Los cristianos a menudo afirman los 4 evangelios de Marcos, Mateo, Lucas y Juan afirmación de que Jesús es Dios. Los cristianos han planteado varios versículos para probar esta afirmación de los suyos. Los cristianos a menudo traer versos sobre Judios que reclamaban Jesús blasfemaba y afirmó ser Dios, los cristianos dicen que esto prueba que Jesús es Dios, ya que los Judios lo acusó de pretender ser Dios. La conclusión es que, dado que los Judios afirmó Jesús estaba afirmando ser Dios , entonces esto quiere decir Jesús hizo y dijo cosas que le hacen parecer Dios.
Para empezar, esta forma de argumentación por parte de los cristianos es débil, los Judios podría haber sido un error, de hecho la Biblia dice que los Judios había matado a varios otros profetas antes de Jesús, así:
Mat 23:37 ¡Oh Jerusalén , Jerusalén , [ te] que matas a los profetas, y apedreas a los que son enviados a ti, ¡cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta a sus polluelos debajo de [sus] alas, y no quisiste!
Así que los Judios había matado y apedreado varios otros profetas antes de Jesús, sólo hay que preguntar ¿por qué los Judios también de piedra los demás profetas? La respuesta evidente es evidente, al igual que Jesús, los Judios mataría a algunos profetas porque pensaban que esos profetas estaban reclamando ser Dios, sino que también mataría a esos profetas, porque no le gustaba el mensaje y no estaba de acuerdo con él. Así que los Judios acusando a Jesús de blasfemia y cometer haciéndose Dios no es nada nuevo, los Judios había matado a muchos otros profetas antes de Jesús y es seguro decir que muchos de esos profetas fueron acusados de hacerse pasar por Dios.
Otra razón por la que este argumento es falso, es porque, para empezar los Judios eran incrédulos, por lo que su opinión no es y no significa mucho. Así que en lugar de ver lo que los Judios incrédulos pensaban de Jesús, ¿por qué no nos fijamos en lo que las masas creían de Jesús. Una vez que vemos lo que los seguidores de Jesús creían que él era esto hará que sea más fácil para nosotros entender que Jesucristo realmente era, profeta o Dios.
Así que ahora vamos a ver lo que los seguidores de Jesús lo llevaron para:
Mateo
Capítulo 16
Capítulo 16
13-14
13 Viniendo Jesús a la región de Cesarea de Filipo, preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿A quién ? dicen los hombres que es el Hijo del Hombre 14 Y ellos respondieron: Algunos dicen que eres Juan el Bautista; algunos, Elías; y otros , Jeremías , o alguno de los profetas
Así que, básicamente, Jesús preguntó a sus discípulos una pregunta, la pregunta era ¿qué dice la gente sobre él, que es lo que dicen que es. No es de las cosas que la gente dice acerca de Jesús era que él era Dios, los hombres decían que Jesús era un profeta, Juan el Bautista o Elías o algún otro, no de ellos dijo que era Dios! Ahora bien, estos hombres son creyentes, porque la nota si no fueran ellos habrían dicho Jesús es un blasfemo o un demonio, el hecho de que estos hombres creen que Jesús era un profeta o un hombre santo otros medios que creía que es enviado por Dios.
Lo que es más interesante es cuando leemos en:
15-20
15 Él dijo : Y vosotros, pero a quién ? decís que soy 16 Respondiendo Simón Pedro y dijo , Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.17 Respondiendo Jesús, le dijo: Bienaventurado eres, Simón , hijo de Jonás : porque carne y sangre no te lo reveló a ti, sino mi Padre que está en los cielos. 18 Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán . contra 19 Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos, y todo lo que harás ates en la tierra quedará atado en los cielos, y todo lo que harás . desates en la tierra quedará desatado en el cielo 20 Entonces acusado él sus discípulos que no dijesen a nadie que él era Jesús el Cristo.
