A pesar del hecho de que él luchó en las batallas de Badr, Uhud, Khandaq y otros encuentros importantes, una Nuayman-seguía siendo una persona alegre, que se apresuró a réplica y que le encantaba hacer bromas a los demás. Perteneció a los Banu-Najjar una de Medina y fue uno de los primeros musulmanes de la ciudad.Fue uno de los que prometió lealtad al Profeta en el segundo juramento de Aqaba. Estableció vínculos con el Quraysh cuando se casó con la hermana de Abdu Rahman ibn r Punzón y Umm Kulthum más tarde la hija de Uqbah ibn Mu'ayt. Ella había obtenido el divorcio de su marido az-Zubayr ibn al-Awwam a causa de su dureza y severidad. Por desgracia, durante un tiempo, se convirtió en un Nuayman adicto al alcohol. Fue capturado potable y el Profeta lo hizo azotar. Fue capturado por segunda vez y luego lo mandó azotar otra vez. Debido a que todavía no se dio por vencido el hábito, el Profeta ordenó que fuera azotado con zapatos. Cuando todo esto no persuadirlo de que dejara de beber, el Profeta dijo finalmente: "Si se va hacia atrás (para beber) y luego matarlo." Este fue un grave Pronunciamiento y Umayr, uno de los compañeros del Profeta, entendida desde lo que si regresa a la ingestión de alcohol, un Nuayman-iría fuera de los límites del Islam y merecen la muerte. Umayr dio rienda suelta a su ira y t disgus diciendo: "La nat 'Allah alaihi - maldición de Dios sea sobre él." El Profeta oyó imprecación Umayr y dijo:. "No, no, no lo hagas (tal cosa) hecho que ama a Dios ya Su Enviado el pecado mayor (como esto) no pone un fuera de la comunidad y la misericordia de Dios. Está cerca de los creyentes ".
Si bien es firme, el Profeta aún mantenía la esperanza de una reforma de un Nuayman-sobre todo a causa de sus sacrificios pasados como un veterano de Badr.Porque él no era alguien que se salió de su manera de ocultar sus acciones, era más fácil para él para reconocer los crímenes hi s y arrepentirse y buscar el perdón de Dios. Así lo hizo y ganó el favor del Profeta y sus compañeros que disfrutaba de sus bromas y su risa contagiosa. Una vez que un Nuayman-fue al zoco y vio un poco de comida que se vende, que parecía ser sabroso y delicioso. Ordenó a algunos y lo envió al Profeta como si se tratara de un regalo de él. El Profeta estaba encantado con la comida y él y su familia comieron de él. El vendedor de la comida, entonces llegó a su Nuayman a cobrar el precio de la misma y un Nuayman-le dijo: ".. Ir al Mensajero de Dios era para él y su familia se lo comió" El vendedor fue al Profeta, quien a su vez le preguntó a un Nuayman-: "¿No se lo das a mí" "Sí," dijo un Nuayman. "Pensé que iba a gustar y que quería que comer algo de él, así que tuve que presentar a usted. Pero no tengo ningún dirhams para pagar la f proveedor o ella. Así, la remuneración, Oh Mensajero de Dios!" El Profeta tuvo una buena risa y lo mismo hicieron sus compañeros. La risa era a su costa, literalmente, porque tenía que pagar el precio del regalo no solicitado. Un Nuayman-sintió que dos beneficios salió del incidente: el Profeta y su familia comieron comida sombrero t disfrutaron y los musulmanes tenían una buena risa. Una vez Abu Bakr y algunos acompañantes se fue en una expedición comercial a Busra.Varias personas en el viaje se les dio derechos fijos. Suwaybit ibn Harmalah se hizo responsable de comida y provisiones. Un Nuayman-fue uno de los grupos y en el camino se convirtió en hun gry y pidió Suwaybit algo de comida. Suwaybit se negó y una Nuayman-le dijo:
"¿Sabes lo que yo todavía iba a hacer con usted?" y llegó a advertir y amenazarle, pero aún Suwaybit negó. Un Nuayman-luego fue a un grupo de árabes en el zoco, y les dijo: ". ¿Te gustaría tener un esclavo fuerte y robusto que puedo vender a ti" T hey dijo que sí y un Nuayman-prosiguió: ". Él tiene una lengua suelta y es muy elocuente Él le resisten y dicen: '. Soy libre" Pero no le hagas caso "
Los hombres pagan el precio del esclavo - diez qala'is (monedas de oro) y un Nuayman-aceptado y apareció para completar la transacción con la eficiencia empresarial. Los compradores lo acompañó a buscar a compra robo. Señalando Suwaybit, dijo: "Este es el esclavo a quien le vendí a usted." Los hombres se apoderó de Suwaybit y gritó para salvar la vida y la libertad. "Yo soy libre. Soy Suwaybit ibn Harmalah ..." Pero ellos no hicieron caso a él y lo arrastró por el cuello como lo habría hecho con cualquier esclavo. Al mismo tiempo, un Nuayman-no se rió ni estropear un párpado. Se quedó completamente tranquilo y serio mientras Suwaybit continuaron protestando amargamente. Compañeros de viaje Suwaybit, dándose cuenta de lo que pasaba, se apresuró a buscar a Abu Bakr, líder del coche avan, que vino corriendo lo más rápido que pudo. Explicó a los compradores lo que había sucedido y lo lanzaron Suwaybit y había devuelto su dinero. Abu Bakr se echó a reír a carcajadas y lo mismo hizo Suwaybit y un Nuayman. De vuelta en Medina, cuando el episodio fue relatado al Profeta y sus compañeros, todos se rieron aún más.
