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lunes, 15 de febrero de 2016

analisis sobre el Culto a María por Omar




En las iglesias más antiguas que hay en el cristianismo, la catolica y ortodoxa, aunque tambien la anglicana y protestante ( evangelicos) sean antiguos, pero estaban antes la catolica y ortodoxa.

En dichas iglesias existe un culto en particular, el culto y adoración a la virgen Maria la madre de Jesús pyb. Primero antes de proseguir dejemos claro que respeto a María pyb y no tengo ningun mal concepto sobre ella, pero no comparto las creencias que se han construido sobre ella.

Todos sabemos que María pyb fue escojida por Dios para dar a luz a un profeta, algo muy frecuente en los relatos biblicos que a veces Dios escoje a mujeres especialmente para que sean las madres de algunos grandes profetas, la madre de Moises, Isaias, Elias entre otros más sumando la madre de Juan el bautista.

Sí bien la madre de Jesús es mencionada en el Nuevo Testamento que narra la vida de Jesús, sobre su nacimiento y algunos encuentros con el en sus predicas, pero vemos que hay cero mencion en la propia biblia de las creencias y ideas que catolicos, ortodoxos tienen sobre María. La marialogia es un tema amplio que no vamos a tocar mucho dado que daria para escribir muchas paginas, pero por ejemplo todo el mundo conoce la creencia catolica y ortodoxa sobre la muerte de María y su asunción, algo que el nuevo testamento hace cero mención.

En cambio encontraramos en muchos textos escritos en siglos posteriores, sobretodo en textos apocrifos como el Transitus Mariae y textos escritos por monjes y sacerdotes de esas iglesias donde narran esta historia "extrabiblica" hasta el hecho de hacer menciones que los apostoles en los ultimos momentos son teletransportados al lado de María en sus ultimos momentos y que luego la llevan en su feretro que posteriormente es ascendido a los cielos y por arte milagroso María vuelve a la vida y empieza a hacer unas espectaculares apariciones por distintas partes del mundo y obrando milagros, como es posible? igual que han sido los propios cristianos quienes han sustituido y cambiado a Dios por Jesús es lo que paso con María.

Es de tener en cuenta que siendo que eran sociedades en aquel entonces patriarcales y de dominación masculina pero observamos que en el mundo grecorromano, hasta cananeo y paganismo oriental existian fuertes cultos a personalidades femeninas, asi que era comprensible que los neofitos procedentes de dichos entornos acabaran convirtiendo a María en un ser divino, tenemos el ejemplo que las estatuas modernas de la virgen sosteniendo a un niño es simplemente su origen vienen de más atras, los artistas y escultores cristianos tomaron como modelo las estatuas de algunas diosas sosteniendo a sus propios hijos.

María es llamada Reina del Cielo y tambien Madre de Dios, es de tener en cuenta que la titulación Reina del Cielo es presente en el antiguo testamento pero es la titulación que ha llevado la diosa cananea Ashera llamada "esposa" de Yahvé por los israelitas de su tiempo, es de tener en cuenta que los que le dieron esa titulaciones, rangos y elevaciones divinas eran nada menos que personas de origen griegas. Existio dentro de la fe cristiana un culto a María enla cual fue proclamada como Diosa y inclusive parte de la propia trinidad cristiana, un culto bastante popular llamado colliridianos que se extendia en zonas de la Europa oriental, los balcanes, anatolia y pasando por el levante y el Norte de Arabia. Las ideas colliridianas fueron absorbidas algunas por la iglesia de aquel entonces que aparte condeno a los colliridianos como herejes, pero sabemos que ciertos sectores extremistas del feminismo en bases a sus creencias religiosas sobre una deidad femenina proviene de esta gente.

