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sábado, 26 de julio de 2014

Aclaración sobre la ciencia del kalam y la importancia de su existencia (As Subki)




Al Imam Taqi Ud Din 'Ali As Subki (Alá tenga piedad de él) en su colección de respuestas formuladas por Al H AFI z 'Afif Ud Din Al Ma t ari (que Allah tenga piedad de él):

"Ninguno de los que vinieron después de los Compañeros del Profeta [] no pudo llegar a su nivel (los compañeros). Esto se debe al hecho de que la mayor parte de la ciencia que buscamos y lo que nos centramos en el día y la noche, como la lingüística, la gramática, la morfología y los fundamentos de la jurisprudencia, eran innatas en ellos. Su alta disposición intelectual y la luz de la profecía que irradiaba (a través del Profeta) protegidos de error y divagaciones. Por tanto, no era necesario usar la lógica o de otras ciencias racionales.

Cuando Allah unir su corazón y de su bondad, les levantó la hermandad entre ellos, y que no las necesitaba para prepararse para el debate y la discusión. Con sus conocimientos, que no necesitaban para salvar lo que escucharon del Qur ° Ass y la Sunnah a través del Profeta. Entre ellos relacionados y aplicar lo que han escuchado del Profeta de las mejores maneras. Ninguno de los compañeros luchaba ni polémica sobre el Corán ° culo porque no había ningún error o la innovación.

Después de este tiempo los Seguidores (en Tabi'un) se aproximaron a ellos si uno se refiere a su rango [Alá] y su metodología. Luego vino después de que sus discípulos directos. El Profeta testificó a las virtudes de estas tres generaciones.

A partir de entonces el pueblo de Innovación y égarement que eran pocos en el momento de las primeras tres generaciones vieron su número aumenta. Por lo tanto, con el fin de defender el Islam, los eruditos entre los Ahl Sunnah nosotros, tuvieron que enfrentarse a ellos y discutir miedo de vagar demente, y vemos a añadir cosas que son ajenas a religión.

Los argumentos de la Gente de la Innovación fueron cada vez más influenciados por el trabajo de los lógicos y otras personas Heresy que más tarde se acostumbran a crear muchas dudas para usar contra nosotros (Ahl us Sunnah). Si hubiéramos dejado que se convencieron a muchos débiles e ignorantes entre los musulmanes, así como los abogados y académicos negligente; a continuación, la creencia sana se alteró y se introdujeron aberraciones. Las innovaciones y las herejías condenable sería generalizado. No era posible que un solo individuo para replicarlos y existía el riesgo de que sus palabras no son entendidos por todos, porque la gente no les interesaba a sí mismos.

Los innovadores vista sólo pueden ser refutadas por alguien que entiende. Como el innovador no es refutada, la creencia se convierte en dominante: los ignorantes, reyes, líderes, y los responsables de las personas comienzan a creer entonces que las palabras pronunciadas por el innovador es cierto. Esto es precisamente lo que ocurrió en varios países en los que la gente tenía menos aspiraciones [ciencias religiosas], en comparación con las personas de generaciones anteriores. Debido a esto, se convirtió en obligatorio para las personas a través del cual Dios ha preservado la fe de sus creyentes justos para repeler a las dudas planteadas por los herejes. De hecho, el premio otorgado es mucho mayor que la recompensa por un soldado luchando en el camino de Allah. "

Fin de la cita.

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