Es una serie Profeta Muhammad, Examinar 6 argumentos expuestos por Sam Shamon para tratar de refutar a Muhammad como un verdadero profeta de Dios
Proposición uno: ¿Fue Muhammad incompatibles con los profetas del Antiguo?
Sami Zaatari
Misionero Sam Shamon ha salido con 6 propuestas (argumentos) que niegan el capó profeta Muhammad (AS). Este artículo y la respuesta seguirá en el espíritu de sincero mensaje de Shamon se envía a los musulmanes, cuando escribe:
Pedimos a todos los musulmanes esta lectura a considerar estas propuestas cuidadosamente y con oración, y ver por sí mismos si son ciertas o no.
RESPUESTA
De hecho, voy a analizar cuidadosamente los próximos 6 proposiciones que pones delante, y todo lo que voy a ver juntos si estos argumentos que ha establecido refutan Muhammad (AS) como un profeta.
A su vez, le pido Shamon de cuidado y la oración, la respuesta que se le dará.
Comentarios de Shamoun estarán en verde seguido de mis respuestas en negro. Comencemos.
Muhammad dice seguir los pasos de los profetas:
Lo! Nosotros te inspiran Nos inspiramos a Noé ya los profetas después de él, ya que nos inspiramos a Abraham, Ismael, Isaac, Jacob y las tribus, y Jesús y Job, Jonás, Aarón y Salomón, y dimos a David Salmos; S. 4 : 136 Pickthall
Muhammad es incluso dijo que siguiera la dirección anterior y confirmar el mensaje de las Escrituras anteriores:
Ahora bien, para que (la razón), llame al (a la Fe), y de pie firme como tú manda, ni te siguen sus pasiones, sino que dicen: " Yo creo en lo que sea libro Alá ha revelado , y me ha sido mandado . para juzgar con justicia entre usted Allah es nuestro Señor y Señor vuestro: para nosotros (es la responsabilidad de) nuestras obras, y para usted para sus obras no hay disputa entre nosotros y Dios nos reunirá, y para él.. es (nuestro) objetivo final. S. 42:15el Señor por nosotros (es la responsabilidad de) nuestras obras, y para que usted para sus obras. No hay ningún conflicto entre nosotros y vosotros. Alá nos reunirá a, y para él es (nuestro) objetivo final. S. 42:15
Esto significa que su mensaje debe ser coherente con los profetas que fueron antes que él. La Santa Biblia
RESPUESTA
Sí, el profeta Muhammad siguió los pasos de los otros profetas, y sí, el profeta Mahoma y los musulmanes aceptan y creen en las revelaciones de los profetas anteriores. Algunas de estas revelaciones son mencionados en el Corán:
La revelación (Torah) a Moisés:
017,002
YUSUFALI: Dimos a Moisés la Escritura, y lo hizo de una guía para los Hijos de Israel, (comandante): ". No tome otros que a mí, como eliminador de (su) asuntos"
YUSUFALI: Dimos a Moisés la Escritura, y lo hizo de una guía para los Hijos de Israel, (comandante): ". No tome otros que a mí, como eliminador de (su) asuntos"
El Evangelio de Jesús:
005,046
YUSUFALI: Y sus pasos nos envió a Jesús, hijo de María, lo que confirma la ley que habían llegado antes que él: le enviamos el Evangelio: en ella hay guía y luz, y la confirmación de la ley que habían llegado antes que él: a la orientación y una amonestación para los temerosos de Allah.
YUSUFALI: Y sus pasos nos envió a Jesús, hijo de María, lo que confirma la ley que habían llegado antes que él: le enviamos el Evangelio: en ella hay guía y luz, y la confirmación de la ley que habían llegado antes que él: a la orientación y una amonestación para los temerosos de Allah.
057,027
YUSUFALI: Entonces, a su paso, Los seguimos con (otros de) Nuestros mensajeros: Enviamos a por ellos a Jesús, hijo de María, y le dio el Evangelio;
YUSUFALI: Entonces, a su paso, Los seguimos con (otros de) Nuestros mensajeros: Enviamos a por ellos a Jesús, hijo de María, y le dio el Evangelio;
Libro de los Salmos (Zabur) a David:
Así que estas son las revelaciones previas dadas a algunos de los profetas antes de la llegada de Muhammad (la paz sea con él). La Torá fue dada a Moisés se menciona en el Corán no es la misma Torá que tenemos hoy, el evangelio dado a Jesús no es el Evangelio que tenemos hoy en día, y lo mismo pasa con los Salmos de David.
El Corán enseña que sí los libros que hoy tenemos respecto de la Torá, el Evangelio, y así sucesivamente no son los originales:
002,079
YUSUFALI: ¡ay Entonces los que escriben el Libro con sus manos y luego dicen: "Esto viene de Alá ! ", para el tráfico con ella por el precio miserables - ¡Ay de ellos por lo que sus manos no escriben, y por el aumento de hacen así.
004,157
YUSUFALI: Eso me dijeron (en el alarde): "Nos mataron a Cristo Jesús el hijo de María, el Mensajero de Allah", - pero lo mataron, ni le crucificaron, sino que lo que se hizo aparecer a ellos, y los que discrepan sobre él tienen dudas al respecto, sin conocimiento (cierto), pero sólo siguen conjeturas , porque ciertamente no le mataron : - 005,013 Mensajero de Allah ", - pero no le mataron ni le crucificaron, sino que lo que se hizo aparecer a ellos, y los que discrepan sobre él tienen dudas al respecto, sin conocimiento (cierto),
YUSUFALI: Pero debido a su incumplimiento de su pacto les maldijeron y pusieron su corazón se endurecen, se cambian las palabras de su lugar (a la derecha) y olvidar una buena parte del mensaje que les fue enviado , ni harás dejan de encontrarlos-salvo unos pocos - doblado jamás sobre las (nuevas) engaños : pero perdonar y olvidar (sus fechorías): Alá ama a los que son buenos. 004,046
YUSUFALI: De los Judios están los que desplazan las palabras de su lugar (a la derecha), y dicen: "Oímos y desobedecemos"; y "Escucha lo que no se escucha" y "Ra'ina", con un toque de la lengua y una calumnia a la fe. Si hubieran dicho: "Lo que escuchamos y obedecemos", y "oyen" y "No nos mira", hubiera sido mejor para ellos, y el más adecuado, pero Alá les ha maldecido por su incredulidad, y pero pocos de ellos van a creer.
YUSUFALI: ¡ay Entonces los que escriben el Libro con sus manos y luego dicen: "Esto viene de Alá ! ", para el tráfico con ella por el precio miserables - ¡Ay de ellos por lo que sus manos no escriben, y por el aumento de hacen así.
004,157
YUSUFALI: Eso me dijeron (en el alarde): "Nos mataron a Cristo Jesús el hijo de María, el Mensajero de Allah", - pero lo mataron, ni le crucificaron, sino que lo que se hizo aparecer a ellos, y los que discrepan sobre él tienen dudas al respecto, sin conocimiento (cierto), pero sólo siguen conjeturas , porque ciertamente no le mataron : - 005,013 Mensajero de Allah ", - pero no le mataron ni le crucificaron, sino que lo que se hizo aparecer a ellos, y los que discrepan sobre él tienen dudas al respecto, sin conocimiento (cierto),
YUSUFALI: Pero debido a su incumplimiento de su pacto les maldijeron y pusieron su corazón se endurecen, se cambian las palabras de su lugar (a la derecha) y olvidar una buena parte del mensaje que les fue enviado , ni harás dejan de encontrarlos-salvo unos pocos - doblado jamás sobre las (nuevas) engaños : pero perdonar y olvidar (sus fechorías): Alá ama a los que son buenos. 004,046
YUSUFALI: De los Judios están los que desplazan las palabras de su lugar (a la derecha), y dicen: "Oímos y desobedecemos"; y "Escucha lo que no se escucha" y "Ra'ina", con un toque de la lengua y una calumnia a la fe. Si hubieran dicho: "Lo que escuchamos y obedecemos", y "oyen" y "No nos mira", hubiera sido mejor para ellos, y el más adecuado, pero Alá les ha maldecido por su incredulidad, y pero pocos de ellos van a creer.
003,078
YUSUFALI: Hay entre ellos una sección que distorsionan el Libro con sus lenguas: (Mientras se leen) que creo que es una parte del libro, pero no es parte del libro, y dicen: "Eso es de Allah ", pero no es de Dios : Son ellos los que dicen una mentira contra Alá, y (también) lo saben!
También desde el propio profeta Muhammad:
YUSUFALI: Hay entre ellos una sección que distorsionan el Libro con sus lenguas: (Mientras se leen) que creo que es una parte del libro, pero no es parte del libro, y dicen: "Eso es de Allah ", pero no es de Dios : Son ellos los que dicen una mentira contra Alá, y (también) lo saben!
También desde el propio profeta Muhammad:
El Apóstol de Alá (peace_be_upon_him) dijo: Cualquiera que sea la gente de la Escritura [Judios y cristianos] dirá, no verificarlos, ni falsificar, pero dicen: Creemos en Alá y en Su Enviado. Si es falsa, no confirmarlo, y si es correcto, no falsificarlo. (Traducción de Sunan Abu-Dawud, Saber (Kitab Al-Ilm), Libro 25, Número 3637) "
Narró Abu Huraira: "El pueblo del Libro utilizado para leer la Torá en hebreo y luego explicarlo en árabe a los musulmanes el Apóstol de Alá dijo (a los musulmanes).. "No creo que la gente del libro, ni creer en ellos, pero decimos: "Creemos en Alá y en lo que nos es revelado, y lo que se te ha revelado."»(Traducción de Sahih Bukhari, afianzándose con el Corán y la Sunnah, Volumen 9, Libro 92, Número 460)"
Y también, de Ibn Abbas primo y compañero del Profeta Muhammad:
Narrado Ubaidullah:
Ibn 'Abbas dijo: "¿Por qué lo pregunta la gente de la Escritura acerca de cualquier cosa, mientras que su libro (el Corán), que se ha revelado al Apóstol de Alá es más reciente y la última? Usted lo leyó pura y sin distorsiones y sin cambios, y Allah le ha dicho que la gente de la Escritura (Judios y cristianos) cambiaron su escritura y distorsionadas, y escribió el texto con sus propias manos y le dijo: 'Es de Alá,' venderlo por un poco de ganancia . ¿Acaso el conocimiento que tiene venga a usted le impiden preguntándoles acerca de algo? No, por Dios, nunca hemos visto alguno de ellos le pregunta sobre lo que ha sido revelado a usted! "
Este es el mismo Ibn Abbas quien habló el profeta cuando dijo:
Narrado Ibn 'Abbas:
Una vez que el Profeta me abrazó y dijo: "¡Oh Allah! Concederle el conocimiento del Libro (Corán)."
Este es el mismo Ibn Abbas en la que el propio sitio de Sam Shamon escribe:
Abdullah bin Abbas era el hijo de Abbas , tío de Mahoma , por lo que Ibn Abbas era el primo de Mahoma y también el primo de Ali bin Abi Talib .
Nació en La Meca tres años antes de Mahoma huyó a Medina (619 dC) y fue de cerca de 13 años cuando Mahoma murió.
Ibn Abbas se crió como musulmán y tenía una buena relación con su primo Muhammad, el profeta del Islam. Él memorizó un gran número de hadices en ese momento.
Una de las historias que se cuentan sobre él afirma que Mahoma oró por él: "Allah, dale sabiduría, y le enseña la interpretación (del Corán)." Entonces Muhammad lo miró y dijo: "Usted es un buen intérprete Corán."
Después de la muerte de Muhammad fue considerado una de las máximas autoridades en la interpretación del Corán y de la narración de los hadices correctos. Se le ha llamado Baher ("mar"), debido a su amplio conocimiento sobre el Islam, y también fue llamado Heber al-Ummah ("el estudioso de la Ummah "). (http://answeringislam.net/Index/index.html )
Así que cuando Sam Shamon afirma que Muhammad (AS) confirmó la anterior escrituras Shamon debe ser consciente del hecho de que esto no es una afirmación de los libros que Shamon llama actualmente la Santa Biblia.
Para un estudio más completo de este tema, visite los siguientes artículos:
Así que con eso dijo que no queremos Shamon para atacar a su argumento común hombre de paja de reclamar el Corán confirma la Biblia actual en poder de Shamon y sus compañeros cristianos (y sus compañeros no-Judios).
Así que por lo tanto si Shamon encuentra algo de su Biblia que parece contradecir el Islam no es un argumento en contra del Profeta Muhammad, porque no vamos a celebrar el rescate de un libro dañado, y no lo que los musulmanes aceptaremos de la Biblia son las partes que van de la mano con el Corán. Como el propio Corán dice:
005,048
YUSUFALI: A ti te enviamos la Escritura en la verdad, lo que confirma la escritura que vinieron antes de él, y lo custodia en condiciones de seguridad: así, entre ellos según lo que Alá ha revelado y no sigas sus pasiones, divergiendo de la Verdad que les ha venido a ti. A cada uno os hemos dado una legislación propia y una forma abierta. Si Alá hubiera querido, habría hecho de vosotros una sola comunidad, pero (Su plan es) para probaros en lo que os ha dado: para luchar como en una carrera de todas las virtudes. El objetivo de todo es Dios, es Él que le mostrará la verdad de los asuntos en los que habéis de controversias;
YUSUFALI: A ti te enviamos la Escritura en la verdad, lo que confirma la escritura que vinieron antes de él, y lo custodia en condiciones de seguridad: así, entre ellos según lo que Alá ha revelado y no sigas sus pasiones, divergiendo de la Verdad que les ha venido a ti. A cada uno os hemos dado una legislación propia y una forma abierta. Si Alá hubiera querido, habría hecho de vosotros una sola comunidad, pero (Su plan es) para probaros en lo que os ha dado: para luchar como en una carrera de todas las virtudes. El objetivo de todo es Dios, es Él que le mostrará la verdad de los asuntos en los que habéis de controversias;
Así que el Corán nos permite establecer lo que es falso y lo verdadero en la Biblia, lo que está en consonancia con el Islam tomamos como verdad, y lo que contradice el Islam es la parte dañada.
Para resumir lo que tenemos hasta ahora:
- El profeta Muhammad afirma que los profetas anteriores y sus escrituras
-Él es coherente con ellos, como dice el Corán
-Estas Escrituras no son la Biblia DÍAS que los cristianos y los Judios celebrar
Y debido a esta Shamon no se puede afirmar que:
-Muhammad es falso porque es incompatible con algunas partes de la Biblia
Y esto es precisamente lo que Shamon está tratando de hacer, el argumento de que él está tratando de hacer es la siguiente:
"Bueno, el Corán dice que Mahoma confirma las escrituras anteriores y está en consonancia con ellos, pero cuando leo mi Biblia me encuentro varios problemas que se les niega y contradice por el Islam, por lo tanto, Muhammad es falso ya que no a su bandera y los criterios de supuesta coherencia con la Biblia '
Y para esto, mi respuesta es
-Bueno Shamon usted ha cometido varios errores, el Corán de hecho tiene la pretensión de que Muhammad (la paz sea con él) es consistente con los antiguos profetas y sus escrituras, sin embargo, estas escrituras no son la Biblia se mantiene actualmente. El número dos del Corán nos dice que su actual Biblia es corrupta, y también nos dice que lo que está de acuerdo con el Islam en su Biblia es verdad y lo que contradice el Islam es falso. Por lo tanto, cuando usted muestra contradicciones entre los dos libros que muestran sólo las partes dañadas de la Biblia. "
En segundo lugar, incluso si uno fuera a leer la Biblia actual que Shamon sostiene que uno ve que el profeta Muhammad es totalmente coherente con los profetas del Antiguo. El mensaje principal del profeta Mahoma, el mensaje de que el Islam está en es TAWHID, que es el monoteísmo y la unicidad de Dios, como dice el Corán:
112.001
YUSUFALI: Di: Él es Allah, el Único;
YUSUFALI: Di: Él es Allah, el Único;
Y también del Hadith de Gabriel :
Libro musulmán Sahih 1, número 4
El (nuevo) dijo: El Mensajero de Allah, (me dicen) ¿qué significa al-Islam. Él (el Profeta) contestó: Al-Islam significa que adorar a Allah y no asociar nada con Él
Esta es la doctrina central y principal del Islam, el monoteísmo absoluto y puro de Dios.
Ahora bien, esto nos lleva a la cuestión principal, de acuerdo con el día de hoy lo que la Torá es el primer mandamiento?
El mandamiento que los Judios mantenga como la más importante, el mandamiento de que todos los otros profetas estaban en, y el mandamiento que era tan importante y crucial que se titula como el primer mandamiento! Bueno vamos a leer desde el día de hoy la Torá y ver por nosotros mismos:
Yo soy el Señor tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. No tendrás dioses ajenos delante de mí. (Éxodo 20:2-3)
Yo soy el Señor tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de casa de servidumbre. No tendrás dioses ajenos delante de mí. (Deuteronomio 5:6-7)
Esto mis amigos es el número uno y el mandamiento más importante, y esto es lo que el Islam está en que no hay más Dios que Dios y que sólo Dios debe ser adorado, el Tawhid del Señorío y Culto.
El primer mandamiento no dijo Yo soy el Señor tu Dios Trinidad tres en uno y que se convertirá en un hombre un día y morir por tus pecados y el aumento en tres días y hay que creer en esto!
