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sábado, 11 de julio de 2015

ESTUDIO DE LOS AYATS DEL QURAN : SURA 5:33




33. Retribución de quienes hacen la guerra a Alá y a Su Enviado y se dan a corromper en la tierra: serán muertos sin piedad, o crucificados, o amputados de manos y pies opuestos, o desterrados del país. Sufrirán ignominia en la vida de acá y terrible castigo en la otra.

Fue revelada en Medina, quiza es un verso que llama la atencion de algunos no-musulmanes, que no saben su historia y que se refiere exactamente. El hecho ocurrio en la epoca despues de que los musulmanes rechazasen el asedio mecano a Medina y la traicion de algunas de las tribus judias, pero centremonos en lo principal.

este hadiz de Sahih Bukhari explica el hecho del ayat 33.

Narrado por Abu Qilaba: "Anas dijo:" Algunas personas de 'Ukl o "Uraina tribu llegó a Medina y su clima no les conviene. Así que el Profeta les ordenó ir a la manada de camellos (Milch) y beber su leche y la orina (como medicina). Así que fue como se indica y después se convirtieron sano, que mató al pastor del Profeta y se fue todo los camellos. Las noticias llegaron al Profeta temprano en la mañana y se envían (hombres) en su búsqueda y fueron capturados y llevados al mediodía. Luego ordenó cortar las manos y los pies (y se hizo), y sus ojos se marca con piezas calientes de hierro, Ellos se pusieron en 'Al-Harra' y cuando le preguntaron por el agua, el agua no se le dio a ellos. "dijo Abu Qilaba," Esas personas cometen el robo y el asesinato, se convirtió infieles después de abrazar el Islam y luchó contra Alá y Su Enviado.  (Sahih Bukhari, abluciones (wudu), Volumen 1, Libro 4, Número 234) "

En el Tafsir Jalalayn explica el hecho de que un grupo de hombres enfermos de una tribu beduina fue a Medina a pedir ayuda medica para ellos, abrazaron el Islam y posteriormente despues de su recuperacion de la enfermedad mataron al cuidador y le robaron.

nota: la orina de camello era usada para ciertas medicinas en los pueblos de la antiguedad.

Tafsir Jalalayn: Lo siguiente fue revelado cuando el 'Arniyyūn vino a Medina que sufre de alguna enfermedad, y el Profeta (s) les dio permiso para ir a beber de los camellos' orina y leche. Una vez que se sentían así mataron pastor del Profeta y le robaron la manada de camellos: En verdad la única retribución de los que luchan contra Dios y Su Mensajero, luchando contra los musulmanes, y acelerar sobre la tierra que ver la corrupción que hay, por waylaying, es que serán sacrificados, o crucificados, o tienen sus manos y pies cortado en lados opuestos, es decir, la mano derecha y el pie izquierdo, o ser expulsados de la tierra (la aw, "o", se [utilizado] para indicar la aplicación [independiente] de [cada uno de] los casos [enumerados], por lo que la muerte es para aquellos que sólo han matado; crucifixión es para aquellos que han muerto y los bienes robados; el corte [de las extremidades en los lados opuestos] es para los que han robado la propiedad pero no han matado, mientras que el destierro es para aquellos que representan una amenaza - Así lo afirmó Ibn 'Abbas y es la opinión de al-Shāfi'ī; cuanto más sonido de su [de Al-Shāfi'ī] dos opiniones es que la crucifixión debe ser para tres días después de [la] muerte [del asesino], o, también se dice, poco antes de que [él es asesinado]; con el destierro se incluyen castigos similares, como el encarcelamiento y similares). Eso, retribución mencionada, es una degradación, una humillación, para ellos en este mundo; y en la otra el suyo será un gran castigo, es decir, el castigo del Fuego.

Han habido dos incidentes en dicha epoca: En el primer incidente, los Judios traicionaron a los musulmanes mediante la ruptura del tratado y lucha junto con los paganos. En el segundo incidente, los paganos mataron al pastor y y robaron todos los camellos después de que ganaron la confianza de los musulmanes al abrazar el Islam. Estas son las únicas veces en que el Profeta Muhammad la paz sea con él alguna vez aplicado Noble versículo 5:33 a cualquiera.

El Tanwir al-Miqbas min Tafsir Ibn Abbas tambien relata el hecho: El siguiente versículo fue revelado por la gente de Hilal Ibn 'Uwaymir que mataron a un grupo de personas de los Banu Kinanah. Este grupo quería emigrar a Medina para ver el Mensajero de Allah (saw) y declarar su Islam. Sin embargo, todos ellos fueron asesinados y sus pertenencias tomadas como botín. Por lo tanto, Allah explica el castigo de las personas de los Banu Hilal, que eran idólatras, diciendo: (La única recompensa) retribución (de los que hacen la guerra a Alá ya Su Enviado) de los que no creen en Alá y su mensajero (y se esfuerzan después de la corrupción en la tierra) y participar en el pecado en la tierra, es decir, matar injustamente a otros y tomar sus propiedades (será que van a ser asesinados) Dice: el castigo de quien mata y no tiene la propiedad de la víctima es que él se mató (o crucificado) Dice: el castigo de quien mata a una persona y también lleva su propiedad es que sea crucificado, (o tienen sus manos y pies en lados alternos cortados) la mano derecha y la pierna izquierda. Él dice: el castigo de quien toma la propiedad de otro, pero no mata es que su mano y la pierna se corten, (o serán expulsados de la tierra) o que se pondrá en la cárcel hasta que muestra la justicia y su arrepentimiento se convierte en aparente. Allah dice: el castigo de alguien que aterroriza a la gente como un salteador de caminos, pero no mata o tomar la propiedad de cualquier persona es que sea encarcelado. (Tal) lo que he mencionado (será su degradación) su castigo (en el mundo, y en la otra el suyo será un castigo terrible) más grave que el castigo que sufrieron en este mundo, es decir, si la persona no se arrepiente;

Lo que se sabe fueron castigos acordes a como mataron al pastor que estaba cuidandoles, deacuerdo a la historia despues de dejar al pastor herido y muriendose, se supo de ello porque alguien chillaba pidiendo ayuda y que queria agua, por eso estos hombres en su momento de agonizacion en la ejecucion se les nego el agua.


hay que tener en cuenta del verisuclo 34 de la Sura 5 que habla del perdon y misericordia.

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