Así que, cuando Jesús preguntó a su discípulo, el discípulo no he dicho que eres Dios, el discípulo dijo: Tú eres el Hijo de Dios vivo, hay una diferencia entre ser el hijo de Dios y es Dios. Si el discípulo creía que Jesús era Dios, él acaba de decir que eres Dios, o él podría haber dicho tú eres Dios y el Hijo de Dios. Lo que es aún más sorprendente es que Jesús le dice a sus discípulos que no dijeran a nadie que él era Jesús el Cristo, Jesús no dijo a nadie dijesen yo soy Dios.
EL SIGNIFICADO DEL HIJO DE DIOS
En el Tanaj
En el Tanaj, la frase "hijos de Dios" tiene varios significados:
- El hebreo frase Benei Elohim , a menudo traducido como "Los Hijos de Dios", describe los ángeles , semidioses y seres humanos inmensamente poderosos . Véase Génesis 6:2-4. Muchos estudiosos de la Biblia creen que esta es una referencia al pre-bíblico-oriental cerca de la mitología.
- Se utiliza para referirse a un juez humano o una regla (Sal. lxxxii 6, "hijos del Altísimo";. En muchos pasajes "dioses" y los "jueces" parecen ser las ecuaciones), y al rey, real o ideal sobre Israel (. II Sam vii 14, con referencia a David y su dinastía;... lxxxix borrador Sal 27, 28.).
- Las frases "hijos de Dios" y "hijos de Dios" se aplican a Israel como pueblo (comp. Éx. Iv. 22 y Hos. Xi. 1), el pueblo judío, y también a todos los miembros de la raza humana.
En el Tanaj el término no implica ningún tipo de descendencia física de, o unidad esencial con Dios. El idioma hebreo transmite una expresión de semejanza a Dios (ver la Piedad ).
En el judaísmo el término "hijo de Dios" se utiliza muy poco en el sentido de " mesías ".
hijo de Dios
Una entrada encontrada por el hijo de Dios .
Entrada Principal: hijo de Dios
una frecuencia mayúscula S : un ser sobrehumano o divino (como un ángel) 2 S mayúscula : MESSIAH un tres : una persona establecida en el amor de Dios por la promesa divina |  |
Ahora note, no de las definiciones del hijo de Dios o Hijo de Dios con la demostración de una S mayúscula que ser un hijo de Dios te hace Dios. Los cristianos pueden tratar de decir ser sobrehumano y divino te hace Dios, bueno, no realmente desde el diccionario pone como un ángel en las marcas del soporte. Hubiera sido muy fácil para el diccionario de decir simplemente que Hijo de Dios es igual a Dios, el hecho de no poner esto en muestra también que ellos no creen que el Hijo de Dios te hace Dios, y ellos están recibiendo sus significados a partir de la Biblia no sus propias cabezas. Así que de acuerdo a la definición, un ser sobrehumano o divino es como un ángel, no Dios.
SIGNIFICADO DE LA DIVINA
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Así nota, no de la definición dada para las demostraciones divinas que si alguien es divino, entonces los hace Dios. divina significa para predecir algo, o para relacionarse con o vienen de Dios. Jesús vino de Dios como Dios lo envió directamente, si Jesús Dios se lo habría enviado a él mismo. Ahora los cristianos dicen que ser sobrenatural te hace Dios, no realmente, ya que Dios puede dar a los hombres poderes sobrenaturales tales como la realización de milagros. Los cristianos dicen ser santos te hace Dios, no realmente, ya los hijos deIsrael
Exd 22:31 Y seréis santos a mí mismo: no comeréis [cualquier] carne [que es] arrebatada de las fieras en el campo; echaréis a los perros.
No sólo eso, la ropa y los regalos también se llaman santo;
Exd 29:29 Y las santas vestiduras de Aarón, serán de sus hijos después de él, para ser ungidos con ellas, y para ser consagrado en ellas.
Exd 28:38 Y estará sobre la frente de Aarón, y llevará Aarón el pecado de las santas cosas, que los hijos de Israel hubieren consagrado en todas sus santas ofrendas; y será siempre sobre su frente, para que puedan ser aceptados delante de Jehová.