Moisés mismo enseñó:
Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es (Deuteronomio 06:04)
Y el Corán:
"Di: Él es Dios, el Uno y Único, Dios, el Eterno, Absoluto No ha engendrado, ni ha sido engendrado, y no hay otro semejante a él. (El Noble Corán, 112:1-4)"
Así que de hecho, el profeta Muhammad fue consistente con el mensaje monoteísta puro, y de hecho el profeta Muhammad no era coherente con la nueva falsa doctrina de la Trinidad, Dios hecho hombre, Dios que muere y resucita, etc
Shamon escribe:
Desde Muhammad contradice el mensaje de Cristo, negar su filiación divina, su mensaje por lo que no es del verdadero Dios:
" ¿Quién es el mentiroso? Es el hombre que niega que Jesús es el Cristo, un hombre así. es el anticristo - que niega al Padre y al Hijo Todo aquel que niega al Hijo tiene también al Padre, el que reconoce al Hijo tiene la extensión. Padre ". 1 Juan 2:22-23 NVI
RESPUESTA
Es sorprendente que Shamon cita un verso y no se da cuenta cómo el versículo prueba Muhammad es un profeta! La única parte de lo anterior que no está en consonancia con el Islam es el comentario de Shamon, no el verso! Esto es lo que el versículo dice por sí mismo sin ningún comentario añadido de Shamon:
" ¿Quién es el mentiroso? Es el hombre que niega que Jesús es el Cristo Un hombre así es el anticristo - que niega al Padre y al Hijo Todo aquel que niega al Hijo tiene también al Padre. El que confiesa al Hijo tiene la extensión. Padre ". 1 Juan 2:22-23 NVI
Así que el versículo dice que el mentiroso es el que niega que Jesús es el Mesías, el mentiroso no es el que niega la filiación divina de Jesús como Shamon colocado, que es su propia interpretación TRINITARIO PERSONAL!
Ahora me pregunto, sí afirma el Corán o niega que Jesús es el Mesías? Bueno, vamos a dejar que el Corán hable por sí misma:
YUSUFALI: He aquí! los ángeles dijeron: " Oh María Alá te anuncia la buena nueva de una Palabra de Él: su nombre es el Ungido, Jesús , hijo de María, en honor de este mundo y el Más Allá y de (la empresa de) los más cercanos a Allah;
Así que el Corán llama a Jesús el Cristo, por lo tanto, de acuerdo a 1 Juan 2:22-23 Muhammad (AS) no es un mentiroso, sino un verdadero hombre de Dios, ya que él afirma que Jesús es el Cristo.
Shamon luego continúa:
De hecho, acaba llamando a Dios mentiroso:
"
Si recibimos el testimonio del hombre, sino el testimonio de Dios es mayor porque es el testimonio de Dios, que ha testificado de su Hijo. Cualquier persona que cree en el Hijo de Dios tiene el testimonio en su corazón. El que no cree a Dios, ha hecho sacarlo de ser un mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo Y este es el testimonio:.. Dios nos ha dado vida eterna y esta vida está en su Hijo El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. escribo estas cosas a ustedes que creen en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna ". 1 Juan 5:9-13 NVI
Si recibimos el testimonio del hombre, sino el testimonio de Dios es mayor porque es el testimonio de Dios, que ha testificado de su Hijo. Cualquier persona que cree en el Hijo de Dios tiene el testimonio en su corazón. El que no cree a Dios, ha hecho sacarlo de ser un mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo Y este es el testimonio:.. Dios nos ha dado vida eterna y esta vida está en su Hijo El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. escribo estas cosas a ustedes que creen en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna ". 1 Juan 5:9-13 NVI
Desde Muhammad vuelve al verdadero Dios en un mentiroso no puede ser un verdadero profeta.
RESPUESTA
Nadie está pidiendo a nadie aquí el mentiroso, sino Sam Shamon! Citaré el Shamon pasajes que acabamos de citar, y quiero que lea con mucho cuidado y tratar de captar la parte donde dice nada acerca de que Jesús es el hijo divino de Dios o Dios mismo:
"Si recibimos el testimonio del hombre, sino el testimonio de Dios es mayor porque es el testimonio de Dios, que ha testificado de su Hijo. Cualquier persona que cree en el Hijo de Dios tiene el testimonio en su corazón. El que no cree a Dios, ha hecho sacarlo de ser un mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo Y este es el testimonio:.. Dios nos ha dado vida eterna y esta vida está en su Hijo El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. escribo estas cosas a ustedes que creen en el nombre del Hijo de Dios, para que sepáis que tenéis vida eterna ". 1 Juan 5:9-13 NVI
Se puede leer más de 20 veces y aún así no lo encontrarás. Shamon ha vuelto a leer en el verso, y leerlo a través de gafas trinitarias.
Ahora vamos a citar específicamente la parte en negrita, la parte donde Shamon negrita, la parte que el profeta Muhammad supuestamente contradice, y dice:
El que no cree a Dios, le ha hecho ser un mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo
Los musulmanes creen en el testimonio que Dios ha dado acerca de Jesús, el testimonio de que:
-Jesús es un profeta
-Jesús es el Mesías
-Jesús fue un mensajero de Dios
-Jesús nació de una virgen
-Jesús se le dio el Evangelio y predicó
-Jesús era un hombre justo que oraba, ayunaba, y daba caridad a su pueblo
Así que realmente creemos en el testimonio de Dios acerca de Jesús, sin embargo, por lo que es Shamon que rechaza el testimonio y se acerca a los límites al afirmar que Jesús es Dios y así sucesivamente.
Así que con eso dijo esto concluye la primera parte y concluye primera proposición de Shamon. He examinado muy de cerca el análisis y la propuesta de Shamon, y he visto que falla por completo en refutar Muhammad (AS) como un profeta. De hecho algunos de los argumentos de Shamoun han reforzado mi creencia en Mahoma como profeta como los versos citas Shamoun prueba que Mahoma es un profeta de Dios!
2 Parte.Muhammad, el profeta de Dios
Sami Zaatari
Continuamos ahora examinar las proposiciones (argumentos) establecidos por Sam Shamon para tratar de refutar Muhammad (AS) como un profeta. Para la primera parte ir aquí .
Como antes los comentarios de Shamoun estarán en verde seguido de mis respuestas en negro, Shamon escribe:
La Biblia dice que la magia y la brujería no tiene efecto contra los verdaderos creyentes del Dios verdadero:
"No hay magia en Jacob, ni adivinación contra Israel. Ahora será dicho de Jacob y de Israel: ¿Vea lo que ha hecho Dios! '" Números 23:23 NVI
"Los setenta y dos volvieron con alegría y dijo: ¿ Señor, hasta los demonios se nos sujetan en tu nombre . " ¿Él respondió: Yo veía a Satanás caer como un rayo del cielo. Os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará . Sin embargo, no se alegren de que los espíritus se os sujetan , sino alegrarse de que sus nombres están escritos en los cielos. "Lucas 10:17-20 NVI
Muhammad no pasa esta prueba ya que un Judio fue capaz de hechizar! De hecho, los musulmanes afirman que suras 113 y 114 fueron "revelados" para liberar a Muhammad de esta maldición. El registro hadices:
Narró Aisha: Magia se trabajó en el Apóstol de Alá lo que solía pensar que tenía relaciones sexuales con sus esposas, mientras que en realidad no tenía (Sufyan dijo: Ese es el tipo más difícil de la magia, ya que tiene ese efecto). Entonces un día dijo, "O 'Aisha Cómo sabes que Dios me ha dado instrucciones sobre la materia le pregunté sobre? Dos hombres vinieron a mí y uno de ellos se sentaron cerca de la cabeza y el otro se sentó cerca de mis pies. El uno cerca de mi cabeza preguntó el otro. ¿Qué está mal con este hombre? ' Este último respondió que está bajo el efecto de la magia. pidió a la primera, que ha trabajado magia en él? El otro respondió Labid bin Al-A'sam, un hombre de Bani Zuraiq que era un aliado de los Judios, y era un hipócrita. "pidió a la primera, ¿Qué material usó él)? El otro respondió: "Un peine y el cabello pegado a él." Pidió al primero: "¿Dónde (es que)? El otro respondió. "En una piel de polen de una palmera datilera macho mantenido bajo una piedra en el pozo de Dharwan ''' Así que el Profeta fue a ese bien y sacó las cosas y dijo:" Ese era el pozo que se muestra a mí (en un sueño) Su agua parecía la infusión de hojas de henna y sus palmeras datileras mirado como cabezas de demonios. "El Profeta agregó:" Entonces eso fue sacado dije (al Profeta) " ¿Por qué no tratas con Nashra? " Él dijo: "Dios me ha curado, no me gusta dejar que la propagación del mal en medio de mi pueblo." ( Sahih al-Bukhari , Volumen 7, Libro 71, Número 660 , véase también el número 661)
Narró Aisha: Una vez que el Profeta estaba hechizado por lo que empezó a imaginar que había hecho algo que en realidad no lo había hecho. ( Sahih al-Bukhari , Volumen 4, Libro 53, Número 400 )
RESPUESTA
Hay muchos puntos para responder a, pero primero voy a empezar por señalar una falacia de Shamon, una falacia que ha realizado desde su primera propuesta.
El error puede ser visto claramente por todos, porque la Biblia dice que A es verdadero, y entonces B ocurre B debe ser falsa, porque la Biblia dice que A es verdadero. Esto mis amigos, no es un argumento real, esto es puramente circular, y ningún musulmán se sentirá obligado por tales argumentos. La razón que digo que ningún musulmán se verán obligados a tales argumentos es porque Sam anterior escribió:
Pedimos a todos los musulmanes esta lectura a considerar estas propuestas cuidadosamente y con oración, y ver por sí mismos si son ciertas o no.
Pues no musulmán que ya cree que su Biblia es corrupta va a convertirse en una Ninguno-musulmán debido a una supuesta contradicción entre la Biblia y el Corán!
Así que lo que vemos ahora es que Shamon argumenta claramente bajo la premisa de la Biblia lo dice, por lo tanto, es así! Sin embargo, hay un problema con esa línea, porque ¿qué pasa con los errores y los errores de la Biblia? ¿Qué hacemos con eso? ¿Ignoramos los errores e ir en la fe ciega o aceptamos la realidad y alejarnos de la Biblia?
Para los muchos errores y los errores de la Biblia, visite los siguientes enlaces:
Ahora Shamon ha planteado el incidente hechizo sobre el profeta Mahoma, el incidente es el siguiente:
Sahih Bukhari, Volumen 4, Libro 54, y el número 490.
Narró Aishah:
Magia se trabajó en el Profeta para que él comenzó a imaginar que él estaba haciendo algo que no estaba haciendo. Un día se invoca (Allah) por un largo período y luego dijo: "Siento que Dios me ha inspirado como la forma de curarme. Dos personas vinieron a mí (en el sueño) y se sentaron, uno a la cabeza y el otro por mis pies. Uno de ellos le preguntó al otro: "¿Qué es la enfermedad de este hombre?" El otro respondió: "Ha sido hechizado" El primero le preguntó: '¿Quién lo ha embrujado? El otro respondió: "Lubaid bin Al-A'sam. Preguntó el primero, '¿De qué material se ha utilizado? El otro respondió: "Un peine, el pelo recogido en él, y la piel exterior del polen de las palmeras macho. El primero le preguntó: '¿Dónde está eso? El otro respondió: "Es en el pozo de Dharwan. "Por lo tanto, el Profeta salió hacia el pozo y luego regresó y me dijo, a su regreso," Sus palmeras datileras (las palmeras datileras cerca del pozo) son como las cabezas de los demonios. "Le pregunté:" ¿Acaso usted sacar esas cosas con las que se trabajó la magia? "Él dijo:" No, porque yo he sido curada por Dios y me temo que esta acción se puede propagar el mal entre la gente. "Más tarde el pozo se llenó de tierra.
Un punto de referencia temporal que se debe hacer es que este incidente no afecta a la revelación del Corán, este incidente sólo afectó al profeta en hacerle creer que estaba teniendo sexo con sus esposas cuando no lo era, nada más.
En segundo lugar Shamon vez cita un texto que no refuta el profeta Mahoma, pero en realidad demuestra que Mahoma es un profeta verdadero.
Este incidente no debe hacer los musulmanes tienen dudas, en lugar de este incidente debe eliminar todas las dudas que un musulmán puede tener posible, porque cuenta la parte más interesante de esta historia:
Dos personas vinieron a mí (en el sueño) y se sentaron, uno a la cabeza y el otro por los pies. Uno de ellos le preguntó al otro: "¿Qué es la enfermedad de este hombre?" El otro respondió: "Ha sido hechizado" dijo al primero: "¿Quién lo ha embrujado? El otro respondió: "Lubaid bin Al-A'sam. Preguntó el primero, '¿De qué material se ha utilizado? El otro respondió: "Un peine, el pelo recogido en él, y la piel exterior del polen de las palmeras macho. El primero le preguntó: '¿Dónde está eso? El otro respondió: "Es en el pozo de Dharwan. "Por lo tanto, el Profeta salió hacia el pozo y luego regresó y me dijo, a su regreso,
Estas dos personas eran ángeles, por lo que la pregunta que debe hacerse ¿por qué los dos ángeles de Dios llegado a un falso profeta y le dirá a dónde ir y localizar el material que se utilizó para el hechizo?
Asimismo, no pasar por alto la última parte del hadith del profeta eran claramente:
. "Le pregunté:" ¿Sabía usted toma las cosas con las que se trabajó la magia? "Él dijo:" No, porque han sido curados por Dios
Entonces se dio cuenta esta parte crucial, Dios mismo se cura el profeta Muhammad (AS)! Y este incidente se supone que desmentir Muhammad (la paz sea con él) como un profeta? Un incidente en el que 2 ángeles vienen a Muhammad (AS) para decirle dónde encontrar el material utilizado para el hechizo, y un incidente en el que el mismo Dios le ayuda y cura el profeta! En realidad, este incidente demuestra completamente la profecía de Muhammad y refuerza completamente mi fe!
Shamon no puede simplemente cepillar estos hechos de distancia, no puede elegir qué partes de la historia que quiere usar, y qué partes quiere ignorar. O bien se acepta toda la historia, afirmando así Dios curó Muhammad (la paz sea con él), o que simplemente nunca trae esto, que no puede tener su pastel y comérselo como se dice (y como dice el propio Shamon!).
En tercer lugar, hay toda una moral y la sabiduría detrás de esta historia, y la sabiduría detrás de esta historia es que si se ven afectados por algún tipo de mal, entonces debemos mirar y nos volvemos a Dios por la ayuda y curación, porque Alá es el único que puede proteger y salvar a nosotros. Esta es toda la base de este incidente, que ponemos toda nuestra fe y confianza en Dios.
Como Dios mismo dice en el Sagrado Corán:
007,196
YUSUFALI : "Por mi protector es Alá, que ha revelado la Escritura (de vez en cuando), y El elegir y hacerse amigo de los justos.
YUSUFALI : "Por mi protector es Alá, que ha revelado la Escritura (de vez en cuando), y El elegir y hacerse amigo de los justos.
Por último, todos nosotros se pondrá a prueba por Dios, como el profeta mismo, por lo que no debería sorprendernos si daño viene al profeta, como dice el Corán:
002,214
YUSUFALI : ¿O pensáis que habéis de entrar en el jardín (de felicidad) sin tal (ensayos) que vino a los que falleció antes que tú? se encontraron con el sufrimiento y la adversidad, y se lo agita en el espíritu que el ángel y los de la fe que estaban con él exclamó: "¿Cuándo (llegará) la ayuda de Alá" ¡Ah! De cierto, de la ayuda de Allah es (siempre) cerca!
YUSUFALI : ¿O pensáis que habéis de entrar en el jardín (de felicidad) sin tal (ensayos) que vino a los que falleció antes que tú? se encontraron con el sufrimiento y la adversidad, y se lo agita en el espíritu que el ángel y los de la fe que estaban con él exclamó: "¿Cuándo (llegará) la ayuda de Alá" ¡Ah! De cierto, de la ayuda de Allah es (siempre) cerca!
Shamon podría decir así, por qué no pudo Dios simplemente enseñar a la gente a confiar en él, etc, ¿por qué tiene que hacer a alguien pasar por ella?
Hay dos razones: en primer lugar Dios mismo ha declarado que pondrá a prueba EE.UU., por lo que es por eso que nos hace ir a través de las dificultades y los tiempos de lucha.
En segundo lugar, cuando alguien pasa por el incidente y por el calvario entonces podemos mirar mucho a este incidente como ejemplo y ayuda! El profeta Muhammad es el ejemplo que buscamos, con palabras y acciones, por lo tanto, cuando él fue a través de esta lucha que tenemos la mejor y más excelente guía sobre cómo debemos hacer frente a una lucha si nos toca caer en ella. Tenemos tanto los textos y ejemplos físicos reales sobre cómo lidiar con ambos. A veces dicen que las acciones hablan más que las palabras.
Así que los musulmanes en realidad tienen excelentes herramientas para combatir el mal, tenemos las enseñanzas del Corán y la Sunnah sobre cómo protegernos a nosotros mismos, y el ejemplo real real de nuestro profeta mismo, lo que en realidad trata de la situación de primera mano! Puedes poner los dos juntos y usted tiene la defensa más completa que se puede pedir.
