El Mahdi parte I

Al-Mahdi (el Mahdi) es una palabra árabe que significa "El guía". En las lenguas persa, turco y urdu, que se llama Mehdi (en lugar de Mahdi). El Mahdi es el título de este importante líder musulmán no, su nombre real. Su nombre real va a ser Muhammad y que se supone que es un descendiente del profeta Muhammmad صلى الله عليه وسلم. Algunos hadices especificar que el nombre del padre del Mahdi será como el nombre del profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم padre, es decir, Abd-Allah.

El Mahdi es mencionado en varios hadices, pero no se menciona en los hadices que la lista de Diez señales principales del Día de la Resurrección. Lo más probable, la razón es que el Mahdi aparecerá antes de que los signos principales empezar. Por lo tanto, el Mahdi podría ser considerado uno de los últimos signos de menor importancia , antes de que los principales signos empezar. Es probable que los principales signos se iniciará durante el reinado del Mahdi. Sin embargo, habrá señales que indican el surgimiento del Mahdi, algunas de ellas tendrá lugar inmediatamente antes de que él aparezca y algunos de ellos durante el período inicial después de que él aparezca. Los signos de la llegada del Mahdi son totalmente diferentes de los signos más importantes del día de la Resurrección .

Abdullah bin Masood ha informado de que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: "El mundo no pasará antes de que los árabes están gobernados por un hombre (en referencia a la llegada del Mahdi) de mi Ahl Bayt (la familia), cuyo nombre será como el mío. " (Abu Dawud y Tirmidhi)

Abdullah. Ibn Masood informó que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: "Incluso si sólo queda un día antes del fin del mundo, El Dios Todopoderoso en gran medida se prolongará ese día para enviar a un hombre de mí (mi descendencia), de los miembros de mi Casa ( de la familia). Su nombre será similar a mi nombre y el nombre similar al nombre de mi padre de su padre . Él llenará la tierra con equidad (justicia) y la justicia, ya que (antes) se llenó con la opresión y la injusticia. " (Abu Dawud )

- El Mahdi (Mehdi) no es el "Mesías" de los musulmanes.
- Los musulmanes reconocen a Jesucristo como el Mesías y esto es muy claramente mencionado en el Corán.

- Los musulmanes sunitas están esperando 3 personas principales que aparecen en los tiempos del fin: (1) al menos un califa (gobernante), cuyo se conoce como Mahdi (hombre bueno), (2) Anti-Cristo (hombre malo), y (3 ) Jesucristo (hombre bueno).

- Los musulmanes sunitas están esperando que Jesús regrese a la Tierra, descendiendo desde el cielo.

- Para los musulmanes sunitas, el Mahdi ( Mehdi) es un líder único musulmán que aparecerá en los últimos tiempos y actuar como un califa, gobernando el mundo musulmán. Él no es un profeta. De acuerdo con nuestro análisis numérico del Corán, parece que el Mahdi será el cumplimiento de una misión divina, y actuará como advertidor y portadora de buenas noticias.

- Lo más probable, poco después de que Jesús desciende del Cielo, el Mahdi va a morir y Jesús se convertirá en el califa de los musulmanes.

- Para los musulmanes sunitas, Jesús jugará un papel muy importante. Jesús va a matar el Anti-Cristo y gobernar el mundo después de la muere del Mahdi y el reino de Jesús será más largo.

- Para los chiítas, el papel del Mahdi es mucho más importante que el papel de Jesús. Los chiítas creen que el Mahdi (no Jesús) será el que va a matar al Anticristo. Shia incluso afirman que el Mahdi va a matar a Satanás.


Califato (Califato)

El método recomendado de gobierno de la nación musulmana en el Islam se llama califato (Califato) a cargo de un Khalifa (califa) que gobierna todas las tierras controladas por los musulmanes. El Califa se supone que debe ser elegido a través de un método llamado bay'a (en el que los musulmanes ofrecen lealtad al califa) y el califa puede ser cualquier buen musulmán, independientemente de la familia o tribu del clan al que pertenece. El Califa palabra significa un sucesor, en otras palabras, el que viene después de otro gobernante. Después de Profeta Mohammad صلى الله عليه وسلم cuatro califas sucesivos reinó la aprobación que gozaba de amplia difusión entre los musulmanes cuando fueron elegidos. Se utilizó la metodología del Profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم en el gobierno. Ellos son: Abu Bakr Al-Siddiq, Omar bin Al-Khattab, Uthman bin Affan, y Ali bin Abi Taleb. Después de que Ali, hubo una disputa sobre quién debe ser elegido el próximo. Algunas personas favoreció hijo de Alí Al-Hasan (quien es nieto del profeta Mahoma), mientras que otros se inclinaban por Muawiya ibn Abi Sufyan, que era un poderoso gobernador de AsSham. Al-Hasan reinó sólo 6 meses y luego renunció. Muawiya reinó durante varios años y eligió a su hijo Yazid como su sucesor. Por lo tanto, la dinastía Omeya (tribu Muawiya se llama Bani Omeya) comenzó. Por lo tanto, la República Islámica del sistema de bay'a ya no era seguido. Bajo el sistema propiamente califal, cualquier buen musulmán puede ser elegido como califa. En su lugar bajo las dinastías que gobernaron los musulmanes, la elegibilidad para convertirse en un gobernante se limita a la misma familia de gobernantes o de la dinastía. El Profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم ha profetizado con exactitud los métodos de gobierno que vinieron a seguir después de él y ha profetizado que el sistema propiamente califal se aplicará de nuevo todo el fin de los tiempos. El Mahdi (Mehdi) se espera que se pronuncie como un califa adecuado.

تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون, ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها, ثم تكون خلافة على منهاج النبوة, فتكون ما شاء الله أن تكون, ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها, ثم تكون ملكا عاضا, فيكون ما شاء الله أن تكون , ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها, ثم يكون ملكا جبريا, فتكون ما شاء الله أن تكون, ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها, ثم تكون خلافة على منهاج النبوة, ثم سكت

Sobre la base de Huzaifah, el Mensajero de Allah  صلى الله عليه وسلم  dijo: "La profecía permanecerá entre vosotros, siempre y cuando Dios quiere que siga siendo, entonces Allah el Altísimo lo eliminará. Luego habrá un califato de acuerdo con la forma de la profecía, siempre y cuando Dios desea que siga siendo, a continuación, Altísimo Dios lo quitará. Luego habrá un reino angustiosa que se mantendrá el tiempo que Dios desea que siga siendo, entonces Allah el Altísimo lo eliminará. Luego habrá un reino orgulloso de lo que se permanecer el mayor tiempo como Dios desea que siga siendo, a continuación, Altísimo Dios lo quitará. Luego habrá un califato de acuerdo con la manera indicada en la profecía (el profeta) ". Entonces se detuvo. Habib dijo: "Cuando Umar Ibn Abdulaziz se convirtió en califa le escribí, mencionando esta tradición a él y le dijo:" Espero que será el Príncipe de los creyentes fieles después de la angustia y los reinos orgullosos "Con todo eso, y encantado de él,. es decir, 'Umar ibn Abdulaziz. "  (Al-Tirmidhi, Ahmad, Bayhaqi en Dalail Nubuwwah)

Sobre la base de Abu Saeed Al Judri, el Profeta صلى الله عليه وسلم   dijo: "Dios nunca envía un profeta o da el califato a un califa, pero que él (el profeta o el Califa) tiene dos grupos de asesores: Un grupo de asesoramiento que haga bueno y lo exhorta a hacerlo, y el otro grupo aconsejándole que hacen el mal y lo exhorta a hacerlo. Sin embargo, la persona protegida (contra esos malos consejeros) es la protegida por Dios. " (Sahih Al-Bujari)

Sobre la base de Abu Saeed al-Judri, Mensajero de Allah  صلى الله عليه وسلم  dijo: " Cuando juramento de lealtad se ha dado por dos califas, matar a aquel para el que fue tomado el juramento más tarde. " (Sahih Muslim - Hadith 4568)

Narrado por Abu Huraira: El Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: "Los israelitas solían ser gobernados y guiados por los profetas: Cada vez que un profeta muerto, otro se haría cargo de su lugar habrá ningún profeta después de mí, pero habrá califas. que aumentan en número. " La gente le preguntó: "O Apóstol de Alá! ¿Qué es lo que nos pide (que hacer)?" Él dijo: "Obedezca el que se dará la promesa de lealtad en primer lugar. Cumplirán su (es decir, los califas) los derechos, por Alá les preguntará acerca de (cualquier defecto) para descartar las que Dios ha puesto bajo su tutela." (Sahih Al -Bujari)

Jarir dijo: ". Mientras estaba en Yemen, me encontré con dos hombres de Yemen llamado Zhu Kala y Amr Zhu, y empecé a hablarles de el Mensajero de Allah Zhu Amr me dijo:" Si lo que usted dice acerca de tu amigo (es decir, el Profeta) es cierto, entonces él ha muerto hace tres días. "Entonces, tanto de ellos me acompañó a Medina, y cuando había recorrido cierta distancia en el camino a Medina, hemos visto algunos pilotos procedentes de Medina. Les preguntamos y dijeron que , "Mensajero de Allah ha muerto y Abu Bakr ha sido designado como el califa y las personas se encuentran en buen estado. Luego dijo: "Dile a tu amigo (Abu Bakr) que hemos llegado (a visitarlo), y si Alá quiere, llegaremos de nuevo." Así que ambos regresaron a Yemen. Cuando le dije a Abu Bakr, su declaración, él me dijo: "Me gustaría que los había traído (a mí)." Después conocí a Zhu Amr, y él me dijo: "¡Oh, Jarir, te has hecho un favor a mí y yo voy a decirte algo, es decir, la nación de 'los árabes, seguirá siendo próspera mientras que usted elija y designar a otro cada vez que un jefe de una antigua está muerto. Sin embargo, si la autoridad se obtiene por el poder de la espada, entonces los gobernantes se convertirán en los reyes que se va a enojar, ya que los reyes se enojan, y estará encantado de reyes se complace. " (Sahih Al-Bujari)

Narrado por Yabir bin Samura: Escuché al Profeta  صلى الله عليه وسلم dijo: "Habrá doce gobernantes musulmanes (que regirá todo el mundo islámico). " Entonces él me dijo una frase que no he oído. Mi padre dijo: " Todos ellos (los gobernantes) será a partir de los Quraish . " (Sahih Al-Bujari) Abu Dawud en su Sunan también informó este Hadith, pero añadió que él "y toda la comunidad estará de acuerdo en cada uno de ellos. "

Narrado por Ibn Umar: Apóstol de Alá صلى الله عليه وسلم  dijo: "Este asunto (el califato) se quedará con los Quraish , aunque sólo dos de ellos estaban todavía existente ". (Sahih Al-Bujari)

Narrado por Abu Huraira: El Mensajero de Allah  صلى الله عليه وسلم dijo: "El reino pertenece a Quraish , la autoridad legal (pertenece) al Ansar , la llamada a la oración (pertenece) a la abisinios, y la fidelidad (pertenece) a Azd ( Tribu en el Yemen ). " (Tirmidhi)

Abdallah Ibn Al-hawala Azdi dijo: "El Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم puso su mano sobre mi cabeza y dijo:
"Oh Ibn hawala Cuando veas que el Califato (Califato) se ha asentado (tiene su sede o de capital) en la Tierra Santa (Palestina) , a continuación, los terremotos, tribulaciones y grandes eventos se han acercado. La Hora, ese día , estará más cerca de la gente que mi mano está a la cabeza. " (Abu Dawud)

Yunus Ibn Al-Maysurah Jiblani dijo: "El Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo:
"Este asunto estará en Al-Madina , a continuación, en AsSham , a continuación, en el Al-Jazirah , y luego en Irak , y luego en Al-Madina , a continuación, en Bayt Al-Maqdis (Jerusalén) . Y cuando se trata de Bayt al-Maqdis , entonces estará en su tierra natal. Y nunca va a desaparecer de un pueblo y luego volver a ellos. "  (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah)

ف قد روى الإمام أحمد عن النعمان بن بشير رضي الله عنه الله, قال: كنا جلوسا في المسجد فجاء أبو ثعلبة الخشني فقال: يا بشير بن سعد أتحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأمراء, فقال حذيفة: أنا أحفظ خطبته. فجلس أبو ثعلبة.
فقال حذيفة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون, ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها, ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون, ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها, ثم تكون ملكا عاضا فيكون ما شاء الله أن يكون, ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها, ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون, ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها, ثم تكون خلافة على منهاج النبوة, ثم سكت . قال حبيب: فلما قام عمر بن عبد العزيز, وكان يزيد بن النعمان بن بشير في صحابته, فكتبت إليه بهذا الحديث أذكره إياه. فقلت له:. إني أرجو أن يكون أمير المؤمنين - يعني عمر - بعد الملك العاض والجبرية, فأدخل كتابي agree عمر بن عبد العزيز فسر به وأعجبه
وروى الحديث أيضا الطيالسي والبيهقي في منهاج النبوة, والطبري, والحديث صححه الألباني في السلسلة الصحيحة, وحسنه الأرناؤوط


Descripción del Mahdi (Mehdi) y su linaje

Sobre la base de los hadices se presentan a continuación, podemos concluir que el Mahdi (Mehdi) será un descendiente del profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم . Esto significa que el Mahdi  (Mehdi) es al menos parcialmente, a un árabe, pero no tiene por qué ser 100% árabe. Los descendientes de Profeta Mohammad صلى الله عليه وسلم existen en todo el mundo musulmán, no sólo en los países árabes.

1) Él será a partir de la descendencia del Profeta y descendiente de Fátima رضي الله عنها. Umm Salama رضي الله عنها informó: Escuché que el Profeta de Allah صلى الله عليه وسلم dijo: "El Mahdi aparecerá en Itrati (mi familia o descendencia), de los descendientes de Fátima." (Abu Dawud, Ibn Maja, Al-Hakim , Al-Albany)


2) Podría ser un descendiente de cualquiera de Al-Hasan  y Al-Hussein رضي الله عنهم   ( hijos de Fátima رضي الله عنها y Ali رضي الله عنه).

قال علي رضي الله عنه ونظر إلى ابنه الحسن فقال إن ابني هذا سيد كما سماه النبي صلى الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمى باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملأ الأرض عدلا

Abu Iss'haq (Isaac) narró que el Imam Ali رضي الله عنه, una vez que miró a su hijo Al-Hasan رضي الله عنه y dijo: "Este hijo mío es un Sayyid (jefe o maestro) como el Profeta صلى الله عليه وسلم lo nombró (lo llamó o le dio este título). F rom mis órganos reproductivos (es decir, de la progenie o descendientes) llegará a un hombre por el nombre de su profeta .  Él se parece a él (el Profeta) en su carácter, pero no en la mira (física apariencia). Entonces, él (el Imam Ali) mencionó que él (el Mahdi) llenará la tierra con justicia. " (Abu Dawud)


: عن حذيفه, أن النبي (ص) قال
      لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله عز وجل ذلك اليوم حتى يبعث رجلا من ولدي اسمه اسمي, فقام سلمان الفارسي فقال: يا رسول الله, من أي ولدك? قال من ولدي هذا, وضرب بيده على الحسين
          ينابيع المودة لنعيم بن حماد: ص 490, المعجم الكبير للطبراني: ج 10 ص 166, الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة لإبن حجر الهيتمي: ص 249

Huzaifa narró que el Profeta صلى الله عليه وسلم  dijo:
"Si no se queda en este mundo, excepto un día, Alá hará que se alargue hasta que Él (Dios) envía a un hombre de mis hijos (o descendientes), su nombre es (como) la mía." Por lo tanto, Salman Al-persa se ​​puso de pie y dijo: Oh Mensajero de Allah: ¿De cuál de sus hijos (o descendientes)? Él dijo: "Desde mi niño, éste y dio unos golpecitos con la mano en Al-Hussein."  ( Nuaim bin Hamad 's Yanabi Al-mawadda , página 490; Tabarani de Al-MUJAM Al-Kabir , Vol. 10, página 166. , Ibn Hayar Al-Haitami de Al-Al-Sawaiq Muhriqa ala Ahl Al-rafd wa Al-Dhalal wa al-zandaqa, página 249)



3)
  حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا يونس بن محمد بن حدثنا القاسم الفضل الحداني عن محمد بن زياد عن عبد الله بن الزبير أن عائشة قالت
عبث رسول صلى الله عليه وسلم الله في منامه فقلنا يا رسول الله صنعت شيئا في منامك لم تكن تفعله فقال العجب إن ناسا estrellas de أمتي يؤمون بالبيت برجل estrellas de قريش قد لجأ بالبيت حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم فقلنا يا رسول الله إن الطريق قد يجمع الناس قال نعم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتى يبعثهم الله على نياتهم
Aisha (ra) dijo que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم  dijo: "Vale la pena preguntarse Hay gente de mi comunidad, que se dirigirán hacia la Casa de Campo (Casa de La Meca de la Adoración) búsqueda (con mala intención!) a un hombre de Quraish (la tribu ) que se ha refugiado en la casa. Una vez que llegan al Bayda, una Khusuf (deslizamiento) se les ocurre ... "    (Sahih Muslim)

4)
           أخرج (ك) أيضا (1115) عن كعب قال: ما المهدي إلا من قريش, وما الخلافة إلا فيهم, [غير أن له أصلا ونسبا في اليمن [

Ka'b dijo: "El Mahdi no será (de una tribu) que no sea de los Quraish. El Califato no es (de una tribu) que no sea de los Quraish Sin embargo, él tiene un origen (raíces) y de parentesco en el Yemen. ». ( Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah, Jalal-uddine AsSuyuti de  Al-Al-Wardi Urf fi Akhbar Al-Mahdi , una parte de Al-Hawi li Al-Fatawa )

5 ) Su nombre será Muhammad y el nombre de su padre será Abdullah. Ibn Masood informó que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: "Incluso si sólo queda un día antes del fin del mundo, El Dios Todopoderoso en gran medida se prolongará ese día para enviar a un hombre de mí (mi descendencia), de los miembros de mi Casa ( de la familia). Su nombre será similar a mi nombre y el nombre similar al nombre de mi padre de su padre. " (Abu Dawud)


6 ) Abu Saeed Al-Judri informó que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo "El Mahdi es de mi parte (mi descendencia) y contará con una amplia y clara (de pelo) frente y una nariz prominente y llenar la tierra con equidad y la justicia, ya que estaba lleno de opresión y la injusticia, y reinará durante siete años. " (Abu Dawud).
7 ) Una vez que el Imam Ali رضي الله عنه se le preguntó para describir el Mahdi. Él respondió: "Él es un bien construido, joven, con altura media y una cara bonita. Su cabello le llega a los hombros, y la luz de su rostro contrasta con la oscuridad de su pelo y la barba."  (Muhammad Al-Barzanji de libro Isha'ah li Ashrat Al-Sa'a )


Los hadices después de proporcionar una descripción más física del Mahdi  (Mehdi) . Sin embargo, estos hadices son débiles. Ellos mencionan que el cuerpo de Mahdi se asemeja a los cuerpos de los hijos de Israel. Esta conexión del Mahdi para los hijos de Israel deben ser considerados con mucha cautela, ya que podría ser un falso rumor propagado por los chiítas, que creen que el Mahdi va a seguir las leyes judías y rezan en hebreo:

1) Abu Umamah dice que  Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo: "La gente le preguntó: 'Oh Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم , que será el Imam de la gente en ese momento? 'Él dijo:' Él será de mi descendencia y será de cuarenta años de edad. Su rostro brillará como una estrella y que tendrá un pequeño punto negro en la mejilla derecha . Él ponerse dos túnicas, Qutwaani como si es de los israelitas. Él gobernará para el 20 de años y vencerá a las ciudades de los idólatras (politeístas). " (Tabrani)


2 ) El Mahdi tiene tez blanca, nariz larga y recta, ojos redondos, como las cejas arco, grandes ojos negros, muy blanca frente a dos dientes y con una separación entre los dientes, un pequeño punto negro en la mejilla derecha, con el rostro resplandeciente como un brillante estrella, una marca en el hombro como el de Muhammad صلى الله عليه وسلم, complexión, como los árabes y el cuerpo como la israelitas. Él será lento en el habla (con un tartamudeo leve) y cuando tartamudea, se le herirás en el muslo izquierdo con su mano derecha. Él aparecerá en la edad de 40 años. Mientras oraba a Dios, que se extenderá sus manos para la oración, como los pájaros expansión de sus alas. Él va a usar Capas Qutwani. Él se parecerá en su carácter Profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم, pero en apariencia (o parece), que será diferente.  (libro de Muhammad Al-Barzanji de Isha'ah li Ashrat Al-Sa'a )



 T se Mahdi Lugar de nacimiento
Nuaim bin Hammad narra sobre la base de Ali bin Abi Talib ( r . un .) de que el Mahdi (Mehdi) se nació en Medina. Sin embargo, Al-Qurtubi en su libro Al-Tazirah dijo que el Mahdi va a nacer en el Magreb ( Marruecos, Argelia, región de Túnez). Otros dijeron que en Al-Andalus.

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (المهدي يخرج من قرية تسمي قرعه باليمن) السيوطي وأخرج أبو نعيم (7), وأبو بكر المقرئ في ((معجمه)) (94) عن ابن عمرو قال: قال النبي صلي الله عليه وسلم: (( يخرج المهدي من قرية يقال لها قرعة)) نبوءة اشعياء النبي عليه الصلاة والسلام (يقول الرب أقيموا راية علي جبل أقرع) سفر اشعياء الإصحاح 13

Signos y eventos que precedieron a la llegada del Mahdi (Mehdi)


Abu Saeed al-Judri informó que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo: '' Él (Mahdi) será enviado en un momento de intensas disputas y diferencias entre las personas y los desastres''. (Ahmad)

Una parte significativa de los hadices acerca de los signos que preceden la llegada del Mahdi es DÉBIL .

1) El sonido (explosiva) en el Ramadán 

أخرج (ك) الداني (519) عن شهر بن حوشب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
  ((يكون في رمضان صوت, وفي شوال [مهمهة], وفي ذي القعدة تحارب القبائل, و علامته [ينتهب] الحاج وتكون ملحمة بمنى يكثر فيها القتلى, وتسيل فيها الدماء, حتى تسيل دماؤهم على الجمرة, حتى يهرب صاحبهم, فيؤتى بين الركن والمقام , فيبايع وهو كاره, ويقال له: إن أبيت ضربنا عنقك, يرضى به ساكن السماء وساكن الأرض 
Shahr ibn Hawshab dijo que el Mensajero de Allah  صلى الله عليه وسلم declaró: "Habrá un sonido en (el mes lunar islámico de) Ramadán, un Mahmaha (murmurando) en (el mes lunar islámico de) Shawwal , y la guerra entre las tribus (los pueblos) en (el mes lunar islámico de) Zul-Qi'dah y su signo será que los peregrinos se robaron (saqueado). Habrá una guerra con muchos muertos y la sangre será derramada en Mina (cerca de La Meca), de tal manera que su sangre fluye en el Jamra (Piedra de Satanás en la que los peregrinos arrojan piedras). " ( Abu Uthman Amru bin Saeed Ad-Dani 's Kitab al-Sunnah de Al-Waredah fi al-fitnah )


حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة قال حدثني عبد الوهاب ابن حسين عن محمد بن ثابت البناني عن أبيه عن الحارث الهمداني 
عن ابن مسعود رضى الله عنه عن صلى الله عليه النبي وسلم قال إذا كانت صيحة في رمضان فإن يكون معمعة في شوال وتميز القبائل في ذي القعدة وتسفك الدماء في ذي الحجة والمحرم وما المحرم يقولها ثلاثا هيهات هيهات يقتل الناس فيها هرجا هرجا 
قال قلنا وما الصيحة يا رسول الله 
قال ¡Esta في النصف estrellas de رمضان ليلة جمعة فتكون هدة توقظ النائم وتقعد القائم وتخرج العواتق estrellas de خدورهن في ليلة جمعة في سنة كثيرة الزلازل ( والبرد ) فإذا صليتم الفجر estrellas de يوم الجمعة فادخلوا بيوتكم واغلقوا أبوابكم وسدوا كواكم ودثروا أنفسك وسدوا آذانكم فإذا حسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فإن estrellas de فعل ذلك نجا ومن لم يفعل ذلك هلك

Abdullah ibn Mas'ud [ra] dijo que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo:  "Cuando hay un Sayha (grito) en Ramadán , entonces no habrá confusión en Shawwal , y las tribus se forman grupos de Zul-Qi'da , y la sangre será derramada en Zul-Hiyya, y en Al-Muharram! ¿Qué está prohibido ? " diciendo tres veces: "Oh, Oh! La gente se mató en un grandes masacres". Él dijo: "Nos dijo:" ¿Cuál es el Sayha (grito) ?, Oh Mensajero de Allah ", dijo Él:" Esto va a estar en el medio del Ramadán, en un viernes por la mañana. Eso será cuando el mes de Ramadán comienza el viernes por la noche. Habrá un Hadda (de gran alcance, el martilleo de sonido) que va a despertar una que está dormido, y llevar a los jóvenes fuera de sus habitaciones, en un viernes por la noche durante un año de muchos terremotos (y muy frío) . Así que cuando el Ramadán comienza el viernes por la noche en ese año, luego, cuando has orado Fajr el viernes en medio del Ramadán, a continuación, introduzca sus casas, cerca de las puertas, bloquear las ventanas, cubrir a sí mismos, y tápate los oídos. Cuando sientas que el grito, caer en la postración a Dios y decir: "Subhanal-Quddus, subhanal-Quddus, rabbunal-Quddus (Gloria a la Santísima, Gloria a la Santísima, nuestro Señor es el Santísimo). " Porque todo el que se que va a sobrevivir, y quien no perecerá. " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah, Hadith )


عن فيروز الديلمي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في رمضان صوت قالوا يا رسول الله في أوله أوفي وسطه أو في آخره قال لا بل في النصف من رمضان إذا كانت ليلة النصف ليلة الجمعة يكون صوت من السماء يصعق له سبعون ألفا ويصم سبعون ألفا قالوا يا رسول الله فمن السالم من أمتك قال من لزم بيته وتعوذ بالسجود وجهر بالتكبير لله ثم يتبعه صوت آخر فالصوت الأول صوت جبريل والثاني صوت الشيطان فالصوت في رمضان والمعمعة في شوال ويميز القبائل في ذي القعدة ويغار على الحاج في ذي الحجة والمحرم وما المحرم أوله بلاء على أمتي وآخره فرج لأمتي. الراحلة بقتبها ينجو عليها المؤمن خير له من دسكرة تغل مائة ألف
Fairouz Al-Dailami dijo que el Mensajero de Allah  صلى الله عليه وسلم  dijo: "En el Ramadán, habrá un sonido (o voz) . Dijeron: Oh Mensajero de Allah, que está en sus inicios, en su parte media, o ? en su extremo. Dijo:. No, en el centro del Ramadán Si la noche de la clase media es el viernes, habrá un sonido del cielo que causa la muerte a 70 mil y causa sordera a 70 mil Ellos preguntaron: 'O ? Mensajero de Allah, que sobreviven de la Umma (nación) ", dijo Él:" Quien se queda en casa, busca refugio (a Alá), a través de Suŷud (postración), y declara abiertamente Takbir de Allah ('Alá Akbar') Entonces. , otro sonido a la que seguirán. El primer sonido es la voz de (ángel) Gabriel y el segundo sonido es la voz de Satanás. El sonido es el Ramadán, la alteración es en Shawwal, las tribus (o naciones) forman grupos en conflicto en Zul-Qi'da, y se teme que el peregrino en Zul-Hiyya. En Al-Muharram, lo que está prohibido en el mes de Muharram? Su principio es la calamidad de mi Umma (nación) y su final es un alivio para mi Umma. Un Rahila (un animal o un modo de transporte) que puede salvarlo es mejor que una fortaleza (castillo) que alberga un mil. " (Tabarani, Amru Abu Ad-Dani, Al-Haithami Mujama de Al-Zawa'id)

أورد ابن الشجرى في الأمالى الشجرية عن أمير المؤمنين علي
 قال انظروا الفرج في ثلاث قلنا يا أمير المؤمنين وما هى قال اختلاف أهل الشام بينهم والرايات السود والقزعة في شهر رمضان فقيل وما القزعة قال أو ما سمعتم قول الله في القرآن: إن . نشأ ننزل عليهم estrellas de السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين آية تخرج الفتاة estrellas de خدرها وتوقظ النائم وتفزع اليقظان
Ali bin Abi Talib (RA) dijo: "Espere a que el fin de la miseria, una vez tres cosas ocurran." Nos dijo: ¿Qué son, el príncipe O 'de los creyentes? Él dijo: "La disputa entre la gente de AshSham (Gran Siria), las Banderas Negras (batallones que llevan banderas negras), y el Qaz'a en el mes de Ramadán se preguntó:". ¿Cuál es el Qaz'a? Él dijo: "¿No has oído lo que Dios dijo en el Corán (26:4):  Â ä نشأ ننزل عليهم estrellas de السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين '  Si Nos wi sh , que c uno bajar a partir de H eaven un signo, de tal manera que el cuello siendo entregada a la misma (hipnotizado con asombro). Esta Aya (signo) que hace una chica salir de su habitación, se despierta a la persona que está dormida, y asusta a la persona que está despierta. " (Al-Amali Ibn Al-Al-Shajari Shajaria)

أخبرنا جراح عن أرطاة قال 
في زمان السفياني الثاني المشوه الخلق هدة بالشام حتى يظن كل قوم أنه خراب ما يليهم
Artat bin Al-Munzir dijo: "Durante el tiempo de la segunda Sufyani que está físicamente deforme, un Hadda (un sonido potente, percusión) se producirá en AshSham (Gran Siria) de tal manera que cada pueblo se cree que es la devastación de otras personas próximas a ellos. " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah)




2 ) La batalla en Mina

Antes de la llegada del Mahdi emerge, una lucha entre tribus se llevará a cabo. En el mismo año, los peregrinos musulmanes se saquearon y una batalla estallará en Mina (cerca de La Meca) en el que mucha gente va a ser asesinado.
أخرج (ك) أيضا (987) عن عبد الله بن عمرو قال:
 يحج الناس معا, ويعرفون معا, على غير إمام, فبينما هم نزول بمنى, إذ أخذهم كالكلب, فثارت القبائل بعضهم إلى بعض, فاقتتلوا حتى تسيل العقبة دما, فيفزعون إلى خيرهم, فيأتونه وهو ملصق وجهه إلى الكعبة يبكي, كأني أنظر [إليه و] إلى دموعه, فيقولون: هلم (إلينا) فلنبايعك, فيقول: ويحكم كم من عهد نقضتموه? , وكم من دم [قد] سفكتموه? , فيبايع كرها, فإن أدركتموه فبايعوه, فإنه المهدي في الأرض, والمهدي في السماء


أخرج (ك) نعيم بن حماد (986), والحاكم (4 \ 503 \ 8584) عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
 في ذي القعدة تجادب القبائل, و عامئذ ينهب الحاج فتكون ملحمة بمنى, [فيكثر فيها القتلى, وتسفك فيها الدماء, حتى تسيل دماؤهم على عقبة الجمرة], حتى يهرب صاحبهم فيؤتى به, بين الركن والمقام, فيبايع وهو كاره, [ويقال له: إن أبيت ضربنا عنقك], فيبايعه مثل عدة أهل بدر, يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض 
Amr Ibn Shuaib informó de su abuelo, que el Mensajero de Allah (el Profeta Mohammad)  صلى الله عليه وسلم dijo: " 'En Zul-Qa'da (mes islámico), no habrá lucha entre las tribus, los peregrinos musulmanes se saquearon y no Será una batalla en Mina en la que mucha gente va a ser sacrificado y la sangre fluirá hasta que se agote el Jamarat Al-Aqba (uno de los tres pilares de piedra en Mina) . El hombre que busca a huir y se encuentra entre la Rukn (una esquina de la Kaaba que contiene la Piedra Negro) y el maqam del Profeta Abraham (cerca de la Kaaba). Se verá obligado a aceptar bay'a la gente (de ser elegido como líder / Califa). El número de los bay'a oferta será el mismo que el número de la gente de Badr (combatientes musulmanes que participaron en la batalla de Badr en el tiempo del profeta Mahoma). Entonces, el habitante del cielo y el habitante de la Tierra se esté complacido con él. " (libro Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

Abu Huraira [ra] dijo que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: "Habrá un Hadda (una explosión o un sonido potente, percusión ) en Ramadán . que va a despertar una que está dormido, y aterrorizar a alguien que está despierto Entonces, aparecerá un grupo de ['Isaba] en Shawwal , a continuación, derramamiento de sangre en (el mes de) Zul-Hiyya . A continuación, las prohibiciones serán violados en (el mes de) Al-Muharram . Entonces, no habrá muerte, en (el mes de) Safar . A continuación, las tribus se pelean entre sí en (el mes de) Rabi ' , entonces la cosa más asombrosa que ocurrirá entre el (los meses de) Jumada y Rayab . A continuación, un bien alimentado camella será mejor de un castillo que alberga una mil. "  (Al-Hakim)

 حدثنا أبو يوسف المقدسي عن عبد الملك بن أبي سليمان عن عمرو بن شعيب عن أبيه 
عن جده عن صلى الله عليه النبي وسلم قال يكون صوت في رمضان ومعمعة في شوال وفي ذي القعدة تحارب القبائل وعامئذ ينتهب الحاج وتكون ملحمة عظيمة بمنى يكثر فيها القتلى وتسيل فيها الدماء وهم على عقبة الجمر
Amro bin Suayb menciona que  el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: : "No habrá rebelión en (el mes de) Shawwal , habla de la guerra en (el mes de) Zul-Qa'da y la guerra misma, en (el mes de) Zul-Hiyya . Los peregrinos se robaron, y la sangre fluirá sobre la Yamrat Al-Aqaba (uno de los tres pilares de piedra en Mina). (libro de Muhammad Al-Barzanji de Isha'ah li Ashrat Al-Sa'a ) 


3 ) El río Eufrates se descubre una montaña de oro (algo muy valioso)

La Hora Final no vendrá hasta que el río Eufrates (que se origina en las montañas de Tauro en Turquía, fluye a través de Siria e Irak y termina en el Golfo Arábigo / Pérsico) va a descubrir un tesoro (algo muy valioso )   en la que la gente va a luchar y morir. Cabe señalar que este es un signo, que precederá a la llegada del Mahdi sólo de acuerdo a algunos eruditos musulmanes. Abu Huraira relató que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo: '' La Hora no se producirá hasta el Eufrates descubrirán una montaña de oro sobre el cual la gente va a luchar. Noventa y nueve de cada cien serán sacrificados y cada uno de ellos dirá "Tal vez, será el que para tener éxito '.'' (Sahih Muslim). Otra narración dice que todo aquel que está presente en el momento en el Éufrates descubre una montaña de oro no debe llevarse el oro.

 حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع عن كعب قال
  تكون ناحية الفرات في ناحية الشام أو بعدها بقليل مجتمع عظيم فيقتتلون agree الأموال فيقتل estrellas de كل تسعة سبعة وذاك بعد الهدة والواهية في شهر رمضان وبعد افتراق ثلاث رايات يطلب كل واحد منهم الملك لنفسه فيهم رجل اسمه عبد ال له
K a'b dijo: "No será de alrededor del Éufrates , cerca de AshSham (Siria o de Damasco) o un poco después, una gran asamblea (de los ejércitos). Ellos luchan entre sí por la riqueza, y siete de cada nueve se ser asesinado. Y eso será después de la Al-Hadda ( un sonido potente, martilleo ) y la A -l Wahiya (catástrofe)  en el mes de Ramadán , y después de la división que resulta en tres banderas (batallones o ejércitos), cada cabeza ( de un batallón o el ejército) buscará el reinado (reino) por sí mismo, entre ellos un hombre cuyo nombre es 'Abdullah. " ( Nuaim ibn Hammad Al-Kitab fitnah )

 حدثنا عثمان بن محمد بن كثير عن مهاجر قال حدثني جنيد بن ميمون عن ضرار بن عمرو 
عن أبي هريرة قال تدوم الفتنة الرابعة إثنا عشر عاما تنجلي حين تنجلي وقد أحسرت الفرات عن جبل estrellas de ذهب فيقتل عليه estrellas de كل تسعة سبعة
Abu Huraira dijo: "El cuarto Fitna (la lucha) se mantiene durante 12 años ., entonces se borra una vez que se despeja, el Eufrates se alejará revelar una montaña de oro, siete de cada nueve (personas que luchan por ella) va a ser asesinados. ". (Nuaim ibn Hammad Al-Kitab fitnah )


4 ) Los eclipses
   - Muhammad ibn Ali ibn Al-Hanafiyyah dijo: "Para nuestro Mahdi, habrá dos señales de que no se han producido desde la creación de los cielos y la Tierra: La Luna será eclipsada (eclipse lunar) en la primera noche de Ramadán, y el dom será eclipsada (eclipse solar) en su centro (de Ramadán). "  (Imam Al Akbar Ali bin Umar Al-Daraqutni de Sunan de Al-Daraqutni )

   - " Hay dos señales para el Mahdi ... El primero es el eclipse lunar en la primera noche de Ramadán, y el segundo es el eclipse solar en el centro de este mes. "  (libro de Ibn al-Hajar Haithami de Al-Qawl al -Mujtasar fi `Alamat al-Mahdi de al-Muntazar, p. 47 )

   - " Eclipse lunar se producirá en la primera noche del Ramadán. A mediados del mes de Ramadán, el eclipse solar se producirá. "  (Muhammad Al-Barzanji, Al-li Isha'ah Ashrat AsSa'ah, p. 199 )

   - " Durante su reinado, el 14 del Ramadán, el eclipse solar se producirá. En el primero de ese mes, la luna se oscurece ... "   (Imam Rabbani, Cartas de Rabbani, 380; Cartas de Rabbani , 2-1163)

أخرج نعيم (642) عن شريك أنه قال: ((بلغني أنه قبل خروج المهدي تنكسف الشمس في شهر رمضان مرتين))
   - "No habrá dos eclipses solares en Ramadán antes de la venida del Mahdi."   (libro de Imam Qurtubi de Mujtasar Tazkirah, p 440. ) Esto podría ser un eclipse de sol en el Ramadán en dos años consecutivos: uno en el año antes de que el Mahdi aparezca y una en el mismo año que él aparece.

   -  "Cuando lo ves, a continuación, guardar hasta un año de suministro de alimentos."  (libro Nuaim ibn Hammad Kitab al-fitnah)


5) El Sol hace una seña (o se levanta como una señal)

حدثنا ابن المبارك وابن ثور وعبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس 
عن agree بن عبد الله بن عباس قال لا يخرج المهدي حتى تطلع الشمس آية
Ali bin Abdullah bin Abbas dijo:  "El Mahdi no surgirá a menos que el Sol se levanta como un signo (o menos que una señal se desprende del Sol)." (Al-Baihaqi, Al-Hakim, Al-Harbi, AsSuyuti, Nuaim bin Hammad Kitab Al-fitnah , el libro de Ibn al-Hajar Haithami de Al-Qawl al-Mujtasar fi `Alamat al-Mahdi de al-Muntazar, p. 47, libro de Al-Muttaqi al-Hindi de Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi Akhir al-Zaman , p. 33 ) Otra variación, dice un cartel aparece con el sol.


6) Una Estrella con una cola aparece desde el Este



حدثنا سعيد أبو عثمان عن جابرعن أبي جعفر قال 
 إذا بلغ العباس خراسان طلع بالمشرق القرن ذو الشفا وكان أول ما طلع بهلاك قوم نوح حين غرقهم الله في وطلع زمان إبراهيم عليه السلام حيث ألقوه  في النار وحين أهلك الله فرعون ومن معه وحين قتل يحيى بن زكريا فإذا رأيتم ذلك فاستعيذوا بالله estrellas de شر الفتن ويكون طلوعه بعد انكساف الشمس والقمر ثم لا يلبثون حتى يظهر الأبقع بمصر
Abi Ya'far, dijo: "Si el Abbas llega a Jorasán, (una estrella conocida como) Cuerno de Zu-Shifa, sale por el este La primera vez que apareció fue en la desaparición de la gente de (el profeta) Noé, cuando Dios les ahogó.. Y se levantó en el momento de (el profeta) de Abraham, la paz sea con él, cuando lo echaron al fuego, y cuando Allah hizo que el faraón (en la época de Moisés) y los que con él perecer, y cuando Juan (el profeta) ( el Bautista), hijo de Zakariah fue asesinado. Si ves esto, busca refugio en Alá contra la maldad de fitnah (luchas y tribulaciones). Se elevará después de que el eclipse de sol y la luna. Entonces, antes de la Abqa (un hombre tratar de gobernar) en Egipto aparecerá. " (libro Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah, libro de Al-Muttaqi al-Hindi de Al-Burhan fi `Alamat al-Mahdi Akhir az-Zaman, p. 32)


حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن عبد العزيز بن صالح عن agree بن رباح عن ابن مسعود قال
 تكون علامة في صفر æ يبتدأ نجم له ذناب
Ibn Mas'ud dijo: "Habrá una señal en (el mes de) Safar y la estrella con una cola comenzará ". (Libro Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah)


 قال الوليد
 والحمرة والنجوم التي رأيناها ليست بالآيات إنما نجم الآيات نجم ينقلب في الآفاق في صفر أو في ربيعين أو في رجب وعند ذلك يسير خاقان بالأتراك تتبعه روم الظواهر بالرايات والصلب
Al-Walid, dijo: "El enrojecimiento y las estrellas que hemos visto no es el Ayat (signos) La estrella de la Ayat (signos) es una estrella que gira (o turnos) en los horizontes en (el mes de) o en Safar. (los 2 meses de) Rabi (la primera y segunda Rabi), o en (el mes de) Rajab vez que esto sucede, los pantanos Khankan los turcos (los rusos);. los romanos (los europeos) de Zawahir seguirá con las banderas (batallones y Cruces). " (libro Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

 قال الوليد وقال كعب 
هو نجم يطلع estrellas de المشرق ويضيء لأهل الأرض كإضاءة القمر ليلة البدر
Ka'b dijo: "Es una estrella que se eleva desde el Este y se ilumina por la gente de la Tierra como la iluminación de la luna en una noche de luna llena." (Nuaim bin Hammad libro Kitab Al-fitnah)

 عن الوليد قال بلغني عن كعب أنه قال 
يطلع نجم estrellas de المشرق قبل خروج المهدي له ذناب 
قال وحدثت عن شريك أنه قال بلغني أنه قبل خروج المهدي تنكسف الشمس في شهر رمضان مرتين
Ka'b dijo: "'Una estrella se levantará desde el Este antes de la aparición del Mahdi y tiene una cola."  Bolita Y dijo: "Antes de la aparición del Mahdi, el sol tiene un eclipse en el mes de Ramadán dos veces. " " (libro de Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )


"Una estrella con una cola que ilumina todos los lugares que se originan en el Oriente, en tres o siete días de intervalos. "   (libro de Muhammad Al-Barzanji de Al-Li Isha'ah Ashrat AsSaa'h )



7 ) Columna de Fuego o la Luz de Oriente

Un gran incendio de Oriente durante 3 o 7 noches, la oscuridad se verá en el cielo, y habrá un enrojecimiento en el cielo extendió por todo el horizonte, a diferencia de la rosa en el horizonte con el que estamos familiarizados.  (Muhammad Al- Barzanji libro Isha'ah li Ashrat Al-Sa'a )

أمالي الشجري: ج 2 ص 27 أخبرنا عبد الكريم وابن قاذويه قالا: حدثنا عبد الله إملاء قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد الجمال قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال: حدثنا عبد الله بن صالح قال: حدثني معاوية بن صالح, عن ابن الزاهرية, عن كثير بن مرة أنه قال: قال ابن قاذويه: آية الحدث في رمضان نار تكون في السماء شبيها بأعناق النجب أو كأعمدة الحديد. فإذا رأيتها فأعد لاهلك طعام سنة. قال وربما قال: آية الحدث عمود نار يطلع من السماء
Ibn Kazir Qazuwaih dijo que bin Murra, dijo: . "El Aya (signo) del evento de Ramadán será un fuego en el cielo como los cuellos de los camellos o como columnas de hierro Si usted lo ve, se preparan para sus suministros de alimentos de la familia para un año. " O tal vez (Kazir bin Murra) dijo: "El Aya del evento es una columna de fuego procedente del cielo."  (Al-Amali Ibn Al-Al-Shajari Shajaria)


أخبرنا ابن قاذويه, قال حدثنا عبد الله, قال حدثنا محمد بن عبد الرحيم بن شبيب, قال حدثنا إبراهيم بن سعيد, قال حدثنا روح بن عبد الجليل, قال حدثنا نصر بن علي, قال: أول الآية حمرة تكون في السماء
Ibn Kazir Qazuwaih dijo que bin Murra, dijo: ". El comienzo de la Aya (signo) será rojo en el cielo" (Al-Amali Ibn Al-Al-Shajari Shajaria)


حدثنا عثمان بن كثير عن جرير بن عثمان عن سليمان بن سمير عن كثير بن مرة قال آية الحدثان في رمضان æ الهيش في شوال æ النزائل في ذي القعدة æ المعمعة في ذي 
  الحجة æ آية ذلك عمود ساطع في السماء estrellas de نور
Kazir bin Murra, dijo: "El Aya (signo) de la ocurrencia está en Ramadán, y la conmoción (trastornos) se encuentra en Shawwal, Nazail en Zul-Qa'da, la lucha está en Zul-Hiyya, y el Aya (signo) de este es una columna de iluminación de la luz en el cielo. " (Nuaim bin Hammad libro Kitab Al-fitnah )


 حدثنا عبد القدوس عن عبدة بنت خالد بن معدان 
عن أبيها خالد بن معدان قال إذا رأيتم عمودا نار estrellas de estrellas de قبل المشرق في شهر رمضان في السماء فأعدوا estrellas de الطعام ما استطعتم فإنها سنة جوع
Khaded Madan Bin dijo: "Si usted ve una columna de fuego de Oriente, en el mes de Ramadán, en el cielo, conseguir comida, como todo lo que pueda, porque está (va a ser) un año de inanición (hambre) . " (Tabarani ,  Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

 حدثنا عيسى بن يونس والوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد 
عن خالد بن معدان قال إنه ستبدوا آية عمودا estrellas de نار يطلع estrellas de قبل المشرق يراه أهل الأرض كلهم فمن أدرك ذلك فليعد لأهله طعام سنة
Khaded Madan Bin dijo: "Una Aya (signo) que es una columna de fuego que se elevaba desde el Oriente aparecerá que todas las personas del mundo será capaz de ver a quien está presente (vivo) debe organizar su suministro de alimentos de la familia por un año. . "   (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )



8 ) Un llamado y una mano desde el cielo

"Una llamada en el Ramadán que será escuchada por cada pueblo en su propio idioma, anunciando el advenimiento del Mahdi va a despertar a aquellos que están dormidos y alarmar a los que están despiertos."   (Muhammad Al-Barzanji libro Isha'ah li Ashrat Al-Sa ' una )

  حدثنا أبو إسحاق الأقرع حدثني أبو الحكم المدني قال حدثني يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال 
 تكون فرقة واختلاف حتى يطلع كف estrellas de السماء وينادي مناد ألا أن أميركم فلان
Saeed Bin Al-Musayab, dijo: "No habrá desunión y controversia hasta que una mano del cielo y de que una persona llama a su príncipe es esta persona". ( Nuaim Ibn Hammad Al-Kitab fitnah )

   حدثنا ابن وهب عن إسحاق بن محمد بن يحيى عن بشر بن هشام عن ابن المسيب قال 
 تكون فتنة بالشام كان أولها لعب الصبيان ثم لا يستقيم أمر الناس agree شيء ولا تكون لهم جماعة حتى ينادي منادي estrellas de السماء عليكم بفلان وتطلع كف بشير
Saeed bin Al-Musayab, dijo: "Habrá un Fitna en AshSham Su principio será como un juego de niños A continuación, los asuntos de la gente no se conforma con cualquier cosa y la unidad no se logrará hasta que una persona llama desde el cielo..: 'Siga esta persona, y aparece una mano como una señal. " ( Nuaim Ibn Hammad Al-Kitab fitnah )

  حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد بن يزيد التنوخي عن الزهري قال 
  إذا التقى السفياني والمهدي للقتال يومئذ يسمع صوت estrellas de السماء ألا إن أولياء الله أصحاب فلان يعني المهدي 
قال الزهري وقالت أسماء بنت عميس : إن أمارة ذلك اليوم أن كفا estrellas de السماء مدلاة ينظر إليها الناس
Al-Zuhri dijo: "Cuando el Sufyani y el Mahdi se reúnen para luchar entre sí, una voz del cielo se oye decir:". Las personas que son leales a Al-lah son amigos de esta persona, es decir, Al-Mahdi  Al-Zuhri dijo que Asma bint Omais dijo: . "El signo de esto será una mano colgando (ampliada) del cielo que la gente vea '"  ( Jalal-uddine AsSuyuti de  Al-Urf Al-Wardi fi Akhbar Al-Mahdi , una parte de Al Hawi-li Al-Fatawa )

   حدثنا الحكيم بن نافع عن جراح عن أرطاة قال 
 إذا كان الناس بمنى وعرفات نادى مناد بعد أن تحازب القبائل ألا إن أميركم فلان ويتبعه صوت آخر ألا إنه قد كذب ويتبعه صوت آخر ألا أنه قد صدق فيقتتلون قتالا شديدا فجل سلاحهم البراذع وهو جيش البراذع æ عند ذلك ترون كفا معلمة في السماء ويشتد القتال حتى لا يبقى estrellas de أنصار الحق إلا عدة أهل بدر فيذهبون حتى يبايعون صاحبهم
Artat bin Al-Munzir dijo: "Cuando las personas están en Mina y Arafat (cerca de La Meca, para el Hayy), después de las tribus se dividieron en partes, una persona que llama dice" Tu príncipe es esta persona "Otra voz sigue diciendo:". Él es mentir "Luego, otra voz dice:"... es el amor (primera llamada), dijo la verdad "Por lo tanto, se dedicarán a la lucha feroz .... entonces usted verá una mano colgando del cielo Entonces, la lucha se hace aún más feroz de tal manera que sólo el número de (musulmán) las personas que lucharon en Badr se mantiene vivo. Por lo tanto, van a dar bay'a (lealtad) al hombre (Mahdi) ". (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

   حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن أبي رومان 
عن agree رضى الله عنه قال بعد الخسف ينادي مناد estrellas de السماء إن الحق في آل محمد في أول النهار ثم ينادي مناد في آخر النهار إن الحق في ولد عيسى وذلك نحوه estrellas de الشيطان
Ali bin Abi Talib dijo: "Después de la Khusf (colapso de la tierra), una persona que llama desde el cielo llama: "La verdad es que en la familia de Mahoma" en el principio de la mañana Entonces, otra persona que llama en la final de la mañana llama.: "La verdad es que en la descendencia de Jesús." Esta (segunda convocatoria) es de Satanás. " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah ) Una variación de esta narración se atribuye a Abu Yafar menciona que la segunda persona que llama dice que la verdad está en la familia de Jesús o de Al-Abass y esta segunda llamada de Satanás desde el fondo de la Tierra.


Huzaifa, dijo que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo : "En ese momento, una llamada vendrá desde el cielo diciendo: la gente 'O', Alá prohíbe los tiranos y sus seguidores para que usted y (Alá) otorga el liderazgo en el mejor de los . la nación de Muhammad reunirse con él en La Meca - que es el Mahdi ! " ( Nuaim Ibn Hammad Al-Kitab fitnah , Tabarani, y Abu Uthman Amru bin Saeed Ad-Dani 's Kitab al-Sunnah de Al-Al-fi Waredah fitnah)


9 ) Los enfrentamientos entre Bani Hashem y Umaya Bani

Bani Hashem es el clan de la familia a la que el Profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم pertenece. También puede haber sido mencionado en el Hadith para indicar a los chiítas, en general.

 حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل قال 
يملك رجل estrellas de بني هاشم فيقتل بني أمية حتى لا يبقى منهم إلا اليسير لا يقتل غيرهم ثم يخرج رجل estrellas de بني أمية فيقتل لكل رجل اثنين حتى لا يبقى إلا النساء ثم يخرج المهدي
Abi Qabil dijo: "Un hombre de Bani Hashem reinará (es decir, de la familia del Profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم ) Mata Bani Umaya hasta hace muy pocos de ellos siguen vivos y no mata a excepción de ellos, entonces, un hombre de Bani.. Umaya levantarse y mata a dos por cada hombre hasta que no se mantiene vivo el cuerpo, a excepción de las mujeres. A continuación, aparece el Mahdi ". (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

حدثنا عبد الله بن مروان عن الهيثم بن عبد الرحمن عمن حدثه 
عن agree بن أبي طالب رضى الله عنه قال يخرج رجل قبل المهدي estrellas de أهل بيته بالمشرق يحمل السيف agree عاتقه ثمانية أشهر يقتل ويمثل ويتوجه إلى بيت المقدس فلا يبلغه حتى يموت
Al-Haytham bin Abd-Al-Rahman a alguien basado en narró que Ali bin Abi Talib (RA), que es el primo, yerno-, y el sucesor de cuarta (califa) del Profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم dijo: "Un el hombre va a salir desde el Este antes de la llegada del Mahdi, de su familia (la familia), con una espada durante 8 meses, matando y mutilando a la gente. Se dirige hacia Jerusalén y se muere una vez que se llega a (conquista) de ella. " ( Nuaim Ibn Hammad Kitab Al-fitnah )  

Abdallah Ibn Umar dijo: Mientras estábamos sentados con el Mensajero de Allah (el profeta Mahoma) , se refirió a la fitnah (contiendas, juicios y tribulaciones ) , mencionando que muchos de ellos hasta se refirió a la Fitna (discordia, el juicio y las tribulaciones ) de Ahlaas . Alguien le preguntó: 'Oh Mensajero de Allah, ¿cuál es el "Ahlaas" Fitna? Dijo " Se está huyendo y el saqueo. Luego, vendrá Fitna (discordia, el juicio y las tribulaciones ) de AsSarra ': el humo se encuentra bajo los pies de un hombre (descendiente) de mi familia (la familia) , que afirma que es de mí (mi seguidor), pero no es porque mi Awlyia (o seguidores leales) son aquellos que temen a Dios. Entonces, las personas optarán por un hombre (para ser un líder) , que será como un hueso de la cadera en una costilla (lo que significa que se no ser capaz de mantener una empresa agarre el liderazgo ). A continuación, el Duhaima (Dark & astucia que las capturas de la gente con la guardia baja) Fitna (discordia, el juicio y las tribulaciones ) que no dejará a nadie sin que le abofeteó una bofetada (probando su fe), y si la gente dice que está terminado, se queda más tiempo, un hombre que es por la mañana un Mumin (Creyente) por la noche se convierte en un kafir (infiel), hasta que la gente se dividió en dos facciones: una facción del Iman (la fidelidad en la fe), sin hipocresía y una facción de la hipocresía, sin Iman (la fidelidad en la fe). Cuando esto sucede, esperamos que el (Fitna de) Dajjal ese día o al día siguiente. " ( Sunan Abu Dawud, al-Hakim, y Al-Zahabi)


10) El asesinato del alma buena de Bani Hashem (y su hermano o hermana)

El alma buena que será asesinado se cree que es un hombre de Bani Hashem, es decir, del clan de la familia del Profeta Muhammad صلى الله عليه وسلم .

  حدثنا رشدين عن ابن لهيعة قال حدثني أبو زرعة عن عبد الله بن زرير عن عمار بن ياسر رضى الله عنه قال 
 إذا قتل النفس الزكية وأخوه يقتل بمكة نادى مناد estrellas de السماء إن أميركم فلان وذلك المهدي الذي يملأ الأرض حقا وعدل Ç
Amar bin Yasir dijo: "Una vez que el alma buena y su hermano están muertos, será asesinado en La Meca, la persona que llama desde el cielo llama:. Su príncipe es (dice su nombre) Este es el Mahdi, quien llenará la tierra con equidad y justicia. " ( Nuaim Ibn Hammad Al-Kitab fitnah )

 وقال ابن عياش وأخبرني بعض أهل العلم عن محمد بن جعفر قال agree بن أبي طالب قال
 ويقتل أخوين estrellas de estrellas de قريش بني هاشم æ يصلبهما agree باب المسجد رجل وأخته يقال لهما محمد وفاطمة
Ali bin Abi Talib (RA) dijo acerca de lo que la hace Sufyani en La Meca: "Él (el Sufyani) mata a dos hermanos de Bani Hashem de Quraish, un hombre y su hermana, se llama Mohamed y Fátima les crucifica en la puerta. de la mezquita (en La Meca). " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )


11) Banderas Negras del Este

El estado narraciones siguiente de que un ejército de Oriente (muy probablemente de Jorasán) la realización de banderas negras sentará las bases para el futuro dominio del Mahdi, seis años antes de que el Mahdi aparezca. El nombre de "Khorasan" se dice que se deriva de las palabras persas que significa "tierra donde nace el sol". Jorasán (una región que incluye Afganistán, Taijikstan, el noroeste de Pakistán, el noreste de Irán, etc.)

Thawban informó que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: " Tres hombres se mataron en el lugar donde esté vuestro tesoro (probablemente, este es el tesoro profetizó a ser descubierto por río Eufrates, pero puede ser alternativamente el aceite / gasolina en Arabia , o el tesoro debajo de la Kaaba). Cada uno de ellos será el hijo de un califa , pero ninguno de ellos hacerse con el tesoro. Entonces, las Banderas Negras saldrá de Oriente, y que se masacre a , de una manera que nunca se ha visto antes . Si usted lo ve (el Mahdi), le dan su lealtad, incluso arrastrándose sobre la nieve , porque él es el califa, el Mahdi. " (Ibn Maja, Musnad Ahmad, Al- Hakim de Sahiha, Al-Zahabi, Ibn Kathir de Niyaha fi al-fitnah wa Al-Malahim , Abu Hammad bin Nuaim Kitab Al-fitnah, Muhammad Al-Barzanji de Isha'ah li Ashrat Al-Sa'a ) La declaración de este hadiz: " que se masacre que, de una manera que nunca se ha visto antes " es difícil de entender y aceptar lo que generan una duda sobre su autenticidad.

Abdullah bin Masood narró t sombrero del Profeta صلى الله عليه وسلم dijo : " Un grupo de personas que vienen de Oriente, con banderas negras y van a pedir un poco de "Jair" (cuota de asistencia financiera, en la riqueza, armas, etc), pero no se le dará lo que piden. Por lo tanto, van a luchar y ganar contra las personas (que no les dan lo que pedían). Ahora, se les dio lo que pidieron, pero no aceptará hasta que se la entrega a una persona de mi Ahl Bait (familia) que lo llenará (la Tierra) con la justicia del mismo modo que lo llenó (la Tierra) con la opresión. Por lo tanto, cualquiera de vosotros va a estar vivo en ese momento debe llegado a ellos (el Mahdi y los pueblos de Oriente con banderas negras), incluso arrastrándose sobre la nieve ". (Ibn Maja, Muhammad Al-Barzanji de Isha'ah li Ashrat Al-Sa'a )

Ali bin AbuTalib narró que el Profeta  صلى الله عليه وسلم dijo:
قال صلى الله عليه وسلم (يخرج رجل من وراء النهر يقال له الحارث بن حراث, على مقدمته رجل يقال له منصور, يوطيء او يمكن لال محمد كما مكنت قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم وجب على كل مؤمن نصره او قال اجابته
"Un hombre llamado Al-Harith bin Harrath saldrán de Ma Wara un campamento de Nahr-( Transoxiana , es decir, la región, entre los ríos Amu Darya y Syr Darya , que incluye a Uzbekistán y Tayikistán, fronteriza con Afganistán). Su ejército será dirigido por un hombre llamado Mansur , que hará que las cosas listas y habilitado para la familia de Mahoma como Quraish temas habilitados para el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم Cada creyente tiene que ayudarlo, o él (el Profeta) dijo:. "responder a él (a sus llamadas ) '. " (Sunan Abu Dawud, Sunan Annisa ee-, y Al-Buhaiqi) Ibn Khaldoon ha comentado que uno de los narradores de este hadiz, Haroon bin Al-Mugira es un descendiente de los chiitas (o tiene algunos antecedentes chiítas), así que esto podría debilitar la autenticidad de los hadices.

