Hadiz de Sunan ad-Darimi relativa Profeta Moisés (P) después Profeta Mu h ammad (P) si el primero estuviera vivo hoy.

Mu h ammad Ghoniem

Assalamu alaikum wa-wa rahamatullahi barakatuhu:
El siguiente es el h Adith de Sunan al-Darimi.

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Mu h ammad Ibn al- ^c -ALA, nos dijo que Ibn Numayr informó desde Mujâlid de Ibn ^c Aamir, de Yabir que ^c Umar Ibn al-Kha tt AB trajo una copia de la Torá al Profeta ^(P) y dijo: "O Apóstol de Dios, esto es una copia de la Torá ". Pero [el Profeta] se mantuvo en silencio. Entonces ^c Umar comenzó la lectura y la cara del Profeta seguía cambiando. Así, Abu Bakr le interrumpió violentamente: "¿No ves la cara del Profeta ^(P) ? " ^c Umar miró el rostro del Profeta y dijo: "Que Dios me guarde de su ira y de la ira de su Apóstol ^{(P )} , aceptamos a Dios como Señor y el Islam como religión y Mu h ammad como profeta ". Entonces el Profeta ^(P) dijo: "Por Aquel que posee Mu h alma de Muhammad, si Moisés ^(P) se te apareció y le siguió y me dejó, le extravía del camino recto y si estuviera vivo y alcanzó [el tiempo de] mi profecía que me han seguido. "

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Comentarios
Esto indica claramente el de la religión, así como la escritura dio a Moisés ^(P) se suprime después de la llegada del Corán. La muestra claramente la posición de los musulmanes vis-a-vis de las scripures anteriores, es decir, la Torá, Zabur o Inyil, y que los musulmanes no tienen que seguirla. Valdría la pena añadir que esto refuta algunas de las afirmaciones cristianas misioneras que los puntos Corán a la "superioridad" de la Biblia. Si ese fuera el caso, entonces ¿por qué el Profeta Moisés ^(P)tiene que abandonar la revelación dada por Dios para el Corán?
Está claro que el Islam es la religión final y el que no acepte el Islam sería un perdedor en el último día.

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Refutación de la escritura Cristiana Misionera
El objetivo de los misioneros cristianos en la página web de responder-Islam es dar una respuesta, no importa lo ridiculuous que pueda parecer. Por lo tanto, decidieron qué no ' refutar 'el mencionado h Adith de Sunan ad-Darimi.
En esencia, el h Adith establece que si Moisés ^(P) vivió en la época de Mu h ammad ^(P) , la primera terminaría después de la última. En otras palabras, Moisés ^(P)abandonaría sus escrituras y la ley que le dio y abarcaría la escritura y la ley dada a Mu h ammad ^(P) .
Lo que esperamos de un misionero cristiano que está refutando la afirmación anterior es que nos mostraría precisamente lo contrario, es decir, si Moisés ^(P) vivió en la época de Mu h ammad ^(P) , el primero no terminaría después de la este último. Pero como se puede ver claramente el misionero cristiano en lugar de "refutar" las anteriores h Adith se ocupó en mostrar que el texto de la Torá no está dañado.
¿Qué es más ridiculuous es que el un h Adith de Sunan Abu Dawud e Ibn Ishâq Sirat se cita a "refutar" las anteriores h Adith. Los anteriores dos al h Adith simplemente afirmar lo que cree un musulmán, es decir, la Torá es la revelación de Dios. En cuanto a la cita del Corán se refiere (como se menciona en el de Ibn Ishâq Sirat )

Diga O popular Escritura, no tienes de pie hasta que observe la Torá y el Evangelio y lo que se ha enviado a usted de su Señor ...

nos simplemente pedirle al misionero cristiano que nos muestre que 'Torá' y el 'Evangelio' es una verdadera revelación de las Biblias de abajo mencionadas:

Iglesia protestante
Iglesia Católica Romana
Iglesia Anglicana
Iglesia ortodoxa griega
Iglesia copta
Iglesia Etíope
Iglesia siríaca

Contienen un número diferente de libros. No es en absoluto sorprendente ver el estado de la Biblia en los primeros años del Islam, cuando H udhayfa Ibn al-Yaman instó ^c Uthmân:

¡Rápido! Ayuda a los musulmanes antes de que difieren sobre el texto del Corán como los cristianos y los Judios se diferenciaban de sus escrituras.

Por lo tanto, incluso durante los primeros años del Islam, fue una vista bien conocido que los Judios y los cristianos diferentes de sus escrituras. ¿Y cuál es el estado actual? Eso es algo que nadie sabe!