Ahora vamos a tratar con los versos Shamon citado de la Biblia, comenzando con:
"No hay magia en Jacob, ni adivinación contra Israel. Ahora será dicho de Jacob y de Israel: ¿Vea lo que ha hecho Dios! '" Números 23:23 NVI
El problema con esto es que el mal afectó a los verdaderos creyentes de Dios, un buen ejemplo sería el profeta Job. Vamos a leer el primer libro de Job:
Había un hombre en la tierra de Uz, llamado Job; y era este hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal . Y allí nacieron él siete hijos y tres hijas a. Y su hacienda era siete mil ovejas, tres mil camellos, quinientas yuntas de bueyes, y quinientas asnas, y muchísimos criados: y era aquel varón grande más que todos los hijos del oriente. E iban sus hijos y hacían banquetes en sus casas, cada uno en su día; y enviaban a llamar a sus tres hermanas para que comiesen y bebiesen con ellos. Y fue así que, cuando los días de su fiesta se fueron alrededor, Job enviaba y los santificaba, y se levantaba de mañana y ofrecía holocaustos conforme al número de todos ellos: Porque decía Job: Es posible que mis hijos hayan pecado y maldecido a Dios en sus corazones. Así lo hizo Job continuamente. Había un día cuando los hijos de Dios vinieron a presentarse delante de Jehová, y Satanás vino también entre ellos. Y Jehová dijo a Satanás: ¿De dónde vienes? Respondiendo Satanás a Jehová, dijo: De rodear la tierra, y de andar por ella. Y Jehová dijo a Satanás : ¿No has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como él en la tierra, varón perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal? Respondiendo Satanás a Jehová, dijo: ¿Acaso teme Job a Dios de balde? ¿No le has cercado alrededor a él ya su casa ya todo lo que tiene en derredor? has bendecido la obra de sus manos, sus bienes han aumentado sobre la tierra. Pero extiende ahora tu mano y toca todo lo que tiene, y verás si no te maldice en tu misma cara. Entonces Jehová dijo a Satanás: He aquí, todo lo que tiene está en tu mano, y sólo a sí mismo no pongas tu mano . Y salió Satanás de la presencia de Jehová. Y hubo un día en que sus hijos y sus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en casa de su hermano el primogénito Y vino un mensajero a Job, y dijo: Estaban arando los bueyes, y las asnas paciendo cerca de ellos, y los sabeos cayó sobre ellos, y se los llevaron, sí, han matado a los criados a filo de espada, y solamente escapé yo solo para traerte. Entre tanto que éste hablaba, vino otro que dijo: Fuego de Dios cayó del cielo, que quemó las ovejas ya los pastores, y los consumió: solamente escapé yo solo para traerte. Todavía estaba hablando, cuando vino otro que dijo: Los caldeos hicieron tres escuadrones, y cayó sobre los camellos y se los llevaron, sí, y mataron a los criados a filo de espada, y yo sólo soy escapé para darte la noticia. Todavía estaba hablando, cuando vino otro que dijo: Tus hijos y tus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en casa de su hermano el primogénito: y he aquí, vino un gran viento del desierto, é hirió las cuatro esquinas de la casa, y cayó sobre los mozos, y murieron; y solamente escapé yo solo para traerte. Entonces Job se levantó, rasgó su manto, y rasuró su cabeza, y se postró en tierra y adoró, y dijo: Desnudo salí del vientre de mi madre, y desnudo volveré allá Jehová dio, y Jehová quitó; bendito sea el nombre de Jehová. En todo esto no pecó Job, ni atribuyó a Dios despropósito alguno.
Así como se lee, el profeta Job es un gran creyente en Dios, y que no hay nadie como él en la tierra. Dios también dice satanás sobre cómo es gran trabajo que lleva satanás a su desafiante de Dios, Satanás alega que la única razón por la que trabajo es un gran creyente como es porque Dios lo ha bendecido, y que si Job fue afligido con el daño que haría renegado en contra Dios. Así que Dios tiene satanás en su desafío y pone todas las posesiones de Job, y FAMILLY en las manos y el poder de satanás!
Satanás eventualmente causa estragos, destruyendo muchas de las tierras agrícolas de empleo, e incluso matando a los miembros de su familia. Así como usted puede ver Job se vio muy afectada por las fuerzas del mal, lo perdió todo, y ese fue el punto de todo esto. Dios estaba probando su profeta Job, al igual que Dios estaba probando el profeta Mahoma y usándolo como un ejemplo para nosotros seguir en tiempos de dificultad.
Ahora la cosa no acaba ahí, Satanás sigue causando estragos en el Libro de Job capítulo 2, leemos:
Otra vez hubo un día en que los hijos de Dios vinieron a presentarse delante de Jehová, y Satanás vino también entre ellos presentándose delante de Jehová. Y dijo Jehová a Satanás: ¿De dónde vienes? Y respondiendo Satán á Jehová, dijo: De rodear la tierra, y de andar por ella. Y Jehová dijo a Satanás: ¿No has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como él en la tierra , un varón perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal? , y que aun retiene su perfección, habiéndome tú incitado contra él para que lo arruinara sin causa. Y Satanás respondió al SEÑOR, y dijo: ¡Piel por piel, sí, todo lo que el hombre tiene dará por su vida. Pero extiende ahora tu mano, y toca su hueso y su carne, y verás si no te maldice en tu misma cara. Entonces Jehová dijo a Satanás: He aquí, él está en tu mano; mas guarda su vida. Entonces salió Satanás de la presencia de Jehová, e hirió a Job con una sarna maligna desde la planta del pie hasta la coronilla. Y tomaba Job un tiesto para rascarse con él, y estaba sentado en medio de ceniza. Luego dijo que su esposa le dijo: ¿Aún retienes tu integridad? Maldice a Dios y muere. Pero él le dijo: Tú hablas como una de las mujeres fatuas, habla. ¿Qué? También recibimos el bien de la mano de Dios, ¿y el mal no lo recibiremos? En todo esto no pecó Job con sus labios. Ahora, cuando tres amigos de Job oyeron todo este mal que había venido sobre él, vinieron cada uno de su lugar; Elifaz de Temán, y Bildad suhita y Zofar naamatita, porque ellos habían hecho una cita juntos para venir a llorar con él y para consolarle. Y cuando alzaron los ojos desde lejos, no lo conocieron, alzaron su voz y lloraron, y se alquilan cada uno su manto, y esparcieron polvo sobre sus cabezas hacia el cielo. Así se sentaron con él en tierra por siete días y siete noches, y ninguno le hablaba palabra; porque veían que su dolor era muy grande.
Así que ya que Satanás fracasó en su primer intento, vuelve a por más, y esta vez es por la salud de Job. Como se puede ver satan desafía a Dios alegando que la única razón por la que trabajo es un gran creyente como es porque, básicamente, tiene buena salud, la piel y el hueso. Así que después de este Dios pone la salud de Job en la mano de satanás!
Entonces se dio cuenta lo que ha sucedido a Job, Satanás ha destruido su vida, mató a su familia, y ha afectado ya a su salud! Entonces, ¿esto que Job un falso profeta? Por supuesto que no, Dios estaba simplemente probando su siervo, para ver cómo iba a reaccionar cuando todo salió mal. Lo mismo ocurre con el profeta Muhammad.
Esencialmente, cuando Dios dice que los verdaderos creyentes no se verán afectados por el mal, esto significa que, en el mal sentido general nunca dañar o destruir por completo a nosotros. El mal puede a veces TEMPORARLIY nos afectan, pero en el largo plazo, éste será salvo y rescatado por Dios, los creyentes verdaderos de Dios. Por lo tanto, es en ese sentido que los creyentes de Dios no se verán afectados por el mal.
Ahora, ¿qué pasa con el segundo verso de Shamon:
"Los setenta y dos volvieron con alegría y dijo: ¿ Señor, hasta los demonios se nos sujetan en tu nombre . " Él respondió: Yo veía a Satanás caer como un rayo del cielo. he aquí os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará . Sin embargo, no se alegren de que los espíritus
se os sujetan, sino regocijaos de que vuestros nombres están escritos en los cielos. "Lucas 10:17-20 NVI
Sin embargo, los discípulos y seguidores de Jesús fueron dañadas y afectadas por el mal! Así que de acuerdo a la interpretación restrictiva de Shamon esto significa que eran falsos hombres de Dios.
Sin embargo, todos sabemos que la interpretación no es tan estrecho, pero es como he dicho anteriormente, que en el mal sentido general nunca nos afectará. El mal sólo temporalmente nos afectan, pero con el tiempo, al final el creyente va a salir victorioso.
Así que con esto concluye la segunda parte y la segunda proposición de Shamon. Su segunda propuesta en modo alguno refuta Muhammad (AS) como un profeta, mientras que en realidad todo Shamon terminó haciendo fue refutando sus propios hombres de Dios!
3 PARTE
Sami Zaatari
Ahora continuamos nuestra serie en la refutación de 6 de Sam Shamoun proposiciones (argumentos) que utiliza para tratar de refutar Muhammad (la paz sea con él) como un profeta.
Aconsejo a todos los lectores a leer las dos refutaciones anteriores a los primeros dos proposiciones de Shamoun antes de leer esto, ambos artículos se pueden leer aquí: 1 , 2
Ahora vamos a pasar a la tercera proposición de Shamon (argumento) en contra de la profecía de Muhammad (AS), según los comentarios de Shamoun siempre estarán en verde seguida de mis respuestas en negro.
Él escribe:
1. Viaje Nocturno
Gloria a (Allah) ¿Quién le quitaba Servicio para una viaje por la noche desde la Mezquita Sagrada a la Mezquita Lejana ( Masjid al-Aqsa ) , cuyo recinto Hicimos bendiga, - con el fin de que hasta le mostrará algunos de Nuestros signos: por Él es el que oye y ve (todas las cosas). S. 17:01
Según la tradición islámica, Mahoma fue a la mezquita en Jerusalén. La siguiente es tomado de Alfred Guillaume de La Vida de Muhammad (Oxford University Press Karachi, 1995 décimo impresión), que es una traducción de Ibn Ishaq Sirat Rasulullah :
Ziyad b. 'Abdullah al-Bakka'i de Muhammad b. Ishaq me dijo lo siguiente: A continuación, el apóstol fue llevado por la noche desde la mezquita de La Meca a la mezquita al-Aqsa QUE ES EL TEMPLO DE AELIA , cuando el Islam se había extendido en La Meca entre los Quraysh y todas las tribus. Su compañero (Gabriel) fue con él para ver las maravillas entre el cielo y la tierra, hasta que llegó al templo de Jerusalén .
En su historia de al-Hasan dijo: El apóstol y Gabriel siguieron su camino hasta que llegaron EN EL TEMPLO EN JERUSALEN . (Guillaume, páginas 181, 182, audaz y de capital subrayado es nuestro)
Y a partir de Sahih Muslim , libro 1, Número 309:
Ha sido narrado bajo la autoridad de Anas b. Malik que el Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: Me trajeron al-Buraq Quién es un animal blanco y largo, más grande que un burro, pero más pequeña que una mula, que pondría su casco una distancia igual a la gama de versión. Me monté y me vine al Templo (Maqdis cebo en Jerusalén) , y luego atado al anillo usado por los profetas. entré en la mezquita y oraba dos rak'ahs en él, y entonces salí y Gabriel me trajo un vaso de vino y un vaso de leche. Elegí la leche, y Gabriel dijo: Ha elegido la cosa natural. Luego me llevó al cielo. ( Fuente )
El problema con todo esto es que el primer Templo de Jerusalén fue destruido por los ejércitos babilonios de Nabucodonosor en 587 aC. Por otra parte, el general Tito y sus soldados romanos empataron el Segundo Templo en el año. 70, más de cinco siglos antes de este supuesto viaje nocturno a Jerusalén tuvieron lugar. De hecho, el templo que con el tiempo se convirtió en mezquita al-Aqsa no llegó a existir hasta el año. 691 cuando Amir Abd-ul-Malik construyó.
RESPUESTA
Hay una manera muy fácil de conciliar este problema, si EL Templo de Jerusalén estaba ahí no más, entonces, evidentemente, el profeta visitaron otro templo!
¿Quién dice que el templo fue a tiene que ser el mismo templo sagrado judío exacta que fue venerado por los Judios?
En segundo lugar, lo que es decir que Dios no puede reconstruir el principal templo judío por el profeta Mahoma en este caso concreto? Todo el viaje de la noche es un hecho milagroso, por lo que no sería un problema en absoluto a Dios para reconstruir el templo por un período corto para que el profeta pudiera entrar y orar. ¿Tiene dudas Shamon capacidades poderosas de Dios?
En tercer lugar, como ya he dicho en varias refutación dos, Shamon no puede recoger las piezas de la historia que le gusta, y el desprecio de otras partes de la historia que desacreditar su caso! ¿Por qué no SHAMOUN citar toda la historia? Por ejemplo esta parte:
Ibn Ishaq continuó (y el Profeta (SAAS), dijo a los escépticos, tr.) "Y la prueba de esto es que pasé por la caravana de una tribu de tal y tal en un valle tal y tal, y el sonido (al-Buraq) los asustó y así uno de sus camellos salió corriendo. Me los llevé a la misma, siendo entonces el camino a al-Sham. Luego seguí hasta llegar Dajanan, donde pasaba una caravana de tales y tal tribu. Encontré el pueblo dormido. Tenían un vaso con agua en su interior que se habían cubierto con algo. Me quité la tapa y bebió el agua y lo reemplazó su portada. Y la prueba de ello es que sus caravana está haciendo su camino hacia abajo del paso a al-Tanim al-Bayda. Liderar es un camello de color ceniza en el que hay dos sacos, uno de ellos es negro y el otro blanco y negro.
"Al oír esto, la gente se apresuró hacia el paso. El primer camello, que era como se les contó, era prueba suficiente para ellos, por lo que preguntó sobre el buque y el camello, y los de la caravana les dije justo cuando el Profeta (SAAS) había contado ".
Yunus b. Bukayr relacionada, desde Asbat, de Ismail al-Suddí, que el sol casi se había puesto delante de la caravana llegó y por lo que oró a Dios, Todopoderoso y Glorioso es Él, que se desaceleró hacia abajo hasta que llegaron, tal como lo había descrito a ellos.
Entonces se dio cuenta que el profeta dio pruebas de su viaje, teniendo en cuenta las cosas en el camino, que nadie podía saber! Por lo tanto ¿por qué dejar Shamon esto? Si él quiere a los musulmanes a evaluar cuidadosamente su profeta luego con todo el debido respeto cita toda la historia para que podamos evaluar todo el evento y la situación. Es travieso pedir a los musulmanes a considerar cuidadosamente nuestro profeta cuando no se puede citar incluso cuidadosamente toda la historia, sobre todo cuando se está en la misma página que se está citando?
Cambiando de tema, si alguien no continuar con la historia de uno encontrará que la gente alrededor del profeta Mahoma que conocían Jerusalén admitió que su descripción de Jerusalén era preciso también.
Shamon sigue:
Según el Corán, Alá creó exactamente siete cielos y las siete tierras
"Alá es Quien ha creado siete cielos y tierras como muchos . " S. 65:12, traducción de F. Malik
RESPUESTA
¿Tiene Shamon tiene ninguna prueba concluyente de que otros planetas como la Tierra no existe? NINGUNO! Hasta Shamon puede proporcionar pruebas concluyentes de que no hay otra tierra como planetas entonces no tiene ningún argumento.
De hecho, aquí hay algunos artículos interesantes del Telegraph:
http://www.telegraph.co.uk/earth/main.jhtml?xml=/earth/2008/04/02/scialien102.xml - Los astrónomos que buscan planetas similares a la Tierra. (¿Por qué iban a buscar algo si no existiera?)
http://www.physorg.com/news6889.html - Otro artículo que muestra cómo la NASA está buscando a otra tierra, como los planetas y que la única razón por la que no han sido capaces de buscar correctamente se debió a deficiencias tecnológicas que se han borrado.
Así es el equivocado Corán? Por supuesto que no. Shamon tiene que aportar pruebas concluyentes que demuestra que no hay tierra como planetas ahí fuera, y nunca serán capaces de llevar esta prueba.
Shamon sigue:
La órbita del sol
El Corán y la Sunna de Mahoma enseñan que el sol recorre todo el camino hasta el trono de Dios en el que se postra y espera permiso para regresar a su curso!
"Y el sol corre adelante a un lugar de descanso para él. Esa es la medición del Poderoso, el Sabio." S. 36:38 Pickthall
Narró Abu Dhar: El Profeta me preguntó al atardecer, "¿Sabes dónde se pone el sol (en el momento de la puesta del sol)?" Le respondí: "Alá y Su Apóstol sabe mejor." Él dijo: "No hace falta (por ejemplo, viajes) hasta que se postra debajo del trono y toma el permiso para subir de nuevo, y se permite a continuación (llegará un momento en que) va a estar a punto de postrarse, pero su postración no lo hará ser aceptado, y le pedirá permiso para seguir su curso, pero no será permitido, pero se le ordenó regresar de dónde ha venido y por lo que se elevará en el oeste. Y esa es la interpretación de la Declaración de Allah :. Y el sol sigue su rumbo fijo por un período de (decreto) que es el decreto de (Allah) El Poderoso, el Omnisciente . " (36.38) ( Sahih al-Bukhari , Volumen 4, Libro 54 , Número 421: http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/054.sbt.html # 004.054.421 )
RESPUESTA
¿Hay un error aquí, o ha Shamon simplemente leer en el texto? Cito el hadiz de nuevo:
Narró Abu Dhar:
El Profeta me preguntó al atardecer, "¿Sabes dónde se pone el sol (en el momento de la puesta del sol)?" Le respondí: "Alá y Su Apóstol sabe mejor." Él dijo: "No hace falta (por ejemplo, viajes) hasta que se postra debajo del trono y toma el permiso para subir de nuevo, y se permite a continuación (llegará un momento en que) va a estar a punto de postrarse, pero su postración no lo hará ser aceptado, y le pedirá permiso para seguir su curso, pero no será permitido, pero se le ordenó regresar de dónde ha venido y por lo que se elevará en el oeste. Y esa es la interpretación de la Declaración de Allah :.. Y el sol sigue su rumbo fijo por un período de (decreto) que es el decreto de (Allah) El Poderoso, el Omnisciente "(36.38) ( Sahih al-Bukhari , Volumen 4, Libro 54 , Número 421:
¿Dónde dice este hadiz nada sobre el sol detenerse en su conjunto? Básicamente dónde dice este hadiz que el sol se detiene por completo su curso normal completo?
Shamon ha asumido que sólo porque el sol le pide permiso para subir de nuevo en una zona oscura significa que ha dejado de dar a luz en otras áreas! Por ejemplo, será la noche en Londres, pero el tiempo sigue siendo día en Los Ángeles, el sol se da su luz a Los Ángeles y, al mismo tiempo que se pide permiso para volver a subir de nuevo en la ciudad de Londres! Muy simple! Las reclamaciones Shamoun error es inexistente, pero sólo el resultado de sus propias suposiciones falsas.
