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miércoles, 30 de octubre de 2013

La fe Bahai: Origen e Historia





He aquí un breve tratado sobre la historia de la Fe Bahai - desde su creación, el Bab, esta historia de Subhe 'Azal, Bahaullah, Abbas Effendi y, finalmente, hasta el día de hoy Casa Universal de Justicia.
El objetivo de este artículo es dar al lector una idea de la historia Bahai y una visión de la lucha de poder por el liderazgo en los últimos años. Durante un período de tiempo, tengo la intención de profundizar en cada aspecto de la fe y del presente al lector un análisis objetivo. Los enlaces, que han sido escritos en el artículo, le llevará al análisis.
El fundador del bahaísmo, Mirza Ali Mohammed Bab, nació en una familia comerciante de Shiraz, una ciudad importante de Irán. Viajó a Kerbala, donde se reunió con Syed Kazim Rashti, el líder de la secta Shaikhiya y quedó impresionado por sus enseñanzas. Se convirtió en su discípulo y se dedicó en gran medida a él. Cuando Syed Kazim Rashti murió en 1844, Mirza Ali Mohammed y Haji Mohammed Karim Khan (otro discípulo de Rashti) designó a sí mismos como sus sucesores. Durante el mismo año el 23 de mayo Mirza Ali Mohammed anunció que él era " El Bab "(la puerta), mientras que Haji Karim designó a sí mismo como el líder de la secta Shaikhiyya. Otro estudiante entusiasta y un seguidor influyente de Syed Kazim Rashti, Mulla Husain aceptaron la pretensión de Bab-capó de Mirza Ali Mohammed ya cambio fue otorgado el título de " Awwalo Amana Man ​​"(el primero en creer). En poco tiempo Mirza Ali Mohammed reunió a 18 seguidores a su alrededor. Él les dio el título de " Huruf-e-Hayy "(Las Cartas de la Vida) y los envió a diferentes áreas de Irán para la propagación, mientras que él se fue a La Meca para el Hajj. En La Meca, de acuerdo con un informe, que decía ser " El Mahdi "(El guiada uno). Leer más: La Fe Babi: Origen y su Historia
Los eruditos religiosos musulmanes criticaron severamente condenados y las opiniones de Mirza Ali Mohammed, que dio lugar a la discordia y conflictos en muchos lugares y debido a esto Mirza Ali Mohammed fue detenido y encarcelado. Sin embargo, con la connivencia de Manuchehr Khan, la cárcel del alcaide de la prisión de Isfahan, Bab escapó y pasó a la clandestinidad. Sin embargo, pronto fue arrestado de nuevo y en el 09 de julio 1850 fue finalmente ejecutado.
De algún modo durante unos 17 años, los seguidores de Mirza Ali Mohammed escondieron su cuerpo por parte del gobierno en Teherán y mantuvieron oculto en una tumba conocida como " la tumba de Imamzada Masoom . " Después de que fue enviado a Akka en Palestina siguiendo instrucciones del Bahaullah.
En su vida Mirza Ali Mohammed había designado Mirza Yahya, hijo de Mirza Buzurg y el hermanastro de Mirza Husain Ali como su sucesor. Lo mismo Mirza Husain Ali más tarde llegó a ser conocido como " Bahaullah . " Mirza Ali Mohammed Mirza Yahya había dado el título de " Subhe 'Azal "(Amanecer eterno). También le dio su anillo, sus efectos personales, así como la autoridad para explicar y comentar sus escritos (Mirza Ali Mohammed Bab).
En 1852, algunos bahá'ís conspiraron para asesinar al Shah de Irán, Nasiruddin Shah. Debido a las estrictas medidas adoptadas para exterminarlos, Azal Subhe 'logró pasar a la clandestinidad, pero Mirza Husain Ali fue capturado. Sin embargo se las arregló para escapar del mismo año y junto con Azal Subhe ', logró llegar a Bagdad. Aquí permanecieron durante 12 años y por lo tanto Bagdad se convirtió en el centro de las actividades bahá'ís bajo la dirección de Subhe Azal. Mientras tanto Mirza Husain Ali, a raíz de una disputa por algunos líderes Bahai fue a Kurdistán en Turquía y se quedó allí. Pero incluso el gobierno turco, viendo sus nefastas actividades y su estrecha asociación con Rusia y Gran Bretaña envió a Constantinopla. Allí permaneció durante 4 años y fue desde allí que él anunció que él era el sucesor real y verdadero de Mirza Ali Mohammed y también que Alá, el Altísimo, le había dado un lugar más honrado y noble que su predecesor.
A pesar de anunciar claramente la designación de Mirza Yahya como sucesor de Mirza Ali Mohammed, algunos otros también se levantaron con los reclamos de la sucesión después de su muerte. Entre ellos había un Bahai de Tabriz, Mirza Abdullah, que fue lanzado en los ríos árabes por algunos bahá'ís en las órdenes de Mirza Husain Ali. Del mismo modo un Bahai India, Aga Mohammed Bashir también había remitido su reclamo pero que no recibió ninguna respuesta.
Azal Subhe 'junto con la mayoría de los 18 compañeros especiales de Mirza Ali Mohammed opuso seriamente esta afirmación de Mirza Husain Ali y llegó a Constantinopla para traer de vuelta a Mirza Husain Ali al camino correcto. Así, una grave discordia estalló entre los bahá'ís mismos y comenzaron a matarse unos a otros abiertamente. Por último, Mirza Yahya fue a un recluso y Mirza Husain Ali se convirtió en el líder soberano de los bahá'ís. Leer más: pensador sangre que el agua?
En vista de tales circunstancias graves, el gobierno otomano intervino y envió Subhe Azal junto con su familia a Chipre y Mirza Husain Ali con su familia a Palestina. Los bahá'ís tanto, se dividieron en dos grupos distintos, los seguidores de Subhe Azal llegaron a ser conocidos como " Azalis "y los seguidores de Mirza Husain Ali se hizo famoso como" bahá'ís ". El Azalis numeradas 50.000 en ese momento, pero debido a diversas razones, su número fue en la disminución y hoy son un grupo extinto. Los Azalis creían en las enseñanzas mencionadas en "Al Bayan" de Mirza Ali Mohammed Bab, mientras que Mirza Husain Ali asumió el título de "Bahaullah" y afirma que es la nueva "manifestación" de Dios y de los cambios realizados en las anteriores enseñanzas bahá'ís. Después de esto Bahaullah inició contactos con líderes mundiales como la reina Victoria, el zar de Rusia, Napoleón y el Papa.Incluso alabó la justicia rusa cuando se condenó a muerte a dos iraníes acusados ​​de matar a dos bahá'ís. Lo hizo citando a dos fuentes de inspiración "divina". Leer más: Los reclamos de Bahaullah Leer más: Bahaullah: la verdadera manifestación?