Una vez un hombre vino al Profeta en una delegación y su camello atado a la puerta de la mezquita. El Sahabah cuenta de que el camello tenía una gran joroba de grasa y su apetito por la carne sabroso suculento fue estimulado. Se volvieron a Nuayman y le preguntó: "¿Te lidiar con este camello" Un Nuayman entendido lo que quería decir. Se levantó y se sacrifican un camello. El nómada árabe salió y se dio cuenta de lo que había ocurrido cuando vio a la gente a la parrilla, compartir y comer carne. Él gritó en señal de socorro: "¡Waa 'aqraah Waa Naqataah (¡Oh mi camello)" El profeta escuchó la conmoción y salió. Aprendió de los Sahabah lo que había pasado y comenzó a buscar un Nuayman, pero no lo encontraron. Miedo de ser culpado y castigado, un Nuayman-habían huido. El Profeta entonces siguió sus huellas. Estos ed l para un jardín que pertenece a Danbaah la hija de az-Zubayr, un primo del Profeta. Pidió a los compañeros cuando una Nuayman-era.Apuntando a una zanja cercana, dijeron en voz alta para no alertar a un Nuayman-: "No lo hemos encontrado, oh Mensajero de Dios". Un Nuayman-fue encontrado en una zanja cubierta con ramas de palma y las hojas y salió con la suciedad en su cabeza, la barba y la cara. Se puso de pie en la presencia del Profeta, que lo tomó de la cabeza y se sacudió el polvo de su rostro mientras él se echó a reír con laughte r. Los compañeros se unieron a la alegría. El Profeta pagó el precio de los camellos a su dueño y todos ellos se unieron a la fiesta.
El Profeta, obviamente, de un Nuayman bromas-para lo que eran alegres ocurrencias que estaban destinados a crear un poco de alivio y alegría. La religión del Islam no requiere que la gente desdeña risa decorosa y digna de ligereza y permanecer perpetuamente sombrío. Un adecuado sentido del humor es a menudo una gracia salvadora. Un Nuayman-vivió después de que el Profeta y siguió gozando del afecto de los musulmanes. ¿Pero él puso fin a su risa? Durante el califato de Uthman, un grupo de Sahabah estaban sentados en la mezquita. Vieron Makhramah ibn Nawfal, un anciano que estaba cerca de ciento quince años de edad y, obviamente, bastante senil. Estaba relacionado con la hermana de Abdur-Rahman ibn punzón, que era esposa de un Nuayman. Makhramah era ciego. Estaba tan débil que apenas podía moverse de su lugar en la mezquita. Se levantó para orinar y podría haber hecho en el Masjid. Pero los compañeros le gritó que le impida hacerlo .. Un Nuayman-se levantó y fue a llevarlo a otro lugar, como se le indique. ¿Cuál es ese otro lugar que un Nuayman-lo llevaron a? De hecho, le tomó sólo una corta distancia de donde él estaba sentado en un primer momento y lo sentó. El lugar estaba en la mezquita! La gente gritaba Makhramah y le hizo levantarse de nuevo todo en un frenesí. El pobre viejo se entristeció y dijo: "¿Quién ha hecho esto" "An-Nuayman ibn Amr", le dijeron.
El anciano soltó una maldición y anunció que iba a golpear a un Nuayman-en la cabeza con su bastón si debía reunirse con él. Un Nuayman-fue y regresó. Fue hasta una travesura de su nuevo. Vio Uthman ibn Allan, el emir al-Muminim, realizando Salat en la mezquita. Uthman nunca se distrajo cuando se puso de pie para la oración. Un Nuayman-también vio Makhramah. Se acercó a él un d en voz cambió, dijo: "¿Usted quiere conseguir en un-Nuayman" El anciano recordó lo que una Nuayman-había hecho. Se acordó de su promesa y le gritó: "¿Sí, dónde está" Un Nuayman-lo tomó de la mano y lo llevó hasta el lugar donde el Califa Uthman se levantó y le dijo: "¡Aquí está" El anciano levantó su bastón y golpeó la cabeza de Uthman. La sangre fluía y la gente gritó: "¡Es el Amir al-muminin" La arrastró lejos Makhramah y algunas personas se dispuso a obtener un Nuayman Uthman, pero los detuvo y les pidió que lo dejara en paz. A pesar de los golpes que había sufrido, todavía era capaz de reírse de las obras de un Nuayman. Un Nuayman-a la altura de la época de Muawiyah fitnah cuando le entristeció y la discordia le llenaba de angustia. Él perdió a su ligereza y se rió más.
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