La edad del matrimonio, ¿hay una contradicción?
Por Sami Zaatari
Misionero Sam Shamon ha afirmado ( http://www.answering-islam.org/Quran/Contra/marriage_age.html ) que el Corán se contradice en la era de la escritura de matrimonio:
El Corán , al menos en un pasaje, presupone que hay una edad en la que una chica debe alcanzar antes de que pueda considerarse matrimonio:
Y trata de huérfanos (en cuanto a su inteligencia) hasta que alcancen la edad para contraer matrimonio , si después te encuentras con sonido juicio de ellos, liberar sus bienes a ellos, pero consumen no pierde tiempo y se apresuró por temor a que deben crecer, y el que entre guardianes es rico, no debe tardar salarios, pero si es pobre, déjale también por sí mismo lo que es justo y razonable (de acuerdo a su trabajo). Y cuando suelte su propiedad a ellos, tomar testimonio en su presencia, y Dios es todo suficiente para tener en cuenta. S. 04:06 Hilali -Khan
Shamon es correcta, el versículo se refiere a una edad adecuada para contraer matrimonio, que es básicamente cuando la niña llega a la pubertad. No obstante loShamon afirma que hay una contradicción:
Y las de sus mujeres han pasado la edad de cursos mensuales, para ellos el ' Iddah (plazo señalado), si tiene dudas (sobre sus períodos), es de tres meses , y para los que no tienen cursos [(es decir, que son aún inmaduro) su ' Iddah (plazo señalado) es de tres meses del mismo modo, salvo en el caso de la muerte]. Y para aquellos que están embarazadas (si están divorciados o sus maridos están muertos), su " Iddah (plazo señalado) es hasta que entregan (las cargas), y el que teme Allah y mantiene su deber, Él hará su materia fácil para él. S. 65:4 Hilali -Khan
Aquellos que aún no han menstruado son niñas que no han alcanzado la pubertad o la virginidad. El Corán dice que no hay período de espera ( iddah ) para aquellas mujeres cuyo matrimonio no se había consumado:
¡Creyentes! Cuando os casarse con mujeres creyentes y, luego divorciarse antes de que las hayas tocado, hay un período de " iddat ¿tenéis que contar con respecto a ellas : a fin de darles un regalo. Y ponerlos en libertad de manera hermosa. S. 33:49 Hilali -Khan
Lo que esto significa es que P. 65:4 se refiere a jóvenes prepúberes niñas (niñas que no hayan alcanzado la madurez sexual) que se casaron y se divorciaron poco después de la consumación de su matrimonio!
Así como usted puede ver Shamon ahora dice que hay una contradicción, sin embargo, por lo que hay una contradicción? ¿O es que Shamon demuestra una vez más su falta de conocimiento sobre el Islam y musulmanes Fiqh ?
Primero vamos a resumir sus argumentos para hacer las cosas más fácil que la gente entienda:
1 - El Corán afirma la edad del matrimonio con una chica es cuando llega a la pubertad
2 - El Corán también dice que podemos contraer matrimonio antes de que las niñas comienzan su pubertad
Ahora que puede parecer una contradicción, pero en realidad no lo es. Para comenzar con el contexto de la Sura 4:03 que da la edad para contraer matrimonio el contexto es claro, se refiere a alguien que está pensando en casarse y tener una esposa a vivir con ella hasta que la muerte los hace parte (a menos que conseguir un divorcio por problemas en el matrimonio). Sin embargo lo que incluso con esto dicho, un hombre en el Islam todavía puede casarse con una chica, incluso antes de que llegue a la pubertad, sin embargo así que el hombre no se le permite tener relaciones sexuales con ella, y no ir a vivir con él, y no ella espera hasta que llega a la pubertad y el matrimonio se convierte en definitiva. El mejor ejemplo de esto es el profeta Mahoma se casó con Aisha cuando ella tenía 6 años cuando todavía no se había llegado a la pubertad, sin embargo, por lo que cuando ella tenía 9 años que había llegado a la pubertad y el matrimonio fue completa:
Sahih Bukhari Volumen 5, Libro 58, Número 236 :
Narrado de Hisham padre:
Khadija murió tres años antes de que el profeta se fue aMedina
Así que por lo tanto es bastante simple y fácil de comprender, puede casarse con una chica antes de llegar a la pubertad, pero el matrimonio no es completa, se vuelve completa cuando ella alcanza la pubertad. Así que ya ves Sam, ¿cree que su ignorancia de Islamic Fiqh y el Islam en su conjunto? De hecho esto es lo que un jeque escribe sobre este asunto:
En primer lugar:
El matrimonio con una joven antes de que llegue a la pubertad es permisible según la ley islámica , y se narró que había consenso de los expertos sobre este punto.
1 - Allah dice (interpretación del significado):
¿"Y los de vuestras mujeres que ya han pasado la edad de cursos mensuales, para ellos el Iddah (plazo señalado), si tiene dudas (sobre sus períodos), es de tres meses, y para los que no tienen cursos [(es decir, son todavía inmaduros) su? Iddah (plazo señalado) es de tres meses lo mismo "
[ al- Talaaq 65:4]
En este versículo vemos que Allah establece que para aquellos que no menstrúa - porque son jóvenes y aún no han alcanzado la edad de la pubertad - el iddah en el caso de divorcio es de tres meses. Esto indica claramente que es permisible para una joven que aún no ha comenzado sus períodos se casen.
Al- Tabari (que Allah tenga misericordia de él) dijo:
La interpretación del versículo " Y los de vuestras mujeres que ya han pasado la edad de cursos mensuales, para ellos el? Iddah (plazo señalado), si tiene dudas (sobre sus períodos), es de tres meses, y para los que no tienen cursos [(es decir, son todavía inmaduros) su? Iddah (plazo señalado) es de tres meses lo mismo ". Él dijo: Lo mismo ocurre con la? idaah para las niñas que no menstrúan porque son demasiado jóvenes, si sus maridos las divorcio después de consumar el matrimonio con ellos.
Tafsir al- Tabari , 14/142
2 - Se narró desde? Aa'ishah (que Allah esté complacido con ella) que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se casó con ella cuando tenía seis años y consumó el matrimonio con ella cuando ella tenía nueve años , y ella se quedó con él durante nueve años.
Narrado por al- Bujari , 4840; Muslim, 1422.
Ibn ? Abd al-Barr dijo:
Los eruditos están unánimemente de acuerdo en que un padre puede casar a su hija sin consultarla. El Mensajero de Allah casado? Aishah bint Abi Bakr cuando era joven, seis o siete años, cuando su padre la casó con él.
Al- Istidhkaar , 16/49-50.
En segundo lugar:
El hecho de que esté permitido casarse con una chica menor de edad no implica que se permite tener relaciones sexuales con ella, y no el marido no debe tener relaciones sexuales con ella hasta que se vuelve capaz de eso. Por eso el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) retrasó consumar el matrimonio? Aa'ishah (que Allah esté complacido con ella).
Y Allah sabe mejor. ( http://islamqa.com/index.php?ref=12708&ln=eng )
Así como usted puede ver casarse con una chica antes de que llegue a la pubertad no es un matrimonio completo, que se completa cuando se hace con el tiempo llegar a la pubertad y luego se puede vivir con usted y usted puede hacer el amor como cualquier otra pareja casada hace. En realidad lo que hace que este más interesante es que cuando la chica no llegará a alcanzar la pubertad puede decidir si quiere completar el matrimonio o no.
Dicho esto, hemos refutado de Shamon reclamación de un Corán contradicción.
Y Allah sabe mejor!
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