Abdullah bin Al-Harith bin Jiz Al-Zubaidi, dijo t sombrero del Profeta صلى الله عليه وسلم dijo : "La gente de Oriente vendrán a ayudar al Mahdi en sentar las bases para su dominio." (Ibn Maja, Tabarani)

Abu Hurairah, dice que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo: " (Los ejércitos de transporte) banderas negras que provienen de Jorasán Ningún poder será capaz de detenerlos y que finalmente llegará. إيلياء   Eelya (Jerusalén) donde van a levantar sus banderas " . (Tirmidhi)

Amr Bin Al-Marra Jamli dijo que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: "'Sin duda, banderas negras aparecerán en el Jorasán hasta que un grupo (de ellos) se unirá a su caballo correas de los olivos entre Beit Lahia, en Gaza ( distrito, Palestina) y Harasta (cerca de Damasco, Siria) . Nos preguntamos: '¿Hay olivos entre estos lugares? " Me dijo: 'Si no hay ninguna, entonces, pronto (Olivos) crecerá de manera que esas personas (de Jorasán) vendrá a atar sus caballos allí "." (Nuaim Ibn Hammad Al-Kitab fitnah p. 215 )

Buraida dijo que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo: ". Después de mí, no habrá muchas expediciones (ejércitos) Usted debe estar en (o con) las expediciones (ejércitos) de (proveniente de) Khorasan. "   ( Jalal-uddine AsSuyuti de  Al-Al-Wardi Urf fi Akhbar Al-Mahdi , una parte de Al-Hawi li Al-Fatawa )

أخرج (ك) نعيم بن حماد (894) عن محمد بن الحنفية قال:
   تخرج راية سوداء لبني العباس, ثم تخرج من خراسان أخرى سوادء, قلانسهم سود و ثيابهم بيض, على مقدمتهم رجل يقال له: شعيب بن صالح [بن شعيب], من تميم, يهزمون أصحاب السفياني حتى ينزل ببيت المقدس, و يوطئ للمهدي سلطانه, ويمد إليه ثلاثمائة من الشام, يكون بين خروجه وبين أن يسلم الأمر للمهدي اثنان وسبعون شهرا
Muhammad bin Al-Hanafia, dijo: "Una bandera de color negro (batallón del ejército) de Bani Al-Abbas (de la familia del profeta Mahoma صلى الله عليه وسلم tío, Al-Abbas) va a salir Luego, otro estandarte negro (batallón del ejército) lo hará. provienen de Jorasán. sus turbantes son de color negro y sus ropas son de color blanco. En su parte delantera será un hombre llamado Saleh bin Shuayb , de Tamim (tribu) . Se derrotar a los partidarios de la Sufyani ( y proceder de otra forma) hasta que ( Shuayb bin Salih) llega a Jerusalén (donde) que sentará las bases para la (futura) del Mahdi dominio. Él se suministra con 300 (hombres) de AshSham (Siria). Desde ese momento, él sale (de Jorasán) hasta que da sobre el asunto (regla) a la llegada del Mahdi, habrá setenta y dos meses (seis años) . " ( Nuaim Ibn Hammad Al-Kitab fitnah)

Saeed (o Sayyid) bin Al-Musayyab informó: "Banderas Negras vendrá del Este desde los descendientes de Al-Abbas estarán el resto de los deseos de ningún tipo de Alá Luego, pequeñas banderas negras de Oriente vendrán a pelear con un hombre de.. los descendientes de Abu Sufyan. Ellos le darán su lealtad a la llegada del Mahdi. "  (Nuaim bin Hammad libro Kitab Al-fitnah )

 حدثنا الوليد بن مسلم عن أبي عبيدة المشجعي عن أبي أمية الكلبي عن شيخ أدرك الجاهلية [و] قد سقط حاجباه agree عينيه قال 
إذا اختلف أهل الرايات السود افترقوا ثلاث فرق فرقة تدعوا لبني فاطمة æ فرقة تدعوا لبني العباس وفرقة تدعوا لأنفسها
Al-Walid bin Muslim narró sobre la base de un anciano: "Si las banderas negras se dividió en 3 grupos: un grupo pide la descendencia de Fátima (para descartar a los musulmanes), un grupo autodenominado de la progenie de la Abbas, y un grupo llamando a (la realeza a ser) por sí mismos ... " (libro Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن أبي رومان 
عن agree قال إذا إختلفت أصحاب الرايات السود يخسف بقرية estrellas de قرى أرم ويسقط جانب مسجدها الغربي ثم تخرج بالشام ثلاث رايات الأصهب والأبقع والسفياني فيخرج السفياني estrellas de الشام æ الأبقع estrellas de مصر فيظهر السفياني عليهم
Ali bin Abi Talib (RA) dijo: . "Cuando las banderas negras difieren entre sí, un pueblo / ciudad de los pueblos y ciudades de IRAM y la parte occidental de los colapsos Mezquita Luego, en AshSham, tres banderas (los ejércitos) vienen a cabo para cada uno de As'Hab (hombre blanco rojizo), Abqa ', y Sufyani. El Sufyani viene de AshSham y el Abqa de Egipto. El Sufyani los derrotaremos ". (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

 حدثنا سعيد أبو عثمان عن جابر 
عن أبي جعفر قال يخرج شاب estrellas de بني هاشم بكفه اليمنى خال estrellas de خراسان برايات سود بين يديه شعيب بن صالح يقاتل أصحاب السفياني فيهزمهم
Abi Ya'far, dijo: "Un joven de Bani Hashem (del profeta Mahoma صلى الله عليه وسلم  clan familiar) con una marca en la palma de su mano derecha que sale de Jorasán, con banderas negras entre las manos (es decir, le ayuda) lo hará. ser Shuayb bin Salih. Él lucha contra los seguidores de la Sufyani y los derrota. " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )


   حدثنا الوليد بن مسلم ورشدين بن سعد عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن أبي رومان 
عن agree بن أبي طالب رضى الله عنه قال إذا خرجت خيل السفياني إلى الكوفة بعث في طلب أهل خراسان ويخرج أهل خراسان في طلب المهدي فيلتقي هو والهاشمي برايات سود agree مقدمته شعيب بن صالح فيلتقي هو وأصحاب السفياني بباب اصطخر فتكون بينهم ملحمة عظيمة فتظهر الرايات السود وتهرب خيل السفياني فعند ذلك يتمنى الناس المهدي ويطلبونه
Ali bin Abi Talib (RA) dijo: "Si Caballería Sufyani de los pantanos a Kufa, la gente de Jorasán se pedirá a venir a ayudar al pueblo de Khorasan saldrá buscando el Mahdi Por lo tanto, el Hashimi con un ejército llevando banderas negras.. , en su extremo anterior es Shuayb bin Saleh, se reunirán los seguidores de la Sufyani en Istakhar Gate y una gran batalla se producirá entre ellos. Las banderas negras, saldrá victorioso. Caballería Sufyani la voluntad de huir. En ese momento, la gente desea para el Mahdi (en preparación) y preguntar por él. "   (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

Al Zuhari quien dijo que "las banderas negras que vienen de Oriente, dirigido por los hombres poderosos, con el pelo largo y barba, sus apellidos son tomados de los nombres de sus ciudades de origen y sus nombres son de un Kunya (apodo, por lo general comienza con 'Abu', que significa "padre de la'')." (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

Ammar binYasir dijo: " Cuando el Sufyani llega a Kufa y mata a los partidarios de la familia de Muhammad صلى الله عليه وسلم  , el Mahdi va a llegar y el portador de la bandera será Shuayb, el hijo de Saleh. " (Nuaim bin Hammad Kitab al -fitnah)

 حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن عبد العزيز بن صالح عن agree بن رباح 
عن ابن مسعود قال يخرج رجل estrellas de الموالي يمر ويدعو إلى بني هاشم يدعى عبد الله يلي أربع سنين ثم يهلك
Ibn Masud dijo: "Un hombre de Mawali aparece y pide (el dominio que ser para) Bani Hashem (del profeta Mahoma صلى الله عليه وسلم  clan familiar) se le llama Abdullah Él gobernará por 4 años y luego mueren... "   ( Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )



12) La aparición de los dos Sufyanis y el Khusf (hundimientos) en Bayda (cerca de La Meca)

 حدثنا يحيى بن اليمان عن يحيى بن سلمة عن أبيه 
عن أبي صادق قال لا يخرج المهدي حتى يقوم السفياني agree أعوادها
Abi Sadek dijo: "El Mahdi no surge hasta que el Sufyani emerge sobre las cenizas (de la nación musulmana)". (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

حدثنا الوليد بن مسلم عن شيخ 
عن الزهري قال في ولاية السفياني الثاني ترى علامة في السماء
Al-Zuhri dijo: "Durante el reinado de la segunda Sufyani, una señal en el cielo se verá. " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل حدثنا ابن وهب عن ابن لهيعة عن فلان المعافري سمع أبا فراس  
سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما يقول علامة خروج المهدي إذا خسف بجيش بالبيداء فهو علامة خروج المهدي
Abdullah bin Amr Ibn Al-Aas dijo: "Si un Khusf (colapso de la tierra) se produce a un ejército de Bayda (cerca de La Meca), que será el signo de la aparición del Mahdi. " (Nuaim bin Hammad Kitab Al-fitnah) Este signo indica que esa persona se envió al ejército a atacar, es el Mahdi.


 حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب قال 
قال رسول صلى الله عليه وسلم الله خروج السفياني بعد تسع وثلاثين
Yazid bin Habib dijo t sombrero de el Mensajero de Allah  صلى الله عليه وسلم dijo: "El que sale de la Sufyani es, después de treinta y nueve "(se refiere a 1439 H, alrededor del año 2017/2018, posiblemente," treinta y nueve) . "  (Nuaim bin Hammad Kitab Al-fitnah )

 قال ابن لهيعة وأخبرني عبد العزيز بن صالح عن عكرمة 
عن ابن عباس رضى الله عنه قال
    خروج السفياني في سبع وثلاثين كان ملكه ثمانية وعشرين شهرا وإن خرج في تسع وثلاثين كان ملكه تسعة أشهر  إن كان
Ibn 'Abbas (ra) dijo: . "Si el que sale de la Sufyani está en treinta y siete ((posiblemente en 1437 H, alrededor de 2015/2016 dC), su reino será de 28 meses si sale en treinta y nueve (posiblemente en 1439 H, alrededor de 2017/2018 dC), su reino será de 9 meses. "   (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )


 حدثنا يحيى بن سعيد عن سليمان بن عيسى قال
 بلغني أن السفياني يملك ثلاث سنين ونصف
Sulaiman bin Isa dijo: "Me dijeron que el Sufyani gobernará por tres años y medio."   (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

 حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن محمد بن حسين عن ثابت عن أبيه عن الحارث بن عبد الله 
 يخرج رجل estrellas de ولد أبي سفيان في الوادي اليابس في رايات حمر دقيق الساعدين والساقين طويل العنق شديد الصفرة به أثر العبادة
Al-Harith bin Abdullah dijo: "Un hombre de la descendencia de Abu Sufyan sale, desde el valle de la sequía, con (un transporte del ejército) banderas rojas Tiene brazos y piernas delgados delgados, con el cuello largo, muy amarillento (es decir, claro. ) en la tez, sobre él (se puede ver) la marca o signo de adoración. " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah ) Esta narración muy probablemente se refiere a la primera Sufyani.

 حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع 
عن كعب قال  امرأة يملك حمل اسمه عبد الله بن يزيد وهو الأزهر ابن الكلبية أو الزهري بن الكلبية المشوه السفياني
Ka'b dijo: "Él (Sufyani) regirá para el período de embarazo de una mujer (es decir, 9 meses) su (Sufyani los) nombre es Abdullah bin Yazid y él es el Ibn Al-Azhar Al-Kulaiba o bin Al-Zahri. Al-Kulaiba, el deforme Sufyani. "  (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

 حدثنا الحكم عن جراح عن أرطاة قال 
يدخل الأزهر بن الكلبية الكوفة فتصيبه قرحة فيخرج منها فيموت في الطريق ثم يخرج رجل آخر منهم بين الطائف ومكة أو بين مكة والمدينة estrellas de شيب وطباق وشجر بالحجاز مشوه الخلق مصفح الرأس حمش الساعدين غائر العينين في زمانه تكون هدة
Artat bin Al-Munzir dijo: " . Después de Ibn Al-Azhar Al-Kulaiba entra Kufa (en Irak), que sufrirá de Qarha (enfermedad), por lo que lo deja, muere en su camino Entonces, otro hombre de ellos ( Bani Al-Kulaiba o Sufyan) surge (y lo sucede) de entre Al-Taif y La Meca, o entre La Meca y Medina ... en Hiyaz. Él está físicamente deforme, tiene una cara plana, con los brazos fuertes, sus ojos están hundidos hacia adentro en cuencas de sus ojos. A su vez, el Hadda (un sonido potente y martillo) va a producir. " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

  حدثنا الحكم بن نافع عن جراح 
عن أرطاة قال في زمان السفياني الثاني تكون الهدة حتى يظن كل قوم أنه قد خرب ما يليهم
Artat bin Al-Munzir dijo: "En el momento de la segunda Sufyani, Hadda del (un sonido potente, percusión) se produce, de manera que cada nación cree que la tierra o de la nación junto a ellos estaba devastado. "  (Nuaim bin Hammad Kitab Al-fitnah )

حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن عبد العزيز بن صالح عن agree بن رباح 
عن ابن مسعود قال يتبدى نجم ويتحرك بإيليا رجل أعور العين ثم يكون الخسف بعد ذلك 
Ibn Masud dijo: "Una estrella (posiblemente de Al-Tariq estrella) comienza entonces,. un hombre que es Awar (tiene una deformación del ojo) se mueve / deambula por Eelya (Jerusalén o en las Islas Británicas) . A continuación, el Khusf (colapso de la tierra) se produce . " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

 حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن عبد العزيز بن صالح عن agree بن رباح 
عن ابن مسعود قال يتحرك بإيلياء رجل أعور العين فيكثر الهرج ويحل السبا وهو الذي يبعث بجيش إلى المدينة
Ibn Masud dijo: " Un hombre que es Awar (tiene una deformación del ojo) se mueve / deambula por Eelya (o Jerusalén o en las Islas Británicas) Matar a los aumentos que él hace..  السبا (saquear y tomar esclavos) admisible Él es el que envía el. ejército (ataque) Medina ". (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد بن يزيد 
عن الزهري قال يبايع السفياني أهل الشام فيقاتل أهل المشرق فيهزمهم estrellas de فلسطين حتى ينزلوا مرج الصفر ثم يلتقون فتكون الدبرة agree أهل المشرق حتى ينزلون مرج الثنية ثم يقتتلون فتكون الدبرة agree أهل المشرق حتى يأتوا الحص ثم يقتتلون فتكون الدبرة على أهل المشرق حتى يبلغوا إلى المدينة الخربة يعني قرقيسيا ثم يقتتلون فتكون الدبرة على أهل المشرق حتى ينتهوا إلى عاقر قوفا ثم يقتتلون فتكون الدبرة على أهل المشرق فيحوز السفياني الأموال ثم تخرج في حلق ​​السفياني قرحة ثم يدخل إلى الكوفة غدوة ويخرج منها بالعشي بجيوشه فإاذ كان بأفواه الشام توفي وثار أهل الشام فبايعوا ابن الكلبية اسمه عبد الله بن يزيد بن الكلبية غائر العينين مشوه الوجه فيبلغ أهل المشرق وفاة السفياني فيقولون ذهبت دولة أهل الشام فيثورون ويبلغ ابن الكلبية فيثور بمجموعة إليهم فيقتتلون بالألوية فتكون الدبرة agree أهل المشرق حتى يدخلوا الكوفة فيقتل المقاتلة ويسبي الذرية والنساء ثم يخرب الكوفة ثم يبعث منها جيشا إلى الحجاز
Al-Zuhri dijo: "El pueblo de oferta AshSham bay'a (lealtad) a la Sufyani. Derrota a los pueblos de Oriente (probablemente las banderas negras), patadas fuera de Palestina. ... y los sigue y los derrota en varios lugares más, incluyendo Qirqisia. Él sufre de Qarha en la garganta y después de entrar en Kufa, lo deja y se muere una vez que llega a las afueras de AsSham. El pueblo de AshSham ofrecerá bay'a al hijo de Al-Kulaiba cuyo nombre es Abdullah bin Yazid bin Al-Kulaiba. Sus ojos están hundidos en su interior cuencas de sus ojos y su cara deformada. Una vez que los pueblos de Oriente saber acerca de la muerte de Sufyani, dicen que el reinado de la gente de AshSham ha terminado . Por lo tanto, se levantan. Una vez que Ibn Kulaiba (el segundo Sufyani) se entera de este aumento, él envía un ejército. Se pelean y la derrota será para los pueblos de Oriente. ejército de Ibn Kulaiba la voluntad de entrar en Kufa y matar a los combatientes (de los pueblos de Oriente) y tiene a sus hijos y mujeres, y destruye Kufa. Luego, se enviará un ejército de Hiyaz (La Meca y Medina). " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

Khalid bin Maadan dijo "El Sufyani será derrotar a aquellos que se unieron contra él en dos ocasiones, y luego morirá. " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

حدثنا عبد القدوس وغيره عن ابن عياش عمن حدثه عن محمد بن جعفر
 عن علي قال السفياني من ولد خالد بن يزيد بن أبي سفيان رجل ضخم الهامة بوجهه آثار جدري وبعينه نكتة بياض يخرج من ناحية مدينة دمشق في واد يقال له وادي اليابس يخرج في سبعة نفر مع رجل منهم لواء معقود يعرفون في لوائه النصر يسير بين يديه على ثلاثين ميلا لا يرى ذلك العلم أحد يريده إلا انهزم


حدثنا عبد القدوس
عن أبي بكر بن أبي مريم عن أشياخه قال يؤتى السفياني في منامه فيقال له ثم فاخرج فيقوم فلا يجد أحدا ثم يؤتى الثانية فيقال له مثل ذلك ثم يقال له الثالثة قم فاخرج فانظر من على باب دارك فينحدر في الثالثة على باب داره فإذا هو بسبعة نفر أو تسعة نفر و معهم لواء فيقولون نحن أصحابك فيخرج فيهم ويتبعه ناس من قريات وادي اليابس فيخرج إليه صاحب دمشق ليلقاه ويقاتله فإذا نظر إلى رايته انهزم ووالي دمشق يومئذ وال لبني العباس


حدثنا الوليد عن شعيب مولى أم حكيم
 عن أبي إسحاق أنه قال في زمان هشام لا ترون سفيانيا حتى يأتيكم أهل المغرب فإن رأيته خرج حتى يستوي على منبر دمشق فليس بشيء حتى ترى أهل المغرب


حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي زرعة عن ابن زرير
 عن عمار بن ياسر رضى الله عنه قال فتخرج ثلاثة نفر كلهم ​​يطلب الملك رجل أبقع ورجل أصهب ورجل من أهل بيت أبي سفيان يخرج بكلب ويحصر الناس بدمشق


حدثنا عبد الله بن مروان عمن حدثه
عن يعقوب بن إسحاق وكان رجلا علامة في الفتن قال ينزل الرقة رجل من ولد العباس فيمكث فيها سنتين ثم يغزو الروم فتكون بليته على المسلمين أعظم من بليته على الروم ثم يرجع من غزوة إلى الرقة فيأتيه من المشرق ما يكره فيرجع إلى الشرق فلا يرجع منها ثم يولي ابنه فعلى رأسه يكون خروج السفياني وانقطاع ملكهم


حدثنا محمد بن حمير عن نجيب بن السري
عن أبي النضر قال حدثني رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ينزل العراق ملك يكره أهل الشام على بيعته فيكون ما كان ثم يبلغه أن عدوه قد سار إليه فلا يجد من المسير إليه بدا فيسير إليه بالشام فيلقاه فيهزمه ويقتله ثم يقول لأهل نصرته من أهل العراق هذه بلادي وهذه أرضي ووطني ارجعوا إلى بلادكم فقد استغنيت عنكم فيرجعون إلى بلادهم فيقولون نحن ملكناه ونحن نصرناه ونحن قتلنا الناس دونه ثم اختار على بلادنا بلادا غيرها هلموا حتفتكون بينهم ملحمة عظيمة لم تكن بين العرب مثلها يلقى عليهم الصبر ويرفع عنهم النصر حتى إن الرجل ليقوم ينظر إلى الصفين فلو يشأ أن يحصيهم أحصاهم لقلة من بقي منهم



13) La aparición de Abqa 'y As'hab

Cada uno de estos hombres musulmanes se trata de gobernar a los musulmanes.

حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن سعيد بن الأسود عن ذي قرنات قال
 يختلف الناس في صفر ويفترقون agree أربعة نفر رجل بمكة العائذ ورجلين بالشام أحدهما السفياني والآخر estrellas de ولد الحكم أزرق أصهب ورجل estrellas de أهل مصر جبار فذلك أربعة فيغضب رجل estrellas de كنده فيخرج إلى الذين بالشام فيأتي الجيش إلى مصر فيقتل ذلك الجبار ويفت مصر فت البعرة ثم يبعث إلى الذي بمكة

Zi Qarnat dijo: "La gente difiere en el mes de Safar y división (en su lealtad), entre cuatro personas: (1) un hombre que ha buscado refugio en La Meca, (2) dos hombres en AshSham, uno de ellos es el Sufyani y el otro en un hijo de Al-Hakam, que es azulada y As'hab (rojiza de tez blanca), (3) y un hombre del pueblo de Egipto, que es un tirano. Estos son los cuatro. Por lo tanto, un hombre de Kinda (podrían ser los EE.UU. o Gran Bretaña) se enoja. Él pantanos hacia aquellos que compiten por la realeza en AshSham. Su ejército se traslada a Egipto, mata al tirano (Abqa ') y destruye Egipto severamente. Entonces, envía una expedición a La Meca (para atacar el Mahdi) ". (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )


حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عن أرطاة قال
 إذا اجتمع الترك والروم وخسف بقرية بدمشق وسقط
طائفة estrellas de غربي مسجدها رفع بالشام ثلاث رايات الأبقع والأصهب والسفياني ويحصر بدمشق رجل فيقتل ومن معه ويخرج رجلان estrellas de بني سفيان فيكون الظفر للثاني فإذا أقبلت مادة الأبقع estrellas de مصر ظهر السفياني بجيشه عليهم فيقتل الترك والروم بقرقيسيا حتى تشبع سباع الأرض estrellas de لحومهم
Artat bin Al-Munzir dijo: "Si los turcos (los rusos) y romanos (los europeos) (en alianza) reunir a sus ejércitos y un pueblo en Damasco experiencias Khusf (colapso de la tierra), y un grupo de personas que se caen de la parte occidental de su mezquita, a continuación, tres banderas se crió en AshSham: Abqa ', As'Hab (hombre rojo, blanco), y Sufyani Un hombre en Damasco será sitiada, luego mató a los que están con él dos hombres de Bani se Sufyan.. aparecen (probablemente As'Hab y Sufyani), el segundo será el victorioso. Una vez que los ejércitos de apoyo de aproximación Abqa ', el Sufyani los derrota. Él (Sufyani) va a matar a los turcos (los rusos) y romanos (los europeos) en Qirqisia (una antigua ciudad en el este de Siria) hasta que los zorros en la tierra satisfacer su hambre de su carne (de los turcos y los romanos). " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )


14) La aparición de Al-Aray, de Al-Kindi, procedentes de Magreb
 حدثنا أبو يوسف عن محمد بن عبيد الله بن يزيد بن السندي 
عن كعب قال علامة خروج المهدي ألوية تقبل estrellas de المغرب عليها رجل أعرج estrellas de كندة

Informó sobre una cadena de transmisión en la autoridad de Kaab "El signo de la llegada del Mahdi será batallones del ejército procedente de los países del Magreb, dirigido por el hombre que es un Aray (un hombre que no puede caminar normalmente) de Kinda."  (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah página 205)



15) Khusf (hundimientos) en un pueblo / ciudad que se llama Harasta

"La tierra se traga un pueblo llamado Harasta , cerca de Damasco. "   (libro de Muhammad Al-Barzanji de Isha'ah li Ashrat Al-Sa'a )

أخرج ابن عساكر (2 \ 216) عن خالد بن معدان قال: يهزم السفياني الجماعة مرتين, ثم يهلك, ولا يخرج المهدي حتى يخسف بقرية بالغوطة, تسمى: حرستا
Khaled bin Ma'daan dijo: "Sufyani derrotas al grupo dos veces, luego perece El Mahdi no va a salir hasta que un Khusf (colapso de la tierra) se produce en un pueblo. en Ghawta llama Harasta (un pequeño pueblo cerca de Damasco). " (Ibn A'sakir)

حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن أبي رومان 
عن agree قال إذا إختلفت أصحاب الرايات السود يخسف بقرية estrellas de قرى إرم ويسقط جانب مسجدها الغربي ثم تخرج بالشام ثلاث رايات الأصهب والأبقع والسفياني فيخرج السفياني estrellas de الشام æ الأبقع estrellas de مصر فيظهر السفياني عليهم
Ali bin Abi Talib (RA) dijo: "Cuando las banderas negras difieren entre sí, un pueblo de las aldeas de Iram   . y el lado occidental de la Mezquita de sus colapsos Luego, en AshSham, tres banderas (los ejércitos) salen para cada uno de la As'Hab (hombre rojo, blanco), Abqa ', y Sufyani. El Sufyani viene de AshSham y el Abqa de Egipto. El Sufyani los derrotaremos ". (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )


حدثنا الوليد ورشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن أبي رومان
 عن agree قال إذا اختلف أصحاب الرايات السود بينهم كان Î سف قرية بإرم يقال لها حرستا وخروج الريات الثلاث بالشام عندها


حدثنا الوليد عن أبي عبد الله عن مسلم بن الأخيل عن عبد الكريم أبي أمية عن محمد بن الحنفية قال يدخل أوائل أهل المغرب مسجد دمشق فبيناهم كذلك ينظرون في أعاجيبه إذ رجفت الأرض فانقعر غربي مسجدها ويخسف بقرية يقال لها حرستا ثم يخرج ثم ذلك السفياني فيقتلهم حتى يدخلهم مصر ثم يرجع فيقاتل أهل المشرق حتى يردهم إلى العراق


16) Dos tercios de la población mundial podría morir antes de que el Mahdi ( Tenga en cuenta, los siguientes hadices son débiles! )

حدثنا ضمرة عن ابن شوذب 
عن ابن سيرين قال لا يخرج المهدي حتى يقتل estrellas de كل تسعة سبعة
Ibn Sirene dijo: "El Mahdi no aparece hasta que siete de cada nueve (seres humanos) mueren."  (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah)


حدثنا يحيى بن اليمان عن كيسان الرواسي القصار وكان ثقة قال حدثني مولاي قال 
سمعت عليا رضى الله عنه يقول لا يخرج المهدي حتى يقتل ثلث ويموت ثلث ويبقى ثلث
Ali bin Abi Talib (RA) dijo: ". El Mahdi no aparece hasta un tercio (de personas) mueren, muere terceros (probablemente debido a los desastres naturales), y uno el tercero se mantuvo" (Nuaim bin Hammad Kitab Al-fitnah )


حدثنا ابن وهب عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن كعب قال
 تخرب الأرض قبل الشام بأربيعين عاما
K'ab dijo: "La Tierra será devastada 40 años antes de AshSham (Gran Siria)". (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah)



حدثنا عبيد بن واقد القيسي عن محمد بن عيسى الهذلي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خلق الله تعالى ألف أمة ستمائة في البحر وأربعمائة في البر وأول شئ من هذه الأمم هلاكا الجراد فإذا هلكت تتابعت مثل النظام إذا قطع سلكه



17) El chiítas de Libros hablar de una señal adicional:

La construcción de dos puentes: El chiítas creen que el primer puente es el puente que une Arabia Saudí con Bahrain que se completó en 1986. El segundo puente se espera que sea el puente que conectará Arabia Saudita a Egipto. No se propone ser un puente de 50 kilómetros - un pie en Ras Hamid en el norte de Arabia Saudita, el otro en el turismo de Egipto, Sharm el-Sheikh, centro) . Hasta ahora, Egipto ha rechazado la construcción de un puente bajo la presión de Israel y los EE.UU. Por otro lado, la construcción de un puente que conecta a Bahrein Qatar, se espera que comience este año, en 2010 y se completará dentro de 4-5 años .



18) La profecía en la Biblia

La siguiente profecía de Isaías 19: 16-25 de la Biblia parece corresponder muy bien con los signos que preceden la llegada del Mahdi ha mencionado anteriormente:

(A) El versículo 17 habla acerca de Israel atacando a Egipto. Esto podría ser una referencia al ataque de Israel a Egipto en 1967, o un ataque que va a suceder en el futuro.
(B) El versículo 18 menciona que los egipcios se habla la lengua de Canaán, lo que indica que va a hablar un nuevo lenguaje que los antiguos egipcios no habló. Canaán es la región que incluye el Líbano y Palestina, donde se habla el árabe y el arameo utilizado con anterioridad que se habla allí, que es también una lengua semítica, muy similar a la árabe. Por lo tanto, sentimos que esta profecía está hablando de los eventos en el final de los tiempos.
(C) Heliópolis se menciona en el versículo 18 es un suburbio de hoy El Cairo .
(D) El versículo 19 habla de un signo y un pilar que podría ser el signo y la columna de fuego o la luz que se discutió anteriormente.
(E) El versículo 20 habla acerca de Dios, enviando a los egipcios un salvador de la opresión. Este salvador podría ser el Mahdi.
(F) El versículo 23 dice que no habrá una calzada desde Egipto a Asiria. Asiria, que incluye a Siria, Líbano, Palestina, Jordania, Irak y el norte de Arabia Saudita. Esta carretera podría ser el proyecto de puente de Sharm el-Sheikh en Egipto a Ras Hamid en el norte de Arabia Saudí, que como hemos indicado anteriormente es uno de los signos, que se menciona en los libros chiítas, por el advenimiento del Mahdi.

Isaías 19: 16-25:
 16 En aquel día egipcios serán como mujeres hasta: y será miedo y temor por el temblor de la mano de Jehová de los ejércitos, que se sacude sobre el mismo.

 17 Y la tierra de Judá (es decir, Israel) llevar el terror a los egipcios, todo el mundo a la que Judá se menciona se llenarán de terror, por lo que el Señor Todopoderoso está planeando en contra de ellos.

 18 En aquel día habrá cinco ciudades en la tierra de Egipto que hablen la lengua de Canaán, y que juren por Jehová de los ejércitos: una será llamada la Ciudad de la Destrucción ( algunos manuscritos de la Biblia se menciona Heliópolis o Ciudad del Sol ).

 19 En aquel día habrá un altar al Señor en medio de la tierra de Egipto, y un pilar en la frontera del mismo al Señor.

 20 Y será por señal y por testimonio a Jehová de los ejércitos en la tierra de Egipto, porque clamarán a Jehová a causa de los opresores, y él les enviará un salvador y un gran uno , y estará entregarlos.

 21 Y Jehová será conocido de Egipto, y los de Egipto conocerán a Jehová en aquel día, y harán sacrificio y oblación; sí, se harán votos a Jehová, y los cumplirán.

 22 Y el Señor herirá a Egipto : herirá y sanará , y serán volver incluso a Jehová, y él responde a sus súplicas y los sanará.

 23 En aquel día no sea una carretera de Egipto a Asiria , y asirios entrarán en Egipto, y egipcios en Asiria, y los egipcios servirán con los asirios.

 24 En aquel día Israel será tercero con Egipto y con Asiria para bendición en medio de la tierra:

 25 porque Jehová de los ejércitos los bendecirá diciendo: Bendito el pueblo mío Egipto , y el asirio obra de mis manos , y Israel mi heredad.




Secuencia de los signos que preceden la llegada del Mahdi

حدثنا رشدين عن ابن لهيعة قال حدثني أبو زرعة عن ابن زريرعن عمار بن ياسر رضى الله عنه قال 
 علامة المهدي إذا انساب عليكم الترك ومات خليفتكم الذي يجمع الأموال æ يستخلف بعده ضعيف فيخلع بعد سنتين estrellas de بيعته ويخسف بغربي مسجد دمشق وخروج ثلاثة نفر بالشام æ خروج أهل المغرب إلى مصر وتلك أمارة السفياني
Amar bin Yusr dijo: "El signo del Mahdi es la siguiente: Los turcos (los rusos o los americanos) barrer hacia abajo contra el que su califa que busca muere riqueza y elegir a un sucesor después de él que es débil por lo que se depuso después de 2 años a partir del. . bay'a Un Khusf (colapso de la tierra) se produce en el extremo oeste de la mezquita de Damasco (se refiere a la mezquita Al-Aqsa en Jerusalén) El surgimiento de tres personas (. probablemente: Abqa ', Ash-Hab, y Sufyani) en (AshSham Gran Siria). El ataque de los Pueblos de Occidente (cristianos de Occidente) en Egipto. Esto es (el comienzo de) el reinado de la Sufyani. "  (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

قال ابن لهيعة فأخبرني عبد الوهاب بن بخت عن مكحول قال 
 قال رسول صلى الله عليه وسلم الله في السماء أية لليلتين خلتا æ وفي شوال المهمة وفي ذي القعدة المعمعة وفي ذي الحجة النزائل وفي المحرم وما المحرم 
قال عبد الوهاب بن بخت وبلغني أن رسول صلى الله الله عليه وسلم قال في رمضان آية في السماء كعمود ساطع وفي شوال البلاء وفي ذي القعدة الفناء وفي ذي الحجة ينتهب الحاج المحرم وما المحرم
Mak-hul dijo que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم   dijo:  . "En el cielo, hay un Aya (signo) por dos noches pasadas en (el mes de) Shawwal ., habrá Mahmaha (murmurando) En un ( el mes de) Zul-Qi'da , habrá un enfrentamiento en (el mes de).  Zul-Hiyya , no estará peleando en (el mes de) Al-Muharram. Lo que está prohibido!