Así que ser santo no te hace Dios.
Definición de celeste:
- Perteneciente o relativo al cielo o los cielos: Los planetas son cuerpos celestes.
- Perteneciente o relativo al cielo divino: los seres celestiales.
- Sumamente bueno, sublime: la felicidad celestial.
- Celestial Perteneciente o relativo al pueblo chino o al Imperio chino antiguo.
NOMBRE:
Un ser celestial, un dios o un ángel.
Jesús no era ni. Tenía un cuerpo humano y siempre tuvo un cuerpo humano desde Hebreos 13:08 que Jesús es el mismo hoy, mañana y ayer:
8 Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos
Así que si Jesús es el mismo ayer, hoy y para siempre el sentido de mañana, entonces esto significa que él siempre tuvo un cuerpo humano.
Así que Jesús no es un ser celestial en absoluto, y por el bien del argumento, vamos a decir que no es esto lo hará Dios ni desde los ángeles son seres celestiales.
Definición de trascendente:
trascendente
adj
adj
1. Excelente; superando a otros de la misma clase o similar.
Tesauro: superior, insuperable, sublime, extraordinaria, global, consumado, sin igual, incomparable, único.
2. Más allá del conocimiento humano común o la experiencia.
3. Dicho especialmente de una deidad, etc: que existe fuera de la materia o mundo creado e independiente de ella. Comparar inmanente .
3. Dicho especialmente de una deidad, etc: que existe fuera de la materia o mundo creado e independiente de ella. Comparar inmanente .
Jesús claramente no esta. Él no era superior a nadie desde que era un hombre como todos los demás, era sólo superior en el sentido de que él era un profeta y milagros al igual que otros profetas. Jesús no tenía el conocimiento último, ya que no sabía la última hora:
Mar 13:32 Pero de aquel día y [que] horas conoce a nadie, ni aun los ángeles que están en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre.
Jesús también fue nunca independiente, él siempre dependía del Padre. Así que por lo tanto, Jesús no es ni trascendente.
En cuanto a la segunda definición de la voluntad divina que ha de ser perfecto, excelente, etc Jesús encaja no de las personas, ya que si él era perfecto sabría la última hora, por lo tanto, no es perfecto en conocimiento.
Así como usted puede ver, la definición del Hijo de Dios de ninguna manera te hace Dios. Por eso, cuando Simón Pedro, dijo:
15 Él dijo : Y vosotros, pero a quién ? decís que soy 16 Respondiendo Simón Pedro y dijo , Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.17 Respondiendo Jesús, le dijo: Bienaventurado eres, Simón , hijo de Jonás : porque carne y sangre no te lo reveló a ti, sino mi Padre que está en los cielos. 18 Y yo también te digo, que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán . contra 19 Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos, y todo lo que harás ates en la tierra quedará atado en los cielos, y todo lo que harás . desates en la tierra quedará desatado en el cielo 20 Entonces acusado él sus discípulos que no dijesen a nadie que él era Jesús el Cristo.
No significa que él es Dios.
Así que ahora vemos que la multitud de los creyentes no tomó a Jesús como Dios, ni tampoco sus discípulos! Jesús mismo lo dijo a nadie dijesen Yo soy el Cristo, y no soy Dios.
EL SIGNIFICADO DE CRISTO
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No de las definiciones de Cristo es Dios. Es simplemente el Mesías, por lo que ahora hay que ver lo que el Mesías significa, y si los Judios creían que el Mesías sería Dios.
EL SIGNIFICADO DEL MESÍAS
- También Mes · si · marcar como (m -s s) KEY El salvador esperado de los Judios.
- También Messias cristianismo Jesús.
- mesías Aquel que se anticipa como, considerado, o profesa ser un salvador o libertador.
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Una vez más, no de las definiciones del Mesías significa Dios, Cristo simplemente significa Mesías, el Mesías simplemente significa salvador.