Posteriormente existiria y se desarrollaria un tremendo culto a María dentro de las iglesias, con cientos de iglesias y santuarios dedicados a ella en lugares que se presupone que apareció y obro milagros, se han dedicado oraciones completas, dado que en dichas iglesias no ven ningun problema en orar y pedir perdon a María antes que pensar en orar al propio Dios o inclusive a Jesús, llegando el culto a María a eclipsar a los otros aunque hay fanaticos en esas iglesias que tienen unos fuertes cultos a cierto apostol o santo que ha llegado a llevar enfrentamientos entre estos y los marianos como por ejemplo en la peninsula iberica antiguamente quienes rivalizaban en el culto al Apostol Santiago de cambiarlo por el culto a María., pero el movimiento mas significado del culto a María es el movimiento mundial mariano, conformado por incondicionales seguidores dentro de la iglesia que afirman aun al dia de hoy haber presencia todo tipo de milagros y apariciones marianas, desde estatuas de la virgen levitando, llorando lagrimas o sangre, apariciones de la virgen en mitines y reuniones, dicho culto y  movimiento ha preocupado alguna vez a la iglesia catolica que ha llegado a temer su peligrosidad y grado de fanatismo entre sus fieles, quiza porque se tema que nazca una nueva religion o un neocatolicismo o nuevo cristianismo donde María, proclamada Diosa, parte de la trinidad inclusive, madre de Jesús y llamada Madre de Dios sea la ama y soberana indiscutible, el tiempo lo dira, igual que paso con Jesús pyb, se ha divinizado y entronizado a su madre como una deidad y conformado todo un culto alrededor de ella, sin base en la propia biblia aunque los seguidores de dicho culto citan versiculos que nada tienen que ver ni sostienen en absoluto sus creencias sobre la superioridad mariana.

No me queda nada mas que añadir que el culto y divinización de Maria no tiene base biblica alguna y en parte conforman el sincretismo de un pasado anterior al cristianismo que no quizo morir sin haber luchado hasta el final.

sábado, 13 de febrero de 2016

MATRIMONIO INTERRELIGIOSO EN EL ISLAM.




Salam aleykum wa rahmatullah wa barakatuh, me llego una consulta sobre los matrimonios interreligiosos o mixtos en el Islam entre gente de distintas creencias que se dice al respeto.

En el Islam hay unas normas matrimoniales claras, el hombre musulman puede casarse con gente de Ahlu Kitab, pero la mujer musulmana solo puede casarse con un hombre musulmán, lo establece el quran y la Sunnah, un matrimonio con un no-musulman es invalido y no reconocido igual que un matrimonio de un musulman varón con una mujer politeista, incredula o satanica, tambien esta vetado el matrimonio con los hermanos y hermanas de leche y ciertos parientes.

En la Sura Al-Maidah que es la Sura numero 5 leemos que es permisible el matrimonio con las mujeres de Ahlu Kitab ( Gente del Libro) que incluye desde judias a cristianas.


Hoy se os hacen lícitas las cosas buenas.
Y es lícito para vosotros el alimento de los que recibieron el Libro, así como el vuestro lo es para ellos.
Y (son lícitas para vosotros) las mujeres libres y honestas que sean creyentes, así como las mujeres libres y honestas de los que recibieron el Libro antes que vosotros, si les dais sus dotes como casados, no como fornicadores ni como los que toman amantes.
Y quien niegue la creencia, habrá perdido sus obras y en la Última Vida será de los perdedores. Sura Al-Maidah 5:5


Es cierto que algun gobernante musulmán del pasado a recomendado y insistido que era mejor casarse entre gente de la propia religión que con gente de otras religiones, como el califa Umar ibn Khattab ra.


luego leemos en la Sura 60:10 que las mujeres musulmanas no pueden casarse con no-musulmanes:  ¡Vosotros que creéis! Cuando vengan a vosotros las creyentes después de haber emigrado, comprobad su situación; Allah conoce su creencia, de manera que si verificáis que son creyentes no las devolváis a los incrédulos.
Ellas no son lícitas para ellos ni ellos lo son para ellas.
Dadles a ellos lo que gastaron y no hay impedimento en que os caséis con ellas, siempre que les hagáis entrega de una dote.
No mantengáis los lazos conyugales con las no creyentes. Pedid lo que hayáis gastado y que ellos pidan lo que hayan gastado. Este es el juicio que Allah decide entre vosotros. Allah es Conocedor y Sabio.  Sura 60:10


En el caso de que por ejemplo es un matrimonio no-musulman y la mujer se convierte al Islam, algunos expertos consideran que es la excepción que si ella quiere seguir o no con su pareja si este no se convierte.

Leemos tambien en Al- Baqarah 2: 221 la prescripción de no casarse con idolatras y politeistas hasta que no sean creyentes.

esta fatwa lo deja claro.


