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jueves, 5 de junio de 2014

Fatwâ contra los que denigran o insultan los Ashâ'irah (Ibn Rushd Al Jadd)



Preguntado acerca de los que denigran o insultan los Ashâ'irah y sus Imâm, tales como el Imâm Abû Is-hâq Al Isfayarîni, Ash Shaykh Al Islâm Abû Bakr Al Bâqillânî, Al Imâm Abû Bakr Ibn Fûrak, o también Al Imâm Al Haramayn Al Juwaynî (que Allâh les haga misericordia), Al Imâm Muhammad Ibn Rushd Al Jadd (que Allâh le haga misericordia) dijo :
« He recorrido, que Allâh nos proteja así como tú, tu pregunta y he examinado el nombre de los sabios que has mencionado. Se tratan de Imâm del bien y de la guianza. Hacen parte de los sabios que se tiene que tomar como modelo, porque dieron la victoria a la Sharî’ah y refutaron las falsas alegaciones de la gente del desvío y del extravío. Resolvieron las cuestiones y expusieron las creencias a las cuales conviene apegarse. Por su conocimiento de los fundamentos de la religión, son los verdaderos sabios; porque saben lo que es necesario, admisible e imposible acerca de Allâh, y uno no puede conocer las ramas de la religión sin conocer sus fundamentos. Pues conviene reconocer sus meritos y los meritos de su preeminencia.
Son los de quienes habló el Mensajero de Allâh (Paz y Bendición con él) cuando dijo, en el sentido : « De cada generación, los justos llevarán esta ciencia quitándole la falsificación de los inmoderados, las falsas alegaciones de la gente del falso y la interpretación de los ignorantes. »

No les acusa de ignorancia y de extravío sino un estúpido ignorante o innovador descarriado alejándose de la verdad.
 No les insulta y les calumnia sino un perverso, y Allâh (exaltado y glorificado sea) dice : « Y los que ofenden a los creyentes y a las creyentes sin que lo que dicen sea cierto, habrán cargado con una calumnia y un delito indudable.» [Surah 33, versículo 58]  [...] »
Fin de citación.
Referencia : Tomo 2 de le las Fatâwâ del Imâm Muhammad Ibn Rushd Al Jadd (que Allâh le haga misericordia).

miércoles, 30 de octubre de 2013

Vistas de eruditos islámicos sobre la Fe Bahai




Dr. Sheikh Abdolmon'en al-Nahr un reconocido comentarios personalidad musulmanes en la apostasía y la excomunión de los bahá'ís de la siguiente manera:
"... Sabemos que los bahá'ís eran antes los musulmanes, pero luego abandonó el Islam y fundaron una nueva religión con el fin de perjudicar a la religión . Por lo tanto, desde el comienzo mismo de la llegada de este pseudo-religión, decisiones religiosas se han emitido en contra de ellos, ya sea que eran musulmanes y se han convertido en Bahaism o nacieron de padres Bahai. Hay una unanimidad de opiniones entre los muftíes en este conneciton ... "

Sheikh Abu Zohrh en el libro Tarikh al-Madhaheb al-Islamiya (Historia de las sectas islámicas) Bahaism describe como: " Una mezcla de crudo, que está lejos de ideologías islámicas ... "El Mufti de Egipto en 1971 declaró:" Si una persona se convierte al Islam a Bahaism, es considerado un apóstata y resoluciones sobre la apostasía deben hacerse valer contra él. Su matrimonio es nulo y evitar con independencia de que su esposa es una Bahai o no ...

El gran escritor islámico Sattar Mohyedin Al-Khatib en la página 8 del libro Darasat Anal Babiya va Bahaiya (Estudios Sobre Babis y bahais) ha escrito: "Algunos son de la idea de que las manos de países extranjeros, ya sea Gran Bretaña y Rusia, podría ser visto detrás de esta religión (Bahaism) y que esas son las mismas manos que han inventado Bahaism y babismo. Pero, en mi opinión, esto es un comentario exagerado ya que los extranjeros no son capaces de crear esas tendencias religiosas. Sin embargo, no dudaría en volver a abusar de esas sectas después de su aparición en su propio beneficio ".

Además, en la página 41 del libro antes mencionado, Ali Al-Mansour , el asesor del presidente de la Corte Administrativa del Consejo de Ministros de Egipto, ha sido citado diciendo: " bahaísmo es una de las sectas inventadas que tiene sido excomulgados de Islam y sus seguidores son apóstatas y hay apostasía ".

El Comité de las decisiones religiosas de Al-Azhar Universit también ha declarado que, "la fe Bahai es efecto como consecuencia y no tiene relación con el Islam.Cualquier musulmán que se convierte al bahaísmo es un apóstata e infiel . "

Otro profesor de la Universidad de Al-Azhar ha dicho, " Bahaism es un grupúsculo pro-sionismo político . "

Jeque Jad-al-Haq Ali Jad Al Haq , otro profesor de Al-Azhar, en un comunicado emitido en relación con la detención de dos grupos egipcios, uno dirigido por un médico que afirmaba io tiene la misión profética, y la otra por un artista Bahai , ha anunciado que los musulmanes deberían boicotear a los que se han alejado de la religión y no debe negociar con ellos. "Cualquier ayuda para ellos o el matrimonio con ellos está prohibido según el Islam", agregó. La declaración establece que si los dos grupos mencionados no se arrepienten, se consideran apóstatas. Añadió, además, que Bahaism es una religión vacía, que no sólo es rechazado por el Islam, pero no tiene conexión con el cristianismo o el judaísmo. "Más bien", continuaba la declaración, "se trata de un grupo servil con el sionismo internacional y es el encargado de poner en práctica sus planes perversos en los países árabes e islámicos, la prueba más evidente de que es el reconocimiento de Haifa como Qibla de los bahá'ís ". El jeque invitó a los dos grupos de arrepentirse y volver al Islam. En sus comentarios impresos en el semanario Al-Lawa al-islámica en 1985, dijo: " bahaísmo es una religión falsa que es rechazada por el Islam . "

El siguiente es el texto de la cuarta resolución de la Asamblea Jurisprudencia de Egyp t en Bahaism que es innecesaria cualquier interpretación.
¡Alabado sea en Dios, el Único, y las bendiciones de su profeta, el que no ha sido seguido por otros profetas. El Consejo de la Asamblea La jurisprudencia ha hecho una encuesta de Bahaism que surgió en Irán en la segunda mitad del siglo pasado y que actualmente está siendo seguido por un grupo de personas que se encuentran dispersos en los países musulmanes y no musulmanes.
El Consejo también ha revisado el trabajo de investigación que se ha llevado a cabo por un gran número de científicos y escritores, y los que son plenamente conscientes de la verdadera naturaleza de esta secta y su aparición, así como de la biografía de su fundador Mirza Hussein Ali, nacido el 12 de noviembre 1817 y los de sus sucesores, su hijo Abbas Afandi, conocido como Abdol Baha, y finalmente de sus actividades. Tras un largo debate, el Consejo llegó a las siguientes conclusiones:
. Bahaísmo es una fe nueva invención que se basa en otra nueva secta inventada por una persona llamada Bab (Mohammed Ali), nacido en Shiraz, en octubre de 1819. Esta persona en un principio tenía tendencias hacia el sufismo, pero más tarde inventó su secta a instigaciones de su líder engañado Kazem Rashti, que creía que tenía las características de los ángeles. En un principio, Ali Mohammad repetiría los mismos reclamos como su líder lo hizo, pero, después de un tiempo separado de él y afirmó que él era el mismo que el Imam Ali Ibn Abi Taleb de quien el profeta ha dicho que: "Yo soy la ciudad de ejecución es una necesidad. "........

