Escatologia Islamica: Signos y eventos que precedieron al Mahdi

Abu Saeed al-Judri informó que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo: '' Él (Mahdi) será enviado en un momento de intensas disputas y diferencias entre las personas y los desastres''. (Ahmad)

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1) Un Sonido (Card) en Ramadán 

أخرج (ك) الداني (519) عن شهر بن حوشب قال: قال رسول alaihi صلى alaihi alayhi salam :

  ((يكون في رمضان صوت, وفي شوال [مهمهة], وفي ذي القعدة تحارب القبائل, و علامته [ينتهب] الحاج وتكون ملحمة بمنى يكثر فيها القتلى, وتسيل فيها الدماء, حتى تسيل دماؤهم على الجمرة, حتى يهرب صاحبهم, فيؤتى بين الركن والمقام , فيبايع وهو كاره, ويقال له: إن أبيت ضربنا عنقك, يرضى به ساكن السماء وساكن الأرض 

Shahr ibn Hawshab dijo que el Mensajero de Allah  صلى الله عليه وسلم declaró: "Va a haber un sonido en (el mes Hijri Islámica de) Ramadán, un Mahmaha (murmurando) en (el mes Hijri Islámica del) Shawwal , y la guerra entre las tribus (pueblos) en (el mes Hijri Islámica del) Zul-Qi'dah y su signo será que los peregrinos van a ser robados (saqueadas). Habrá una guerra con muchos muertos y la sangre será derramada en Mina (cerca de La Meca), de modo que su sangre fluye en el Jamra (Piedra de Satanás en el que los peregrinos arrojan piedras). " ( Abu Uthman Amru bin Saeed Ad-Dani 's Kitab al-Sunan Al-Waredah fi al-Fitan )

حدثنا أبو عمر Acerca ¿ ابن لهيعة قال حدثني عبد الوهاب ابن حسين Acerca ¿محمد بن ثابت البناني Acerca ¿أبيه Acerca ¿ الحارث الهمداني
Acerca ¿ابن مسعود رضى alaihi عنه Acerca ¿النبي صلى alaihi alayhi salam قال إذا كانت صيحة في رمضان فإن يكون معمعة في شوال وتميز القبائل في ذي القعدة وتسفك الدماء في ذي الحجة والمحرم وما المحرم يقولها ثلاثا هيهات هيهات يقتل الناس فيها هرجا هرجا
قال قلنا وما الصيحة يا رسول alaihi
قال هذه في النصف estrellas de رمضان ليلة جمعة فتكون هدة توقظ النائم وتقعد القائم وتخرج العواتق estrellas de خدورهن في ليلةجمعة في سنة كثيرة الزلازل ( والبرد ) فإذا صليتم الفجر estrellas de يوم Fri فادخلوا بيوتكم واغلقوا أبوابكم وسدوا كواكم ودثروا أنفسك وسدوا آذانكم فإذا حسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فإن estrellas de فعل ذلك نجا ومن لم يفعل ذلك هلك

Abdullah ibn Mas'ud [ra] dijo que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo:  "Cuando hay un Sayha (grito) en Ramadán , entonces no habrá confusión en Shawwal , y las tribus se formarán grupos en Zul-Qi'da , y la sangre se derramará en Zul-Hiyya, y en al-Muharram! ¿Qué está prohibido ? " diciendo tres veces: "¡Oh, Oh! Las personas morirán en unos grandes masacres". Él dijo: "Nosotros dijimos:" ¿Cuál es la Sayha (grito) ?, Mensajero de Allah ", dijo:" Esto va a estar en el medio del Ramadán, en la mañana del viernes. Eso será cuando el mes del Ramadán comienza en una noche de viernes.Habrá un Hadda (potente, golpes de sonido) que despertará el que está dormido, y llevar a los jóvenes a abandonar sus habitaciones, en un viernes por la noche durante un año de muchos terremotos (y muy fría) . Así que cuando el Ramadán comienza el viernes por la noche en ese año, entonces cuando usted ha orado el Fayr el viernes en medio del Ramadán, a continuación, introduzca sus casas, cierren sus puertas, bloquear las ventanas, cubren a sí mismos, y bloquear sus oídos. Cuando sientas que el grito, caer en la postración a Dios y decir: "Subhanal-Quddus, subhanal-Quddus, rabbunal-Quddus (Gloria a la Santísima, gloria sea al Santísimo, nuestro Señor es el Más Santo). " Porque cualquiera que hace que sobrevivirá, y el que no perecerá. " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan, Hadith )

عن فيروز الديلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في رمضان صوت قالوا يا رسول الله في أوله أوفي وسطه أو في آخره قال لا بل في النصف من رمضان إذا كانت ليلة النصف ليلة الجمعة يكون صوت من السماء يصعق له سبعون ألفا ويصم سبعون ألفا قالوا يا رسول الله فمن السالم من أمتك قال من لزم بيته وتعوذ بالسجود وجهر بالتكبير لله ثم يتبعه صوت آخر فالصوت الأول صوت جبريل والثاني صوت الشيطان فالصوت في رمضان والمعمعة في شوال ويميز القبائل في ذي القعدة ويغار على الحاج في ذي الحجة والمحرم وما المحرم أوله بلاء على أمتي وآخره فرج لأمتي. الراحلة بقتبها ينجو عليها المؤمن خير له من دسكرة تغل مائة ألف

Fairouz Al-Dailami dijo que el Mensajero de Allah  صلى الله عليه وسلم  dijo: "En el Ramadán, habrá un sonido (la voz) Ellos dijeron:. ¡Oh Mensajero de Allah, que está en su comienzo, en el medio, o ? en su extremo Dijo:.. No, en medio del Ramadán Si la noche de la media es el viernes, habrá una voz del cielo que causa la muerte a 70 mil y causa sordera a 70 mil Ellos preguntaron: 'O ? Mensajero de Allah, que sobreviven de su Umma (nación) dijo: "El que se quede en casa, busca refugio (a Alá), a través de Suŷud (postración), y declara abiertamente Takbir de Allah ('Alá Akbar') Then. , otro sonido lo seguirá. El primer sonido es la voz de (ángel) Gabriel y el segundo sonido es la voz de Satanás. El sonido está en Ramadán, la alteración es en Shawwal, las tribus (o naciones) en grupos en conflicto en Zul-Qi'da, y se teme que el peregrino en Zul-Hiyya. En al-Muharram, lo que está prohibido en Muharram? Su comienzo es la calamidad de mi Umma (nación) y su final es un alivio para mi Umma. A Rahila (un animal o medio de transporte) que puede salvarlo es mejor que una fortaleza (castillo) que alberga a mil. " (Tabarani, Abu Amru Ad-Dani, Al-Haithami de Mujama Al-Zawa'id)

أورد ابن الشجرى في الأمالى الشجرية عن أمير المؤمنين علي

 قال انظروا الفرج في ثلاث قلنا يا أمير المؤمنين وما هى قال اختلاف أهل الشام بينهم والرايات السود والقزعة في شهر رمضان فقيل وما القزعة قال أو ما سمعتم قول الله في القرآن: إن . نشأ ننزل عليهم estrellas de السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين آية تخرج estrellas de الفتاة خدرها وتوقظ النائم وتفزع اليقظان

Ali bin Abi Taleb (ra) dijo: "Espere a que el fin de la miseria una vez tres cosas ocurran". Dijimos: ¿Qué son, Prince O 'de los creyentes? Él dijo: "La disputa entre la gente de AshSham (Gran Siria), las Banderas Negras (batallones con banderas negras), y la Qaz'a en el mes de Ramadán se preguntó:." ¿Cuál es el Qaz'a? Él dijo: "¿No has oído lo que Dios dice en el Corán (26:4):  Å ä نشأ ننزل عليهم estrellas de السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين "  Si Nos wi mierda , We C una enviaré a ellos de H eaven una señal, de tal manera que el cuello permanecer rendido a él (hipnotizado con asombro). Esta Aya (signo) que hace una chica salir de su habitación, se despierta a la persona que está dormida, y asusta el que está despierto. " (Al-Amali Ibn Al-Shajari Al-Shajaria)

أخبرنا جراح Acerca ¿أرطاة قال
في زمان السفياني الثاني المشوه الخلق هدة بالشام puntuar يظن كل قوم أنه خراب ما يليهم

Artat bin Al-Munzir dijo: "Durante la época de la segunda Sufyani que está físicamente deforme, un Hadda (sonido potente y martillo) se producirá en AshSham (Gran Siria) tal que cada pueblo va a pensar que es la devastación de otras personas próximas para ellos ". (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan)

2 ) La Batalla en Mina

Antes de que el Mahdi emerge, una pelea entre tribus se llevará a cabo. En el mismo año, los peregrinos musulmanes serán saqueadas y una batalla estallará en Mina (cerca de La Meca) en el que mucha gente va a ser asesinado.

أخرج (ك) أيضا (987) عن عبد الله بن عمرو قال:

 يحج الناس معا, ويعرفون معا, على غير إمام, فبينما هم نزول بمنى, إذ أخذهم كالكلب, فثارت القبائل بعضهم إلى بعض, فاقتتلوا حتى تسيل العقبة دما, فيفزعون إلى خيرهم, فيأتونه وهو ملصق وجهه إلى الكعبة يبكي, كأني أنظر [إليه و] إلى دموعه, فيقولون: هلم (إلينا) فلنبايعك, فيقول: ويحكم كم من عهد نقضتموه? , وكم من دم [قد] سفكتموه? , فيبايع كرها, فإن أدركتموه فبايعوه, فإنه المهدي في الأرض, والمهدي في السماء

أخرج (ك) نعيم بن حماد (986), والحاكم (4 \ 503 \ 8584) عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول alaihi صلى alaihi alayhi salam :

 في ذي القعدة تجادب القبائل, و عامئذ ينهب الحاج فتكون ملحمة بمنى, [فيكثر فيها القتلى, وتسفك فيها الدماء, حتى تسيل دماؤهم على عقبة الجمرة], puntuar يهرب صاحبهم فيؤتى به, بين الركن والمقام, فيبايع وهو كاره, [ويقال له: إن أبيت ضربنا عنقك], فيبايعه مثل عدة أهل بدر, يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض 

Amr bin Shuaib informó de su abuelo, que el Mensajero de Allah (Profeta Mohammad)  صلى الله عليه وسلم dijo: «En Zul-Qa'da(mes islámico), no habrá lucha entre las tribus, los peregrinos musulmanes serán saqueadas y hay Será una batalla en Mina en la que mucha gente va a ser sacrificado y la sangre fluirá hasta que se queda en el Jamarat Al-Aqba (uno de los tres pilares de piedra en Mina) . El hombre al que buscan huirán y se encuentra entre la Rukn (una esquina de la Kaaba que contiene la Piedra Negro) y el maqam del Profeta Abraham (cerca de Kaaba). Se verá obligado a aceptar Bay'a las personas (siendo elegido como Líder / califa). El número de los Bay'a oferta será el mismo que el número de la gente de Badr (combatientes musulmanes que participaron en la batalla de Badr en el tiempo del Profeta Mohammad). Luego, el habitante de los Cielos y el habitante de la Tierra estará encantado con él. ' (libro Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

