Hafsa, que Allah esté complacido con ella, era la hija de Sayyiduna Umar Ibn al Jattab. Ella había estado casada con otra persona, pero enviudó cuando ella mientras todavía muy joven, sólo dieciocho años. Umar pidió tanto a Abu Bakr y Uthman ibn Affan, una tras otra, si les gustaría casarse con ella, pero ambos se negó porque sabía que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) había expresado su interés en casarse con ella. Cuando Umar (que Allah esté complacido con él) fue al Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) para quejarse de su comportamiento, el Profeta sonrió y dijo: "Hafsa se casará con uno mejor que Uzman y 'Uzman se casará con una mejor que Hafsa. " Umar se sobresaltó y se dio cuenta de que era el Profeta estaba pidiendo su mano en matrimonio. Fue vencido por placer. Se casaron poco después de la batalla de Badr, cuando Hafsa tenía unos veinte años y el Profeta de cincuenta y seis años. De este matrimonio, el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) el fortalecimiento de los lazos entre dos de sus compañeros más cercanos, los dos que se convertirían en los dos primeros califas bien guiados después de su muerte. Él se había casado con la hija de Abu Bakr, Aisha y con la hija de Umar, Hafsa.
Dos de los otros compañeros más cercanos del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), quien se convertiría en el tercer y cuarto califas bien guiados estaban conectados también al Profeta a través del matrimonio. Uthman ibn Affan (que Allah esté complacido con él) se casó con Ruqayya, a continuación, hija del Profeta, en La Meca, y luego, después de su muerte en Medina, poco después de la batalla de Badr, se había casado con Umm Kulthum, también la hija del Profeta. Fue porque se casó con dos de las hijas del Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) que Uthman fue dado el título de Dhun Nurayn, que significa "el poseedor de dos luces. Y Ali ibn Abi Talib (que Allah esté complacido con él) se había casado con Fátima, la hija menor del Profeta, poco antes de que el Profeta se casó con Aisha.
Hafsa, como Aisha con el que se hicieron buenos amigos, nunca estaba en una pérdida para las palabras, y no tenía miedo de discutir con el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), quien se limitó a permitir que ella dijera lo que ella pensaba. Un día, mientras hablaba con la madre de Hafsa Umar (que Allah esté complacido con él) dijo: "Creo que lo haré tal y tal cosa". Con lo cual su esposa respondió: "Pero sería mejor si se hizo tal y tal." "¿Estás discutiendo conmigo, mujer?" Umar dijo que era un hombre feroz que no esperaba que sus esposas para hablar de nuevo con él. "¿Por qué no?" -respondió ella. "Su hija sigue discutiendo con el Mensajero de Allah hasta que ella le molesta durante todo el día." Umar (que Allah esté complacido con él), inmediatamente se puso su capa y se fue directamente a la casa de su hija. "¿Es cierto que usted discuta con el Mensajero de Allah?" , se preguntó. "De hecho yo". Ella contestó. Umar estaba a punto de castigarla por lo que consideraba eran los malos modales, cuando el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) entró en la habitación y no le permitía siquiera tocarla. Entonces Umar dio la vuelta para visitar a Umm Salama, a quien Umar estaba relacionado con el fin de tratar de influir en el comportamiento de Hafsa través de ella.
"Me pregunto a ti, Ibn Khattab," dijo ella, después de que ella lo había escuchado. "Ustedes han interferido en todo. ¿Va a intervenir ahora entre el Mensajero de Allah y sus esposas?" Sayiduna Umar al relacionar este incidente, continuó, "Y ella seguía detrás de mí hasta que me loco renunciar a gran parte de lo que yo creía correcto." Algunas fuentes dicen que el Profeta divorciado Hafsa con un solo divorcio y que Umar había roto el corazón cuando sucedió esto y comenzaron a arrojar tierra sobre su cabeza.
Entonces el Profeta llevó de regreso después Jibril había descendido, y le dijo. "Toma Hafsa espalda. Ella ayuna y ora y ella será tu esposa en el Jardín." Al igual que Aisha, Hafsa memorizado todo el Corán de memoria. La copia escrita del Corán que fue grabado por Zayd ibn Thabit por instrucciones Abu Bakr, y que se le dio a Omar para su custodia, se le dio por Umar a Hafsa que cuidar. Cuando Uzman finalmente se convirtió en califa, instruyó varias copias escritas del Corán que hacer para que pudieran ser enviados a los principales centros del imperio ahora en rápida expansión musulmana, y fue la copia en el mantenimiento de Hafsa que se utilizó, después de haber sido cuidadosamente revisado para su precisión al referirse a todos los demás registros escritos del Corán y para todos los musulmanes que conocían el Corán de memoria.
Hafsa vivió con el Profeta en Medina durante ocho años, que Allah le bendiga y le conceda paz y vivió otros treinta y cuatro años después de su muerte, testimoniando con alegría de las victorias y la expansión del Islam bajo la guía de su padre, y con el dolor de los problemas que acosan a la comunidad musulmana tras el asesinato de Uthman. Ella murió en el 47 DH a la edad de sesenta y tres años. Que Allah esté complacido con ella.
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