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domingo, 15 de diciembre de 2013

Abu Ayyub al-Ansari El Profeta se quedó en su casa en Medina después de la Hégira



Cortesía de Software ISL

Khalid ibn Zayd ibn Kulayb de los Banu Najjar fue un gran y compañero cercano del Profeta. Era conocido como Abu Ayyub (el padre de Ayyub) y disfrutó de un privilegio que muchos de los Ansar de Medina esperaba que tendrían.
Cuando el Profeta, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, llegó a Medina después de su hégira de La Meca, fue recibido con gran entusiasmo por los Ansar de Medina. Sus corazones fueron a él y sus ojos lo siguieron con devoción y amor. Querían darle la más generosa recepción que nadie pudiera darse.
El Profeta se detuvo primero en Quba, en las afueras de Medina y permaneció allí durante algunos días. La primera cosa que hizo fue construir una mezquita que se describe en el Corán como la "mezquita construida sobre el fundamento de la piedad (taqwa)". (Sura Al-Tawhah 9: 1O8).
El Profeta entró en Medina en su camello. Los jefes de la ciudad estaban a lo largo de su camino, cada uno deseando tener el honor del Profeta bajarse y quedarse en su casa. Uno tras otro se puso en forma suplicante de un camello, "Quédate con nosotros, oh Mensajero de Allah." "Deja el vaso", el Profeta solía decir. "Es bajo el mando."
El camello siguió caminando, seguido de cerca por los ojos y los corazones de los habitantes de Yathrib. Cuando se fue de la casa, su propietario se sentiría triste y abatido y esperanza se levantaría en los corazones de otros aún en la ruta.
El camello continuó de esta manera con la gente tras él hasta que dudó en un espacio abierto en frente de la casa de Abu Ayyub al-Ansari. Pero el Profeta, sobre él sea la paz, no a bajar. Después de un corto tiempo, el camello partió de nuevo, el Profeta dejando las riendas sueltas. En poco tiempo, sin embargo, se dio la vuelta, volvió sobre sus pasos y se detuvo en el mismo lugar que antes. El corazón de Abu Ayyub se llenó de felicidad. Salió al Profeta y lo recibió con gran entusiasmo. Él tomó el equipaje del Profeta en sus brazos y sintió como si le llevaba el tesoro más preciado en el mundo.
La casa de Abu Ayyub tenía dos pisos. Vació el piso superior de él y su familia de las posesiones por lo que el Profeta podía quedarse allí. Pero el Profeta, la paz sea con él, prefirió quedarse en el piso inferior.
Llegó la noche, y el Profeta se retiró. Abu Ayyub subió a la planta superior. Pero cuando habían cerrado la puerta, Abu Ayyub se volvió hacia su esposa y le dijo:
"¡Ay de nosotros! ¿Qué hemos hecho? El mensajero de Dios está más abajo y son más altos que él! ¿Podemos caminar sobre el mensajero de Dios? ¿Venimos entre él y el Apocalipsis (Wahy)? Si es así, están condenados ".
La pareja se hizo muy preocupada sin saber qué hacer. Ellos sólo nos dieron un poco de paz de la mente cuando se mudaron a la parte del edificio que no cayó directamente sobre el Profeta. Eran cuidadosos también sólo para caminar en las partes exteriores de la planta y evitar el centro.
Por la mañana, Abu Ayyub dijo al Profeta: "¡Por Dios, no dormimos un guiño anoche, ni yo ni Umm Ayyub." "¿Por qué no, Abu Ayyub?" -preguntó el Profeta. Abu Ayyub explicó lo terrible que sentían estar por encima mientras el Profeta estaba por debajo de ellos y cómo se podría haber interrumpido el Apocalipsis. "No te preocupes, Abu Ayyub", dijo el Profeta."Preferimos la planta baja debido a las muchas personas que vienen a visitarnos." "Hemos presentado a los deseos del Profeta," Abu Ayyub relacionado, "hasta que una noche fría un frasco de la nuestra se rompió y el agua derramada en el piso superior. Umm Ayyub y me miró fijamente el agua sólo tuvimos un trozo de terciopelo que utilizamos como una manta. Lo usamos para limpiar el agua por miedo a que se filtraba a través del Profeta. Por la mañana me acerqué a él y le dije: 'No me gusta estar por encima de ti, y le dijo lo que tenía sucedido. Él aceptó mi deseo y hemos cambiado los pisos ".
El Profeta se quedó en la casa de Abu Ayyub durante casi siete meses hasta que se completó su mezquita en el espacio abierto en el que su camello se había detenido. Se trasladó a las raíces que se construyeron alrededor de la mezquita para él y su familia. Se convirtió así en un vecino de Abu Ayyub. Qué noble vecino de haber tenido!