Abdul-Wahab bin Bakht dijo que fue informado de que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم   dijo:  "En Ramadán ., habrá un Aya (signo) en el cielo como una columna de iluminación (pilar) En Shawwal , habrá Bala '(catástrofe). En Zul-Qida , no se pierden. En Zul-Hiyya , los peregrinos se robaron. En Al-Muharram, Lo que está prohibido! " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

حدثنا الوليد عن عنبسة القرشي عن سلمة بن ابي سلمة عن شهر بن حوشب قال 
 بلغني أن رسول صلى الله الله عليه وسلم قال يكون في رمضان صوت وفي شوال مهمهة وفي ذي القعدة تحارب القبائل وفي ذي الحجة ينتهب الحاج وفي المحرم ينادي منادى estrellas de السماء ألا إن صفوة الله estrellas de خلفه فلان فاسمعموا له وأطيعوا
Shaher bin Hawshab fue informado de que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo: "En (el mes de) Ramadán ., habrá un sonido (el mes de) Shawwal ., habrá un Mahmaha (murmurando) En ( el mes de) Zul-Qi'da , habrá una lucha entre las tribus. En (el mes de) Zul-Hiyya , el peregrino va a ser robado (saqueado). En (el mes de) Al-Muharram , un interlocutor de Cielo llama: "La elección de Dios es esta persona, a fin de escuchar a él y le obedecen".  ( Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )


 حدثنا ابن وهب عن مسلمة بن agree عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضىالله عنه عن صلى الله عليه النبي وسلم قال 
 تكون آية في شهر رمضان ثم تظهر عصابة في شوال ثم تكون معمعة في ذي القعدة ثم يسلب الحاج في ذي الحجة ثم تنتهك المحارم في المحرم ثم يكون صوت في صفر ثم تنازع القبائل في شهري ربيع ثم العجب كل العجب بين جمادي ورجب ثم ناقة مقتبة خير estrellas de دسكرة تغل مائة ألف
Abu Hurairah (ra) dijo que el Profeta  صلى الله عليه وسلم dijo: "Habrá un Aya (signo) en (el mes de) Ramadán . A continuación, habrá una 'Isaba (la división en grupos) en Shawwal . A continuación, habrá una pelear en (el mes de) Zul-Qi'da. Luego, el peregrino se robaron en (el mes de) Zul-Hiyya . Entonces, las prohibiciones serán violados en (el mes de) Al-Muharram . Entonces, no habrá sonido en (el mes de) Safar , a continuación, las tribus en conflicto unos con otros en los dos meses de Rabi (primera y Rabi Rabi segundo) . Entonces, la cosa más asombrosa que ocurrirá entre el (los meses de) Jumada y Rajab . A continuación, un bien alimentado camella será mejor que una fortaleza (castillo) que alberga una mil (personas) ".  (Al-Hakim , Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطأة بن المنذر عن تبيع عن كعب قال 
 هلاك بني العباس عند نجم يظهر في الجوف وهدة وواهية يكون ذلك أجمع في شهر رمضان تكون الحمرة ما بين الخمس إلى العشرين estrellas de رمضان æ الهدة فيما بين النصف إلى العشرين æ الواهية ما بين العشرين إلى أربعة وعشرين æ نجم يرمى به يضيء كما يضيء القمر ثم يلتوي كما تلتوي الحية حتى يكاد رأساها يلتقيان والرجفتان في ليلة الفسحين æ النجم الذي يرمى به شهاب ينقض estrellas de السماء معها صوت شديد حتى يقع في المشرق ويصيب الناس منه بلاء شديد
Ka'b dijo: "El que perece (final) de Bani Al-Abbas ( los descendientes de Al-Abbas) será una vez una estrella aparece en Jawf (región), y un Hadda (un sonido potente, percusión) y Wahiya (catástrofe) . Todo esto en el mes de Ramadán. El enrojecimiento se celebrará entre el 5 y el 20 del Ramadán. El Hadda (un sonido potente, percusión) es entre el centro y el 20 (de Ramadán). El Wahiya (catástrofe) se encuentra entre el 20 y 24 (del Ramadán). Una estrella lanzado (por Dios desde el Cielo) se ilumina como una luna y luego se vuelve como una serpiente hasta que sus extremos se encuentran. Dos temblores será en la noche de Fis'hain. La estrella lanzado (por Alá desde el cielo) es un Shahab (asteroides) que se precipita desde el cielo con un sonido más potente cuando se cae en el Este y por eso, la gente experimentará magníficos desastres. " ( Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah ) 


حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا شيخ عن يزيد بن الوليد الخزاعي 
عن كعب قال علامة انقطاع ملك ولد العباس حمرة تظهر في جو السماء وهذه تكون فيما بين العشر estrellas de رمضان إلى خمس عشرة æ واهية فيما بين العشرين إلى الرابع والعشرين estrellas de رمضان æ نجم يطلع estrellas de المشرق يضيء كما يضيء القمر ليلة البدر ثم ينعقف 
قال الوليد وبلغني عن كعب أنه قال قحط في المشرق æ واهية في المغرب وحمرة في الجوف æ موت فاشي في القبلة
Ka'b dijo: "El fin del reinado de Bani Al-Abbas ( los descendientes de Al-Abbas) es el enrojecimiento en el cielo que se produce entre el 10 al 15 de Ramadán Un Wahiya (. catástrofe) entre el 20 y el 24 de Ramadán y una estrella que viene del Oriente, que ilumina como una luna en una noche de luna llena, entonces se vuelve. También Ka'b dijo: "La sequía en el este, Wahiya (catástrofe) en el Oeste, enrojecimiento en la Jawf (Interior) , que se propaga la muerte (tal vez debido a enfermedades contagiosas) en la Qibla (La Meca). "  (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah ) 


Abdallah Ibn Umar dijo: Mientras estábamos sentados con el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم , se refirió a la fitnah (contiendas, juicios y tribulaciones ) , mencionando que muchos de ellos hasta se refirió a la Fitna (discordia, el juicio y las tribulaciones ) de Ahlaas . Alguien le preguntó: 'Oh Mensajero de Allah, ¿cuál es el "Ahlaas" Fitna? Dijo " Se está huyendo y el saqueo. Luego, vendrá Fitna (discordia, el juicio y las tribulaciones ) de AsSarra ': el humo se encuentra bajo los pies de un hombre (descendiente) de mi familia (la familia) , que afirma que es de mí (mi seguidor), pero no es porque mi Awlyia (o seguidores leales) son aquellos que temen a Dios. Entonces, las personas optarán por un hombre (para ser un líder) que será como un hueso de la cadera en una costilla (lo que significa que se no ser capaz de mantener un agarre firme liderazgo) . A continuación, el Duhaima (Dark & astucia que las capturas de la gente con la guardia baja) Fitna (discordia, el juicio y las tribulaciones ) que no dejará a nadie sin que le abofeteó una bofetada (probando su fe), y si la gente dice que está terminado, se queda más tiempo, un hombre que es por la mañana un Mumin (Creyente) por la noche se convierte en un kafir (infiel), hasta que la gente se dividió en dos facciones: una facción del Iman (la fidelidad en la fe), sin hipocresía y una facción de la hipocresía, sin Iman (la fidelidad en la fe). Cuando esto sucede, esperamos que el (Fitna de) Dajjal ese día o al día siguiente. " ( Sunan Abu Dawud, al-Hakim, y Al-Zahabi)

 حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن عبد العزيز بن صالح 
عن حذيفة قال الفتن بعد رسول صلى الله عليه الله وسلم إلى أن تقوم الساعة أربع فتن فالأولى خمس والثانية عشرون والثالثة عشرون والرابعة الدجال

Huzaifa dijo: "La fitnah (contiendas) después de que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم hasta la hora (de Resurrección) son cuatro: el primero es de 5 (años o meses), el segundo es de 20 (años o meses), el tercero es de 20 ( años o meses), el cuarto es el Dajjal (el Anticristo). " ( Nuaim ibn Hammad Al-Kitab fitnah )

حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تبيع عن كعب قال 
تكون ناحية الفرات في ناحية الشام أو بعدها بقليل مجتمع عظيم فيقتتلون agree الأموال فيقتل estrellas de كل تسعة سبعة 
 وذاك بعد الهدة والواهية في شهر رمضان 
 وبعد افتراق ثلاث رايات يطلب كل واحد منهم الملك لنفسه فيهم رجل اسمه عبد الله

K a'b dijo: "No será de alrededor del Éufrates , cerca de AshSham (Siria) o un poco más allá, una gran asamblea (de los ejércitos). Ellos luchan entre sí por la riqueza, y siete de cada nueve serán asesinados . Y eso será después de la Al-Hadda (demolición) y la A -l Wahiya (catástrofe)  en el mes de Ramadán, el ejército, y después de la división que resulta en tres banderas (batallones o ejércitos), cada uno (la cabeza de un batallón o ) buscará la realeza (o la posesión de la riqueza o tesoro) por sí mismo, entre ellos un hombre cuyo nombre es 'Abdullah. " ( Nuaim ibn Hammad Al-Kitab fitnah )



حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة عن تتبيع 
عن كعب قال إذا كانت رجفتان في شهر رمضان انتدب لها ثلاثة نفر estrellas de أهل بيت واحد أحدهم يطلبها بالجبروت والآخر يطلبها بالنسك والكسينة والوقار والثالث يطلبها بالقتل واسمه عبد الله ويكون بناحية الفرات مجتمع عظيم يقتتلون agree المال يقتل estrellas de كل تسعة سبعة
Ka'b dijo: "Después de t temblores WO (o desastres) ocurren en el mes de Ramadán , tres personas de la misma familia (la familia) salgan a la luz (que compiten por la realeza) Uno de ellos se disputan por la fuerza, otra. pidiendo que por la piedad, la tranquilidad y dignidad, y el tercero que compiten por ella por la muerte y su nombre es Abdullah. Habrá cerca del río Eufrates, una gran asamblea para la batalla, donde luchará por el dinero (riqueza o tesoros) . Siete de cada nueve serán asesinados. "  (Nuaim ibn Hammad Al-Kitab fitnah )

 حدثنا عثمان بن محمد بن كثير عن مهاجر قال حدثني جنيد بن ميمون عن ضرار بن عمرو 
عن أبي هريرة قال تدوم الفتنة الرابعة إثنا عشر عاما تنجلي حين تنجلي وقد أحسرت الفرات عن جبل estrellas de ذهب فيقتل عليه estrellas de كل تسعة سبعة
Abu Huraira dijo: "El cuarto Fitna (la lucha) se mantiene durante 12 años ., entonces se borra una vez que se despeja, el Eufrates se alejará revelar una montaña de oro, siete de cada nueve (personas que luchan por ella) va a ser asesinados. ". (Nuaim ibn Hammad Al-Kitab fitnah )

قال محمد بن مهاجر وحدثني الجنيد بن ميمون عن صفوان بن عمرو عن أبي هريرة رضى الله عنه قال الفتنة الرابعة عمياء مظلمة تمور مور البحر لا يبقى بيت estrellas de العرب والعجم إلا ملأته ذلا وخوفا تطيف بالشام وتغشى بالعراق وتحيط بالجزيرة بيدها ورجلها تعرك الأمة فيها عرك الأديم ويشتد فيها البلاء حتى ينكر فيها المعروف ويعرف فيها المنكر لا يستطيع أحد يقول مه ولا يرقعونها estrellas de ناحية إلا تفتقت estrellas de ناحية يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا لا ينجو منها إلا estrellas de دعا كدعاء الغرق في البحر تدوم إثنى عشر عاما تنجلي حين تنجلي وقد انحسرت الفرات عن جبل estrellas de ذهب فيقتتلون عليها حتى يقتل estrellas de كل تسعة سبعة


أخرج (ك) نعيم بن حماد (94) بسند صحيح على شرط مسلم عن علي قال:
  ((الفتن أربع فتنة السراء وفتنة الضراء وفتنة كذا - فذكر معدن الذهب - ثم يخرج رجل estrellas de عترة النبي صلى الله عليه وسلم   يصلح الله agree يديه أمرهم

Musulmana bin Ali dijo: "La fitnah (tribulaciones) son cuatro:. de la Fitna de Assara (tribulación de placer y la prosperidad), Fitna de AdhDhara (tribulación de las dificultades y aflicciones), y Fitna del metal oro, entonces, un hombre de la familia del Profeta surgirá y Dios hará que los problemas que se estableció a través de él. " (Nuaim ibn Hammad Al-Kitab fitnah )


حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء حدثني بسر بن عبيد الله حدثني أبو إدريس الخولاني حدثني عوف بن مالك الأشجعي قال 
أتيت رسول صلى الله عليه وسلم وهو الله في غزوة تبوك وهو في خباء estrellas de أدم فجلست بفناء الخباء فقال رسول صلى الله عليه وسلم الله ادخل يا عوف فقلت بكلي يا رسول الله قال بكلك ثم قال يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة إحداهن موتي قال فوجمت عندها وجمة شديدة فقال قل إحدى ثم فتح بيت المقدس ثم داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وأنفسكم ويزكي به أعمالكم ثم تكون الأموال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا æ فتنة تكون بينكم لا يبقى بيت مسلم إلا دخلته ثم تكون بينكم وبين بني الأصفر هدنة فيغدرون بكم فيسيرون إليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا
(Ibn Maja)

Awf bin Malik AlAshja'ee dijo: Vine a ver al Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم  mientras estaba en la Batalla de Tabuk ... el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم  dijo: "Awf O ', recuerda 6 asuntos en manos de la hora (cerca de la hora de la resurrección). uno de ellos es mi muerte, así que (AWF) se puso muy triste Entonces, él (el Mensajero), dijo que este es uno Entonces, la conquista de Jerusalén: entonces, una.. enfermedad que se extenderá entre vosotros que Dios hacer que usted y sus hijos para ser martirizado por él (la enfermedad) ... Entonces, el dinero (o riqueza) será tan abundante entre vosotros en la medida en que un hombre podría dar cien dinares y sigue siendo molesto (insatisfecha). Y (entonces) una Fitna (tribulación) será entre vosotros en la medida en que no va a ser una casa de un musulmán que este Fitna no entrará. A continuación, habrá una Hudna (tregua ) entre usted y el pueblo amarillo (los romanos), pero van a farol y la marcha en contra de ustedes, 80 batallones y en cada uno de ellos, habrá 12.000 (de combate). " (Ibn Maja)



 El surgimiento del Mahdi (Mehdi)

Abdullah-bin-Masood ha informado de que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: "El mundo no pasará antes de que los árabes están gobernados por un hombre (en referencia a la llegada del Mahdi) de mi familia, cuyo nombre será el mismo que el mío. " (Abu Dawud)

Umm Salamah رضي الله عنها narró: El Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: "El desacuerdo se produce tras la muerte de un califa . y un hombre del pueblo de Medina a La Meca huyen Algunos de los habitantes de La Meca vendremos a él, lleve él en contra de su voluntad y hacerle aceptar su bay'a (de ser elegido como líder) (en un lugar) entre el Rukn (en la esquina de la Kaaba que contiene la Piedra Negro) y el Maqam (lugar) de Abraham (que se encuentra en un lado de la Kaaba). Un ejército del pueblo de AshSham (Gran Siria) y luego será enviado contra él , pero Khusf (tierra colapso ) les va a pasar (que van a morir) en el Baidaa (desierto) entre Meca y Medina. Cuando la gente ve esto, los Abdal (personas piadosas eminente) de Siria y los Asa'ib (personas piadosas) del pueblo de Irak, vendremos a él y le ofrecen bay'a (aceptar su liderazgo) entre el Rukn y el Maqam. Un hombre de Quraish tribu, cuyos tíos maternos son de la tribu Kalb, se levantará y enviar contra ellos (contra el Mahdi y sus seguidores) un ejército que ellos (el Mahdi y sus seguidores) va a superar. Ese ejército se se compone de la tribu de Kalb. Quien no testigos de los despojos de la batalla (con) Kalb tribu se d isappointed (porque los tesoros se encuentra, según algunos narración). El (el Mahdi) se dividen (distribuir) el dinero ( riqueza) , y se regirá por las personas de acuerdo a la Sunnah de su Profeta صلى الله عليه وسلم y establecer el Islam en la Tierra. Él permanecerá siete años, luego mueren, y los musulmanes que oren por él. " (Abu Dawud) Al-Bazar registró una variación de este hadiz atribuido a Anas bin Malik, que dice que el Profeta dijo que el ejército que experimentar la Khusuf viene de Irak, no AshSham.

Abu Huraira ha narrado que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: 'Un hombre va a salir de la profundidad de Damasco. Será llamado Sufyani. La mayoría de los que le siguen serán de la tribu de Kalb (o Kulaib) . Él va a matar por la rasgadura de los estómagos de las mujeres e incluso matar a los niños. Qais tribu se reunirán en contra de ellos, pero Sufyani y sus seguidores que lo hará. Un hombre de mi familia va a aparecer en Haram (en La Meca), la noticia de este evento se llega a la Sufyani y enviará a uno de sus ejércitos. Él (el Mahdi) será derrotarlos. A continuación, el Sufyani marcharán (para atacar el Mahdi) con quien se queda con él. Cuando llegan a una Baidaa (desierto), una Khusf (colapso de la tierra) les va a pasar . Ninguno de ellos (el ejército de Sufyani) va a sobrevivir, a excepción de una persona que le dirá lo que pasó''. (el Imam Al-Hakim)

El Sufyani (un descendiente de Abu Sufyan) saldrá de Damasco antes de la llegada del Mahdi. De acuerdo con la narración de debilidad, el nombre del Sufyani será Urwa bin Muhammad y su Kuniya (apodo) será Abu-Utba. Los hadices sobre la Suffyani especificar que es un tirano que se extienda la corrupción y la maldad en la Tierra.

Tenga en cuenta que el Hadith Umm Salama menciona dos diferentes ejércitos enviados para atacar a la llegada del Mahdi. Considerando que el hadiz de Abu Huraira menciona un solo ejército. 

Muchos eruditos musulmanes de varios países se dispuso a buscar el Mahdi (P), desconocidos entre sí, y hasta 310 personas acompañará a cada becario. Finalmente, todos se reúnen en La Meca. Y cuando le preguntan uno al otro "¿Por qué vienen", todos ellos responderán: "Estamos buscando el Mahdi (P), que pondrá fin a este Fitna (la lucha) y la conquista de Constantinopla , porque hemos aprendido su nombre y los de su padre, la madre y el ejército. " (El Libro de los Signos del Mahdi de los últimos días, p. 15-75)

أخرج (ك) الداني (596) عن حذيفة قال: قال رسول الله  صلى الله عليه وسلم :

  ((تكون وقعة بالزوراء, قالوا يا رسول الله وما الزوراء قال: مدينة بالمشرق بين أنهار يسكنها شرار خلق الله, وجبابرة من أمتي, تقذف بأربعة أصناف من العذاب, بالسيف وخسف وقذف ومسخ))
   وقال صلى الله عليه وسلم : ((إذا خرجت السودان طلبت العرب ينكشفون, حتى يلحقوا ببطن الأرض أو قال: ببطن الأردن فبينما هم كذلك, إذ خرج السفياني في ستين وثلاثمائة راكب, حتى يأتي دمشق, فلا يأتي عليه شهر حتى يبايعه من كلب ثلاثون ألفا , فيبعث جيشا إلى العراق, فيقتل بالزوراء مائة ألف, وينحدرون إلى الكوفة فينهبونها, فعند ذلك تخرج [دابة] من المشرق, يقودها رجل من بني تميم, يقال له: شعيب بن صالح, فيستنقذ ما في أيديهم من سبي أهل الكوفة, ويقتلهم, ويخرج جيش آخر من جيوش السفياني إلى المدينة, فينهبونها [ثلاثة أيام, ثم يسيرون إلى مكة, حتى إذا كانوا بالبيداء بعث الله عز وجل جبريل فيقول: يا جبريل عذبهم, فيضربهم برجله ضربة, فيخسف الله عز وجل بهم فلا يبقى منهم إلا رجلان, فيقدمان على السفياني فيخبرانه خسف الجيش فلا يهوله, ثم إن رجالا من قريش يهربون إلى قسطنطينية, فيبعث السفياني إلى عظيم الروم, أن ابعث إلى بهم في المجامع, قال: فيبعث بهم إليه فيضرب أعناقهم على باب المدينة بدمشق.
  قال حذيفة: حتى إنه يطاف بالمرأة في مسجد دمشق في الثوب على مجلس مجلس, حتى تأتي فخذ السفياني فتجلس عليه, وهو في المحراب قاعد, فيقوم رجل من المسلمين فيقول: ويحكم أكفرتم بالله بعد إيمانكم, إن هذا لا يحل, فيقوم فيضرب عنقه في مسجد دمشق, ويقتل كل من شايعه على ذلك, فعند ذلك ينادى من السماء: مناد أيها الناس إن الله عز وجل قد قطع عنكم مدة الجبارين والمنافقين وأشياعهم وأتباعهم, وولاكم خير أمة محمد فالحقوا به بمكة فإنه المهدي, واسمه أحمد بن عبدالله . 

  قال حذيفة: فقام عمران بن الحصين الخزاعي فقال: يا رسول الله كيف لنا بهذا حتى نعرفه? فقال: هو رجل من ولد كنانة من رجال بني إسرائيل, عليه عباءتان قطوانيتان, كأن وجهه الكوكب الدري في اللون, في خده الأيمن خال أسود, [بين] أربعين سنة, فيخرج الأبدال من الشام وأشباههم, ويخرج إليه النجباء من مصر وعصائب أهل المشرق وأشباههم , حتى يأتوا مكة, فيبايع له بين زمزم والمقام, ثم يخرج متوجها إلي الشام, وجبريل على مقدمته, وميكائيل على ساقته, يفرح به أهل السماء و أهل الأرض, والطير والوحوش والحيتان في البحر, وتزيد المياه في دولته, وتمد الأنهار, وتضعف الأرض أكلها , وتستخرج الكنوز, فيقدم الشام, فيذبح السفياني تحت الشجرة التي أغصانها إلى بحيرة طبرية, ويقتل كلبا.

  قال حذيفة قال رسول الله  صلى الله عليه وسلم : فالخائب من خاب يوم كلب, ولو بعقال.

 قال حذيفة: يا رسول الله وكيف يحل قتالهم وهم موحدون? فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا حذيفة هم يومئذ على ردة, يزعمون أن الخمر حلال, ولا يصلون, [ويسير المهدي حتى يأتي دمشق, ومن معه من المسلمين, فيبعث الله عز و وجل عليهم الروم, وهو الخامس من آل هرقل, يقال له:. طبارة, وهو صاحب الملاحم, فتصالحونهم سبع سنين, حتى تغزوا أنتم وهم عدوا خلفهم, وتغنمون وتسلمون أنتم وهم جميعا فتنزلون بمرج ذي تلول], [فإذا كان يوم الجمعة من صلاة الغداة وقد أقيمت الصلاة فالتفت المهدي فإذا هو بعيسى بن مريم قد نزل من السماء, في ثوبين كأنما يقطر من رأسه الماء, فقال أبوهريرة إذا أقوم إليه يا رسول الله فأعانقه? فقال يا أبا هريرة إن خرجته هذه ليست كخرجته الأولى, تلقى عليه مهابة كمهابة الموت, يبشر أقواما بدرجات من الجنة, فيقول له الإمام: تقدم فصل بالناس, فيقول له عيسى: إنما أقيمت الصلاة لك, فيصلى عيسى خلفه. قال حذيفة وقال رسول الله: قد أفلحت أمة أنا أولها, و عيسى آخرها ... الحديث ]))
Huzaifa, dijo que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo :

"Cuando Sudán (o bien se refiere a Sudán, un país, o los negros, como el abisinios, los etíopes significado) vienen después de que el árabe, que será derrotado y arrojado a la parte más baja de la Tierra (o empujado de regreso a Jordania). Mientras que estas circunstancias anteriores, el Sufyani vendrá con trescientos sesenta y los hombres hasta que llega a Damasco. Después de un mes, será seguido por treinta mil de Kalb (tribu) . Él enviar un ejército a Irak y matar a cien mil en Az -Zawra (posiblemente se refiere a Bagdad) .

Entonces, ellos (el ejército de Sufyani) se destinará a Kufa (una ciudad chiíta en Irak) y saquear ella. Cuando esto ocurre, un banner vienen de Oriente dirigido por un hombre de Tamim llama Shuayb, el hijo de Saleh, quien obtendrá la liberación de la gente de Kufa (capturado por el ejército Sufyani) y (Saleh y sus hombres) derrota ellos (el ejército de Sufyani).

Luego, otro ejército de la Sufyani irá a Medina y el saqueo que durante tres días y posteriormente continuar hacia La Meca hasta que estos soldados se encuentran en un desierto.

Luego, Dios enviará (Angel) Gabriel y le dice: "castigarlos! Por lo tanto, él (Gabriel) les aplastará con su pierna una vez y Alá hacer que sea absorbido (por la tierra) . No se mantendrá, salvo dos hombres que regresarán a La Sufyani para informarle de la deglución en marcha de su ejército, pero esto no le asusta.

Varios hombres de Quraish (la tribu) se escapará de Constantinopla (Estambul, Nueva York, o la ciudad europea). El Sufyani pedirá al líder de los romanos para enviarlos de regreso a la Sufyani. El Sufyani se cortó la garganta y las gargantas de sus seguidores.

En ese momento, una voz vendrá desde el cielo diciendo:. la gente 'O', Alá prohíbe los tiranos y sus seguidores para que usted y (Alá) otorga el liderazgo en lo mejor de la nación de Mahoma en La Meca Únete a él - él es el Mahdi ! " "

Entonces, Huzaifa preguntó: "Oh Mensajero de Allah, ¿cómo le vamos a identificar (el Mahdi)?"

Él  صلى الله عليه وسلم respondió: "Él es un hombre de mis descendientes, que se parece a los hombres de los hijos de Israel, sobre él dos capas blancas con bordes deshilachados, los mantos Qutwani ' . Su cara es como una estrella brillante, a su la mejilla derecha hay un lunar negro y es de cuarenta años .

Al-Abdal (personas piadosas) y aquellos que buscan el Mahdi como ellos vendrán a él (el Mahdi) de Siria . Al- Nujaba (personas piadosas) de los habitantes de  Egipto, vendremos a él (el Mahdi) . Grupos de los habitantes de la oriental y aquellos que buscan el Mahdi como ellos vendrán hasta que todos se reúnen en La Meca. Por lo tanto, lo harán sus promesas lealtad a él (el Mahdi) entre Al-Rukn (en la esquina de la Kaaba que contiene la Piedra Negro) y Al-Maqam (lugar) de (el profeta) Abraham عليه السلام (que se encuentra en un lado de la Kaaba).

Entonces, él (el Mahdi) dará lugar (un ejército) en dirección a Siria, con (el ángel) Gabriel en la parte delantera de proa y (ángel) de Michael en el centro. Los habitantes del Cielo y la Tierra será feliz por él. El agua será abundante en su país (Siria) y el río (Eufrates) se extienda y se encontrarán tesoros (oro o de tesoros religiosos de importancia) .

Cuando él (el Mahdi) llega a Siria, matará al Sufyani debajo de un árbol, cuyas ramas crecen en la dirección del lago de Tiberíades, y va a derrotar Kalb (tribu). Ese día (de batalla) de Kalb, decepcionado será el que no recibe algunos (de los tesoros). "

Huzaifa preguntó: "Oh Mensajero de Allah, صلى الله عليه وسلم , ¿cómo es permitido matarlos cuando ellos creen en la unicidad (de Dios)? "

El Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم respondió: "¡Oh, Huzaifa, que son en ese momento apóstatas ., que dicen que el vino está permitido y no orar " ( Nuaim Ibn Hammad Kitab Al-fitnah , Tabarani, y Abu Amru Uthman bin Saeed Ad-Dani 's Kitab al-Sunnah de Al-Waredah fi al-fitnah )

غير الدجال أخوفني عليكم إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم



El saqueo de Medina, en Arabia Saudita
Mu'az ibn Yabal narró que el Profeta صلى الله عليه وسلم le dijo: " Omran (reconstrucción) de Bayt Al-Maqdis (Jerusalén) será (llevar a) Halac (el saqueo y la devastación) de Yathrib ( Medina, en Arabia Saudita ). El saqueo de Yathrib será (llevar a) el estallido de la gran batalla (con los romanos). El estallido de la gran batalla será (llevar a) la conquista de Constantinopla. La conquista de Constantinopla será ( . dar lugar a) la llegada del Dajjal (el Anticristo) Entonces, ... dijo: Esto es tan cierto como que (Mu'az ibn Yabal) está aquí o está sentado ".  (Abu Dawud)  
El Omran (re-construcción) de Bayt Al-Maqdis (Jerusalén) se refiere a la captura de Jerusalén por parte de Israel.
Sobre la base de nuestro análisis numérico del Corán y el Hadith, creemos que la Halac ( el saqueo y la devastación) de Yathrib (Medina) podría haber sido hecha por el profeta Muhammad como un mensaje codificado en referencia a la devastación de una ciudad de los enemigos de los musulmanes.


Romanas (europeo) y las invasiones de la conquista de Constantinopla y Roma


Muchos hadices y narraciones indican que los romanos se lanzará tres invasiones o guerras contra los musulmanes en el Fin de los Tiempos. La tercera (y final), invasión, conocida como Al-Al-Kubra Malhama (la gran batalla / Guerra) es el más grande escala.

Los romanos lo más probable será los herederos del Imperio Romano, como los rusos, europeos, americanos , etc Algunos comentaristas en los primeros libros de Hadith, así como libros judíos mencionar que los romanos son, posiblemente descendientes de Aas Esaú, uno de los dos hijos de Isaac. El hijo más famoso de Isaac es Jacob (también conocido como Israel), que es el padre de los Judios.

Varios hadices que mencionan el término marrón amarillo Bani Al-Asfar (descendientes de la amarilla o las personas amarillas). Los comentaristas dijeron que Al-Bani Asfar se refiere a los romanos. Algunos sugirieron que este nombre se debe al color de pelo rubio de los romanos.