Abu Huraira [ra] dijo que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: "Va a haber un Hadda (una explosión o un sonido potente y golpes) en Ramadán . que despertará el que está dormido, y aterrorizar a alguien que está despierto Luego, aparecerá un grupo ['isaba] en Shawwal , a continuación, en el derramamiento de sangre (el mes de) Zul Hiyya . Entonces las prohibiciones serán violados en (el mes de) Al-Muharram . Entonces, no habrá muerte (el mes de) Safar . Entonces las tribus se pelean entre sí (el mes de) Rabi ' , entonces la cosa más increíble que sucederá entre (los meses de) Jumada y Rajab . Entonces, un bien alimentado camella será mejor que alberga un castillo de mil. "  (Al-Hakim)

 حدثنا أبو يوسف المقدسي Acerca ¿عبد الملك بن أبي سليمان Acerca ¿عمرو بن شعيب Acerca ¿أبيه
Acerca ¿جده Acerca ¿النبي صلى alaihi alayhi salam قال يكون صوت في رمضان ومعمعة في شوال وفي ذي القعدة تحارب القبائل وعامئذ ينتهب الحاج وتكون ملحمة عظيمة بمنى يكثر فيها القتلى وتسيل فيها الدماء وهم على عقبة الجمر

Amro bin Shu'aib mencionó que  el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: : "No habrá rebelión en (el mes de) Shawwal , habla de la guerra en (el mes de) Zul-Qa'da y la guerra misma en (el mes de) Zul-Hiyya . Peregrinos se robaron, y la sangre fluirá sobre la Yamrat Al-Aqaba (uno de los tres pilares de piedra en Mina). (libro de Muhammad Al-Barzanji de Isha'ah li Ashrat Al-Sa'a ) 

 

3 ) El río Eufrates va a descubrir una montaña de oro (algo muy valioso)

La hora final no llegará hasta el río Eufrates (que se origina en las montañas de Taurus en Turquía, fluye a través de Siria e Irak y desemboca en el Golfo Pérsico / persa) va a descubrir un tesoro (algo muy valioso )   sobre las que la gente a luchar y morir. Debe tenerse en cuenta que este es un signo, que precede a la Mahdi sólo según algunos expertos musulmanes. Abu Huraira relató que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo: '' La Hora no se produjo hasta el Eufrates va a descubrir una montaña de oro sobre la que la gente luchará. Noventa y nueve de cada cien se matarán y cada uno de ellos dirá "Tal vez, voy a ser el uno para tener éxito '.'' (Sahih Muslim). Otra narración dice que todo el que esté presente en el momento en que el Eufrates destapa una montaña de oro no debe tomar el oro.

 حدثنا عبد alaihi بن مروان Acerca ¿أرطاة Acerca ¿تبيع Acerca ¿كعب قال

  تكون ناحية الفرات في ناحية الشام أو بعدها بقليل مجتمع عظيم فيقتتلون الأموال على كل فيقتل estrellas de تسعة سبعة وذاك بعد الهدة والواهية في شهر رمضان وبعد افتراق ثلاث رايات يطلب كل واحد منهم الملك لنفسه فيهم رجل اسمه عبد ال له

K a'b dijo: "Habrá alrededor del Éufrates , cerca de AshSham (Siria o Damasco) o un poco después de ella, una gran asamblea (de los ejércitos). Ellos luchan entre sí a través de la riqueza, y siete de cada nueve se ser asesinado. Y eso serádespués de la Al-Hadda ( sonido potente y golpes ) y el A l-wahiya (catástrofe)  en el mes de Ramadán , y después de la división resultante en tres banderas (batallones o ejércitos), cada cabeza ( de un batallón o el ejército) buscará el reinado (reino) por sí mismo, entre ellos se encuentra un hombre cuyo nombre es 'Abdullah ". ( Nuaim ibn Hammad Al-Kitab Fitan )

 حدثنا عثمان بن كثير Acerca ¿محمد بن مهاجر قال حدثني جنيد بن ميمون Acerca ¿ضرار بن عمرو 
Acerca ¿أبي هريرة قال تدوم الفتنة الرابعة إثنا عشر عاما تنجلي حين تنجلي وقد أحسرت الفرات Acerca ¿جبل estrellas de ذهب فيقتل alayhi estrellas de كل تسعة سبعة

Abu Huraira dijo: "El cuarto Fitna (lucha) se mantiene durante 12 años ., entonces se borra Una vez que se despeja, elEufrates se retirarán revelar una montaña de oro, siete de cada nueve (personas que luchan por ella) será asesinado. ".(Nuaim ibn Hammad Al-Kitab Fitan )

4 ) Eclipses

   - Muhammad ibn Ali ibn Al-Hanafiyyah dijo: "Para nuestro Mahdi, habrá dos signos de que nunca se han producido desde la creación de los cielos y la Tierra: La luna se eclipsó (eclipse lunar) en la primera noche del Ramadán, y el dom será eclipsada (eclipse solar) en su parte media (de Ramadán). "  (Imam Ali Akbar Al bin Umar Al-Daraqutni de Sunan al-Daraqutni )

   - " Hay dos señales para el Mahdi ... El primero es el eclipse lunar en la primera noche del Ramadán, y el segundo es eleclipse solar en el centro de este mes. "  (libro de Ibn Hajar al-Haithami de Al-Qawl al Mukhtasar-fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p 47. )

   - " Eclipse lunar se producirá en la primera noche del Ramadán. En el centro del Ramadán, el eclipse solar ocurrirá. " (Muhammad Al-Barzanji, Al-li Isha'ah Ashrat AsSa'ah, p. 199 )

   - " Durante su reinado, en el día 14 del Ramadán, el eclipse solar se producirá. En el primero de ese mes, la luna se oscurece ... "   (Imam Rabbani, Cartas de Rabbani, 380; Cartas de Rabbani , 2-1.163)

أخرج نعيم (642) عن شريك أنه قال: ((بلغني أنه قبل خروج المهدي تنكسف الشمس في شهر رمضان مرتين))

   - "No habrá dos eclipses solares en Ramadán antes del advenimiento del Mahdi."   (libro del Imam Qurtubi Mukhtasar Tazkirah, p 440. )

   -  "Cuando uno lo ve, entonces almacenar hasta un año de suministro de alimentos."  (libro Nuaim ibn Hammad al-Kitab Fitan)

5) El Sol hace una señal (o se levanta como un signo)

حدثنا ابن المبارك وابن ثور وعبد الرزاق Acerca ¿معمر Acerca ¿ابن طاووس
Acerca ¿علي بن عبد alaihi بن عباس قال لا يخرج المهدي puntuar تطلع الشمس آية

Ali bin Abdullah bin Abbas dijo:  "El Mahdi no saldrá hasta que el Sol se levanta como una señal (o menos que una señal sale del Sol)." (Al-Baihaqi, Al-Hakim, Al-Harbi, AsSuyuti, Nuaim bin Hammad Kitab Al-Fitan , el libro de Ibn Hajar al-Haithami de Al-Qawl al-Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, p. 47, libro Al-Muttaqi al-Hindi de Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-Zaman , p. 33 ) Otra variación, dice un signo aparece con el sol.

6) Una estrella con una cola aparece desde el Este

حدثنا سعيد أبو عثمان Acerca ¿جابرعن أبي جعفر قال 
 إذا بلغ العباس خراسان طلع بالمشرق القرن ذو الشفا وكان أول ما طلع بهلاك قوم نوح حين غرقهم alaihi وطلع في زمان إبراهيم alayhi السلام حيث ألقوه  في النار وحين أهلك alaihi فرعون ومن معه وحين قتل يحيى بن زكريا فإذا رأيتم ذلك فاستعيذوا بالله estrellas de شرالفتن ويكون طلوعه بعد انكساف الشمس والقمر ثم لا يلبثون puntuar يظهر الأبقع بمصر

Abi Ya'far dijo: "Si el Abbas llega a Jorasán, (una estrella conocida como) Bocina Zu-Shifa se levanta en el este La primera vez que apareció fue en el que perece de la gente de (el profeta) Noé cuando Dios les ahogó.. Y se levantó en el momento de (el profeta) Abraham, la paz sea con él, cuando lo echaron en el fuego, y cuando Allah hizo que Faraón (en la época de Moisés) y los que con él perecer, y cuando John (el profeta) ( el Bautista) hijo de Zakariah fue asesinado. Si ves esto, buscar refugio en Allah contra la maldad de Fitan (luchas y tribulaciones). Se levantará después del eclipse del sol y la luna. Entonces, pronto el Abqa (un hombre tratando de gobernar) en Egipto aparecerá. " (libro Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan, libro Al-Muttaqi al-Hindi de Al-Burhan fi `Alamat al-Mahdi Akhir az-Zaman, p. 32)

حدثنا رشدين Acerca ¿ابن لهيعة Acerca ¿عبد العزيز بن صالح Acerca ¿علي بن رباح Acerca ¿ابن مسعود قال

 تكون علامة في صفر æ يبتدأ نجم له ذناب

Ibn Mas'ud dijo: "Va a haber un cartel en (el mes de) Safar y la estrella con una cola comenzará ". (Libro Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan)

 قال الوليد

 والحمرة والنجوم التي رأيناها ليست بالآيات إنما نجم الآيات نجم ينقلب في الآفاق في صفر أو في ربيعين أو في رجب وعند ذلك يسير خاقان بالأتراك تتبعه روم الظواهر بالرايات والصلب

Al-Walid, dijo: "El enrojecimiento y las estrellas que hemos visto no son el Ayat (signos) La estrella de la aleya (signos) es una estrella que se mueve de un tirón (o turnos) en los horizontes en (el mes de) Safar o parcialmente. (los 2 meses) Rabi (la primera y la segunda Rabi) o en (el mes de) Rajab vez que esto sucede, los pantanos Khankan los turcos (rusos),. los Romanos (europeos) de Zawahir seguirá con las banderas (batallones ) y cruces. " (libro Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

 قال الوليد وقال كعب
هو نجم يطلع estrellas de المشرق ويضيء لأهل الأرض كإضاءة القمر ليلة البدر

Ka'b dijo: "Es una estrella que se eleva desde el Este y se ilumina por la gente de la Tierra, como la iluminación de la luna en una noche de luna llena." (Nuaim bin Hammad libro Kitab Al-Fitan)

 Acerca ¿الوليد قال بلغني Acerca ¿كعب أنه قال
يطلع نجم estrellas de المشرق قبل خروج المهدي له ذناب
قال وحدثت Acerca ¿شريك أنه قال بلغني أنه قبل خروج المهدي تنكسف الشمس في شهر رمضان مرتين

Ka'b dijo: "'Una estrella se levantará del Este antes de la aparición del Mahdi y tiene una cola. Sharik Y dijo: "Antes de la aparición del Mahdi, el sol tendrá un eclipse en el mes de Ramadán dos veces. " (libro Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )


"Una estrella con una cola que ilumina todos los lugares se originará desde el Este, en tres o siete días de intervalos. "   (libro de Muhammad Al-Barzanji de Al-li Isha'ah Ashrat AsSaa'h )



7 ) Columna de Fuego o Luz de Oriente

Un gran incendio del Este durante 3 o 7 noches, la oscuridad se verá en el cielo, y habrá unenrojecimiento en el cielo extendido por todo el horizonte, a diferencia de la rosa en el horizonte con el que estamos familiarizados.  (Muhammad Al- Barzanji el libro Isha'ah li Ashrat Al-Sa'a )

أمالي الشجري: ج 2 ص 27 أخبرنا عبد الكريم وابن قاذويه قالا: حدثنا عبد الله إملاء قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد الجمال قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال: حدثنا عبد الله بن صالح قال: حدثني معاوية بن صالح, عن ابن الزاهرية, عن كثير بن مرة أنه قال: قال ابن قاذويه: آية الحدث في رمضان نار تكون في السماء شبيها بأعناق النجب أو كأعمدة الحديد. فإذا رأيتها فأعد لاهلك طعام سنة. قال وربما قال: آية الحدث عمود نار يطلع من السماء

