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viernes, 5 de abril de 2013

Ibn Kathir Compañeros del profeta: Fayruz Ad-Daylami





Cuando el Profeta, la paz sea con él, regresó a Medina de la Peregrinación de Despedida en el décimo año después de la Hégira, cayó enfermo, noticia de su enfermedad se propagó rápidamente por toda la península Arábiga. Musulmanes sinceros en todas partes se entristecieron en gran medida por la noticia, pero para otros fue un tiempo para revelar esperanzas y ambiciones ocultas y revelar sus actitudes reales hacia el Islam y el Profeta noble. En al-Yamamah, Musaylamah el Impostor abandonado el islam. También lo hicieron Tulayhah al-Asadi en la tierra de los Asad. Y en el Yemen, al-Aswad al-Ansi también se convirtió en un apóstata. Más que eso, estos tres impostores afirmaron que eran profetas enviados a sus respectivos pueblos como Muhammad, hijo de Abdullah fue enviado al Quraysh. Al-Aswad al-Ansi era un adivino que practicaban artes mágicas. Pero no era un mago o adivino menor que incursionó en sus malas artes en la oscuridad.Él era poderoso e influyente y poseía un extraño poder de expresión que hipnotizado los corazones de sus oyentes y cautivado las mentes de las masas con sus falsas afirmaciones. Con su riqueza y poder, se las arregló para atraer no sólo a las masas, pero la gente del estado también. En su comparecencia ante la gente que normalmente usaba una máscara para rodearse de un halo de misterio, temor y reverencia. En el Yemen en ese momento, una parte de la gente que tenía mucho prestigio e influencia fueron los "Abna". Eran los descendientes de padres persas que gobernaron Yemen como parte del imperio sasánida. Sus madres eran árabes locales. Fayruz al-Daylami fue uno de stos t yemení Abna. En el momento de la aparición del Islam, el más poderoso de la Abna era Badhan que gobernó Yemen en nombre de los Cosroes de Persia. Cuando Badban se convenció de la verdad del profeta Mahoma y el carácter divino de su misión renunció a su llegiance una de las Cosroes y aceptó el Islam. Su pueblo lo siguió en riñas. El Profeta le confirmó en su dominio y gobernó el Yemen hasta su muerte poco antes de la aparición de al-Aswad al-Ansi.
Tribu Al-Aswad, el Banu-hij Mudh, fueron los primeros en responder positivamente a sus demandas a la profecía. Con esta fuerza tribal montó una redada en Saná.Él mató el gobernador, hijo de Shahr Badhan y llevó a su esposa para sí mismo. De San'a asaltaba o regiones Ther. A través de sus golpes rápidos y sorprendentes, una vasta región de Hadramawt a en-Taif y de Al-Ahsa a Aden cayó bajo su influencia. Lo que ayudó al-Aswad en engañar a la gente y conducirlos a Él era su astucia y astucia, que no tenía límites. Para sus seguidores, él alegó que un ángel lo visitó, reveló revelaciones a él y le dio la inteligencia de las personas y sus asuntos. ¿Qué le permitió parecen confirmar estas afirmaciones eran los espías que trabajan y enviado por todas partes, que le trajera noticias de las personas y sus circunstancias, sus secretos y sus problemas, sus esperanzas y sus temores. Los informes fueron trasladados en secreto a él, y cuando se encontró con nadie, especialmente a aquellos que lo necesitan, se podría dar la impresión de que tenía conocimiento previo de sus necesidades y problemas. De esta manera, la gente asombrada y confundida sus pensamientos. Adquirió un gran número de seguidores y su misión se extendió como reguero de pólvora. Cuando la noticia de la apostasía al-Aswad y de sus actividades en todo el Yemen llegaron al Profeta, la paz sea con él, envió una decena de compañeros de Iris con cartas a los de sus compañeros en el Yemen que sentía que podía confiar. Los instó a cooperar nfront la fitnah ciego con fe y determinación, y él les ordenó deshacerse de al-Aswad por cualquier medio posible. Todos los que recibieron misivas del Profeta se dedicó a llevar a cabo sus órdenes implícitamente. Al frente de ellos fue Fayruz ad-Daylami y los de la Abna que estaban con él. Dejemos Fayruz relacionar su historia extraordinaria. "Yo y los de la Abna que nunca estuvieron conmigo por un momento tuve ninguna duda acerca de la religión de Dios no cree en el enemigo de Dios entró en el corazón de cada uno de nosotros. (De hecho) nos esperaba la oportunidad de apoderarse de al-Aswad y eliminarlo por cualquier medio.