Seyyed Jamaleddin Afghani (Assadabadi) , también ha expresado sus puntos de vista en la página 155 de la Monar semanario al-lsiam la siguiente manera: " bahaísmo es una de las religiones peligrosas y tiene una filosofía anti-islámica . Se trata de una secta en la que los Judios juegan un papel importante. En 1842, los Babis anunciaron su separación del Islam y comenzó su lucha con el Islam y la lengua árabe ".

Mientras tanto, la misma publicación en la página 343 de su séptimo volumen ha citado Seyyed Rashid R eza , el gran pensador islámico y editor en jefe de dicha semana como diciendo: " Bahaism se basa en babismo cuyas bases se establecen en la corrupción . Por lo tanto, ¿cómo espera que los musulmanes a aceptar Bahaism y babismo que, como el cristianismo, atribuyen características divinas a los seres humanos? "

Sr. Abdol Aziz Nashi un profesor y él mismo un estudiante de Seyyed Reza Rashid, pronunció un discurso en la Sociedad de Orientación Islámica de El Cairo, que apareció en la página 24 del libro Azva va Haqayeq Anal Babiya val Bahaiya (hechos sobre Babis y bahais): "... En mi opinión, es un deber asumido por los científicos y pensadores, oradores, así como a todos aquellos que son influyentes en el pueblo, hombres y mujeres ya todos los que sabían leer y escribir, para asesorar a los musulmanes y advertirles contra siendo engañados por Bahaism y en contra de asistir a sus círculos o leer sus libros ... bahá'ís son los ejes más peligrosos creados para arrancar el Islam ".

Dr. Mohammad Nassir en la página 59 de Azva va Haqayeq Anal Babiya val Bahaiya (hechos sobre Babis y bahais) ha comentado sobre el interés del imperialismo y el sionismo para apoyar esta secta y por escrito: "bahá'ís dicen que la prueba de la aparición de Baha es la influencia de sus palabras y la expansión de su invitación, en ausencia de toda relación humana, sino más bien a través de la Voluntad Divina. Tal razonamiento es de hecho una prueba en el egoísmo de los bahá'ís y es absolutamente falso. Los bahá'ís han sido atacados por todas partes excepto en aquellos lugares donde el imperialismo y el sionismo en función de sus ventajas les han apoyado ".
Como prueba de su declaración, ha mencionado un caso en las próximas dos páginas del libro, diciendo:. "... Abdol Baha continuó sus servicios al imperialismo mientras servía a los intereses del sionismo, de la misma manera Abdol Baha ayudó a los británicos y los indios de dominar sobre Palestina en el transcurso de la Primera Guerra Mundial y después de la guerra terminó con la ventaja de Gran Bretaña, el gobierno británico en una espléndida ceremonia celebrada el 27 de abril 1920, a un cuartel militar en Haifa, le hizo entrega de la decoración, la Casa Imperial de Gran Bretaña. Mientras tanto, el sionismo respondió con sensibilidad hacia las noticias relativas Bahaism. Por ejemplo, en el momento de la formación del círculo Bahai, el informe fue transmitido varias veces por las estaciones de radio israelíes, junto con felicitaciones y felicitaciones con motivo de su nuevo año. A cambio, los representantes de Bahaism internacional aprecia la actitud amable del gobierno israelí hacia los bahá'ís ... Hay otros casos que demuestren un vínculo amistoso entre el sionismo y Bahaism ".

Profesor Bent al-Shati , en la relación entre Bahaism y el sionismo, dice: "El sionismo se ha desenmascarado y ha movilizado todas sus fuerzas al servicio de Abdol Baha. Ha perdido las propiedades de los Judios con el fin de prestar asistencia financiera a una fe que ha surgido de acuerdo a los intereses de Israel. También ha movilizado a un grupo de seguidores de la fe en el Oriente islámico, donde Abbas Afandi había enfrentado a la resistencia musulmana más severa, con el fin de propagar a favor de la secta y ampliar la dimensión de su dominación.
Fue en el momento de Baha al sionismo fue desenmascarado y reveló su esquema vicioso "desde el Nilo hasta el Éufrates y Bahaism comisionado como uno de sus colaboradores para preparar el camino para la entrada del judaísmo en la 'Tierra Prometida'. Abdol Baha luego escribió un tratado llamado Muluk Surat-ol en el que criticaba al monarca turco, con el pretexto de hacer una distinción entre los derechos de los musulmanes y los de los Judios. La sede de Bahaism en la montaña 'Al-Karmal' se ha convertido en una guarida para los cabecillas del sionismo internacional y sus mercenarios entre los cuales algunos habían sido asignados a puestos importantes en las instituciones israelíes desde el nacimiento del régimen israelí.

Un artículo publicado en Al-Akhbar Al-Amiriya semanal , la publicación oficial del Círculo Internacional de Bahaism en 1951, arroja más luz sobre el tema: "Los asistentes de Amrollah, presentó a los miembros de la comunidad Bahai en el Centro Internacional Bahai a la presidente de Israel y su esposa. Su Excelencia el Presidente ha hablado de su excursión en los jardines de Jabal Karmal y su visita a la Amrollah querido en los años 1909-1911 y sus reuniones con Baha. "(El periódico Al-Ahram, dated1973/9/14))

Sr. Taha al-Mowla , un historiador musulmán, tiene algunos puntos de vista a este respecto que se ha impreso en el volumen 63 del semanario Al-Alam: " ulema musulmán han maldecido Bahaism pero los Judios han promulgado la fe . Bahaism ha atacado Islam y afirma que la era del Islam ha llegado a su fin y por lo tanto se trata de sembrar las semillas de su religión inventada que es una combinación del judaísmo, el cristianismo, el islam y la idolatría ".