Mirza Husain Ali (Bahaullah) caducó mayo 1892 dejando tras de 4 hijos y 3 hijas. Un conflicto grave de sucesión estalló entre los hermanos. El mayor, Abbas Effendi afirma que es el sucesor legítimo a la vista de la continuación de las inspiraciones divinas. Sin embargo, sus hermanos Mirza Mohammed Ali, Mirza Badiullah y Mirza Ziaullah y muchos otros bahá'ís respondieron que la inspiración divina terminó ya que "Bahaullah" él había escrito en "Al Aqdas" que cualquiera que diga así (inspiración divina) antes de la finalización de 1000 años de Bahaism, de hecho era un mentiroso y que esta denuncia era falsa. Sin embargo, Abbas Effendi pudo para superar estos problemas muy pronto. Él asumió el título de "Abdul Baha" y asumió el control de Bahaism. Su posición se vio reforzada por el hecho de que en 1920, (después de la primera Guerra Mundial), se le confirió el título de "Sir" por los británicos.(Como recompensa por sus actividades de espionaje durante la Guerra Mundial, que había ayudado a los británicos en gran medida).
Abdul Baha expiró el 28 de noviembre 1921. Antes de su muerte, nombró a su nieto Shoghi Effendi Rabbani como su sucesor. Rabbani era entonces 24 años y estudiaba en Oxford.Rabbani escribió muchos libros en persa, en árabe y en Inglés para la propagación de Bahaism. Nombró 32 bahá'ís famosos para la difusión de la fe de Bahaism y les dio el título de "Manos de la Causa de Dios."
En 1957, Rabbani también venció en Londres. Los 32 bahá'ís entonces se hizo cargo de los asuntos de la fe Bahai. En 1963, con el fin de enmarcar la Ley Bahai, para resolver los problemas prácticos y para resolver otros conflictos organizativos y constitucionales que establecieron la "Casa Universal de Justicia", basada en el número 19 y estableció su sede en el Monte Carmelo en Israel. Los miembros de la "Casa Universal de Justicia" son elegidos cada 5 años en una convención Internacional Bahai.

Publicado el: 26 de marzo 2004

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