Beirut capturado. Cuerpo de Amr y Shurhabil se fue a conquistar el resto de Palestina, mientras que Abu Ubaidah y Khalid, a la cabeza de un ejército de 17.000 efectivos se trasladaron al norte para conquistar todo el norte de Siria .


 
La conquista del norte de Siria


Con Emesa ya en la mano, Abu Ubaidah y Khalid se movió hacia Calcis, que era estratégicamente la fortaleza más importante de los bizantinos. A través de Calcis, los bizantinos se guarda Anatolia, Armenia Heraclio patria y Antioquía, la zona asiática de capital. Abu Khalid Ubaidah envió a su guardia de élite móvil hacia Calcis.  La fortaleza estaba custodiada por las tropas griegas bajo su mando, Menas, que fue reportada como de alto prestigio, sólo superada por el propio emperador. Menas, de desvío de las tácticas convencionales bizantino, decidió hacer frente a Khalid y destruir los principales elementos del ejército musulmán ante el órgano principal podría unirse a ellos en Hazir, 5 km al este de Calcis. El ejército romano fue aniquilado en la batalla de Hazir, que incluso obligó a Omar a alabar el genio militar de Khalid . Omar se dice que dijo:.. "Khalid es el verdadero comandante, Que Dios tenga misericordia de Abu Bakr era un mejor juez de los hombres que he estado ".


Abu Khalid Ubaidah pronto se unió a la fortaleza prácticamente inexpugnable de Calcis, que se entregó en junio de 637. Con esta victoria estratégica, el territorio al norte de Calcis estaba abierto a los musulmanes. Khalid y Abu Ubaidah siguiente captura de Aleppo desesperada tropas bizantinas en octubre de 637.  El siguiente objetivo fue la espléndida ciudad de Antioquía, la capital de la zona asiática del Imperio Bizantino. Antes de marchar hacia Antioquía, y Khalid Abu Ubaidah decidieron aislar la ciudad de Anatolia, lo que se llevó a cabo mediante la captura de todas las fortalezas que estaban proporcionando la defensa estratégica de Antioquía, que es más importante A'zāz en el nordeste de Antioquia. Con el fin de salvar el imperio de la aniquilación, en una desesperada batalla se libró entre el ejército musulmán y la de los defensores de Antioquía fuera de la ciudad, cerca del río Orontes, popularmente conocida como Batalla de Puente de Hierro.  El ejército bizantino estaba formado por los sobrevivientes de Yarmouk y otras campañas de Siria. Después de ser derrotado, los bizantinos se retiraron a Antioquía y los musulmanes sitiaron la ciudad. Tener pocas esperanzas de ayuda de emperador, Antioquia rendido el 30 de octubre 637, con lo que todas las tropas bizantinas se daría un paso seguro a Constantinopla.


Abu Khalid Ubaidah enviado hacia el norte, mientras que él marchó hacia el sur y capturaron a Lazkia, Jabla, Tartus y las zonas costeras al oeste de las montañas del Antilíbano. Khalid se movió al norte y atacaron el territorio hasta el río Kizil (Kizilirmak) en Anatolia. El emperador Heraclio había dejado ya Antioquía de Edesa antes de la llegada de los musulmanes. Él arregló para que las defensas necesarias en Jazira y Armenia, y dejó a su capital Constantinopla. En su camino a Constantinopla, que había escapado por los pelos cuando Khalid, después de la captura de Marash, se dirigía al sur, hacia Munbij . Heraclio rápidamente tomó el camino de montaña y, pasando a través de las Puertas de Cilicia, se dice que dijo.:




Adiós, un largo adiós a Siria, mi provincia justo. Tú eres un infiel (enemigo) ahora. La paz sea contigo, Siria O '-. ¡Qué hermosa tierra que será por el poder del enemigo

-El emperador Heraclio

Con la derrota devastadora en Yarmouk su imperio era extremadamente vulnerable a la invasión musulmana. Con pocos recursos militares dejaron que ya no estaba en condiciones de intentar un militar regresado de Siria. Para ganar tiempo para la preparación de la defensa del resto de su imperio, Heraclio necesario que los musulmanes ocupados en Siria. Buscó la ayuda de los árabes cristianos de Jazira, que reunió un gran ejército y marchó contra Emesa, la sede de Abu Ubaidah. Abu Ubaidah retiró todas sus fuerzas del norte de Siria a Emesa, y los árabes cristianos pusieron sitio a Emesa.  Khalid estaba a favor de una batalla a campo abierto fuera fuerte, pero Abu Ubaidah no envió el caso a Umar, que brillantemente se maneja. Umar envió separación de los ejércitos musulmanes de Irak a invadir Jazira, la patria de la invasión de los árabes cristianos, a partir de tres rutas diferentes. Por otra parte, otro destacamento fue enviado a Emesa de Irak en Qa'qa ibn Amr,  un veterano de Yarmuk, que fue enviado a Irak por la batalla de al-Qādisiyyah. Omar se marchó de Medina por delante de 1.000 hombres. Los árabes cristianos, en virtud de esta respuesta abrumadora, abandonó el sitio y se retiró a toda prisa Jazira. En este punto, Khalid y su guardia móvil salió de Emesa y devastó su ejército, atacándolos desde atrás.  Este fue el último intento de Heraclio para lograr una remontada en el frente sirio.