Sr. Mohammad Khaled Khaled un pensador musulmán, expresó sus ideas sobre Bahaism y sus ideologías inventadas como: "Mi estudio sobre Bahaism reveló un perfil feo de la fe. El fallecido Imam Sheikh Mohammad AI-Khezr Hussein había hecho una encuesta sobre la secta y había obtenido un conocimiento profundo sobre el tema. En un caso que ha dicho, "Esta secta es excomulgado del Islam y sus seguidores que afirman que se encargó de las misiones proféticas e incluso van más allá de eso, y que niegan los milagros bajo el pretexto de ser irracional ... y no creer en la Resurrección Día, el cielo y el infierno, que desprecian Hajj e incluso la intención de destruir la Kaaba, son apóstatas -.. bahaísmo es una invención de la "mente" que tenía varias inclinaciones políticas y, por lo tanto, la fe es considerada como una religión engañosa . "

La destacada personalidad religiosa iraquí Sheikh Mohammad Hussein Al-Kashef Al-Gheta en una entrevista con el semanario al-Felestine Thowra ha declarado: "... Hace muchos años que nos dieron un folleto en persa que dice que una persona ha llegado de la Rusia zarista a Teherán, que más tarde se enteró Pérsico y se convirtió al Islam. Él instigar pueblo se levante y enseñarían técnicas militares a los Babis para hacerlos listos para atacar al ejército iraní. Este hombre (Dolgroki cuyas memorias se ha traducido recientemente del persa y que es él mismo un traductor de la embajada de Rusia) más tarde fue ascendido al rango de ministro extraordinario y, finalmente, para el cargo de embajador ".

Y, a fin de tener una conclusión feliz a todas las citas antes mencionadas, del Imam Jomeini opiniones sobre Bahaism, impresos en el Kayhan Árabe en 1982, se cita lo siguiente: "Aunque no tenemos ningún testigo que podría servir como un prueba el hecho de que los bahá'ís son mercenarios y espías de Estados Unidos, el apoyo de Reagan para ellos es la mejor prueba de esta afirmación ".

lunes, 28 de octubre de 2013

Vistas de chiítas y sunitas musulmanes acerca ahmadis




Mainstream Islam de todas las sectas, rechazó por unanimidad la solicitud de la Comunidad Ahmadía Mirza Ghulam Ahmad que era un Mesías.
En 1974, Liga Musulmana Mundial , que representa a 60 países musulmanes, pasó una fatwa en la Ahmadiyya, declarándolos "kafir" (no creyente). [1] Esto fue seguido por varias fatwas a través de sunitas y chiítas eruditos respetados también declaran como "kafir" (no creyente). [2]
También en 1974, el parlamento de Pakistán modificó la Constitución del país para definir legalmente ahmadíes como no musulmanes: "Una persona que no cree en la finalidad absoluta e incondicional de la Profecía de Muhammad (la paz sea con él) ... o dice ser un profeta ... o reconoce el demandante, como un profeta o reformador religioso, no es un musulmán ... " [3] [4]


Bismillah alRehman alRaheem
Movimiento contra Ahmadía del Islam 
25 de agosto 2000
 
1974 Declaración de la Liga Musulmana Mundial

(Rabita al-Alam al-Islami)
por
Mohammad Bashir
Liga Musulmana Mundial celebró su conferencia anual en Makkah Al-Mukaramma Arabia Saudita, del 14 º al 18 de Rabi-ul-Awwal 1394 H (abril de 1974) en el que participaron 140 delegaciones de países musulmanes y las organizaciones de todo el mundo. I (Mohammad Bashir) también estaba allí, en esta Conferencia alongwith los otros periodistas de todo el mundo. La Conferencia aprobó por unanimidad la siguiente resolución sobre Qadianism.
Qadianism o Ahmadiyyat: Se trata de un movimiento subversivo contra el Islam y el mundo musulmán, que falsamente y decietfully pretende ser una secta islámica, que bajo la apariencia del Islam y por el bien de los intereses mundanos ingenia y planes para dañar los cimientos del Islam . Sus desviaciones eminentes de los principios islámicos básicos son los siguientes:
  1. Su fundador dijo que él era un profeta.
  2. Ellos deliberadamente distorsionan el significado de los versos del Sagrado Corán.
  3. Ellos decalred que Jehad ha sido obolished.
Qadianism fue impulsada originalmente por el imperialismo británico. Por lo tanto, ha estado floreciendo bajo su bandera. Este movimiento ha sido completamente desleal y deshonesta en los asuntos de la comunidad musulmana.Más bien, ha sido leal al imperialismo y el sionismo. Tiene profundas asociaciones y la cooperación con las fuerzas islámicas contra y enseñanzas, especialmente a través de los siguientes métodos nefastos:
    • La construcción de mezquitas con la ayuda de las fuerzas anti-islámicos wherin los pensamientos engañosos Qadiani se imparte a las personas.
    • La apertura de las instituciones de escuelas y orfanatos en donde las personas se les enseña y entrenados en cuanto a cómo pueden ser más islámica contra en sus actividades. También publicaron las versiones corrompidas del Sagrado Corán en diferentes idiomas locales e internacionales.
Para combatir estos peligros, la Conferencia recomienda las siguientes medidas:


 

jueves, 24 de octubre de 2013

Las sectas pseudo-islámicos: Fatwa unánime de eruditos musulmanes reconocidos sobre Ahmadiyya

Las sectas pseudo-islámicos: Fatwa unánime de la Liga Islámica Mundial sobre Ahmadiyya



Bismillah alRehman alRaheem
Movimiento contra Ahmadía del Islam 
25 de agosto 2000
 
1974 Declaración de la Liga Musulmana Mundial

(Rabita al-Alam al-Islami)
por
Mohammad Bashir
Liga Musulmana Mundial celebró su conferencia anual en Makkah Al-Mukaramma Arabia Saudita, del 14 º al 18 de Rabi-ul-Awwal 1394 H (abril de 1974) en el que participaron 140 delegaciones de países musulmanes y las organizaciones de todo el mundo. I (Mohammad Bashir) también estaba allí, en esta Conferencia alongwith los otros periodistas de todo el mundo. La Conferencia aprobó por unanimidad la siguiente resolución sobre Qadianism.
Qadianism o Ahmadiyyat: Se trata de un movimiento subversivo contra el Islam y el mundo musulmán, que falsamente y decietfully pretende ser una secta islámica, que bajo la apariencia del Islam y por el bien de los intereses mundanos ingenia y planes para dañar los cimientos del Islam . Sus desviaciones eminentes de los principios islámicos básicos son los siguientes:
  1. Su fundador dijo que él era un profeta.
  2. Ellos deliberadamente distorsionan el significado de los versos del Sagrado Corán.
  3. Ellos decalred que Jehad ha sido obolished.
Qadianism fue impulsada originalmente por el imperialismo británico. Por lo tanto, ha estado floreciendo bajo su bandera.Este movimiento ha sido completamente desleal y deshonesta en los asuntos de la comunidad musulmana. Más bien, ha sido leal al imperialismo y el sionismo. Tiene profundas asociaciones y la cooperación con las fuerzas islámicas contra y enseñanzas, especialmente a través de los siguientes métodos nefastos:
    • La construcción de mezquitas con la ayuda de las fuerzas anti-islámicos wherin los pensamientos engañosos Qadiani se imparte a las personas.
    • La apertura de las instituciones de escuelas y orfanatos en donde las personas se les enseña y entrenados en cuanto a cómo pueden ser más islámica contra en sus actividades. También publicaron las versiones corrompidas del Sagrado Corán en diferentes idiomas locales e internacionales.
Para combatir estos peligros, la Conferencia recomienda las siguientes medidas:


 
    1. Toda la organización musulmana en el mundo debe mantener un ojo vigilante sobre todas las actividades de Qadianisin sus respectivos países, para confinar a todos estrictamente a sus escuelas, instituciones y orfanatos solamente. Y además de esto los musulmanes del mundo se mostrará la verdadera imagen de Qadianism y ser informado de sus diversas tácticas para que los musulmanes del mundo ser salvado de sus diseños.
    2. Ellos deben ser declarados no musulmanes y forma las filas del Islam expulsados. Y se prohibió entrar en la Tierra Santa.
    3. No debe haber ningún trato con los Qadianis. Deben coycotted social, económica y culturalmente Tampoco ellas se casan con oa Tampoco se les permita ser enterrados en los cementerios musulmanes. Y el mismo trato que otros no musulmanes.
    4. Todos los países musulmanes deben imponer restricciones a las actividades de la demandante de los seguidores de la Profecía Mirza Ghulam Ahmed Qadiani, debe declararlos una minoría no musulmana no les debe eTrust con cualquier puesto de responsabilidad en un país musulmán.
    5. Las modificaciones que efectúen en el Sagrado Corán deben hacerse públicos y las personas serán informados de ellos y todos ellos están prohibidas para su posterior publicación.
    6. Todos estos grupos como son desviadores del islam debe ser tratados a la par con los Qadianis.

miércoles, 23 de octubre de 2013

Suníes / Shiahs: FATWA ACERCA Mazhab , Accepted Mazhabs según Alazhar y otros académicos de reconocido prestigio.



Mazhabs aceptadas de acuerdo con renombrados estudiosos Alazhar y otros.

Últimamente, en este siglo moderno, siempre se escucha la palabra de "madzhab". Es probable que una especie de delito cuando alguien habla insultante respecto Mazhab. A pesar de que las personas que insultar a la Mazhab no tienen ningún conocimiento de eso, pero es más probable que sea un héroe para la defensa de su propia Mazhab y con sinceridad y valentía paganos los demás. Lo que un héroe tan maravilloso que son? Hoy en día, la cuestión de Mazhab repite. A finales de la década de 1950, la cuestión Mazhab ha sido celebrado por el mayor erudito sunita, el jeque Mahmud Shaltoot. Fue el fundador y el director de la Universidad de Al-Azhar en Egipto. Como sabemos, en el Islam, sólo hay 2 grandes mazhabs y cada uno Mazhab tiene sus propias ramas. Sin embargo, para los individuos desconocedores, ellos nos dicen que Mazhab tiene 3 grandes sectas. Precaución con tal que este hombre! Un agente del Mossad. Sheikh Mahmood Shaltoot, el renombrado erudito sunita, ha hecho un shock para los pseudo-eruditos sunitas que en ese momento se esfuerzan y luchan para dividir y dividir entre los sunitas y chiítas. Sin embargo, en 1959, Al-Fadhil Sohibus somahah, Syeikh Mahmood Shaltoot había publicado una declaración o fatwa que declaró que Shia Imamiyyah o también conocido como Shia Jaafariyyah no se había perdido del Islam y fue clasificado como uno de la secta de los musulmanes. es lo mismo que otros mazhabs Sunna como Hanafi, Maliki y Syafie. Además, había grandes similitudes en el pensamiento entre Shia Imamiyyah y Syafie. No se trata sólo de lo importante en ibadah y la vida como musulmán, pero también está en lo más sencillo, como la posición de la cabeza cuando nos reclinamos hacia la qibla. Los otros mazhabs certificados en suní como Maliki y Hanbali declararon que la cabeza debe estar dirigida hacia la qiblah mientras Syia Imamiyyah y sunni Syafie declararon que la pierna debe estar dirigida hacia la qibla. Masyaallah ... qué maravilloso de esta unidad tan ... Sin embargo, hoy en día la sunita, no obedecen a sus propios expertos. No es un "kampong" o seudo eruditos, pero los estudiosos me refiero, eran desde el centro del conocimiento islámico, de la tierra de los profetas, de la tierra de los Sahaba. Sheikh Mahmood Shaltoot, Syeikh Yusuf Qardhawi e incluso de Malasia, Tuan Haji Guru Hadi han declarado que la Shia Imamiyyah todavía fue clasificado como musulmana . No desviarse de las reglas islámicas. No apartarse de la idea de Muhammad.Lamentablemente, a pesar de que la fatwa ha sido puesto en libertad, se han hecho la declaración y explicación, por los renombrados y famosos eruditos musulmanes, ellos (las personas fanáticas) aún quieren discutir en esta cosa simple . A lo largo de mi camino para satisfacer a los musulmanes de Shia Imamiyyah, a lo largo de mi vida que ellos lo sepan, ya lo largo de mi experiencia de estudio y hacer la investigación sobre Shia Imamiyyah, nunca difaman y abusar Sunna. Incluso, rezan el Sunna musulmanes a unirse con ellos bajo una misma bandera. Es decir, la bandera del Islam y kalimatu tauhid "LAILAHA ILLA ALLAH" ... No se puede negar que hay grandes esfuerzos para dividir y dividir nosotros. Mossad y la CIA. Nunca renunciaría a destruir y dividir a los musulmanes. Crean una historia, y tratan de hacernos malentendido sobre nuestra propia religión. Esto fue probado por la declaración de la Asamblea de Judios que se ha publicado en un libro. No obstante, algunos musulmanes de Sunna y chiítas mismos no se dan cuenta de esto. Permite mirar en mi situación y condición en mi universidad. He estado allí desde el año pasado en 2008. En mayo de 2008, comencé mi investigación sobre Mazhab en KMNS. Puesto que hay muchos musulmanes allí, creo que la investigación es brillante y maravilloso. Empecé a hacer una relación estrecha con algunos otros amigos que pensé puede ser considerada como una discusión acerca de su comprensión de Mazhab y jamaatul Islami. Por desgracia, el responde realmente están desanimados. Alguien que me veo vistiendo un serban, juba y así sucesivamente, pero tiene una carencia de conocimientos sobre Mazhab y siempre mirar otra Mazhab negativa sin base de ningún conocimiento sobre las normas Mazhab. dijo el profeta Mahoma en un hadis que desde mi comprensión en este hadis es , alguien que no sabe de algo, pero fingiendo que sabe sobre ella, era odiado por Dios. Así que tipificaron dichas estas personas como así. A pesar de ello, traté de manejar en este tema, pero es totalmente ineficaz. Esto se debe a su mala educación y el egoísmo para conocer los detalles. Por lo tanto, he perdido mi respeto por ellos y ellos son totalmente tenía que ser desinfectada. A continuación se presentan la fatwa lanzada por el erudito musulmán bien conocido, Al-Fadhil Al-Mahmood Ustaz Syeikh Shaltoot, el jefe de la Universidad de Al-Azhar, el famoso y renombrado erudito Sunna que fue respetado por Syeikh Yusuf Qardhawi y otros eruditos puros de la Sunna. Léalo y repetirlo si usted todavía no puede ponerse al día en esta cosa, porque se trata de la vida del Islam. La unidad por el bien de nuestra religión. El successfulness para elevar nuestras dignidades. Unámonos a mis hermanos y hermanas ...!


