Historia de los profetas de Ibn Kathir: profeta Yusuf / Joseph (sas),

Esta es la historia más detallada y fascinante en el Corán, con la participación tanto de las debilidades humanas como los celos, el odio, el orgullo, la pasión, el engaño, la intriga, la crueldad y el terror, así como nobles cualidades tales como la paciencia, la lealtad, la valentía, la nobleza, y la compasión.

Se cuenta que entre las razones de su revelación es que los Judios pidió al Profeta Muhammad (la paz sea con él) para informarles sobre Joseph (sas), quien fue uno de los antiguos profetas. Su historia ha sido distorsionada por partes, y echó a perder en otros con interpolación y exclusiones. Por lo tanto, fue revelado en el Libro de Alá (Corán), completo en su minuto y cuidados detalles.

Allah el Todopoderoso declaró: Nos relacionamos a ti (Muhammad) lo mejor de historias a través de Nuestras Revelaciones a vosotros, de este Corán. Y antes de esto (es decir, antes de la llegada de la inspiración divina para usted), fueron algunos de los que no sabía nada de él (el Corán). (Coran 12:03 Corán)

Allah Todopoderoso decretó también : así Nos relacionamos con usted (Oh Muhammad) alguna información de lo que sucedió antes, y de hecho tenemos que dar de nosotros un recordatorio (el Corán). El que se aparta de él (el Corán - es decir, no cree en él, ni actúa sobre sus órdenes), en verdad van a soportar una carga pesada (de los pecados) en el Día de la Resurrección. Ellos permanecerán en ese (estado en el Fuego del Infierno), y el mal efecto será que carga para ellos en el Día de la Resurrección . (Coran 20:99-101)

La historia de José (sas) se mueve en una corriente de principio a fin, su contenido y la forma son igualmente coherente. Le inspira una sensación de la profundidad del poder de Dios y la supremacía y la ejecución de sus decisiones a pesar del reto de la intervención humana . Y Dios tiene pleno poder y control sobre sus asuntos, pero la mayoría de los hombres no saben. (Coran 12:21)

Esto es lo que la historia de José (sas), confirma categóricamente, ya que termina con comodidad y maravillas.

José vivió toda su vida frente a esquemas realizados por las personas más cercanas a él. Sus hermanos planearon matarlo, pero lo modifica para exiliar a él. Esto le sucedió a él, mientras que él era un niño. Fue vendido en el mercado de esclavos en Egipto, donde fue comprado por una suma nominal. Entonces él fue víctima de la seducción intentada por la esposa de un gran hombre que, cuando su deseo fue frustrado, lo envió a prisión, donde permaneció durante algún tiempo. A pesar de todo esto, al fin se acercó a cerca del trono de Egipto y se convirtió en primer ministro del rey. A continuación, comenzó su llamado a Allah de la posición de la autoridad gobernante.

Planes de Alá se llevaron a cabo, y terminó el asunto. Esta es la sustancia (tema) de la historia. En cuanto a la forma (estilo) en el que se presenta, es un hito de la maravilla.

La historia se presenta en una secuencia de episodios. Te da una escena tras otra y la transición es inspirador e informativo, y agitar la imaginación. También existen lagunas artísticas, que dejan a la imaginación del lector para completar el sentido, así como la profundidad de la imagen, como la de que ningún artista humano puede dar a luz.

La historia comienza con un sueño y termina con su interpretación. A medida que el sol apareció en el horizonte, bañando la tierra con su gloria por la mañana, Joseph (sas), hijo de Jacob el Profeta (que la paz sea con él) se despertó de su sueño, encantado por un sueño agradable que había tenido. Lleno de emoción corrió hacia su padre y la relacionó.

"¡Padre! En verdad, vi (en un sueño) once estrellas, el sol y la luna, vi postrándose a mí." (Coran 12:4)

El rostro de su padre se iluminó. Previó que José sería un medio de quien sería la profecía de su abuelo, el Profeta Abraham (P), cumplido, en que su descendencia sería mantener la luz de la casa de Abraham vivo y difundir el mensaje de Dios a la humanidad.

Por lo tanto, se narró que el Mensajero de Allah Muhammad (la paz sea con él) se le preguntó: "¿Quién es el más honorable entre la gente" Él respondió: "El más temeroso de Allah." La gente dijo: "No quiero preguntarle acerca de esto." Él dijo: "La persona más honorable es el profeta de Alá José, el hijo de profeta de Alá, el hijo de la amiga fiel de Allah (Abraham)". (Sahih Al-Bujari)

Sin embargo, el padre era muy consciente de los celos de los hermanos de José, por lo que le advirtió diciéndole a su sueño a sus hermanos . "¡Oh hijo mío! Relacionar no es tu visión a tus hermanos, no sea que organizar un complot en su contra. Cierto! Satanás es para el hombre un enemigo declarado! Así será tu Señor elige y te enseñará la interpretación de los sueños (AN otras cosas) y perfeccionar su favor en usted y en la descendencia de Jacob, como antes la completó en tus padres Abraham, Isaac y otro tiempo! cierto! Vuestro Señor es Omnisciente, Sabio . " (Coran 12:5-6)

Joseph atendido las advertencias de su padre. No le dijo a sus hermanos lo que había visto. Es bien sabido que el odio lo tanto que era difícil para él para sentirse seguros diciéndoles lo que había en su corazón y en sus sueños.

Joseph tenía dieciocho años, muy guapo y robusto, con un temperamento apacible. Era respetuoso, amable y considerado. Su hermano Benjamín fue igual de agradable. Ambos eran de una madre, Rachel. Debido a sus cualidades refinadas, el padre amaba más que a sus dos otros hijos, y no los dejó fuera de su vista. Para protegerlos, se mantuvo ocupado con el trabajo en el jardín de la casa.

La escena de Jacob y su hijo se cierra. Otro se abre en los hermanos de José conspirando contra él . "En verdad, José y su hermano (Benjamin) son amados por nuestro Padre más que nosotros, pero nosotros somos Usbah (un grupo fuerte). Realmente nuestro padre está en un error de formato. José Mata o le echaron fuera a otras tierras, por lo que que el favor de su padre puede ser dar con usted a solas, y después de que usted será popular justo (por intención de arrepentimiento antes de cometer el pecado). "

Uno de ellos dijo: "No matéis a José, pero si tienes que hacer algo, echarlo al fondo de un pozo, que serán recogidos por alguna caravana de viajeros." >> (Coran 12:8-10)

Las páginas del Antiguo Testamento dice que José les contó su sueño, mientras que el Corán no dice que pasó. Si hubiera sido así, los hermanos habrían dicho ellos mismos. Las afirmaciones del Antiguo Testamento que habían perdido sus derechos por él, y así lo iban a matar. En efecto Joseph mantenía el orden de su padre y no le dijo a sus hermanos acerca de su visión.

A pesar de esto, sus hermanos se sentaron a conspirar contra él. Uno de ellos le preguntó: "¿Por qué nuestro padre amar a José más que a nosotros?"

Otro contestó: "Tal vez a causa de su belleza".

Un tercero dijo: "José y su hermano ocupó el corazón de nuestro padre".

El primero se quejó: "Nuestro padre ha ido por mal camino".

Uno de ellos sugirió una solución a la cuestión; matar a José.

"¿Dónde debemos matarlo?"

"Deberíamos desterrar lejos de estas tierras."

"Vamos a mandarlo a una tierra lejana."

"¿Por qué no lo matamos y tener descanso para que el favor de su padre puede ser dar con usted a solas?"

Sin embargo, Judá (Yahudh), el mayor y más inteligente de ellos, dijo: "No hay necesidad de matarlo cuando lo único que quiero es deshacerme de él Mire, vamos a tirarlo a un pozo y él lo será. recogido por una caravana que pasaba. T hey lo llevan con ellos a una tierra distante. Él va a desaparecer de la vista de su padre y nuestro propósito será servido con su exilio. Luego, después de que se arrepientan para nuestro crimen y se convierten en buenas personas una vez otra vez. "

La discusión continuó en la idea de abandonar a José a un pozo, ya que era visto como la solución más segura. El plan para matarlo fue derrotado; secuestrar a una tierra lejana fue aprobado. Era el más inteligente de las ideas.