Campañas en Armenia y Anatolia


Después de la batalla, Umar ordenó la conquista de la Jazira que se completó a finales del verano 638. Después de la conquista de la Jazira Abu Ubaidah envió Khalid y Ayaz ibn Ghanam (vencedor de la Jazira) para invadir el territorio bizantino, al norte de Jazira.  Ellos marcharon de forma independiente y capturó Edesa, Amida (Diyarbakır), Malatya y atacó Armenia bizantina hasta Ararat región y también habría allanado el centro de Anatolia. Heraclio había abandonado ya todos los fuertes entre Antioquía y Tartus para crear una zona de amortiguación o tierra de nadie entre los musulmanes de zonas controladas y Anatolia principal de la tierra . Umar por el momento se detuvo a sus ejércitos de avanzar aún más en Anatolia, y en su lugar ordenó a Abu Ubaidah , ahora gobernador de Siria, para consolidar su dominio en las tierras conquistadas del Levante. En este punto, Umar se dice que dijo:. "Me gustaría que hubiera una pared de fuego entre nosotros y los romanos, por lo que no podían entrar en nuestro territorio, ni podíamos entrar en ellos"  Debido al despido de Khalid de la ejército y el hambre y la peste del año siguiente, los ejércitos musulmanes se mantuvieron de la invasión de Anatolia. La expedición de Anatolia y Armenia marcó el final de la carrera militar de Khalid .



El despido del ejército


Khalid, por ahora, estaba en la cúspide de su carrera, se hizo famoso y querido por sus hombres, para la comunidad musulmana que él era un héroe nacional,  y fue conocido públicamente como Sayf-Ullah ("Espada de Alá".) encontró una excusa como cuando Khalid, durante su estancia en Emesa tenía un baño especial con una determinada sustancia preparada con la mezcla de alcohol . espías Umar le informó del incidente, ya que el alcohol está prohibido en el Islam, y Omar se dio cuenta de que Khalid pidiendo que se explique. Khalid consideró que esto era llevar a la prohibición de los musulmanes en el alcohol un poco demasiado lejos, que sólo trata con el consumo de alcohol no sus aplicaciones externas, y la excusa fue aparentemente suficiente para que Omar y el Senado a Medina para estar satisfechos. Otra oportunidad de este tipo de Umar pegado cuando poco después de la captura de Khalid de Marash (Kahramanmaraş), en el otoño de 638, llegó a conocer de Ash'as, un famoso poeta y guerrero en el frente persa, recitando un poema en alabanza de Khalid y recibir un regalo de 10.000 dirhams de él, al parecer, de la Tesorería del Estado .


Omar y su Senado identificado este acto como el uso indebido de estado del tesoro, aunque no como castigo, como para perder la oficina, pero en el caso de Khalid esta fue la excusa que Umar al parecer necesitaba. De inmediato le escribió una carta a Abu Ubaidah pedir que traiga Khalid al frente de la congregación, su turbante, y quitarse la gorra. Umar Abu Ubaida quería pedir Khalid de lo que los fondos que le dio a Ash'as: de su propio bolsillo o de las arcas del Estado? Si él confesó haber utilizado el botín, que era culpable de apropiación indebida.  Si él dijo que él dio de su propio bolsillo, que era culpable de la extravagancia. En cualquier caso iba a ser despedido, y Abu Ubaida se haría cargo de sus funciones. Abu Ubaida mismo era un admirador de Khalid y lo amó como a su hermano menor,  y por lo tanto, dijo que él no era capaz de hacerlo. En cambio, Bilal ibn Ribah fue designado para esta tarea y llamó Khalid de Calcis a Emesa, donde se le acusó públicamente.  Khalid dijo que le dio el dinero de su propio bolsillo y por lo tanto fue declarado inocente en ese cargo. Sin embargo, cuando fue a Abu Ubaida, le dijo que había sido despedido en el orden de Umar y es necesario volver a Medina.  Khalid fue a Calcis y dijo adiós a la guardia móvil. Luego fue a Medina para cumplir con Omar. Se quejó de lo que él consideraba una injusticia. Umar se dice que lo elogió con estas palabras: "Usted ha hecho, y nadie ha hecho lo que han hecho, pero no es la gente que hace, sino que es Dios quien hace ...".