Wa` alykum As- Salamu Warahmatullahi Wabarakatuh .
En el nombre de Alá, el Compasivo, el Misericordioso.
Todas las alabanzas y gracias son para Allah, y la paz y las bendiciones sean sobre Su Mensajero.

Querida hermana en el Islam, estamos muy impresionado por su pregunta para que esté relacionado con los asuntos de nuestros hermanos musulmanes. Aprovechamos la ocasión para implorar fervientemente a Allah desde el fondo de nuestros corazones para conducir a todos los hombres y mujeres perplejos a la luz del Islam, la verdadera religión de Alá. En primer lugar, debe quedar claro que el Corán es la guía de Allah de personas en todo tiempo y lugar, incluso los coránicos versos que fueron reveladas en ciertas ocasiones durante la vida del profeta han de aplicarse conforme al sentido general del texto, independientemente de la causa particular de la revelación. En el mismo sentido, nadie tiene el derecho de asumir que algunos versos del Corán fueron confinados a la época temprana del Islam, excepto con una sólida evidencia basada en el Corán o la Sunna .


En cuanto a la cuestión de una niña musulmana casarse con un hombre no musulmán, no hay forma de justificarlo. Esto ha sido categóricamente prohibido por el Corán: [ ... Tampoco casarse con sus chicas (a) no creyentes hasta que crean: Un esclavo hombre que cree es mejor que un no creyente, a pesar de que le seduce. Los incrédulos (pero) que invitan al fuego. Pero Allah llama por su tolerancia al Jardín (de felicidad) y el perdón, y hace Sus signos claros de la humanidad: Que puedan celebrar su alabanza ] (Al- Baqarah 2: 221).

Todos los juristas musulmanes han acordado por unanimidad que está prohibido este tipo de matrimonio. Violar el consenso ( ijma ') de los eruditos musulmanes no es aceptable bajo ningún pretexto.

Sheikh Faysal Mavlavi , vicepresidente del Consejo Europeo para el Fatwa y la Investigación, afirma :
Esto es totalmente falso. Los eruditos musulmanes de todas las edades están de acuerdo en que una mujer musulmana no se le permite casarse con un hombre no musulmán. Esto se demuestra por los siguientes coránicos versos 

[ ... Tampoco se casan (sus niñas) a los incrédulos hasta que crean: Un esclavo hombre que cree es mejor que un no creyente, a pesar de que le seduce. Los incrédulos (pero) que invitan al fuego. Pero Allah llama por su tolerancia al Jardín (de felicidad) y el perdón, y hace Sus signos claros para la humanidad: Que puedan celebrar su alabanza ] (Al- Baqarah 2: 221). [¡Creyentes! Cuando las creyentes vienen a vosotros como fugitivos, examinarlos. Allah es el más consciente de su fe. Entonces, si ustedes que de verdad son creyentes, no las devolváis a los infieles. Ellos no son legales para los infieles, ni son los incrédulos lícita para ellos ] (Al- Mumtahinah 60 : 10). La gran mayoría de los eruditos musulmanes sostienen la opinión de que si sucede que una mujer no musulmana abraza el Islam, mientras que su marido sigue siendo no musulmán, que es a él y dejar la separación debe ocurrir. En este caso concreto, algunos juristas musulmanes sostienen la opinión de que ella pueda seguir viviendo con él sin tener relaciones sexuales siempre y cuando él no persigue a ella y que espera que el sombrero se puede abrazar el Islam un día. Otra opinión es que una mujer puede permanecer en la casa de su marido no musulmán mientras mantiene todas las funciones y responsabilidades en tanto que espera su conversión y la conversión de los hijos. Esas dos opiniones todavía van en contra de la corriente principal de los eruditos musulmanes y es de alguna manera limitan a un caso concreto, es decir, cuando una mujer abraza el Islam cuando ella ya está casada con un no musulmán. Por el contrario, una mujer musulmana es, de acuerdo con la el consenso de los eruditos musulmanes, nunca permitió casarse con un hombre no musulmán. Caer en este pecado es equivalente a cometer adulterio. Sin embargo, no llega a la apostasía. Como para afirmar que el verso (s) que prohíbe a una mujer musulmana se case con un no musulmán está (n) limitado a los primeros tiempos del Islam, esto no es cierto. Todos los coránicos versos abordan todos los musulmanes hasta el día de la Resurrección y son de acatar las reglas incrustadas en la medida de lo posible. Los versos que prohíben a las mujeres musulmanas casarse con hombres no musulmanes, es para todas las personas de todas las edades.