Ahora hay que ver si los Judios pensó que el Mesías sería Dios:
El entendimiento predominante judío del Mashiaj (el "mesías") se basa en los escritos de Maimónides , (el Rambam ). Sus opiniones sobre el Mesías se discuten en su Mishné Torá , su compendio volumen 14 de la ley judía , en la sección Hilkhot Melakhim Umilchamoteihem , capítulo 11. Maimónides escribe:
"El rey ungido (" HaMelekh jaMashíax ") está destinada a defender y restaurar el Reino de David a su antigüedad, a la soberanía primero. Él edificará eltemplo de Jerusalén y reúne a los seres extraviados de Israel juntos. Todas las leyes volverá en sus días como antes: las ofrendas de sacrificio se ofrecen y los años sabáticos y jubileos se mantiene, de acuerdo con todos sus preceptos que se mencionan en la Torá . Quien no cree en él, o quien no espera a su llegada, no sólo se le provoque a los otros profetas, sino también la Torá y nuestro rabino Moisés Para la Torá da testimonio de él, así:. "Y el Señor tu Dios regresará a sus seres regresaron y le mostrará misericordia y volverá a recogerte de tu ... Si su ser extraviada será en el borde del cielo ... Y él hará usted ", etc" (Deuteronomio 30:3-5).
"Estas palabras que están explícitamente enunciados en la Torá, abarcan e incluyen todas las palabras dichas por todos los profetas en la sección de la Torá se refiere. Bala'am , también, se dijo, y allí él profetizó sobre los dos ungidos: El primero es el ungido David, quien salvó a Israel de todos sus opresores, y el último ungido se levantará de entre sus descendientes y salva a Israel al final esto es lo que dice (Números 24:17-18): "Yo. verlo pero no ahora "- este es David:" Yo lo contemplo, pero no cerca "- este es el Rey Ungido." Una estrella ha tirado adelante de Jacob "- se trata de David:" Y una marca se levantará de Israel " - Este es el Rey Ungido "Y él romperá los bordes. Moab "- Este es David, como se dice:" ... Y él golpeó Moab, y los midió con una cuerda "(II Samuel 8:2):" Y él arrancará a todos los hijos de Seth "- este es el Rey Ungido, de quien se dice:" Y su reino será de mar a mar, Y "(Zacarías 9:10)." Edomserá ser poseído "- este es David , así: "Y Edom se convirtió en David como esclavos, etc" (II Samuel 8:6): "Y Seír será poseída por su enemigo" - este es el Rey Ungido, así: "Y subirán salvadores Monte Sión para juzgar el monte de Esaú, y el reino será del Señor "(Abdías 1:21)."
"Y en las ciudades de refugio se afirma:" Y si el Señor tu Dios ensanchar su territorio ... usted deberá agregar para que otros tres pueblos "(Deuteronomio 19:8-9, etc) Ahora esto nunca lo sucedido;.. y que el Santo no manda en vano Pero en cuanto a las palabras de los profetas, este asunto no necesita prueba, ya que todos sus libros están llenos con este tema ".
"No penséis que el Rey ungido debe realizar milagros y señales y crear cosas nuevas en el mundo o resucitar a los muertos y así sucesivamente La cosa no es así:. Por el Rabino Akiba fue un gran estudioso de los sabios de la Mishná , y era el ayudante del rey guerrero Coziba Ben , y afirmó que él era el rey ungido Él y todos los sabios de su generación le considera el rey ungido, hasta que fue muerto por los pecados. sólo a partir de su muerte, ellos sabían que no lo era. Los sabios le pidieron ni un milagro ni un signo ... "
"Y si un rey se levantará de entre la casa de David, el estudio de la Torá y disfrutando de mandamientos como su padre David, de acuerdo a la Torá escrita y oral, y él coaccionar a todo Israel para seguirlo y para fortalecer sus puntos débiles, y luchar en las guerras de Hashem, ésta debe ser tratada como si fuera el ungido. Si lo conseguía {y ganó todas las naciones que lo rodean. grabados antiguos y los Estados miembros.} y construyó un templo santo en el lugar apropiado y recogió la extraviada los de Israel juntos, este es el ungido por cierto, y él arreglar el mundo entero para adorar juntos al Señor, como está dicho: "Porque entonces me hará volver a las naciones una lengua clara, para llamar a todos en el Nombre del Señor y adorarlo con un hombro "(Sofonías 3:9)."