En segundo lugar aquí es un hadiz que termina por completo el argumento de Shamon y demuestra mi caso:
Ibn 'Abbas (AS) narró que el Profeta (la paz sea con él) se le preguntó:
"¿De dónde viene la puesta de sol, y de dónde se elevan desde el Mensajero de Allah (la paz sea con él) respondió: ¿ "Va en un movimiento regular (sin parar), sino que no cesa o desaparecen. Se establece en un lugar y en otro se levanta y se pone en otro lugar y se eleva en otro lugar y así sucesivamente. Por lo tanto, algunas personas dicen que el sol se ha puesto y demás diría que acaba de resucitado (al mismo tiempo). " (http://www.elnaggarzr.com/en/main.php?id=32 )
También para leer más sobre este tema, visite este enlace:
Shamon sigue:
El Corán afirma además que uno de los propósitos de las estrellas es ser lanzado a satans o genios:
Y tenemos (desde el principio), engalanado el cielo más bajo con lámparas, y hemos hecho tales (como lámparas) misiles para ahuyentar a Satans ... S. 67:5
En efecto, hemos cubierto el cielo más bajo con la belleza (en) las estrellas (la belleza) y guardaos de toda Satans rebeldes obstinados . (Por lo tanto) no deben forzar sus oídos en la dirección de la Asamblea Exaltado pero pueden desechar por todas partes. S. 37:6-8 - cf. 15:16-18, 55:33-35)
RESPUESTA
Una vez más se SHAMOUN la prueba formal de que todas las estrellas fugaces no son misiles que persiguen a los demonios del mal? La respuesta es no, no puedo!
El número dos es una parte de nuestra creencia musulmana de creer en esas cosas, esas cosas que no pueden ser presenciados por los ojos, la llamamos al-Ghaib, lo invisible, como dice el Corán:
Este es el libro, en él es guía segura, sin duda, a los que temen a Alá, que creen en lo oculto , son constantes en la oración y dan limosna de lo que les hemos proporcionado para ellos, (Corán, 2:2-3)
Por lo tanto, es parte de nuestra creencia musulmana de creer en lo invisible, esto es lo que significa ser un teísta esencialmente es! Shamon está discutiendo junto ateo racionalidad, ya que no puedo ver, y ya que parece demasiado sobrenatural y diferente que tanto rechazan.
Ahora lo interesante es que Shamon está tratando de hacer nosotros, los cristianos, sin embargo, él está argumentando a lo largo de las líneas de ateos, así que ¿qué pasa con las cosas en la Biblia que van en contra de la ciencia y la racionalidad? ¿Qué debemos hacer con ellos? Éstos son algunos ejemplos:
El sol se convertirá en tinieblas, y la luna en sangre , antes del gran y terrible día de Jehová viene. (Libro de Joel)
Entonces Josué habló a Jehová el día que Jehová entregó al amorreo delante de los hijos de Israel, y dijo en presencia de Israel: Sol, detente en Gabaón, y tú, luna, en el valle de Ajalón. Y el sol se detuvo y la luna se paró, hasta que la gente se hubo vengado de sus enemigos. [IS] No está escrito esto en el libro de Jaser? Y el sol se paró en medio del cielo, y no se apresuró a ponerse casi un día entero. Y no hubo día como aquel, ni antes ni después , habiendo atendido Jehová a la voz de un hombre: porque Jehová peleaba por Israel. (Josué 10:12-14)
Jesús, habiendo otra vez clamado a gran voz, entregó el espíritu. Y he aquí, el velo del templo se rasgó en dos, de arriba abajo, y la tierra tembló, y las rocas se partieron, y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que habían dormido, se levantó y salió de los sepulcros, después de su resurrección, vinieron a la santa ciudad, y aparecieron a muchos ( Mateo 27: 50-53)
Podría continuar, pero que debería hacer por ahora. Así que desde Shamon está en contra de lo sobrenatural y lo oculto, no podemos ser cristianos ni desde su Biblia está llena de esas cosas! Así que esencialmente todo Shamon nos está convirtiendo en ateos es!
La pregunta que debe hacerse, aunque, no Shamon realmente tiene un problema con lo sobrenatural y lo invisible? La respuesta obvia es no ya que él es un cristiano, por lo tanto, ¿por qué atacar el Islam para esas cosas? Bueno amigos ahí estaba la inconsistencia y la falta de honestidad por parte de nuestros adversarios cristianos evangélicos, que van a hacer lo que sea necesario para demonizar el Islam, incluso si esto significa que arrastran su propia fe por el sumidero.
Nótese la ironía
¿ Dejar el Islam, ya que dice que los demonios persiguen a estrellas fugaces, pero ser un cristiano donde creemos que la luna se convertirá en sangre durante los últimos días, y donde también creemos que Dios murió y se fue al infierno y luego se levantó después de 3 días.
¿Quiénes son los cristianos que tratan de convencer a estos argumentos?
Por último Shamon trata de señalar una contradicción acerca de si el Islam enseña el Corán o Heavens fue primero, esto ya se ha tratado en este enlace:
Así que esto nos lleva al final de la tercera parte, tercera proposición de Shamon ha fracasado miserablemente, de hecho su último método sólo convierte a las personas en los ateos y revela el verdadero nivel de inconsistencia en nuestros oponentes evangélicos cristianos.
4 PARTE
Sami Zaatari
Retomamos nuestra refutación en Sam Shamoun 6 proposiciones (argumentos) que ha planteado contra el profeta Mahoma.
Se recomienda a todos los lectores a leer los tres refutaciones anteriores, que responden a las tres primeras proposiciones de Shamoun, las réplicas se puede encontrar aquí: 1 , 2 , 3
En esta réplica no habrá necesidad de entrar en un análisis profundo de cuarta proposición de Shamon, que es que el profeta Muhammad supuestamente hizo una falsa profecía. La razón es porque ya he tratado este tema, por lo tanto, se aconsejan a los lectores a visitar las siguientes réplicas:
Así que las ofertas anteriores con cuarto proposición de Shamon. Así que vamos a pasar ahora a su quinta proposición, como los comentarios de Shamoun siempre estarán en verde seguida de mis respuestas en negro. Shamon escribe:
Muhammad tolerada y ni cometido pecados atroces
RESPUESTA
Un punto importante que se debe hacer, por qué norma y un criterio se SHAMOUN usando ahora? Dice el profeta actos atroces cometidos y pecados, pero de acuerdo a quién? Para Sam Shamon o de la Biblia? Como vamos a ver en breve Shamon está argumentando desde su punto de vista personal, no de su propio libro.
Él escribe:
Según Muhammad, Allah es el mejor conspirador y también es un engañador:
Los Hipócritas - que tratan de engañar a Allah, pero es Dios quien los engaña . Cuando se ponen de pie para la oración, se paran sin seriedad, para ser vistos de los hombres, pero poco es lo que espera Dios en memoria; S. 4:142
Y (los no creyentes) planeó y planificado, y Alá intrigó también, y lo mejor de intrigantes es Allah . S. 03:54
¿Recuerda cómo los incrédulos intrigaron contra ti para que te guarde en bonos, o para matarte o Vete (de tu casa). Ellos esquema y la trama, pero el mejor de los intrigantes es Allah. S. 08:30
El plazo para el plan en árabe es makara y denota que es un impostor, un conspirador, un intrigante. Siempre se utiliza en un sentido negativo. Allah es visto tanto como el mejor de los engañadores, el maquinador estreno y connivencia uno.
RESPUESTA
Siempre es bueno utilizar algo que se llama contexto, veamos el contexto tanto de la Sura de que Shamon no logró destacar, a partir de la Sura 4:142:
004,142
YUSUFALI: Los hipócritas - ellos piensan que son más de gran alcance Allah , sino que se sobre-alcanzarlos: Cuando se ponen de pie para la oración, se paran sin seriedad, para ser vistos de los hombres, pero poco es lo que espera Dios en memoria;
YUSUFALI: Los hipócritas - ellos piensan que son más de gran alcance Allah , sino que se sobre-alcanzarlos: Cuando se ponen de pie para la oración, se paran sin seriedad, para ser vistos de los hombres, pero poco es lo que espera Dios en memoria;
Note el contexto y la parte principal? Se trata de los hipócritas que tratan de jugar con Dios, tratan de engañar a Dios, pero al final es Dios quien los engaña. Dios sólo está engañando a los malhechores, porque están tratando de causar el mal contra él, pero no va a funcionar. Como Ibn Kathir escribe:
(Ellos (creo que) engañar a Alá ya los que creen). Aquí, Dios dice,
[Åöäøó ÇáúãõäóÜÝöÞöíäó íõÎóÜÏöÚõæäó Çááøóåó æóåõæó ÎóÇÏöÚõåõãú]
(Verdaderamente, los hipócritas tratan de engañar a Alá, pero es Él quien los engaña.) No hay duda de que Dios no puede ser engañado, pues Él tiene perfecto conocimiento de los secretos y lo que esconden los corazones. Sin embargo, los hipócritas, debido a su ignorancia, conocimientos escasos y débiles mentes, piensan que ya tuvieron éxito en engañar a la gente, mediante la Ley Islámica como cubierta de seguridad para sí mismos, van a adquirir el mismo estatus con Allah en el Día de la Resurrección y engañarlo también. Allah dice que en ese día, los hipócritas jurarán a Él que estaban en el camino de la justicia y el pensamiento correcto que tal declaración se beneficiará con Allah. Por ejemplo, Dios dijo,
[Íóæúãó íóÈúÚóËõåõãõ Çááøóåö ÌóãöíÚÇð ÝóíóÍúáöÝõæäó AOAO ßóãóÇ íóÍúáöÝõæäó áóßõãú]
(El día que Alá les resucite a todos juntos, y luego jurarán a Él como os juran a usted) la declaración de Allah,
[Æóåõæó ÎóÇÏöÚõåõãú]
(Pero es Él quien los engaña) significa, les atrae más en la injusticia y la desorientación. También les impide llegar a la verdad en esta vida y en el Día de la Resurrección.
Lo mismo ocurre con el segundo verso Shamon cita, que dice:
008,030
YUSUFALI : ¿Recuerda cómo los incrédulos conspiraron contra ti , que te guarden en bonos, o te mate, o vete a cabo (de tu casa). Ellos conspiran y planean, y Allah también planes, pero el mejor de los planificadores es Allah.
YUSUFALI : ¿Recuerda cómo los incrédulos conspiraron contra ti , que te guarden en bonos, o te mate, o vete a cabo (de tu casa). Ellos conspiran y planean, y Allah también planes, pero el mejor de los planificadores es Allah.
Así que de nuevo el versículo está dirigido contra aquellos que conspiran y planean contra los musulmanes, contra el pueblo de Dios, y en contra de las reglas de Dios. A medida que planean en contra de la verdad, Dios también tiene previsto en su contra, que es el contexto, como escribe Ibn Kathir:
Imam Muhammad bin Ishaq bin Yasar, el autor de Al-Maghazi, informó de `Abdullah bin Abi Najih, desde Mujahid, de Ibn 'Abbas:" Algunos de los jefes de las diversas tribus de Quraysh se reunieron en Dar An-Nadwah (su conferencia área) y Iblis (Shaytan) que se reunieron en la forma de un anciano eminente. Cuando le vieron, le preguntaron: '¿Quién eres tú "Él dijo:' Un anciano de Najd. He oído que usted está teniendo una reunión, y he querido asistir a la reunión. Usted se beneficiará de mi opinión y consejo. Ellos dijeron: 'De acuerdo, venga pulg' Entró con ellos. Iblis dijo: 'Usted tiene que pensar en este hombre (Muhammad)! Por Alá, que pronto le abruman con su tema (religión).' Uno de ellos dijo: `encarcelarlo, restringido en las cadenas, hasta que muere al igual que los poetas antes que él murieron todos, como Zuhayr y An-Nabighah! En verdad, es un poeta como si fueran '. El anciano de Najd, el enemigo de Alá, comentó: 'Por Allah! Esto no es una buena idea. Su Señor le libere de su prisión a sus compañeros, que se le libere de las manos. Ellos lo ampare contra usted y ellos te pueden expulsar de su tierra ". Ellos dijeron: 'Este anciano dijo la verdad. Por lo tanto, solicitar una opinión distinta de éste. "
Otro de ellos dijo: 'expulsarlo de tu tierra, de modo que usted es libre de su problema! Si él sale de su tierra, no será molestado por lo que hace o donde vaya, siempre y cuando él no está en medio de ti para traerte problemas, él estará con otra persona. " El anciano de Najd respondió: 'Por Allah! Esto no es una buena opinión. ¿Ha olvidado su dulce conversación y eloquency, además, cómo su discurso se gana el corazón Por Allah! De esta manera, se cobrará incluso más adeptos entre los árabes, que se reunirán contra ti y te atacará en su propia tierra, que expulsar y matar a sus jefes ". Ellos dijeron: 'Él ha dicho la verdad, por Dios!Por lo tanto, solicitar una opinión distinta de éste. Habu Yahl, que Allah lo maldiga, habló siguiente: 'Por Allah! Tengo una idea que nadie ha sugerido, sin embargo, y no veo mejor opinión de usted. Elige un joven fuerte, socialmente elevada de cada tribu, y dar a cada uno de ellos una espada afilada. Entonces todos ellos se golpear Muhammad al mismo tiempo con sus espadas y matarlo. Por lo tanto, su sangre sería derramada por todas las tribus. De esta manera, su tribu, los Banu Hashim, se daría cuenta de que no puede librar una guerra contra todas las tribus Quraysh y se verían obligados a aceptar para aceptar el dinero de sangre, nos hubiera traído consuelo a nosotros mismos y lo detuvo de molestarnos.
El anciano de Najd comentó: `¡Por Allah! Este hombre se ha expresado la mejor opinión, y yo no es compatible con cualquier otro tipo ". Rápidamente pusieron fin a su encuentro y comenzaron a prepararse para la aplicación de este plan.
Jibril se acercó al Profeta y le ordenó no dormir en su cama esa noche y le transmitió la noticia de su parcela. El Mensajero de Allah no durmió en su casa esa noche, y Dios le dio permiso para emigrar. Después el Mensajero emigrado a Al-Madina, Allah le reveló Suat Al-Anfal recordándole sus favores y las recompensas le dio,
[ÆóÅöÐú íóãúßõÑõ Èößó ÇáøóÐöíäó ßóÝóÑõæÇú áöíõËúÈöÊõæßó Ãóæú íóÞúÊõáõæßó Ãóæú íõÎúÑöÌõæßó æóíóãúßõÑõæäó æóíóãúßõÑõ Çááøóåõ æóÇááøóåõ ÎóíúÑõ ÇáúãóÜßöÑöíäó]
(Y (recuerda) cuando los incrédulos conspiraron contra usted para encarcelar o matar a usted, o para expulsar a usted (de La Meca), que estaban tramando y Dios también estaba conspirando, y Allah es el mejor de los conspiradores.)
Dios respondió a la declaración de los paganos que debían esperar la muerte del Profeta, al igual que los poetas anteriores a él perecieron, como decían,
[Ãóãú íóÞõæáõæäó ÔóÇÚöÑñ äøóÊóÑóÈøóÕõ Èöåö ÑóíúÈó Çáúãóäõæäö]
(O dicen: "Él es un poeta Estamos a la espera para él alguna calamidad por el tiempo'') [52:30]
As-Suddí narró una historia similar.
Muhammad bin Ishaq informó de Muhammad bin Jafar bin Az-Zubayr, del `Urwah bin Az-Zubair, quien comentó sobre la declaración de Allah,
[ÆóíóãúßõÑõæäó æóíóãúßõÑõ Çááøóåõ æóÇááøóåõ ÎóíúÑõ ÇáúãóÜßöÑöíäó]
(... Estaban conspirando y Dios también estaba conspirando, y Dios es el mejor de los conspiradores.) "Yo (Allah) representa frente a ellos con mi planificación segura, y yo te salvé (O Muhammad) de ellos.''
Entonces se dio cuenta el contexto del versículo, se dirige contra los enemigos de Dios, los paganos de Quraish que intentó matar al profeta Mahoma. También tenga en cuenta que satanás se unió a estos enemigos de Dios y con el apoyo de la última opción, que todos los hombres de cada puñalada familia del profeta, era un acuerdo de Satanás de esta última opción, que llevó a los paganos para llevarlo a cabo! Sin embargo, Dios es sabio, y las parcelas y los planes en contra de estas personas malvadas malvadas como satanás hacer sus planes malvados llegan a nada.
Ahora, ¿qué pasa con Dios propia de Shamon? Leemos en Isaías 19:14:
El Jehová mezcló espíritu de vahido en medio de él ; e hicieron errar a Egipto en toda su obra, como tambalea el ebrio en su vómito.
La palabra perversa se traduce como 'av `eh En hebreo que significa distorsionar, pervertir y deformaciones. Así que, básicamente, según Isaías 19:14 Dios envía un espíritu de mentira mentira entre los egipcios y que este espíritu de mentira ha causado a los egipcios a ser como un hombre borracho que se cae en su propio vómito!
También lo que acerca de Jesús? Leemos en Marcos 4:10-12:
Y cuando estuvo solo, los que estaban cerca de él con los doce le preguntaron sobre la parábola. Y él les dijo: A vosotros es dado saber el misterio del reino de Dios; mas a los que están fuera, todas estas se hacen las cosas por parábolas para que viendo, vean y no perciban, y oyendo, oigan y no entiendan, no sea que no se conviertan, y sus pecados sean perdonados.
Note lo que Jesús dice aquí, él dice claramente que la razón principal de por qué él habla en parábolas, para que los no creyentes no son capaces de entenderlo, y por lo tanto no se pueden guardar! Lo divertido de esto es que las parábolas de Jesús no sólo confunde a los no creyentes, pero sus propios discípulos!