Ibn Kathir Qazuwaih dijo que bin Murra dijo: . "El Aya (signo) del evento del Ramadán será un fuego en el cielo como el cuello de camellos o como columnas de hierro Si lo ves, prepararse para sus suministros de alimentos de la familia de un año ". O tal vez él (Kathir bin Murra) dijo: "El Aya del evento es una columna de fuego proveniente del cielo."  (Al-Amali Ibn Al-Shajari Al-Shajaria)

أخبرنا ابن قاذويه, قال حدثنا عبد الله, قال حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن شبيب, قال حدثنا إبراهيم بن سعيد, قال حدثنا روح بن عبد الجليل, قال حدثنا نصر بن علي, قال: أول الآية حمرة تكون في السماء

Ibn Kathir Qazuwaih dijo que bin Murra dijo: ". El comienzo de la Aya (signo) será enrojecimiento en el cielo" (Al-Amali Ibn Al-Shajari Al-Shajaria)

حدثنا عثمان بن كثير Acerca ¿جرير بن عثمان Acerca ¿سليمان بن سمير Acerca ¿كثير بن مرة قال آية الحدثان في رمضان æ الهيشفي شوال æ النزائل في ذي القعدة æ المعمعة في ذي
  الحجة æ آية ذلك عمود ساطع في السماء estrellas de نور

Kathir bin Murra dijo: "El Aya (signo) de la ocurrencia está en Ramadán, y la conmoción (perturbación) se encuentra en Shawwal, Nazail en Zul-Qa'da, la lucha está en Zul-Hiyya, y el Aya (signo) de este es una columna de iluminación de luz en el cielo. " (Nuaim bin Hammad libroKitab Al-Fitan )

 حدثنا عبد القدوس Acerca ¿عبدة بنت خالد بن معدان
Acerca ¿أبيها خالد بن معدان قال إذا رأيتم عمودا نار estrellas de estrellas de قبل المشرق في شهر رمضان في السماء فأعدوا estrellas de الطعام ما استطعتم فإنها سنة جوع

Khaded Madan Bin dijo: "Si usted ve una columna de fuego de Oriente, en el mes de Ramadán, en el cielo, obtener alimentos, todo lo que pueda, porque es (será) un año de inanición (hambre) ". (Tabarani ,  Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

 حدثنا عيسى بن يونس والوليد بن مسلم Acerca ¿ثور بن يزيد
Acerca ¿خالد بن معدان قال إنه ستبدوا آية عمودا estrellas de نار يطلع estrellas de قبل المشرق يراه أهل الأرض كلهم فمن أدرك ذلك فليعد لأهله طعام سنة

Khaded Madan Bin dijo: "Un Aya (signo) que es una columna de fuego creciente de Oriente parecerá que todos los pueblos del mundo podrán ver Quienquiera que esté presente (vivo) debe organizar su suministro de alimentos de la familia durante un año. ".   (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )



8 ) Una llamada y una mano del cielo

"Una llamada en Ramadán que será escuchada por cada pueblo en su propia lengua, anunciando la venida del Mahdi va a despertar a los que duermen y alarmar a los que están despiertos."   (Muhammad Al-Barzanji el libro Isha'ah li Ashrat Al-Sa ' una )

  حدثنا أبو إسحاق الأقرع حدثني أبو الحكم المدني قال حدثني يحيى بن سعيد Acerca ¿ سعيد بن المسيب قال 
 تكون فرقة واختلاف puntuar يطلع كف estrellas de السماء وينادي مناد ألا أن أميركم فلان

Bin Saeed Al-Musayab dijo: "No habrá desunión y el conflicto hasta que una mano del cielo y una persona llama que su príncipe es esta persona." ( Nuaim Ibn Hammad Al-Kitab Fitan )

   حدثنا ابن وهب Acerca ¿إسحاق بن يحيى Acerca ¿محمد بن بشر بن هشام Acerca ¿ابن المسيب قال 
 تكون فتنة بالشام كان أولها لعب الصبيان ثم لا يستقيم أمر الناس على شيء ولا تكون لهم جماعة puntuar ينادي منادي estrellas de السماء عليكم بفلان وتطلع كف بشير

Saeed bin Al-Musayab dijo: "Va a haber un Fitna en AshSham Su comienzo será como un juego de niños A continuación, los asuntos de las personas no se conforman con cualquier cosa y la unidad no se logrará hasta que una persona llama desde el Cielo..: 'Siga esta persona, y aparece una mano como una señal. " ( Nuaim Ibn Hammad Al-Kitab Fitan )

  حدثنا عبد alaihi بن مروان Acerca ¿سعيد بن يزيد التنوخي Acerca ¿الزهري قال 
  إذا التقى السفياني والمهدي للقتال يومئذ يسمع صوت estrellas de السماء ألا إن أولياء alaihi أصحاب فلان يعني المهدي قال الزهري وقالت أسماء بنت عميس : إن أمارة ذلك اليوم أن كفا estrellas de السماء مدلاة ينظر إليها الناس

Al-Zuhri dijo: "Cuando el Sufyani y Mahdi se reúnen para luchar entre sí, una voz del cielo le escuchó decir: '. Las personas que son leales a Alá son amigos de esta persona, es decir, Al-Mahdi  Al-Zuhri dijo que Asma bint Omais dijo: . "El signo de esto será una mano colgando (ampliada) del cielo que la gente vea '"  ( Jalal-uddine AsSuyuti de  Al-Urf Al-Wardi fi Akhbar Al-Mahdi , una parte de Al Hawi-li Al-Fatawa )

   حدثنا الحكيم بن نافع Acerca ¿جراح Acerca ¿أرطاة قال 
 إذا كان الناس بمنى وعرفات نادى مناد بعد أن تحازب القبائل ألا إن أميركم فلان ويتبعه صوت آخر ألا إنه قد كذب ويتبعه صوت آخر ألا أنه قد صدق فيقتتلون قتالا شديدا فجل سلاحهم البراذع وهو جيش البراذع æ عند ذلك ترون كفا معلمة في السماء ويشتد القتال puntuar لا يبقى estrellas de أنصار الحق إلا عدة أهل بدر فيذهبون puntuar يبايعون صاحبهم

Artat bin Al-Munzir dijo: "Cuando la gente está en Mina y Arafat (cerca de La Meca, para el Hayy), después de que las tribus se dividieron en partes, una persona que llama dice" Tu príncipe es esta persona "Otra voz le sigue diciendo:". Es mentir "Luego, otra voz dice:"... It (primera llamada) dijo la verdad "Por lo tanto, se involucren en la lucha feroz .... entonces usted va a ver una mano que cuelga del cielo Entonces, la lucha se vuelve aún más feroz de tal manera que sólo el número de (musulmanes) las personas que lucharon en Badr sigue viva. Así, se van a dar Bay'a (lealtad) al hombre (Mahdi). " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

   حدثنا الوليد ورشدين Acerca ¿ابن لهيعة Acerca ¿أبي قبيل Acerca ¿أبي رومان 
Acerca ¿علي رضى alaihi عنه قال بعد الخسف ينادي مناد estrellas de السماء إن الحق في آل محمد في أول النهار ثم ينادي مناد في آخر النهار إن الحق في ولد عيسى وذلك نحوه estrellas de الشيطان

Ali bin Abi Taleb dijo: "Después de la Khusf (colapso de la tierra), una persona que llama desde el cielo llama: "La verdad es que en la familia de Mohammad" en el principio de la mañana Luego, otra persona que llama al final de la mañana llama.: "La verdad es que en la descendencia de Jesús." Esto (segunda convocatoria) viene de Satanás. " (Nuaim bin HammadAl-Kitab Fitan ) Una variación de esta narración se atribuye a Abi Ya'far menciona que la segunda persona que llama dice que la verdad está en la familia de Jesús o de Al-Abass y esta segunda llamada de Satanás desde el fondo de la Tierra.

Huzaifa dice que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo : "En ese momento, una llamada vendrá desde el cielodiciendo: la gente 'O', Alá prohíbe a los tiranos y sus seguidores para que usted y (Dios) le otorga el liderazgo en el mejor de los . la nación de Muhammad reunirse con él en La Meca - es el Mahdi '! " ( Nuaim Ibn Hammad Al-Kitab Fitan , Tabarani y Abu Uthman Amru bin Saeed Ad-Dani 's Kitab al-Sunan Al-Waredah fi Al-Fitan)


9 ) Los enfrentamientos entre Bani Hashem y Umaya Bani
Bani Hashem es el clan familiar a la que el Profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم pertenece. También puede haber sido mencionado en el Hadith para significar la Shia, en general.

 حدثنا رشدين Acerca ¿ابن لهيعة Acerca ¿أبي قبيل قال 
يملك رجل estrellas de بني هاشم فيقتل بني أمية puntuar يبقى لا لا منهم إلا اليسير يقتل غيرهم ثم يخرج رجل estrellas de بني أمية فيقتل لكل رجل اثنين puntuar لا يبقى إلا النساء ثم يخرج المهدي

Abi Qabil dijo: "Un hombre reinará de Bani Hashem (es decir, de la familia del Profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم ) Mata Bani Umaya hasta hace muy pocos de ellos siguen vivos y no mata a excepción de ellos, entonces, un hombre de Bani.. Umaya levantarse y mata por cada dos hombres hasta que ningún cuerpo sigue vivo, a excepción de las mujeres. Entonces, el Mahdi aparezca. " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

حدثنا عبد alaihi بن مروان Acerca ¿الهيثم بن عبد الرحمن عمن حدثه
Acerca ¿علي بن أبي طالب رضى alaihi عنه قال يخرج رجل قبل المهدي estrellas de أهل بيته بالمشرق يحمل السيف على عاتقه ثمانية أشهر يقتل ويمثل ويتوجه إلى بيت المقدس فلا يبلغه puntuar يموت

Al-Haytham bin Abd-Al-Rahman alguien que narra basada Ali bin Abi Taleb (ra), quien es el primo, el hijo-en-ley, y el cuarto sucesor (califa) del Profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم dijo: "A hombre saldrá de Oriente antes de que el Mahdi, de su hogar (familia), llevando una espada por 8 meses, matando y mutilando a la gente. Se dirige hacia Jerusalén y muere una vez que se alcanza (conquista) de ella. " ( Nuaim Ibn Hammad Kitab Al-Fitan )  Abdullah ibn Umar dijo: Mientras estábamos sentados con el Mensajero de Allah (Profeta Mohammad) , mencionó la Fitan (contiendas, ensayos y tribulaciones ) , mencionando que muchos de ellos hasta que mencionó el Fitna (luchas, tribulaciones y ensayo ) de Ahlaas . Alguien le preguntó: 'Oh Mensajero de Allah, ¿qué es el "Ahlaas" Fitna? Él dijo ' Está huyendo y el saqueo. Luego, vendrá Fitna (luchas, tribulaciones y ensayo ) de AsSarra ': el humo está bajo los pies de un hombre (descendiente) de mi casa (familia) , que afirma que es de mí (mi seguidor), pero no es porque mi Awlyia (seguidores o partidarios) son los que temen a Dios. Entonces, la gente elegirá unhombre (ser líder) que será como un hueso de la cadera en una costilla (lo que significa que seno ser capaz de mantener un firme agarre liderazgo ). A continuación, el Duhaima (Dark & Cunning que atrapa a la gente de guardia) Fitna (lucha, ensayo y tribulaciones ) que no dejará a nadie sin abofetearlo una bofetada (probando su fe), y si la gente dice que está terminado, se queda más tiempo, un hombre que es por la mañana un Mu'min (creyente) por la noche se convierte en un Kafir (incrédulo), hasta que la gente se dividió en dos facciones: una facción del Iman (creencia en la fidelidad), sin hipocresía y una facción de la hipocresía sin Iman (creencia en la fidelidad). Cuando esto sucede, esperamos que el (Fitna de) Dajjal ese mismo día o al día siguiente. " ( Sunan Abu Dawud, al-Hakim, y Al Zahabi-)


10) El asesinato del Alma Buena de Bani Hashem (y su hermano o hermana)

El alma buena que va a ser asesinado se cree que es un hombre de Bani Hashem, es decir, del clan de la familia del Profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم .

  حدثنا رشدين Acerca ¿ابن لهيعة قال حدثني أبو زرعة Acerca ¿عبد alaihi بن زرير Acerca ¿عمار بن ياسر رضى alaihi عنه قال
 إذا قتل النفس الزكية وأخوه يقتل بمكة نادى مناد estrellas de السماء إن أميركم فلان وذلك المهدي الذي يملأ الأرض حقا وعدل Ç

Amar bin Yasir dijo: "Una vez que el alma buena y su hermano están muertos, será asesinado en La Meca, una persona que llama desde el cielo llama:. Su príncipe es (dice su nombre) Es la Mahdi quien llenará la tierra con equidad y justicia. " ( Nuaim Ibn Hammad Al-Kitab Fitan )

 وقال ابن عياش وأخبرني بعض أهل العلم Acerca ¿محمد بن جعفر قال علي بن أبي طالب قال

 ويقتل أخوين estrellas de estrellas de قريش بني هاشم æ يصلبهما على باب المسجد رجل وأخته يقال لهما محمد وفاطمة

Ali bin Abi Taleb (ra) dijo acerca de lo que hace en el Sufyani Meca: "Él (el Sufyani) mata a dos hermanos de Bani Hashem de Quraish, un hombre y su hermana, se llaman Mohammad y Fátima les crucifica en la puerta. de la mezquita (en La Meca). " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )


11) El surgimiento de la Sufyani y la Khusf (Contraer Land) en Bayda (cerca de La Meca)

Hay varias narraciones DÉBILES que parecen indicar que el líder tirano musulmán saldrá antes de que el Mahdi en Siria y gobernar el Oriente Medio. Algunas de estas narraciones se refieren a este líder tirano como el Sufyani , es decir, un descendiente de Abu Sufyan .  S narración ome débil especificar que el nombre de la Sufyani será Urwa bin Muhammad y su Kuniya (apodo) será Abu-Utba. Hay narraciones incluso se refieren a dos Sufyanis, no sólo uno.

Con base en nuestro análisis numérico del Corán y el Hadith para nuestro libro End Times, que NO creen que es probable que un líder sunita saldrá antes del Mahdi. Sin embargo, puede ser un mal líder chiíta que puedan surgir. Los chiíes consideran descendientes de Abu Sufyan como sus enemigos, por lo que las narraciones que mencionan el Sufyani forman parte más probable de la propaganda falsa de Shia.

 حدثنا يحيى بن اليمان Acerca ¿يحيى بن سلمة Acerca ¿أبيه 
Acerca ¿أبي صادق قال لا يخرج المهدي puntuar يقوم السفياني على أعوادها

Abi Sadek dijo: "El Mahdi no aparece hasta el Sufyani emerge sobre las cenizas de la nación (musulmana)". (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

حدثنا الوليد بن مسلم Acerca ¿شيخ
Acerca ¿الزهري قال في ولاية السفياني الثاني ترى علامة في السماء

Al-Zuhri dijo: "Durante el reinado del segundo Sufyani, una señal en el cielo se verá. " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

حدثنا رشدين Acerca ¿ابن لهيعة Acerca ¿أبي قبيل حدثنا ابن وهب Acerca ¿ابن لهيعة Acerca ¿فلان المعافري سمع أبا فراس  سمع عبد alaihi بن عمرو بن العاص رضى alaihi عنهما يقول علامة خروج المهدي إذا خسف بجيش بالبيداء فهو علامة خروج المهدي

Abdullah bin Amr Ibn Al-Aas dijo: "Si un Khusf (colapso de la tierra) se produce a un ejército en Bayda (cerca de La Meca), que será la señal de la aparición del Mahdi. " (Nuaim bin Hammad Kitab Al-Fitan) Este signo indica que la persona que se envió el ejército a atacar es el Mahdi.

 
 حدثنا رشدين Acerca ¿ابن لهيعة Acerca ¿يزيد بن أبي حبيب قال
قال رسول alaihi صلى alaihi alayhi salam خروج السفياني بعد تسع وثلاثين

Yazid bin Habib dijo t sombrero del Mensajero de Allah  صلى الله عليه وسلم dijo: "El que sale de la Sufyani es después de treinta y nueve."  (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

 قال ابن لهيعة وأخبرني عبد العزيز بن صالح Acerca ¿عكرمة
Acerca ¿ابن عباس رضى alaihi عنه قال

    خروج السفياني في سبع وثلاثين كان ملكه ثمانية وعشرين شهرا وإن خرج في تسع وثلاثين كان ملكه تسعة أشهر  إن كان

Ibn Abbas (ra) dijo: "Si el que sale de la Sufyani está en treinta y siete años, su reino será por 28 meses si salir en treinta y nueve años, su reino será de 9 meses.».   (Nuaim bin Hammad Kitab Al-Fitan )

 حدثنا يحيى بن سعيد Acerca ¿سليمان بن عيسى قال

 بلغني أن السفياني يملك ثلاث سنين ونصف

Sulaiman bin Isa dijo: "Me dijeron que el Sufyani regirá por tres años y medio".   (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

 حدثنا أبو عمر Acerca ¿ابن لهيعة Acerca ¿عبد الوهاب بن حسين Acerca ¿محمد بن ثابت Acerca ¿أبيه Acerca ¿الحارث بن عبد alaihi
 يخرج رجل estrellas de ولد أبي سفيان في الوادي اليابس في رايات حمر دقيق الساعدين والساقين طويل العنق شديد الصفرة به أثر العبادة

Al-Harith bin Abdullah dijo: "Un hombre de la descendencia de Abi Sufyan sale, desde el valle de la sequía, con (un transporte del ejército) banderas rojas Tiene brazos y piernas delgadas delgadas, con cuello largo, muy amarillento (que significa pálido. ) en la tez, en él (se puede ver) la marca o signo de adoración. " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan ) Esta narración más probablemente se refiere a la Sufyani primero.

 حدثنا عبد alaihi بن مروان Acerca ¿أرطاة Acerca ¿تبيع
Acerca ¿كعب قال  امرأة يملك حمل اسمه عبد alaihi بن يزيد وهو الأزهر ابن الكلبية أو الزهري بن الكلبية المشوه السفياني

Ka'b dijo: "Él (Sufyani) gobernará para el periodo de embarazo de una mujer (es decir, 9 meses) Su (Sufyani los) nombre es Abdullah bin Yazid y él es el ibn Al-Azhar Al-Kulaiba o bin Al-Zahri. Al-Kulaiba, los físicamente deformado Sufyani. " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

 حدثنا الحكم Acerca ¿جراح Acerca ¿أرطاة قال
يدخل الأزهر بن الكلبية الكوفة فتصيبه قرحة فيخرج منها فيموت في الطريق ثم يخرج رجل آخر منهم بين الطائف ومكة أو بين مكة والمدينة estrellas de شيب وطباق وشجر بالحجاز مشوه الخلق مصفح الرأس حمش الساعدين غائر العينين في زمانه تكون هدة

Artat bin Al-Munzir dijo: " . Después de Al-Azhar ibn Al-Kufa Kulaiba entra (en Irak), él sufrirá Qarha (enfermedad), por lo que se va, y luego muere en su camino Entonces, otro de ellos ( Bani Al-Kulaiba o Sufyan) emerge (y lo logra él) de entre Al-Taif y La Meca o entre La Meca y Medina ... en Hiyaz. Él está físicamente deformado, tiene una cara plana y fuertes brazos, sus ojos están hundidos hacia dentro en las cuencas de sus ojos. A su vez, el Hadda (sonido potente y martillo) se producirá. " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

  حدثنا الحكم بن نافع Acerca ¿جراح
Acerca ¿أرطاة قال في زمان السفياني الثاني تكون الهدة puntuar يظن كل قوم أنه قد خرب ما يليهم

Artat bin Al-Munzir dijo: "En el momento de la segunda Sufyani, Hadda la (sonido potente y martillo) se produce, de manera que cada nación cree que la tierra o de la nación junto a ellos estaba devastado. "  (Nuaim bin Hammad Kitab Al-Fitan )

حدثنا رشدين Acerca ¿ابن لهيعة Acerca ¿عبد العزيز بن صالح Acerca ¿علي بن رباح 
Acerca ¿ابن مسعود قال يتبدى نجم ويتحرك بإيليا رجل أعور العين ثم يكون الخسف بعد ذلك 

Ibn Masud dijo: "Una estrella (posiblemente de Al-Tariq estrella) comienza Entonces,. un hombre que está Awar (tiene una deformación del ojo) se mueve / vaga alrededor Eelya (Jerusalén o Islas Británicas) . Entonces, el Khusf (colapso de la tierra) se produce . " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

 حدثنا رشدين Acerca ¿ابن لهيعة Acerca ¿عبد العزيز بن صالح Acerca ¿علي بن رباح
Acerca ¿ابن مسعود قال يتحرك بإيلياء رجل أعور العين فيكثر الهرج ويحل السبا وهو الذي يبعث بجيش إلى callejero

Ibn Masud dijo: " Un hombre que está Awar (tiene una deformación del ojo) se mueve / vaga alrededor Eelya (o Jerusalén o Islas Británicas) Matar a los aumentos que hace..  السبا (saqueando y tomando esclavos) permisible Él es quien envía el archivo. ejército (ataque) Medina ". (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

حدثنا عبد alaihi بن مروان Acerca ¿سعيد بن يزيد 
Acerca ¿الزهري قال يبايع السفياني أهل الشام فيقاتل أهل المشرق فيهزمهم estrellas de فلسطين puntuar ينزلوا مرج الصفر ثم يلتقون فتكون الدبرة على أهل المشرق puntuar ينزلون مرج الثنية ثم يقتتلون فتكون الدبرة على أهل المشرق puntuar يأتوا الحص ثم يقتتلون فتكون الدبرة على أهل المشرق حتى يبلغوا إلى المدينة الخربة يعني قرقيسيا ثم يقتتلون فتكون الدبرة على أهل المشرق حتى ينتهوا إلى عاقر قوفا ثم يقتتلون فتكون الدبرة على أهل المشرق فيحوز السفياني الأموال ثم تخرج في حلق ​​السفياني قرحة ثم يدخل إلى الكوفة غدوة ويخرج منها بالعشي بجيوشه فإاذ كان بأفواه الشام توفي وثار أهل الشام فبايعوا ابن الكلبية اسمه عبد alaihi بن يزيد بن الكلبية غائر العينين مشوه الوجه فيبلغ أهل المشرق وفاة السفياني فيقولون ذهبت دولة أهل الشام فيثورون ويبلغ ابن الكلبية فيثور بمجموعة إليهم فيقتتلون بالألوية فتكون الدبرة على أهل المشرق puntuar يدخلوا الكوفة فيقتل المقاتلة ويسبي الذرية والنساء ثم يخرب الكوفة ثم يبعث منها جيشا إلى الحجاز