"Pero si no tuvo éxito hasta ahora, o si fue asesinado, se hace saber que no es éste uno de los cuales la Torá nos había prometido, y él es de hecho como todos los reyes adecuados y saludables de la Casa de David, que murió . El Santo, bendito sea, sólo lo establecido para juzgar al público por él, así: "Y a partir de los buscadores de la sabiduría no tropezarán, para purificar entre ellos y para aclarar y para alegrar hasta el momento de la terminación, pues no hay aún al tiempo de ajuste "(Daniel 11:35)."
En el judaísmo, que es el Mesías? El mesías es un Di-s por temor, piadosa Judio, que es a la vez un gran estudioso de la Torá y un gran líder también. Él es un descendiente directo del rey David, y será ungido como rey judío. (De hecho, la palabra hebrea para Mesías - " Mashiaj "- significa" el ungido. "). Cuando el Mesías venga, habrá un reconocimiento universal de la verdad de la Torá y la Di-s ¿Quién dio la Torá en el
Monte Sinaí . Todos los Judios volverá a laTierra de Israel
Santo Templo
El Mashíaj
El Mashiaj va a ser un gran líder político descendiente del rey David (Jeremías 23:5). El Mashiaj se refiere a menudo como " Mashiaj ben David "( Mashíaj , hijo de David). Él estará bien versado en la ley judía, y observador de sus mandamientos. (Isaías 11:2-5) Él será un líder carismático, inspirando a otros a seguir su ejemplo.Él será un gran líder militar que va a ganar las batallas por Israel . Él será un gran juez, quién toma las decisiones justas (Jeremías 33:15). Pero, sobre todo, va a ser un ser humano, no un dios, demi -dios o un ser sobrenatural.
Se ha dicho que en cada generación, una persona nace con el potencial de ser el Mashiaj . Si el tiempo es el adecuado para la era mesiánica durante la vida de esa persona, esa persona será el Mashiaj . Pero si esa persona muere antes de que termine la misión del Mashíaj , entonces esa persona no es el Mashiaj .
Así que es bastante claro que de acuerdo a los Judios el Mesías no ser un Dios, o semi-Dios ni nada de eso, sino un simple hombre.
Así que vamos a resumir:
1 - Jesús dijo que él era el Cristo.
2 - El Cristo significa Mesías.
3 - Mesías significa un salvador, el ungido que vendrá a ayudarnos.
4 - El Mesías no es Dios, sino sólo un hombre.
Así que a la luz de todo esto, está claro que Jesús afirma ser el Cristo no lo convierte en Dios. Así que cuando Jesús dijo:
. 20 Entonces acusado él sus discípulos que a nadie dijesen que él era Jesús el Cristo.
Esto es suficiente prueba de que él no era Dios, o él hubiera dicho a nadie dijesen que yo soy Dios.
Así que vamos a resumir una vez más:
1 - Los creyentes de Jesús lo tomó como un profeta
2 - Los discípulos de Jesús lo tomó como el Hijo de Dios
3-El término Hijo de Dios no significa que Dios, como vimos en las definiciones
5 - Jesús dijo a sus discípulos que no dijeran a nadie que él era el Cristo.
6 - El Cristo significa Mesías.
7 - El Mesías no es Dios.
8 - Jesús es el Mesías.
9 - Por lo tanto, Jesús no es Dios.
Así que es bastante claro que los seguidores de Jesús y sus discípulos suyos no lo tomes por Dios, por lo que la pregunta es ¿por qué los cristianos a Jesús como Dios, cuando sus primeros seguidores no lo hizo? La respuesta es simple, la gente comenzó a tomar a Jesús como Dios cuando Pablo llegó a la escena. Antes de que Pablo, no existía el concepto de que Jesús es Dios, esto es simplemente una invención por parte de Pablo.
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