¿Qué pasa con el anticristo Paul? Bueno vamos a ver lo que él mismo dijo en 1 Corintios 9:19-22:
Por lo cual, siendo libre de todos, sin embargo, me he hecho siervo de todos, a fin de ganar a mayor número. Y a los Judios me hice como un Judio, para ganar a los Judios , a los que están bajo la ley, como bajo la ley, para ganar a los que están bajo la ley, a los que están sin ley, como sin ley, (no estando yo sin ley de Dios, sino bajo la ley de Cristo), para ganar a los que están sin ley . Para los débiles Me he hecho débil, para ganar a los débiles; estoy hecho todas las cosas para todos los hombres, para que de todos modos salve a algunos.
Así que aviso Paul cambia sus formas y religión ante la atenta mirada de los otros como una manera de convertir! Así que para un Judio finge que es un Judio, y para un ateo que actúa como un ateo. Esto es lo que muchos misioneros hacen, actúan como musulmanes, y publicar coranes falsas llamadas al Verdadero Furqan!
Pablo continúa a admitir que él es un engañador cuando dice 2 Corintios 12:16:
Sea como fuere, no he sido una carga para ti. Sin embargo, astuto ( panourgos compañeros) que soy, les cogió por engaño ( dolos )!
Shamon sigue:
Allah musulmanes incluso engañado:
"Cuando Dios les mostró a ti (Oh Muhammad) en tu sueño como pocos en número, y si les había mostrado a ti ya muchos, vosotros (los musulmanes) se habría tambaleado y habría peleado por el asunto . Pero Allah guardada ( ). Lo! Él conoce lo que está en los pechos (de los hombres). Y cuando lo hizo (los musulmanes), cuando ustedes se reunieron (ellos), ver con sus ojos tan poco , y que disminuye en sus ojos , (era ) que Alá podría concluir una cosa que se debe hacer. Unto Dios todas las cosas son llevados de vuelta ". S. 8:43-44
Dios tenía que mostrar las fuerzas combatientes opuestos como pocos a Muhammad y sus compañeros ya que si los veían como lo que realmente eran, los musulmanes habría tenido miedo de luchar. Dios tuvo que usar el engaño con el fin de alentar a los musulmanes a luchar en su causa.
RESPUESTA
¿Esto supone que nos hacen abandonar el Islam? En realidad, este incidente demuestra cuán bueno es Dios, los musulmanes estaban en temor y miedo antes de la batalla de Badr, así que Dios fortaleció su determinación por aliviar el miedo y hacer que las tropas enemigas se ven menos en número. Esto hizo que los musulmanes confianza, y le quitó el miedo, y los llevó a luchar sin miedo y lograr una victoria divina y bendita contra los enemigos de Dios.
También lo Shamon no señala es que el lado opuesto pagana había SATAN fomentar y animándoles hasta que vio a los ángeles acudir en ayuda de los musulmanes! Entonces, ¿Shamon realmente espera que nosotros hacemos no-musulmanes con un evento en el que Dios ayudó a los musulmanes lograr la victoria contra un ejército pagano está motivado por satanás!
Shamon sigue:
KAB B. AL-Ashraf
Narrado Jabir Abdullah:
El mensajero de Allah dijo: "¿Quién está dispuesto a matar a Ka'b bin Al-Ashraf, que ha perjudicado a Alá ya Su Enviado?" Entonces Maslama se levantó diciendo: "¡Oh Mensajero de Allah! ¿Quieres que lo mate?" El profeta dijo: "Sí". Maslama dijo: "Entonces, permítanme decir una cosa (falsa) (es decir, para engañar Kab). El profeta dijo:" Usted puede decir ".
Maslama fue a Kab y dijo: , "Ese hombre (es decir, Muhammad) exige Sadaqa (es decir Zakat) [impuestos] de nosotros, y nos ha preocupado, y yo he venido a pedir prestado algo de ti." En eso, dijo Kab, "Por Alá, que se cansará de él ", dijo Maslama:" Ahora que lo hemos seguido, no queremos dejarle a menos que y hasta que veamos cómo su final va a ser. Ahora queremos que nos presta una carga de camello o dos de los alimentos. "Ka'b dijo:" Sí, pero usted debe hipotecar algo para mí. "Maslama y su compañero dijo:" ¿Qué quieres? "Kab respondió , "hipotecar su mujer para mí." Ellos dijeron: "¿Cómo podemos hipotecar nuestras mujeres a usted y usted es el más guapo de los árabes?" Ka'b dijo: "Entonces, hipoteca sus hijos para mí.", dijeron, " ¿Cómo podemos hipotecar a nuestros hijos para usted? Más tarde serían abusadas por el pueblo de decir que fulano de tal ha sido hipotecado para una carga de camello de los alimentos. Eso nos causa gran desgracia, pero vamos a hipotecar nuestras armas para ti. "
Maslama y su compañero prometieron Ka'b que Maslama volvería a él. Él vino a la noche Ka'b junto con el hermano adoptivo de Kab, Abu Naila. Ka'b les invitó a entrar en su fortín, y luego se dirigió a ellos. Su esposa le preguntó: "¿Adónde vas en este momento?" Ka'b dijo: Ninguno, pero Maslama y mi (crianza) hermano Abu Naila han venido. "Su esposa le dijo:" He oído una voz como si la sangre está bajando de él. "Ka'b dijo:" Ellos no son mi hermano Maslama y mi hermano adoptivo Abu Naila. Un hombre generoso debe responder a una llamada en la noche, aunque invitó a matar. Maslama fue con dos hombres. Así Maslama entró junto con dos hombres, y les dijo: "Cuando venga Kab, voy a tocar el pelo y olerlo, y cuando ves que he apoderado de su cabeza, lo golpee. Voy a dejar que oler la cabeza. " Ka'b bin Al-Ashraf llegó hasta ellos envuelto en su ropa y perfume de difusión. Maslama dijo: "Yo nunca he olido un mejor aroma que esto." Ka'b dijo: "Tengo las mejores mujeres árabes que saben cómo utilizar la clase alta de perfume." Maslama pidió Kab, "¿Me permite que huele la cabeza?" Ka'b dijo "sí".Maslama olió e hizo sus compañeros huelen tan bien. Luego pidió Kab nuevo "¿Me dejas (oler la cabeza)?" Ka'b dijo: "Sí". Cuando Maslama tiene una fuerte influencia de él, él dijo (a sus compañeros) "Llegar a él!" Así que lo mataron y fueron al profeta y le informaron ".
( Sahih al-Bukhari , Volumen 5, Número 369: http://www.usc.edu/dept/MSA/fundamentals/hadithsunnah/bukhari/059.sbt. html # 005.059.369 )
ABU afak
Entonces se produjo la "sariyyah" [redada] de Salim Ibn al-Amri Umayr contra Abu Afak, el Judio, en [el mes de] Shawwal en el comienzo del mes XX de la hégira [de inmigración de La Meca a Medina en el año 622 dC] , del Apóstol de Allah. Abu Afak, era de Banu Amr Ibn Awf, y era un hombre de edad que había alcanzado la edad de ciento veinte años . Él era un Judio, y se usa para incitar al pueblo contra el Apóstol de Alá, y (satírica) versos compuesto [sobre Mahoma].
Salim Ibn Umayr que fue uno de los grandes llorones y que había participado en Badr, dijo, "Tomo el voto de que voy a matar a cualquiera Abu Ifq o morir antes que él." Esperó una oportunidad hasta que vino una noche caliente y Abu Ifq dormía en un lugar abierto. Salim Ibn Umayr lo sabía, así que colocó la espada en el hígado y se la apretó hasta que llegó a su cama. El enemigo de Dios gritó y la gente que estaba a sus seguidores, corrió hacia él, lo llevó a su casa y lo enterró . (Ibn S'ad, Kitab Al Tabaqat Al Kabir [Libro de las clases principales], traducción de Inglés por S. Moinul Haq, MA, Ph.D. asistido por HK Ghazanfar MA [Kitab Bhavan Exportadores e Importadores de 1784 Kalan Mahal, Daryaganj, Nueva Delhi 110 002 India], Volumen 2, p 32;. negritas nuestras)
ASMA B. MARWAN
SARIYYAH DE Umayr IBN ADI '
Entonces (producido) la sariyyah de Umayr ibn Adi Ibn al-Kharashah Khatmi contra el Asma Bint Marwan, de Banu Umayyah Ibn Zayd, cuando cinco noches habían mantenido desde el mes de Ramadán, en el comienzo del mes décimo noveno de la hégira del apóstol de Allah. Asma era la esposa de Yazid Ibn Zayd ibn Hisn al-Khatmi. Ella solía injuriar al Islam, ofender al profeta e instigar las (personas) en su contra. Compuso versos. Umayr Ibn Adi vino a ella en la noche y entró en su casa. Sus hijos dormían a su alrededor. Había uno al que se succiona . Él la buscó con la mano porque era ciego, y se separa al niño de ella. Él metió la espada en el pecho hasta que atravesó hasta la espalda. Luego ofreció las oraciones de la mañana con el profeta en al-Medina. El Apóstol de Alá dijo: "¿Has matado a la hija de Marwan" Él dijo: "Sí. ¿Hay algo más que yo haga.?" Él [Mahoma] dijo: "No. Dos cabras empalmar juntos sobre ella." Esta fue la palabra que se escuchó por primera vez desde el apóstol de Allah. El apóstol de Alá llamó Umayr, "basir" (el ver). (De Ibn Saad Al-Kitab Tabaqat Al-Kabir , Tomo 2, p 31;. negrita subrayado es nuestro)
Muhammad sólo estaba emulando su propio dios.
El Señor Jesús nos advierte en contra de estas personas:
"Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y que desea llevar a cabo el deseo de su padre. Él fue un asesino desde el principio, no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando habla mentira, habla de su nativa lenguaje, porque es mentiroso y padre de la mentira ". Juan 8:44
RESPUESTA
Nos veremos en breve las hermosas doble rasero y el engaño por Sam Shamon. Para empezar Shamon afirma el profeta Mahoma era un asesino vicioso de tener esos tres enemigos de Dios mataron, a saber Kab bin Ashraf Abu Ifq y Asma bint Marwan.
Para empezar cuando se trata de Abu Ifq y Asma estas dos historias se han demostrado ser débiles y por lo tanto, no es auténtico Shamon no tiene caso, no importa si Shamon no le gusta esta respuesta, ya que los musulmanes rechazan las dos historias por lo tanto no puede usarla contra nosotros.
¿Qué pasa con Kab? Bueno, una vez más Shamon ha podido observar el contexto de los hechos, ya que Shamon no podía proporcionar el contexto para nosotros, lo haré, y leemos:
I bn Ishaq dijo: "Ka'b b. al-Ashraf era de la tribu Ta i, de la sub-tribu de Banu Nabhan, aunque su madre era de Banu al-Nadir. Recibió la noticia de la muerte de los que están en Badr después de la llegada de Zayd b. Al-Haritha y Abd Allah b. Rawaha. Él comentó:? Por Dios, si Muhammad realmente ha anulado esas personas, entonces es mejor estar dentro de la tierra que sobre ella! "Cuando este enemigo de Dios estaba seguro de esta noticia, se fue a La Meca, donde visitó al-Muttalib b. Abu Wada'a b.Dubayrat al-SAMHI, cuya esposa era Atika, hija de Abu al-Es b. Ummayya b. Abd Shams b. ¿Bd Manaf. Ella lo acomodó gentilmente Y EMPEZÓ instigar un ataque contra el mensajero de Dios (SAAS) versículos que hablan y el luto de la muerte de los politeístas muertos en Badr. "Aquí Ibn Ishaq dio su poema que comienza con el verso:" La piedra de molino planta Badr al muerte a los muertos allí, y por el estilo de Badr se habla y llora. "Él también dio la respuesta a este poema de Hassan b. Thabit, que Dios esté complacido con él, así como el verso por otros. Él continuó," Ka'b luego regresó a Medina donde compuso versos sugerentes sobre las mujeres musulmanas y que critican al Profeta (PB) y sus seguidores. Musa b. Uqba dijo: "Ka'b b. Al-Ashraf era de los Banu al-Nadir, o asociados con ellos, daño al mensajero de Dios (SAAS) por ridiculizarlo en verso y cabalgó hasta Quraysh para incitar aún más. Abu Sufyan , en La Meca, le preguntó: ¿En su opinión, te ruego que me digas, que la religión está más favorecido por Dios, la de Mahoma y sus amigos, o la nuestra? ¿Cuál de nosotros piensa, es más correcto y apropiado? Nos masacre nuestra carne generosamente, de agua leche con tapa para beber, el suministro de alimentos para todos los extraños que vienen ". "Ka'b b al-Ashraf respondió: Tú eres mejor guiado en su camino de lo que son". Abu Sufyan, en La Meca, le preguntó: ¿En su opinión, ruego que me digas, que la religión está más favorecido por Dios, el de Muhammad y sus amigos, o la nuestra? ¿Cuál de nosotros piensa, es más correcto y apropiado? Nos masacre nuestra carne generosamente, de agua leche con tapa para beber, el suministro de alimentos para todos los extraños que vienen. "Ka'b b al-Ashraf respondió: Usted es mejor guiado en su camino de lo que son." Musa continuó, "Y por eso Dios le reveló a Su Mensajero los versos:" ¿No has visto los que recibieron un parte del libro que creen en encanto y los demonios, y que dicen que los que no creen: "Estos son más guiados por el camino de los que creen (en Dios). "De hecho, son malditos por Dios, a los que Dios te maldiga se encuentran para estar sin auxilio" (surat al-Nisa, IV, v.51, 2). Tanto Musa Ibn Ishaq, y añadió: "Se fue a Medina, donde proclamó su enemistad y la incitó a la población para la guerra no había salido de La Meca antes de que tuviera los unió para luchar contra el mensajero de Dios. (SAAS), luego comenzó a componer versos amatorios sobre Umm al-Fadl ibn Al-Harith y otros. las mujeres musulmanas. pág. 7
Esta es la biografía del profeta Mahoma, e Ibn Kazir Ibn Kathir es simplemente citando la misma historia de Ibn Ishaq.
Así como ustedes pueden ver, Kab era el que empezaron los problemas, no sólo insultó al profeta Mahoma, pero él también fue a los enemigos de los profetas, y les incitaba a pelear contra Muhammad y la comunidad musulmana. Así que por lo tanto, como vemos, Ka'b no era inocente, Kab incitó a la población a la guerra, y se las arregló para unir a los enemigos del profeta Mahoma con la intención de luchar y matar a los musulmanes y al profeta Muhammad!
Ahora ya que estamos en el tema de matar y asesinar entonces ¿qué pasa impía Biblia Shamon? Bueno, para empezar vamos a ver lo que profana la Biblia de Shamon tiene que decir acerca de los blasfemos:
Y el que blasfeme el nombre de Jehová, él será condenado a muerte, y toda la congregación lo apedreará: así el extranjero, como el que nace en la tierra, si blasfemare el nombre de Jehová, será castigado con la muerte. (Levítico 24:16)
Por supuesto Shamon no tendrá ningún problema con este verso y sé a ciencia cierta que va a decir amén detrás de la pantalla y alabando este verso! Pero cuando se trata de la lucha contra el profeta Mahoma y matar a un enemigo de Dios, que instigó la violencia luego Shamon comenzará quejarse! Hable acerca inconsistencia!
Sam Shamon no tiene ningún problema con el asesinato o matanza, él es sólo usar el engaño contra sus lectores ignorantes, Shamon justifica el asesinato y el asesinato de mujeres y niños cuando se hace en su propia Biblia un-santo inocente, esto es lo que él mismo escribió:
desde una perspectiva bíblica Dios está incluso sólo en el mando de la muerte de lactantes y niños (http://www.answeringislam.net/Shamoun/q_amalekites.htm )
Esto es desde el propio misionero! El misionero se refería a estos pasajes:
Deuteronomio
Capítulo 3
1-7
Capítulo 3
1-7
1 Luego volvimos, y subimos camino de Basán, y Og, rey de Basán, salieron a nuestro encuentro, él y todo su pueblo, para pelear en Edrei. 2 Y Jehová me dijo: No le tengas miedo, porque yo quiero lo libraré, y todo su pueblo, ya su tierra, porque en tu mano, y harás con él como hiciste con Sehón rey de los amorreos , que habitaba en Hesbón. 3 Y Jehová nuestro Dios entregó también en nuestra mano a Og, el rey de Basán, ya todo su pueblo, al . herimos a él hasta no quedar de él 4 Y tomamos entonces todas sus ciudades en ese momento, no había una ciudad que no les tomásemos: sesenta ciudades, toda la tierra de Argob, del reino de Og en Basán . 5 Todas estas eran ciudades fortificadas con muros altos, con puertas y barras,. junto villas sin muro muchísimos 6Y los destruyó, como hicimos a Sehón rey de Hesbón, la destrucción de los hombres, mujeres y niños, de todas las ciudades . 7 todo el ganado y los despojos de las ciudades, tomamos una presa de nosotros
Josué
Capítulo 8
1-29
Capítulo 8
1-29
1 Y Jehová dijo a Josué: No temas ni desmayes, tomar toda la gente de guerra contigo, y levántate y sube a Hai: ver, yo he entregado en tu mano al rey de Hai, a su pueblo, y su ciudad y su tierra: 2 Y harás a Hai ya su rey como hiciste tú a Jericó ya su rey: sólo que sus despojos y sus bestias, podréis tener por despojo á vosotros, laicos ti una emboscada para la ciudad detrás de ella.