¿Qué lleva a "La invasión de los musulmanes los primeros romanos Tierras

Abdallah bin Amr Ibn Al-Aas dijo que "Si usted ve o escucha acerca de un tirano en una ciudad que es dominado por otro, y huye a los romanos, pues, que es el comienzo de los enfrentamientos mayores. Los romanos vendrán después de los musulmanes. " (Nuaim bin Hammad, Kitab al-fitnah )

 Cuéntanos Walid ibn Muslim e Ibn Rushdin Lahee'ah de Yazid ibn Habib Abu Firas 
Amr Abd-Allah ibn ', dijo, si usted ve Dehghanin dhaqan de árabes huyeron a los romanos que marcó la batalla de Alejandría

Abdallah bin Amr Ibn Al-Aas dijo que: "Si ves a un tirano de los tiranos de los árabes que huyen a los Romanos, que será un signo de Alejandría batalla (pronto a ocurrir con la invasión de los romanos de Egipto a través de Alejandría). "  (Nuaim bin Hammad, Kitab al-fitnah )

  Dijo el hijo de Hia me dijo Kab ibn Alqamah dijo que escuchó el padre de la estrella dice 
que oyó a Abu Dhar, que Alá esté complacido con él, dijo: He oído que el Mensajero de Allah la paz de Dios que la paz y dice que va a ser hijos de analfabetos hombre Okhans Egipto Vaiglb siguiente autoridad sobre la autoridad o quitado de Pfeffer a la romana viene Barom a la gente del Islam Esa es la épica primeros

Abu Zarr dijo que el Mensajero de Allah, la paz sea con él  , dijo: . ". Habrá, de Bani Omeya, un hombre en Egipto, que será el sucesor del sultán (gobernante) Él será vencida o despojado del poder Por lo tanto, él huye a los romanos. Él trae a los romanos a la tierra del Islam. Este es el comienzo de las batallas (con los romanos). " (Nuaim bin Hammad, Kitab al-fitnah)

Cuéntanos Rushdin para el hijo de Hia me dijo Said Abdullah bin Rashid dijo 
que oí decir a mi padre va a salir de Quraish un descenso hombre conocido de padre y madre con enojo a la Fikblonh romana y la dignidad Anzlonh casa, entonces estará en su puesta en libertad de los romanos veinte meses y luego aceptar Barom a Alejandría en sus barcos Vtlqahm El viento no es grave debido a la tierra de los romanos, los cuales sólo informante 
dijo que su padre si yo quiero decirles que el príncipe puso la camiseta romana del deseo que venir ese día entre el verde del antiguo faro de Alejandría de los siguientes

Abdullah bin Rashid dijo que oyó decir a su padre: . "Un hombre de Quraish de ascendencia conocida de su padre y los lados de su madre con rabia a huir a los romanos lo tanto, lo aceptan y lo honraré Hay veinte meses a partir de el día. deja a los romanos, hasta que venga con naves de los romanos a Alejandría ... " (Nuaim bin Hammad al-Kitab fitnah )



Tres invasiones de la tierra de los musulmanes por parte de los romanos

  Narrado Ibn Wahb Ibn Lahee'ah de mi padre antes 
que él conoció a Abu Firas esclavo liberto de Amr Ibn al-Aas, Musa ibn Nusair y Ayaz obstáculo bin y declaró la conquista de Constantinopla y declaró la mezquita se está construyendo en 
Abu Firas oído Abdullah ibn Amr ibn al-Aas dice que Stgzon Constantinopla tres invasiones
 En cuanto a la primera invasión de la Vtkon flagelo 
La segunda Salha Vtkon a construir una mezquita y los musulmanes invasores por detrás y luego volver a Constantinopla, Constantinopla, 
y el tercero a Dios Vivthaa te acerques Vijrb tercera parte de Dios y la quema de un tercio y la Tksmon restante tercer agente
Abu Firas dijo que escuchó Abdullah bin Amr ibn Al-'Aas dijo: "Usted se enfrentará a Constantinopla (es decir, los romanos) tres veces en el primer enfrentamiento, la cual hacéis bien en el segundo, que (después de derrotar a los romanos).. entrará en un tratado de reconciliación con ellos en la medida en que los musulmanes a construir una mezquita en el mismo (Constantinopla) e invadir (junto con los romanos) a un enemigo situado detrás de Constantinopla y luego vas a volver (después de que la invasión) a Constantinopla. En la tercera (la confrontación), Allah abrirlo (Constantinopla) para usted cuando usted (los musulmanes) dicen Takbir (Alá Akbar, Alá es el mayor significado). Una tercera parte de él (Constantinopla), serán destruidos. Dios va a quemar una tercera parte de lo . Usted va a dividir la riqueza entre los que se encuentran en el tercio restante. "  (Nuaim bin Hammad al-Kitab fitnah )


 , Dijo el cirujano de Ertah Valmlhma el primero en las palabras de Daniel que en Alejandría, sus buques, Vistgat el pueblo de Egipto al pueblo de Sham Viltqon Fiktthelon una dura lucha Fahzm musulmanes romana después del esfuerzo también, y la viven y la recolección de una gran multitud , y luego aceptar Vinzlon Jaffa, Palestina diez millas y se mantiene firme en su Bdhirarém la gente en las montañas de los musulmanes Fazvron Valqahm su y matar a su rey

Y la segunda épica recogida después de su derrota una multitud mayor que ponerlos primero y luego aceptar Vinzlon Acre . han sido diezmados de su propio hijo asesinado se reunirá musulmanes Acre y encerrado victoria para los musulmanes durante cuarenta días y gritando la gente de pueblo Cham de la Phipptan regiones para la victoria no se queda en ese momento un idólatra cristiandad libre ni esclavo sólo a largo Roman Phifer terceros la gente de Sham y mata a un tercio, y la victoria de subvención para el descanso de Dios derrota Fahsmon romano no escuchar las plataformas y matar a su rey 
y el tercero épica por la parte de atrás de ellos en el mar y unirse a ellos que se les había escapado en la tierra y tienen un hijo de su rey asesinado poco él crece y se lo arroja el amor en sus corazones tribales, incluyendo no aceptadas por Mlkahm dos primeros que el número de profundidad Vinzlon de Antioquía y los musulmanes se reúnen Vinzlon Bazaúhm Fiktthelon dos meses y luego bajar a la victoria de Dios sobre el ron musulmanes Fahsmon y matar a aquellos que huyen de Talon en el camino de entrada y luego llegar a ellas se extiende a Fikvon y parte de la Vtaker musulmana a balón Fikthelonhm y su rey, y derrotó resto Fatalbhm inmigrantes Fikthelonhm muertos desgraciadamente, a continuación, invalidar la Cruz y los tallos de ron para el frente único de ellos es de Andalucía, que Fikblon bajar Vimes rastrear a los inmigrantes 2.2 media Visser en la parte continental hacia el camino y el viaje otra mitad en el mar se reuniría los inmigrantes que se encuentran en el continente y en la entrada de su enemigo Fazverhm Dios su enemigo Fahzmanm derrotar a la mayor de Ahazzaam primero y directa-Bashir, a sus hermanos en el mar, que a su vez con Ciudad de Dios mejor biografía Vecearham a caer sobre la ciudad Fafathunha Ikhrbunha y luego ser posteriormente Andalucía y el Reino Vigtmon Faoton Sham Valqahm Almsmlon Fahzmanm Dios Todopoderoso

Artat dijo: "La primera guerra (con los romanos) de acuerdo con (el profeta) Daniel (en la Biblia) estará en Alejandría Ellos (los romanos) vendrán en sus naves El pueblo de Egipto pedirá a las personas de AsSham en busca de ayuda.. . Ellos (los romanos y musulmanes) se reunirán y luchar fuerte. Los musulmanes a derrotar a los romanos después de ejercer un tremendo esfuerzo. Luego, ellos (los romanos) reunir un gran ejército y desembarcar en Yafa (Yafo) en Palestina y avanzar 10 millas (en Palestina). su gente (los palestinos) se buscar refugio con sus hijos en las montañas. Los musulmanes se reunirán los romanos, la derrota de ellos y matar a su (los romanos) rey. En la segunda guerra , ellos (los romanos) después de su derrota (en la primera batalla) se reunir un ejército más grande que su ejército en primer lugar. A continuación, se dirigirán a los y desembarcar en Akka (Acre) (en Palestina). Se han elegido como un rey, el hijo de su rey que fue asesinado. Él se reunirá con los musulmanes (en el campo de batalla) en Akka. La victoria de los musulmanes serán retenidos durante 40 días. Por lo tanto, el pueblo de AshSham que pedir ayuda a las personas de todas las tierras musulmanas. Habrá lentitud en el envío de tropas de apoyo. (En el lado de los romanos), no será un hombre libre o esclavo cristiano que no van a ayudar a los romanos. Por lo tanto, una tercera parte de la gente de AshSham huirá y un tercio serán asesinados y Alá concederá la victoria a los el tercio restante. Ellos (los musulmanes) va a derrotar a los romanos como una derrota que nunca se ha oído hablar de antes y van a matar al rey de los romanos. En la Tercera Guerra , quien salió por mar volverá y se unirá a ellos el que huyó de ellos por tierra. Se eligió el hijo de su rey muerto que ser tan joven que no ha llegado a la pubertad todavía. Se lo quiero mucho. Él enviará ejércitos con tropas en número mucho mayor que los dos reyes anteriores. Ellos se desembarcar en el valle de Antioquía. Los musulmanes se reunirán frente a ellos. Lucharán por 2 meses. Entonces, Alá concederá la victoria a los musulmanes por lo que será derrotar a los romanos. los musulmanes luchar contra ellos, ya que están huyendo. ejércitos de apoyo se llegan para ayudar a los romanos. los musulmanes a matar a su rey y el resto son derrotados .... los inmigrantes musulmanes continuará luchando contra los romanos que huían hasta que la Cruz es abolida. Los romanos se irá a las naciones detrás de ellos. Los inmigrantes se dividirá en dos mitades . La mitad de ellos serán de los pantanos en la tierra y la otra mitad a navegar por el mar. Los inmigrantes que están en la tierra se reunirán con sus enemigos en la tierra y la derrota aún más severa que la anterior derrota. Ellos (los inmigrantes) enviará a alguien para decirle a la una buena noticia para sus (musulmán) hermanos en el mar que su destino debe ser la Ciudad. Alá les apoyen en su vela hasta que se embarcan en la ciudad. Se va a vencer y su devastación .... " (Nuaim bin Hammad Kitab Al fitnah )



Tregua Acuerdo y Alianza en la invasión de los enemigos
Los romanos van a invadir las tierras musulmanas en tres ocasiones en el fin del tiempo. Después de la derrota de los romanos en la segunda invasión o guerra, los musulmanes y los romanos, entrará en un tratado de reconciliación o tregua. Ellos formarán una alianza y juntos luchar contra los enemigos. Entonces, ellos tienen una disputa y los romanos se Traicioneramente romper el tratado y poner en marcha un masivo tercera (y última) la invasión contra los musulmanes. 

Zu Mukhammar dijo Oí que el Mensajero de Allah, la paz sea con él dicen , "Usted hará una Hudna (acuerdo de tregua) con los romanos (los europeos) , y juntos y les va a invadir a un enemigo (que se encuentra) detrás de usted. Usted será victorioso, tener un gran botín, y se irá. Entonces, para acampar en una pradera montañosa. Cuando uno de los romanos se acercará (el ejército musulmán), levante una cruz y dice: "La Cruz ha ganado", uno de los musulmanes se va a enojar y quitarse la cruz. Luego, los romanos una manera de engañar (Bluff o engañar a) usted, y se reúnen (preparación) para el Malhama (Guerra). Ellos se reunirán un ejército contra ti y contra vosotros con ochenta banderas , cada uno bandera seguido de diez mil (o doce mil) hombres . " (Ahmad, Abu Dawud, Ibn Majah y)

Retire la Naim Abu (12) a mi padre delante de él dijo: El Mensajero de Alá paz sea con él :  [será] entre usted y el romano Hayden cuatro, en el cuarto puesto en las manos de un hombre del pueblo de Hércules, con una duración de siete años, le dijo a [el hombre de Abd al-Qays le dijo: importador de Ben Khilan]: Oh Mensajero de Allah Imam de los musulmanes de ese día? Él dijo: Yo tengo un Mahdi, el hijo de cuarenta años, como si su planeta cara seca, en la mejilla derecha sin negro, Aabatan Qtoanatan, al igual que los hombres de los hijos de Israel, tiene veinte años], los tesoros extraídos, y se abre a las ciudades trampa
Abu Umamah dice que  Mensajero de Allah sean con él la paz , dijo: "Habrá cuatro Hudna (treguas) entre usted y los romanos (los europeos) . El cuarto (tregua) será mediado a través de una persona que será a partir de los descendientes de ( Profeta) Aaron paz sea con él ( los descendientes de Heracles " de acuerdo a Nuaim bin Hammad) y se mantendrá durante siete años la gente le preguntó:. "¡Oh Mensajero de Allah paz sea con él , ¿quién será el Imam de la gente en el momento ? Él dijo: '(Nuaim bin Hammad menciona "El Mahdi") Será de mi progenie y será de cuarenta años de edad. Su cara será una estrella brillante y tendrá un pequeño punto negro en la mejilla derecha. él lleva dos túnicas, Qutwaaniataan como si fuera un hombre de los hijos de Israel. Él reinará por los 20 años , extraer los tesoros, y la conquista de las ciudades de Shirk (politeísmo). " (Tabrani, Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

Narró Abu Ayyash invasiva Ibn para bin Aqil al tanto de Younis bin Saif al-Khawlani 
 dijo Tsalihun romana Salha seguro para invadir a usted es turco, Kerman se abre a Dios por ti 
, dice que los romanos derrotaron a Cruz Vigill musulmanes Vinhazon y favorece Fiktthelon negrita una dura lucha cuando la pradera con Tulul entonces Dios se abre para ellos y luego epopeyas son entonces
Yunus bin Saif Al-Khulani dijo: "Usted va a reconciliar con los romanos a través de un tratado de reconciliación Luego, juntos, usted va a invadir las tierras (de la). los turcos (posiblemente Rusia ) y Kerman (una región en la actualidad en Irán) y Alá conquistarlos para ti ... "   (Nuaim ibn Hammad Kitab al-fitnah )



Dicha Vtsalihunhm talón a diez años en el magistrado cortó segura de las mujeres pista y Ngzon que ya los romanos desde detrás de la parte posterior de Constantinopla con el enemigo para Vtansron ellos si Onsrvatm y has visto a Constantinopla, y he visto que tiene el mensaje transmitido a la Ohalikm y la gente Salehkm continuación Ngzon usted es Kufa roca matorral Vtarkunha 
continuación Ngzon que ya los romanos también algunos los pueblos del Oriente

Ka'b dijo: "... Va a entrar en un tratado de reconciliación con ellos durante diez años ... Usted y los romanos van a invadir a un enemigo (que se encuentra) por detrás de Constantinopla próxima vez que regrese a esa invasión, podrás ver Constantinopla.. .. A continuación, y que va a invadir Al-Kufa (ciudad chiíta en Chit) y causar una devastación a ella ... A continuación, y los romanos van a invadir a algunos de los pueblos de Oriente (probablemente Irán y Rusia ) .. . "   (Nuaim ibn Hammad Kitab al-fitnah )



 Narrado por Abu Omar, el dueño de nosotros de la gente de Basora, nos dijo que el hijo de Hia de Abdul Wahab bin Hussein Mohammed ibn Thabit de su padre de al-Harith Madani, 
de Abdullah bin Mas'ud , que Allah esté complacido con él Profeta la paz sea con él, dijo que para estar entre los musulmanes y la tregua romana y la reconciliación para luchar con ellos Fikasmounam su botín a su enemigo y luego la romanos con los musulmanes invadir Persia .
Abdullah bin Masud dijo que el Profeta dijo que la paz sea con él  : "Entre los musulmanes y los romanos, habrá una Hudna (tregua) y el tratado de reconciliación en la medida en que van a luchar juntos contra el enemigo (probablemente Rusia) y (ellos los musulmanes y los romanos) se dividirán las adquisiciones de guerra. Luego, los romanos con los musulmanes van a invadir Persia (Irán) . "  (Nuaim ibn Hammad Kitab al-fitnah )

La destrucción de Al-Kufa (una ciudad en el Chit habitado por chiitas) por una alianza de los romanos una y musulmanes

Al-Kufa es una de las principales de la ciudad chiíta de Chit .

Ka'b, hablando de los romanos, dijo: "...... entonces se crea un pacto con ellos (los romanos), entonces usted y ellos se atacan Al-Kufa , y causar la destrucción. " (Nuaim bin Hammad , Kitab al-fitnah, p. 296 )

Hakim Ibn Umair dijo: "... entonces los romanos le pedirá un pacto , y en este pacto es la destrucción de Al-Kufa de ..... " (Nuaim bin Hammad, Kitab al-fitnah, p 268. )



Las guerras con los romanos

Durante ese tiempo, algunos cristianos (algunos países cristianos, o grupos étnicos, posiblemente los rusos ) se abrazar el Islam . Los romanos (los países de Europa) tratará de luchar contra ellos. Los musulmanes de lado a los nuevos conversos y luchar con ellos contra los romanos.

Abu Huraira narra que el Profeta Muhammad la paz sea con él , dijo:

"La hora (de Resurrección) no vendrá hasta que el romanos romanos (europeos, americanos, etc) de la tierra en Al-A'maq ( Valles en Antioquía, en el sur de Turquía) o en Dabiq (una llanura cerca de Aleppo, Siria). Un el ejército formado por lo mejor de la gente de la Tierra (una organización internacional musulmana del ejército) en ese momento salir de Medina (en Arabia Saudita) para hacerles frente.

Cuando ellos se organizan en filas, los romanos les dice: 'No se interponen entre nosotros y aquellos (cristianos convertidos al Islam) , que fueron sacados de entre nosotros. Vamos a luchar con ellos ", y los musulmanes a decir: '¡No! por Dios, no vamos a permanecer al margen y dejar que luchar contra nuestros hermanos. "

A continuación, se lucha. Un tercio (del ejército musulmán) será derrotado (y correr), y Dios no los perdonará. Un tercio (del ejército musulmán) serán asesinados y se considera que como el mejor mártires en los ojos de Allah. Un tercio (del ejército musulmán) que conquistar y que no se vea afectado por Fitna (tribulaciones). Ellos conquistan Constantinopla (Estambul, Nueva York, o una de las principales ciudades europeas )

W Hile los musulmanes están muy ocupados distribuyendo el botín (botín) de la guerra, después de colgar sus espadas por los olivos, Satanás gritar: '. El Anti-Cristo ha tomado su lugar entre su familia (o en tu tierra) " Los musulmanes entonces va a salir, pero descubrirá que no es cierto. Y cuando llegan a Al-Sham (Siria, Damasco o), él (el Anticristo) va a salir. Mientras que ellos (los musulmanes) se están preparando para luchar contra él, y la elaboración de sus filas, el tiempo de la oración vendrá y entonces, Jesús, el hijo de María descenderá y conducir (o unión) en la oración. Cuando el enemigo de Alá (el Anticristo) considera que él (Jesús), se disolverá como la sal se disuelve en agua. Si Jesús fuera a salir de él (el Anticristo) por sí sola, él (el Anticristo) se funden a la muerte de todos modos, pero Alá tiene él (el Anticristo) asesinado por su (de Jesús) a mano, y lo hará (Jesús) mostrar a los musulmanes su (Anti-Cristo) en su sangre (de Jesús) lanza ". (Sahih Muslim)

Abu Huraira narró que el Profeta Muhammad  la paz sea con él , dijo:  : "Después de los romanos (los europeos) oprimir, un gobernante de mis descendientes, cuyo nombre coincida con la mía se nombró Ellos (los romanos) harán la guerra en contra de usted en un lugar llamado. Al-A 'Maaq . Un tercio de los musulmanes se mataron aquí. En el tercer día, la batalla se volverá contra los romanos. Los musulmanes a seguir luchando y conquistar Constantinopla y apoderarse de todos los tesoros en su interior. En ese momento, se oyen una voz que decía: "El Dajjal ha entrado a su patria y sus hijos cautivos". ( Al-Al-Hindi Muttaqi del libro: Al-Burhan fi al-Mahdi Alamat Akhir Al-Zaman )

Yusayr bin Jabir dijo: "Un viento de color rojo (o tormenta) estalló en la ciudad de Kufa. Después, un hombre se acercó gritando y repitiendo las mismas palabras, 'Abdullah bin Mas'ud O! Ha llegado la hora". Él (Yusayr) dijo entonces que él se puso de pie después de que él estaba apoyado (a su lado) y le dijo: " 'La Hora (de Resurrección) no vendrá hasta que la gente no será capaz de dividir la herencia, ni te alegres de botín ". Señalando hacia Al-Sham (Siria), dijo: "Un enemigo se reunirán sus fuerzas contra los musulmanes y los musulmanes se reunirán las fuerzas en contra de ellos." Un compañero le preguntó: "¿Te refieres a los romanos (los europeos)? ' Dijo: ' Sí, y en ese momento habrá duros combates. Los musulmanes se enviará un batallón (o brigada) para luchar hasta la muerte, y no volver a menos que sean victoriosos. Lucharán hasta que interviene la noche, ninguno de los dos saldrá victorioso, y el destacamento perecerá. ( En el segundo día) , los musulmanes a enviar otro batallón (o brigada) para luchar hasta la muerte, y no volver a menos que sean victoriosos. Lucharán hasta que interviene la noche, ninguno de los dos saldrá victorioso, y el desprendimiento se pierda. (En el tercer día) , los musulmanes a enviar otro batallón (o brigada) para luchar hasta la muerte, y no volver a menos que sean victoriosos. Lucharán hasta que interviene la noche, ninguno de los dos saldrá victorioso, y el destacamento perecerá. En el cuarto día, los musulmanes el resto irá a luchar, y Dios hará que sus enemigos serán derrotados. Esta será una batalla como nunca se ha visto, en la medida en que incluso los pájaros que vuelan (por encima del campo de batalla) no pasará sin caerse muertos . Fuera de una familia de cien , sólo un hombre va a sobrevivir. Así que , ¿cómo podía Alégrate sobre cualquier botín de guerra o dividir cualquier herencia Mientras ellos hacen esto, van a oír hablar de una calamidad aún mayor: que se oiga un grito entre ellos que el Dajjal (el Anticristo) ha aparecido entre sus familias que que dejaron atrás. Se descartará lo que tienen en sus manos y proceder. Ellos enviarán a diez de a caballo como una fuerza de expedición. El Mensajero de Allah sean con él la paz  , dijo: "Yo sé los nombres de sus padres y su nombre y los colores de sus caballos. Ellos serán los mejores jinetes de la faz de la Tierra. ' " (Sahih Muslim)

El Mensajero de Allah paz sea con él a la Auf bin Malik: 
((enumerar las seis de la mano de mi muerte y la conquista de Jerusalén y luego Mutan lleva Kaaqas ovejas, y el dinero amplio con el fin de dar al hombre de cien dinares quedaría indignado, y luego de una tregua entre usted y el de los hijos de la amarilla Faotonkm Vigdron octogésima bajo la bandera de una muy muy {} debajo de cada doce mil)) Bukhari
Awf bin Malik Al-Ashja'ee dijo que el Mensajero de Allah, la paz sea con él  durante la Batalla de Tabuk le dijo: ".... No habrá hudna (Turce) entre usted y Bani Al-Asfar (fondo amarillo se identifican las personas y se refiere a los romanos). Entonces, ellos te engañan (romper la tregua) , y marcharán contra usted en virtud de ochenta banderas y pancartas tendrán cada diez mil (soldados). " (Bukhari, Ibn Majah)

Narrado Ali ibn Maimón sofisticación Abu Jacob nos dijo que muchos nostálgicos de bin Abdullah bin Amr bin Auf, de su padre y su abuelo, dijo: El Mensajero de Allah sean con él la paz: (La Hora, ni siquiera será menor Msalh musulmanes Bpolae). Luego dijo, la paz sea con él: (O Ali Ali Oh, oh Ali). Él dijo: mi padre y mi madre dijo: (Usted Stqatlon amarillo marrón y luchar contra ellos que están detrás de ti, así que ven a ellos Roukh el Islam a la gente de Hijaz que no tienen miedo en Dios a nadie, siempre Vivtthon elogios Constantinopla y despojos Ampliación Faisabon no infectan al igual que para agarrar aún Balotersh viene viene, dice que Cristo ha venido en su país no es una mentira La introducción remordimiento y arrepentimiento egresado).
Amro bin Awf dijo que el Profeta la paz sea con él , dijo, "La hora (de Resurrección) no vendrá hasta que los más cercanos observación enemigo Avanzadas (estaciones ) de los musulmanes será en la lealtad de   Bawla ". El Profeta ... dijo: "Va a luchar contra el Bani Al-Asfar ( Personas Amarillas o romanos), y los que vienen después de luchar contra ellos, hasta a los mejores entre los musulmanes, el pueblo de Al-Hiyaz (región occidental de Arabia Saudita, que incluye a La Meca, Medina y Jeddah), saldrá a luchar contra ellos, por temor a nada más que Dios. Ellos conquistan Constantinopla ( una variante de este hadiz dice 'Constantinopla y Roma') por (decir o cantar) Tasbih ( Subhan Allah, que significa "alabanza y gloria a Dios" ) y Takbir (Allahu Akbar, que significa "Alá es el mayor"), y obtendrán el botín como nunca se ha visto - lo van a compartir por sacar con pala para arriba con su escudos. Alguien vendrá y dirá, 'El Dajjal ha aparecido en sus tierras ", pero es una mentira. Cualquier persona que cree que se van a arrepentir, y cualquiera que lo ignora se arrepentirá." (Ibn Maja)

  Háblenos de Waleed Othman ibn Abi Sulayman bin Alatkh de Habib de Abu Hurayrah, que Allah esté complacido con él, dijo
 El Mensajero de Allah la paz y la paz que Dios , si epopeyas firmados de Damasco envió fuera de la pro Akram son los árabes y los persas arma Ojodh apoya el Dios de su religión
Abu Huraira dijo que el Profeta la paz sea con él , dijo,  "Cuando las batallas ocurren, batallones o brigadas () de la Mawali, los mejores entre los árabes, en términos de caballos y armas. Por ellos, Dios sostiene la religión (el Islam ). " (Ibn Maja, Nuaim bin Hammad Al-Kiab fitnah )

Ibn Nafi 'Utbah dijo el Profeta la paz sea con él , dijo, "Va a atacar a la península de Arabia, y Dios lo abrirá (es decir, Dios le permitirá a conquistarlo). A continuación, se atacan Faris (Persia) y Alá se abrirá (conquistar) de ella. A continuación, se atacará el (la tierra de) los romanos y Dios se abre (la conquista) de ella. A continuación, se atacará el Dajjal (el Anticristo), y Dios se abrirá (conquistar) él ". (Sahih Muslim Ibn Maja, y)

Abi Al-Dardaa narró que el Profeta la paz sea con él , dijo: "La fortaleza (Baluarte) de los musulmanes en el día de la Malhama (Batalla) estará en Ghota junto a (casi) una ciudad llamada Damasco, una de las mejores ciudades AshSham (Gran Siria). " (Abu Dawud)

Abdullah ibn Amr ibn Al-'Aas que él dijo: "Cuando la regla de los dos hombres de edad: el anciano de los árabes , y el anciano de los romanos , entonces en sus manos será el Malahim (principio de) (Batallas) . " (Nuaim bin Hammad al-Kitab fitnah )

 Narrado por Abu Omar, el dueño de nosotros de la gente de Basora, nos dijo que el hijo de Hia de Abdul Wahab bin Hussein Mohammed ibn Thabit de su padre de al-Harith Madani, 
de Abdullah bin Mas'ud , que Allah esté complacido con él Profeta la paz sea con él, dijo que para estar entre los musulmanes y la tregua romana y la reconciliación para luchar con ellos Fikasmounam su botín a su enemigo y luego la romanos con los musulmanes invadir Persia, a luchar y matar e insultar a sus hijos, dice que los romanos Qasmona botín como Kasemnakm dinero Fikasmounam y las cepas del politeísmo 
, dice Roman Qasmona lo que con razón, de la Dhirarikm 
no decir Almslemen cepas Nkasemkm nunca 
dicen Gdrtm nosotros
 Fterdja a Roman Constantinopla mantiene la empresa 
dicen que los árabes nos traicionó y nos son más en número y lo hizo a varios de ellos y la mayoría de ellos la fuerza Vomdna luchar contra ellos 
para decir lo que Agder que puede haber había prevalecido en la longitud de la eternidad,
 Faoton los romanos Vijbrunh para Fauge octogésimo muy, muy debajo de cada doce mil en el mar 
hace compañía y decirles que si Rseetm costas del Levante Vahrkoa barcos a luchar por ti mismo
 Vivalon y tomar la tierra de Sham son todos honrarla y el mar, excepto la ciudad de Damasco y los ancianos y destruir Jerusalén, 
dijo Ibn Masood y cómo nueve Damasco desde el musulmán 
dijo: La paz Profeta sean con él y mi mano para Ttsan a los musulmanes Aotha como la ampliación de útero en el niño 
me dijo, y Freedman , oh Profeta 
dijo terrenos de montaña, de Sham de Homs en el río le dijo cepas Alernt Vtkon de los musulmanes en la parte superior de la vendimia y los musulmanes en el Alernt río y los politeístas detrás de Río Alernt luchar contra ellos en la mañana y por la noche, si vio que el dueño de Constantinopla rostro en justicia a Guensrin 600.000, incluso material de Tgém Yemen setenta mil miles de Dios sus corazones por la fe con ellos cuarenta mil asnos que vienen de Jerusalén Viqatlon romana Fahsmonhm y expulsarlos de los soldados a los soldados que vienen Guensrin y material de Tgém programas 
que he dicho y lo material de pro , Oh Mensajero de Dios 
dijo que Ataguetkm son ustedes, la gente Ajaan por Knight dicen Taspettm [con nosotros ] O los árabes Lancon con uno de los dos equipos se enfrentaron ni hablado con
 Vtqatl día Nizar y Yemen días y el día a favor un salido de ron en la parte trasera y bajar a los musulmanes en el río, dijo a él también , así como los vencidos y los politeístas en el río que se llama el cuello, un río negro Viqatlonhm se aumentará la victoria de Dios para la Alaskaran y descender la paciencia con ellos para matar a los musulmanes, una oblea de tercera tercera y dejar una tercera parte 
En cuanto a la tercera que matan Vshahydhm Khhbd diez de los mártires de Badr acompañado por uno de los mártires de Badr a dos séptimos y un epopeyas de testigos acompañados de un siete-cien 
Como un tercio de las personas que están huyendo , están separados tres terceras partes tercera Barom infligir Dicen que si Dios era esta religión de la necesidad de victoria que son musulmanes Bhza árabes y Tnokh y Tay y el sonido , y un tercio dice casas de nuestros padres y abuelos es mejor que no Tnna Romano nunca nos pasó a los beduinos son los árabes y un tercio dicen que Kasmh todo y la tierra de la perdición Sham Paseo Kasmha nos Irak, Yemen y el Hiyaz, donde no se teme a la romana
 El tercio restante Vemca algunos de ellos a un Dios dicen que Dios te llamó nervioso y me hablaba de conocer y luchar contra su enemigo, no adoptar el cristianismo como Taspettm Vigtmon todas Itbaaon y que la lucha para atrapar a sus hermanos que fueron asesinados
 Si veo que desde la época romana que se han dirigido a ellos y matar a los musulmanes y Rao pocos pavos entre los grados en el punto anterior con la Cruz de la Cruz derrotó a una persona que llama , que se cruzan un hombre piensa de los musulmanes entre los grados, junto con el tema , pero la persona que llama piensa que los partidarios de Dios, pero Dios piensa que los partidarios y amigos cercanos
 Vigill de Dios a aquellos que no creen en la Cruz diciendo derrotó dice Ebadi ogt O Gabriel Gabriel descienden en cien mil de los ángeles
 Dice Michael O Michael ogt Ebadi Vinhaddr de 200.000 de los ángeles
 Él le dice Israfel Israfel ogt Ebadi Vinhaddr de 300.000 de los ángeles
 Dios descendió y la victoria a los fieles y los infieles que lo desgastan y matar a un derrotado y
 Y caminar en la tierra de los musulmanes romana siquiera se Amoria y en la pared para crear lo que muchos dicen que no hemos visto nada más de la cantidad de los romanos y la derrotó y mató a la mayoría de ellos en Hazh la ciudad y en su pared
 Omnon decir que lo que hacemos para el homenaje a ellos y tener la seguridad en el desempeño de todo el tributo romano
 Se los encuentra extremidad y decir que la junta árabes Anticristo puede Khalvkm a sus hogares, y la noticia era falsa, es todos aquellos que no dejes que nada con él, que le obligan a salir en los restantes encontrar las noticias sin efecto
 Y el ron tubo en lo que quedaba en su país de los árabes Fikthelonhm hasta que no haya tierra de los romanos , ni árabes ni el árabe, pero nació un árabe muerto
 Esto equivale a los musulmanes de la ira Virgon a Dios que luchar y matar e insultar a las cepas y recaudar fondos
 No caer sobre la ciudad y fortaleza por encima de los tres días para abrirlos
 Y permanecer en el Golfo y se extiende del Golfo hasta la inundación se convierte en el pueblo de Constantinopla dice Cruz nos D de nuestro mar y Nasserna Cristo, se convierten en el Vtdharb Golfo costra del Alokhbayh y revertir el mar a Constantinopla y los musulmanes alrededor con incredulidad viernes por la noche Balthamid y acercar y animar a la mañana, sin incluir el dormir o sentarse, si el amanecer tamaño de los musulmanes la apertura Cuomo y una entre las dos torres
 Roman dice, pero estábamos luchando árabes , pues, ahora que luchar contra ellos con el Señor tuvo que ser demolida y devastó nuestra ciudad a ellos con sus manos y Vimkthon Aikln oro cepas Balotersh y compartir las acciones hasta que el hombre de los cuales 300 virgen y disfrutar, incluyendo en sus manos lo que Dios
 Entonces, el Anticristo sale muy
 Dios abre y Constantinopla a manos de personas que son los guardianes de Dios, Dios levanta de su muerte, la enfermedad y la muerte regresiva hasta que baje a Jesús hijo de María, la paz Viqatlon con el Anticristo
Abdullah bin Masud dijo que el Profeta dijo que la paz sea con él  : "Entre los musulmanes y los romanos, habrá una Hudna (tregua) y el tratado de reconciliación en la medida en que van a luchar juntos a un enemigo de los romanos (no-musulmán nación) y se repartirán las adquisiciones de guerra Entonces, los romanos con los musulmanes van a invadir. Persia (Irán) Los romanos dirán:. Split con nosotros los botines de guerra (botín) como ya hemos visto, los musulmanes se dividen con los romanos de la guerra. . botines y los hijos de los politeístas romanos dirán: Dividir lo que tienes de los niños (persa) musulmanes, los musulmanes a decir:. No podemos dividir a los niños que los de los musulmanes .... Los romanos van a invadir y apoderarse de todos los de AshSham, a excepción de Damasco, y la montaña Ma'taq cerca de Homs (Siria), donde los musulmanes mantener a sus hijos. Victoria será retenida hasta que un tercio de los musulmanes se muere, se huye de terceros y una tercera parte sigue siendo la lucha. Cada uno de los mártires de la tercero, que son asesinados es igual a 10 de los martirizados en Badr (en la época del Profeta Muhammad la paz sea con él ). Cada uno de los mártires de Badr puede interceder por 70 personas, por lo que cada uno de los mártires en esta batalla (con los romanos) puede . interceder por 700 personas, la tercera huirá se pueden dividir en grupos: un tercio unirse a los romanos y Allah decir tiene nada que ver con esta religión (el Islam), que se han apoyado los musulmanes, un tercio dice que es mejor que volver a . las tierras de nuestros padres y ellos son los beduinos, el último tercio dice AsSham es de mal agüero, como los sonidos de sus nombres, por lo que dejan AshSham Luego, los romanos dirán: La Cruz ha ganado Allah se enoja y dice:. Gabriel O ', ayudar a mis fieles Gabriel vendrá con cien mil ángeles Alá dirá: '.!. Michael, ayudar a mis fieles Michael descenderá con doscientos mil ángeles Alá dirá: ¡Oh,' ¡Oh, Israfil, ayudar a mis fieles Israfil, descenderá con trescientos mil ángeles. Dios, descenderá la victoria en los creyentes (musulmanes) y descender su ira sobre el no cree, por lo que se derrotó y mató. musulmanes alcanzará Amoria y los romanos no se ofrecen a pagar jizya (impuesto sobre la pena) a cambio para la seguridad. los musulmanes aceptar esta oferta. Sin embargo, los romanos atacan a los árabes que quedan en sus tierras y matar a todos ellos, en la medida en que no va a permanecer en la tierra de los romanos a cualquier adulto o un niño árabe que no ha muerto . Los musulmanes serán capaces de conquistar a cualquier ciudad o fortaleza en no más de 3 días. Se llegará a la bahía (donde se encuentra Constantinopla) y el agua se expandirá (lo que hace difícil llegar a la ciudad). Por lo tanto, en la mañana , el pueblo de Constantinopla dirá: ¡la Cruz ampliado nuestro mar y el Mesías nos apoyaron Sin embargo, en la mañana nido, que se encuentra la bahía se ha secado y el mar se alejará lejos de Constantinopla, los musulmanes se sitiar la ciudad de Kufr.. (incredulidad) en un viernes por la noche y seguir cantando Tahmeed (Al-Hamd li Allah, que significa alabanza a Dios), el Takbir (Alá Akbar, que significa Dios es más grande), tahlil hasta la mañana. Al amanecer, los musulmanes a decir una Takbir , lo que está entre las dos torres se derrumba Los romanos dirán:. Estábamos luchando contra los árabes, pero ahora estamos luchando, nuestro Dios y Dios se ha destruido, porque ellos (los árabes o musulmanes) a nuestra ciudad, los musulmanes se agarra a los botines de guerra y. de oro. Los musulmanes se distribuyen entre las progenies de los romanos en la medida en que cada uno recibirá 300 vírgenes para disfrutar. A continuación, el Dajjal aparece en realidad ... " (Nuaim bin Hammad al-Kitab fitnah )



 Narrado Ibn Wahb Ibn Lahee'ah y Laith ibn Saad Khalid ibn Yazid de Sa'id Ibn Abu Hilal de Abu Salamah 
, de Abdallah Ibn Amr ibn al-Aas dijo crecer en un niño romano crecer en el niño al año en diez años y será la tierra de los romanos, de propiedad de los romanos en sí mismos lo dice ¿Cuándo fue Gbanna aquellos en el lugar de nuestra casa Okrzin Vloqatlnhm aunque la mayor parte de lo que abrumado o Aglboni en lo que quedaba debajo de mis pies salir en siete mil barco para estar entre Acre y El Arish, y luego le prende fuego a sus barcos salen al pueblo de Egipto de Egipto y la gente de Sham de Sham para convertirse en la isla los árabes en ese día que fue Abu Hurayrah dijo: ¡Ay de los árabes de la maldad se había acercado a la cuerda y el amor día Alguetb al hombre de su familia 
y su riqueza Vtstaan ​​paso árabes de entonces caminando hasta llegar a lo más profundo de Antioch grandes epopeyas Vtkon aun cerrado caballo Tnnha y elevar el Dios de la victoria de todo 
hasta que digan los ángeles, oh Señor, no se convierten al cristianismo fiel Tu 
y dice con tanta frecuencia mártires 
mata a un tercero y se debe un tercio y un paciente con terceros Vijsv Dios tercera , que se debe 
, dice el romano aún se lucha hasta que emergen para nosotros cada par de que los demás, salen Ajam dice que Dios no quiere que yo salga a la incredulidad después del Islam cuando la ira de Dios la imagen Todopoderoso, con su espada y punzante lanza no sólo los mantiene informante muerto y luego invierten en sus rostros no sólo pasan en la ciudad conquistada zoom hasta llegar a la ciudad de los romanos los encontramos una bahía Batha Vivthaa Dios que Vivtd día tal o cual virgen y dividió el botín Mkaalh Balgraúr

Amr Abdallah Ibn 'hablando de la tercera guerra con los romanos, dijo:

"Un muchacho aparecerá entre los romanos , que envejecerán en un año como un chico en diez años de edad. Él vive en las tierras de los romanos, y el romanos lo hará a su rey .

