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domingo, 6 de octubre de 2013

La Explicación de The Perfect 99 Nombres de Allah Taala , Dr. Zensun Rey



Alabado sea Allah, Señor de los mundos. Que Allah elevar el rango de nuestro maestro Muhammad (sallallahu 'Alahi wasallam) y su Ahl y compañeros y proteger a su nación de la que él teme por ella.
Luego:
1. Allah
el que tiene la divinidad, que es el poder de crear las entidades
2. Ar-Rahman
El que tiene una abundancia de misericordia para los creyentes y los blasfemos en este mundo y en exclusiva para los que creen en la otra vida.
3. Ar-Rahim
El que tiene una abundancia de la misericordia para los creyentes.
4. Al-Malik
El de dominio absoluto, y Aquel cuyo dominio está libre de imperfecciones.
5. Al-Quddus
El que es puro de cualquier imperfección y clara de los niños y adversarios.
6. As-Salam
El que esté libre de toda imperfección.
7. Al-Mumin
El que fue testigo de sí mismo que nadie es Dios sino Él, y que fue testigo de los creyentes que son sinceros en su creencia de que nadie es Dios, sino que él.
8. Al-Muhaymin
El que los testigos el dicho y los hechos de sus criaturas.
9. Al-Aziz ^
El Defeater Quién no está derrotado.
10. Al-Jabbar
aquel para el que no pasa nada en su dominio, excepto lo que Él quiso.
11. Al-Mutakabbir
El que esté libre de los atributos de las criaturas y de parecerse a ellos.
12. Al-Khaliq
el que trae de todo, desde la inexistencia a la existencia.
13. Al-Bari '
El Creador que tiene el poder de convertir las entidades de un estado a otro.
14. Al-Musawwir
El que forma a sus criaturas en diferentes imágenes.
15. Al-Ghaffar
El que perdona los pecados de Sus siervos y otra vez.
16. Al-Qahhar
El Conquistador ¿Quién tiene el poder perfecto y no tiene poder sobre nada.
17. Al-Wahhab
El que es generoso en dar un montón sin retorno.
18. Ar-Razzaq
el que hace llegar el sustento a Sus siervos. Sustento es todo lo que los beneficios, ya sea halal o haram.
19. Al-Fattah
el que abre para Sus siervos los asuntos mundanos y religiosos cerrados.
20. Al-Alim ^
El Conocedor; Aquel para quien nada está escondido de su conocimiento.
21-22. Al-Qabid, Al-Basit
El que contrae el sustento por su sabiduría y se expande y se ensancha con su generosidad y misericordia.
23-24. Al-Khafid, Ar-Rafi ^
El que baja a quien Él ha querido por su destrucción y eleva a quien Él ha querido por medio de su Fundación.
25-26. Al-Mu ^ Izz Al-Mudhill
el que da la estima a quien Él ha querido, por lo que no hay nadie que lo degradan. El que degrada a quien Él ha querido, por lo que no hay nadie que le diera estima.
27. As-Sami ^
El que oye todas las cosas que se oyen por Su Audiencia eterna sin una oreja, instrumento u órgano.
28. Al-Basir
el que ve todas las cosas que se ven en la vista eterna sin un alumno o cualquier otro instrumento.
29. Al-Hakam
Él es el gobernante, y su juicio es Su Palabra.
30. Al-Adl ^
El que tiene derecho a hacer lo que hace.
31. Al-Latif
El que es bondadoso con Sus siervos y dota sobre ellos.
32. Al-Khabir
el que sabe la verdad de las cosas.
33. Al-Halim
El que retrasa el castigo para aquellos que lo merecen y entonces podría perdonarlos.
34. Al-^ Adhim
Aquel que merece los atributos de Exaltment, gloria, Extolement y la pureza de toda imperfección.
35. Al-Ghafur
el que perdona mucho.
36. Ash-Shakur
El que da amplia recompensa por un pequeño obediencia.
37. Al-^ Aliyy
El que esté libre de los atributos de las criaturas.
38. Al-Kabir
El que es mayor en el estado de todo.
39. Al-Hafiz
El que protege lo que sea y quien Él ha querido proteger.
40. Al-Muqit
el que tiene el poder.
41. Al-Hasib
el que da la satisfacción.
42. Al-Jalil
El que se le atribuye la grandeza del poder y la gloria del estado.
43. Al-Karim
El que esté libre de abyección.
44. Ar-Raqib
aquel de quien no está ausente. Por lo tanto su significado está relacionado con el atributo del conocimiento.
45. Al-Mujib
El que responde a la de necesitar si se le pregunta, y rescata la yearner si llama sobre él.
46. Al-Wasi ^
El Conocedor.
47. Al-Hakim
El que tiene razón en sus obras.
48. Al-Wadud