Centrándose en la cuestión del matrimonio mixto, el Dr. Muzammil H. Siddiqi , presidente de la Jurisprudencia del Consejo de América del Norte, afirma:

En lo que se refiere a los matrimonios mixtos, el Islam no los anima. La regla general del Islam es que los musulmanes deben casarse con musulmanes. Un varón o mujer musulmana no deben casarse con un hombre o una mujer no musulmana. Dios Todopoderoso dice: [ ... Tampoco se casan (sus niñas) a los incrédulos hasta que crean: Un esclavo hombre que cree es mejor que un no creyente, a pesar de que le seduce. Los incrédulos (pero) que invitan al fuego. Pero Allah llama por su tolerancia al Jardín (de felicidad) y el perdón, y hace Sus signos claros para la humanidad: Que puedan celebrar su alabanza ] (Al- Baqarah 2: 221). La única excepción se da a los hombres musulmanes que están permitido casarse con las chicas de entre el pueblo del libro.Dios Todopoderoso dice: [ Este día se (todas) las cosas buenas hizo lícito. La comida de los que han recibido la Escritura es lícito, y su comida es lícita para ellos. Y también lo son las mujeres virtuosas de los creyentes y las mujeres virtuosas de los que recibieron la Escritura antes (lícito) cuando se les dais sus porciones de matrimonio y viven con ellos en honor, no en fornicación, ni tomarlos como concubinas secretas . El que niega la fe, su trabajo es en vano y que será uno de los perdedores en la otra vida ] (Al- Ma'dah 5: 5). Para obtener la satisfacción de su corazón, permítanme explicar por qué los hombres musulmanes se les permite casarse a las mujeres de en el Pueblo del libro y por qué las mujeres musulmanas no se les permite hacerlo. en primer lugar, no es un honor o un privilegio de casarse con un no musulmán. Es una carga y una gran responsabilidad. Es mejor que se abstengan de este tipo de matrimonios. Hombres musulmanes que viven en países no musulmanes, en particular, no deben casarse con mujeres no musulmanas. Sin embargo, al ser la cabeza de su hogar el hombre es más capaz de manejar las necesidades y los problemas de su no-musulmanes (cristianos o judíos) esposa. Los musulmanes creen que Moisés y Jesús (la paz sea con todos ellos) fueron Profetas de Allah y por lo que ellos dan plena honor y respeto. Judios y los cristianos no consideran profeta Mahoma (la paz y las bendiciones sean con él) que el Profeta de Allah . Por lo tanto son incapaces de dar el mismo respeto y honor a él ya sus seguidores. Una mujer judía o cristiana con un marido musulmán estará en una posición mucho mejor que una mujer musulmana con un judío o un marido cristiano. Incluso entonces, hay muchas mujeres no musulmanas que se casaban fuera de su fe decir que desean que su religión también les había prohibido, porque saben lo difícil y duro que es ser la esposa de un marido que tiene una fe diferente. Un musulmán mujer debe saber que Dios realmente la ha honrado y hecho que sea fácil para ella, al no permitir que se case con un hombre no musulmán. Según el Corán, el marido es cabeza de la casa y su mujer le debe obedecer. Allah no pone a la mujer musulmana en una posición que no es musulmán se convierte en la cabeza en su propia vida privada. Allah le ha ahorrado a sufrir de estar bajo la autoridad de un marido no musulmán.
fuente: http://www.islamawareness.net/Marriage/fatwa_11.html





miércoles, 10 de febrero de 2016

La revuelta de Abushiri contra Alemania en Africa

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Al Bashir Ibn Salim al-Harthi llamado Abushiri, un comerciante perteneciente mestizo de filiacion arabe-oromo, dirijio en su dia la revuelta contra la compañia africana alemana del este en la actual Tanzania, unió a los arabes, tribus africanas locales y swahilis en una revuelta contra el dominio alemán en Africa. La revuelta comenzo en el año 1888 contra ciudades claves y puestos comerciales importantes en Africa oriental bajo dominio alemán.