Entonces dirá: '¿Por cuánto tiempo vamos a permitir que estas personas a superar en parte de nuestra propia tierra? Yo sin duda salir y luchar contra ellos hasta que superarlos en las tierras que han adoptado, o bien a superar en lo que queda debajo de mis pies. "

Así que va a salir con setenta mil barcos hasta que las tierras entre Akka (en Palestina) y Al-Arish (en Egipto),  entonces él puso sus barcos en llamas. El pueblo de Egipto será salir de Egipto , y las personas de AshSham (Gran Siria) dejará AshSham , y todos ellos irán a la Península Arábiga. Ese es el día de la que Abu Huraira solía decir: ". ¡Ay de los árabes de un mal que se ha acercado" Una cuerda y un bien alimentados los animales caballo será más caro a un hombre en ese día que su familia y su riqueza.

Así que los árabes buscar la ayuda de los beduinos, a continuación, lo harán los pantanos hasta llegar a amaq ( Valles) de Antioquía, donde el más grande de las batallas va a ocurrir, hasta que los caballos están empapados en la sangre hasta sus flancos. Alá retener la victoria de todo, hasta los ángeles dicen: "Oh Señor, no le ayudará Sus siervos creyentes" Por lo tanto, Él dirá: "No es hasta que han tenido muchos mártires."

Así, un tercio morirá, un tercio se retirará, y la tercera se mantendrá paciente (seguir luchando) . Dios hará que el tercero en retirada para ser tragado por la tierra.

Los romanos le dicen: "Vamos a seguir luchando hasta que usted nos traiga a todos y cada uno de vosotros cuyo origen no es de usted . " Por lo tanto, el Ajam (no árabes musulmanes) va a salir y decir: "¡Que Dios no permita que vuelva a kufr (incredulidad) después de que Al-Islam" Es entonces cuando Dios [e] (Dios) va a mostrar su ira, ataque con su espada y estocada con su lanza. Ninguno de ellos (los romanos) se mantendrá con vida, ni siquiera a alguien para decirle lo que pasó.

Y ellos (los musulmanes) no pasará sin que todas las ciudades por la conquista de cantar Takbir (decir Alá Akbar, es decir que sea mayor), hasta que llegan a la ciudad de los romanos , y se dará cuenta de que el Golfo se ha secado. Así que Alá [Ta'ala] hará que conquistar, y en ese día, habrá un exceso de oferta de las vírgenes, y el botín será distribuida a través bolas grandes. "  (Nuaim bin Hammad al-Kitab fitnah )

Al-Hakim narrado por el hadiz de 'Awf ibn Malik al-Ashja'i del Mensajero de Allah, la paz sea con él que él dijo:
"No va a nacer entre los Banu Al-Asfar (los romanos) un niño de los descendientes de los reyes, que envejecerán en un día como un niño crece en una semana, y que envejecerá en una semana como un niño crece en un mes, . y que la edad en un mes como un niño crece en un año Cuando llega a la edad de doce años , se le hará a su rey Así se pondrá de pie entre ellos y decir: ". ¿Por cuánto tiempo estas personas a conquistar en nuestras mejores tierras? Creo que debería ir a ellos y llevarlos a cabo. "Así que los altavoces se pondrán de pie y estoy de acuerdo con su idea. Por lo tanto, va a enviar a las islas y las tierras, que les ordena la construcción de buques, y luego navegará en ellos con sus ejércitos hasta que aterriza entre Antioquía (en Turquía) y Al-Arish (en Egipto) . "  (Al-Hakim)

Háblenos de Alwaleed Bin Hassan Ouzai para el regalo 
por asistir el talón de dicho importante épica doce rey de los reyes de la Persia de la propiedad de la más joven y menos soldados dueño Roman
 Y Dios , en el Yemen Knzan uno de ellos salió en el tercer Yarmouk Azd de la gente que llegue ese día y el otro en la gran epopeya obliterante setenta mil espadas Hamayel
Ka'b dijo: " Doce reyes de los reyes árabes no participará en la Malhama Al-Al-Kubra (Gran Guerra) El más joven de entre ellos que tenga al menos los soldados será el jefe de los romanos en el Yemen, por.. Allah (t), hay dos tesoros. Uno de ellos fue dado a luz en el día de la batalla de Yarmuk (contra los romanos en el año 636 dC), cuando la tribu Azd era un tercio de las personas. El segundo tesoro se dio a luz después del Big la guerra mediante la realización de setenta mil espada (musulmán) los combatientes ".  (Nuaim bin Hammad al-Kitab fitnah )


La conquista de Constantinopla, Roma, y el resto de Europa

El tercero (que será la última) guerra entre los romanos y los musulmanes dará lugar a la conquista de Constantinopla musulmanes sin derramamiento de sangre, sólo por decir la Tasbih (Subhan Allah) y el Takbir (Alá Akbar).

Constantinopla fue la capital del Imperio Romano Bizantino. Hoy en día, esta ciudad se llama Estambul, en Turquía (la ciudad más grande de Turquía), parte de ella se encuentra en Asia, mientras que la otra parte es en Europa. La conquista de Constantinopla por los musulmanes en los últimos tiempos es una profecía muy importante del profeta Mahoma paz sea con él se menciona en varios hadices .

Este Constantinopla podría ser:
(A) Estambul (aunque el% noventa y nueve de la población de Turquía son musulmanes, la dirección del ejército turco es muy secular. Turquía es un miembro de la OTAN. Es posible que en el momento del futuro conflicto entre los musulmanes y los europeos , Turquía puede experimentar un golpe militar que llevará a Turquía a aliarse con los europeos contra los musulmanes. Por otra parte, es posible que Turquía será invadido y ocupado por los europeos o rusos, o por lo menos de Estambul será ocupado ser.)
(B) Nueva York
(C) una ciudad europea

En nuestra opinión, esta Constantinopla más probable es que no es Estambul, sino más bien una ciudad europea que sea claro de una vez los cambios geográficos se producen en el mundo, entre los años 2012 - 2015.

Abdullah bin informes Busr Profeta que la paz sea con él, dijo: "Entre el Malhama (la guerra final o la batalla) y la conquista de la ciudad (Estambul, Nueva York, o ciudad de Europa), habrá seis años, y el Dajjal (Anticristo) deberá figurar en el séptimo año. " (Sahih Muslim, Abu Dawud, Ibn Majah). Sin embargo, Mu'az ibn Yabal narró este hadiz diciendo que estos eventos ocurren dentro de siete meses , no años. Él narró que el Profeta la paz sea con él, dijo: " Al-Malhama Al-Kubra (gran batalla), la conquista de Constantinopla, y la llegada del Dajjal (el Anticristo) será (ocurren) en (un período de) siete meses . " (Abu Dawud y Ibn Maja)
Jaber bin Nafi Samra sobre la base de los informes de basura Otba que el Profeta la paz sea con él, dijo: "... Va en contra de los pantanos (o ataque) de la Península Arábiga y Alá se abrirá (conquistar), entonces Persia y Dios se abre (la conquista ) de ella. A continuación, se marismas en contra (ataque) de la tierra de los romanos y Alá se abrirá (o conquistar) que . A continuación, se marismas en contra (ataque) el Dajjal (Anticristo) (o la tierra Dajjal), y Dios se abrirá (conquistar) que. " Entonces, Nafi dijo (al Jaber): "O 'Jaber, no vamos a ver el Dajjal emergen hasta que los romanos" la tierra ha sido conquistada (por Alá para los musulmanes) ". (Sahih Muslim)

Según algunos relatos, Constantinopla contará con 12 defensas. Durante la conquista de Constantinopla, el Mahdi plantar una bandera (o su personal), como él mismo se lava para la oración de la mañana, y el mar se parte y las aguas retirarse de él. El caminará por el camino que se abre hacia arriba y cruza al otro lado. Luego, se plantará otra bandera y decir: "¡Oh hombres, aprender de esto. El mar ha dado paso a nosotros en la misma forma que lo hizo por el pueblo de Israel "Entonces, todos ellos pronunciar el Takbir (Alá Akbar - Alá es el mayor).. Después de pronunciar el takbir 12 veces, las 12 defensas de la ciudad se colapso. (libro de Ibn Hayar Al-Makki Haithami de Al-Qawl al-Alamat Mujtasar fi al-Mahdi de al-Muntazar p. 15-75 )

Los musulmanes, probablemente bajo el liderazgo de Jesús, va a gobernar el mundo. Thawban dijo que t Profeta que la paz sea con él , dijo, "Allah, el Exaltado, se desarrolló para mí la Tierra, en la medida en que vi sus extremos oriental y occidental. El Reino de mi Ummah (nación) llegará tan lejos como lo que se ha desplegado para mí. Los dos tesoros, el rojo (Persa Unido) y el blanco (Imperio Romano), fueron depositado en mí .... " (Sahih Muslim Ibn Kazir y de nihaya fi fitnah y Al-Malahim )

La palabra del Islam se extendió por todo el mundo, entrar en cada casa, y nadie va a quedar, que no ha oído hablar sobre el Islam. Al-Miqdad Ibn Aswad dijo que escuchó al Profeta la paz que Dios y la paz dice: "No es una vivienda (casa) ya sea de ladrillo, o de la piel se mantendrá en la superficie de la Tierra que Dios no va a garantizar que la palabra del Islam entra en ella, ya sea en honor de una persona honorable o deshonrar a una persona abyecta. " (Ahmad, Tabarani, Ibn Hibban, y Al Hakim)

Abu al-Qubayl Ma'afiri dijo: "A pesar de que son así, un corredor se llega a ellos y decir:" ¡. Usted está aquí, pero el Dajjal ha tomado sus lugares entre sus familias "Pero va a ser falso lo tanto, quien Escucha a los escolares acerca de eso, entonces él se quedará allí junto con el botín que no, y en cuanto a los otros, que se aparten. Y los musulmanes a construir mezquitas en Constantinopla y de invadir las tierras más allá de ella , hasta que el Dajjal sale en el sexto ( lo más probable, del 6 º mes ). " (Nuaim bin Hammad al-Kitab fitnah )

Abdullah bin Amr bin Al-Aas informa: " Mientras estábamos alrededor del Profeta la paz sea con él a escribir, se le preguntó, "¿Cuál de las dos ciudades se va a abrir (conquistado) primero, Constantinopla o Roma ? " Él (el Profeta) contestó: "La ciudad de Heracles (Constantinopla) se abrirá (conquistado) en primer lugar!"   (Darimi, Ahmad Al-Albany)

   Cuéntanos acerca de Ibn Wahb ibn Muawiya ibn Saleh Hder crepé de Jubair bin cuerno de más de Shurayh bin 
Ka'b dijo en Romanos para abrir a un ejército de Marruecos viento del este no los rompen o cortan el Mqmav cuerda Anhriq no rasgar y no poner en peligro sus vejigas hasta Ersoa bromo Fafathunha 
dijo que el talón del árbol se encuentra en el libro de Alá, el Consejo de tres mil, se comenta en sus brazos o su caballo está ligado al Dios Todopoderoso de los mejores de los mártires 
, dijo el talón abierto Amoria antes de Nicea y de Nicea el antes Constantinopla, y de Constantinopla por los romanos
Ka'b dijo: "En la conquista de Roma , un ejército saldrá de los países del Magreb (Marruecos, Argelia y Túnez), con un viento del este Ninguno de sus vacaciones de remo remos y ninguna de sus cuerdas obtener de corte, hasta que llegan. Roma . Se va a vencer. It (Roma) tiene un árbol que se menciona en el Libro de Alá ... el que cuelga su arma o ata su caballo a ella por Dios es considerado uno de los mejores mártires. Ka'b también dijo : " Amoria será conquistada antes de Nicea (ciudad de Turquía, donde se formuló credo cristiano de hoy en trescientos veinticinco-AD), antes de Nicea, Constantinopla , y Constantinopla antes de Roma ".   (Nuaim bin Hammad al-Kitab fitnah )

Salida (k) también (1214) de Ertah dijo:
   He oído que el Mahdi vivido cuarenta años, y luego morir en la cama, y luego un hombre que sale de Qahtan, las orejas perforadas, la biografía del Mahdi, para quedarse veinte años, y luego morir, y luego salir con las armas mató a un hombre de la casa de la biografía Profeta Mehdi Hassan, [abre] la ciudad de César, , el último príncipe de la nación de Muhammad, a continuación, salir en su tiempo del Anticristo, y desciende en su tiempo, Jesús hijo de María  

Arta, dijo:
"Me ha llegado que el Mahdi va a vivir cuarenta años , entonces él va a morir en su cama. Entonces, un hombre de Qahtan vendrá, con las orejas perforadas , que seguirán el ejemplo del Mahdi. Él permanecerá durante veinte años y entonces él va a morir, asesinado por un arma. Entonces, un hombre vendrá a la casa del Profeta la paz sea con él , un mahdi (bien dirigidos) de buena reputación, que conquista la Ciudad de César (Roma o Constantinopla ) . Él será el último emir (príncipe) de la Ummah de Muhammad la paz sea con él . Durante su estancia, el Dajjal (el Anticristo) va a salir, y durante su tiempo, Jesús hijo de María la paz sea con él bajará ". (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah, Jalal-Uddine AsSuyuti de  Al-Urf Al-Akhbar Al-Wardi fi-Mahdi , una parte de Al-Hawi li Al-Fatawa )


Isaac Ben me dijo en Damasco Narrado Yahya bin Hamza dijo que a mí más que un buey bin Jalid bin Ma'daan que Amir ibn al-Aswad al-Ansi le dijo que había venido a adorar a Bin silencio en el patio de una Homs descendente está en el edificio, junto con su o haram, dijo Amir
 Vhaddttna o haram, como  he oído Profeta la paz sea con él, dice, el primer ejército de mi mar invadiendo tenía Oajabua dijo o no me dijo: ¡Oh Mensajero de Allah, yo soy de ellos dijo que en ellos hay, y luego dijo Profeta la paz sea con él primer ejército de mi invaden la ciudad de César perdonado y le dije que estoy en ellos Oh Mensajero de Allah le dijo a un



Y Ibn Majah: hablar mucho de bin Abdullah bin Amr bin Auf, de su padre de su abuelo trajo: «Usted Stqatlon amarillo marrón y luchar contra ellos que están detrás de ti, así que salen a la delegación del Islam: el pueblo de Hijaz que no tienen miedo en Dios a nadie, siempre, Fafathon Constantinopla alabanza y zoom, botín Faisabwa no infectar al igual que, aún así tomar Balotersh, se trata de venir, dice que Cristo ha venido a en su país no es una mentira La introducción arrepentido y egresado de arrepentimiento »1 .



El papel de la Europa cristiana y los judíos convertidos al Islam

El siguiente hadiz dice que la Ciudad (Constantinopla) será conquistado por setenta mil de los descendientes del Profeta Isaac paz sea con él  , que son musulmanes. Hay 3 puntos de vista que intentan explicar que estos descendientes del Profeta Isaac paz sea con él  van a ser:

(A) los europeos que se convierten al Islam:  Hadiths basados ​​sobre la Malhama (gran batalla) se mencionó anteriormente, parece que algunos europeos van a convertirse al Islam y que podían ser descendientes del Profeta Isaac . Algunos europeos son descendientes de Isaac paz sea con él .
(B) Judios que se convierta al Islam: La histórica judía o las tribus israelitas son descendientes de Isaac Profeta la paz sea con él a través de su hijo el Profeta Jacob paz sea con él .
(C) pastunes: un grupo étnico que vive en Afganistán y Pakistán, que constituyen la mayoría de los talibanes, se cree que son descendientes del Profeta Isaac paz sea con él , como hemos explicado anteriormente .
(D) Otros grupos étnicos musulmanes: Es posible que haya otros grupos étnicos musulmanes que son descendientes del Profeta Isaac (AS).
Cuéntanos Cuéntanos Qutaiba bin Saeed Abdul Aziz ibn Muhammad significa para Thor, el hijo de Zeid Abu Ghaith diario de Abu Hurayrah que el Profeta la paz sea con él Oyó la ciudad, en parte por la tierra y en parte en el mar, dijo Sí, Oh Mensajero de Alá dijo no es ni siquiera siendo invadido por setenta mil de los hijos de Isaac Si usted no llegó a su lucha campal con un arma que no tiró una flecha que hay más dios que Alá y Alá Uno de los mayores lados Cuomo, dijo Thor dijo: Sólo sé que en el mar y luego dicen que el segundo hay más dios que Alá y Alá es la mayor parte, Cuomo y el otro tercio dice que no hay más dios que Alá, y Alá es el más grande alivio que les otorga Vidkhaloha Fagnamwa Mientras que compartir el botín Se acercó a ellos Alsrich dice que el Anticristo ha llegado todo lo Vircn y vuelta

Abu Huraira informa que el Profeta la paz sea con él, dijo: '' '¿Has oído hablar de una ciudad, una parte de ella en el borde sobresale del mar (Estambul o una gran ciudad europea ?) ' Ellos dijeron . 'Sí' dijo: ' la hora (de Resurrección) no se producirá hasta setenta mil (setenta mil) de los descendientes del Profeta Isaac paz sea con él se conquistarla. Cuando llegan a él, ellos (los descendientes de Isaac, que son musulmanes) no se luchar con las armas, ni lanzar flechas. Ellos sólo dicen: 'No hay más dios que Alá, Alá es el más grande ", entonces uno de sus lados se va a caer. Dirán que por segunda vez: "No hay más dios que Alá, Alá es el más grande ', y luego otro de sus lados se va a caer Después de eso, van a decir por tercera vez:." No hay más dios que Alá y Alá es el más grande ", y luego se abrirá para ellos y van a entrar en (la ciudad) y adquirir el botín Mientras que se divide el botín, una persona que llama se llega a ellos y gritar:." En verdad Dajjal (Anti -Cristo) ha salido. " Entonces, van a dejar todo y volver. " (Sahih Muslim, Suyuti, y Al-Albany)


  Cuéntanos el resto de la Ibn al-Walid y Abu merodeadores de Amr Safwan ibn 'de Abu Muthanna Alomluki
el talón en el verso Si la promesa de la vida futura se vino a por el verso FIFA dijo Sptan de las tribus de Israel están siendo asesinados en la gran epopeya del Islam Fanasron y su pueblo a continuación, lea el talón y después de él los hijos de Israel habitará la tierra Si la promesa de la vida futura se lo vine a la FIFA para el verso

Ka'b dijo: "Dos ramas de los descendientes de Israel (Israel) a luchar en la Guerra Grande (la tercera guerra contra los romanos) y que apoyará el Islam y su gente Luego Ka'b Recitado. el versículo 104 de la sura de diecisiete años el Corán:  Y nos dijo después a los hijos de Israel habitará la tierra, cuando la promesa de la vida futura se vino a por la Copa   [Y nosotros dijimos a partir de entonces a los israelitas: habita en la tierra (la promesa), pero cuando la promesa de que llegue el fin, Te reunimos como un grupo mixto .] . " (Nuaim bin Hammad al-Kitab fitnah ) 


 Cuéntanos Hakam ibn Nafi, me dijo que me dijo sobre el talón en su entrevista 
, dice que los romanos a los musulmanes falleció nuestra tierra y nos devuelva todo rojo e híbridos de ustedes y los hijos de las concubinas 
que dice que los musulmanes dispuestos, el derecho de que está dispuesto a pagar por su religión y él mismo Vigill híbridos construidos y concubinas y roja Faakdon de un hombre de la roja bandera de una Sultán, que le prometió a Abraham e Isaac a dar en la última década Phippaaonh continuación, luchando solo romana Fanasron los romanos los árabes Fajra y sesgada a la romana y la Mnavqohm cuando ven el apoyo de los leales a los romanos y evadir las tribus de la totalidad en su mayoría de la nutria y la gente del rojo incluso centrarse Rayatem ellos y luego llamar a los camaradas a la excelencia si han sufrido del derecho a proclamar la Cruz derrotó es mejor para los árabes en ese momento los inmigrantes Alimaon y burros, Han, Qais esa buena gente ese día Fiqis día la muerte o matar, y los ideales de Geddes y Azd matar, matar y Emomiz separa del Ejército Almsji cuatro bandas equipos de cita y el paciente de tareas y huye de la banda y la banda sufrió Baduha 
dijo tire romano a la intensidad árabe mata a sus sucesores Qurashi Yamani interés en los tres mil y su septuagésima príncipe, todas a favor de la Valmqtol bandera y el paciente ese día en el pago, ya sea Faamron a un príncipe y luego arroja a Dios por el viento romano y los pájaros golpeó el rostro con sus alas Vtfqo sus ojos y agrietada de su tierra Viljjawa en el aireado después de un relámpago y Roajv propia y el apoyo es el paciente y les obliga a pagar También instó a los compañeros de Muhammad la paz sea con él, y llena sus corazones y sus corazones la valentía y la audacia
Si usted vio la falta romana de la banda dejando las codiciado dijo Embárcate en cada Aftahm casco y Ibateke quien los pasajeros de los musulmanes al césped se verá a su derecha y al norte, y entre sus manos y no ve una parte no rompe y dice que vienen a la creación, no se extiende a usted, pero Dios Vemotwa y Ometwa hombre Phippaaon los cuales la sucesión lealtad mandará a que lleguen por la mañana a fin de buscar Dios les dice a descender sobre ellos la victoria y decir que no me queda más y los ángeles y los inmigrantes devocionales de hoy y de aves de banquetes y la bestia al ron carne Otmanha y sus partidarios y Osaganha su sangre abre tu arma de armario que en el cuarto cielo , y su arma de orgullo y la tiranía descenderá sobre ellos los ángeles y de tiro Ksém musulmanes y conducir un vainas de sus espadas y Aisaltoha ellos y dirigir su OSNA sus lanzas ellos en y simplifica tu mano para obligar a los infieles no Fadmh corte Vngl sus manos el cuello y las armas cobertizos combinaron si golpear a un creyente de ese día fue conducido a través del corte y bajar Gabriel y Miguel Vidfounam inclusión de los ángeles Fahzmanm Dios Viswqounam Kaghannm incluso acabar con ellos a sus reyes reyes Vijr de horror en sus caras y tienden Otojtahm en la cabeza Fatanhm caballo y el pie hasta el Ikltonhm hasta que el caballo no es la sangre Tnn Anschwh la tierra y toda la sangre de un caballo es un Tnn masacre épica que romper el rey de los romanos y los envía a Dios Todopoderoso que los ángeles les dicen a matar a Mulla Dzaúrha romana
Ka'b dijo: "Los romanos le dirá a los musulmanes:" Déjanos para la gente de color rojo (es decir, la gente blanca), la gente mixtos y los hijos de Sarari (uno de sus padres es ciudadano romano) "El musulmán va a decir. :. "El que quiera puede seguir, y el que quiera puede defender a sí mismo y su religión" Por lo tanto, la gente de color rojo, y la gente de mezcla de los niños se enojan Sarari y van a formar un batallón (o brigada) y dar la Bahía ' uno (debe lealtad a un líder) a un hombre de la gente de color rojo, que es el sultán (rey, jefe, o el Mesías), que los profetas Abraham e Isaac se les ha prometido (por Dios), que se da al final de los tiempos. Ellos .. luchará por separado los romanos (de los otros musulmanes) Se derrotar a los romanos Algunos de los árabes y algunos de los rojos, incluso tribus enteras, se unirá a los romanos Habrá cuatro grupos de musulmanes. un grupo será mártir, un grupo huirá, un grupo se unirá al enemigo, y un grupo tendrá la paciencia (es decir, se mantienen en la lucha contra los romanos). Los romanos se pondrá más difícil para los musulmanes. Por lo tanto, los musulmanes 'califa que es yemení de Quraish se mató con tres mil musulmanes, incluidos los 70 príncipes, cada uno de ellos es un comandante de un batallón (o brigada) ... los musulmanes dará bay'a a un nuevo califa y se les manda a orar la oración de la mañana. Por lo tanto, Alá les vea y descender victoria para ellos ... y el Arco de los Ángeles Gabriel y Miguel, descenderá con otros ángeles (para ayudar a los musulmanes) ... Alá derrota a los romanos ... " (Nuaim bin Hammad al-Kitab fitnah )



 Narrado por Abu Dawud Sulaiman bin Dawud narró Ertah Ben Warner, dijo 
que oyó a Abu Amer Alhaani ... 
entonces me dijo de la Romana tres PCA esta es la primera y la otra acepta el ejército en el mar de un millar de rip Vivrkonha cada uno reclutado su parte, Etwaadon a cabo en un día si ese día salieron todas las personas a las seguidas por los musulmanes y la quema de sus naves y hacer tiendas de campaña Gulwaha y lucha y aflicción intensa y luchar en el Levante el todo no puede algunos de ellos tienden a algunos y encarcelados la victoria de Dios y se despojan de sus armas y personas patadas hasta que se vuelve como a los musulmanes a Athsnoa en las ciudades y prohibió libro conquistó las ciudades de defectos y luego se cierra Homs Oaajm sus puertas a aquellos en los que las cepas de los musulmanes y sus mujeres y de los intensos combates en la tierra de Palestina cuatro días consecutivos 
, dijo Abu Zahriyeh si te gusta que te dije el primer día de los cuatro y al final se abre a Dios de los musulmanes en el cuarto día y derrotó a los romanos y seguido por los musulmanes matan en cada llanura y la montaña para entrar en los restos de la Constantinopla romana, ni Albthoa pero poco , incluso le enviará Asaloncm Solh 
dijo Vtsalihunhm talón a diez años en el magistrado cortó segura de las mujeres pista y Ngzon que ya los romanos desde detrás de la parte posterior de Constantinopla con el enemigo para Vtansron ellos si Onsrvatm y has visto a Constantinopla, y he visto que tiene el mensaje transmitido a la Ohalikm y la gente Salehkm continuación Ngzon usted es Kufa matorral Vtarkunha cimiento 
a continuación se Ngzon y los romanos también algunos de los pueblos de Oriente Vtansron ellas Vzbon las mujeres atómicas, y que retire el dinero , entonces tienes que bajar si Agafltm casa, incluso seguido la Gnaúmkm división 
dice que los romanos nos dio la suerte de las cepas y las mujeres 
dicen que los musulmanes que no pueden, en nuestra religión, pero Tomada de todas las cosas 
, dice que los romanos no tienen Sin embargo, de todo lo 
que él dice que los musulmanes que se trata de algo que no pedimos otra vez 
y dice que los romanos, pero Glaptm nosotros y Bsalibna 
dice que los musulmanes, pero Nasrallah dijo que su religión 
Fbenahm también riñe porque levantó la cruz Vigill musulmanes Fathb el hombre Vixrh Vinhaz algunas personas de algunos de ellos estaban luchando va Vinasrv romana Gdaba hasta que vengan de su propia 
y dicen que los árabes nos traicionó y nos impidió nuestro derecho y se rompió Salibna y nos matan
 Vigill su propia ira y reunir una gran multitud romana y reconcilia a todos de la poder de los Estados Unidos Esta es la primera epopeya Gran luego caminar Fanfr a los musulmanes y sus sucesores ese día Yamani . era un talón, dice Yamani, uno de los Quraish . Fiktthelon a la vanguardia de la tierra será de la romana espada contra los musulmanes hasta Ikhrjohm de su campo y cada vez que se reunió con el Alhv romana de Almslemen, así como una noticia no Homs permanecerá así hasta que el pueblo cheques de Homs Ghubra y la neblina ese caso, es la gente Anajafl de cepas de Homs y mujeres y que era la debilidad de las personas que huyen hacia Damasco muere entre Homs y el castigo pagana de miles de personas de Alhva y cantar Aluga la sed hasta que la mujer a buscar también busca que los persas sólo vio así y así niña así y así lo dice un hombre, oh Abdullah, la vi en un lugar tal y como puede con los ojos vendados por Boukmrha puede Achtillt la sangre y los intensos combates entre musulmanes y romanos y cerró la victoria y los brazos cobertizos, uno sobre otro no es Atenbaa por algo que afectó y mató a Califa de los musulmanes de ese día para los príncipes setenta en un día y pagar la lealtad a un hombre de la gente Quraish no mantener la columna hectáreas, pero no la Barom derecho y hacer que tribus enteras y el paciente sagrada Barom bandera y los musulmanes a ser banda de infieles alcanzar y matar a la banda, banda, huyendo de la banda y convertirse al cristianismo
 Luego dicen que los árabes romana O que nos ha enseñado que hay ltm nuestra lucha Ven entregado a nosotros desde los orígenes de nosotros y causó Berdkm y la lealtad 
, dice que los árabes del Imperio Romano que aquí han escuchado lo que dicen que saben 
Cuando se enoja pro favor una dieta que era muy poco 
y dice que el Oznntm pro-árabe que en nosotros mismos El Islam es algo de un hombre Phippaaon a continuación, revestimiento Viqatlon de su lado y luchar contra los árabes en términos de
 Dios va a descender a su victoria y destruir el rey de los romanos y luego derrotó a los romanos que se Sroughm los hombres en sus caballos "Entonces piden incrustado musulmanes de audio Awali Oh, que Dios no va a abrir este nunca Anty que le Tansrvon
 Y los musulmanes y los matan, porque en cada llanura y la montaña no se soluciona el estribillo enterrados , ni la ciudad de Constantinopla a bajar y se somete a los musulmanes que cuando una nación de gente de Moisés viendo abrirlos . crecen musulmán en términos de los cuales Vinsda la pared se encuentra y promover a personas de entrar en Constantinopla
 Fbenahm están haciendo dinero y se encuentra SBHE fuego del cielo, por un lado la ciudad se inflama si los musulmanes a salir como puede ser herido, incluso baje Alvrkdouna
 Comparte la Fbenahm lo que Alá ha concedido a ellos, ya que oísteis que el anticristo ha salido de nuevo a sus seres bin Fanasrvon familias a encontrar el vacío de noticias
 Valhakon Maqdis Vtkon su fortaleza a la retirada del Anticristo