Al-Zuhri dijo: "El pueblo de oferta AshSham Bay'a (lealtad) a la Sufyani. Derrota a los pueblos de Oriente (probablemente las banderas negras), patadas fuera de Palestina. ... y los sigue y los derrota en varios lugares más, incluyendo Qirqisia. Él sufre de Qarha en la garganta y después de entrar en Kufa, lo deja y se muere una vez que llegue a las afueras de AsSham. Los habitantes de AshSham ofrecerá Bay'a al hijo de Al-Kulaiba cuyo nombre es Abdullah bin Yazid bin Al-Kulaiba. Sus ojos están hundidos hacia dentro en cuencas de sus ojos y su cara deformada. Una vez que los pueblos de Oriente saber acerca de la muerte de Sufyani, dicen que el reinado de la gente de AshSham ha terminado . Entonces, ellos se levantan. Una vez Ibn Kulaiba (el segundo Sufyani) se entera de esta subida, él envía un ejército. Luchan y la derrota será para los pueblos de Oriente. ejército Ibn Kulaiba la voluntad de entrar en Kufa y matar a los combatientes (de personas de Oriente) y toma sus niños y mujeres, y destruye Kufa. Entonces, él enviará un ejército para Hiyaz (La Meca y Medina). " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

Khalid bin Maadan dijo "El Sufyani será derrotar a los que se unieron contra él en dos ocasiones, y luego morirá. " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

حدثنا عبد القدوس وغيره عن ابن عياش عمن حدثه عن محمد بن جعفر

 عن علي قال السفياني من ولد خالد بن يزيد بن أبي سفيان رجل ضخم الهامة بوجهه آثار جدري وبعينه نكتة بياض يخرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له وادي اليابس يخرج في سبعة نفر مع رجل منهم لواء معقود يعرفون في لوائه النصر يسير بين يديه على ثلاثين ميلا لا يرى ذلك العلم أحد يريده إلا انهزم

حدثنا عبد القدوس

عن أبي بكر بن أبي مريم عن أشياخه قال يؤتى السفياني في منامه فيقال له ثم فاخرج فيقوم فلا يجد أحدا ثم يؤتى الثانية فيقال له مثل ذلك ثم يقال له الثالثة قم فاخرج فانظر من على باب دارك فينحدر في الثالثة على باب داره فإذا هو بسبعة نفر أو تسعة نفر و معهم لواء فيقولون نحن أصحابك فيخرج فيهم ويتبعه ناس من قريات وادي اليابس فيخرج إليه صاحب دمشق ليلقاه ويقاتله فإذا نظر إلى رايته انهزم ووالي دمشق يومئذ وال لبني العباس

حدثنا الوليد عن شعيب مولى أم حكيم

 عن أبي إسحاق أنه قال في زمان هشام لا ترون سفيانيا حتى يأتيكم أهل المغرب فإن رأيته خرج حتى يستوي على منبر دمشق فليس بشيء حتى ترى أهل المغرب

حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي زرعة عن ابن زرير

 عن عمار بن ياسر رضى الله عنه قال فتخرج ثلاثة نفر كلهم ​​يطلب الملك رجل أبقع ورجل أصهب ورجل من أهل بيت أبي سفيان يخرج بكلب ويحصر الناس بدمشق

حدثنا عبد الله بن مروان عمن حدثه

عن يعقوب بن إسحاق وكان رجلا علامة في الفتن قال ينزل الرقة رجل من ولد العباس فيمكث فيها سنتين ثم يغزو الروم فتكون بليته على المسلمين أعظم من بليته على الروم ثم يرجع من غزوة إلى الرقة فيأتيه من المشرق ما يكره فيرجع إلى الشرق فلا يرجع منها ثم يولي ابنه فعلى رأسه يكون خروج السفياني وانقطاع ملكهم

حدثنا محمد بن حمير عن نجيب بن السري

عن أبي النضر قال حدثني رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينزل العراق ملك يكره أهل الشام على بيعته فيكون ما كان ثم يبلغه أن عدوه قد سار إليه فلا يجد من المسير إليه بدا فيسير إليه بالشام فيلقاه فيهزمه ويقتله ثم يقول لأهل نصرته من أهل العراق هذه بلادي وهذه أرضي ووطني ارجعوا إلى بلادكم فقد استغنيت عنكم فيرجعون إلى بلادهم فيقولون نحن ملكناه ونحن نصرناه ونحن قتلنا الناس دونه ثم اختار على بلادنا بلادا غيرها هلموا حتفتكون بينهم ملحمة عظيمة لم تكن بين العرب مثلها يلقى عليهم الصبر ويرفع عنهم النصر حتى إن الرجل ليقوم ينظر إلى الصفين فلو يشأ أن يحصيهم أحصاهم لقلة من بقي منهم

12) El surgimiento de Abqa 'y As'hab

Cada uno de estos hombres musulmanes se pretende gobernar a los musulmanes.

حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن سعيد بن الأسود عن ذي قرنات قال

 يختلف الناس في صفر ويفترقون على أربعة نفر رجل بمكة العائذ ورجلين بالشام أحدهما السفياني والآخر estrellas de ولد الحكم أزرق أصهب ورجل estrellas de أهل مصر جبار فذلك أربعة فيغضب رجل estrellas de كنده فيخرج إلى الذين بالشام فيأتي الجيش إلى مصر فيقتل ذلك الجبار ويفت مصر فت البعرة ثم يبعث إلى الذي بمكة

Qarnat Zi dijo: "Las personas difieren en el mes de Safar y división (en su lealtad) entre cuatro personas: (1) un hombre que ha buscado refugio en La Meca, (2) dos hombres en AshSham, uno de ellos es el Sufyani y el otro en un hijo de Al-Hakam, que es azulada y As'hab (blanco rojizo en la tez), (3) y un hombre de la gente de Egipto, que es un tirano. Estos son los cuatro. Así, un hombre de Kinda (podrían ser los EE.UU. o Gran Bretaña) se enoja. Él pantanos hacia aquellos que compiten por la realeza en AshSham. Su ejército se traslada a Egipto, mata al tirano (Abqa ') y destruye Egipto severamente. Luego, se envía una expedición a La Meca (atacar el Mahdi). " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

حدثنا الحكم بن نافع Acerca ¿جراح Acerca ¿أرطاة قال

 إذا اجتمع الترك والروم وخسف بقرية بدمشق وسقط

طائفة estrellas de غربي مسجدها رفع بالشام ثلاث رايات الأبقع والأصهب والسفياني ويحصر بدمشق رجل فيقتل ومن معه ويخرج رجلان estrellas de بني سفيان فيكون الظفر للثاني فإذا أقبلت مادة الأبقع estrellas de مصر ظهر السفياني بجيشه عليهم فيقتل الترك والروم بقرقيسيا puntuar تشبع سباع الأرض estrellas de لحومهم

Artat bin Al-Munzir dijo: "Si los turcos (rusos) y romanos (los europeos) (en alianza) reunir sus ejércitos y un pueblo en Damasco experiencias Khusf (colapso de la tierra), y un grupo de personas que se caen de la parte occidental de su mezquita, a continuación, tres banderas se crió en AshSham: Abqa ', As'Hab (hombre rojizo, blanco), y Sufyani Un hombre en Damasco será sitiada, luego mató a los que están con él dos hombres de Bani Sufyan será.. aparecen (probablemente As'Hab y Sufyani), el segundo será el vencedor. Una vez que los ejércitos de apoyo del enfoque Abqa ', el Sufyani los derrota. Él (Sufyani) matará a los turcos (rusos) y romanos (los europeos) en Qirqisia (una antigua ciudad en el este de Siria) hasta que los zorros en la tierra saciar el hambre de su carne (de los turcos y romanos). " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

13) Banderas Negras del Oriente

El estado narraciones siguiente de que un ejército de Oriente (muy probablemente de Khorasan) llevar banderas negras sentará las bases para el dominio futuro del Mahdi, seis años antes de que el Mahdi aparezca. El nombre "Khorasan" se dice que se deriva de las palabras persas que significa "tierra donde nace el sol". Khorasan (una región que incluye Afganistán, Taijikstan, Noroeste de Pakistán, el noreste de Irán, etc.)

Thawban informó que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: " Tres hombres se mataron en el lugar donde esté vuestro tesoro (lo más probable, es el tesoro profetizó a ser descubierto por río Éufrates, pero alternativamente puede ser el aceite / gasolina en Arabia , o el tesoro debajo de la Ka'ba). Cada uno de ellos será el hijo de un califa , pero ninguno de ellos se apoderará del tesoro. Entonces, las Banderas Negras saldrá del Este, y lo harán masacre que , de una manera que nunca se ha visto antes . Si usted lo ve (el Mahdi), le dará a su lealtad, incluso arrastrándose sobre la nieve , porque él es el Califa, el Mahdi. " (Ibn Maja, Musnad Ahmad, Al- Haakim de Sahiha, Al-Zahabi, Ibn Kathir Niyaha fi Al-Fitan wa Al-Malahim , Abu Hammad bin Nuaim Kitab Al-Fitan, Muhammad Al-Barzanji de Isha'ah li Ashrat Al-Sa'a ) La declaración en este hadiz: " lo harán masacre que, de una manera que nunca se ha visto antes " es difícil de entender y aceptar lo que generan una duda acerca de su autenticidad.

Abdullah bin Masood narrado t sombrero del Profeta صلى الله عليه وسلم dijo : " Un grupo de personas que vienen de Oriente con banderas negras y van a pedir un poco de "Khair" (ayuda económica social, la riqueza, las armas, etc), pero no se les da lo que piden. Así, ellos luchar y ganar contra esas personas (que no les dio lo que pidieron.) Ahora, se les dio lo que pidieron, pero no van a aceptar él hasta que se la entrega a una persona de mi Ahl Bait (familia) que lo llenará (la Tierra) con justicia al igual que lo llenó (la Tierra) con la opresión. Así pues, cualquiera de ustedes estarán vivos en ese momento debería llegar a ellos (el Mahdi y los pueblos de Oriente con banderas negras), incluso arrastrándose sobre la nieve. " (Ibn Maja, Muhammad Al-Barzanji de Isha'ah li Ashrat Al-Sa'a )

Ali bin Abutalib narró que el Profeta  صلى الله عليه وسلم dijo:

قال صلى الله عليه وسلم (يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث, على مقدمته رجل يقال له منصور, يوطيء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم وجب على كل مؤمن نصره او قال اجابته

"Un hombre llamado Al-Harith bin Harrath saldrán de Ma Wara una Nahr-( Transoxiana , es decir, la región, entre los ríos Amu Darya y Syr Darya , que incluye a Uzbekistán y Tayikistán, fronteriza con Afganistán). Su ejército será dirigido por un hombre llamado Mansur que si fuera listo y habilitado para la familia de Muhammad como Quraish asuntos habilitado para el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم Cada creyente tiene que ayudarlo, o él (el Profeta) dijo:. "responder a él (a sus llamadas ) '. " (Sunan Abu Dawud, Sunan Annisa ee-, y Al Buhaiqi-) Ibn Khaldoon ha comentado que uno de los narradores de este Hadiz, Haroon bin Al-Mughira es un descendiente de los chiítas (o tiene algunos antecedentes Shia), así que esto debilitaría la autenticidad del Hadiz.
 