Sede de la Universidad de al-Azhar:
EN EL NOMBRE DE Alá, el Compasivo, el Misericordioso
texto del Veredicto (fatwa) Emitido por el Excmo
Shaikh al-Akbar Mahmood Shaltoot,
Rector de la Universidad al-Azhar,
El Validez de raíz " al-chií al-Imamiyyah "
Escuela de Pensamiento
Su Excelencia le preguntó: 
Algunos creen que, para un musulmán tener culto religioso correcta y hacer frente, es necesario seguir una de las cuatro escuelas conocidas del pensamiento, mientras que, "al-Shia al-Imamiyyah "escuela de pensamiento no es una de ellas, ni" al-chií al-Zaidiyyah. " ? ¿Su Excelencia de acuerdo con esta opinión, y prohibir después de la escuela "al-chií al-Imamiyyah al-Ithna Ashariyyah" de pensamiento, por ejemplo,
el Excmo respondió: 
1) El Islam no requiere un musulmán a seguir un Mazhab en particular (la escuela de pensado). Más bien, decimos: todo musulmán tiene el derecho de seguir una de las escuelas de pensamiento que han sido narrados correctamente y sus veredictos se han recopilado en sus libros. Y, todo el mundo que está siguiendo tales Mazhab [escuelas de pensamiento] se transfiere a otra escuela, y no habrá ningún delito en él para hacerlo. 2) El Mazhab de Syiah Ja'fariah, que también se conoce como "al-Shia al-Imamiyyah al-Ithna Ashariyyah "(es decir, el Twelver Imami chiítas) es una escuela de pensamiento que es religiosamente correcto a seguir en el culto al igual que otros mazhabs sunitas. musulmanes deben saber esto, y debe abstenerse de perjuicio injusto ninguna escuela particular de pensamiento, ya que la religión de Allah y Su Ley Divina (Shari'ah) nunca se limita a una escuela particular de pensamiento. Sus juristas (Mujtahidoon) son aceptados por Dios Todopoderoso, y es permisible la "no Mujtahid" para seguirlas y estar de acuerdo con su enseñanza, ya sea en la adoración (Ibadaat) o transacciones (Mu'amilaat). Firmado, Mahmood Shaltoot. La Fatwa anterior se anunció el 6 de julio de 1959 de la cabeza de la Universidad de al-Azhar, y fue publicado posteriormente en muchas publicaciones en el Oriente Medio que incluyen, pero no están limitados a:
1. periódico al-Sha'ab (Egipto), emisión de 7 de julio de 1959.
2. periódico al-Kifah (Líbano), la emisión de 8 de julio de 1959.

El segmento anterior también se puede encontrar en el libro "Las preguntas sobre el Islam", por Muhammad Jawad Chirri, Director del Centro Islámico de América, 1986 Detroit, Michigan. Jawad Chirri era sunní estudioso muy conocido en Estados Unidos. Unámonos mi hermano y hermana! Dejar de lado el assobiyyah en Mazhab! ¡¡¡Takbir proyecto Small investigación sobre Mazhab, hecho cerca; Jalid ibn MOHD ISMATH @ khalid ISLAMBOLI . Putra Nilai, Malasia Estudio e investigación se inició el 13 de Muharam 1428-1428 rabiulakhir 1430. Referencia:-declaraciones y sentencias por el jeque Mahmud Shaltoot ( Head, de la Universidad Al-Azhar en 1950) -sentencias y discursos por Yusuf Qardhawi -declaraciones y sentencias del Dr. Mohd Shahid Athar (EE.UU.) , discursos y libros escritos por al-Fadhil Hj Abdel Hadi Awang (Malasia)

viernes, 11 de octubre de 2013

FATWA ACERCA Mazhab , Accepted Mazhabs según Alazhar y otros académicos de reconocido prestigio.



Mazhabs aceptadas de acuerdo con renombrados estudiosos Alazhar y otros.