Arta oído a Abu Amer Al-Al-Hani dice:
"Los romanos tendrán 3 (invasiones contra los musulmanes). En la segunda, el ejército que viene por mar con un millar de barcos .... La lucha se vuelve feroz en la tierra de Palestina durante cuatro días consecutivos. Alá concederá la victoria a la los musulmanes en el cuarto día y los romanos será derrotado. Los musulmanes les siguen y luchar contra ellos en todas las montañas o simplemente hasta que los romanos restante entrar en Constantinopla. Luego, le pedirán a la reconciliación. Va a entrar en un tratado de reconciliación con ellos durante 10 años. Usted y los romanos van a invadir a un enemigo detrás de Constantinopla. Cuando regresa a esa invasión, podrás ver Constantinopla ... Luego, juntos, van a invadir Al-Kufa (una ciudad chiíta en Irak) ... A continuación, y los romanos, junto invadirá algunos de los pueblos del Oriente le capturan a las mujeres, los niños y el dinero (las posesiones y la riqueza) Los romanos le dirá:.. ​​Danos nuestra parte de los niños y las mujeres, los musulmanes a decir: No, . no podemos sobre la base de nuestra religión, sino tomar del resto de las cosas (es decir, de las posesiones, etc) Los romanos dicen:. No tomaremos excepto de todas las cosas los romanos dice: Te has ganado (la batalla contra los enemigos comunes) por nuestra culpa y nuestra Cruz Los musulmanes dirán:. No, Dios concede la victoria y el apoyo a su religión lo tanto, ellos levantarán la Cruz musulmanes se enfadan Un hombre (musulmana) se subirán a la Cruz y lo rompiera.... Los romanos se irá enojado y cuando llegue a su rey, que le dirá: Los árabes nos engañó y retenida de nosotros lo que tenemos derecho a y rompieron nuestra Cruz y mató a algunos de nosotros Su rey se enoja mucho y acumula un grande. ejército y la conciliación con otras naciones. Ellos pantano contra los musulmanes. El Califa los musulmanes será el Yemen y el suyo es de los Quraish. Ellos pelean y los romanos ganando. Se echan a los musulmanes de sus lugares ... La victoria ser retenido. El Califa de los musulmanes se mataron con 70 príncipes (los comandantes) en el mismo día. los musulmanes dará bay'a (leales a) a un hombre (como un nuevo califa) de Quraish. Un grupo (de los musulmanes) unirse a los romanos, un grupo es asesinado, un grupo huye de la batalla, y gana el grupo.
Los romanos les dice: 'Hemos aprendido que detesto luchando contra nosotros. Danos a los que son originarios de nosotros y volver a su tierra. "
Los árabes dicen: 'Aquí están. Ellos tienen la cabeza lo que está diciendo. Usted sabe mejor (qué hacer).
El Mawali (no árabes conversos) se va a enojar ... Ellos le darán bay'a a un hombre de entre ellos. Ellos se separan de los árabes. Los Mawalis que luchar contra los romanos por un lado, y los árabes, mientras que luchar contra los romanos desde el otro lado. Entonces, Dios, descenderá la victoria. El rey de los romanos se mató. Los romanos será derrotado. Los musulmanes hará un seguimiento de los romanos, causando la muerte en cada llanura y la montaña. Ninguna ciudad será capaz de interponerse en su camino, hasta llegar a Constantinopla. Entonces, un grupo de la gente de Moisés seguirán los musulmanes y será testigo (y participar en) la conquista de los musulmanes. Los musulmanes dicen que Alá Akbar (Dios es más grande) a un lado de la ciudad. La pared se derrumbe, por lo que la gente va a entrar en Constantinopla ... "  (Nuaim bin Hammad al-Kitab fitnah )


Retiro de los musulmanes a Medina durante la Guerra del tercero con los romanos

Said Abu Dawud de Ibn Wahb ocurrió, dijo Greer nos habló de Umar ibn Hazim Obeid-Allah ibn ', de Nafi, de Ibn Umar dijo: El Mensajero de Allah sean con él la paz que es acerca de los musulmanes atrapados a la ciudad para estar más armas Msalham 

En una narración atribuida a Abdullah bin Umar, el Profeta Muhammad la paz sea con él  , dijo:  "Pronto, los musulmanes serán sitiados hasta Medina, por lo que su puesto fronterizo más distante será Salah (alrededor de Khyber, es decir, cerca de Medina). " (Abu Dawud)

En la era anterior a Qiyamah (Resurrección), los romanos controlar / gobernar el mundo entero. Los romanos llegará Khyber (cerca de la Medina). ( Muhadith Rafi-uddin Shah, Bab Al-Qiyamah )

Ibn Shurayh dijo: "He oído a alguien decir que ellos (los enemigos) será de doce banderas (batallones o brigadas ), con doce mil (combate) en cada banner Así que los musulmanes se reunirán con su gobernante en. Bayt Al-Maqdis (Jerusalén ) y decide ir (refugio) a la Ciudad del Mensajero paz sea con él (Medina), hasta su puesto de avanzada más lejano estará en As-Sarh y Khyber . " (Nuaim bin Hammad al-Kitab fitnah )

Cuéntanos ibn Ubayd en vivo, Isaac ben Abraham, dijo que la palabra de los esclavos Narrado Yahya bin bin Suleiman Adán Khalid bin Khalid Molly nos habló de Zuhair Abu Suhail bin Salih, de su padre, de Abu Hurayrah dijo 
, dijo el Mensajero de Allah sean con él la paz, e impidió que el dirham de Irak y evitar el Levante Agafizha mdia y el dinar y Egipto impidió Ardbaa y el dinar y vuelve desde donde se inició y se vuelve a donde empezó, en la que prometió que se inició el que vio la carne y la sangre de Abu Hurayrah

Abu Huraira dijo que el Mensajero de Allah paz sea con él   , dijo: " Chit retendrá sus dirhams y Qafiz, Siria, retendrá su Mudd y el dinar y Egipto, retendrá su Irdab y el dinar Volverá a esa posición desde donde se le comenzó.. volver a esa posición desde donde se inició. La carne y la sangre de Abu Huraira da testimonio de él. " (Sahih Muslim)


1269 - Cuéntanos Alwaleed en el Yazeed camino de Ibn al-Kalbi de su tío, dijo 
que él me dijo que Urwa Ibn al-Zubayr y su cabeza y la barba de ese día Kaltgama mi hermano pueblo de Levante de Ikhrcengm romana de Chamkm y destacan Fuwaris de ron en esta montaña, un día en el Monte de los bienes de las personas Felicben de la ciudad y luego bajar a la victoria de Dios para ellos


Tesoros y reliquias religiosas encontradas durante las guerras con los romanos

Hia hijo me dijo Swadh Bakr ibn Ziad Rabia Ben Naim para Ben Pérsico, dijo
 Usted va al Ejército de los romanos Vivtthunha y tomar ornamento de Jerusalén y el Arca de la tranquilidad y la mesa y palos y un traje de Adán Faamr que el joven muchacho Verdha a Jerusalén
Rabi'a bin Al-Farsi, dijo: "Un ejército de usted irá a Roma . y conquistarla Se capturará (en Roma) de la joyas de Jerusalén, Arca de la Alianza, Santo Grial, el personal (de Moisés), la prendas de vestir de Adán. Un hombre joven se le ordenará que manejar estas cosas y él a regresar a Jerusalén. " (Nuaim bin Hammad al-Kitab fitnah )


Cuéntanos acerca Rushdin recién nacido y el hijo de Hia de Abu dijo, como 
si los romanos Avctanm Así que entrar en la iglesia la puerta este de los Grandes del Este Vaatdoa siete naves y luego arrancó la octava por debajo de desobedeció Moisés y la Biblia de Jerusalén suave y joyas
Qabil Abi dijo: "Si a conquistar Roma, entrar en su Iglesia Great Eastern de su puerta oriental, y luego contar siete fichas (en el suelo) y quitar la octava (azulejo) Debajo de son la vara de Moisés, el Evangelio (el original). , las joyas y las Reliquias de Jerusalén. " (Nuaim bin Hammad al-Kitab fitnah )

  Cuéntanos Rushdin bin Saad Bin Lahee'ah recuperado de Bin Obaid Asbahi 
 dijo Mlhmtan de Alejandría , uno principal y uno menor 
diverge importantes como por el mar desde el faro o E Bryden y luego a los tesoros de los siglos nueve tesoros del Mashreq y el Magreb 
y el pequeño letrero que la sangre que gotea Alejandría
Shafi Bin Obaid Al-Asbahi dijo: "Para Alejandría (ciudad de Egipto), hay dos batallas Uno de ellos es grande y el otro es pequeño en el grande, el mar se retirarán lejos del faro por uno.. Barids o dos (posiblemente dos millas), a continuación, los tesoros de Zu al-Qarnain aparecerá. El signo de la pequeña batalla que será Alejandría habrá derramamiento de sangre. "  (Nuaim bin Hammad al-Kitab fitnah )


Otros eventos en todo el tiempo del Mahdi


La conquista de la India

Thawban dijo que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم  dijo: "Allah ha protegido del fuego del infierno t wo grupos de mi nación: un grupo que va a conquistar la India y un grupo que va a estar con Jesús hijo de María - alaihima salat wa salam- ( la paz sea con ellos) . " (Ahmad, Nisa'i y Tabarani)

Abu Huraira dijo que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم   mencionó a la India y dijo: "Un grupo de ustedes conquistar la India, Alá se abrirá (conquistar)  que para ellos en la medida en que ellos (los musulmanes) traen sus (India) los reyes encadenados . Alá perdone, sus esclavas, los combatientes ') pecados. Cuando ellos (los combatientes musulmanes) volver (de la India), que se encuentra el hijo de María (es decir, Jesús ha descendido) en AshSham (Siria). " (Nuaim bin Hammad Kitab al -fitnah )

Abu Huraira dijo: " El Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم nos prometió la conquista de la India. Si me encuentro con que (en mi tiempo de vida), voy a pasar mi alma y de la riqueza. Si me matan (en la conquista de la India ), entonces voy a estar entre los mejores de los mártires. Y si volveré (con vida de la conquista de la India), entonces voy a estar de Abu Huraira, los recursos liberados (es decir, un hombre que ha sido liberado del fuego del infierno). " (Ahmad, Nisa'i, y Al Hakim)


La lucha contra los turcos (los rusos)

Hay muchos hadices y narraciones que mencionan que los turcos atacan a los musulmanes. Algunas de estas narraciones se refieren a las invasiones de los mongoles que pusieron fin al reinado de la dinastía a Abbas. Sin embargo, hay algunas narraciones que dicen que los turcos atacan de nuevo inmediatamente antes de la Sufyani aparece y más tarde después de que el Mahdi aparezca.

Hoy en día, los turcos y la mayoría de los pueblos turcos son musulmanes. Las siguientes son algunas de las posibilidades en cuanto a quién los turcos de los últimos tiempos a que se refiere en el Hadith son los siguientes:

(A) Creemos que lo más probable Times invasores turcos de la final son los rusos . Rusia no existía en la época del Profeta Mahoma por lo que se menciona a los turcos como término genérico para referirse a los rusos.

(B) Hay otros grupos étnicos cristianos que tienen raíces turcas, en su mayoría viven en Rusia, Ucrania y otros estados ex Unión Soviética.

(C) Khazares turcos que son personas que se convirtieron al judaísmo si bien tenían un reino grande y poderoso. De hecho, la mayoría de los Judios de hoy son los jázaros.

(D) Otra posibilidad es que los turcos son los estadounidenses, porque los EE.UU. se rige por los Judios turcos Khazar y los EE.UU. ha invadido Irak.



En el relato a continuación, nos encontramos por primera vez atacan a Azerbaiyán a través de Armenia.

حدثنا رشدين عن ابن لهيعة قال حدثني أبو زرعة عن ابن زريرعن عمار بن ياسر رضى الله عنه قال 
 علامة المهدي إذا انساب عليكم الترك ومات خليفتكم الذي يجمع الأموال æ يستخلف بعده ضعيف فيخلع بعد سنتين estrellas de بيعته ويخسف بغربي مسجد دمشق وخروج ثلاثة نفر بالشام æ خروج أهل المغرب إلى مصر وتلك أمارة السفياني
Amaar bin Yusr dijo: "El signo del Mahdi es la siguiente: Los turcos barrer hacia abajo en contra . que su califa que busca muere riqueza y elegir a un sucesor después de él que es débil por lo que se depuso después de 2 años desde la bay'a A. Khusf (colapso) se produce en el extremo oeste de la mezquita de Damasco. La aparición de tres individuos en AshSham (Gran Siria). El ataque de los Pueblos de Occidente (cristianos de Occidente y los musulmanes de Marruecos, Argelia y Túnez) en Egipto. Este es el principio del reinado de la Sufyani. "  (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

حدثنا أبو عمرو البصري عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن حسين عن محمد بن ثابت عن أبيه عن الحارث 
عن ابن مسعود رضى الله عنه قال إذا ظهر الترك والخزر بالجزيرة وأذربيجان والروم بالعمق وأطرافها قاتل الروم رجل estrellas de estrellas de قيس أهل قنسرين والسفياني بالعراق يقاتل أهل المشرق وقد اشتغل كل ناحية عدو فإذا قاتلهم أربعين يوما ولم يأتيه مدد صالح الروم agree أن لا يؤدي أحد الفريقين إلى صاحبه شيئا

Ibn Masud dijo: "Si la turcos (posiblemente los rusos) y Khazar aparecer en Al-Jazeera (Península Arábiga e Irak del Norte) y Azerbaiyán, mientras que los romanos aparecen en OMQ (valle en Antioquía de Siria y del Norte) y sus alrededores los romanos a luchar. un hombre de la tribu de Qais de la gente de Qansareen. El Sufyani en Irak lucha contra los pueblos de Oriente. En cada lado, no es un enemigo. Después de que él (el Sufyani) pelea con ellos durante 40 días y no obtener el apoyo (de los musulmanes en otras regiones), se reconcilia con los romanos, de tal manera que ninguna de las partes tendrá que pagar el otro nada. "  (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )


حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني قوم قدموا estrellas de أهل أرمينية يريدون الشام فلقوا بها أبا مسلم فقالوا إنا كرهنا عبد الله بن agree وقد أردنا العزلة فقال أصبتم لا تزال الرايات السود ظاهرة agree estrellas de ناوأهم حتى تدخل الترك estrellas de باب أرمينية  
قال الوليد وهو أول علامة estrellas de علامات انتفاض أمرهم بعد اختلافهم فيما بينهم

Al-Walid bin musulmán dijo: "Las banderas negras (batallones) seguirá siendo la victoria contra aquellos que se oponen a ellos hasta que los turcos (posiblemente los rusos) entran (las tierras musulmanas) a través de la puerta de Armenia." Y agregó: "El primer signo de los signos de su desaparición es la disputa entre ellos."    (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )


أخرج (ك) أيضا (1060) عن [أرطاة] قال:
   [أول] لواء يعقده المهدي يبعثه إلى الترك, فيهزمهم ويأخذ ما معهم من السبي و الأموال, ثم [يسير] إلى الشام فيفتحها, ثم يعتق كل مملوك معه, ويعطى أصحابه قيمتهم
Artat bin Al-Munzir dijo: "El Mahdi enviar el batallón de la primera se formó para (combatir) a los turcos (posiblemente los rusos) los vence y toma lo que tienen y el dinero del botín Luego, pantanos a Siria y conquista.. ella. Entonces, él emancipa (libera) a todos los esclavos que él tiene y dar a sus propietarios su valor. " (Nuaim bin Hammad Kitab Al-fitnah, Jalal-uddine AsSuyuti de  Al-Urf Al-Wardi fi Akhbar Al-Mahdi , una parte de Al-Hawi li Al-Fatawa )



أخرج (ك) نعيم (614) عن الحكم بن نافع [عن جراح عن أرطاة] قال:  يقاتل السفياني الترك, ثم يكون [استئصالهم] على يدي المهدي, وهو أول لواء يعقده المهدي, يبعثه إلى الترك 

Artat bin Al-Munzir dijo: "El Sufyani que luchar contra los turcos (posiblemente los rusos) Su erradicación (desarraigo) estará en manos del Mahdi El primer batallón formado por el Mahdi será enviado a (luchar) a los turcos... " (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah, Jalal-uddine AsSuyuti de  Al-Al-Wardi Urf fi Akhbar Al-Mahdi , una parte de Al-Hawi li Al-Fatawa )

قال الوليد
 والحمرة والنجوم التي رأيناها ليست بالآيات إنما نجم الآيات نجم ينقلب في الآفاق في صفر أو في ربيعين أو في رجب وعند ذلك يسير خاقان بالأتراك تتبعه روم الظواهر بالرايات والصلب

Al-Walid, dijo: "El enrojecimiento y las estrellas que hemos visto no es el Ayat (signos) La estrella de la Ayat (signos) es una estrella que gira (o turnos) en los horizontes en (el mes de) o en Safar. (los 2 meses de) Rabi (la primera y segunda Rabi), o en (el mes de) Rajab vez que esto sucede, los pantanos Khankan los turcos;. siguiente, los romanos de Zawahir (la voluntad de los pantanos), con las banderas (batallones) y Cruces . " (Nuaim bin Hammad libro Kitab Al-fitnah )
 قال ابن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال 
قال لي عبد الله بن عمرو بن العاص أوشك بنو قنطورا أن يخرجوكم estrellas de أرض العراق 
قال قلت ثم نعود 
قال ذاك أحب إليك ثم تعودن فتكون لكم بها سلوة estrellas de عيش

Abi Bakra dijo que Abdullah bin Amro ibn Al-Aas le dijo: ". que (el tiempo) se está acercando al Banu Qantura lo llevará a cabo de la tierra de Irak, Abu Bakra dijo:" No hemos de volvernos? Abdullah bin Amro ibn Al-Aas dijo: "Esto va a ser agradable para ti volverá a vivir una buena vida.". (libro Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )


 حدثنا الوليد عن ابن جابر وغيره 
عن مكحول قال قال رسول صلى الله الله عليه وسلم للترك خرجتان إحداهما يخربون أذربيجان æ الثانية يشرعون agree ثني الفرات 
قال عبد الرحمن بن يزيد في حديثه عن صلى الله عليه النبي وسلم أنه قال فبعث الله تعالى agree خيلهم الموت فيرحلهم فيكون فيهم ذبح الله الأعظم لا ترك بعده
Makhul dijo que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم  dijo: "Los turcos (los rusos) hará dos invasiones: una de ellas será en el que se va a devastar a Azerbaiyán, y en el segundo, van a llegar a la orilla de la Éufrates (río). " (libro Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

قال ابن عياش فأخبرني عتبة بن تميم التنوخي عن الوليد بن عامر اليزني عن يزيد بن خمير 
عن كعب قال ترد الترك الجزيرة حتى يسقوا خيولهم estrellas de الفرات فيبعث الله عليهم الطاعون فيقتلهم فلا يفلت منهم إلا رجل واحد 
قال ابن عياش وأخبرني عبد الله بن دينار 
عن كعب قال ينزلون آمد ويشربون estrellas de الدجلة والفرات يسعون في الجزيرة وأهل الإسلام في تلك الجزيرة لا يستطيعون لهم شيئا فيبعث الله عليهم الثلج فيه صر وريح وجليد فإذا هم خامدون فيرجعون فيقولون إن الله قد أهلكهم وكفاكم العدو ولم يبق منهم أحد قد هلكوا estrellas de عند آخرهم
Ka'b bin Alqama dijo: "Los turcos (posiblemente los rusos) va a invadir el Jazeerah (norte de Irak) y sus caballos beben desde el Éufrates Alá les molestasen con la plaga que mata y ninguno de ellos va a sobrevivir, excepto un hombre.. " También se le citó diciendo: ". Ellos aterrizarán en Aamid, bebida de los Tigres y el Eufrates, y entrar libremente en torno a Al-Jaeerah (Península Arábiga e Irak del Norte) y nadie será capaz de hacer algo al respecto lo tanto, Dios (c) será que los molestasen con la nieve, el viento y el hielo para que se conviertan no en movimiento (es decir, se congelan a la muerte). La gente va a volver y decir que Dios ha hecho que pierda, y se elimina a tu enemigo y se quedó ninguno de ellos, todos ellos perecieron. " (libro Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن عقيل بن مدرك عن يونس بن سيف الخولاني 
 قال تصالحون الروم صلحا آمنا حتى تغزوا أنتم وهم الترك وكرمان فيفتح الله لكم 
فتقول الروم غلب الصليب فيغضب المسلمون فينحازون وينحازون فيقتتلون قتالا شديدا عند مرج ذي تلول ثم يفتح الله لكم عليهم ثم تكون الملاحم بعد ذلك
Yunus bin Saif Al-Khulani dijo: "Usted va a reconciliar con los romanos a través de un tratado de seguridad Luego, juntos, usted va a invadir el (tierras de la). los turcos (posiblemente Rusia ) y Kerman (una región en la actualidad en Irán) y Alá conquistarlos para ti ... "   (Nuaim ibn Hammad Kitab al-fitnah )



Los esclavos de desagüe

أخرج (ك) أيضا (1060) عن [أرطاة] قال:
 [أول] لواء يعقده المهدي يبعثه إلى الترك, فيهزمهم ويأخذ ما معهم من السبي و الأموال, ثم [يسير] إلى الشام فيفتحها, ثم يعتق كل مملوك معه, ويعطى أصحابه قيمتهم 
Artat bin Al-Munzir dijo: . ". El Mahdi enviar el batallón de la primera se formó para (combatir) a los turcos (los rusos) los vence y toma lo que tienen y el dinero del botín Luego, pantanos a Siria y conquista que . Entonces, él emancipa (libera) a todos los esclavos que él tiene y dar a sus propietarios su valor. " (Nuaim bin Hammad Kitab Al-fitnah, Jalal-uddine AsSuyuti de  Al-Urf Al-Wardi fi Akhbar Al-Mahdi , una parte de Al Hawi-li Al-Fatawa )



La lucha contra Irán


Jaber bin Nafi Samra sobre la base de los informes de basura Otba que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: "... Va en contra de los pantanos (o ataque) de la Península Arábiga y Alá se abrirá (conquistar), entonces Persia y Dios se abre (la conquista ) de ella. A continuación, se marismas en contra (ataque) de la tierra de los romanos y Alá se abrirá (o conquistar) que . A continuación, se pantanos en contra (ataque) del Dajjal (el Anticristo) (o la tierra Dajjal), y Dios se abrirá (conquistar) que. " Entonces, Nafi dijo (al Jaber): "O 'Jaber, no vamos a ver el Dajjal emergen hasta que el de los romanos de la tierra ha sido conquistada (por Alá para los musulmanes) ". (Sahih Muslim y Ibn Majah)

El Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم  dijo: "Incluso si un solo día, pero permanece en este mundo, Dios sin duda se prolongará ese día, así que uno de mi familia [Hazrat Mahdi (P)] puede tomar posesión de montaje (o la tierra de) Daylam (en Irán) y la ciudad de Constantinopla (Estambul). " (Al-Burhan fi Alamat al-Mahdi de al-Zaman Akhir, p. 74 y Muerte del Fin del Mundo-La otra vida y los tiempos de los presagios de la Final, p . 440)

Al-Mahdi (P) a conquistar Constantinopla y Daylam Monte (en Irán) . (Al-Al-Qawl Hayzami al-fi Mujtasar Alamat al-Mahdi de al-Muntazar, p. 27)

حدثنا أبو المغيرة عن ابن عياش عن عقيل بن مدرك عن يونس بن سيف الخولاني 
 قال تصالحون الروم صلحا آمنا حتى تغزوا أنتم وهم الترك وكرمان فيفتح الله لكم 
فتقول الروم غلب الصليب فيغضب المسلمون فينحازون وينحازون فيقتتلون قتالا شديدا عند مرج ذي تلول ثم يفتح الله لكم عليهم ثم تكون الملاحم بعد ذلك
Yunus bin Saif Al-Khulani dijo: "Usted va a reconciliar con los romanos a través de un tratado de reconciliación Luego, juntos, usted va a invadir las tierras (de la). los turcos (posiblemente Rusia ) y Kerman (una región en la actualidad en Irán) y Alá conquistarlos para ti ... "   (Nuaim ibn Hammad Kitab al-fitnah )



قال كعب فتصالحونهم agree عشر سنين وفي ذلك الصلح تقطع المرأة الدرب آمنة وتغزون أنتم والروم estrellas de وراء خلف القسطنطينية إلى عدو لهم فتنصرون عليهم فإذا أنصرفتم ورأيتم القسطنطينية ورأيتم أنكم قد بلغتم أهاليكم وأهل صلحكم ثم تغزون أنتم وهم الكوفة فتعركونها عرك الأديم 
ثم تغزون أنتم والروم أيضا بعض أهل المشرق

Ka'b dijo: "... Va a entrar en un tratado de reconciliación con ellos durante 10 años ... Usted y los romanos van a invadir a un enemigo (que se encuentra) por detrás de Constantinopla próxima vez que regrese a esa invasión, podrás ver Constantinopla.. .. A continuación, y que va a invadir Al-Kufa (Shia ciudad en Irak) y causar una devastación a ella ... A continuación, y los romanos, junto invadirá algunos de los pueblos de Oriente (probablemente Irán y Rusia ) .. . "   (Nuaim ibn Hammad Kitab al-fitnah )



 حدثنا أبو عمر صاحب لنا estrellas de أهل البصرة حدثنا ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن محمد بن حسين عن ثابت عن أبيه عن الحارث الهمداني 
عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه عن صلى الله عليه النبي وسلم قال يكون بين المسلمين وبين الروم هدنة وصلح حتى يقاتلوا معهم عدوا لهم فيقاسمونهم غنائمهم ثم إن الروم يغزون مع المسلمين فارس .
Abdullah bin Masud dijo que el Profeta dijo صلى الله عليه وسلم  : "Entre los musulmanes y los romanos, habrá una Hudna (tregua) y el tratado de reconciliación en la medida en que van a luchar juntos contra el enemigo (probablemente Rusia) y (ellos los musulmanes y los romanos) se dividirán las adquisiciones de guerra. Luego, los romanos con los musulmanes van a invadir Persia (Irán) . "  (Nuaim ibn Hammad Kitab al-fitnah )


AshSham, Irak, Egipto, Kuwait,

Narrada desde Ka'b bin Alqama: "No habrá, después de la Fitna (problemas) en AshSham , una oriental (Fitna), que será la devastación de los reyes y la humillación de los árabes, hasta que el pueblo del Magreb vienen a cabo. " (Nuaim bin Hammad, Kitab al-fitnah , N º 53)

El pueblo de AsSham (Gran Siria) se llevará a prisioneros de las tribus de Egipto. (Ibn Hayar Haytahami, Al-Qawl Al-fi Mujtasar Alamat Al-Mahdi Al-Muntazar, p. 49)

Ibn Hayar Al-'Asqalani narró que Abu Idris Al-Khaulani oído de Nahik Surim bin Al-Sakuni que el Mensajero de Allah, Muhammad, صلى الله عليه وسلم  dijo : "Usted va a combatir a los infieles hasta que el resto de usted lucha en el río Jordania, que en el Este de la misma y en el oeste de la misma. "   (Ahmad)
La siguiente narración parece estar a punto de Kuwait o Israel: "Y la guerra en un país más pequeño que el hueso final de la médula espinal, el mundo se reunirán por sí, como si fuera la nación más rica del mundo para que el mundo tiene se reunieron para festejar su alrededor. Su líder se rendirá el banner para el líder de todos los males, que vienen desde las costas occidentales más lejanas, entonces el principio del fin, como gime a todo el mundo para que acudan en su ayuda. El líder recuperará su trono y en Irak serán destruidos en el enfrentamiento en la final de los tiempos. El líder de la pequeña nación luchará contra el Ejército del Mahdi, y la pequeña nación misma se ve nuevamente amenazada con la destrucción debido a que su líder es la causa de su corrupción. Mahdi ... las órdenes de su ejecución y los rendimientos de los huesos pequeños en el cuerpo principal de nuevo " . (Qalda bin Zayd bin Baraka Asma Masalik Li Ayyam Mahdi: Malik, Li Kull id-Dunia Bi Amr Allah El-Malik )

Bagdad es destruida por el fuego en los últimos tiempos ... (Resalat Khuruj Al-Mahdi, vol. 3, p. 177) 

Día del juicio final no vendrá hasta que Irak es atacado y personas inocentes en Irak buscan refugio en AshSham. AshSham será reconstruido e Irak será reconstruido. (Muntakhab Kanzul Ummal, vol. 5 p. 254)

Musulmana bin Abi Bakra dijo que Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم  dijo: "Algunos de mis personas se asentarán en las tierras bajas, que se llamará Al-Basra (probablemente se refiere a Bagdad, que no se estableció en el momento de la Profeta), al lado de un río llamado Dajla (el Tigris) sobre el cual hay un puente. Sus personas serán numerosas y que será una de las ciudades de los inmigrantes. (o una de las ciudades de los musulmanes, de acuerdo con la versión de Ibn Yahya, que informó de Abu Ma'mar). Al final del tiempo, los descendientes (de personas) de Qantura "(mongoles turcos) vendrá con caras anchas y ojos pequeños y la tierra en la orilla del río. Sus (Basora) habitantes A continuación, se dividió en tres grupos: uno de ellos seguirá ganado, y (vive) el desierto, sino que perecerá, otro de los que buscan acuerdo de seguridad por sí mismos (a partir de los mongoles turcos), sino que perecerá, pero un tercero se puso a sus hijos a sus espaldas, y luchar contra los invasores, y serán los mártires. " (Abu Dawud)
Anas bin Malik dijo que el Profeta صلى الله عليه وسلم   dijo: " O Anas, las personas que se establecerán en las ciudades, y uno de ellos se llamará Al-Basra . o al Busayra-Si debe pasar por él o entrar en él, evitar sus marismas, su Kilaa (cerca de Basora), su mercado y la puerta de sus príncipes, y permanecer en sus suburbios (o periferia), porque para ello, habrá Khusf (deslizamiento de tierra o la tierra se tragará a la personas), qazf (bombardeo, arrojando piedras, la Tierra expulsar a los muertos después de que se quedan enterradas) y Rajf (temblor o un terremoto), y habrá personas que van a pasar la noche en ella y convertirse en monos y cerdos en el por la mañana. (Abu Dawud) Al-Tibi comentó que el Maskh se supone que sucederá a aquellos que no creen en Qadar. " (Abu Dawud)