Abdullah bin Al-Harith bin Al-Zubaidi Jiz dijo t sombrero del Profeta صلى الله عليه وسلم dijo : "La gente de Oriente vendrán a ayudar al Mahdi en sentar las bases de su dominio." (Ibn Maja, Tabarani)

Abu Hurairah dijo que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo: " (Los ejércitos de transporte) banderas negras vendrá de Khorasan Ningún poder podrá detenerlos y que finalmente llegará.إيلياء   Eelya (Jerusalén) donde van a levantar sus banderas " . (Tirmidhi)

Amr Bin Al-Jamli Marra dijo que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: "'Sin duda, banderas negrasaparecerán en la Khorasan hasta que un grupo (de ellos) se unirá a su caballo correas de los olivos entre Beit-Lahia (en Gaza distrito, Palestina) y Harasta (cerca de Damasco, Siria) . Nos preguntamos: '¿Hay Olivos entre estos lugares? " Él dijo: "Si no hay, entonces, pronto (Olivos) crecerá de modo que esas personas (de Khorasan) vendrá y atar sus caballos allí '". (Nuaim Ibn Hammad Al-Kitab Fitan p. 215 )

Buraida dijo que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo: ". Después de mí, habrá muchas expediciones (ejércitos) Usted debe estar en (o con) las expediciones (ejércitos) de (vienen)Khorasan. "   ( Jalal-uddine AsSuyuti de  Al-Al-Wardi Urf fi Akhbar Al-Mahdi , una parte de Al-Hawi li Al-Fatawa )

أخرج (ك) نعيم بن حماد (894) عن محمد بن الحنفية قال:

   تخرج راية سوداء لبني العباس, ثم تخرج من خراسان أخرى سوادء, قلانسهم سود و ثيابهم بيض, على مقدمتهم رجل يقال له: شعيب بن صالح [بن شعيب], من تميم, يهزمون أصحاب السفياني حتى ينزل ببيت المقدس, و يوطئ للمهدي سلطانه, ويمد إليه ثلاثمائة من الشام, يكون بين خروجه وبين أن يسلم الأمر للمهدي اثنان وسبعون شهرا

Muhammad bin Al-Hanafia, dijo: "Un estandarte negro (ejército batallón) de Bani Al-Abbas (familia del Profeta Mahoma صلى الله عليه وسلم tío, Al-Abbas) saldrán Luego, otro estandarte negro (batallón del ejército) lo hará. provienen de Khorasan. Sus turbantes son de color negro y la ropa son de color blanco. En su extremo delantero será un hombre llamado Shuayb bin Salih , de Tamim (tribu) . Ellos derrotar a los partidarios de la Sufyani ( y seguir adelante) hasta que él ( Shuayb bin Salih) llega a Jerusalén (donde) se sentarán las bases para (futuros) del Mahdi dominio. Él se suministra con 300 (hombres) de AshSham (Siria). Desde ese momento, él sale (de Khorasan) hasta entregue el asunto (regla) al Mahdi, habrá setenta y dos meses (seis años) . " (Nuaim Ibn Hammad Al-Kitab Fitan)

Saeed (o Sayyid) bin Al-Musayyab informó: "Banderas Negras vendrá del Este desde los descendientes de Al-Abbas Ellos permanecerán en absoluto voluntad de Alá Luego, pequeñas banderas negras de Oriente llegarán a luchar contra un hombre de.. los descendientes de Abu Sufyan. Ellos darán su lealtad al Mahdi. "  (Nuaim bin Hammad libro Kitab Al-Fitan )

 حدثنا الوليد بن مسلم عن أبي عبيدة المشجعي عن أبي أمية الكلبي عن شيخ أدرك الجاهلية [و] قد سقط حاجباه على عينيه قال
إذا اختلف أهل الرايات السود افترقوا ثلاث فرق فرقة تدعوا لبني فاطمة æ فرقة تدعوا لبني العباس وفرقة تدعوا لأنفسها

Al-Walid bin Muslim narró sobre la base de un anciano: "Si las banderas negras se dividió en 3 grupos: un grupo pidiendo la descendencia de Fátima (para descartar los musulmanes), un grupo que se llama a la progenie del Abbas, y un grupo llamando a (la monarquía a ser) por sí mismos ... " (libro Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

حدثنا الوليد ورشدين Acerca ¿ابن لهيعة Acerca ¿أبي قبيل Acerca ¿أبي رومان
Acerca ¿علي قال إذا إختلفت أصحاب الرايات السود يخسف بقرية estrellas de قرى أرم ويسقط جانب مسجدها الغربي ثم تخرج بالشام ثلاث رايات الأصهب والأبقع والسفياني فيخرج السفياني estrellas de الشام æ الأبقع estrellas de مصر فيظهر السفياني عليهم

Ali bin Abi Taleb (ra) dijo: . "Cuando las banderas negras difieren entre sí, un pueblo / ciudad de los pueblos / ciudades de Iram y el lado occidental de la Mezquita de sus colapsos Luego, en AshSham, tres banderas (ejércitos) vienen para cada una de las As'Hab (hombre blanco rojizo), Abqa ', y Sufyani. Sufyani El viene de AshSham y la Abqa de Egipto. El Sufyani los derrotaremos ". (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

 حدثنا سعيد أبو عثمان Acerca ¿جابر 
Acerca ¿أبي جعفر قال يخرج شاب estrellas de بني هاشم بكفه اليمنى خال estrellas de خراسان برايات سود بين يديه شعيب بن صالح يقاتل أصحاب السفياني فيهزمهم

Abi Ya'far dijo: "Un joven de Bani Hashem (el profeta Mahoma صلى الله عليه وسلم  familia clan) con una marca en la palma de su mano derecha que sale de Khorasan con banderas negras entre sus manos (es decir, le ayuda) lo hará. ser Shuayb bin Salih. Él lucha a los seguidores de la Sufyani y los derrota. " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

   حدثنا الوليد بن مسلم ورشدين بن سعد Acerca ¿ابن لهيعة Acerca ¿أبي قبيل Acerca ¿أبي رومان 
Acerca ¿علي بن أبي طالب رضى alaihi عنه قال إذا خرجت خيل السفياني إلى الكوفة بعث في طلب أهل خراسان ويخرجأهل خراسان في طلب المهدي فيلتقي هو والهاشمي برايات سود على مقدمته شعيب بن صالح فيلتقي هو وأصحاب السفياني بباب اصطخر فتكون بينهم ملحمة عظيمة فتظهر الرايات السود وتهرب خيل السفياني فعند ذلك يتمنى الناس المهدي ويطلبونه

Ali bin Abi Taleb (ra) dijo: "Si Caballería Sufyani del pantano de Kufa, el pueblo de Khorasan se le pedirá que venga en ayuda de la gente de Khorasan saldrá buscando el Mahdi Así, el Hashimi con un ejército portando pancartas negras.. , en su extremo delantero es Shuayb bin Salih, se reunirán los seguidores de la Sufyani en Istakhar Gate y una gran batalla se producirá entre ellos. Las banderas negras, saldrá victorioso. Caballería Sufyani la voluntad de huir. En aquel tiempo, la gente desea para el Mahdi (en preparación) y preguntar por él. "   (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

Al Zuhari quien dijo "Las banderas negras vendrán de Oriente, dirigido por hombres fuertes, de pelo largo y barba, sus apellidos son tomados de los nombres de sus ciudades de origen y sus nombres son de un Kunya (apodo, por lo general comienza con 'Abu', que significa 'padre de la''). " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

Ammar binYasir dijo: " Cuando el Sufyani llega a Kufa y mata a los partidarios de la familia de Muhammad صلى الله عليه وسلم  , el Mahdi vendrá y el portador de la bandera será Shuayb, el hijo de Saleh. " (Nuaim bin Hammad Kitab Al -Fitan)

 حدثنا رشدين Acerca ¿ابن لهيعة Acerca ¿عبد العزيز بن صالح Acerca ¿علي بن رباح 
Acerca ¿ابن مسعود قال يخرج رجل estrellas de الموالي يمر ويدعو إلى بني هاشم يدعى عبد alaihi يلي أربع سنين ثم يهلك

Ibn Masud dijo: "Un hombre de Mawali aparece y pide (el dominio que ser para) Bani Hashem (el profeta Mahoma صلى الله عليه وسلم  familia clan) Él es llamado Abdullah Él gobernará por 4 años y luego mueren... "   ( Nuaim bin HammadAl-Kitab Fitan )

14) El surgimiento de Aray, procedente de Al-Magreb

El siguiente hadiz profetiza t él aparición de un hombre que se describe como Aray, procedente de Al-Magreb. 

 حدثنا أبو يوسف Acerca ¿محمد بن عبيد alaihi بن يزيد بن السندي
Acerca ¿كعب قال علامة خروج المهدي ألوية تقبل estrellas de المغرب عليها رجل أعرج estrellas de كندة

Informó sobre una cadena de transmisión en la autoridad de Ka'b: "El signo de la puesta de largo de el Mahdi es (ejército) batallones procedentes de Al-Magreb, encabezados por el hombre que es un Aray, de Kinda."  ( Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan página 205)

15) Khusf (Contraer Land) en un pueblo / ciudad llamada Harasta

"La tierra se traga un pueblo llamado Harasta cerca de Damasco. "   (libro de Muhammad Al-Barzanji de Isha'ah li Ashrat Al-Sa'a )

أخرج ابن عساكر (2 \ 216) عن خالد بن معدان قال: يهزم السفياني الجماعة مرتين, ثم يهلك, ولا يخرج المهدي حتى يخسف بقرية بالغوطة, تسمى: حرستا

Khaled bin Ma'daan dijo: "Sufyani derrota al grupo dos veces, luego perece El Mahdi no saldrá hasta un Khusf (colapso de la tierra) se produce en un pueblo. Ghawta llamado en Harasta ". (Ibn A'sakir)

حدثنا الوليد ورشدين Acerca ¿ابن لهيعة Acerca ¿أبي قبيل Acerca ¿أبي رومان
Acerca ¿علي قال إذا إختلفت أصحاب الرايات السود يخسف بقرية estrellas de قرى إرم ويسقط جانب مسجدها الغربي ثم تخرج بالشام ثلاث رايات الأصهب والأبقع والسفياني فيخرج السفياني estrellas de الشام æ الأبقع estrellas de مصر فيظهر السفياني عليهم

Ali bin Abi Taleb (ra) dijo: "Cuando las banderas negras difieren entre sí, un pueblo de las aldeas de Iram   . y el lado occidental de la Mezquita de sus colapsos Luego, en AshSham, tres banderas (ejércitos) salen de cada uno de el As'Hab (hombre rojizo, blanco), Abqa ', y Sufyani. Sufyani El viene de AshSham y la Abqa de Egipto. El Sufyani los derrotaremos ". (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن أبي رومان

 Acerca ¿علي قال إذا اختلف أصحاب الرايات السود بينهم كان Î سف قرية بإرم يقال لها حرستا وخروج الريات الثلاث بالشام عندها

حدثنا الوليد عن أبي عبد الله عن مسلم بن الأخيل عن عبد الكريم أبي أمية عن محمد بن الحنفية قال يدخل أوائل أهل المغرب مسجد دمشق فبيناهم كذلك ينظرون في أعاجيبه إذ رجفت الأرض فانقعر غربي مسجدها ويخسف بقرية يقال لها حرستا ثم يخرج ثم ذلك السفياني فيقتلهم حتى يدخلهم مصر ثم يرجع فيقاتل أهل المشرق حتى يردهم إلى العراق

16) Dos tercios de la población mundial podría morir antes de que el Mahdi ( Tenga en cuenta, los siguientes hadices son débiles! )