Cuando recibimos las cartas del Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, nos sentimos fortalecidos en nuestra determinación mutua y cada uno decidido a hacer lo que pudiera Debido a su gran éxito, el orgullo y la vanidad se apoderó de al- Aswad al-Ansi. Él se jactó ante el comandante de su ejército, Qays ibn Abd Yaghuth, diciendo lo poderoso que era. Su actitud y relación hacia su comandante cambiado hasta tal punto que Qays sentía que no estaba a salvo de la violencia y la opresión Iris. Mi primo, Dadhawayh, y me fui a Qays y le informó de lo que el Profeta, la paz y las bendiciones sean sobre él, nos había dicho y le invita a "hacer el almuerzo" Sal de este hombre (al-Aswad) antes de que él pudiera " hacer la cena "fuera de él. Él se mostró receptivo a nuestro propo sal y considerado nosotros como un regalo del cielo. Él nos revela algunos de los secretos de al-Aswad.
Los tres nos prometió enfrentar el apóstata desde dentro (el castillo), mientras que los otros hermanos le confrontar desde el exterior. Todos éramos de la opinión de que nuestro primo Dadha, quien al-Aswad había tomado para sí mismo después de la muerte de su marido, si jo en nosotros. Fuimos al castillo de al-Aswad y se reunió con ella. Yo le dije: "¡Oh primo, ¿sabes qué daño y el mal que este hombre ha visitado sobre vosotros y nosotros. Ha matado a su marido y deshonrado a las mujeres de su pueblo. Se ha masacrado a sus maridos y le arrebató la autoridad política de sus manos. "Esta es una carta del Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, a nosotros en particular y al pueblo de Yemen, en general, en la que se nos pide poner fin a esta fitnah. ¿Nos podría ayudar en este asunto? "¿En qué puedo ayudarle? SH e preguntado. "Sobre su expulsión ..." He dicho. "En lugar de su asesinato", sugirió. "Por Dios, no tenía otra cosa en mente-dije-, pero tenía miedo de sugerir esto. ' 'Por Aquel que ha enviado a Mahoma con la Verdad como un portador o' buenas nuevas y como monitor, no he dudado en mi religión por un momento. Dios no ha creado al hombre más detestable para mí que el diablo (al-Aswad). Por Dios, desde el momento en que lo vi, sólo he conocido lo que es una persona corrupta y pecaminosa que no promueve ninguna verdad y no deja de cometer cualquier acto abominable ". "¿Cómo podemos hacer para eliminarlo? Le pregunté.
-Está bien vigilado y protegido. No hay un lugar en su castillo, que no está rodeado de guardias. Hay una habitación roto y abandonado a través del cual se abre en terreno abierto. Por la noche, durante el primer tercio de la noche, ir allí. Se encuentra en el interior de las armas y una luz. Me encontrarás esperando por ti ... ' dijo.'Pero llegando a una habitación en un castillo, como esto no es tarea fácil. Alguien podría pasar y alertar a los guardias y eso será el fin para nosotros-dije-. "Tú no estás lejos de la verdad. Pero tengo una sugerencia. ¿De qué se trata? Le pregunté. 'Envía una mañana el hombre de su confianza como uno de los trabajadores. Yo se lo diré a hacer una abertura en la habitación desde el interior por lo que debe ser fácil para entrar. " -Es una sugerencia brillante que tiene, le dije. Luego la dejó y le dijo a los otros dos lo que había decidido y dieron sus bendiciones al plan. Nos fuimos enseguida a hacer que nos preparó. Informamos a un selecto grupo de creyentes que estaban ayudando a nosotros para que se preparen y les dio la ssword pa (para señalar el momento en que podía asaltar el castillo). El tiempo iba a ser el amanecer del día siguiente. Cuando cayó la noche y llegó la hora señalada, fui con mis dos compañeros de la apertura en la habitación y descubrió la misma.Entramos en la habitación y se puso la lámpara. Encontramos las armas y se procedió a la vivienda del enemigo de Dios. No era nuestro primo stan ding a su puerta.Ella señaló dónde estaba y entramos. Se quedó dormido y roncando. Me hundió la hoja en su cuello y él bramaba como un toro a su sacrificio. Cuando los guardias oyeron esto, corrió rápidamente a su apartamento y le preguntó: "¿Qué es este" -No se preocupe. Usted puede ir. El profeta de Dios recibe la revelación, "dijo ella, y se fueron. Nos alojamos en el castillo hasta el amanecer. Entonces me paré en una pared del castillo y gritó: "¡Allahu Akbar! Allahu Akbar! " y continuó con el adhan hasta que llegué a ':' Ashhadu anna Muhammadur Rasulullah! (Entonces añadí) 'Wa Ashhadu anna al Aswad al-Ansi kadh-dhab! Testifico que al-Aswad es un impostor.