Su siguiente movimiento abrió la escena entre ellos y su padre Jacob (sas): Dijeron: «¡Padre ¿Por qué no confiar en nosotros con José, cuando realmente somos sus simpatizantes Envíale mañana con nosotros a disfrutar y? jugar, y en verdad vamos a cuidar de él. "

El (Jacob) dijo: "En verdad, me entristece que usted debe llevarlo lejos temo que un lobo se lo comiera, mientras que usted es descuidado de él.".

Ellos dijeron: "Si un lobo le devora, mientras estamos Usbah (un grupo fuerte) (para protegerlo), entonces seguramente nosotros somos los perdedores." >> (Coran 12:11-14)

Jacob sugiere un punto, que no se les había ocurrido en su discusión: temía que los lobos del desierto se lo comería! Ithe lobos dentro de ellos, o quiso decir que los lobos salvajes? Nadie más que Alá lo sabe. Se convenció a su padre para enviar ellos a José, él estuvo de acuerdo bajo su presión.

Ellos estaban muy emocionados de que ahora podía deshacerse de José para después de esto podía soportar más posibilidades de recibir afecto de su padre. Al salir de casa, se fueron directamente a la fuente, como lo habían planeado, con el pretexto de agua potable. Uno de ellos se puso sus brazos alrededor de José y lo abrazó con fuerza. Sorprendido por este comportamiento inusual, José luchó por liberarse. Más hermanos corrieron a abrazarlo. Uno de ellos se quitó la camisa. Algunos más se unieron para levantar a José y le echaron en el pozo profundo. Lastimosas súplicas de José no hizo ninguna diferencia en sus corazones crueles.

Luego Dios le reveló a José que estaba a salvo y no hay que temer, porque él se reuniría con ellos de nuevo algún día para recordarles lo que habían hecho.

Había agua en el pozo, que impulsado cuerpo de José, por lo que no fue dañado. Se sentó solo en el agua, luego se aferró a un saliente de roca escuchó y se subió encima de ella. sus hermanos lo dejaron en este lugar desolado.

Luego mataron un cordero y se empapó la camisa de José en su sangre. Un hermano dijo que deben jurar mantener el secreto de su escritura cercana. Todos ellos juraron . Y vinieron a su padre en la primera parte de la noche llorando. (Coran 12:16)

La escena aquí es noche oscura, rota por el llanto de diez hombres. El padre está sentado en su casa cuando los hijos entran, la oscuridad de la noche cubre la oscuridad de sus corazones y la oscuridad de las mentiras que luchan por salir. Jacob se preguntó en voz alta: "¿Por qué este llanto Ha ocurrido algo a nuestro rebaño?" Ellos respondieron gritando : "¡Padre Fuimos corriendo con los otros, y dejamos a José por nuestras pertenencias y un lobo devoró a él, pero que nunca nos va a creer, incluso cuando hablamos la verdad (Coran 12:17)!.

"Nos sorprendió después de regresar de la carrera que José estuvo en el vientre del lobo."

"No lo veo!"

"No vas a creer a pesar de que son veraces! Estamos diciendo lo que pasó!"

"El lobo se ha comido José!"

"Esta es la camisa de José. Hemos desbaratado lo manchado con sangre, y no encontró José!"

Trajeron su camisa manchada de sangre falsa. (Coran 12:18)

En el fondo, en el corazón de Jacob sabía que su amado hijo estaba vivo y que sus otros hijos estaban mintiendo. Él llevó a cabo el teñido de sangre en sus manos, lo extendió y comentó: "¡Qué misericordioso lobo se comió mi hijo amado sin que se rompa la camisa!" Sus rostros se puso rojo cuando pidió más información, pero cada juró por Alá que él estaba diciendo la verdad. El padre quebrantados de corazón, se echó a llorar: "No. Pero vosotros mismos han inventado un cuento Así que para mí la paciencia es más apropiado Es Dios solamente y cuya ayuda se puede solicitar en contra de lo que afirma usted!..." (Coran 12:18)

El padre actuó sabiamente al orar por paciencia poderoso, que está libre de dudas, y confiando en Allah en busca de ayuda contra lo que ellos habían tramado contra él y su hijo. Esta escena se oscurece, y la escena se abre en el pozo con el que José había sido arrojado.

En el pozo oscuro Joseph logró encontrar un saliente de piedra para sostenerse. A su alrededor era oscuridad y un silencio inquietante. Pensamientos temerosos entró en su mente: ¿qué sería de él? ¿Dónde iba a encontrar comida? ¿Por qué sus propios hermanos se volvieron contra él? ¿Su padre sabe de su situación? La sonrisa de su padre, pasó por delante de él recordando el amor y el afecto que siempre le había mostrado. José comenzó a orar fervientemente, pidiendo a Allah para la salvación. Poco a poco, el miedo empezó a calmarse. Su Creador estaba probando el joven con una gran desgracia para infundir en él un espíritu de paciencia y coraje. José, se rindió a la voluntad de su Señor.

La siguiente escena muestra el ancho desierto. En el horizonte hay una larga fila de camellos, caballos y hombres; una caravana en su camino a Egipto. La caravana de mercaderes se detuvo en esta bien conocida por agua. Un hombre bajó en su cubo. Joseph se sorprendió por el cubo a toda velocidad hacia abajo y agarró a él antes de que pudiera aterrizar en el agua. A medida que el hombre comenzó a transportar la carga que sentía inusualmente pesado, por lo que se asomó al pozo. Lo que vio le sorprendió, un hombre se aferra a la cuerda! Él llevó a cabo de la cuerda con fuerza y ​​gritó a sus amigos: "¡Mejor dame una mano compañeros Parece que he encontrado el tesoro real en el pozo"

Sus compañeros acudieron al bien y lo ayudó a salir al extranjero aferrarse a la cuerda. De pie delante de ellos era un joven sano, hermoso, radiante, con una sonrisa angelical. Ellos vieron en él a un premio hermoso, pues el dinero era lo único importante para ellos. Inmediatamente, se dio una palmada grilletes de hierro en los pies y se lo llevaron junto a Egipto, lejos de su amada patria de Canaán.

Por toda la ciudad egipcia difundió la noticia de que un inusualmente guapo, joven robusto esclavo estaba a la venta. La gente se reunió a centenares en el mercado de esclavos. algunos eran espectadores, otros oferentes de la élite y los ricos, cada uno estirando el cuello para ver el espécimen hermoso. el subastador tenido un día de campo como la licitación se volvió loca, cada comprador tratando de superar la oferta de la otra. Finalmente, el Aziz, el ministro jefe de Egipto, superar la oferta a todos los demás y se llevó a José a su mansión.

El Corán describe esta escena de la siguiente manera: Y vino una caravana de viajeros, enviaron su cajón de agua, y él bajaba su cubo en el pozo. Él dijo: "¡Qué buena noticia aquí es un niño!". Así lo ocultó como mercancía (un esclavo). Y Allah es el Conocedor de lo que hicieron.

Lo vendieron a un precio bajo, por unos pocos Dhirhams (para una cuantas monedas de plata). Eran de los que él considera insignificante.

él (el hombre) de Egipto, que le compró dijo a su mujer: "Hacer su estancia agradable, puede ser que se nos beneficia o nos adopt [t él como a un hijo . " Así fue como Establecemos José en la tierra, para que nosotros le enseñamos a interpretar los acontecimientos. (Coran 12:19-21)

Vea como Allah el Todopoderoso revela la esencia de esta larga historia desde su comienzo: Y Dios tiene pleno poder y control sobre sus asuntos, pero la mayoría de los hombres no saben. (Coran 12:21)

Las cadenas de la esclavitud han cerrado José. Lo echaron en el pozo, privado de su padre, tomó del pozo, hecho esclavo, que se vende en el mercado, e hizo que la propiedad de este hombre, el Aziz, el ministro jefe. Los peligros siguieron en rápida sucesión, dejando a José indefenso.