 "Las personas de Kufa se dividieron en tres grupos (o partes) . Un grupo se unirá al ejército Sufyani. Estas son las personas más malvadas que Dios creó. Otro grupo hará la guerra contra ellos, y estas personas son siervos honorables de Alá . Otro grupo se unirá a los saqueadores, y que son pecadores. " (An-Fi Najmu Athaqib Bayan Aal Al-Mahdi min Awlad Ali Bin Abi Talib)

De acuerdo con el Profeta صلى الله عليه وسلم , "El pueblo de Irak se dividirá en tres grupos . Una parte se unirá a los saqueadores. Un grupo huirá, dejando atrás a sus familias. Y uno de los grupos a luchar y matar. Prepárense para día del juicio final cuando usted ve esto. " (Faraid Fawaid Fikr fi Imam al-Mahdi de al-Muntazhar)

"La tribulación en AshSham (Gran Siria) se calmará por un lado, y el estallar de nuevo en otro Esta corrupción no se acabará hasta que un ángel del cielo llama:." El Mahdi es el líder, el Mahdi es el califa. '. " (Risalat Khuruj al-Mahdi, p. 63)

Nuestro Profeta صلى الله عليه وسلم  dijo: . "No habrá tales problemas y calamidades que nadie será capaz de encontrar un lugar de refugio Estos problemas se moverá alrededor de AshSham (Gran Siria) , caen sobre Irak y atar las manos y los pies de la Península Arábiga. Un grupo de musulmanes a luchar contra los problemas en las estepas. Nadie va a sentir simpatía por ellos, o incluso dicen: '¡Ah! A medida que tratan de poner remedio a sus males de un lado, los problemas surgirán de nuevo en el otro lado. " ( Al-Kanz Muntakhab Ummal , vol. 5, pp 38-39) 

حدثنا زهير بن حرب وعلي بن حجر واللفظ لزهير قالا حدثنا إسمعيل بن إبراهيم عن الجريري عن أبي نضرة قال كنا عند جابر بن عبد الله فقال يوشك أهل العراق أن لا يجبى إليهم قفيز ولا درهم قلنا من أين ذاك قال من قبل العجم يمنعون ذاك ثم قال يوشك أهل الشأم أن لا يجبى إليهم دينار ولا مدي قلنا من أين ذاك قال من قبل الروم ثم سكت هنية ثم قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون في آخر أمتي خليفة يحثي المال حثيا لا يعده عددا قال قلت لأبي نضرة وأبي العلاء أتريان أنه عمر بن عبد العزيز فقالا لا  

Abu Nadhrah dice: "Estábamos sentados en compañía de Jaber bin Abdullah, cuando dijo:" Pronto el pueblo de Irak . no recibirá ningún tipo de alimentos (granos), ni dinero en cualquier ' Nos preguntamos: ¿Por qué pasar una cosa así? Él respondió: "Debido a la Al-Agam (persas o no árabes) . Entonces él me dijo: 'Pronto la gente de AshSham (Gran Siria) no recibirá ningún dinero ni grano. Le preguntamos por qué esto iba a pasar. Él respondió: "Debido a la romanos . " Luego se quedó callado un rato y luego dijo que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم  dijo: "no habrá al final de mi nación un califa (posiblemente de Al-Mahdi) que agarra el dinero con las manos (y dar a la basura), sin contar que ... ". (Sahih Muslim)



حدثنا عبيد بن يعيش وإسحق بن إبراهيم واللفظ لعبيد قالا حدثنا يحيى بن آدم بن سليمان مولى خالد بن خالد حدثنا زهير عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول صلى الله عليه وسلم الله منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشأم مديها ودينارها ومنعت مصر إردبها ودينارها وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه

Abu Huraira dijo que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم   dijo: " Irak no revelará sus dirhams y qafiz, Siria, retendrá su Mudd y el dinar y Egipto .. retendrá su irdab y el dinar Volverá a esa posición desde donde se le comenzó volver a esa posición desde donde se inició. La carne y la sangre de Abu Huraira da testimonio de él. " (Sahih Muslim)

Habrá una devastación en todo el mundo. En última instancia, Egipto también se arruinará, pero hasta que Basora es destruido, Egipto seguirá siendo seguro. La destrucción de Basora será debido a la destrucción de Irak. Mientras tanto, la caída de Egipto se vienen con el agotamiento del Nilo ... ( Qurtubi, Mujtasar Tazkirah, p. 530)

"Cuando se trata de que un documento del Oriente, que se leerá a usted como:" Desde el siervo de Dios, 'Abdullah, Amir al-Mu'minin (Príncipe de los creyentes), "y luego esperar otro documento procedente a usted de Occidente que se leerá a usted como: "Desde el siervo de Dios , 'Abd al-Rahman ., Amir al-Mu'minin (Príncipe de los creyentes) "Entonces, Él (Dios) en cuyo la mano es el alma Huzayfa, usted va a luchar contra ellos cerca de Al-Qantara, y se le expulse lejos, muy lejos de la tierra de Egipto y la tierra de AshSham , y una mujer árabe se venderá en las escaleras de Damasco por veinticinco dirhams. " (Nuaim bin Hammad, Kitab al-fitnah , N º 52)
Abdallah Ibn hawala dijo: El Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم  dijo: "Cuestiones seguirán su curso hasta que se tres ejércitos : un ejército en AshSham (Siria) , un ejército en el Irak , y un ejército en el Yemen . " Yo dijo: "Oh Mensajero de Allah, que se debía unirme ? "Me dijo: "Usted debe ir a AshSham , ya que es la mejor de las tierras de Allah, y lo mejor de sus siervos se sentirán atraídos por allí Si no lo hacen. (ir a AshSham), vaya a la de Yemen y beber de los pozos. Alá me ha garantizado que él se ocupará de AshSham y su gente. " (Abu Dawud)



La gente del Magreb (Marruecos, Argelia y Túnez) con banderas amarillas van a invadir Egipto y AshSham



حدثنا أبو يوسف المقدسي عن محمد بن عبيد الله عن يزيد بن سندي عن كعب قال 
 إذا ظهر المغرب agree مصر فبطن الأرض يومئذ خير estrellas de ظهرها لأهل الشام ويل للجندين جند فلسطين والأردن وبلد حمص estrellas de بربر يضربون بسيوفهم إلى باب للعطر æ صاحب المغرب رجل estrellas de كنده أعرج
Ka'b bin Alqama dijo: "Si los países del Magreb (Marruecos, Argelia o Túnez) invade Egipto ... el jefe del Magreb será un hombre de Kinda Aray, quien es (no puede caminar bien)." (Nuaim Hammad bin libro Kitab Al-fitnah )

السندي   حدثنا أبو يوسف عن محمد بن عبيد الله بن يزيد بن  
 علامة خروج المهدي ألوية تقبل estrellas de المغرب عليها رجل أعرج estrellas de كندة

Informó sobre una cadena de transmisión en la autoridad de Ka'b bin Alqama  "El signo de la llegada del Mahdi se batallones procedentes de la iniciativa del Magreb (Marruecos, Argelia o Túnez), por al-Aray, Kindi (esto significa un hombre que no puede caminar normalmente, ya sea por un daño temporal o permanente, y él es de 'Kinda') "  (Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah página 205)

حدثنا محمد بن حمير عن نجيب بن السري قال لأهل المغرب خرجتان خرجة ينتهون إلى قنطرة الفسطاط يربطون 
خيولهم فيها وخرجة أخرى إلى الشام

Najeeb bin Al-Sirri, dijo: "La gente del Magreb van en 2 expediciones: una de ellas termina por llegar a Qantara de Fustat (antiguo El Cairo) y atar sus caballos para que el otro (expedición) es AshSham (Gran Siria).. " (libro Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

 حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي إسحاق شيخ estrellas de أهل الكوفة عن أبي شريح قال حدثني أبو الخير اليزني عن عقبة بن عامر الجهني قال 
 إذا خرج أهل المغرب خلفت الروم agree المغرب فتخرب عند ذلك الأسكندرية ومصر وساحل الشام

Aqba bin Amer Al-Juhni dijo: "Si las personas del Magreb ir en una expedición, los romanos se hará cargo de los países del Magreb Alejandría y Egipto y la costa de AshSham será devastado.". (libro Nuaim bin Hammad Kitab Al-fitnah )

حدثنا محمد بن حمير عن النجيب بن السري قال 
يخرج عبد الرحمن بأهل المغرب وقد استولت الروم agree الأسكندرية فهم فيها فيقاتلونهم فيهزمونهم وينفونهم عنها

Najeeb bin Al-Sirri, dijo: "Abd al-Rahman lleva a la gente del Magreb en una expedición, cuando los romanos se han apoderado de Alejandría Por lo tanto, ellos (las personas del Magreb) luchar contra ellos (los romanos) y derrotarlos y sacarlos.". (libro Nuaim bin Hammad Al-Kitab fitnah )

حدثنا أبو عمر عن ابن لهيعة عن عبد الوهاب بن محمد بن حسين عن ثابت عن أبيه عن الحارث عن ابن مسعود قال 
 إذا خرج رجل estrellas de فهر يجمع بربر خرج رجل estrellas de ولد أبي سفيان فإذا بلغ الفهري خروجه افترقوا ثلاث فرق فرقة يرجعون وفرقة تثبت معه يسيرون إلى الشام وفرقة إلى الحجاز فيلتقون في وادي العنصل بالشام فهزم البربر ثم يقاتل أهل الشام

Ibn Masud dijo: . "Si un hombre de Fahr reúne Barbars y va en una expedición, un hombre de la descendencia de Abu Sufyan emerge Una vez el ejército Fahri de oír hablar de la Sufyani, se divide en 3 grupos uno se retira del grupo, un grupo. se queda con él (Fahri) y marismas hacia AshSham y un grupo va a Hiyaz. Los dos ejércitos se encuentran en el Wadi Al-Onsul en AshSham. Los Barbars será derrotado. A continuación, el Sufyani será la lucha del pueblo de AshSham. " (Nuaim bin Hammad libro Kitab Al-fitnah )

حدثنا الوليد قال أخبرني شيخ عن الزهري قال 
يلتقي أصحاب الرايات السود وأصحاب الرايات الصفر فيقتتلون حتى يأتوا فلسطين فيخرج agree أهل المشرق السفياني فإذا نزل أهل المغرب الأردن مات صاحبهم فيفترقون ثلاث فرق فرقة ترجع estrellas de حيث جاءت وفرقة تحج وفرقة تثبت فيقاتلهم السفياني فهزمهم فيدخلون في طاعته

Al-Zubri dijo: . "Los de las banderas negras y las de banderas amarillas se encuentran y luchan hasta llegar a Palestina, entonces, los pantanos Sufyani contra el pueblo de Oriente (de banderas negras) Una vez que las personas del Magreb (de color amarillo. banderas de la tierra) en Jordania, sus matrices principales, por lo que se dividieron en 3 grupos. Un grupo regresa a donde vino. Un grupo va a realizar el Hayy. Un grupo se mantiene. El Sufyani lucha y derrota a ellos para que jurar lealtad a él . " (Nuaim bin Hammad libro Kitab Al-fitnah )

 حدثنا عبد الله بن مروان عن سعيد بن يزيد التنوخي عن الزهري قال 
 إذا اختلفت الرايات السود فيما بينهم أتاهم الرايات الصفر فيجتمعون في قنطرة أهل مصر فيقتتل أهل المشرق وأهل المغرب سبعا ثم تكون الدبرة agree أهل المشرق حتى ينزلوا الرملة فيقع بين أهل الشام وأهل المغرب شيء فيغضب أهل المغرب فيقولون إنا جئنا لننصركم ثم تفعلون ما يفعلون والله لنخلن بينكم وبين أهل المشرق فينبهونكم لقلة أهل الشام يومئذ في أعينهم . ثم يخرج السفياني ويتبعه أهل الشام فيقاتل أهل المشرق

Al-Zubri dijo: "Si las banderas negras difieren entre sí, las banderas amarillas hará guerra contra ellos Ellos se reunirán en la Qantara del Pueblo de Egipto, el pueblo de Oriente (con banderas negras) y las personas del Magreb.. (Marruecos, Argelia, y Túnez) (con banderas amarillas) luchan entre sí por siete (probablemente, durante 7 meses). Los pueblos de Oriente será derrotado en la medida en que (las personas del Magreb) aterrizará en Al-Ramla .. (en Palestina) Algo va a pasar entre la gente de AshSham y las personas del Magreb que hará que las personas del Magreb enojada Así, las personas del Magreb va a decir: Hemos venido a ayudar y hacer lo que está haciendo, vamos a dejar de fumar (la inclinación de la balanza de poder) entre usted y la gente de Oriente! Se lo advierto porque la gente de AsSham serán pocos en número a los ojos de las personas del Magreb. A continuación, el Sufyani van a salir y la gente de AshSham lo seguirán. Por lo tanto, va a pelear con la gente de Oriente. " (Nuaim bin Hammad libro Kitab Al-fitnah )

 حدثنا الوليد عن أبي عبد الله عن مسلم بن الأخيل عن عبد الكريم أبي أمية عن محمد بن الحنفية قال 
 يدخل أوائل أهل المغرب مسجد دمشق فبيناهم [كذلك] ينظرون في أعاجيبه إذ رجفت الأرض فانقعر غربي مسجدها ويخسف بقرية يقال لها حرستا ثم يخرج عند ذلك السفياني فيقتلهم حتى يدخلهم مصر ثم يرجع فيقاتل أهل المشرق حتى يردهم إلى العراق
Mohammad bin Al-Hanafiya dijo: "El Pueblo de entrar en la Mezquita de Damasco Magreb y al mismo tiempo que están buscando a sus maravillas, habrá un temblor de tierra para la parte occidental de la Mezquita se colapsará y no habrá un Khusuf (colapso de la tierra) en un pueblo llamado Harasta. A continuación, el Sufyani sale y lucha contra ellos hasta que los empuja de nuevo a Egipto. Entonces, él vuelve y lucha de los pueblos de Oriente, hasta que los empuja de nuevo a Irak ". (Nuaim bin Hammad libro Kitab Al- fitnah )

حدثنا الحكم بن نافع عن جراح 
عن أرطاة بن المنذر قال يجيء البربر حتى ينزلوا بين فلسطين والأردن فتسير إليهم جموع المشرق والشام حتى ينزلوا الجابية ويخرج رجل estrellas de ولد صخر في ضعف فيلقى جيوش المغرب agree ثنية بيسان فيردعهم عنها ثم يلقاهم estrellas de الغد فيردعهم عنها فينحازون وراءها ثم يلقاهم في اليوم الثالث فيردعهم إلى عين الريح فيأتيهم موت رئيسهم فيفترقون ثلاث فرق فرقة ترتد agree أعقابها وفرقة تلحق بالحجاز وفرقة تلحق بالصخري فيسير إلى بقية جموعهم حتى يأتي ثنية فتق قيلتقون عليها فيدال عليهم الصخري ثم تعطف إلى جموع المشرق والشام فتلقاهم فيدال عليهم ما بين الجابية والخربة حتى تخوض الخيل في الدماء ويقتل أهل الشام رئيسهم وينحازون إلى الصخري فيدخل دمشق فيمثل بها وتخرج رايات estrellas de المشرق مسوده فتنزل الكوفة فيتوارى رئيسهم فيها فلا يدرى موضعه فيتحين ذلك الجيش ثم يخرج رجل كان مختفيا في بطن الوادي فيلي أمر ذلك الجيش وأصل مخرجه غضب مما صنع الصخري بأهل بيته فيسير بجنود المشرق نحو الشام ويبلغ الصخري مسيره إليه فيتوجه بجنود أهل المغرب إليه فيلتقون بجبل [أهل] الحص فيهلك بينهما عالم كثير ويولي المشرقي منصرفا ويتبعه الصخري فيدركه بقرقيسيا عند مجمع النهرين فيلتقيان فيفرغ عليهم الصبر فيقتل estrellas de جنود المشرقي estrellas de كل عشرة سبعة ثم يدخل جنود الصخري الكوفة فيسوم أهلها الخسف ويوجه جندا estrellas de أهل المغرب إلى estrellas de estrellas de بإزائه جنود المشرق فيأتونه بسبيهم فإنه لعلى ذلك إذ يأتيه خبر ظهور المهدي بمكة فيقطع إليه estrellas de الكوفة بعثا يخسف به .
قال أرطاة ويكون بين أهل المغرب وأهل المشرق بقنطرة الفسطاط سبعة أيام ثم يلتقون بالعريش فتكون الدبرة agree أهل المشرق حتى يبلغوا الأردن ثم يخرج عليهم السفياني بعد وكان الروم الذين كانوا بحمص كانوا يتخوفون عليها البربر ويقولون ويلك يا تمرة estrellas de بربر



 حدثنا عبد الله بن مروان عن أرطاة بن المنذر عن تبيع 
عن كعب قال إذا خرج البربر فنزلوا مصر كان بينهم وقعتان وقعة بمصر ووقعة بفلسطين وفيما بين ذلك حتى ينزلوا حمص فويل لها منهم فيصيبهم فيها ثلج شديد أربعين ليلة فيكاد يفنيهم ثم يفتحونها ويدخلونها فيخرجون منها ما بين [الباب] الغربي إلى القنطرة التي وسط السوق ثم يرتحلون منها فينزلون ببحيرة فامية أو دونها بفرسخ 
فيخرج عليهم الناس فيقلونهم . قائدهم رجل estrellas de ولد إسماعيل يقتلون في قرية يقال لها أم العرب . ثم يثور ثائر فيقتل الحرية ويسبي الذرية ويبقر بطون النساء ويهزم الجماعة مرتين ثم يهلك . ولتذبحن امرأة estrellas de قريش وفيها تبقر بطون تبقر estrellas de estrellas de نساء بني هاشم



La derrota de los invasores procedentes de Andalucía y Abisinia

Sobre la base de Abdullah bin Masood, que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم  dijo: "La romanos atacan a los árabes que residen en su tierra , hasta que ni un solo hombre árabe o mujer o niño permanece en su tierra, pero que serán sacrificados por los romanos. " (Nuaim bin Hammed 's Kitab Al-fitnah , página 260)

   حدثنا رشدين عن ابن لهيعة عن أبي قبيل عن عبدالله بن عمرو بن العاص
 أن رجلا estrellas de أعداء المسلمين بالأندلس يقال له ذو العرف يجمع estrellas de قبائل الشرك جمعا عظيما يعرف estrellas de estrellas de بالأندلس المسلمين أن لا طاقة لهم بهم فيهرب estrellas de estrellas de بها المسلمين فيسير أهل القوة estrellas de المسلمين في السفن إلى طنجة ويبقى ضعفاؤهم وجماعتهم ليس لهم سفن يجيزون فيها 
قال فيبعث الله لهم وعلا فييسر الله تعالى لهم في البحر طريقا فيجيزوه فيفطن له الناس فيتبعون الوعل ويجيزون agree أثره ثم يعود البحر agree ما كان عليه قبل ذلك ويجيز العدو في المراكب في طلبهم فإذا علم بهم أهل إفريقية خرجوا ومن كان بالأندلس estrellas de المسلمين حتى يقدموا مصر ويتبعهم العدو حتى ينزلوا ما بين مريوط إلى الأهرام مسيرة خمسة أبرد فتخرج إليهم راية المسلمين فينصرهم الله عليهم فيهزمونهم ويقتلونهم إلى لوبية مسيرة عشر ليال قتلا فينقل أهل مصر أمتعاتهم بعجلهم وأداتهم سبع سنين فيهرب ذو العرف ومعه كتب له ألا ينظر فيه حتى يقدم مصر فينظر فيه وهو منهزم فيجد فيه ذكر الإسلام ويؤمر بالدخول فيه فيسأل الأمان agree نفسه وعلى estrellas de أجابه إلى الإسلام estrellas de أصحابه فيسلم ويصير estrellas de المسلمين 
فإذا كان estrellas de العام الثاني أقبل estrellas de الحبشة رجل يقال له أسيس أو أسبس وقد جمع جمعا عظيما فيهرب المسلمون منهم estrellas de اسوان حتى لا يبقى بها ولا فيما دونها أحد estrellas de المسلمين إلا قدم الفسطاط وتسير الحبشة حتى ينزلوا منف فيخرج إليهم المسلمون براياتهم فينصرهم الله عليهم فيقاتلونهم ويأسرونهم فيباع الأسود يومئذ بعباءة

Abdullah bin Amr ibn Al-'Como se ha dicho: "Un hombre de los enemigos de los musulmanes en Andalucía (esto no es necesariamente de Andalucía de España de Andalucía en esta narración puede referirse a otro país.), llamado Zhul-'URF, reunirá a un gran ejército de las tribus politeístas (las naciones). Los que están en Andalucía se dan cuenta de que no tienen poder para hacerles frente, por lo que la gente de los medios de la los musulmanes huyen en barcos y la cruz (el mar) a Tanjah (en Marruecos) . 

Las personas más débiles se quedan atrás, y su grupo no tendrá ningún buque en el que se puede cruzar. Por lo tanto, Dios les enviará una cabra para crear un camino para ellos a través del mar. La cabra se cruzan y el agua no cubre sus cascos. La gente lo verá y dirá: "¡La cabra La cabra Síguelo!" Entonces el pueblo todos se cruzan, siguiendo sus huellas, a continuación, el mar volverá a la forma en que solía ser antes.

El enemigo se cruce en los buques. Cuando la gente del norte de África a ver, que huirán del norte de África junto con los musulmanes que habían sido en Andalucía, hasta que entran en Al-Fustat (que solía ser capital de Egipto y está situada en el extremo sur de El Cairo de hoy) . Ese enemigo vendrá hacia adelante hasta que se asientan en la zona comprendida entre Marbut y las pirámides, a una distancia de cinco "burud" de ellos, y que va a llenar esa zona con el mal.

La bandera (del ejército) de los musulmanes saldrán a hacerles frente en el puente, y Dios les dará (los musulmanes) la victoria . Ellos (los musulmanes) los va a derrotar (a los invasores europeos), matar (en el campo de batalla, muchos de) ellos y la unidad (el resto de) los llevaron a Libia , a la distancia del viaje de diez noches. Los habitantes de Al-Fustat, hará uso de su ganado y sus herramientas (lo que significa que va a vivir en paz) durante siete años . Zhul-'Urf será escapar de la muerte y tendrá con él un documento (probablemente un antiguo documento cristiano o judío, ha descubierto durante su invasión) que no va a leer hasta después de que él es derrotado. Se va a encontrar en él una referencia al Islam que le insta a entrar (convertir a) el Islam. Por lo tanto, se solicitará de seguridad (de los musulmanes) por sí mismo y para aquellos de sus compañeros que vinieron con él y aceptó el Islam . Por lo tanto, va a entrar en el Islam y convertirse en uno de los musulmanes.

Luego, en el año siguiente, un hombre provienen de Abisinia (Etiopía o África del Este) llamó Asbis, que se han reunido un gran ejército. Así que el los musulmanes huirá de ellos, dejando a Aswan (en el sur de Egipto) , hasta que no haya ningún musulmán permanecer allí o por allí que no ha entrado en Al-Fustat.

Por lo tanto, Asbis y su ejército se asentarán en Manaf, a una distancia de un "Barid" de al-Fustat, y el batallones de los musulmanes saldrán a hacerles frente , y Dios les conceda (musulmanes) la victoria sobre ellos ( Abisinia) , por lo que va a matar (en el campo de batalla, muchos de) ellos y tomar (el resto de) ellos como prisioneros, hasta un (Abisinia) se vendió por un manto. "
(Nuaim bin Hammad al-Kitab fitnah )


 حدثنا الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن أبي الأسود 
عن أبي عتبة مولى عمرو بن العاص قال تهلك مصر إذا رميت بالقسي الأربع قوس الترك وقوس الروم وقوس الحبشة æ قوس أهل الأندلس

 Abi Otba, una Mala de Amr ibn Al-Aas dijo: "Egipto será devastado cuando es golpeado por las cuatro flechas: la flecha de los turcos (los rusos), la flecha de los romanos, la flecha de Abisinia (Etiopía o África del Este) , y la flecha de la gente de Andalucía ". (Nuaim bin Hammad al-Kitab fitnah )



El hijo de Abdullah de 'Amr ibn Al-' Como se ha dicho [en relación con los abisinios (Etiopía o África del Este)]: "Ellos (los abisinios) vendrán en sus naves, en dirección a Al-Fustat (sur de El Cairo), y se establecerá hasta que se asientan en Manaf (muy cerca de Al-Fustat), donde Dios hará que el tesoro del faraón en ser descubierta por ellos, y van a tomar de ella (el tesoro) lo que desean, diciendo: "Nunca vamos a encontrar un tesoro mejor que esto! "Por lo tanto, van a volver, y los musulmanes seguirán su camino hasta que se pongan a ellos. Alá hará que los abisinios a ser derrotado . El musulmanes a matar (en el campo de batalla, muchos de) ellos y tener (el resto de) los tienen cautivos , hasta que un abisinio se venderá por un manto. "  (Nuaim bin Hammad, Kitab al-fitnah , N º 57)




Huzaifa, dijo que el Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم dijo : "Cuando la gente de piel oscura (posiblemente, el abisinios, los etíopes significado) vienen después de que el árabe, . que será derrotado y arrojado a la parte más baja de la Tierra Mientras existan estas circunstancias , el Sufyani vendrá con trescientos sesenta y los hombres hasta que llega a Damasco. Después de un mes, será seguido por treinta mil de Kalb (tribu) . Él enviar un ejército a Irak y matar a cien mil en Az-Zawra ( posiblemente se refiere a Bagdad) ... "  (Nuaim Bin Hammad Al-Kitab fitnah , Tabarani, y Abu Uthman Amru bin Saeed Ad-Dani )



Algunos africanos se declaran lealtad a Al-Mahdi

أخرج (ك) أيضا (903) عن أبي قبيل:   يكون بأفريقية أميرا إثناعشر سنة, ثم تكون بعده فتنة, ثم يملك رجل أسمر, يملؤها عدلا, ثم يسير إلى المهدي, فيؤدي إليه الطاعة ويقاتل عنه

Abi Qubayl dijo: "En África, no habrá un príncipe de 12 años entonces, después de él, habrá un Fitna (la lucha) Entonces, un hombre oscuro se pronunciará y llenarlo con la justicia Luego, lo hará hacia el pantano... la lealtad del Mahdi y declara que él (Mahdi) y lucha por él. " (Nuaim bin Hammad Kitab Al-fitnah, Jalal-uddine AsSuyuti de  Al-Urf Al-Wardi fi Akhbar Al-Mahdi , una parte de Al-Hawi li Al- Fatawa )



Tercera guerra mundial 

Estrellas de مخطوطات الكتابخانة في استنبول
 المخطوطة estrellas de بعض المخطوطات الإسلامية الموجودة في دار الكتابخانة بتركيا تحت مسمى أو تصنيف (3664) تراث المدينة المنورة) لعالم مدني كان يعيش في بالمدينة المنورة في القرن الثالث الهجري وهو كلدة بن زيد ابن بركة المدني), بعنوان (أسمى المسالك لأيام المهدي الملك لكل الدنيا بأمر الله المالك).


ومما جاء بالمخطوطة 
((حرب آخر الزمان حرب كونية المرة الثالثة بعد اثنين كبيرين يموت فيهما خلق كثير, الأولى يشعلها رجل كنيته السيد الكبير, وتنادي الدنيا باسم (هتلر) حرب الخليج الأولى ((وحرب في بلد أصغر من عجب الذنب, يجمع أهل الدنيا لها , كأنها أغنى بلد أولم عليها ألوالمون. وأمير فيها سلم رايته لزعيمة الشر الآتية من الشواطئ البعيدة الغربية بداية آخر الزمن فتجمع له صريخها من كل الدنيا, وترد له عرش الملك ويخرب عراق في ملاحم بداية آخر الزمن. ويحارب أمير الذنب الصغير جيوش المهدي, وحان خراب البلد مرة أخرى لان أميرها سر الفساد ... المهدي يقتله ويعود الذنب إلى جسده وفي عقد الهجرة بعد الألف وثلاثمائة واعقدوا عقودا يرى ملك الروم أن حرب الدنيا كلها يجب أن تكون, فأراد الله له حربا. ولم يذهب طويل زمن, عقد وعقد فسلط رجلا من بلاد اسمها (جرمن) له اسم الهر, أراد أن يملك الدنيا ويحارب الكل في بلاد ثلج وخير, فأمسى في غضب الله بعد سنوات نار أراده قتيلا سر الروش أو الروس)).



عبد الناصر والسادات
وفي عقود الهجرة بعد الألف وثلاثمائة, عد خمسا أو ستا يحكم مصر رجل يكنى (ناصر) يدعوه العرب (شجاع العرب) والله في حرب وحرب وما كان منصورا, ويريد الله لمصر نصرا له حقا في أحب شهوره, وهو له, فأرضى مصر رب البيت والعرب بأسمر سادا, أبوه أنور منه, لكنه صالح لصوص المسجد الأقصى بالبلد الحزين.


وفي عراق الشام رجل متجبر ...... ...... و سفياني, في إحدى عينيه كسل قليل, واسمه من الصدام وهو صدام لمن عارضه, الدنيا جمعت له في كوت صغير دخلها وهو مدهون, ولا خير في السفياني إلا بالإسلام, وهو خير وشر, والويل لخائن المهدي الأمين. وفي عقود الهجرة الإلف وأربع مائة , واعقد اثنين أو ثلاثا ....... يخرج المهدي الأمين, ويحارب كل الكون يجمعون له الضالون والمغضوب عليهم, والذين مردوا على النفاق في بلاد الإسراء والمعراج عند جبل مجدون, وتخرج له ملكة الدنيا والمكر زانية اسمها (أمريكا) تراود العالم يومئذ في الضلال والكفر, ويهود العالم يومئذ في أعلى عليين يملكون كل القدس والمدينة المقدسة. وكل البلاد تأتي من البحر والجو إلا بلاد الثلج الرهيب وبلاد الحر الشديد ويرى المهدي ان كل الدنيا عليه بالمكر السيئ, ويرى الله أشد مكرا, ويرى أن كل كون الله له, إليه المرجع والمصير, وكل الدنيا شجرة له أن يملكها فرعا وجذرا (......) فيرميهم الله بأكرب رمي ويحرق عليهم الأرض والبحر والسماء وتمطر السماء مطر السوء, ويلعن أهل الأرض كل كفار الأرض, ويأذن الله بزوال كل الكفر))






En un raro libro escrito a mano, fechada alrededor de 300 años después de la Hégira, en la Biblioteca Islámica "Kitab Khana" de Estambul , no es una narración informó de Abu Huraira , que dijo : "La guerra en el fin del mundo será un mundo la guerra y quiere venir en pos dos anteriores en las que tanto perecerán ... En el año 1400 Hijri y contar 20 o 30 años ... la confianza Mahdi aparecerá, luchará todo el mundo y tanto el Dhaalleen (las equivocadas, es decir, los cristianos) y el Alayhim Maghdoob (Los que han merecido la ira de Dios, es decir, los Judios) se unirán en contra de él con los hipócritas en la tierra de Isra y Miraj en Meguido (Mageddon). La Reina del Mundo y el engaño, una adúltera llamado Estados Unidos, que incitar al mundo a la desviación y la infidelidad, va a salir en contra de él ... Los Judios del mundo en ese momento tendrán la sartén por el mango y gobernará la Tierra Santa y la ciudad santa. Y todas las naciones vendrá a pelear por mar y aire, excepto aquellos en la tierra de frío extremo y la tierra de calor extremo. Y el Mahdi ver que todas las parcelas del mundo contra él, pero él verá que el plan de Dios es más fuerte que todos, y verá que el mundo pertenece a Dios, y para él volverá, y que el mundo no es más que un árbol que Dios quiere que él gobernará desde sus raíces hasta sus ramas ....... y Alá les golpeó (no creyentes ) con un castigo desastrosa y quemar sus tierras y mares y los cielos y el cielo va a llover una lluvia perjudicial, la gente de la Tierra a maldecir a los infieles y Alá se la derrota de los infieles. " (Qalda bin Zayd bin Baraka Asma Masalik Li Ayyam Mahdi: Malik, Li-Kul Identificación Dunia Bi Amr Allah El-Malik )