Últimamente, en este siglo moderno, siempre se escucha la palabra de "madzhab". Es probable que una especie de delito cuando alguien habla insultante respecto Mazhab. A pesar de que las personas que insultar a la Mazhab no tienen ningún conocimiento de eso, pero es más probable que sea un héroe para la defensa de su propia Mazhab y con sinceridad y valentía paganos los demás. Lo que un héroe tan maravilloso que son? Hoy en día, la cuestión de Mazhab repite. A finales de la década de 1950, la cuestión Mazhab ha sido celebrado por el mayor erudito sunita, el jeque Mahmud Shaltoot. Fue el fundador y el director de la Universidad de Al-Azhar en Egipto. Como sabemos, en el Islam, sólo hay 2 grandes mazhabs y cada uno Mazhab tiene sus propias ramas. Sin embargo, para los individuos desconocedores, ellos nos dicen que Mazhab tiene 3 grandes sectas. Precaución con tal que este hombre! Un agente del Mossad. Sheikh Mahmood Shaltoot, el renombrado erudito sunita, ha hecho un shock para los pseudo-eruditos sunitas que en ese momento se esfuerzan y luchan para dividir y dividir entre los sunitas y chiítas. Sin embargo, en 1959, Al-Fadhil Sohibus somahah, Syeikh Mahmood Shaltoot había publicado una declaración o fatwa que declaró que Shia Imamiyyah o también conocido como Shia Jaafariyyah no se había perdido del Islam y fue clasificado como uno de la secta de los musulmanes. es lo mismo que otros mazhabs Sunna como Hanafi, Maliki y Syafie. Además, había grandes similitudes en el pensamiento entre Shia Imamiyyah y Syafie. No se trata sólo de lo importante en ibadah y la vida como musulmán, pero también está en lo más sencillo, como la posición de la cabeza cuando nos reclinamos hacia la qibla. Los otros mazhabs certificados en suní como Maliki y Hanbali declararon que la cabeza debe estar dirigida hacia la qiblah mientras Syia Imamiyyah y sunni Syafie declararon que la pierna debe estar dirigida hacia la qibla. Masyaallah ... qué maravilloso de esta unidad tan ... Sin embargo, hoy en día la sunita, no obedecen a sus propios expertos. No es un "kampong" o seudo eruditos, pero los estudiosos me refiero, eran desde el centro del conocimiento islámico, de la tierra de los profetas, de la tierra de los Sahaba. Sheikh Mahmood Shaltoot, Syeikh Yusuf Qardhawi e incluso de Malasia, Tuan Haji Guru Hadi han declarado que la Shia Imamiyyah todavía fue clasificado como musulmana . No desviarse de las reglas islámicas. No apartarse de la idea de Muhammad.Lamentablemente, a pesar de que la fatwa ha sido puesto en libertad, se han hecho la declaración y explicación, por los renombrados y famosos eruditos musulmanes, ellos (las personas fanáticas) aún quieren discutir en esta cosa simple . A lo largo de mi camino para satisfacer a los musulmanes de Shia Imamiyyah, a lo largo de mi vida que ellos lo sepan, ya lo largo de mi experiencia de estudio y hacer la investigación sobre Shia Imamiyyah, nunca difaman y abusar Sunna. Incluso, rezan el Sunna musulmanes a unirse con ellos bajo una misma bandera. Es decir, la bandera del Islam y kalimatu tauhid "LAILAHA ILLA ALLAH" ... No se puede negar que hay grandes esfuerzos para dividir y dividir nosotros. Mossad y la CIA. Nunca renunciaría a destruir y dividir a los musulmanes. Crean una historia, y tratan de hacernos malentendido sobre nuestra propia religión. Esto fue probado por la declaración de la Asamblea de Judios que se ha publicado en un libro. No obstante, algunos musulmanes de Sunna y chiítas mismos no se dan cuenta de esto. Permite mirar en mi situación y condición en mi universidad. He estado allí desde el año pasado en 2008. En mayo de 2008, comencé mi investigación sobre Mazhab en KMNS. Puesto que hay muchos musulmanes allí, creo que la investigación es brillante y maravilloso. Empecé a hacer una relación estrecha con algunos otros amigos que pensé puede ser considerada como una discusión acerca de su comprensión de Mazhab y jamaatul Islami. Por desgracia, el responde realmente están desanimados. Alguien que me veo vistiendo un serban, juba y así sucesivamente, pero tiene una carencia de conocimientos sobre Mazhab y siempre mirar otra Mazhab negativa sin base de ningún conocimiento sobre las normas Mazhab. dijo el profeta Mahoma en un hadis que desde mi comprensión en este hadis es , alguien que no sabe de algo, pero fingiendo que sabe sobre ella, era odiado por Dios. Así que tipificaron dichas estas personas como así. A pesar de ello, traté de manejar en este tema, pero es totalmente ineficaz. Esto se debe a su mala educación y el egoísmo para conocer los detalles. Por lo tanto, he perdido mi respeto por ellos y ellos son totalmente tenía que ser desinfectada. A continuación se presentan la fatwa lanzada por el erudito musulmán bien conocido, Al-Fadhil Al-Mahmood Ustaz Syeikh Shaltoot, el jefe de la Universidad de Al-Azhar, el famoso y renombrado erudito Sunna que fue respetado por Syeikh Yusuf Qardhawi y otros eruditos puros de la Sunna. Léalo y repetirlo si usted todavía no puede ponerse al día en esta cosa, porque se trata de la vida del Islam. La unidad por el bien de nuestra religión. El successfulness para elevar nuestras dignidades. Unámonos a mis hermanos y hermanas ...!

Sede de la Universidad de al-Azhar:
EN EL NOMBRE DE Alá, el Compasivo, el Misericordioso
texto del Veredicto (fatwa) Emitido por el Excmo
Shaikh al-Akbar Mahmood Shaltoot,
Rector de la Universidad al-Azhar,
El Validez de raíz " al-chií al-Imamiyyah "
Escuela de Pensamiento
Su Excelencia le preguntó: 
Algunos creen que, para un musulmán tener culto religioso correcta y hacer frente, es necesario seguir una de las cuatro escuelas conocidas del pensamiento, mientras que, "al-Shia al-Imamiyyah "escuela de pensamiento no es una de ellas, ni" al-chií al-Zaidiyyah. " ? ¿Su Excelencia de acuerdo con esta opinión, y prohibir después de la escuela "al-chií al-Imamiyyah al-Ithna Ashariyyah" de pensamiento, por ejemplo,
el Excmo respondió: 
1) El Islam no requiere un musulmán a seguir un Mazhab en particular (la escuela de pensado). Más bien, decimos: todo musulmán tiene el derecho de seguir una de las escuelas de pensamiento que han sido narrados correctamente y sus veredictos se han recopilado en sus libros. Y, todo el mundo que está siguiendo tales Mazhab [escuelas de pensamiento] se transfiere a otra escuela, y no habrá ningún delito en él para hacerlo. 2) El Mazhab de Syiah Ja'fariah, que también se conoce como "al-Shia al-Imamiyyah al-Ithna Ashariyyah "(es decir, el Twelver Imami chiítas) es una escuela de pensamiento que es religiosamente correcto a seguir en el culto al igual que otros mazhabs sunitas. musulmanes deben saber esto, y debe abstenerse de perjuicio injusto ninguna escuela particular de pensamiento, ya que la religión de Allah y Su Ley Divina (Shari'ah) nunca se limita a una escuela particular de pensamiento. Sus juristas (Mujtahidoon) son aceptados por Dios Todopoderoso, y es permisible la "no Mujtahid" para seguirlas y estar de acuerdo con su enseñanza, ya sea en la adoración (Ibadaat) o transacciones (Mu'amilaat). Firmado, Mahmood Shaltoot. La Fatwa anterior se anunció el 6 de julio de 1959 de la cabeza de la Universidad de al-Azhar, y fue publicado posteriormente en muchas publicaciones en el Oriente Medio que incluyen, pero no están limitados a:

1. periódico al-Sha'ab (Egipto), emisión de 7 de julio de 1959.
2. periódico al-Kifah (Líbano), la emisión de 8 de julio de 1959.