Lo que vemos como amenazas y calumnias es el primer paso de la escalera en forma de José a la grandeza. Alá es determinante en su acción. Su plan se lleva a cabo a pesar de los planes de otros y mientras ellos todavía están realizando. Así que echa a perder su plan, y la promesa de Allah es realizado. Alá promete Joseph profecía. Amor por Joseph fue empujado en el corazón del hombre que lo compró, y él era un hombre sin posición media. Él era un personaje importante, uno de la clase dirigente de Egipto.

Por lo tanto, José fue una grata sorpresa cuando el primer ministro de Egipto ordenó a sus hombres a romper las cadenas pesadas de sus pies hinchados. Él también se sorprendió cuando le dijo a José que no traicionar su confianza, pues no sería maltratado si se portaba. Joseph sonrió a su benefactor, le dio las gracias y prometió ser fiel.

José se sintió a gusto, para que por fin estaba protegida y que se bien cuidados. Dio las gracias a Dios una y otra vez y estaban maravillados de lo misterioso de la vida. No hace mucho tiempo que había sido echado en una oscuridad profunda, bien sin esperanza de salir con vida. A continuación fue rescatado, luego esclavizados en grilletes de hierro, y ahora él se movía libremente en una lujosa mansión con suficiente comida para disfrutar. Sin embargo, su corazón le dolía de deseo de sus padres y su hermano Benjamín, y lloró al día.

José se dio a la asistente personal de la esposa del ministro jefe. Fue obediente y siempre servicial. Con sus modales agradables y comportamiento encantador, ganó el corazón de todos.

Apostura de José se convirtió en la comidilla de la ciudad. La gente se refería a él como el hombre más atractivo que había visto en su vida y escribió poesía a su alrededor. Su rostro lleva a la belleza inmaculada. La pureza de su alma interior y su corazón mostró en su cara, aumentando su belleza. La gente de lejos llegó a la ciudad para tener una idea de él. La más bonita de las doncellas y los más ricos de ladiesnursthe de poseerlo, pero no una sola vez mostrar altanería o vanidad. siempre fue humilde y educado.

Los días pasaron y creció José. Dios Todopoderoso dice: Y cuando él (José) se hizo hombre completo, le dimos juicio y conocimiento (el Profeta), así retribuimos a quienes hacen el bien. (Coran 12:22)

Se le dio la sabiduría y el conocimiento en los asuntos de la vida y sus condiciones. Él lo da el arte de la conversación, cautivando a los que lo escuchaban. Se le dio nobleza y dominio de sí mismo, que le hizo una personalidad irresistible. Su amo pronto supo que Allah le había honrado con José. Él entendió que José era el más honesto, persona sencilla y noble que había conocido en su vida. Por lo tanto, puso a José a cargo de su casa, le honró, y le trató como a un hijo.

La esposa del primer ministro, Zulaikha, observó Joseph día a día. Ella menos con él, habló con él, lo escuchó, y su asombro aumentó durante la pasión de los tiempos.

José hubo de enfrentarse a (con su segundo juicio). La esposa del ministro jefe, Zulaikha no pudo resistir el atractivo Joseph, y su obsesión con él hizo que sus noches de insomnio. Ella se enamoró de él, y fue doloroso para ella estar tan cerca de un hombre, y sin embargo ser incapaz de retenerlo. Sin embargo, ella no era una mujer caprichosa, ya que en su posición podía conseguir a cualquier hombre que desee. Por todas las cuentas, debe de haber sido una mujer muy bonita e inteligente, o ¿por qué el primer ministro ha elegido a ella de todas las mujeres bonitas en el reino? Aunque ella le dio a luz a ningún niño, no habría otra mujer, como él la amaba apasionadamente.

El Corán levanta el telón en el escenario de este amor feroz y voraz por parte de la señora. Allah el Todopoderoso nos dijo: Y ella, en cuya casa estaba, trató de seducirlo (hacer un acto malo), cerró la puerta y dijo: ". vamos, ¡Oh vosotros" Él dijo:!. "Busco refugio en Allah (Dios no lo quiera o) En verdad él (su marido) es mi maestro hizo mi estancia agradable (Así que nunca lo traicionará) En verdad, el Zalimun (malhechores mal,) se nunca tener éxito ". De hecho ella se lo desea y se habría inclinado a su deseo de no haber visto la evidencia de su Señor. Así fue, para que podamos alejarnos de las relaciones sexuales malo e ilegal. Sin duda, fue uno de Nuestros siervos escogidos, guiados. (Coran 12:23-24)

Los comentaristas son unánimes en cuanto a su intención de desobediencia, pero no están de acuerdo acerca de su propia intención. Hay quienes dicen que ella lo tentaba y él la tentación al pecado, aunque él no siguió adelante con su intención. Otros dicen que ella sólo quería que la besara, y él trató de golpearla. Sin embargo, otros dicen que esta ansiedad había estado allí antes de este incidente. Hubo un trastorno psicológico en José cuando llegó a la adolescencia, que Allah Todopoderoso le deshacerse de.

Lo más seguro comentario para nosotros es que hay la tentación y la resistencia en el verso, porque el Altísimo dijo: Y de hecho lo hizo deseo a él ya se habría inclinado a su deseo ... (Coran 12:24)

Abu Ubaidah dijo que se trata de un sentido la tentación y la resistencia que ella había tratado de seducir, si no hubiera visto la prueba de Allah, habría sido seducido. Esto está en consonancia con la infalibilidad de los profetas, ya que se adapta a las palabras que siguen inmediatamente : Así fue que nos podría alejarse de él relaciones sexuales malo e ilegal. sin duda, fue uno de Nuestros siervos escogidos, guiados. (Coran 12:24)

Este versículo demuestra que José era un adorador de Allah vertical, sino que también da testimonio de su rescate de la autoridad de Satanás. El Todopoderoso dijo al diablo (Iblis) en el Día de la Creación, "Ciertamente, usted deberá ninguna autoridad sobre Mis siervos, salvo los que te siguen de la Ghawin (idólatras, y los que van por mal camino, los delincuentes, politeístas y malhechores, etc) " (Coran 15:42)

Negativa de José más que aumentar su pasión. Mientras avanzaba hacia la puerta para escapar, corrió tras él y le agarró de la camisa, como una persona que se ahoga se aferra a la embarcación. En su tirón se arrancó la camisa y tenía el trozo en la mano. Llegaron a la puerta juntos. Se abrió de repente, allí estaba su esposo y un familiar suyo.

Allah Todopoderoso dijo : Así que corrió entre sí a la puerta y ella desgarró la camisa por detrás. Ambos se encuentran a su señor (su marido) en la puerta . (Coran 12:25)

Cuando abrió la puerta, vio a su esposo de pie delante de él. La mujer astuta inmediatamente cambió de tono para la ira, y que muestra el trozo de la camisa en la mano, le preguntó a su marido: "¿Cuál es la retribución (castigo) para aquel que pretende un diseño mal contra su mujer, a no ser que poner en la cárcel o un castigo doloroso? " (Coran 12:25)

Ahora estaba acusando a José de abusar sexualmente de ella, para dar la impresión de que ella era inocente y una víctima del deseo sexual de José. Aunque desconcertado José lo negó: "fue ella la que intentó seducirme". (Coran 12:26)

La camisa fue pasando de mano en mano, mientras ella miraba. El testigo (su primo) lo miró y encontró que estaba roto en la parte posterior. La evidencia demostró que ella era culpable. El marido decepcionado comentó a su esposa : "Sin duda, se trata de una parcela de ustedes las mujeres Ciertamente que es poderoso complot!" (Coran 12:28)

El sabio y justo Aziz pidió disculpas a José por la indecencia de su esposa. También le instruyó a pedir perdón de José para acusarlo falsamente. Allah el Todopoderoso narró este incidente así: Él (José), dijo: "Fue ella la que intentó seducirme", y un testimonio de su casa dio testimonio diciendo: "Si es que había sido desgarrada por delante, luego la cuento es verdad, y él es un mentiroso! pero si es que había sido desgarrada por detrás, entonces ella ha dicho una mentira y que él está diciendo la verdad! "

Así que cuando él (el esposo) vio a su (José) camisa estaba desgarrada por detrás, (su marido), dijo: "Sin duda, se trata de una parcela de ustedes, las mujeres ciertamente poderoso es su parcela O Joseph alejarse de esto!! (o mujer)! Pide perdón por tu pecado. Verdaderamente, tú eras de los pecadores. "( 12:26-29 Corán).