Los comerciantes alemánes no pudiendo hacer frente a la revuelta dado que sus soldados eran insuficientes, mandaron un correo a Berlín, en aquel entonces el Canciller Otto Von Bismark gobernaba, mando al teniente, Hermann Wissmann como Reichskommissar (Comisionado del Imperio o como Reich - o Comisario Imperial) a las colonias alemanas afectadas. El teniente Wissmann con una combinacion de soldados alemanes y reclutas coloniales más conto con apoyo naval para la recuperacion de las ciudades costeras, más la flota alemana realizo un bloqueo para evitar el envio maritimo de suministro armado a los rebeldes arabo-africanos de Abushiri.

Las zonas que Abushiri y sus hombres controlaban era una extensa region estrategia de ciudades de la region del Tanganica tanto interior y costero. Pese a la dificultad de la guerra, Abushiri perdio parte de sus apoyo nativos pero continuo la guerra, tuvo que contratar a mercenarios arabes del extranjero sobretodo para la defensa de la fortaleza Jahazi, en el año 1889, Wismann dirijio una ofensiva dura contra dicha fortaleza, pero no pudo capturar a Abushiri el cual sobrevivio y escapo. Abushiri recluto para su causa a las tribus Yao y Mbunga para su causa.



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Abushiri fue capaz aun de seguir realizando ataques contra las posiciones alemanas en Dar es salam y bagamayo, pero el apoyo maritimo de la flota hacia que las conquistas no podian durar mucho, Abushiri viendo que perdia apoyo de los indigenas cansados por la guerra y brutalidad germana, Abushiri intento buscar refugio en tierras de la compañia britanica de Africa Oriental, pero algunos nativos le entregaron mientras viajaba en el 1889 a los alemanes, fue setenciado a muerte por un tribunal militar en la colonia y posteriormente ahorcado, la guerra habia durado 2 años, Abushiri planeaba proseguirla y conseguir mas apoyo desgastando a los alemanes.

Aunque porque comenzo la revuelta de Abushiri? el territorio de Tanzania anteriormente pertenecia al sultanato de Zanzibar y bajo presión alemana fue obligado a ser entregado por los alemanes, entonces Abushiri no acepto ese dominio extranjero, todo empezo en 1881 cuando la sociedad colonizadora alemana dirijida por Karl Peters entro en Zanzibar y busco contratos de proteccion para el y los suyos de los jefes locales, despues de conseguir este apoyo fue a la region del Tanganica hasta el Uluguru y montañas de Usambara donde empezo a adquirir tierras de distintas maneras, luego intento obligar al Sultán de Zanzibar a reunirse con el para obligarle a la firma de un papel de la entrega legitima de estas tierras, Karls recibio el apoyo de Berlín que envio una flota que obligo al Sultán a firmar los papeles en que sedia parte de la administracion del Tanganica a los alemanes. Ha partir del año 1888 la compañia colonizadora alemana trato de apoderarse de las ricas ciudades costeras del Tanganica pero se encontro con la feroz resistencia de la elite arabe-swahili que las gobernaba, el administrador alemán Emil von Zelewski trato varias veces de izar la bandera alemana en estas ciudades pero se encontro con una dura resistencia por parte de la clase poderosa y sus guerreros africanos.

Abushiri uno de los notables que se dedicaba a la agricultura se erigio como lider de la rebelión contanto con el apoyo de los arabes, swahilies y tribus africanas del tanganica y alrededores que no aceptaron la dominación alemana, el padre de Abushiri era arabe y su madre una africana de la tribu galla, eso explica sus conexiones y alianzas con algunas tribus nativas sobretodo el apoyo recibido por miembros de la tribu materna de su madre. La rebelión se extendió rápidamente por toda la costa de la ciudad de Tanga, en el norte de Lindi y Mikindani en el sur, los alemanes solo pudieron controlar las ciudades de Bagamayo y Dar es salam, entonces es cuando el gobierno de Otto Von Bismark envia al teniente Wismann, Abushiri finalmente es capturado en el año 1889 traicionado por partidarios comprados a los alemanes, en el mismo año fue condenado y colgado en Pangani.