El que ama a Sus siervos creyentes y Sus siervos creyentes le aman. Su amor a Sus siervos es su voluntad de ser misericordioso con ellos y alabarlos: Por lo tanto su significado se relaciona con los atributos de la Voluntad y Kalam (Su atributo con que las órdenes y prohíbe y con el que le habló a Muhammad Musa y Ella. no es un sonido, ni una lengua, ni una letra)
49. Al-Majid
El que está con energía perfecta, Alto Estado, la compasión, la generosidad y amabilidad.
50. Al-Ba ^ ITH
El que resucita a sus esclavos después de la muerte de recompensa y / o el castigo.
51. Ash-Shahid
aquel de quien no está ausente.
52. Al-Haqq
el que verdaderamente existe, es decir, aquel cuya existencia es confirmada.
53. Al-Wakil
el que da la satisfacción y se confía.
54. Al-Qawiyy
El de la energía total.
55. Al-Matin
El de potencia extrema que es ininterrumpida, y que no se cansa.
56. Al-Waliyy
El Partidario.
57. Al-Hamid
El elogió Quien merece ser alabado.
58. Al-Muhsi
el que conoce la cuenta de las cosas.
59. Al-Mubdi "
El que comenzó el ser humano, es decir, lo creó.
60. Al-Mu ^ Identificación
Aquel que trae de vuelta a las criaturas después de la muerte.
61. Al-Muhyi
el que se llevó a cabo un ser humano a partir del líquido seminal que no tiene un alma. Él da vida a los muertos, dando a las almas a los cuerpos descompuestos en el Día de la Resurrección y Él hace que los corazones con vida a la luz del conocimiento.
62. Al-Mumit
El que hace el muerto viviente.
63. Al-Hayy
El que se atribuye a una vida que no se parece a nuestra vida y no es el de una combinación de alma, carne y sangre.
64. Al-Qayyum
El que permanece y no termina.
65. Al-Wajid
los ricos que nunca es pobre. AlWajd es riqueza.
66. Al-Majid
el que está Majid.
67. Al-Wahid
El Uno sin un compañero.
68. As-Samad
El Maestro que se confía en los asuntos y se recurre a las necesidades de cada uno.
69. Al-Qadir
El que se le atribuye el poder.
70. Al-Muqtadir
El de la energía perfecta de quien nada se oculta.
71-72. Al-Muqaddim, Al-Mu'akhkhir
El que pone las cosas en sus lugares correctos. Él hace por delante todo lo que Él quiere y retrasa todo lo que quiere.
73. Al-Awwal
aquel cuya existencia es sin principio.
74. Al-'Akhir
aquel cuya existencia es sin fin.
75-76. Adh-Dhahir, Al-Batin
la de arriba quien no existe nada y por debajo de quien no existe nada, por lo que Él existe sin un lugar. Su existencia es evidente por las pruebas. Él está libre de las ilusiones de los atributos corporales.
77. Al-Wali
El que posee las cosas y los gestiona.
78. Al-Muta ^ ali
El que esté libre de los atributos de la creación.
79. Al-Barr
El que es bondadoso con Sus criaturas, que los cubrió con su sustento y especificar a quien Él ha querido entre ellos por medio de su apoyo, la protección y la misericordia especial.
80. At-Tawwab
El que concede arrepentimiento a quien Él ha querido entre sus criaturas y acepta su arrepentimiento.
81. Al-Muntaqim
El que prevalece victorioso sobre sus enemigos, y los castiga por sus pecados. Puede significar Aquel que los destruye.
82. Al-^ Afuww
El de gran perdón.
83. Ar-Ra'uf
El de la Misericordia extrema. La misericordia de Dios es su voluntad de dotar a quien Él quiso de Sus criaturas.
84. Malikul-Mulk
el que controla el dominio y da dominio a quien Él ha querido.
85. Dhul-Jalal Wal-'Ikram
El que merece ser exaltado sin ser negada.
86. Al-Muqsit
Aquel que es Justo en Su juicio.
87. Al-Jami ^
El que reúne a las criaturas en un día no hay ninguna duda al respecto, es decir, el día del juicio.
88. Al-Ghaniyy
El que no tiene de la creación.
89. Al-Mughni
Aquel que satisface las necesidades de las criaturas.
90. Al-Mani ^
El partidario que protege y da la victoria a Sus devotos creyentes.
91-92. Ad-Darr, An-Nafi ^
El que hace daño llegue a quien Él ha querido y beneficiar a quien él quisiera.
93. An-Nur
el que guía.
94. Al-Hadi
El de cuya guía a los creyentes fueron guiados y con quién Orientación de los seres vivos se han guiado a lo que es beneficioso para ellos y protegidos de lo que es perjudicial para ellos.
95. Al-Badi ^
El que creó la creación y formado sin ningún ejemplo anterior.
96. Al-Baqi
aquel para el que no es posible el estado de no-existencia.
97. Al-Warith
aquel cuya existencia sigue siendo.
98. Ar-Rashid
el que guía.
99. As-Sabur
Aquel que no castiga rápidamente a los pecadores.


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