Un incidente como este no puede seguir siendo un secreto en una casa llena de sirvientes, y la propagación historia. Las mujeres comenzaron a ver su comportamiento como escandalosa. Se observó: "La esposa de Al-Aziz está tratando de seducirla (esclavo) hombre joven, de hecho ella lo ama con violencia, en verdad, la vemos en error evidente". (Coran 12:30)

Naturalmente, sus chismes angustiado Zulaikha. Ella honestamente creía que no era fácil para cualquier mujer a resistirse a un hombre tan guapo como José. Para demostrar su impotencia, se vaya a someter a las mujeres a la misma tentación que se enfrentaba. Ella los invitó a un banquete pródigo. Nadie lo invitó querrá perderse el honor de cenar con la esposa del ministro jefe; además, secretamente abrigaba el deseo de conocer el hermoso rostro de Joseph a cara. Algunos de sus amigos más cercanos en tono de broma dijo que vendría sólo si se les presentó a José.

La invitación fue restringido a las damas. El banquete comenzó, la risa y la alegría abundaron. La etiqueta dictaba que las mujeres no mencionar el tema de José. Ellos se sorprendieron, por lo tanto, cuando Zulaikha abrió el tema. "He oído hablar de los que dicen que me he enamorado de la joven hebreo, José". Se hizo el silencio en el banquete. De inmediato todos los invitados dejado las manos, y todos los ojos se fijaron en la esposa del ministro jefe. Ella dijo, mientras daba órdenes para la fruta para ser servido: "Admito que es hombre encantador no niego que lo amo yo lo he amado durante mucho tiempo..."

La confesión de la esposa del ministro principal de eliminar la tensión entre las damas. Después de terminar la cena, los invitados comenzaron a reducir sus frutos. En ese momento ella llamó a José a hacer su aparición. Entró en la sala con gracia, con la mirada baja. Zulaikha lo llamó por su nombre y él levantó la cabeza. Los invitados quedaron atónitos y sin habla. Su cara estaba brillando y lleno de belleza angelical demanda. Reflejaba completa inocencia, hasta el punto de que uno podía sentir la paz de la mente en el fondo de su alma.

Ellos exclamaron con asombro sin dejar de cortar la fruta. Todos los ojos estaban sobre Joseph. Así fue que las mujeres empezaron a recortar sus palmas en ausencia mindly sin sentir que se les había cortado.

La presencia de José en la escena del drama fue tan eficaz que sentir dolor . Una de las mujeres exclamó: "¡Allah mío!" Otra susurró: "Esto no es un ser mortal!" Otra tartamudeó, acariciando el pelo: "Esto no es sino un ángel maravilloso".

Entonces la esposa del primer ministro se puso de pie y anunció: "Este es aquel por quien he sido culpado No niego que me lo tentó Ha sido encantada por José, y ver lo que ha pasado con tus manos me han tentado... él, y si no hago lo que quiero de él, será encarcelado ".

Allah Todopoderoso relató la escena del banquete en sus palabras: Así que cuando se enteró de su acusación, envió por ellos y preparó un banquete para ellos, ella le dio a cada uno de ellos un cuchillo (para cortar el alimento con), y dijo que (a José): "Salid delante de ellos." Luego, cuando le vieron, le exaltó (a su belleza) y (en su asombro) cortado las manos. Ellos dijeron: "lo perfecto que es Allah (o Alá no lo quiera) Ningún hombre es este presente no es más que un ángel maravilloso!"

Ella dijo:. "Este es él (el joven) de quien le echaba la culpa a mí (por su amor) y me trató de seducirlo, pero él se negó y ahora si se niega a obedecer mi orden, que sin duda será echado en la cárcel, y será uno de los que están en desgracia. "

Él dijo: "¡Oh, mi Señor prisión es más de mi gusto que aquel al que me invitan a menos que usted se alejan de su parcela de mí, me sentiré inclinado hacia ellos y ser uno de los que cometen pecado y merecen culpa o aquellos!. que hacen obras de los ignorantes ".

Así que su Señor respondió a su inovocation y se apartó de él su parcela. Verdaderamente Él es Quien todo lo oye todo, el Omnisciente. (Coran 12:31-34)

Esa noche, Zulaikha convenció a su marido de que la única manera de salvar su honor fue poner a José en la cárcel, de lo contrario no sería capaz de controlarse a sí misma o para salvaguardar su prestigio. El primer ministro sabía que José era absolutamente inocente, que él era un hombre joven de honor, un sirviente leal, y lo amaba por estas razones. No fue una decisión fácil para él para poner a un hombre inocente tras las rejas. Sin embargo, él no le quedó más opción. Él razonó que el honor de José también serían salvaguardados si se le mantuvo fuera de la vista de Zulaikha. Esa noche, con el corazón encogido, el primer ministro envió a José a la prisión.

Prisión tercera prueba fue José. Durante este período Allah lo bendijo con un don extraordinario: la capacidad de interpretar los sueños. Casi al mismo tiempo, otros dos hombres desembarcaron en la cárcel. Uno de ellos era el copero del rey, y la otra era la cocinera del rey. Los dos hombres la sensación de que José no era un delincuente común, por un aura de piedad brillaba en su rostro. Ambos hombres tenían sueños vívidos, y estaban ansiosos por que se los expliquen. Cocinero del rey soñó que estaba en un lugar con pan en la cabeza, y dos pájaros comían el pan. El copero soñó que estaba sirviendo el vino rey. Los dos fueron a José y le dijo a sus sueños, pidiéndole que les da su significado.

En primer lugar, José les llama a Allah. Luego dijo que el cocinero sería crucificado hasta morir y que el copero volvería al servicio del rey. José le dijo al copero que lo recordara al rey y al decir que no había un alma ofendida llamó a José en la cárcel. Lo que José predijo sucedió, el cocinero fue crucificado y el copero volvió al palacio.

Después de que el copero volvió al servicio, Satanás le hizo olvidar de mencionar el nombre de José al rey. Por lo tanto, José permaneció en prisión durante unos años, pero hizo su propia paciencia, orando a Dios.

Allah Todopoderoso narró: Y entraron con él a dos jóvenes en la prisión. Uno de ellos dijo: "De cierto, me vi a mí mismo (en un sueño) vino prensado." El otro dijo: "De cierto, me vi a mí mismo (en un sueño) que lleva sobre la cabeza pan y los pájaros comían de la misma." Dijeron: Infórmenos de la interpretación del presente. En verdad, creemos que es uno de los Muhsineen (que hacen el bien). "

Él dijo: "No hay comida vendrá a usted (en la vigilia o en el sueño) como su disposición, pero voy a informar (en vigilia) antes de que su interpretación (la comida) se trata de lo que mi Señor me ha enseñado cierto.. , he abandonado la religión de un pueblo que no creen en Alá y son disbeliveers en el más allá y he seguido la religión de mis padres, -.. Abraham, Isaac y Jacob, y nunca podríamos atribuir cualquier socio de ningún tipo a Allah Este es de la Gracia de Dios para nosotros y para la humanidad, pero la mayoría de los hombres no piensan (es decir, que no creen en Alá ni en lo adoran).

"O dos compañeros de la prisión! Son muchos señores diferentes (dioses) mejores o Alá, el Uno, el Invicto? Usted no adoran fuera de Él, sino sólo los nombres que usted haya indicado (forjado), vosotros y vuestros padres, a los que Alá no ha conferido ninguna autoridad. La orden (o la sentencia) es para nadie más que Allah. Él ha mandado (Su monoteísmo), que es la religión verdadera, recta, pero la mayoría de los hombres no saben.

"O dos compañeros de la prisión En cuanto a uno de vosotros, él (como un servidor), derramaré vino a su señor (rey o maestro) para beber;! Y en cuanto a la otra, será crucificado y los pájaros comerán de con la cabeza. Así es el caso juzgado de la que tanto hizo preguntar ".

