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lunes, 3 de abril de 2023

Hijos de Ismael: Massa

 



Massa es el séptimo hijo de Ismael.


Considerado el patriarca de una tribu árabe del norte de Arabia y en especial ubicada en la parte sur desértica de Mesopotamia, muy cercana a la antigua Babilonia, mencionado en Genesis 25:14.


El libro de Jaser, hace referencia a que Massa tuvo descendencia entre otros  Meló, MulàEbidadó.


Una forma alterna del nombre Massa era Masha, es sabido que su descendencia decidieron usar el nombre como una designación tribal, los asirios en tiempos del rey Tiglatpileser III menciona que la tribu de Massa junto a otras tribus árabes que vivían al Este, rindieron tributo a los asirios, temerosos de su poder militar.


Se ha vinculado a ciertas figuras bíblicas prominentes, como integrantes de la tribu de Massa, como el rey Lemuel de Masha en Proverbios cap 31 y el sabio árabe Agur ben Jakeh mencionado en Proverbios cap.30, para los asiriólogos la tierra de Massa cubría una extensión que iba desde Judea a Babilonia en donde nomadeaban.

El nombre Massa en hebreo tiene 2 significados, uno es carga y otro es oraculo, siendo sustantivo massa y viniendo del verbo nasa que es levantar, por lo que según como se aplique puede tener una variedad de significados.


Ahora en arabe, el nombre Massa como nombre personal puede tener una variedad de significados que van desde regalo, levantamiento


En tiempos de griegos y romanos, aún hay mención de la tribu de Massa con el nombre de Masani citada por el geógrafo Ptolomeo dado que se puede leer en la historia geográfica de Arabia de Charles Foster en Forster, Geog. of Arabia, vol. i. pp. 284, 285. También el autor romano Plinio en sus trabajos menciona una tribu de nombre Masei.

En temas de proximidad geográfica, los massa tenían como vecinos a las tribus de Dedan y Nebayot, se sabe que los arqueólogos Winnet y Reed al sur de Tayman localizaron inscripciones mencionando a estas tribus.




viernes, 31 de marzo de 2023

La palabra islamofobia y una reflexión




La palabra islamofobia, es probablemente un termino que mucha gente que se haya movido en ambientes musulmanes, pues abra escuchado hasta cierto punto o no, también en ambientes no-musulmanes.


Es un termino un tanto controvertido, debido al uso que se le ha dado, algunas veces inclusive politizado por diversas personas acorde sus intereses personales.

El termino en si, se tiene constancia que surge alrededor del año 1920 acorde al diccionario ingles Oxford.

Aunque se puede entender que el termino en si, significa "miedo, rechazo al Islam", designa básicamente los prejuicios intencionales y también basados en la ignorancia sobre los musulmanes.


La islamofobia, puede incluir desde teorías conspirativas y discriminatorias como empaquetar a todos los musulmanes en una misma bolsa, bajo el pobre argumento del terrorismo y a la vez servir como un escape de fomento del racismo contra ciertos colectivos migrantes, nacionalizados, hay que señalar que el ideario islamofobico en si, no solamente puede expresarse de forma verbal, pero también puede incluirse físicas, es decir agresiones.


Aunque la islamofobia va más dirigido al aspecto religioso, en ciertas modalidades incluye la raza y por lo tanto racismo, si entramos en el detalle de la islamofobia desde una óptica de la extrema derecha, básicamente si eres moreno u tu nombre suena "raro", eres musulmán y la asociación de toda la parte que no sea musulmana pues con la "blancura".


Ahora hay que señalar diferencias, una cosa es la islamofobia en base la discriminación de un colectivo por su religión, físico, el tema de las mujeres y el velo u falsas ideas erróneas sobre el Corán, otra es la critica constructiva y en base al respeto que nosotros como musulmanes debemos abordar y saber contestar con lógica y no señalar toda critica o desacuerdo pues como producto de un odio islamófobo al Islam.

La forma de abordar la islamofobia, es en si mediante la educación, compresión y tolerancia de todas las partes, el musulmán y musulmana comprender más su credo y con ello ayudar a entender a su próximo, porque la escritura y sabiduría son una de las armas más poderosas, con ello se puede desarmar a todo extremista y generador de odios, sea no-musulmán o musulmán y cualquier personaje que pretenda fomentar divisiones, odios.


 
Busquen la sabiduría y conocimiento.
Atentamente Oumar.