Más tarde, Umar explicó su despido de Khalid:




Yo no he despedido Khalid porque de mi enojo o por cualquier falta de honradez por su parte, sino porque la gente lo glorificó y se engañó. Temía que la gente confiara en él. Quiero que sepan que es Dios quien nos dará la victoria;. Y no debe haber corrompido en la tierra
-Califa Omar.

Fue de esta manera que el éxito de la carrera militar de Khalid llegó a su fin.


muerte


Aunque se cree que las relaciones entre Umar y Khalid, primos, fueron siempre algo por debajo de cordial, ambos al parecer, no abrigaba mala voluntad hacia los demás. A su muerte, legó sus bienes a Omar y lo convirtió en el ejecutor de su voluntad y de bienes .




En menos de cuatro años de su despido, Khalid murió y fue enterrado en el año 642 en Emesa, donde vivió desde su despido del servicio militar. Su tumba es ahora parte de una mezquita llamada Khalid ibn al-Walid Mezquita. Tumba de Khalid muestra una lista de más de 50 batallas victoriosas que mandó sin conocer la derrota (sin incluir las pequeñas batallas).  Se dice que él hubiera querido morir como un mártir en el campo de batalla, y se decepcionó al parecer, cuando sabía que iba a morir en la cama . Khalid expresa el dolor de la tristeza a través de una última frase, angustiado.:



He luchado en muchas batallas buscando el martirio que no hay lugar en mi cuerpo, pero tiene una cicatriz punzante por una lanza, una espada o una daga, y sin embargo aquí estoy, morir en mi cama como un camello viejo muere. Nunca los ojos de los cobardes del sueño .

-Khalid Ibn Walid

La esposa de Khalid, al sentir un dolor de su esposo le dijo Khalid: "Se le dio el título de significado" Saif Ullah ',' La espada de Alá ', y la espada de Alá no está destinado a ser roto y por lo tanto, , no es tu destino ser un "mártir", sino para morir como un conquistador. "


legado

militar

Khalid se dice que han luchado en torno a un centenar de batallas, tanto en grandes batallas y escaramuzas, así como los duelos individuales, durante su carrera militar. Después de haber permanecido invicto, este hecho lo convierte en uno de los mejores generales del ejército en la historia .




Khalid fue el arquitecto de la mayoría de los principios de las doctrinas militares musulmanes,  fue pionero en casi todas las tácticas principales que los musulmanes utilizan durante la conquista islámica. Uno de los mayores logros de Khalid, en este contexto fue la utilización de las habilidades individuales de los árabes beduinos guerreros a una escala mayor. Se cree que las han desarrollado en una unidad casi regulares llamados Mubarizun ("campeones"), que expedirá los desafíos personales de los oficiales enemigos. Estos fueron los espadachines altamente entrenados y capacitados, los cuales Khalid utilizar con eficacia para matar a los oficiales enemigos como sea posible, dando un golpe psicológico para la moral del enemigo. La Batalla de Ajnadayn es quizás el mejor ejemplo de esta forma de guerra psicológica. Además su mayor logro fue la conversión de la doctrina táctica árabe en un sistema estratégico.  Hasta Khalid, los árabes eran, básicamente, los invasores y los hostigadores. Khalid convirtió esas escaramuzas tácticas en algo que podría ser utilizado en cualquier lugar. Así, se refriega el enemigo a muerte traería a su ejército frente a sus enemigos y esperar a que toda la batalla degeneró en un asunto de escaramuzas entre las pequeñas unidades. Entonces, después de agotar las unidades enemigas, se pondrá en marcha su caballería en los flancos de tácticas espada y la pared .



Gran parte del genio estratégico y táctico de Khalid se encuentra en el uso de métodos extremos. Al parecer, poner más énfasis en aniquilar a las tropas enemigas, en lugar de lograr la victoria con sólo derrotar. Por ejemplo, su empleo de la maniobra de doble envolvimiento en contra de la superioridad numérica del ejército persa en la batalla de Walaja,  y su brillante maniobra en la batalla de Yarmuk, en el que prácticamente atrapados entre el ejército bizantino tres barrancos por sigilosamente la captura de su única vía de escape ruta, un puente, en su parte trasera.