Y les dijo aquel a quien él conocía para ser salvos: "La mención de mí a tu señor (el rey, por lo que me saque de la cárcel)". Pero Satanás le hizo olvidar de mencionar a su señor (o Satanás hizo José para olvidar el recuerdo de su Señor (Allah) como para pedir su ayuda, en lugar de otros). Entonces José se quedó en la cárcel unos cuantos años más. (Ch 12:36-42) .

La escena en la cárcel se cierra, se abre una nueva escena en el dormitorio del rey. El rey está dormido. Se ve en las orillas del río Nilo. El agua está retrocediendo ante él, convirtiéndose en lodo simple. Los peces empiezan a saltar y saltar en el barro. Siete vacas gordas salen del río seguido por siete vacas flacas. Los siete flacas devorar las gordas siete. El rey está aterrorizada. Las siete espigas verdes crecen en las orillas del río y desaparecer en el barro. Uno mismo lugar dray crecer siete espigas de grano.

El rey se despertó asustado, sorprendido y deprimido, sin saber lo que todo esto significaba. Él mandó llamar a los magos, sacerdotes y ministros, y les dijo que su sueño.

Los hechiceros, dijo: "Esto es un sueño hasta mixto ¿Cómo puede ser eso de Es una pesadilla.?".

Los sacerdotes, dijo: "Tal vez su majestad tenía una cena pesada".

El primer ministro dijo: "¿Podría ser que su majestad estaba expuesto y no sacar la manta por la noche?"

Bufón del rey, dijo, en tono de broma: "Su majestad está empezando a envejecer, y para que sus sueños se confunden."

Llegaron a una conclusión unánime de que era sólo una pesadilla.

La noticia llegó a la copero. Recordó el sueño que tuvo en la cárcel y lo comparó con el sueño del rey y, por lo tanto, José vino a la mente. Corrió al rey para decirle acerca de José, que era el único capaz de interpretar el sueño. El copero dijo: "Él me había pedido que le recuerde a usted, pero se me olvidó." El rey envió al copero preguntarle a José el sueño.

José interpretó a él: "No habrá siete años de abundancia Si la tierra se cultiva adecuadamente, habrá un exceso de buena cosecha, más que las personas necesitarán Esto debe almacenarse A partir de entonces, los siete años de hambre lo hará... , durante el cual tiempo el exceso de grano podría ser utilizado. "

También informó que durante la hambruna que debe guardar algo de grano que se utilizará para semilla para la próxima cosecha. José entonces añadió: "Después de siete años de sequía, habrá un año durante el cual el agua será abundante Si el agua se usa apropiadamente, vides y olivos que crecen en abundancia, proporcionando un montón de uvas y aceite de oliva.».

El copero se apresuró a volver con las buenas noticias. El rey estaba fascinado por la interpretación de José. Allah Todopoderoso narró este incidente así: Y el rey de Egipto, dijo: "De cierto, vi en un sueño siete vacas gordas, a los siete vacas flacas se devoran, y siete espigas verdes y otras siete secas notables O Explique a mí.! mi sueño si es que se puede interpretar los sueños. "

Ellos dijeron: "Mixed up falsos sueños y no somos expertos en la interpretación de los sueños."

Entonces el hombre que fue puesto en libertad (uno de los dos que estaban en la cárcel), al fin, recordó y dijo: ". Os diré su interpretación, así los envío yo a luz"

(He dicho): "¡Oh José, el hombre de la verdad Explícanos (el sueño), de los cuales siete vacas gordas siete flacas se devoran, y de siete espigas verdes y otras siete secas, para que pueda volver a la! personas, y que sepan ". José dijo:. "Por siete años consecutivos, deberá sembrar como de costumbre y que la cosecha que se cosecha que dejarán en los oídos, todos - excepto un poco de lo que usted puede comer, entonces vendrá después de que siete años duros, que devorará lo que has puesto por anticipado para ellos, todos, excepto un poco de lo que usted ha guardado (guardado). Luego, después de eso vendrá un año en el que la gente tendrá abundante lluvia y en el que se presiona el vino y el aceite. " (Coran 12:43-49)

El rey estaba muy asombrado. ¿Quién podría ser esa persona? Él ordenó que José sea puesto en libertad de la prisión y le presentó al mismo tiempo. El enviado del rey, fue a buscarlo inmediatamente, pero José se negó a salir de la prisión a menos que su inocencia fue probada. Tal vez se le acusa de cortar las manos de las damas, o tratar de violación. Quizá cualquier otra falsa acusación fue hecha.

No sabemos exactamente lo que se dijo a la gente para justificar la condena de José a la prisión. El enviado regresó al rey. El rey le preguntó: "¿Dónde está Joseph ¿No te mando a buscarlo?"

El enviado dijo: "Se negó a abandonar su inocencia hasta que se estableciera respecto de las señoras que cortan las manos".

El rey ordenó: "Traed las esposas de los ministros y la esposa del primer ministro a la vez." El rey sintió que José había sido perjudicado injustamente, pero no sabía exactamente cómo. La esposa del primer ministro llegó con las esposas de los otros ministros. El rey preguntó: "¿Cuál es la historia de José ¿Qué sabes de él ¿Es cierto que ...???"

Una de las señoras interrumpió el rey exclamó: "¡Alá!"

Un segundo dijo: "No sabemos de ningún mal que ha hecho."

Un tercero dijo: "Él disfruta de la inocencia de los ángeles."

Los ojos de todos se volvieron a la esposa del ministro. Ahora llevaba una cara arrugada y había perdido peso. Ella había sido abrumado por el dolor a través de José mientras él estaba en prisión. Ella valientemente confesó que había mentido y le había dicho a la t. "Yo le tentó, pero él se negó." Ella confirmó lo que decía, no por miedo del rey o de las otras damas, pero para José al saber que ella nunca lo había traicionado durante su ausencia, porque aún estaba en su mente y alma. De toda la creación que él era el único que le importaba a favor, por lo que confirmó su inocencia ante todos.

Allah Todopoderoso dice: Y el rey dijo: ". Tráelo a mí" Pero, cuando el mensajero llegó hasta él (José) dijo: "Vuelve a tu señor, y le pregunto, '¿qué pasó con las mujeres que cortan las manos Seguramente, mi Señor (Allah) es muy consciente de su argumento?". "

(El rey) dijo (a la mujer): "¿Cuál fue su relación cuando usted trató de seducir a José?" Las mujeres dijeron: "¡No lo quiera Dios que conocemos mal contra él!" La esposa de Al Aziz dijo: "Ahora la verdad se manifiesta a todos, era yo el que buscaba seducirlo y él es sin duda uno de los veraces".

(Entonces José dijo: "Le pregunté a esta pregunta), a fin de que él (Al-Aziz) sepáis que yo no le traicionó en secreto y, en verdad Alá no dirige la trama de los traidores y no me free (.!. de la culpa). Ciertamente, el ser humano se inclina al mal, excepto cuando mi Señor derrama Su Misericordia (sobre quien Él quiere). Ciertamente, mi Señor es indulgente, misericordioso. " (Coran 12:50-53).

Reflexionando sobre estos versos sugiere que ella se había convertido en la religión de José, el monoteísmo. Su encarcelamiento fue un gran punto de inflexión en su vida. Después de esto, el estilo del Corán deja de lado la historia de la esposa del primer ministro por completo. No sabemos lo que le sucedió después de que ella le dio una clara evidencia. Y sin embargo, hay leyendas sobre ella. Se ha dicho que después de que murió su esposo se casó con José, y he aquí que era virgen. Ella confesó que su esposo había sido viejo y nunca había tocado las mujeres. Otras leyendas dice que perdió la vista, llorando por Joseph. Ella abandonó su palacio y anduvo errante por las calles de la ciudad.

Sin embargo, la mujer desapareció de la narración coránica en la etapa adecuada, en el momento culminante de su problema. Tal vez ella perdura en la memoria más que si hubiéramos sabido el final. El rey informó a José que su inocencia se estableció y ordenó que viniera al palacio para una entrevista. El rey reconoció a sus nobles cualidades. Cuando José llegó, el rey le habló en su lengua. Respuestas de José asombrado al rey con su refinamiento cultural y el conocimiento de ancho.

