StatCounter

domingo, 6 de octubre de 2013

Allah, el Absoluto JUSTO , Dr. Moustafa Mahmood, en árabe العذاب ليس له طبقة - الشقاء والسعادة




nota: en español al final

مقال جد رائع  من روائع الدكتور مصطفى محمود
 الشقاء والسعادة


العذاب ليس له طبقة
الذي يسكن في أعماق الصحراء يشكو مر الشكوى لأنه لا يجد الماء الصالح للشرب.
و ساكن الزمالك الذي يجد الماء و النور و السخان و التكييف و التليفون و التليفيزيون لو استمعت إليه لوجدته يشكو مر الشكوى هو الآخر من سوء الهضم و السكر و الضغط
و المليونير ساكن باريس الذي يجد كل ما يحلم به، يشكو الكآبة و الخوف من الأماكن المغلقة و الوسواس و الأرق و القلق.
و الذي أعطاه الله الصحة و المال و الزوجة الجميلة يشك في زوجته الجميلة و لا يعرف طعم الراحة.
و الرجل الناجح المشهور النجم الذي حالفه الحظ في كل شيء و انتصر في كل معركة لم يستطع أن ينتصر على ضعفه و خضوعه للمخدر فأدمن الكوكايين و انتهى إلى الدمار.
و الملك الذي يملك الأقدار و المصائر و الرقاب تراه عبدا لشهوته خادما لأطماعه ذليلا لنزواته.
و بطل المصارعة أصابه تضخم في القلب نتيجة تضخم في العضلات.
كلنا نخرج من الدنيا بحظوظ متقاربة برغم ما يبدو في الظاهر من بعد الفوارق.
و برغم غنى الأغنياء و فقر الفقراء فمحصولهم النهائي من السعادة و الشقاء الدنيوي متقارب.
فالله يأخذ بقدر ما يعطي و يعوض بقدر ما يحرم و ييسر بقدر ما يعسر.. و لو دخل كل منا قلب الآخر لأشفق عليه و لرأى عدل الموازين الباطنية برغم اختلال الموازين الظاهرية.. و لما شعر بحسد و لا بحقد و لا بزهو و لا بغرور.
إنما هذه القصور و الجواهر و الحلي و اللآلئ مجرد ديكور خارجي من ورق اللعب.. و في داخل القلوب التي ترقد فيها تسكن الحسرات و الآهات الملتاعة.
و الحاسدون و الحاقدون و المغترون و الفرحون مخدوعون في الظواهر غافلون عن الحقائق. 
و لو أدرك السارق هذا الإدراك لما سرق و لو أدركه القاتل لما قتل و لو عرفه الكذاب لما كذب.
و لو علمناه حق العلم لطلبنا الدنيا بعزة الأنفس و لسعينا في العيش بالضمير و لتعاشرنا بالفضيلة فلا غالب في الدنيا و لا مغلوب في الحقيقة و الحظوظ كما قلنا متقاربة في باطن الأمر و محصولنا من الشقاء و السعادة متقارب برغم الفوارق الظاهرة بين الطبقات.. فالعذاب ليس له طبقة و إنما هو قاسم مشترك بين الكل.. يتجرع منه كل واحد كأسا وافية ثم في النهاية تتساوى الكؤوس برغم اختلاف المناظر و تباين الدرجات و الهيئات