3 Y Josué se levantó, y todo el pueblo de guerra, para subir contra Hai. y escogió Josué treinta mil hombres fuertes y valientes, y los envió de noche 4 Y les mandó, diciendo: He aquí, habéis de emboscada a la ciudad, incluso detrás de la ciudad: ir no muy lejos de la ciudad, y estaréis todos dispuestos: 5 Y yo, y todo el pueblo que está conmigo, se acercará a la ciudad, y sucederá que cuando salgan contra nosotros, como hicieron antes, huiremos delante de ellos, 6 (Para ellos vendrán detrás de nosotros) hasta que los hemos extraído de la ciudad, porque dirán: Huyen de nosotros como la primera vez: por lo tanto, huiremos delante de ellos. 7Entonces vosotros os levantaréis de la emboscada, y apoderarse de la ciudad:. porque Jehová vuestro Dios la entregará en su mano 8 Y será que, cuando hayáis tomado la ciudad, que habéis de establecer la ciudad en llamas: según el mandamiento del Señor, haréis. Mira, yo he mandado a ustedes. 9 Entonces Josué los envió; y ellos se fueron a la emboscada, y pusiéronse entre Beth-el y Hai, al occidente de Hai: y Josué se quedó aquella noche en medio del pueblo. 10 Y Josué se levantó temprano en la mañana, y contó el pueblo, y subió él, con los ancianos de Israel, delante del pueblo contra Hai. 11 Y todo el pueblo, incluso la gente de guerra que estaban con él, subió y se acercó, y se presentó ante la ciudad, y acamparon al norte de Hai: ahora había un valle entre él y Hai. 12 Y tomó como cinco mil hombres, y los puso en emboscada entre Betel y Hai, al occidente de la ciudad. 13 Y cuando se habían establecido las personas, y todo el ejército que estaba al norte de la ciudad, y su emboscada al occidente de la ciudad, Josué pasó aquella noche en medio del valle. 14 Y aconteció que cuando el rey de Hai vio esto, que se apresuraron, se levantaron temprano, y los hombres de la ciudad salieron para enfrentarse a Israel en batalla, él y todo su pueblo, a la vez nombrado, por el llano; pero no sabiendo que le estaba puesta emboscada a las espaldas de la ciudad. 15 Y Josué, y todo Israel se fingieron vencidos ante ellos, huyeron por el camino del desierto. 16 Y todo el pueblo que estaba en Hai fueron convocados para ir tras ellos, y siguieron a Josué, siendo así alejados de la ciudad. 17 Y no quedó hombre en Hai y Bet-el, que no saliera tras Israel, y dejaron la ciudad abierta, siguieron . después de que Israel 18 Y el Señor dijo a Josué: Extiende la lanza que tienes en tu mano hacia Hai, porque yo la entregaré en tu mano. Y Josué levantó la lanza que tenía en la mano hacia la ciudad. 19 Y la emboscada se levantó rápidamente de su lugar, y se quedaron tan pronto que él alzó su mano, y entraron en la ciudad, y puso , y se apresuraron a prenderle fuego a la ciudad. 20 Y cuando los de la ciudad miraron atrás, vieron, y he aquí que el humo de la ciudad subía al cielo, y no tuvieron poder para huir de esta manera o de esta otra , y el pueblo que iba huyendo hacia el desierto se volvió contra los perseguidores. 21 Josué y todo Israel, viendo que los de la emboscada habían tomado la ciudad y que el humo de la ciudad subía, se volvieron y mataron a los hombres de Ai. 22 Y los otros salieron de la ciudad a su encuentro así que estaban en medio de Israel , los unos por un lado y otros por el otro, y los hirieron, por lo que dejan que ninguno de ellos permanecen o escapar.
23 Y el rey de Ai se llevaron vivo, y lo trajeron a Josué. 24 Y aconteció que, cuando los israelitas acabaron de matar a todos los habitantes de Hai en el campo, en el desierto, donde ellos los habían perseguido, y cuando todos habían caído en el borde de la espada hasta ser consumidos, todos los israelitas volvieron a Hai y la hirieron a filo de espada. 25 Y así fue, que todos los que cayeron aquel día, tanto de los hombres y las mujeres, fueron doce mil, todos los de Hai. 26 Porque Josué no retiró la mano que había extendido con la lanza, hasta que hubo destruido por completo a todos los habitantes de Hai. 27 Sólo el ganado y los despojos de los que Israel tomó la ciudad de una presa para sí mismos, conforme a la palabra de Jehová había mandado a Josué. 28 Y Josué quemó a Hai y la convirtió en un montón perpetuo, asolado hasta hoy. 29 Y el rey de Hai lo colgó en un árbol hasta la tarde, y tan pronto como el sol se puso, mandó Josué que deben tomar su cadáver del madero, y échalo en la entrada de la puerta de la ciudad, y levantaron sobre él un gran montón de piedras, . que permanece hasta el día de hoy
y la respuesta de Shamon a este, es el siguiente:
3 Y Josué se levantó, y todo el pueblo de guerra, para subir contra Hai. y escogió Josué treinta mil hombres fuertes y valientes, y los envió de noche 4 Y les mandó, diciendo: He aquí, habéis de emboscada a la ciudad, incluso detrás de la ciudad: ir no muy lejos de la ciudad, y estaréis todos dispuestos: 5 Y yo, y todo el pueblo que está conmigo, se acercará a la ciudad, y sucederá que cuando salgan contra nosotros, como hicieron antes, huiremos delante de ellos, 6 (Para ellos vendrán detrás de nosotros) hasta que los hemos extraído de la ciudad, porque dirán: Huyen de nosotros como la primera vez: por lo tanto, huiremos delante de ellos. 7Entonces vosotros os levantaréis de la emboscada, y apoderarse de la ciudad:. porque Jehová vuestro Dios la entregará en su mano 8 Y será que, cuando hayáis tomado la ciudad, que habéis de establecer la ciudad en llamas: según el mandamiento del Señor, haréis. Mira, yo he mandado a ustedes. 9 Entonces Josué los envió; y ellos se fueron a la emboscada, y pusiéronse entre Beth-el y Hai, al occidente de Hai: y Josué se quedó aquella noche en medio del pueblo. 10 Y Josué se levantó temprano en la mañana, y contó el pueblo, y subió él, con los ancianos de Israel, delante del pueblo contra Hai. 11 Y todo el pueblo, incluso la gente de guerra que estaban con él, subió y se acercó, y se presentó ante la ciudad, y acamparon al norte de Hai: ahora había un valle entre él y Hai. 12 Y tomó como cinco mil hombres, y los puso en emboscada entre Betel y Hai, al occidente de la ciudad. 13 Y cuando se habían establecido las personas, y todo el ejército que estaba al norte de la ciudad, y su emboscada al occidente de la ciudad, Josué pasó aquella noche en medio del valle. 14 Y aconteció que cuando el rey de Hai vio esto, que se apresuraron, se levantaron temprano, y los hombres de la ciudad salieron para enfrentarse a Israel en batalla, él y todo su pueblo, a la vez nombrado, por el llano; pero no sabiendo que le estaba puesta emboscada a las espaldas de la ciudad. 15 Y Josué, y todo Israel se fingieron vencidos ante ellos, huyeron por el camino del desierto. 16 Y todo el pueblo que estaba en Hai fueron convocados para ir tras ellos, y siguieron a Josué, siendo así alejados de la ciudad. 17 Y no quedó hombre en Hai y Bet-el, que no saliera tras Israel, y dejaron la ciudad abierta, siguieron . después de que Israel 18 Y el Señor dijo a Josué: Extiende la lanza que tienes en tu mano hacia Hai, porque yo la entregaré en tu mano. Y Josué levantó la lanza que tenía en la mano hacia la ciudad. 19 Y la emboscada se levantó rápidamente de su lugar, y se quedaron tan pronto que él alzó su mano, y entraron en la ciudad, y puso , y se apresuraron a prenderle fuego a la ciudad. 20 Y cuando los de la ciudad miraron atrás, vieron, y he aquí que el humo de la ciudad subía al cielo, y no tuvieron poder para huir de esta manera o de esta otra , y el pueblo que iba huyendo hacia el desierto se volvió contra los perseguidores. 21 Josué y todo Israel, viendo que los de la emboscada habían tomado la ciudad y que el humo de la ciudad subía, se volvieron y mataron a los hombres de Ai. 22 Y los otros salieron de la ciudad a su encuentro así que estaban en medio de Israel , los unos por un lado y otros por el otro, y los hirieron, por lo que dejan que ninguno de ellos permanecen o escapar.
23 Y el rey de Ai se llevaron vivo, y lo trajeron a Josué. 24 Y aconteció que, cuando los israelitas acabaron de matar a todos los habitantes de Hai en el campo, en el desierto, donde ellos los habían perseguido, y cuando todos habían caído en el borde de la espada hasta ser consumidos, todos los israelitas volvieron a Hai y la hirieron a filo de espada. 25 Y así fue, que todos los que cayeron aquel día, tanto de los hombres y las mujeres, fueron doce mil, todos los de Hai. 26 Porque Josué no retiró la mano que había extendido con la lanza, hasta que hubo destruido por completo a todos los habitantes de Hai. 27 Sólo el ganado y los despojos de los que Israel tomó la ciudad de una presa para sí mismos, conforme a la palabra de Jehová había mandado a Josué. 28 Y Josué quemó a Hai y la convirtió en un montón perpetuo, asolado hasta hoy. 29 Y el rey de Hai lo colgó en un árbol hasta la tarde, y tan pronto como el sol se puso, mandó Josué que deben tomar su cadáver del madero, y échalo en la entrada de la puerta de la ciudad, y levantaron sobre él un gran montón de piedras, . que permanece hasta el día de hoy
y la respuesta de Shamon a este, es el siguiente:
desde una perspectiva bíblica Dios está incluso sólo en el mando de la muerte de lactantes y niños (http://www.answeringislam.net/Shamoun/q_amalekites.htm )
Para una mirada en profundidad en el terrorismo, el genocidio y el asesinato en la Biblia, visite los siguientes enlaces:
¿Es el cristianismo una religión de paz? (Debate público)
Haremos todo lo aguardamos Shamon emitir un artículo pidiendo disculpas por la violencia en su Biblia. (No cuente con ello, aunque)
Shamon sigue:
Dios le dijo a Israel que si ellos encuentran una chica atractiva entre los cautivos podían casarse con ella, pero no podía vender o abusar de ella:
"Cuando vas a la guerra contra tus enemigos, y Jehová tu Dios los entregue en tus manos y tomar cautivos, si se observa entre los cautivos una mujer hermosa y se siente atraído por ella, usted puede tomar por esposa . llevaré su casa y tiene su afeitarse la cabeza, recorte las uñas y dejar a un lado la ropa que llevaba cuando fue capturado. Después de que ella ha vivido en su casa y lloró su padre ya su madre durante todo un mes, entonces usted puede ir a ella y ser su marido y ella será tu mujer . Si usted no está satisfecho con ella, la dejó ir dondequiera que desee. Usted no debe vender ni tratarla como esclava, ya que han deshonrado . " Deuteronomio 21:10-14
Un israelita no podía tocar un cautivo que encontró atractivo durante 30 días, lo que permitió a los cautivos a llorar la pérdida de su familia y su país. La intención de esta ley es proteger su contra de cualquier pasión grosera por parte del hombre (es decir, la violación). También le dio tiempo para mezclarse con los israelitas y desarrollar afecto por el hombre. Por lo tanto, la ley sirvió como una misericordia de Dios para protegerla contra la violación. Destaca claramente gran compasión de Dios para las mujeres que no eran israelitas tomadas en la guerra. Mujeres gentiles no tuvieron necesariamente protección pacto como se dieron las mujeres de Israel. Y sin embargo, Dios da a estos gentiles cautiva y asegura la protección de las mujeres que no eran considerados como simples esclavos, o de contrabando procedente de la batalla. Dios en su amor les dio la condición plena de mujeres, así como las mujeres de Israel!
RESPUESTA
Shamon piensa que si él cita un pasaje en el que parece mostrar la bondad de esclavas entonces esto significa que la Biblia es buena en general en mujeres cautivas! Piense otra vez!
La Biblia le torturando y golpeando a su esclavo:
Éxodo 21:20-21
Cuando un hombre golpea a su siervo oa su sierva con una vara tan fuerte que el esclavo muere bajo su mano, será castigado. Si , sin embargo, el esclavo sobrevive por un día o dos, no debe ser castigado es , ya que el esclavo es su propiedad
Así que la Biblia le permite vencer a tu esclava tan duro como usted desea, usted sólo tiene que asegurarse de que ella no muere! La ironía es increíble! Shamon anterior escribió:
La intención de esta ley es proteger su contra de cualquier pasión grosera por parte del hombre (es decir, la violación). También le dio tiempo para mezclarse con los israelitas y desarrollar afecto por el hombre. Por lo tanto, la ley sirvió como una misericordia de Dios para proteger a su
Sí y ese mismo Dios también tiene un fallo que permite al hombre israelita de superar esta esclava tanto le gusta!
El número dos de nuevo notar la ironía, Shamon está reclamando su Dios quiere misericordia y protección a las mujeres, se Shamon hablando el mismo Dios que mata a miles de mujeres de acuerdo a la Biblia? Este mismo Dios que hace:
Josué
Capítulo 10
28-43
28 Y aquel día Josué tomó Maqueda y la hirió a filo de espada, con su rey destruyó por completo, ellos, con todo lo que en ella había vivo, sin quedar nada: y lo hizo al rey de Maceda como había hecho al rey de Jericó. 29 Luego de Maceda pasó Josué, y todo Israel con él, a Libna; y peleó contra Libna: 30 Y Jehová entregó también a ella, ya su rey, en manos de Israel, y hirió a filo de espada, con todo lo que estaba en ella, dejó sin quedar nada;., pero lo hizo a su rey como había hecho al rey de Jericó 31 Y Josué pasó de Libna, y todo Israel con él, a Laquis, y acampó contra ella y luchó contra él: 32 Y Jehová entregó a Laquis en manos de Israel, que la tomó al segundo día, y la hirieron a filo de espada, con todo lo que estaban en ella, conforme a todo lo que había hecho en Libna. 33 Entonces Horam rey de Gezer, subió en ayuda de Laquis, y Josué él ya su pueblo hirió, hasta que lo dejó ningún sobreviviente . 34 De Laquis pasó Josué a Eglón, y todo Israel con él, y acamparon contra ella, y pelearon contra él: 35 Y la tomaron el mismo día, y la hirieron a filo de espada, con todo lo que en ella se destruyeron ese día, de acuerdo . todo lo que él había hecho en Laquis 36 Y Josué subió de Eglón, y todo Israel con él, a Hebrón, y pelearon contra él: 37 Y tomándola, la hirieron a filo de espada, y la su rey y todas sus ciudades, y todos los que en ella, sino que ningún sobreviviente se fueron, conforme a todo lo que le había hecho a Eglón, pero lo destruyeron por completo, con todo lo que estaba en ella. 38 Y Josué, y todo Israel con él, sobre Debir, y combatió contra ella: 39 Y él lo tomó, ya su rey, y todas sus ciudades, y los hirieron a filo de espada, y destruyeron todas las almas que estaban en ella, sino que dejó ningún sobreviviente: como había hecho a Hebrón, así hizo a Debir ya su rey, como había hecho a Libna ya su rey. 40 Hirió pues Josué toda la región de las montañas, y del sur, y de los llanos, y de las cuestas, ya todos sus reyes: él dejó ningún sobreviviente, sino que destruyó por completo a todo lo que respira, como Jehová Dios de Israel había mandado. 41 Y Josué los hirió desde Cades-barnea hasta Gaza y toda la tierra de Gosén hasta Gabaón. 42 Todos estos reyes y sus tierras tomó Josué de una vez; porque Jehová el Dios de Israel peleaba por Israel. 43 Y Josué, y todo Israel con él, al campamento en Gilgal.
Ezequiel 9:5-7
"Entonces escuché al Señor decir a los otros hombres," Síguele a través de la ciudad y matar a todo aquel cuyo frente no está marcada. No muestres piedad; no los perdonará! Mátalos a todos - viejos y jóvenes, las niñas y las mujeres y los niños pequeños. Pero no tocar a nadie con la marca. Comience su tarea aquí en el templo. "Y comenzaron matando a los setenta líderes." Destruye el templo! "Ordenó el Señor." Llenar sus patios con los cuerpos de los que se mata! Go! "Así que fueron por toda la ciudad, hicieron como se les dijo."
¿Es el mismo Dios Shamon está hablando cuando dice su Dios está mirando hacia fuera para las mujeres? Shamon también afirmó su Dios quería proteger a las mujeres contra la violación, que es bastante divertido, sin embargo, se Shamon hablando el mismo Dios que permite a las mujeres a ser violadas, así:
Isaías 13:15-18
Cualquiera que sea capturado será atravesado con una espada. Sus niños serán estrellados hasta la muerte delante de sus ojos. Sus casas serán saqueadas y sus mujeres violadas por las hordas atacantes . Porque yo voy a agitar a los medos contra Babilonia, y ninguna cantidad de oro o plata a comprarlos. Los ejércitos atacantes serán derribar a los jóvenes con las flechas. No tendrán piedad de bebés indefensos y no mostrarán compasión por los niños.
Es Shamon seguro de que tiene el derecho de Dios cuando escribe:
La intención de esta ley es proteger su contra de cualquier pasión grosera por parte del hombre (es decir, la violación). También le dio tiempo para mezclarse con los israelitas y desarrollar afecto por el hombre. Por lo tanto, la ley sirvió como una misericordia de Dios para proteger a su
Obviamente Shamon debe confundirse! Si su Dios supuestamente le importa a las mujeres entonces yo soy el Papa!
En segundo lugar, Shamon parece querer dar la impresión de que de acuerdo a sus hombres sin Santa Biblia no se les permite tener relaciones sexuales con las mujeres cautivas fuera del matrimonio. Bueno, si él está tratando de darle ese punto de vista entonces vamos a anularla a partir de ahora:
Números 31:17-18
Ahora matar a todos los chicos. Y matar a toda mujer que ha dormido con un hombre, pero salvo por sí mismos todas las niñas que nunca ha dormido con un hombre.
Este versículo permitió a los israelitas a que adopten todas las chicas vírgenes para sí mismos. Observe que el versículo no dice salvar a las niñas para el matrimonio, o tomar las niñas y casarse con ellos. Simplemente dice salvar a las chicas vírgenes para ustedes! Así que, básicamente, este versículo permitido a los hombres israelitas a tener relaciones sexuales con las chicas vírgenes fuera del matrimonio.