La compañia alemana tuvo que entregar en 1890 por acuerdo la region a administración de su pais, pero el teniente Wissmann señala que pese a la ejecucion del lider la rebelión aun seguia activa hasta 1891 en que se la dio por terminada, entonces se podria decir que la rebelión abushiriana duro de 1888 hasta 1891, Abushiri la lidero solo durante dos años hasta su ejecucion es decir 1888-1889 pero la rebelion duro 4 años, se cree que los britanicos colaboraron pero solo en el tema de bloqueo sin entrar mucho en lo militar, dado que Abushiri si miramos intento refugiarse entre ellos.
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Abushiri junto a sus partidarios


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Soldados coloniales alemanes de la marina junto a soldados nativos
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representación de batalla entre los alemanes y los rebeles abushiries


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Omar Mukhtar El Leon del Desierto

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Omar Mukhtar, apodado El Leon del desierto, fue el lider de las guerrillas libias que mantuvieron en jaque a las tropas invasoras italianas de Mussolini en Libia. Nació en el año 1862 y murio en 1931 año en que fue capturado por los italianos y ahorcado, durante 19 años lidero la lucha armada contra los intentos italianos de controlar y colonizar su patria.

Omar Mukhtar fue un maestro de escuela coranica, que tomo las armas por la libertad de su nación, antes de la presencia italiana, Libia era gobernada por los otomanos y sus aliados la sanusiyyah o llamados sanusis una tariqa sufi fundada por Muhammad ibn Ali Al-Sanusi y que era la orden sufi de predominancia en Libia. Desde joven estuvo vinculado a dicha tariqa.

La invasión italiana de Libia empezo en el año 1911 en la guerra italo-turca, la flota italiana llego cerca de Tripoli y amenazo al gobierno otomano y sus aliados libios de destruir la ciudad de Tripoli y Bengasi si los otomanos y sus aliados no rendian todo el pais bajo su administración, los otomanos y libios se retiraron de las ciudades para resistir en el campo, pero eso no libro que Tripoli ni Bengasi o otras sufrieron un bombardeo durante 3 dias de la armada italiana que posteriormente Italia se anexiono la zona "Tripolitana" como propia, desde entonces las fuerzas libias empezaron con una guerra de resistencia contra el avance italiano y liderados por Omar Mukhtar durante 22 años.

Omar Mukhtar no solo era un maestro religioso de escuela quranica, tambien conocia bien la geografia del pais, tenia experiencia tactica en las luchas en el desierto todo esto fue una ventajada aprovechando que los italianos no tenian ninguna experiencia en luchas en el desierto y desconocian de la geografia del lugar. Omar Mukhtar organizaba pequeños grupos selectos para ataques rapidos y realizar emboscadas, una red de información sobre los movimientos de tropas italianas, la forma de guerra era la tipica empleada por los nomadas, los guerrilleros libios iban armados basicamente de escopetas, sables y cuchillos, sus medios de transporte eran caballos y camellos.

Por lo que se sabe Omar Mukhtar aprendia de las experiencias, de las derrotas que sufria aprendia a mejorar y ser mas eficiente en sus ataques y nuevas formas de hacer la guerra, los guerrilleros libios recibian subministros de sus hermanos asentados en Egipto y de simpatizantes, pese a que los italianos trataron de cortar dicho suministro con vigilancias y barreras en la frontera, no pudieron evitar que armas y municiones les llegase a los guerreros libios.

Sus enemigos italianos le admiraban como el general Teruzzi que dijo de Omar " perseverancia excepcional y fuerza de voluntad."

En el año 1929 el gobernador italiano en Libia, Pietro Badoglio, después de largas negociaciones con Omar Mukhtar, se pretendio un acuerdo de paz en la cual exigian la completa sumisión de Omar y sus guerrilleros con condiciones, Omar denuncio los acuerdos porque sabia que los italianos no cumplirian sus compromisos, entonces la guerra empezaria en su fase final entre 1929-1931 en que los italianos establecieron campos de concentración en Libia con el visto bueno de Mussolini y sus ministros, más de 100.000 personas fueron llevados a estos campos de concentración, pensando en usarlo como arma para afectar la moral de los guerrilleros libios al ver el sufrimiento de sus compatriotas, mas se ordeno el cierre de la frontera libio-egipcia y de no permitir a ningun extranjero pasarla, más medidas severas contra la población nativa que ayudase a los guerrilleros, los italianos desplegaron desde aviones para perseguir y espiar por el desierto, blindados, más reclutar a colaboradores y informantes locales , los guerrilleros libios estaban en una situación desesperada, sus suministros habian sido cortados, sus compatriotas estaban sufriendo en campos de concentraciónes y eran acosados por la aviación y posibles traiciones de infiltrados.