حدثنا ضمرة Acerca ¿ابن شوذب
Acerca ¿ابن سيرين قال لا يخرج المهدي puntuar يقتل estrellas de كل تسعة سبعة

Ibn Sirene dijo: "El Mahdi no aparece hasta siete de cada nueve (seres humanos) mueren."  (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan)

حدثنا يحيى بن اليمان Acerca ¿كيسان الرواسي القصار وكان ثقة قال حدثني مولاي قال 
سمعت عليا رضى alaihi عنه يقول لا يخرج المهدي puntuar يقتل ثلث ويموت ثلث ويبقى ثلث

Ali bin Abi Taleb (ra) dijo: ". El Mahdi no aparece hasta un tercio (de personas) son asesinados, uno muere terceros (probablemente debido a los desastres naturales), y un tercero se mantuvo" (Nuaim bin Hammad Kitab Al-Fitan )

حدثنا ابن وهب عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن كعب قال

 تخرب الأرض قبل الشام بأربيعين عاما

K'ab dijo: "La tierra será devastada 40 años antes AshSham (Gran Siria)." (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan)

حدثنا عبيد بن واقد القيسي عن محمد بن عيسى الهذلي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خلق الله تعالى ألف أمة ستمائة في البحر وأربعمائة في البر وأول شئ من هذه الأمم هلاكا الجراد فإذا هلكت تتابعت مثل النظام إذا قطع سلكه

17) Los chiítas los libros de mencionar un signo adicional

La construcción de dos puentes: los chiítas creen que el primer puente es el puente que une Arabia Saudita a Bahrein, que se completó en 1986. El segundo puente que esperan que sea el puente que conectará Arabia Saudita a Egipto. Se ha propuesto ser un puente de 50 kilómetros - un pie en Ras Hamid en el norte de Arabia Saudí, el otro en el turismo de Egipto Sharm el-Sheikh centro) . Hasta ahora, Egipto ha rechazado la construcción de un puente bajo la presión de Israel y los EE.UU. Por otro lado, la construcción de un puente que conecta a Bahrein Qatar se espera que comience este año, en 2010 y se completará dentro de 4-5 años .

18) La profecía en la Biblia

La siguiente profecía en Isaías 19: 16-25 de la Biblia parece corresponder muy bien con los signos que preceden a la llegada del Mahdi se ha mencionado anteriormente:

(A) El versículo 17 habla de Israel atacando a Egipto. Esto podría ser una referencia a los ataques de Israel contra Egipto en 1967 o un ataque que va a pasar en el futuro.

(B) El versículo 18 menciona que los egipcios se habla lengua de Canaán, lo que indica que van a hablar un nuevo idioma egipcio antiguo que no hablaba. Canaán es la región que incluye el Líbano y Palestina, donde se habla el árabe y el arameo utilizado previamente para ser hablado allí, que es también una lengua semítica, muy similar al árabe. Por lo tanto, sentimos que esta profecía está hablando de eventos en el fin del mundo.

(C) Heliópolis se menciona en el versículo 18 es un suburbio de hoy El Cairo .

(D) El versículo 19 menciona un signo y un pilar que podría ser el signo y la columna de fuego o la luz que discutimos anteriormente.

(E) El versículo 20 habla de Dios, enviando a los egipcios un salvador de la opresión. Este salvador podría ser el Mahdi.

(F) El versículo 23 dice que habrá una calzada de Egipto a Asiria. Asiria incluye a Siria, Líbano, Palestina, Jordania, Irak y el norte de Arabia Saudita. Esta carretera podría ser el propuesto puente Sharm el-Sheikh en Egipto Ras Hamid en el norte de Arabia Saudí, que como hemos indicado anteriormente es uno de los signos, que se menciona en los libros chiítas, por la llegada del Mahdi.

Isaías 19: 16-25:

 ¹⁶ En aquel día egipcios serán como mujeres hasta: y tendréis temor y el miedo por el temblor de la mano de Jehová de los ejércitos, que él sacude encima.

 ¹⁷ Y la tierra de Judá (es decir, Israel) traerá terror a los egipcios; todo aquel a quien se menciona Judá será terror, por lo que el SEÑOR de los ejércitos está planeando contra ellos.

 ¹⁸ En aquel tiempo habrá cinco ciudades en la tierra de Egipto que hablen la lengua de Canaán, y que juren por Jehová de los ejércitos: una será llamada la Ciudad de la Destrucción ( algunos manuscritos de la Biblia menciona Heliópolis o Ciudad del Sol ).

 ¹⁹ En aquel día habrá un altar al Señor en medio de la tierra de Egipto, y un pilar en la frontera de la misma al Señor.

 ²⁰ Y será por señal y por testimonio a Jehová de los ejércitos en la tierra de Egipto, porque clamarán a Jehová a causa de sus opresores, y él les enviará un salvador y un gran uno , y morirá el entregarlos.

 ²¹ Y Jehová será conocido de Egipto, y los de Egipto conocerán a Jehová en aquel día, y harán sacrificio y oblación; sí, se harán votos a Jehová, y los cumplirán.

 ²² Y el SEÑOR herirá a Egipto : herirá y sanará, y andarán convertirán a Jehová, y él responderá a sus ruegos y los sanará.

 ²³ En aquel día haya una calzada de Egipto a Asiria , y asirios entrarán en Egipto, y egipcios en Asiria; y los egipcios servirán con los asirios.

 ²⁴ En aquel día Israel será tercero con Egipto y con Asiria para bendición en medio de la tierra;

 ²⁵ porque Jehová de los ejércitos los bendecirá diciendo: Bendito el pueblo mío Egipto , y el asirio obra de mis manos , e Israel mi heredad.

Secuencia de los signos que preceden a la Mahdi

حدثنا رشدين Acerca ¿ابن لهيعة قال حدثني أبو زرعة Acerca ¿ابن زريرعن عمار بن ياسر رضى alaihi عنه قال 
 علامة المهدي إذا انساب عليكم الترك ومات خليفتكم الذي يجمع الأموال æ يستخلف بعده ضعيف فيخلع بعد سنتين estrellas de بيعتهويخسف بغربي مسجد دمشق وخروج ثلاثة نفر بالشام æ خروج أهل المغرب إلى مصر وتلك أمارة السفياني

Amar bin Yusr dijo: "El signo del Mahdi es: Los turcos (rusos o americanos) barrer hacia abajo contra usted Su califa que busca muere riqueza y elegir a un sucesor después de él que es débil por lo que se depuso al cabo de 2 años a partir de la. . Bay'a A Khusf (colapso de la tierra) se produce en el extremo oeste de la mezquita de Damasco (se refiere a Al-Aqsa en Jerusalén) El surgimiento de tres individuos (. probablemente: Abqa ', Ash-Hab, y Sufyani) (en AshSham Gran Siria). El ataque de los Pueblos de Occidente (cristianos de Occidente) en Egipto. Esto es (el comienzo de) el reinado del Sufyani. " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

قال ابن لهيعة فأخبرني عبد الوهاب بن بخت Acerca ¿مكحول قال
 قال رسول alaihi صلى alaihi alayhi salam في السماء أية لليلتين خلتا æ وفي شوال المهمة وفي ذي القعدة المعمعة وفي ذي الحجةالنزائل وفي المحرم وما المحرم
قال عبد الوهاب بن بخت وبلغني أن رسول alaihi صلى alaihi alayhi salam قال في رمضان آية في السماء كعمود ساطع وفي شوالالبلاء وفي ذي القعدة الفناء وفي ذي الحجة ينتهب الحاج المحرم وما المحرم

Mak-hul dijo que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم   dijo:  . "En el cielo hay un Aya (signo) por dos noches pasadas en (el mes de) Shawwal ., habrá Mahmaha (murmurando) En un ( el mes de) Zul-Qi'da , habrá un enfrentamiento en (el mes de).  Zul Hiyya- , habrá que luchar en (el mes de) Al-Muharram:. ¿Qué está prohibido!

Abdul-Wahab bin Bakht dijo que se le informó que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم   dijo:  "En Ramadán ., habrá una Aya (signo) en el cielo como una columna de iluminación (pilar) En Shawwal , habrá Bala '(catástrofe). A Zul-Qida , no se pierden. En Zul-Hiyya , los peregrinos se robaron. En al-Muharram, ¿Qué está prohibido! " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

حدثنا الوليد Acerca ¿عنبسة القرشي Acerca ¿سلمة بن ابي سلمة Acerca ¿شهر بن حوشب قال
 بلغني أن رسول alaihi صلى alaihi alayhi salam قال يكون في رمضان صوت وفي شوال مهمهة وفي ذي القعدة تحارب القبائل وفيذي الحجة ينتهب الحاج وفي المحرم ينادي منادى estrellas de السماء ألا إن صفوة alaihi estrellas de خلفه فلان فاسمعموا له وأطيعوا

Shaher bin Hawshab Se informó que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo: "En (el mes de) Ramadán ., habrá un sonido(el mes de) Shawwal ., habrá un Mahmaha (murmurando) A ( el mes de) Zul-Qi'da , habrá una lucha entre tribus. A (el mes de) Zul-Hiyya , el peregrino se robaron (saqueadas). A (el mes de) Al-Muharram , un llamador de Cielo llama: "La elección de Dios es esta persona, a fin de escuchar a él y le obedecen".  ( Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

 حدثنا ابن وهب Acerca ¿مسلمة بن علي Acerca ¿ قتادة Acerca ¿سعيد بن المسيب Acerca ¿ابي هريرة رضىالله عنه Acerca ¿النبي صلى alaihi alayhi salam قال
 تكون آية في شهر رمضان ثم تظهر عصابة في شوال ثم تكون معمعة في ذي القعدة ثم يسلب الحاج في ذي الحجة ثم تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون صوت في صفر ثم تنازع القبائل في شهري ربيع ثم العجب كل العجب بين جمادي ورجب ثم ناقة مقتبة خير estrellas deدسكرة تغل مائة ألف

Abu Hurairah (ra) dijo que el Profeta  صلى الله عليه وسلم dijo: "Va a ser un Aya (signo) en (el mes de) Ramadán . Entonces, habrá 'Isabah (división en grupos) en Shawwal . Entonces, habrá estar luchando en (el mes de) Zul-Qi'da. Luego, el peregrino se robaron en (el mes de) Zul Hiyya- . Entonces, las prohibiciones sean violados en (el mes de) Al-Muharram . Luego, no habrá sonido en (el mes de) Safar , entonces las tribus en conflicto entre sí en los dos meses de Rabi (primera Rabi Rabi y segundo) . Entonces, la cosa más increíble que sucederá entre (los meses de) Jumada y Rajab . Entonces, un bien alimentado camella será mejor que una fortaleza (castillo) alberga un mil (personas). "  (Al-Hakim , Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan )

حدثنا عبد alaihi بن مروان Acerca ¿أرطأة بن المنذر Acerca ¿تبيع Acerca ¿كعب قال
 هلاك بني العباس عند نجم يظهر في الجوف وهدة وواهية يكون ذلك أجمع في شهر رمضان تكون الحمرة ما بين الخمس إلى العشرين estrellas de رمضان æ الهدة فيما بين النصف إلى العشرين æ الواهية ما بين العشرين إلى أربعة وعشرين æ نجم يرمى به يضيء كما يضيء القمر ثم يلتوي كما تلتوي الحية puntuar يكاد رأساها يلتقيان والرجفتان في ليلة الفسحين æ النجم الذي يرمى به شهاب ينقض estrellas de السماء معها صوت شديد puntuar يقع في المشرق ويصيب الناس منه بلاء شديد