Además de pasar al tema de la violación, Shamon afirmó que su Dios quiere proteger a las mujeres contra la violación, ¿es éste el mismo Dios que dice que las víctimas violadas deben casarse con su violador! Leemos:
"Si un hombre pasa a cumplir una virgen que no esté comprometida para casarse y la viola y son descubiertos, pagará el padre de la joven cincuenta siclos de plata. Él debe casarse con la chica , porque la ha violado. Nunca puede divorciarse de ella mientras él vive ". Deuteronomio 22:28-29 NVI
Shamon sigue:
Muhammad, por otro lado, permite a los musulmanes a dormir con las esclavas sin tener que casarse con ellos primero
RESPUESTA
¿Y cómo hace eso un falso profeta Muhammad? Respuesta: No lo hace! Para más información sobre este tema, visite los siguientes enlaces:
Shamon sigue:
Verdadera Palabra de Dios dice:
"Si un hombre se casa con una mujer que se vuelve desagradable para él, porque él encuentra algo indecente en ella, y él la carta de divorcio, escribe, le da a ella y le envía a su casa, y si después de que ella sale de su casa se convierte en la la esposa de otro hombre, y su segundo a ella ya su carta de divorcio, escribe disgustos marido, le da a ella y le envía a su casa, o si muere, entonces su primer marido, quien se divorció de ella, no se le permite casarse con ella de nuevo después que fue envilecida. Eso sería abominable a los ojos de Jehová . No traer el pecado sobre la tierra que Jehová tu Dios te da por heredad. "Deuteronomio 24:1-4
Mahoma, por el contrario, los comandos:
"El divorcio sólo se permite dos veces: después de eso, las partes deben o bien celebrar juntos en condiciones equitativas, o por separado con amabilidad No es lícito, (hombres), para recuperar alguno de sus regalos (de sus esposas). excepto cuando ambas partes temen que no podrían mantener los límites de Allah. Si vosotros (los jueces) en efecto, temen que no podrían mantener los límites de Allah, no hay culpa en cualquiera de ellos si se dan algo por su libertad. Estos son los límites de Allah. Así que no transgredir si alguno lo hace transgredir los límites de Allah, tales personas equivocadas (sí, así como otros). Así que si un hombre se divorcia de su esposa (de manera irrevocable), no puede, después de eso, se volvió a casar a su hasta después de que haya tenido otro marido, y él se ha divorciado de ella . En ese caso no hay culpa en cualquiera de ellos si se re-unen, siempre que sienten que pueden mantener los límites de Allah . Tales son los límites de Allah, que Él hace claro para los que entienden ". S. 2:229-230
Lo que Yahweh llama una abominación, Muhammad llama permitido!
RESPUESTA
Razonamiento circular de nuevo, la Biblia dice A, profeta Muhammad dice B, por lo tanto, B es un error! Esto no es un argumento real, y los argumentos de este tipo no nos hará verdaderos musulmanes duda la profecía de Muhammad.
El número dos hay una manera de conciliar la Biblia y el Corán sobre este tema. Se podría decir que en el tiempo de Moisés Dios prohibió tal acto, pero Dios en el momento de Muhammad abrogó la ley en Deuteronomio y ahora se permite para las parejas divorciadas que se vuelven a casar.
El Dios de la Biblia es conocido para que algunas cosas durante un período de tiempo, y luego no para después, como Abraham casarse con su media hermana:
Génesis 20:11-12: 11 Y Abraham respondió: Porque dije para mí: Ciertamente el temor de Dios no se encuentra en este lugar, y me matarán por causa de mi mujer. 12 Y a la verdad también es mi hermana, ella es la hija de mi padre , mas no hija de mi madre, y ella se convirtió en mi esposa.
Sin embargo, también vemos que la Biblia posteriormente prohíbe tal acción:
Deuteronomio 27:22: 22 Maldito sea el que se echare con su hermana, hija de su padre o hija de su madre. Y todo el pueblo dirá: ¡Amén!
Así como se puede ver a Dios permite algo, pero luego lo abroga, lo mismo puede decirse de la anterior sobre el nuevo matrimonio de parejas divorciadas.
Número de los dos la razón por la que Dios más tarde permitir que las parejas divorciadas que se vuelven a casar es porque pueden haber caído en el amor otra vez, y quiere reconciliarse, por lo tanto, Dios es misericordioso y les permite casarse de nuevo como misericordia para sus sentimientos.
Shamon entonces se plantea la cuestión del divorcio del profeta a Sauda Bint Zamah:
Muhammad quería divorciarse de una de sus esposas porque se había vuelto demasiado viejo. El Corán alude a este incidente:
Y si una mujer teme uso enfermo o abandono por parte de su marido, no hay inconveniente en que, si una reconciliación entre ellos, y la reconciliación es mejor, y la avaricia se ha hecho para estar presente en la mente (el pueblo de) , y si lo haces bien (a los demás) y de protección (contra el mal), Alá es consciente de lo que haces. S. 4:128
Ibn Kathir afirma:
Hacer la paz es mejor que la separación. Un ejemplo de la paz se puede sentir en la historia de Sawdah bint Zam'ah que cuando se convirtió AÑOS EL PROFETA quería divorciarse de ella, pero ella hizo las paces con él, ofreciendo la noche en que solía pasar con ella a Aisha para que él la mantendría . El Profeta aceptó las condiciones y la mantuvo.
Abu Dawud At-Tayalisi registró que Ibn Abbas dijo: "Sawdah temía que el Mensajero de Allah puede divorciarse de ella y ella dijo: ¡Oh Mensajero de Allah No me divorcie;??! Da mi día a Aisha. Y así lo hizo.
En los dos Sahihs , se hace constar que "Aisha dijo que cuando Sawdah bint Zam'ah hizo viejo, ella perderá su día a 'Aisha y el Profeta solía pasar la noche Sawdah con Aishah ...
RESPUESTA
Hay un pequeño problema para Shamon, ese problema está es que los hadices Sahih que discuten este incidente no dicen nada sobre el profeta querer divorciarse Sauda. El estado hadices:
Narró Aisha:
Siempre que el Apóstol de Alá quería ir en un viaje, habría un sorteo cuál de sus esposas le acompañaría. La tomaría cuyo nombre salió. Se utiliza para fijar para cada uno de ellos un día y una noche. Pero Sauda bint Zam'a renunció a su (vuelta) día y noche para? Aisha, la esposa del Profeta, a fin de buscar el placer del Apóstol de Alá (por esa acción). ( Sahih al-Bukhari , Volumen 3, Libro 47, Número 766 )
Aisha (Allah esté complacido con ella) informó: Nunca me encuentro a una mujer más amorosa para mí que Sauda bint Zam'a. Me hubiera gustado ser exactamente como ella que era un apasionado. A medida que se hizo viejo, que había hecho sobre su día (que tenía que pasar) con el Mensajero de Allah (la paz sea con él)? Aisha. Ella dijo: He hecho más de mi día con usted para Aisha?. Entonces el Mensajero de Allah (la paz sea con él) le asigna dos días? Aisha, su propio día (cuando era su turno) y el de Sauda. ( Sahih Muslim , libro 008, N º 3451 )
Si en los dos hadices anteriores lo hace afirmar que el profeta quiso divorciarse de Sauda porque ella tiene demasiado viejo?
De hecho, todos los informes indican que se trataba de Sauda que temían que el divorcio, fue ella la que pensó que tal vez el profeta quería divorciarse de ella a causa de su avanzada edad, pero habiendo dicho que todos los informes no dicen que el profeta quiso divorciarse de ella por lo tanto, Shamon no tiene caso.
En segundo lugar, vamos a suponer que el profeta Muhammad quería divorciarse de ella, porque ya no estaba atraído por ella, ¿cómo es eso algo malo? ¿Cómo se le refutar como un profeta? Una vez más Shamon no tiene caso y da ningún argumento reales, sino que simplemente está tratando de argumentar en las emociones de las personas.
Nótese la ironía, Shamon quiere que rechacemos Muhammad (AS) como un profeta de simplemente querer el divorcio a una mujer que no se sentía atraído por, pero Shamon quiere que aceptemos su Dios bíblico que ordena la matanza de miles y miles de mujeres y los niños! Quién está Shamon tratando de engañar con estos argumentos débiles? Observe el razonamiento muy triste que tenemos aquí, Muhammad es falsa para desear un divorcio, pero no hay nada malo con el Dios bíblico asesinar a miles de civiles! La lógica aquí es realmente increíble y sería muy gracioso si no fuera tan triste! Shamon cree verdaderamente en tan débil lógica incoherente, y también lo hacen sus compañeros de muchos evangélicos hermanos y hermanas cristianos.
Basta con mirar el humor en esto:
Sí señores yo ahora abandonar el Islam, porque Muhammad quería el divorcio y que es tan mal, y se convertirá en un creyente de la Biblia cristiana que cree en un Dios que ordena el asesinato de miles y miles de mujeres y niños, porque eso es lo correcto y no es nada en contra de eso! Pero el divorcio!Claro que no, estáis de broma? MUHAMMAD quería divorciarse? NO WAY JOSE! YO YA RECHAZAR LO COMO PROFETA PARA QUE QUIERE UNA DIVORCIO Y VEN A UN DIOS QUE PEDIDOS MUJER QUE SE matado, violado, y tienen sus niños muertos ASÍ!
Todas las personas racionales ver lo tonto que es, y eso es lo Shamon realmente quiere hacernos creer, de nuevo Sam tengo que preguntarte, que está tratando de convencer a la que dicha línea débil de los argumentos?
Shamon luego afirma:
Muhammad provocó una escisión en el matrimonio de su hijo adoptivo, Zaid, y luego procedió a casarse con su ex-wifeThe Señor Jesús advierte contra cualquiera que quiera robar la lujuria y la esposa de otro hombre
RESPUESTA
Es demasiado malo para Shamon que no son musulmanes, como yo, no voy a dejar que le permitiera hacer comentarios falsos libres. Shamon afirma que el profeta Mahoma provocó una escisión en el matrimonio de Zaid, que incluso va tan lejos como para decir que Jesús advierte a las personas que roban otra mujer mans, como para dar a entender que el profeta Muhammad robó la esposa de Zaid.
Así que aquí hay un conjunto de desafíos para Shamon:
Nosotros-Show donde el profeta Mahoma ordenó a Zaid divorciarse Zainab
Nosotros-Show donde el profeta Muhammad dijo Zainab pedir el divorcio de Zaid para que pudiera casarse con ella
Vamos a esperar a que Shamon proporcionarnos estos retos que he pedido, algo que nunca será capaz de hacer, ya que no existen.
Shamon luego continúa citando un hadiz que muestra algunas de las esposas de ser? Celoso del tratamiento del profeta hacia Aisha. Sin embargo Shamon no decir o mostrarnos cómo refuta a Mahoma como profeta! Una vez más un argumento basado en nada.
Shamon luego termina con su argumento final:
El Corán sugiere que los hombres tengan relaciones sexuales en el cielo
RESPUESTA
¿Y cómo hace eso un falso profeta Muhammad? Una vez más la gente que esto no es un argumento real, sólo una afirmación vacía con Shamon no está de acuerdo con el Corán dice que vamos a tener sexo en el cielo, sin embargo, yo Shamon no puede aceptar que por lo tanto es falso e inmoral!
Shamon luego sella el acuerdo y muestra que no tiene caso real contra el profeta, sino que simplemente argumentando en su dogma lavado el cerebro sesgada cuando escribe:
La parte más desagradable y preocupante de todo esto es que Muhammad afirmó que María, la madre de nuestro Señor resucitado, sería una de sus esposas en el Paraíso. Ibn Kathir que escribe:
"El Mensajero de Dios. Dijo:" Dios me CASADO EN EL PARAISO DE MARÍA LA HIJA de Imran y para la esposa del faraón y la hermana de Moisés. "(Tabarani) "(Ibn Kathir, qisas al-Anbiya [Cairo: Dar al-Kutub, 1968/1388], p 381 - según se cita en la Aliah Schleifer. María, la Santísima Virgen del Islam[Fons Vitae, ISBN: 1887752021, 01 de julio , 1998], p 64;. negritas y el capital es nuestro)
RESPUESTA
¿Qué hay de malo o desagradable en eso? Shamon parece no prestar atención a su propio artículo, en el inicio de su artículo escribió:
Pedimos a todos los musulmanes esta lectura a considerar estas propuestas cuidadosamente y con oración, y ver por sí mismos si son ciertas o no.
De hecho, parece Shamon olvidó de su consejo y ha ido simplemente a modo de predicación subjetiva, ya que el argumento de casarse con María, se basa simplemente en su opinión subjetiva y su profundo odio hacia el profeta Mahoma.
¿Dice Shamon qué es desagradable para el profeta Muhammad a casarse María? No, él simplemente dice que es desagradable porque odia el Islam y el profeta Mahoma, por tanto simplemente se concluye como repugnante. Sin embargo, eso no es un argumento adecuado racional, que no es un argumento se usa para tratar de hacer los musulmanes examinar la verdad, y eso es lo que Shamon pedía al comienzo de su artículo. Shamon nos tiene que mostrar por qué es repugnante, simplemente porque piensa que está mal y sólo porque él odia el profeta Muhammad no es una razón para que sea desagradable ni falsa.
Así que esto nos lleva a la conclusión de la quinta proposición de Shamon, una vez más Shamon ha traído nada a la mesa, lo único que ha hecho es traer a su biasness subjetiva para tratar de argumentar contra el profeta Mahoma.
Muhammad, el Profeta de Dios
Sami Zaatari
Retomamos ahora el último y última parte de esta serie de réplica, les aconsejo a todos los lectores a ir a leer las 5 anteriores que las réplicas se puede encontrar aquí: 1 , 2 , 3 , 4 .
Ahora procedemos a la sexta y última proposición de Shamon. Comentarios de Shamoun estarán en verde, Shamon escribe:
Muhammad estaba inseguro de su propia salvación:
Di: "Yo no soy portador de la doctrina de nuevo cuño entre los mensajeros, ni sé lo que se hará CONMIGO O CON USTED seguir, pero lo que se me ha revelado por inspiración, y yo no soy más que un monitor que habla claro. . " S. 46:9
RESPUESTA
Siempre es importante tener en cuenta el contexto, algo Shamon ha dejado de hacer.
A lo largo del tiempo, Dios Corán y el tiempo asegura otra vez sus verdaderos creyentes que se guardarán si se aferran a la verdadera doctrina y los actos de la justicia:
Hombre Verdaderamente es una pérdida, excepto los que tienen fe, y hacen buenas obras , y (se unen) en la enseñanza mutua de la Verdad y de la paciencia y la constancia. (103:2-3)3 )
Aquellos que creen y obrado bien, - de ellos se nos borra todos los males (que sea) en ellos, y nos recompensará de acuerdo con la mejor de sus obras. (29:7)
Pero el que trabaja las acciones de bien, y tiene fe, no tendrá temor de daño ni de cualquier reducción (de lo que es suyo). (20:112)
He aquí! verdad sobre los amigos de Allah no hay temor, ni se lamentarán, y los que creen y (constante) guardia contra el mal ; - Para ellos son buenas noticias, en la vida del presente y en el más allá ; ningún cambio puede haber en las palabras de Allah. Esta es de hecho la felicidad suprema. (10:62-64)
Entonces se dio cuenta que el Corán deja claro que los verdaderos creyentes en Dios, pues, de hecho sean salvos, y que se les otorgará el paraíso. Por lo tanto, ponemos nuestra confianza en Dios acerca de esto cuando dice que debemos hacerlo, y él nos dice, además, que no se rompa su promesa:
"Nuestro Señor: Tú eres el que reunirá a la humanidad en conjunto en contra de un día sobre el cual no hay duda;! De Dios nunca falla en su promesa." (03:09)
Así que el musulmán tiene la certeza de paraíso si se mantienen firmes en la doctrina de la verdad.
Justo antes de que el profeta Mahoma murió estaba completamente seguro de su salvación:
Dios le dio a uno de sus siervos la elección entre este mundo y lo que Él tiene con él, y al siervo elegir lo que Dios tiene con Él ". Abu Bakr lloró profusamente y nos preguntó por qué lloraba, ya que el Profeta había dicho de un criado que tenía . les da a elegir el Profeta mismo era aquel siervo ., como Abu Bakr tarde nos dijo el Profeta continuó: "Entre los más dedicados a mí en su compañía y de la propiedad es Abu Bakr. Si yo fuera a tener un amigo íntimo que no sea mi Señor, yo tomo Abu Bakr. Pero lo que nos une es la hermandad del Islam y de su amor. Que nadie puerta [de la mezquita del Profeta] permanecerá abierta excepto Abu Bakr ".
Así cuenta cómo el profeta Muhammad recibió la opción de permanecer en este mundo, o para ir unirse a Dios y tienen el paraíso. Si esto no es garantía de que es?
El profeta, incluso aseguró Abu Bakr del paraíso:
Yibril vino a mí, me tomó de la mano, y me mostró la puerta por la que mi Comunidad entrarán en el Paraíso "Abu Bakr dijo:". Ojalá estuviera con usted lo vea ", dijo el Profeta:" ¿Usted no sabe ? Usted será el primero de toda mi comunidad para entrar en él. "
Y aparte de esto tienes los 10 compañeros que se les prometió el paraíso en los hadices auténticos por el profeta, que incluyen:
Abu Bakr, 'Umar,' Uthman, Ali al-Zubayr ibn al-`Awwam, Talha, 'Abd al-Rahman ibn' Awf, Abu-Ubayda ibn al-Jarrah, Saad ibn Abi Waqqas y Sa` id ibn Zayd ibn `Amr.