Pese a todas estas dificultades Omar Mukhtar siguio luchando hasta que en el año 1931 en que fue capturado en una encarnizada pelea en una emboscada en Slonta.

El general Grazziani quien dirijia las fuerzas italianas contra Mukhtar era su principal adversario, dio esta descripcion de el : " De mediana estatura, corpulento, con el pelo blanco, la barba y el bigote Omar estaba dotado de una inteligencia rápida y animada; era conocimientos en materia religiosa, y reveló un carácter enérgico e impetuoso, desinteresada y sin concesiones, en última instancia, se mantuvo muy religiosa y pobres, a pesar de que había sido una de las figuras más importantes Senusies".


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los italianos fascistas pretendian segun ellos recrear el imperio romano, entonces intentaron exihibir a este importante prisionero como un premio de guerra, el temible lider guerrillero, un anciano era paseado cubierto de cadenas por las calles con los altos mandos italianos en Libia a su lado, Omar Mukhtar fue herido en la emboscada, pero sus carceleros se sorprendieron de que se curase deprisa, los que le interrogaron solo escucharon que el anciano Mukhtar recitaba contianuamente versos del quran.

Al cabo de tres dias fue sometido a juicio y condenado a muerte, condenado a ser ahorcado publicamente, los historiadores aun se preguntan si el juicio fue imparcial o justo. Cuando fue llevado a la horca para ser ejecutado, sus ejecutores le preguntaron si tenia unas ultimas palabras que decir, al igual que muchos grandes heroes que dejan unas ultimas palabras que pasaran a la historia, el anciano Omar simplemente dijo unas palabras del quran : "Inna lillahi wa inna ilaihi raji'un." Seguramente pertenecemos a Allah ya Él hemos de volver ". palabras que pronuncia todo musulman en sus ultimos momentos de vida o cuando se pronuncia por alguien fallecido. Omar Mukhtar fue ahorcado delante del campo de concentración, tenia 70 años, los italianos lo hicieron pensando que la resistencia libia acabaria y para desmoralizar a sus simpatizantes y camaradas de armas que estuvieran prisioneros.

Los italianos se equivocaron pensando que con la muerte del mitico lider todo abria acabado, tambien es de notar que el rey Idrisi al-Sanusi de Cirenaica descendiente de Muhammad Ali ibn Al-Sanusi combatio junto a Omar y resistio la invasio italiana junto a los sanusis, la resistencia libia siguio activa hasta el año 1944, habia empezado en 1911 y continuo hasta 1944, las tropas aliadas cuando entraron en Libia contaron con el apoyo de los guerrilleros libios en la lucha contra los fascistas, Libia volvio a ser un estado independiente en 1951 con el rey Idris.

Omar Mukhtar se volvio internacionalmente famoso gracias a la pelicula " El Leon del Desierto" una pelicula biografia sobre el del director fallecido Moustapha Akkad, tambien los billetes en Libia llevan su rostro y en Venezuela se le dedico una estatua en el paseo de los ilustres, más varias mezquitas han sido dedicadas a el en distintos paises del mundo.
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batalla contra los italianos.




juicio contra Omar Mukhtar.




ejecucion, no encontre la escena en español o ingles, pero en la pelicula en español que se puede encontrar completa se puede ver.

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sábado, 6 de febrero de 2016

En Busca del Amor por Oumar





Te anduve buscando, espere una respuesta a mis suplicas, anduve en el silencio oscuro, rodeado de la oscuridad, siempre pense que estaba abandonado sin nadie, la tristeza era el alimento de mi corazon, pero tu mano amiga me toco el pecho, pusiste nur en mi, la tristeza fue alegria, la oscuridad quitaste encendiendo una lampara, me cubriste y abrazaste con tu Rahma y fuiste Salam, entonces supe que siempre estuviste a mi lado Al-Wadud porque eres unico eres Al-Wahid.