Ka'b dijo: "El que perece (final) de Bani Al-Abbas ( los descendientes de Al-Abbas) será una vez una estrella aparece en Jawf (región), y un Hadda (sonido potente y martilleo) y wahiya (catástrofe) . Todo esto en el mes de Ramadán. El enrojecimiento se celebrará entre el 5 y 20 de Ramadán. El Hadda (sonido potente y golpes) es entre el medio y el día 20 (de Ramadán). El wahiya (catástrofe) se encuentra entre el 20 al 24 (de Ramadán). Una estrella lanzado (por Dios desde el cielo) se ilumina como una luna y luego se vuelve como una serpiente hasta que sus extremos se encuentran. Dos temblores será en la noche del Fis'hain. La estrella lanzado (por Alá desde el cielo) es un Shahab (asteroide) que se precipita desde el cielo con un sonido potente cuando se cae en el Este y por eso, la gente va a experimentar desastres magníficos ". ( Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan ) 

حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا شيخ Acerca ¿يزيد بن الوليد الخزاعي 
Acerca ¿كعب قال علامة انقطاع ملك ولد العباس حمرة تظهر في جو السماء وهذه تكون فيما بين العشر estrellas de رمضان إلى خمس عشرة æ واهية فيما بين العشرين إلى الرابع والعشرين estrellas de رمضان æ نجم يطلع estrellas de المشرق يضيء كما يضيء القمر ليلة البدر ثم ينعقف
قال الوليد وبلغني Acerca ¿كعب أنه قال قحط في المشرق æ واهية في المغرب وحمرة في الجوف æ موت فاشي في القبلة

Ka'b dijo: "El fin del reinado de Bani Al-Abbas ( los descendientes de Al-Abbas) es el enrojecimiento en el cielo que se produce entre los días 10 al 15 de Ramadán A wahiya (. catástrofe) entre el 20 y el 24 de Ramadán y una estrella que viene del Oriente que ilumina como una luna en una noche de luna llena, entonces se da la vuelta. También Ka'b dijo: "La sequía en el este, wahiya (catástrofe) en Occidente, enrojecimiento en la Jawf (Interior) , la muerte que se propaga (tal vez debido a las enfermedades contagiosas) en Qibla (Meca). "  (Nuaim bin Hammad Al-Kitab Fitan ) 


Abdullah ibn Umar dijo: Mientras estábamos sentados con el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم , mencionó la Fitan(contiendas, ensayos y tribulaciones ) , mencionando que muchos de ellos hasta que mencionó el Fitna (luchas, tribulaciones y ensayo ) de Ahlaas . Alguien le preguntó: 'Oh Mensajero de Allah, ¿qué es el "Ahlaas" Fitna? Él dijo ' Está huyendo y el saqueo. Luego, vendrá Fitna (luchas, tribulaciones y ensayo ) de AsSarra ': el humo está bajo los pies de un hombre (descendiente) de mi casa (familia) , que afirma que es de mí (mi seguidor), pero no es porque mi Awlyia (seguidores o partidarios) son los que temen a Dios. Entonces, las personas optarán por un hombre (ser líder), que será como un hueso de la cadera en una costilla (es decir, él no será capaz de mantener un agarre firme liderazgo) . A continuación, elDuhaima (Dark & Cunning que atrapa a la gente de guardia) Fitna (lucha, ensayo y tribulaciones ) que no dejará a nadie sin abofetearlo una bofetada (probando su fe), y si la gente dice que está terminado, se queda más tiempo, un hombre que es por la mañana un Mu'min (creyente) por la noche se convierte en un Kafir (incrédulo), hasta que la gente se dividió en dos facciones: una facción del Iman (creencia en la fidelidad), sin hipocresía y una facción de la hipocresía sin Iman (creencia en la fidelidad). Cuando esto sucede, esperamos que el (Fitna de) Dajjal ese mismo día o al día siguiente. " ( Sunan Abu Dawud, al-Hakim, y Al Zahabi-)

 حدثنا رشدين Acerca ¿ابن لهيعة Acerca ¿عبد العزيز بن صالح 
Acerca ¿حذيفة قال الفتن بعد رسول alaihi صلى alaihi alayhi salam إلى أن تقوم الساعة أربع فتن فالأولى خمس والثانية عشرون والثالثة عشرون والرابعة الدجال

Huzaifa dice: "El Fitan (luchas), después de que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم hasta la hora (de la Resurrección) son cuatro: el primero es de 5 (años o meses), la segunda es de 20 (años o meses), la tercera es de 20 ( años o meses), el cuarto es el Dajjal (Anticristo). " ( Nuaim ibn Hammad Al-Kitab Fitan )

حدثنا عبد alaihi بن مروان Acerca ¿أرطاة Acerca ¿تبيع Acerca ¿كعب قال 
تكون ناحية الفرات في ناحية الشام أو بعدها بقليل مجتمع عظيم فيقتتلون على كل الأموال فيقتل estrellas de تسعة سبعة 
 وذاك بعد الهدة والواهية في شهر رمضان 
 وبعد افتراق ثلاث رايات يطلب كل واحد منهم الملك لنفسه فيهم رجل اسمه عبد الله

K a'b dijo: "Habrá alrededor del Éufrates , cerca de AshSham (Siria) o un poco más allá, una gran asamblea (de los ejércitos). Ellos luchan entre sí a través de la riqueza, y siete de cada nueve serán asesinados . Y eso será después de la Al-Hadda (demolición) y el A l-wahiya (catástrofe)  en el mes de Ramadán ejército, y después de la división resultante en tres banderas (batallones o ejércitos), cada uno (la cabeza de un batallón o ) buscará la realeza (o la posesión de la riqueza o tesoro) por sí mismo, entre ellos se encuentra un hombre cuyo nombre es 'Abdullah ". ( Nuaim ibn Hammad Al-Kitab Fitan )

حدثنا عبد alaihi بن مروان Acerca ¿أرطاة Acerca ¿تتبيع
Acerca ¿كعب قال إذا كانت رجفتان في شهر رمضان انتدب لها ثلاثة نفر estrellas de أهل بيت واحد أحدهم يطلبها بالجبروت والآخر يطلبها بالنسك والكسينة والوقار والثالث يطلبها بالقتل واسمه عبد alaihi ويكون بناحية الفرات مجتمع عظيم يقتتلون على المال estrellas de يقتل كل تسعة سبعة

Ka'b dijo: "Después de t temblores wo (o desastres) ocurren en el mes de Ramadán , tres personas de la misma casa (familia) salgan a luz (que compiten por la realeza) Uno de ellos se disputan por la fuerza, otra. pidiendo que por la piedad, la tranquilidad y la dignidad, y el tercero, que compiten por ella, matando y su nombre es Abdullah. Habrá cerca del río Eufrates, una gran asamblea para la batalla, donde van a luchar por el dinero (riqueza o tesoros) . Siete de cada nueve serán asesinados. "  (Nuaim ibn Hammad Al-Kitab Fitan )

 حدثنا عثمان بن كثير Acerca ¿محمد بن مهاجر قال حدثني جنيد بن ميمون Acerca ¿ضرار بن عمرو 
Acerca ¿أبي هريرة قال تدوم الفتنة الرابعة إثنا عشر عاما تنجلي حين تنجلي وقد أحسرت الفرات Acerca ¿جبل estrellas de ذهب فيقتل alayhi estrellas de كل تسعة سبعة

Abu Huraira dijo: "El cuarto Fitna (lucha) se mantiene durante 12 años ., entonces se borra Una vez que se despeja, elEufrates se retirarán revelar una montaña de oro, siete de cada nueve (personas que luchan por ella) será asesinado. ".(Nuaim ibn Hammad Al-Kitab Fitan )

قال محمد بن مهاجر وحدثني الجنيد بن ميمون Acerca ¿صفوان بن عمرو Acerca ¿أبي هريرة رضى alaihi عنه قال الفتنة الرابعةعمياء مظلمة تمور مور البحر لا يبقى بيت estrellas de العرب والعجم إلا ملأته ذلا وخوفا تطيف بالشام وتغشى بالعراق وتحيط بالجزيرة بيدها ورجلها تعرك الأمة فيها عرك الأديم ويشتد فيها البلاء puntuar ينكر فيها المعروف ويعرف فيها المنكر لا يستطيع أحد يقول مه ولا يرقعونها estrellas de ناحية إلا تفتقت estrellas de ناحية يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا لا ينجو منها إلا estrellas de دعا كدعاء الغرق في البحر تدوم إثنى عشر عاما تنجلي حين تنجلي وقد انحسرت الفرات Acerca ¿جبل estrellas de ذهب فيقتتلون عليها puntuar يقتل estrellas de كل تسعة سبعة

أخرج (ك) نعيم بن حماد (94) بسند صحيح على شرط مسلم عن علي قال:

  ((الفتن أربع فتنة السراء وفتنة الضراء وفتنة كذا - فذكر معدن الذهب - ثم يخرج رجل estrellas de عترة النبي صلى alaihi alayhi salam   يصلح alaihi على يديه أمرهم

Musulmán bin Ali dijo: "El Fitan (tribulaciones) son cuatro:. Fitna de la Assara (tribulación de placer y prosperidad), Fitna de AdhDhara (tribulación de dificultad y aflicción), y Fitna del metal del oro Entonces, un hombre de la familia del Profeta surgirán y Allah causará problemas a ser resuelto por medio de él. " (Nuaim ibn Hammad Al-Kitab Fitan )

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء حدثني بسر بن عبيد الله حدثني أبو إدريس الخولاني حدثني عوف بن مالك الأشجعي قال أتيت رسول alaihi صلى alaihi alayhi salam وهو في غزوة تبوك وهو في خباء estrellas de أدم فجلست بفناء الخباء فقال رسول alaihi صلى alaihi alayhi salam ادخل يا عوف فقلت بكلي يا رسول alaihi قال بكلك ثم قال يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة إحداهن موتي قال فوجمت عندها وجمة شديدة فقال قل إحدى ثم فتح بيت المقدس ثم داء يظهر فيكم يستشهد alaihi به ذراريكم وأنفسكم ويزكي به أعمالكم ثم تكون الأموال فيكم puntuar يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا æ فتنة تكون بينكم لا يبقى بيت مسلم إلا دخلته ثم تكون بينكم وبين بني الأصفر هدنة فيغدرون بكم فيسيرون إليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا

(Ibn Maja)

Awf bin Malik AlAshja'ee dijo: Vine a ver al Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم  mientras estaba en Batalla de Tabuk ... el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم  dijo: "Awf O ', recuerde 6 asuntos en manos de la hora (cerca de la hora de la resurrección):. uno de ellos es mi muerte, por lo que (AWF) se hizo muy triste Entonces, él (el Mensajero) dijo que esto es una continuación, la conquista de Jerusalén Entonces, a.. enfermedad que se extenderá entre vosotros que Allah causar a usted ya sus hijos a ser martirizado por él (la enfermedad) ... Entonces, el dinero (o riqueza) será tan abundante entre vosotros en la medida en que un hombre podía tener cien dinares y sigue siendo molesto (insatisfecho). Y (entonces) un Fitna (tribulación) será entre vosotros en la medida en que no va a ser una casa de un musulmán que este Fitna no van a entrar. Luego, habrá una hudna (tregua ) entre usted y el pueblo amarillas (los romanos), pero van a farol y una marcha en contra de ustedes, 80 batallones y en cada uno, habrá 12 mil (luchador). " (Ibn Maja)