El segmento anterior también se puede encontrar en el libro "Las preguntas sobre el Islam", por Muhammad Jawad Chirri, Director del Centro Islámico de América, 1986 Detroit, Michigan. Jawad Chirri era sunní estudioso muy conocido en Estados Unidos. Unámonos mi hermano y hermana! Dejar de lado el assobiyyah en Mazhab! ¡¡¡Takbir proyecto Small investigación sobre Mazhab, hecho cerca; Jalid ibn MOHD ISMATH @ khalid ISLAMBOLI . Putra Nilai, Malasia Estudio e investigación se inició el 13 de Muharam 1428-1428 rabiulakhir 1430. Referencia:-declaraciones y sentencias por el jeque Mahmud Shaltoot ( Head, de la Universidad Al-Azhar en 1950) -sentencias y discursos por Yusuf Qardhawi -declaraciones y sentencias del Dr. Mohd Shahid Athar (EE.UU.) , discursos y libros escritos por al-Fadhil Hj Abdel Hadi Awang (Malasia)

miércoles, 4 de septiembre de 2013

Fatwa: Protección de malos sueños

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Detalles de Fatwa
Título de la FatwaProtección del Bad Dreams
Fecha de la respuesta20/Jun/2002
Tema de FatwaDhikr (recuerdo de Allah)
País AplicadaPakistán
Cuestión de FatwaQueridos estudiosos, As-Salaam `Alaykum. Tengo dos preguntas. En primer lugar, ¿qué debo hacer si me despierto después de haber tenido un sueño horrible? En segundo lugar, ¿qué debo hacer para protegerme de la magia negro ahora y siempre de acuerdo a la forma islámica? Estaría muy agradecido por las respuestas. Jazakum Allah jáiran. 
Nombre del MuftiIslam Online Fatwa Edición de Escritorio
Contenido de la respuesta
Wa `alykum As-Salamu Warahmatullahi Wabarakaatuh. 

En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso. 

Toda la alabanza y agradecimiento a Dios, y la paz y las bendiciones sean sobre Su Mensajero.

Querido hermano en el Islam, muchas gracias por haber confianza en nosotros y esperamos que nuestros esfuerzos, que son puramente por amor de Dios, cumplen sus expectativas. En cuanto a su pregunta sobre pesadillas, se recomienda para cualquier persona que ve un sueño malo y terrible que despertar y hacer lo siguiente: 1-Buscar refugio en Allah del Shaitan (Satanás) que dice "A` oodho billahi mina ash-Shaitan ar-rayim (Me refugio en Allah del maldito Satanás. " 2-escupir tres veces a la izquierda. 3-Abstenerse de relacionar el sueño de . alguien para que no se les hace preocuparse Esto es lo que el Profeta, paz y bendiciones sean con él, nos dijo que hacer en esta situación Narrado Abu Salama:. Solía ​​ver un sueño que me haría enfermo hasta que oí Abu Qatada dijo: "Yo también solía ver a un sueño que me haría enfermo hasta que oí al Profeta diciendo:" Un buen sueño viene de Alá, así que si alguno de ustedes ve un sueño lo que le plazca, no debe decir a nadie sobre esto, excepto en la aquel a quien ama, y si ve un sueño que no le gusta, entonces debería buscar refugio en Allah de la maldad y de la maldad de Satanás, y escupir tres veces (a su izquierda) y no debe decirle a nadie sobre esto, para que no le podría hacer daño. " (Narrado por Al-Bujari) También, se supone, querido hermano en el Islam, para seguir la Sunnah del Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, cuando se va a dormir. Trate de recitar las dos últimas versos de Surat Al-Baqarah (la vaca), como el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: "Quien recita los dos últimos versos de Surat Al-Baqarah en la noche, que será suficiente para él. " (Narrado por . Al-Bujari, 3786; Muslim, 807) también es Sunnah recitar Surat Al-Ikhlas y Al-Mu `awwidhatayn antes de dormir 'Aishah, que Allah esté complacido con ella, relata:" Al ir a la cama. , el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él, le soplan en sus manos y recitar Surat Al-Ikhlas y Al-Mu `awidhatyn." Luego se limpie las manos por la cara y el cuerpo, por lo que pudieron . alcanzar "` A'ishah continúa: "Cuando cayó enfermo, él me pedía que lo que para él" (Narrado por Al-Bujari, 5416; Muslim, 2192). Ibn Al-Bara '`Aazib, sea Allah complacido con él, narra: El Profeta me dijo: "Cada vez que vaya a la cama, la ablución como la que se realiza para la oración, se acuesta sobre su lado derecho y decir: "Allahumma aslamtu wayhi ilaika, wa fawadtu 'Amri ilaika, wa alja'tu Zahri ilaika raghbatan wa rahbatan ilaika. La Malja'a wa la Manja minka illa ilaika. Allahumma amantu bikitabika-l-ladhi anzalta bina-wa-l biyika ladhi arsalta " (Oh Dios, me entrego a Ti, y encomiendo a todos mis asuntos a usted y dependen de usted, por temor a Ti, y reposa mi esperanza en ti. No hay huyendo de ti, y no hay protección y seguridad, excepto de Ti, Oh Dios, yo creo en su libro (el Corán ), que has revelado y en Tu Profeta (Muhammad), a quien has enviado). Entonces, si mueres en esa misma noche, morirás como creyente (en la religión del Islam). Deje que las palabras citadas ser su última declaración (antes de dormir). " repetí ante el Profeta y cuando llegué "Allahumma amantu bikitabika-l-ladhi anzalta (Oh Allah creo en tu libro que has revelado). "Le dije:" Wa-rasulika (y su Mensajero) . "El Profeta dijo: "No, dice: 'Wanabiyika-l-ladhi arsalta (Su Profeta, a quien has enviado), en lugar". También en este número, Abu Hurayrah fue citado diciendo: "El Mensajero de Alá, la paz y la bendiciones sean con él, nos decían que cuando cualquiera de nosotros quería dormir, mienta sobre su lado derecho, y luego decir 'Allahumma Rabb al-samaawaati wa Rabb al-ard wa Rabb al-' Arsh il-'Azeem , Rabbana wa Rabba kulli shay'in, faaliq al-habb wal-nawa munazzil wa al-Tawraata wal Injeela wal Furqaan, A'udhu Bika min sharri kulli shay'in anta aakhidhun bi naasiyatihi. Allahumma anta al-fa awwal laysa qablaka shay'un, wa anta al-fa aakhir laysa ba'daka shay'un. Wa anta az-Zaahir fa laysa fawqaka shay'un anta wa al-fa Baatin laysa doonaka shay'un. Iqdi ' annaa al-Dayna wa aghninaa min al-faqr (Oh Allah, Señor de los cielos y la tierra, y el Señor del Trono Poderoso, nuestro Señor y Señor de todas las cosas, divisor de la semilla y la piedra fecha, revelador del Tawraat (Torah), el Evangelio (Evangelio) y el Furqaan (Corán), busco refugio en Ti del mal de todas las cosas que Tú aprovechar por el copete [es decir, tener un control total sobre ellos]. Oh Dios, Tú son los primeros y no hay nada delante de ti, tú eres el último y no hay nada después de usted Usted es el Manifiesto (az-Zaahir) y no hay nada por encima de ti,. Usted es el oculto (al-Baatin) y no hay nada . más allá de asentarse nuestra deuda y nos libre de la pobreza) ". (Narrado por Muslim, 2713). Abu Hurayrah (que Allah esté complacido con él) también fue citado diciendo: "Abu Bakr dijo: 'Oh Mensajero de Allah, . enseñarme algo que puedo decir por la mañana y por la tarde-Dijo: "Di: 'Allahumma' Aalim al-ghaybi wal shahaadah, Faatir al-samawaati wal-ard, Rabba kulli shay'in wa maleekahu, Ashhadu un ilaha illa anta. A'oodhi Bika min sharri nafsi wa min sharr il-shaytaan wa sharakihi (Oh Allah, Conocedor de lo visible y lo invisible, creador de los cielos y la tierra, el Señor y el Soberano de toda la cosas, soy testigo de que no hay dios excepto Tú. Me refugio en Ti del mal de mi propio yo y de la maldad y las trampas de Satanás). "Decir esto en la mañana y por la noche, y al momento de a la cama '. " (Narrado por al-Tirmidhi, 3392, Abu Dawud, 5067). Querido hermano en el Islam, esperamos que se adhieren a recitar las súplicas que el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, nos enseñó, como aclaró en el anterior hadiz s. Oramos a Dios para protegerse de la magia negro y hacer que siempre se siente seguro y protegido. 