Luego la conversación derivó hacia el sueño. José aconsejó al rey que empezar a planificar años de hambre delante. Se le informó de que el hambre afecta no sólo a Egipto, pero los países vecinos. El rey le ofreció un puesto alto. José le pidió que se hizo controlador de los graneros, para que pudiera proteger la cosecha de la nación y así protegerla durante la sequía prevista. Por esto, José no tenía intención de aprovechar una oportunidad o beneficio personal, sino que simplemente quería rescatar a naciones hambrientas para una ganancia personal, sino que simplemente quería rescatar a naciones hambrientas por un período de siete años. Fue un gran sacrificio personal de su parte.

Allah Todopoderoso dice: Y el rey dijo: ". Tráelo a mí para que yo le atribuyen a mi persona" Luego, cuando habló con él, dijo: "En verdad, este día, que está con nosotros en rango alto y lleno de confianza."

José dijo: "Ponme sobre las casas almacenes de la tierra, a quien efectivamente los protegeremos con pleno conocimiento." (Como ministro de las finanzas en Egipto, en lugar de Al-Aziz, que estaba muerto en ese momento).

Así fue como nos dan plena autoridad a José en la tierra, para tomar posesión en el mismo, como cuando o donde quiera. Vestimos de Nuestra misericordia a quien queremos, por favor, y no hacer que se pierda la recompensa de Al Muhsineen (quienes hacen el bien). (Coran 12:54-57).

Las ruedas del tiempo volvió. Durante los siete años buenos, Joseph tenía el control total sobre el cultivo, la cosecha y el almacenamiento de las cosechas. Durante los siguientes siete años, la sequía y la propagación seguido hambruna en toda la región, incluyendo Canaán, la tierra natal de José. José aconsejó al rey que a medida que su reino fue bendecido con el grano reservado, él debe vender su grano a los países necesitados a un precio justo. El rey estuvo de acuerdo, y la buena noticia se extendió por toda la región.

Jacob envió a diez de sus hijos, todos excepto Benjamín a Egipto para comprar provisiones. José escuchó de los diez hermanos que habían venido de lejos y que no podía hablar el idioma de los egipcios. Cuando le pidieron que comprar sus necesidades, Joseph inmediatamente reconoció a sus hermanos, pero ellos no lo saben. ¿Cómo podrían? Para José ya no existía, había sido echado en los años oscuros y profundos, así muchos años!

José los recibió calurosamente. Después de suministrarles provisiones, les preguntó dónde había venido. Explicaron: "Somos once hermanos, los hijos de un noble profeta más joven está en casa cuidando a las necesidades de nuestro anciano padre.".

Al oír esto, los ojos de José se llenaron de lágrimas, y su anhelo para el hogar se hinchó en su corazón, así como su anhelo de sus amados padres y su hermano Benjamin amorosa. "¿Está personas veraces?" José les preguntó.

Perturbado que respondió: "¿Por qué razón deberíamos tener para saciar una mentira?"

"Si lo que dices es cierto, entonces traer a su hermano como una prueba y te recompensará con raciones dobles. Pero si no te lo traigo a mí, sería mejor si usted no regresa", José les advirtió.

Le aseguraron que con gusto cumpliría su mandato, sino que tendrían que obtener el permiso de su padre. Como un incentivo para volver con su hermano, José ordenó a su sirviente para colocar secretamente la bolsa, con el dinero que había pagado, en uno de sus sacos de grano.

Allah el Todopoderoso dice: Y los hermanos de José vinieron y entraron a él, y él los reconoció, pero ellos no le reconocieron. Y después que los hubo amueblado adelante con las disposiciones (de acuerdo a su necesidad), dijo:. "Tráeme un hermano suyo de su padre, (que quería decir Benjamin) ¿No ves que doy plena medida, y que yo soy el lo mejor de los anfitriones? Pero si le llevas a mí, no habrá ninguna medida de maíz para usted conmigo, ni te acerques a mí. "

Ellos dijeron: "Vamos a tratar de conseguir el permiso para que le de su padre, y, en verdad, lo haremos".

Y (José) les dijo a sus siervos a poner su dinero (con la que había comprado el maíz) en sus bolsas, por lo que a ellos les puede saber cuando vuelven a sus pueblos, a fin de que pudieran volver. (Coran 12:58-62)

La escena se oscurece y se ilumina en Egipto en Canaán. Los hermanos regresaron a su padre. Antes de que pudieran descargar los camellos, que lo saludó y luego le reprochó: ". Nos negaron algunos suministros debido a que no permita que su hijo vaya con nosotros, no nos daban comida para los ausentes ¿Por qué no te lo encomiendo con nosotros.? Por favor, envíalo con nosotros, y vamos a cuidar de él. "

Jacob se entristeció y les dijo: ". No permitiré Benjamin viajar contigo no quiere desprenderse de él, porque yo confió a José a usted y usted me ha fallado."

Más tarde, cuando abrieron sus sacos de grano, se sorprendieron al encontrar el bolso dinero devuelto intacto. Corrieron a su padre: "Mira, padre del oficial noble ha devuelto el dinero, ¡esto es sin duda una prueba de que él no haría daño a nuestro hermano y que sólo puede beneficiarnos". Pero Jacob se negó a enviar a Benjamín con ellos.

Después de algún tiempo, cuando tenían grano no más, Jacob les pidió que viajara a Egipto por más. Se le recordó la advertencia del funcionario egipcio les había dado. No podían regresar sin Benjamín. Jacob estuvo de acuerdo, pero no antes de que él sacó una prenda de ellos. "No os lo enviaré con vosotros si no me das una promesa en nombre de Alá que lo llevará de nuevo a mí con la mayor seguridad que te lo lleves". Dieron su promesa solemne. Les recordó: "Alá es testigo de su promesa." A continuación, les recomendamos elegir la ciudad a través de varias puertas diferentes.

Allah Todopoderoso narró: Así que cuando regresaron a su padre, dijeron: ". ¡Padre Ninguna medida de grano más vamos a conseguir (a menos que tomemos nuestro hermano) Para enviar a nuestro hermano con nosotros, y vamos a conseguir nuestra medida y realmente lo vamos a cuidar ".

Él dijo: "¿Puedo confiarle a usted, salvo que os encomiendo a su hermano (José) a usted en otro tiempo, pero Alá es el mejor para protegerse, y Él es el Más Misericordioso de los misericordiosos?".

Y cuando thopened sus bolsas, encontraron su dinero había sido devuelto. Dijeron: «¡Padre ¿Qué más podemos desear esto, nuestro dinero ha sido devuelto a nosotros, así que vamos a conseguir más comida para nuestra familia, y vamos a guardar nuestro hermano y agregar medida uno más de la carga de un camello?. Esta cantidad es fácil (para el rey de dar). "

El (Jacob) dijo: "No os lo enviaré con usted hasta que jurar solemnemente a mí en el nombre de Alá, que lo traerá de vuelta a mí, si os estáis rodeados (por los enemigos, etc) Y cuando ellos tenían. jurado el juramento solemne, dijo: "Allah es el testigo de lo que has dicho".

Y él dijo: "Oh, mis hijos No entrar por una puerta, sino por puertas diferentes, y yo no puedo hacer uso contra Alá a todos en verdad, la decisión depende sólo de Alá. En Él, he puesto mi confianza y dejar todo!.!. aquellos confianza que depositan su confianza en él. " (Coran 12:63-67 Corán) .

Jacob bendijo a su salida y oró a Allah para su protección. Los hermanos emprendieron el largo viaje a Egipto, teniendo buen cuidado de Benjamín.

José les dio la bienvenida de todo corazón, a pesar de que, con dificultad, reprimió el deseo de abrazar Benjamin que surgió dentro de él. Él preparó un banquete para ellos y sentados de dos en dos. José arregló para sentarse al lado de su amado hermano Benjamín, que se echó a llorar. Joseph le preguntó por qué estaba llorando. Él respondió: "Si mi hermano José había estado aquí, me he sentado a su lado."