Khalid utilizó su mejor conocimiento del terreno en todas las formas posibles para lograr la superioridad estratégica sobre sus enemigos. Durante sus campañas persas, que nunca entró inicialmente en territorio persa, y siempre se mantiene el desierto de Arabia en su parte trasera, lo que permite a sus fuerzas a retirarse allí en caso de una derrota.  Sólo después de todos los fuertes persa y persa aliados- fuerzas fueron derrotadas que penetró en la región del Eufrates y capturó la capital de la región de Irak, Al-Hira. Una vez más, en Yarmuk, el terreno que le ayudaría en la ejecución de su gran estrategia de aniquilar a los bizantinos.



En su movilidad, las tropas de Khalid tenía partido hasta que las hordas mongolas del siglo 13.  De hecho, las tácticas de los árabes del desierto y la estepa mongoles eran algo idéntico. Tropas enteras de que Khalid montar en camellos, mientras que en marzo, mientras que los mongoles usaban caballos, con la diferencia de que los árabes no hicieron uso de los arqueros montados.  Su maniobra más utilizada fue un ataque por sorpresa, al parecer también su favorito. Algunos de los ataques sorpresa de lo más brillante de Khalid eran sus ataques nocturnos a partir de tres puntos de vista sobre los campos de persa en Zumail, Muzayyah y Saniyy, su ejército de gran movilidad con éxito las maniobras en un área de 100 kilómetros, de forma rápida destrucción de campamentos de los persas y sus aliados árabes. La Batalla de Maraj-al-Debaj no es la excepción, donde una vez más su ejército de gran movilidad maniobra en torno a un ejército bizantino, que aparecen desde las cuatro direcciones y la apertura de varios frentes a la vez, una maniobra que más tarde en el siglo 13 se convirtió en uno de los ejércitos mongoles 'maniobras principales .



Un ejemplo de capacidad de maniobra estratégica de Khalid fue su avance en la Siria romana.  El emperador Heraclio había enviado a todos los disponibles sus tropas de guarnición en Siria, hacia Ajnadayn, para mantener las tropas musulmanas en la región de la frontera entre Siria y Arabia. La ruta posible de cualquier refuerzo musulmanes se espera que sea el convencional Siria-Arabia carretera en el sur, pero Khalid, que entonces estaba en Irak, tomó la ruta más inesperado: marcha por el desierto sin agua de Siria, para sorpresa de los bizantinos, él apareció en el norte de Siria. La captura de los bizantinos con la guardia baja, rápidamente capturó varias ciudades, prácticamente cortando las comunicaciones del ejército bizantino en Ajnadayn con su alto mando en Emesa, donde el propio emperador Heraclio residido .



La caballería ligera de élite de Khalid, la Guardia Móvil, actuó como el núcleo de la caballería musulmana durante la invasión de Siria. Se componía de soldados altamente entrenados y experimentados, la mayoría de los cuales habían estado bajo el estándar de Khalid durante sus campañas árabe y persa.  musulmanes caballería era una fuerza de caballería ligera armada con lanzas, 5 metros de largo. Que podían cobrar a una velocidad increíble y por lo general se emplean una táctica común de Kar wa mucho significado literario "participar-desconexión", o en términos modernos: "golpear y correr". Cobrarían en los flancos enemigos y traseros, su capacidad de maniobra lo que son muy eficaces contra catafractos bizantinos y sasánidas fuertemente blindado . famoso Khalid cargo de acompañamiento en el último día de la batalla de Yarmuk, se erige como testimonio de lo bien que entendía el potencial y las fortalezas de sus tropas a caballo.



Soldados árabes eran mucho más ligeramente acorazados entonces sus contemporáneos romanos y persas, que los hacía vulnerables en combate cuerpo a cuerpo en las batallas de piezas de este conjunto-y al fuego de los misiles de los arqueros enemigos.  Khalid tanto, nunca cometió un error en la batalla y se basaría en los informes de inteligencia de los espías que iba a contratar de la población local en los premios liberal. El historiador persa Al-Tabari dijo:



Ni él (Khalid) se durmió ni tampoco dejar que los demás a dormir, no hay nada que esconder de él .

-Al-Tabari, Historia de los Profetas y Reyes




Politica


Khalid también se mantuvo el gobernador militar de Irak 632 a 633 y el gobernador de Calcis, el acantonamiento más estratégica en el norte de Siria. A pesar de que nunca fue políticamente activo, pero su fama se alarmó Umar, quien le recordó del ejército.