Esa fue la clave, entonces los musulmanes se reunieron en el castillo desde todas las direcciones. Los guardias se asustaron cuando oyeron el adhan y se enfrentaron a los musulmanes gritando Allahu Akbar. Al amanecer, la misión fue cumplida. Cuando llegó la luz plena, enviamos una carta al Mensajero de Dios de darle la buena noticia de la muerte del enemigo de Dios. Cuando los mensajeros llegaron Medina se encontraron con que el Profeta, que las bendiciones de Dios sean con él, había muerto esa misma noche. Aprendieron sin embargo, que la Revelación se había comunicado al Profeta se le informaba de la muerte de al-Aswad al-Ansi la noche se llevó a cabo. "Años más tarde, el Califa Umar ibn al-Jattab escribió a Fayruz ad-Daylami, que Dios sea complacido con ambos, diciendo: "He oído que usted está ocupado comiendo pan blanco y la miel (es decir, no hay duda de que estaba llevando una vida fácil). Cuando esta mi carta te llegue, ven a mí con la bendición de Dios, para que pueda campaña en el camino de Dios. "
Fayruz hizo lo que le mandó. Se fue a Medina y solicitó una audiencia con Umar. Umar le concedió el permiso. Evidentemente había una multitud esperando a ver Umar y un joven empujado Fayruz Quraysh. Fayruz levantó su mano y golpeó la juventud Quraysh en la SE no. El joven fue a Umar que preguntó: "¿Quién te hizo eso" "Fayruz. Él está a la puerta", dijo el joven. Fayruz Umar entró y le preguntó: "¿Qué es esto, oh Fayruz" "¡Oh Amir al-muminin", dijo Fayruz. "Usted me escribió. Usted no escribió para él. Usted me dio permiso para entrar y que no le dio permiso. Él quería entrar a mi vez ante mí. Entonces hice lo que me han dicho." "Al-Qisas", declaró Umar en el juicio, lo que significa que Fayruz tenía que recibir el mismo golpe de la juventud en la venganza. "¿Tiene que ser así?" preguntó Fayruz."Tiene que ser así", insistió Umar. Fayruz luego se puso de rodillas y el joven se puso de pie para exigir su venganza. Umar le dijo entonces: "Espera un momento, el hombre joven, por lo que te puedo decir algo que oí del Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz Escuché al Mensajero de Dios decir una noche:". Esta noche, al-Aswad al-Ansi el Impostor fue asesinado el justo siervo Fayruz ad-Daylami lo ha matado 'Umar le preguntó al joven: ". ¿Te ves de tomar represalias contra él después de haber escuchado esto de el Mensajero de Dios? "" Yo lo perdono ", dijo el joven," después de que me has dicho esto desde el Profeta. "" ¿Usted piensa, "dijo Fayruz a Umar," que mi escape de lo que tengo don e es una confesión ? él y que su perdón no se da por coacción "" Sí ", respondió Omar y Fayruz declaró entonces:". he irritado a usted que mi espada, mi caballo y treinta mil de mi dinero es un regalo para él "
"Su perdón ha dado sus frutos, oh hermano Quraysh y te has vuelto rico", dijo Umar sin duda impresionado por el sentido de remordimiento y la generosidad espontánea de Fayruz, los justos.

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