Allah sabe mejor.

Fatwa: Tipos de Sueños

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Detalles de Fatwa
Título de la FatwaTipos de Sueños
Fecha de la respuesta22/Oct/2002
Tema de FatwaThe Unseen
Cuestión de FatwaQueridos estudiosos, As-Salamu 'alaikum. ¿Cuál es la enseñanza islámica acerca de los sueños? Jazakum Allah jáiran. 
Contenido de la respuesta
Wa `alaikum As-Salamu wa wa rahmatullahi Barakatuh.
En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso. 

Toda la alabanza y agradecimiento a Dios, y la paz y las bendiciones sean sobre Su Mensajero.

Querida hermana en el Islam, nos gustaría darle las gracias por la gran confianza que ha depositado en nosotros, y nos imploran Allah Todopoderoso que nos ayude a servir a su causa y hacer nuestro trabajo por su causa.

En su respuesta a la pregunta que ha planteado, Sheikh Ahmad Kutty , un profesor y erudito islámico en el Instituto Islámico de Toronto, Ontario, Canadá, afirma:

"Los sueños, como podemos deducir con seguridad de las fuentes islámicas, son de tres tipos:
El primero de ellos se denomina mubashshiraat , que son los sueños de sonido que son indicativos de la buena nueva. Son el resultado de inspiraciones angélicas o sugerencias emitidos por Dios en nuestra conciencia. Al referirse a este tipo de sueños, el Profeta (la paz sea con él) dijo: "No hay nada de la profecía sigue siendo ahora (es decir, después de su propia llamada a la profecía), excepto las visiones de sonido, que se otorgan a un creyente justo, y constituye una trigésima parte de la profecía . "

Este tipo de sueño se puede incluir insinuaciones o premoniciones de cosas que podrían ocurrir en el futuro. Por ejemplo, un creyente puede experimentar una visión de su propia muerte inminente, o de algunos eventos futuros que se produzcan, o recibirán una confirmación por parte de sus estados espirituales, o incluso avisos / advertencias acerca de sus omisiones o comisiones. Estos pueden incluir visiones del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él) ni otros profetas y las comunicaciones con ellos, o visiones de símbolos del Islam, como la Ka `bah o mezquita del Profeta, etc

Un segundo tipo de sueño es el resultado de susurros satánicos o inspiraciones. Satanás, el enemigo declarado del hombre, está siempre presente con nosotros y nos ve de una manera que no lo veo. A menos que tomemos las debidas salvaguardias contra él y esas inspiraciones, puede atraparnos en sus redes. Inspira en nosotros todo tipo de ideas y sugerencias, tanto en los estados conscientes e inconscientes. Una persona puede tener una predisposición a este tipo de visiones satánicas e inspiraciones si está constantemente expuesto a imágenes, sonidos y pensamientos que son obsceno o sucio.

Un tercer tipo de sueño puede ser denominado como 'sueños ociosos ", y se deben al impacto de los alimentos difíciles de digerir, o el exceso de ejercicio de las propias imaginaciones, o experiencias de la vida que también podrían estar reflejados en los sueños.

Se alienta Una persona que experimenta una buena visión de compartir con los demás, especialmente con aquellos que son dignos de confianza y temeroso de Dios, pero si él / ella experimenta un mal sueño, él / ella se aconseja no revelar a nadie. En este último caso, inmediatamente después de experimentar un sueño, él / ella se recomienda cambiar la posición de dormir, y buscar refugio y protección en Allah diciendo lo siguiente súplica:

Bismillahi ladí laa yadurru ma `ismihi shay'un fi al-ardi wa laa fi as-samaa'i wahuwa as-sami 'ul' alim (En el nombre de Alá, con su nombre en absoluto nada en la tierra o en el cielo puede hacer ningún daño, Él es Quien todo lo oye, y el que todo lo sabe) ".

En referencia a esto, el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: "Así que él / ella se salvará de cualquier posible daño."

Mientras que el primer tipo de sueño (es decir mubashshiraat ) es lo que todo creyente debe buscar y procurar, él / ella seguramente debe protegerse contra el segundo tipo de sueño.

La manera más segura de bloquear inspiraciones satánicas y susurros es tomar refugio en Allah y por medio de cultivar el hábito de la coherencia en dhikr , el recto pensar, recto vivir y la conducta correcta. Es, por lo tanto, muy recomendable para ir a la cama en un estado de pureza, después de haber recitado porciones del Corán (suras tales como al-Fatiha, al-Ikhlas, al-Falaq y al-Nas, así como Aleya al -Kursi), y para sumergirse en dhikr y salah (es decir, diciendo las bendiciones y el envío de saludos) del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) antes de que uno cae en un estado de sueño profundo ". 
Allah sabe mejor.