Esa noche, cuando José y Benjamín fueron solos en una habitación, Joseph le preguntó si iba a tener un hermanito. Benjamin respetuosamente contestó que él consideraba su anfitrión como una persona maravillosa, pero nunca pudo ocupar el lugar de su hermano. Joseph se vino abajo, y en medio de lágrimas que fluyen dijo:. "Mi querido hermano, yo soy el hermano que estaba perdido y cuyo nombre se repite constantemente el destino nos ha reunido después de muchos años de separación Este es el favor de Alá. Pero deja que sea.. un secreto entre nosotros por el momento. " Benjamín arrojó sus brazos alrededor de los dos hermanos José y derramó lágrimas de alegría.

Al día siguiente, mientras que las bolsas estaban llenas de granos para cargar en los camellos, José ordenó a uno de sus ayudantes para colocar copa de oro del rey que fue utilizado para medir el grano en la alforja de Benjamín. Cuando los hermanos estaban listos para salir, las puertas estaban cerradas, y el pregonero del tribunal gritaron: "¡Oh viajeros, que son ladrones!" La acusación fue de lo más inusual, y la gente se reunió en torno a los hermanos de José.

"¿Qué has perdido?" preguntó a sus hermanos.

Un soldado dijo: "copa de oro del rey Quien puede rastrear daremos una bestia de carga de grano.".

Los hermanos de José, dijo con toda inocencia: "No hemos venido aquí para corromper la tierra y robar".

Oficiales de José dijeron (como les había instruido): ¿Qué castigo debe elegir para el ladrón "Los hermanos respondieron:". Según nuestra ley, quien roba se convierte en un esclavo del dueño de la propiedad "

Los oficiales de acuerdo: "Vamos a aplicar su ley en lugar de la ley egipcia, que establece penas de prisión".

El jefe ordenó a sus soldados para iniciar la búsqueda de la caravana. Joseph estaba observando el incidente desde lo alto de su trono. Él había dado instrucciones para que la bolsa de Benjamín a ser el último que se debe buscar. Al no encontrar la copa en las bolsas de los diez hermanos mayores, los hermanos suspiró con alivio. Sólo quedaba la bolsa de su hermano menor. José dijo, interviniendo por primera vez, que no había necesidad de buscar su silla de montar, ya que no se parecía a un ladrón.

Sus hermanos afirmó: "No vamos a mover un centímetro menos que la silla se busca, así somos los hijos de un hombre noble, no ladrones.".

Los soldados llegaron en sus manos y sacó la copa del rey. Los hermanos exclamó: "Si él roba ahora, un hermano suyo ha robado antes». Se apartó de la presente edición con el fin de culpar a un grupo en particular de los hijos de Jacob.

José escuchó su resentimiento con sus propios oídos y se llenó de pesar. Sin embargo, se tragó su propio resentimiento, manteniéndolo dentro. Se dijo, "fueron más allá y le fue peor, sino que irá mal con usted y en lo sucesivo peor y Alá sabe su intención".

El silencio cayó sobre ellos después de estas declaraciones de los hermanos. A continuación, se olvidaron de su secreta satisfacción y el pensamiento de Jacob, habían hecho un juramento con él que no traicionaría a su hijo. Comenzaron a pedir a José por misericordia. "Joseph, oh ministro! Tome uno de nosotros en su lugar. Él es el hijo de un hombre bueno, y podemos ver que usted es un buen hombre".

José respondió con calma: "¿Cómo quiere liberar al hombre que ha robado la copa del rey sería un pecado?".

Los hermanos continuó rogando por misericordia. Sin embargo, los guardias dijeron que el rey habló y su palabra era ley. Judá, el mayor, era mucho más preocupado y dijo a los demás: ". Nos prometió nuestro Padre en el nombre de Alá no le voy a fallar, por lo tanto, quedarse atrás y sólo regresará si mi padre me permite hacerlo".

Con respecto a este escenario, el Todopoderoso Alá dijo: Y cuando entraron en acuerdo con los consejos de su padre, no les servirán de nada frente (la voluntad de) Allah, no era más que una necesidad del ser interior de Jacob que desempeñó. Y, en verdad, estaba dotado de conocimiento porque nos lo habían enseñado, pero la mayoría de los hombres no saben. Y cuando ellos entraron delante de José, él dirigió a su hermano (Benjamin) en sí, dijo: ". Verdaderamente yo soy tu hermano, por lo que llorar no por lo que hacían"

Así que cuando él les había amueblado adelante con sus disposiciones, puso la copa de oro en la bolsa de su hermano. A continuación, un pregonero gritó: "¡Oh, ustedes en la caravana Seguramente, son ladrones!"

Ellos, volviéndose hacia ellos dijo: "¿Qué es eso que has echado de menos?"

Ellos dijeron: "Hemos perdido la copa de oro del rey y para el que lo produce es la recompensa de una carga de camello, voy a estar obligado por ella."

Dijeron: «¡Por Alá hecho saber que hemos venido a hacer de las suyas en la tierra, y no somos ladrones!"

Ellos (los hermanos de José) dijo: "La pena debe ser que él, en cuya bolsa se encuentra, se debe mantener durante el castigo del crimen Así que castigar al Zalimeen (malhechores, etc.)"

Así que él (José) iniciaron la búsqueda en sus bolsas antes de la bolsa de su hermano. Luego lo sacó de la bolsa de su hermano. Así fue como Planeamos para José. No podía apartar de su hermano por la ley del rey (como esclavo), excepto que Alá lo ha querido. Así que Dios hizo a los hermanos que se comprometen con su forma de "castigo, es decir, de esclavizar a un ladrón." Criamos a grados quien nos plazca, pero sobre todo los dotados de conocimiento es el que todo lo sabe (Allah).

Ellos (los hermanos de José) dijo: "Si se roba, se produjo un hermano suyo (José) que he robado delante de él." Pero estas cosas hizo José tenga en sí mismo, no revelando los secretos para ellos. Él dijo (en sí mismo): "Usted está en el peor de los casos, y Allah sabe mejor la verdad de lo que afirmas!"

Ellos dijeron: "¡Oh rey de la tierra verdad, él tiene un padre anciano que se afligirán por él, así que uno de nosotros en su lugar De hecho pensamos que eres uno de los que hacen bien!.».

Él dijo: "¡Alá nos debe llevar a nadie, sino aquel a quien hemos encontrado nuestra propiedad En efecto, si lo hicimos, seremos Zalimun (malhechores)!.».

Por lo tanto, cuando se desesperaron de él, se celebró una conferencia en privado. El mayor de ellos dijo: "¿No sabéis que vuestro padre hizo un juramento de ti en el nombre de Alá, y antes de esto hizo fallar en su deber con Joseph Por lo tanto, no voy a dejar esta tierra, hasta que mi padre me permite, o Alá? decide mi caso (por la liberación de Benjamin) y Él es el Mejor de los jueces ". (Coran 12:68-80 Corán).

Los hermanos se fueron suficientes provisiones detrás de Judá, que se quedó en una taberna espera el destino de Benjamín. Mientras tanto, Joseph Benjamin mantuvo en su casa como su invitado personal y le dije lo que había ideado el plan para poner la copa del rey en la bolsa, con el fin de mantenerlo detrás, con el fin de protegerlo. También fue contento de que Judá había quedado atrás, ya que era un hermano de buen corazón. Joseph secretamente dispuestos a velar por el bienestar de Judá.

Plan de José en el envío de los otros de espaldas a prueba su sinceridad, para ver si iban a volver a los dos hermanos que habían dejado atrás. Cuando llegaron a casa, theyentered a su padre llamando: «¡Padre Tu hijo ha robado!"

Él se quedó perplejo, sin apenas creer la noticia. Estaba muy triste, y sus ojos lloraban lágrimas. "Paciencia estar conmigo, tal vez Alá volverá todos ellos para mí Él es el Más Conocedor, Sabio.". Un amigo de la soledad se cerró sobre él, pero él encontró consuelo en la paciencia y la confianza en Allah.

Allah nos revela lo que pasó en la reunión con su padre: (Judá dijo) "Vuelve a tu padre y le diré: '¡Padre De cierto, de su hijo (Benjamin) ha robado, y no declarar excepto de acuerdo con lo que sabemos , y no podíamos conocido lo oculto! Y preguntar a la gente de la ciudad donde hemos estado, y la caravana en la que volvimos y de hecho estamos diciendo la verdad "."