Abu Ayyub continuó amando al Profeta con todo su corazón termina el Profeta también lo amaba entrañablemente. No hubo formalidad entre ellos. El Profeta siguió considerando que la casa de Abu Ayyub como propia. La siguiente anécdota dice mucho sobre la relación entre ellos.
Abu Bakr, que Allah esté complacido con él, una vez que salió de su casa en el calor ardiente del sol del mediodía y se fue a la mezquita. Umar le vio y le preguntó: "Abu Bakr, ¿qué te ha traído a esta hora? Abu Bakr dijo que había salido de su casa porque tenía mucha hambre y Umar dijo que había salido de su casa por la misma razón. El Profeta le ocurrió a ellos y preguntó: "¿Qué ha llevado a los dos de usted a esta hora?" Ellos le dijeron y él dijo: "Por Aquel en cuyas manos está mi alma, sólo el hambre ha hecho que yo saliera también. Pero ven conmigo ".
Se fueron a la casa de Abu Ayyub al-Ansari. Su esposa abrió la puerta y dijo: "Bienvenido al Profeta y el que está con él."
"¿Dónde está Abu Ayyub?" -preguntó el Profeta. Abu Ayyub, que estaba trabajando en un palmeral cercano, oyó la voz del Profeta y se acercó a toda prisa.
"Bienvenido al Profeta y el que está con él", dijo y continuó: "¡Oh Profeta de Dios, este no es el momento de que por lo general viene." (Abu Ayyub utiliza para mantener un poco de alimento para el Profeta todos los días. Cuando el Profeta no vino por ella por un tiempo determinado, Abu Ayyub se lo daría a su familia.) "Tienes razón," el Profeta estuvo de acuerdo.
Abu Ayyub salió y cortó un conjunto de fechas en los que había dátiles maduros y halfripe. "Yo no quiero que comas esto", dijo el Profeta. "¿Podría usted no ha traído sólo los dátiles maduros?" "¡Oh Mensajero de Allah, por favor comer tanto de los dátiles maduros (rutb) y la mitad de madurez (Busr). Voy a matar a un animal para usted también." "Si usted va a, entonces no matar a uno que da la leche", advertí Profeta. Abu Ayyub mató a un joven de cabra, medio cocido y asado a la otra mitad. También pidió a su esposa para hornear, porque ella hornea mejor, dijo.
Cuando la comida estuvo lista, se colocó ante el Profeta y sus dos compañeros. El Profeta tomó un pedazo de carne y lo colocó en un pan y dijo: "Abu Ayyub, toma esto a Fátima. Ella no ha probado el estilo de este durante días.
Cuando acabaron de comer hasta quedar satisfechos, el Profeta dijo reflexivamente: "El pan y la carne y Busr y rutb!" Las lágrimas comenzaron a fluir de sus ojos mientras continuaba:
"Esto es una bendición abundante sobre el cual se le preguntará en el Día del Juicio. Si tal viene a tu manera, pon tus manos a él y decir Bismillah (En el nombre de Dios) y cuando haya terminado de decir, Lillah Al hamdu alayna ashbana huwa alladhee wa anama (Alabado sea Dios que nos ha dado lo suficiente y quién ha dado su recompensa por nosotros). Esto es lo mejor. "
Estos son atisbos de Abu Ayyub de vivo en tiempos de paz. También tuvo una distinguida carrera militar. Mucho de su tiempo lo pasó como un guerrero hasta que se dijo de él: "Él no se quedó lejos de cualquier batalla los musulmanes lucharon desde el tiempo del Profeta a la época de Muawiyah menos que haya contratado al trabajador, al mismo tiempo en otro. "
La última campaña participó en fue el elaborado por Muawiyah y dirigida por su hijo Yazid contra Constantinopla. Abu Ayyub en ese momento era un hombre muy viejo, casi ochenta años de edad. Pero eso no le impidió unirse al ejército y cruzar los mares como ghazi en el camino de Dios. Después de sólo un corto período de tiempo dedicado a la batalla, Abu Ayyub cayó enfermo y tuvo que retirarse de la lucha. Yazid vino a él y le preguntó:
"¿Necesitas algo, Abu Ayyub?" "Transmitir mis zalemas a los ejércitos musulmanes, y diles:" Abu Ayyub le insta a penetrar profundamente en el territorio del enemigo lo más lejos que puede ir, que lo debe llevar con usted y que usted debe enterrarlo bajo los pies en las murallas de Constantinopla. "Entonces, expiró.
El ejército musulmán cumplió el deseo de la compañía del Mensajero de Dios. Ellos hicieron retroceder las fuerzas del enemigo en un ataque tras otro hasta llegar a las murallas de Constantinopla. Allí lo enterraron.
(Los musulmanes sitiada la ciudad durante cuatro años, pero finalmente tuvo que retirarse después de sufrir grandes pérdidas.)

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