Aquí están algunas otras narraciones que aseguran el creyente del paraíso:
Ha sido narrado bajo la autoridad de Abu Ayyub Ansari, que una vez durante el viaje del Santo Profeta (la paz de Allah sean con él) un beduino apareció ante él y le agarró del nosestring de su camella y luego dijo: Mensajero de Allah (o Muhammad), me informan sobre lo que me lleva cerca de Paraíso y me aleja del fuego (del Infierno). Él (el narrador) dijo: El Profeta (la paz sea con él) se detuvo por un momento y echó una mirada a sus compañeros y dijo: Él se le dio una buena oportunidad (o que había sido guiado también). Él (el Profeta) abordar el beduino dijo: (Repeat) lo que ha pronunciado. Él (el beduino) repite eso. Ante esto, el Profeta (la paz sea con él) comentó: La escritura que puede acercarse al paraíso y te llevará lejos del infierno es, que adorar a Dios y asociados no con él, y establecer la oración y pagar el Zakat, y hacer bien a su familia. Después de haber pronunciado estas palabras, el Santo Profeta preguntó al beduino para liberar el nosestring de su camella.su pariente. Después de haber pronunciado estas palabras, el Santo Profeta preguntó al beduino para liberar el nosestring de su camella.
Ha sido narrado bajo la autoridad de Yabir que Numan b. Qaufal llegó donde el Santo Profeta (la paz sea con él) y le dijo: ¿Me entrará en el Paraíso si digo que las oraciones obligatorias y negarme a mí mismo lo que está prohibido y tratar de que como lícito lo que se ha hecho permisible (por la Sharia) ? El Santo Profeta (la paz sea con él) respondió afirmativamente.
Ha sido narrado bajo la autoridad de 'Uthman, que el Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo. El que murió sabiendo (totalmente bien) que no hay más dios que Allah entró Paraíso.
Ha sido narrado bajo la autoridad de Mu'adh b. Jabal: Yo iba detrás del Profeta (la paz sea con él) y no había nada entre él y yo, pero la parte trasera de la silla de montar, cuando dijo: Mu'adh b. Jabal: A lo que respondí: A su entera disposición, y en su placer, Mensajero de Allah! Se trasladó a lo largo de unos pocos minutos, cuando de nuevo le dijo: Mu'adh b. Jabal: A lo que respondí: A su entera disposición, y en su placer, Mensajero de Allah! A continuación, se trasladó de nuevo a lo largo de unos minutos y dijo: Mu'adh b. Jabal: A lo que respondí. A su entera disposición, y en su placer. Mensajero de Allah Él (el Profeta) dijo: ¿Sabes qué derecho tiene Dios a sus siervos? Yo dije: Allah y Su Mensajero saben mejor. Él (el Profeta) dijo: En verdad, el derecho de Allah sobre sus siervos es que ellos lo deben adorar, no asociar nada con él. Él (el Profeta) con Mu'adh detrás de él, se movió a lo largo de unos minutos y dijo: Mu'adh b. Jabal: A lo que respondí: A su entera disposición, y en su placer, Mensajero de Allah! Él (el Profeta) dijo: ¿Sabes qué derechos tienen los funcionarios a Alá en caso de que lo hagan (es decir, ellos adoran a Allah sin asociar nada con él)? I (. Mu'adh b Jabal) contesté: Allah y Su Mensajero saben mejor. (A esto) él (el Profeta) observó: que no iba a atormentarlos (con el fuego del infierno).
Muchos más de estos relatos se podría dar, pero se ha establecido el punto, los musulmanes no están en la oscuridad acerca de nuestra salvación.
Y ahora ¿qué pasa con este verso:
Di: "Yo no soy portador de la doctrina de nuevo cuño entre los mensajeros, ni sé lo que se hará CONMIGO O CON USTED seguir, pero lo que se me ha revelado por inspiración, y yo no soy más que un monitor que habla claro. . " S. 46:9
Este versículo aquí es enfatizar el poder divino de Dios y hacer hincapié en el hecho de que el profeta Mahoma era un hombre, y que él no tenía control sobre los asuntos de Dios. El Corán siempre se hace hincapié en este punto, la razón es porque el Quraysh siempre esperaban ángeles o algún ser sobrenatural que venir a ellos en vez de un simple hombre, sin embargo, el Corán siempre se está asegurando de refutar esa idea. El número dos del Corán quiere dejar lugar para la gente a divinizar al profeta Mahoma como lo hicieron con Jesús y con los demás hombres, por lo tanto, estos versículos fueron revelados para demostrar que la humanidad completa del profeta Mahoma, que era un hombre que no se controla nuestro destino, sino que fue Dios que estaba en control de ese tipo de cosas.
El número dos este verso se pretende instalar la humildad y la humildad entre los musulmanes, como el hermano Bassam Zawadi explica:
Los musulmanes les resulta demasiado arrogante como para venir y decir, "nos salvamos, vamos al cielo". Nosotros los musulmanes son gente humilde. Decimos "Inshallah (por la voluntad de Allah) vamos al cielo "con el fin de recordarnos a nosotros mismos que todo está bajo el control de Dios y que tenemos que seguir para poner nuestra esperanza en su misericordia.
Esta actitud de "somos salvos en Cristo, no hay duda al respecto", posiblemente, puede influir en la persona a descansar y relajarse y no ser serio consistente en servir a Dios ya la persona cree que él ya ha recibido lo que quiere.
Este es otro lado del ángulo, que Dios quiere para asegurarse de que los musulmanes no nos adelantemos, porque una vez que lo hacemos es que cuando todo se desmorona. En el profeta que tenemos el mejor ejemplo, si él mismo era este humilde y le ordenó ser tan humilde por el Corán en su salvación, entonces ¿qué pasa con los musulmanes normal?
Para resumir, los versículos que mencionan el profeta Muhammad no saber acerca de su salvación son para 2 cosas:
Para mostrar su humanidad, para asegurarse de que nadie lo puede divinizar, y para demostrar que al final todos la salvación y el poder de estos asuntos están en manos de Dios /
Para enseñar a los musulmanes a tener humildad en el ejemplo del Profeta Muhammad, así que no nos adelantemos y volvemos demasiado arrogante, de hecho hay algunos musulmanes herejes que sienten que son tan justos que ellos dicen que no tienen que orar más, ni tienen que ayunar, etc Por lo tanto esto demuestra el extremo peligro que puede surgir si uno se vuelve demasiado arrogante con respecto a su salvación, que es precisamente el motivo por el Corán revelado esos versos.
Shamon termina con dos argumentos finales:
Mahoma también fue reprendido y amenazado a menudo por su deidad, y se le ordenó en repetidas ocasiones que se arrepientan de sus pecados
RESPUESTA
Una vez más, ¿cómo refutar esta Muhammad (la paz sea con él) como un profeta? Observe nuevamente las inconsistencias de Shamon, a través de sus profetas sin Santa Biblia se registran de haber cometido algunos de los pecados más atroces, pero no Shamon desprecio como profetas? Por supuesto que no, sin embargo, cuando el profeta Muhammad se le dice que se arrepienta de "pecados" que son los menores de edad, y nada cerca de los profetas de la Biblia Shamon luego afirma que esta es una prueba de que Muhammad (la paz sea con él) no es un profeta! ¿Dónde en el mundo es la coherencia?
Un ejemplo de la Biblia es la historia del rey profeta David:
2 Samuel 11: 1-27:
Y sucedió que, después de la vuelta del año, en el tiempo que salen los reyes a la guerra, que David envió a Joab, y sus siervos con él, y todo Israel, y destruyeron a los amonitas, y sitiaron a Rabá. Pero David se demoró todavía en Jerusalén. 2 Y aconteció hora de la tarde, que se levantó David de su lecho y se paseaba sobre el terrado de la casa del rey, y desde el terrado vio a una mujer que se estaba bañando, y la mujer era muy hermosa de ver. 3 Entonces David mandó a preguntar por aquella mujer. Y uno dijo: ¿No es éste Betsabé, hija de Eliam, mujer de Urías el hitita ? 4 Y envió David mensajeros, y la tomó, y ella vino a él, y él durmió con ella , porque ella se purificó de su inmundicia, y se volvió a su casa. 5 Y concibió la mujer, y envió aviso a David, diciendo: Estoy encinta. 6 Y David envió a Joab, diciendo: Envíame a Urías el hitita. Y Joab envió a Urías a David. 7 Cuando Urías vino a él, David le preguntó por Joab, y por la salud del pueblo, y cómo la guerra prosperó. 8 Y David dijo a Urías: Desciende a tu casa, y lava tus pies. Y saliendo Uría de casa del rey, y le siguió un plato de carne del rey. 9 Pero Urías durmió a la puerta de la casa del rey con todos los siervos de su señor, y no descendió a su casa. 10 Y habiendo dicho a David, diciendo: Urías no descendió a su casa, dijo David a Urías: ¿No vienes de tu viaje? ¿por qué pues no has descendiste a tu casa? 11 Y Urías respondió a David: El arca, Israel y Judá están bajo tiendas, y mi señor Joab, y los siervos de mi señor acampan a campo abierto, y había yo de entrar en mi casa para comer y para beber, ya dormir con mi mujer? Por vida tuya, y vive tu alma, no voy a hacer esto. 12 Y dijo David a Urías: Quédate aquí aún hoy, y mañana te dejaré salen.Y se quedó Urías en Jerusalén aquel día y el siguiente. 13 Y David lo convidó a comer y beber antes de él, y lo emborrachó, ya la tarde se fue a dormir en su cama con los siervos de su señor, pero no descendió a su casa. 14 Y aconteció en la mañana, escribió David a Joab una carta, la cual envió por mano de Urías. 15 Y escribió en la carta, diciendo: Poned a Urías al frente de la batalla, y retiraos de él, para que sea herido y muera. 16 Y aconteció que cuando Joab cercó la ciudad, que puso a Urías en el lugar donde sabía que estaban los hombres más valientes. 17 Y los hombres de la ciudad salieron y pelearon con Joab, y cayeron algunos del pueblo de los siervos de David y Urías el hitita murió también . 18 Entonces Joab envió aviso a David todos los negocios de la guerra; 19 Y mandó al mensajero, diciendo: Cuando has acabado de decir a los asuntos de la guerra al rey, 20 Y si en verdad surge la ira del rey, y él te dijere: ¿Por qué se acercaron a vosotros lo acercaban a la ciudad, cuando hicisteis pelea? ¿No sabíais lo que suelen arrojar del muro?21 ¿Quién hirió a Abimelec hijo de Jerobaal? ¿No fue una mujer dejó caer un pedazo de una rueda de molino sobre él desde el muro, y murió en Tebes? ¿Por qué os cerca de la pared? entonces tú le dirás: También tu siervo Urías heteo es muerto. 22 Fue el mensajero, y llegando, contó David todo lo que Joab le había enviado. 23 Y el mensajero dijo a David: Ciertamente los hombres prevalecieron contra nosotros y salieron á nosotros al campo, y que nosotros les hicimos retroceder hasta la entrada de la puerta. 24 Y los flecheros tiraron desde el muro, sobre tus siervos, y algunos de los siervos del rey estar muerto, y tu siervo Urías heteo es muerto. 25 Entonces David dijo al mensajero: Así dirás a Joab: No deje que tengas pesar por esto, porque la espada consume, ora a uno, ora a otro: tu ataque contra la ciudad, y derrocarlo, y alentar a tú a él. 26 Y cuando la mujer de Urías que su marido Urías era muerto, hizo duelo por su marido. 27 Y pasado el luto, envió David y la trajo a su casa, y ella fue su mujer , y le dio a luz un hijo. Pero esto que David había hecho desagradó en ojos de Jehová.
2 Samual 12: 1-18
1 Y el SEÑOR envió a Natán a David. Y vino a él, y le dijo: Había dos hombres en una ciudad, el uno rico y el otro pobre. 2 El rico tenía numerosas ovejas y vacas: 3 Pero el pobre no tenía más que una sola cordera, que él había comprado y criado, y que había crecido con él y con sus hijos juntamente, comiendo de su bocado, y bebiendo de su vaso, y durmiendo en su seno, y fue para él como . una hija 4 Y vino uno de camino al hombre rico, y éste no quiso tomar de sus ovejas y de sus vacas, para guisar para el caminante que había venido a él, sino que tomó la oveja de aquel hombre pobre, y vestidos para el hombre que había venido a él. 5 Y la ira de David se encendió en gran manera contra aquel hombre, y dijo a Natán: Vive el SEÑOR, el hombre que ha hecho esto ciertamente morirá: 6 Y debe pagar la cordera cuatro tantos, porque hizo esta tal cosa, y porque él no tuvo misericordia. 7 Entonces Natán dijo a David: Tú eres aquel hombre. Así ha dicho Jehová el Dios de Israel: Yo te ungí por rey sobre Israel, y te libré de la mano de Saúl; 8 Y yo te di la casa de tu señor, y las mujeres de tu señor en tu seno, y te dio la casa de Israel y de Judá, y si eso hubiera sido poco, yo además he dado a ti tales y tales cosas. 9 ¿Por qué has despreciado la palabra de Jehová, haciendo lo malo a sus ojos? has matado a Urías el hitita con la espada, y tomaste por mujer a tu mujer, y á él mataste con la espada de los hijos de Amón. 10Ahora, pues, la espada no se apartará jamás de tu casa, porque me has despreciado y has tomado la mujer de Urías heteo para que fuese tu mujer.11 Así ha dicho Jehová: He aquí yo levantaré sobre ti el mal de tu misma casa, y tomaré tus mujeres delante de tus ojos, y las daré a tu prójimo, el cual yacerá con tus mujeres a la vista de este sol. 12 Porque tú lo hiciste en secreto. pero haré esto delante de todo Israel, y delante del sol 13 Y David dijo a Natán: Pequé contra el SEÑOR. Y Natán dijo a David: También Jehová ha remitido tu pecado. No morirás 14 Mas por cuanto con este asunto hiciste gran ocasión para los enemigos del Señor para blasfemar, el hijo que te ha nacido deberá ciertamente morirás. 15 Y Natán se volvió a su casa. Y Jehová hirió al niño que la mujer de Urías había dado a David, y él estaba muy enfermo . 16 Así que David rogó a Dios por el niño;. y ayunó David, y entró, y durmió toda la noche sobre la tierra 17 Y los ancianos de su casa se levantó y se acercó a él para hacerlo levantar de la tierra; pero él no quería, ni comió con ellos pan. 18 Y sucedió que al séptimo día murió el niño .
Así como usted puede ver, David se acuesta con otra mujer mans, David entonces se deshace del marido al ponerlo al frente de la batalla, y al mando de los otros compañeros que lo abandona por lo que muere, que es lo que pasó. Después de que el marido muere, David se casa con la viuda.
Este pecado según la Biblia es uno de los pecados más atroces para la cual el castigo es la muerte. Ahora se Shamon renunciar Rey David el gran abuelo ancestral de Jesús como un profeta? Ni siquiera contar con ello!
Observe también que Dios castigó al rey David por esto, Dios hizo que el bebé de David para convertirse en enfermo, muy enfermo, ya que dice, y el bebé finalmente murió. Además de eso Dios hizo las esposas de David de cometer adulterio ante sus propios ojos! Así Shamon tiene un problema con el Corán dar luz? Reproches "al profeta Mahoma, pero cuando su propio Dios castiga a su profeta por haber matado a su hijo y tomar sus esposas lejos así que no es un problema y que es perfectamente normal! Una vez más, en que parte del mundo es la coherencia?
Lo que hace que esta historia sea más interesante es que Dios castiga la maldad de David con más mal, ¿por qué Dios porque el bebé inocente sufra? ¿Por qué hizo Dios que el adulterio al aire libre abierta? ¿Por qué Dios no sólo tiene que seguir su propia decisión al poner a David a la muerte, ¿por qué Dios castigar a personas inocentes?
Por supuesto Shamon hará que todas las excusas y no le importará esto, sin embargo, cuando Allah? Engaña "a los que hacen el mal y Satanás entonces Shamon tiene un problema con él, pero cuando su Dios mata a un inocente bebé y hace que el adulterio abierto no hay problema alguno ! Una vez más, en que parte del mundo es la coherencia?
Ahora cualquier manera Shamon ha puesto a sí mismo en un agujero, según él Muhammad (la paz sea con él) es un falso profeta por haber pecado y ser reprendido, pero nos encontramos con lo mismo con el profeta David, por lo que debe Shamon ahora declaran abiertamente David también es un falso profeta. Si Shamon no hace esto, entonces lo único que demuestra es la forma deshonesta que es, y que utiliza el peor tipo de doble rasero en sus argumentos
Así que esto termina toda la refutación, todos hemos visto 6 proposiciones de Shamoun, y ninguno de ellos ha refutado el profeta Muhammad. Más bien varias de las proposiciones de Shamoun han refutado sus propios hombres de Dios que se encuentran en la Biblia!
También hemos visto claramente a lo largo de toda la presente réplica que Shamon mantiene el empleo de la doble moral, inconsistencias y métodos deshonestos contra el profeta.
Por último, pero no menos varios de los argumentos de Shamoun eran circulares, así como simplemente basándose en sus creencias sesgadas subjetivas. Así que en realidad Shamon ha traído nada más que debería sacudir la fe y las creencias de un verdadero musulmán, he analizado cuidadosamente sus 6 proposiciones como lo ha pedido, y llego a la conclusión de que Muhammad (AS) es aún un profeta de Dios.
Por último, pero no menos varios de los argumentos de Shamoun eran circulares, así como simplemente basándose en sus creencias sesgadas subjetivas. Así que en realidad Shamon ha traído nada más que debería sacudir la fe y las creencias de un verdadero musulmán, he analizado cuidadosamente sus 6 proposiciones como lo ha pedido, y llego a la conclusión de que Muhammad (AS) es aún un profeta de Dios.
Oh Allah envíe sus oraciones y bendiciones al Profeta Muhammad como usted envió sus oraciones y bendiciones sobre el Profeta Abraham. Ameen.
Un momento... http://www.elislam.site/
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