Umar se dice que después lamentamos esta decisión.  Se dice que después de la peregrinación de 642, Umar había decidido volver a nombrar Khalid al servicio militar, aparentemente al mando de la conquista musulmana de Persia que iba a comenzar en breve. Pero el destino había decidido otra cosa, como cuando llegó a Medina, la noticia de la muerte de Khalid llegó hasta él.  La noticia de la muerte de Khalid se rompió como una tormenta sobre Medina. Las mujeres salieron a las calles, llevado por las mujeres de la Majzum Banu (tribu de Khalid), el lloro y golpeándose el pecho. A pesar de Umar, desde el primer día había dado órdenes de que no habrá lamentos de los musulmanes fue, como prohibida en el Islam, en este caso uno que hizo una excepción. Umar dijo:



Que las mujeres de los Banu Majzum decir lo que sobre la voluntad de Abu Sulaiman (Khalid), porque ellos no mienten, sobre los gustos de Abu Sulaiman llorar los que lloran .

-Califa Umar

También se registra que una vez que Omar estaba sentado con sus compañeros, alguien recordó Khalid, Umar habría dicho: "Por Dios, que era protector del Islam contra los enemigos, su corazón era puro de toda la animosidad". Ali, que estaba allí, habría dicho: "Entonces ¿por qué despedirlo del servicio militar?" Umar respondió rotundamente: "Yo estaba equivocado"  De acuerdo con algunos relatos, en la cama de la muerte de Umar, Umar nombró las personas que lo habría nombrado como sucesor al califato, si hubiera estado vivo, y entre los que nombró fue Khalid..


posición religiosa


Jalid ibn Walid fue un Sahabi (un compañero de Muhammad), un hecho que lo convierte en una figura muy respetable entre los musulmanes sunitas. Los musulmanes chiíes, sin embargo tienen una visión negativa de Khalid. De acuerdo con los musulmanes chiítas, Khalid Abu Bakr ayudó en la represión de los partidarios de su Imam Ali. Que, según ellos, fue nombrado por Muhammad como su sucesor político.


En la cultura popular


Khalid reputación como un formidable general, llevó a su inclusión como un gran general en la expansión Warlords en el juego Civilization IV de vídeo, que intenta incluir a personas reales históricos en su juego.


Tanque de batalla principal de Pakistán Ejército (MBT), Al-Khalid o MBT 2000, lleva el nombre de Khalid ibn al-Walid.

Pakistán Marina Agosta 90B submarino de la clase, PNS / M Khalid (S137)

Fragata de la Marina de Bangladesh BNS Khalid Bin Walid lleva su nombre.

Kazi Nazrul Islam, escribió un poema popular llamado "Khaled", mientras que él sufría de malaria, mostrando su respeto a Khaled y el dolor de sus compatriotas colonizados.

Las tropas enviadas por el Ejército de Pakistán en la guerra del Golfo en la Operación Tormenta del Desierto fue nombrado "Khalid Bin Walid Independiente blindados Brigada". Ha estado en servicio activo en Arabia Saudí desde entonces.

familia

El nombre de Khalid padre era Walid ibn al-Mugira y su nombre de la madre era como Lubâbah-Saghirah. Walid al parecer había muchas esposas y muchos hijos de ellos. Sólo los nombres de sus hijos siguientes se registran en la historia.




Walid hijos fueron: (hermanos de Khalid)

Hisham Ibn Walid

Walid ibn Walid

Ammarah Ibn Walid

Abdul Shams ibn Walid .

Walid hijas fueron: (hermanas de Khalid)

Faktah bint Walid

Fátima bint Walid .

Najiyah bint al-Walid (en disputa).
No se sabe cuántos niños Khalid ibn al-Walid había, pero los nombres de sus tres hijos y una hija conocida se mencionan en la historia que son los siguientes:



Sulaiman bin Khalid

Abdulrehman ibn Khalid

Muhajir bin Khalid .

Sulaiman, el hijo mayor de Khalid, fue asesinado durante la conquista musulmana de Egipto,  Muhajir bin Khalid murió en la batalla de Siffin mientras que la lucha de un lado califa Alí y Abdulreman ibn Khalid mantuvo el gobernador de Emesa en el momento de la tercera califa Uthman ibn Affan y participó en la Batalla de Siffin como uno de los generales de Muawiya I, fue también parte de los omeyas ejército que sitiaron Constantinopla en 664. Abdulreman era más adelante ser nombrado el sucesor del califa Muawiya, pero según algunos narración (más probable es que a partir de fuentes chiítas) que fue envenenado por Muawiya,  porque Muawiyah quería que su hijo Yazid I como su sucesor. La línea masculina de descendencia de Khalid se cree que terminó con su nieto, Khalid bin Abdur-Rahman bin Khalid .