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domingo, 4 de agosto de 2013

Punto de vista: Wafa Sultan extraña marca



Nancy El Gindy
17 de abril 2006

http://www.metimes.com/articles/normal.php?StoryID=20060417-075547-9837r
CAIRO - Dr. Wafa Sultan, un psiquiatra sirio-estadounidense, ha llamado mucho la atención de los medios en los últimos días debido a su crítica insolente de los musulmanes. Como resultado de una reciente entrevista en Al Jazeera, que ha recibido atención mundial debido a sus controvertidas opiniones sobre el Islam, que parecen hacerse eco de las opiniones de algunos en el mundo occidental.
Sultan afirma que el "choque que estamos presenciando en todo el mundo no es un choque de religiones o de un choque de civilizaciones". Sin embargo, en la misma frase que concluye que el supuesto conflicto entre el mundo musulmán y Occidente es "un choque entre la civilización y el atraso, entre lo civilizado y lo primitivo, entre la barbarie y la racionalidad". Y el objeto de sus críticas son musulmanes.
Las contradicciones y declaraciones radicales como éstas discurso de relleno Sultan. Ella tiene razón al argumentar que la violencia y el terrorismo no conduce a soluciones, sino a problemas, pero pocos los estudiosos musulmanes tradicionales argumentaría que el Islam tolera la violencia. Por lo tanto, el sultán pinta todos los musulmanes en el mismo saco, ignorando el hecho de que el Corán está siendo mal interpretado o mal, para promover la violencia por parte de una pequeña minoría.
"Cuando los musulmanes dividieron a la gente a los musulmanes y no musulmanes, e hicieron llamadas a la lucha de los otros" hasta que crean en lo que los musulmanes creen que "las reclamaciones Sultan", empezaron este choque y empezaron esta guerra ".
Mediante el uso de esta retórica, Sultan está ayudando a crear la percepción de que existe más conflicto que realmente hace. De esta manera se está jugando en las manos de los extremistas que quieren mucho a una verdadera guerra que se libró entre los mundos musulmán y occidental. Por otra parte, los musulmanes de corriente no están tratando de ampliar el alcance del Islam a través del uso de la fuerza, y los ejemplos de conversiones forzadas contemporáneas son pocos y distantes entre sí.
Sultan también afirma que "no hemos visto ni una sola protesta Judio matando gente". Ella insiste en que Judios se ganó el respeto y la no discriminación no a través de "llorando y gritando" o cometer actos de violencia, sino a través de su "conocimiento" y "trabajo". Sin embargo, la historia de la fundación del Estado de Israel está llena de terrorismo - antes, durante y después de la Segunda Guerra Mundial, los grupos terroristas sionistas Irgun y Lehi corrieron una red de terroristas en Palestina y en otros lugares que buscó forzar a los británicos de la Liga de las Naciones-otorgado mandato sobre Palestina.
Por último, el sultán se procede a hacer la historia de la ciencia un gran perjuicio. "La humanidad debe la mayor parte de los descubrimientos y la ciencia de los siglos XIX y XX a los científicos judíos", afirma. Ella sigue este elogiando los cristianos y los judíos por su secularismo racional, argumentando que los cristianos y los Judios no son "gente del Libro", la frase musulmán para los seguidores de las otras religiones abrahámicas, pero "la gente de muchos libros. Todos los libros científicos útiles que tiene hoy en día son los suyos, fruto de su pensamiento libre y creativo ".
Esto, por supuesto, va en contra de lo importante, si las contribuciones más tempranas de científicos musulmanes a la ciencia moderna.
Durante la Edad Media, cuando la Europa cristiana cree que las afirmaciones científicamente comprobables que contradecía la Biblia eran herejes, e incluso los científicos condenados a muerte como herejes, los musulmanes ya se había separado la ciencia de la religión. Si no hubiera sido por la beca de los musulmanes, incluso Aristóteles y las obras de Platón puede que no se han conservado para la posteridad.
Los musulmanes fueron los inventores del álgebra, la farmacología y la optometría. De Harvard George Sarton, un renombrado historiador de la ciencia, afirma que "la medicina moderna es totalmente un desarrollo islámico". Johann Weger estaba entre miles de médicos europeos entre los siglos XV y XVII, que aprendieron la medicina en sus obras de ar-Razi y Avicena. En el siglo XI, Haytham hizo que muchos de los mismos descubrimientos en óptica que Newton hizo, sólo varios siglos antes.
Tales generalizaciones como Sultan marcas son simplemente erróneas. Los musulmanes no son ni mejores ni peores que otros grupos. Culpar Islam por los errores y las acciones de unos pocos es un error. De hecho, la mayoría de los terroristas "islámicos" tienen objetivos políticos, unos no necesariamente religiosas, a pesar de que soportan sus acciones con las lecturas perversas de los textos religiosos musulmanes.
A pesar de sus aparentemente buenas intenciones - para forzar a los musulmanes a reconsiderar su enfoque para el mundo moderno y para combatir los prejuicios entre los musulmanes contra los de otras religiones, en particular Judios - sus argumentos y enfoque combativo a estas cuestiones están fortaleciendo las divisiones y crear la percepción de que una existe muro infranqueable entre los musulmanes y Occidente.
En lugar de crear más divisiones, Sultan podría haber utilizado su franqueza para promover una mayor discusión, y para educar a los musulmanes y no musulmanes sobre las culturas y las contribuciones al progreso de la humanidad de cada uno, y de trabajar para distender los conflictos reales y destructivos, como el palestino conflicto-israelí y la guerra en Irak, que son las principales causas y lugares de esas divisiones como sí existen.
Los que están en el mundo occidental y el musulmán que parecen inclinados a llamar Sultan en un héroe para criticar y señalar los problemas que ya son bien conocidas y comprendidas haría mejor que mirar a las personas cuyas intenciones no son para crear divisiones mediante la crítica infundada, pero para resolver a través de acciones constructivas.
Nancy El Gindy es un estudiante de la Universidad Americana de El Cairo y ex participante en el programa de diálogo en línea árabe-estadounidense Soliya. Distribuido por el Servicio de Noticias Common Ground

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