و ليس اختلاف نفوسنا هو اختلاف سعادة و شقاء و إنما اختلاف مواقف.. فهناك نفس تعلو على شقائها و تتجاوزه و ترى فيه الحكمة و العبرة و تلك نفوس مستنيرة ترى العدل و الجمال في كل شيء و تحب الخالق في كل أفعاله.. و هناك نفوس تمضغ شقاءها و تجتره و تحوله إلى حقد أسود و حسد أكال.. و تلك هي النفوس المظلمة الكافرة بخالقها المتمردة على أفعاله.
و كل نفس تمهد بموقفها لمصيرها النهائي في العالم الآخر.. حيث يكون الشقاء الحقيقي.. أو السعادة الحقيقية.. فأهل الرضا إلى النعيم و أهل الحقد إلى الجحيم.
أما الدنيا فليس فيها نعيم و لا جحيم إلا بحكم الظاهر فقط بينما في الحقيقة تتساوى الكؤوس التي يتجرعها الكل.. و الكل في تعب.
إنما الدنيا امتحان لإبراز المواقف.. فما اختلفت النفوس إلا بمواقفها و ما تفاضلت إلا بمواقفها.
و ليس بالشقاء و النعيم اختلفت و لا بالحظوظ المتفاوتة تفاضلت و لا بما يبدو على الوجوه من ضحك و بكاء تنوعت.
فذلك هو المسرح الظاهر الخادع.
و تلك هي لبسة الديكور و الثياب التنكرية التي يرتديها الأبطال حيث يبدو أحدنا ملكا والآخر صعلوكا و حيث يتفاوت أمامنا المتخم و المحروم.
أما وراء الكواليس.
أما على مسرح القلوب.
أما في كوامن الأسرار و على مسرح الحق و الحقيقة.. فلا يوجد ظالم و لا مظلوم و لا متخم و لا محروم.. و إنما عدل مطلق و استحقاق نزيه يجري على سنن ثابتة لا تتخلف حيث يمد الله يد السلوى الخفية يحنو بها على المحروم و ينير بها ضمائر العميان و يلاطف أهل المسكنة و يؤنس الأيتام و المتوحدين في الخلوات و يعوض الصابرين حلاوة في قلوبهم.. ثم يميل بيد القبض و الخفض فيطمس على بصائر المترفين و يوهن قلوب المتخمين و يؤرق عيون الظالمين و يرهل أبدان المسرفين.. و تلك هي الرياح الخفية المنذرة التي تهب من الجحيم و النسمات المبشرة التي تأتي من الجنة.. و المقدمات التي تسبق اليوم الموعود.. يوم تنكشف الأستار و تهتك الحجب و تفترق المصائر إلى شقاء حق و إلى نعيم حق.. يوم لا تنفع معذرة.. و لا تجدي تذكرة.
و أهل الحكمة في راحة لأنهم أدركوا هذا بعقولهم و أهل الله في راحة لأنهم أسلموا إلى الله في ثقة و قبلوا ما يجريه عليهم و رأوا في أفعاله عدلا مطلقا دون أن يتعبوا عقولهم فأراحو عقولهم أيضا، فجمعوا لأنفسهم بين الراحتين راحة القلب و راحة العقل فأثمرت الراحتان راحة ثالثة هي راحة البدن.. بينما شقى أصحاب العقول بمجادلاتهم.
أما أهل الغفلة و هم الأغلبية الغالبة فمازالوا يقتل بعضهم بعضا من أجل اللقمة و المرأة و الدرهم و فدان الأرض، ثم لا يجمعون شيئا إلا مزيدا من الهموم و أحمالا من الخطايا و ظمأً لا يرتوي و جوعا لا يشبع.
 فانظر من أي طائفة من هؤلاء أنت.. و اغلق عليك بابك و ابك على خطيئتك.