El (Jacob) dijo: "No, pero vosotros mismos os han engañado en algo lo que la paciencia es la más adecuada para mí Tal vez Dios los traerá de vuelta todo lo que me Verdaderamente Sólo Él es Omnisciente, Sabio...!. "

Y él se apartó de ellos y les dijo: «¡Ay, mi dolor por José!" Y perdió la vista a causa de la tristeza que estaba reprimiendo. ( Capítulo 12:81-84)

El padre se sintió profundamente herido. Sólo la oración podía consolar y fortalecer su fe y paciencia. Llorando todos estos años por su amado hijo Joseph - y ahora más uno de sus mejores hijos habían sido arrancados de él - Jacob casi perdió la vista.

Los otros hijos le suplicó: "Padre, tú eres un profeta noble y un gran mensajero de Alá Para vosotros, descendientes y revelación personas recibieron orientación y la fe de usted ¿Por qué te estás destruyendo de esta manera..?"

Jacob respondió: "reprender mí no disminuirá mi dolor Solo el regreso de mis hijos me consuele mis hijos, ir en busca de José y de su hermano, no desesperéis de la misericordia de Allah..."

Allah, el Todopoderoso nos dijo: Ellos dijeron: "¡. ¡Por Allah Usted nunca dejará de recordar José hasta que se debilitan con la edad avanzada, o hasta que sea de los muertos"

Él dijo: "Sólo me quejo de mi pena y mi dolor a Allah, y sé por Alá lo que no sabéis O mis hijos que ir y preguntar acerca de José y de su hermano y nunca perder la esperanza de la misericordia de Alá. Ciertamente no.!. uno se desespera de la misericordia de Alá, salvo las personas que no creen. " (Coran 12:85-87 Corán).

La caravana partió hacia Egipto. Los hermanos - en su manera de ver el primer ministro (José) - eran pobres y deprimidos.

Al llegar a Egipto, Judá recogió y llamó a José, a quien le suplicó: "¡Oh rey de la tierra Un momento duro ha llegado a nosotros y nuestra familia, y hemos traído, pero pobre de capital, por lo que nos pagan la medida y ser caritativo con nosotros. Verdaderamente, Allah no premiar la caridad. " (Coran 12:88).

Al final, le rogaron José. Le pidieron limosna, apelando a su corazón, recordándole que las recompensas de Allah limosnas dadores. En este momento, en medio de su difícil situación, José les hablaba en su lengua nativa diciendo: "¿Sabes lo que hizo con José y su hermano cuando eran ignorantes"

Ellos dijeron: "¿Eres realmente José?"

Él dijo:. ". Yo soy José, y la suya es mi hermano (Benjamin) Allah ha sido realmente amable con nosotros verdad, el que teme a Allah con la obediencia a Él (al abstenerse de los pecados y malas acciones, y mediante la realización de buenas obras justas ), y es paciente, entonces, seguramente, Allah no hace la recompensa de los que hacen el bien que se pierde. "

Dijeron: "Por Alá que Alá ha hecho usted prefiere por encima de nosotros, y sin duda han sido pecadores." (Coran 12:89-91)

Los hermanos comenzaron a temblar de miedo, pero José les consoló: "No hay reproche en este día, que Allah te perdone, y Él es el Más Misericordioso de los misericordiosos!" (Coran 12:92)

Joseph saludándolo, y juntos lloraron de alegría. No era posible que Joseph salir de su oficina competente, sin reemplazo adecuado, por lo que aconsejó a sus hermanos: "Ve con esta camisa mía, y lo echó sobre el rostro de mi padre, se convertirá clarividente, y tráemelo toda tu familia ". (coran 12:93)

Y así, la caravana se dirigió a Palestina. Nos lave la escena en Egipto y regresar a Palestina y la casa de Jacob. El anciano está sentado en su habitación, las lágrimas han estado fluyendo por sus mejillas. Se pone de pie todo se viste repentinos, y sale a las esposas de su hijo. Luego se levanta la cara al cielo y olfatea el aire.

La esposa del hijo mayor dijo: "Jacob ha salido de su habitación hoy." Las mujeres se preguntó por qué estaba mal. Hubo un atisbo de sonrisa en su rostro. Los otros le preguntó: "¿Cómo te sientes hoy?"

Él respondió: "Puedo oler José en el aire".

Las esposas lo dejaron solo, diciéndose unos a otros que no había esperanza para el anciano. 'Que va a morir de llorar por Joseph.

"¿Habló sobre la camisa de José?"

. "No sé Dijo que podía olerlo, quizá se ha vuelto loco."

Ese día el viejo quería una taza de leche de romper su ayuno, pues había estado ayunando. Por la noche se cambió de ropa. La caravana viajaba por el desierto con la camisa de José escondida entre los granos. Se acercó a la sucesión del anciano. Él gesticuló en su habitación, y luego oró mucho tiempo, levantando las manos al cielo y olfateando el aire. Lloraba como la camisa se le acerca.

Y cuando la caravana se fue, su padre le dijo: "Yo de hecho sentir el olor de José, si sólo me crees no es un viejo chocho (una persona que tiene la debilidad de la mente debido a la vejez)."

Ellos dijeron: "¡Por Allah Ciertamente, estás en tu antiguo error!".

Entonces, cuando el portador de la buena nueva llegó, echó la camisa por la cara, y él quedó claro avistado. Él dijo: "¿No te digo que sé por Alá lo que vosotros no sabéis." "

Dijeron: «¡Padre pedir perdón a Alá por nuestros pecados, de hecho hemos sido pecadores." (Coran 12:94-97)

La historia comenzó con un sueño y termina con la interpretación del sueño. Allah Todopoderoso narró: El dijo: ". Pediré a mi Señor por el perdón de usted, en verdad, sólo Él es el Indulgente, el Misericordioso"

Luego, cuando llegaron a José, él dirigió sus padres en sí, dijo: ". Entrar en Egipto, si Alá, en la seguridad"

Y él levantó sus padres al trono y se postró delante de él postrado. Y él dijo: "¡Oh, mi padre Esta es la interpretación de mi sueño de edad Mi Señor ha hecho realidad Él era realmente bueno conmigo cuando me sacó de la cárcel, y trajo a todos aquí de la! vida beduina, después de que Satanás había sembrado enemistad entre mí y mis hermanos. Ciertamente, mi Señor es el más cortés y amable a quien Él quiere. Verdaderamente Sólo Él es el Omnisciente, el Sabio. " (coran 12:98-100)

Considere sus sentimientos ahora que su sueño se ha hecho realidad. Ora a Allah: "Señor mío Ciertamente has depositado en mí de la soberanía, y me enseñó la interpretación de mis sueños, el único creador de los cielos y la tierra Tú eres mi Wali (Protector, ayudador, Partidario, Guardian! etc.) en este mundo y en el Más Allá, me hacen morir como musulmán (el que haya presentado a Su Voluntad), y únase a mí con los justos. " (Coran 12:101)

José organizó una audiencia con el rey para sí y su familia, para pedir el permiso del rey para que puedan establecerse en Egipto. José era una aserción al reino, y el rey estaba feliz de tenerlo permanecer con su familia. Joseph postró a Alá en gratitud.

Antes de morir, Jacob (saw) aconsejó a sus hijos a seguir las enseñanzas del Islam, la religión de todos los profetas de Allah. Allah el Todopoderoso revelado; O fuisteis testigos de cuando la muerte se acercó Jacob? Cuando él dijo a sus hijos: "¿Qué adoraréis después de mí?" dijeron: "Vamos a adorar su Ilah (Dios-Alá) el Ilah (Dios) de su padre Abraham, Ismael, Isaac, un Ilah (Dios), y nos sometemos a él en el Islam.". ( 12:133 Corán).

Joseph (sas), en el momento de su muerte, pidió a sus hermanos que lo enterraran junto a sus padres si tuvieran que salir de Egipto. Por eso, cuando José (P) falleció, fue momificado y colocado en un ataúd hasta el momento en que pudo ser sacado de Egipto y enterrado junto a sus antepasados, como lo había solicitado. Se dice que murió a la edad de ciento diez años.