(من روائع دكتور مصطفى محمود رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وغفر له)




La miseria y la felicidad


Tormento no tiene ninguna capa de
¿Quién vive en el desierto sobre la queja a quejarse de que no encuentra el agua potable.
Y Zamalek residente que se encuentre agua, luz, aire acondicionado y calefacción Allafazion teléfono si lo escuchaba, lo encontré para quejarse sobre la otra queja es de mala digestión, el azúcar y la presión
Y los residentes millonarios de París que encuentra todo lo que ha soñado, se quejan de la depresión y la claustrofobia y obsesivos, insomnio y ansiedad.
Y que Dios le dio a la salud, el dinero y bella esposa dudado de su bella esposa y no conoce el sabor de la comodidad.
Y exitoso hombre famosa estrella que tuvo suerte en todo y ganó cada batalla que no podía ganar en su debilidad y sometidos a anestesia Vadmn cocaína y terminó en masa.
Y el rey que tiene destino y el destino y el cuello se ve un esclavo de sus deseos, ambiciones siervo caprichos humillados.
Y luchando lesiones campeón de la inflación debido a un músculo cardiaco agrandado.
Todos nos salimos de mundo بحظوظ el cierre, a pesar de lo que parece en la superficie después de las diferencias.
Y a pesar de los ricos más ricos y los pobres la pobreza Vmhsolhm felicidad terrena final y la miseria igualados.
Dios toma tanto como lo que da y compensar tanto como lo que está prohibido y facilitar tanto como algo demasiado difícil .. Y si entró en el corazón de cada uno para tenerle lástima y vio saldos esotéricos modificado a pesar de los desequilibrios virtuales .. Y cuando envidia el pelo y el odio, el orgullo y la arrogancia.
Pero estos palacios y joyas, adornos y perlas apenas decoración externa de cartas .. Y dentro de los corazones, que se encuentra donde usted vive الحسرات y gemidos Almmeltaah.
, الحاسدون y المغترون y en medio de un الفرحون fenómenos Mkhaddoon sin prestar atención a los hechos. 
Y si el ladrón se dio cuenta de esta percepción de lo que fue robado y si atrapa al asesino para matar y mentiroso si se conoce porque mintió.
Y si nos enteramos de la bandera inferior derecha de nuestro ser orgullo solicitud y nuestra búsqueda de vivir conciencia y Txna virtud no frecuente en esta vida y en realidad no puede derrotar y la fortuna, al cerrar en las plantas de la misma y محصولنا de la miseria y la felicidad ajustada a pesar de las aparentes diferencias entre las clases .. فالعذاب tiene ninguna capa, pero es un denominador común entre el todo .. Efecto beber cada vaso individual a fondo y luego con el tiempo a pesar de la igualdad de Copas diferentes puntos de vista y diferentes grados y organismos
Y no es nuestra diferencia de las almas es la dicha diferencia y la miseria, sino diferentes posiciones .. No es la misma prioridad sobre شقائها superado y lo ven como una lección y la sabiduría esas almas iluminadas ven la justicia y la belleza en todas las cosas y el amor del Creador en todas sus acciones .. Hay almas masticar شقاءها la, تجتره y su transformación en un odio de la envidia negro y corrosivos .. Y esas son las almas de los Boukhalgaha acciones rebeldes oscuros infieles.
Y lo mismo pavimentar la posición para la determinación definitiva en el otro mundo .. Cuando la miseria real .. O la felicidad verdadera .. Las personas de la felicidad y satisfacciones a la gente del odio al infierno.
Un mundo en el que no Naim y el infierno sólo en virtud sólo aparente cuando de hecho la misma tazas يتجرعها el total de .. Y todo en la fatiga.
Pero el mundo para poner de relieve el examen de las actitudes .. Lo que diferenciaba almas únicas posiciones y lo que Tfadilt las únicas posiciones .
, No بالشقاء y la felicidad difieren y Balhzawz no diferencian Tfadilt y no lo que aparece en la cara de la risa y el llanto variada.
Esa es la aparente teatro engañoso.
Y es que usar disfraces y decoración digna de un héroe que parece uno de nosotros un rey y otros Assaloca y donde hemos varía المتخم y privados.
Pero detrás de las escenas.
En la escena de los corazones.
Los secretos de los depósitos polimetálicos y en el escenario de la verdad y la verdad .. No hay opresores y oprimidos, no reventar y no privado .. Y aunque modificada derecho absoluto y sincero de estar en una Sunan fija no se queda atrás en el que Dios se extiende la mano de consuelo escondido Ihno los desposeídos e iluminar la conciencia de los ciegos y cortejando a la gente de la miseria y humaniza los huérfanos y archimandrita en retiros y compensa el dulzor del paciente en sus corazones .. Entonces, sin embargo, tiende arresto y Fatms corte en los corazones ricos y los conocimientos deteriorar المتخمين y irks los ojos de los opresores y los organismos Arhl de extravagante .. Y aquellos revelador es un viento que sopla sutil del infierno y wafts prometen que viene del cielo .. Y introducciones que preceden al día prometido .. Día despliega las escenas y bloqueo de laceración y divergen destinos hacia la derecha y la miseria a Naeem derecha .. Días no funcionan lo siento .. Y no funcionan ticket.
Y la gente de la sabiduría de la comodidad, porque se dieron cuenta de que la mente y el pueblo de Dios en la palma de la mano, porque se convirtieron al Islam a Dios con confianza y aceptan a cabo por ellos y vieron en sus acciones nunca sin las mentes molestar Veraho sus mentes también, فجمعوا por sí mismos entre las palmas comodidad el corazón y el resto de la mente Vothmrt Alrahtan tercera resto es el resto del cuerpo .. Mientras que los propietarios brat mentes Bmjadlathm .
En cuanto a la gente de la negligencia y la mayoría Fmazaloa predominante matan entre sí con el fin de morder y mujeres, DRAM y hectáreas de tierras, a continuación, recoger nada más preocupaciones y las cargas de los pecados y la insaciable sed y el hambre insaciable .
 Consulte cualquiera de una serie de ellos que .. Y cerró la puerta y llorar en su pecado.

(De obras maestras de la misericordia de Dr. Mustafa Mahmoud Dios y alma descanse en paz y lo perdone)

No hay comentarios:

Publicar un comentario