Thabit ibn Qays fue un cacique de la Khazraj y por lo tanto, un hombre de gran influencia en Yathrib. Era conocido por la agudeza de su mente y el poder de su oratoria. Fue debido a esto que se convirtió en el khatib o el portavoz y orador del Profeta y el Islam. Se convirtió en un musulmán a manos de Musab ibn Umayr cuyo fresco y convincente lógica y la dulzura y la belleza de su recital Corán fue irresistible. Cuando el Profeta llegó a Medina después de la histórica Hégira, Thabit y una gran reunión de gente de a caballo le dio una bienvenida cálida y entusiasta. Thabit actuó como su portavoz y pronunció un discurso en presencia del Profeta y su compañero, Abu Bakr as-Siddiq. Comenzó dando alabanza a Dios Todopoderoso e invocando la paz y las bendiciones de Su Profeta y terminó diciendo: "Damos nuestro compromiso con usted, Mensajero de Dios, que te protegerá de todo lo que nos protegemos, nuestros hijos y nuestras esposas. ¿Cuál sería entonces nuestra recompensa por esto? "
El discurso fue una reminiscencia de las palabras que se hablan en el segundo juramento de Aqaba y la respuesta del Profeta como entonces era la misma: "¡Al-Jannah - Paradise" Cuando los Yathribites escuchado la palabra "Al-Jannah" sus rostros con vigas de alegría y emoción y su respuesta fue: "Estamos muy contentos, oh Mensajero de Dios Nos complace, Oh Mensajero de Dios!". Desde ese día el Profeta, la paz sea con él, hizo Thabit ibn Qays su Khatib, al igual que Hassan ibn Thabit era su poeta. Cuando las delegaciones de los árabes vinieron a él para mostrar su brillantez en el verso y la fuerza de sus habilidades oratorias que los árabes al orgullo bien grande en el Profeta llamaría a Thabit ibn Qays para desafiar a sus oradores y Hassan ibn Thabit que alabe sus versos antes de que sus poetas. En el Año de las Delegaciones, el noveno después de la Hégira, las tribus de toda la península arábiga llegó a Medina para rendir homenaje al Profeta, ya sea para anunciar su aceptación del Islam o pagar jizyah a cambio de la protección de los musulmanes s tate. Uno de ellos fue una delegación de la tribu de Tamim, quien dijo al Profeta:
"Hemos venido a demostrar nuestra destreza a usted. Doy permiso a nuestro Shaif y nuestra Khatib a hablar." El Profeta, la paz sea con él, sonrió y dijo: ".. Autorizo a su Khatib Déjenlo hablar" Su orador, Utarid ibn Hajib, se levantó y disertó sobre la grandeza y los logros de su tribu y cuando terminó el Profeta convocó Thabit ibn Qays y dijo: ". Ponte de pie y responder a él" Thabit se levantó y dijo: ". ¡Alabado sea Dios, cuya creación es todo el cielo y la tierra en la que su voluntad se ha manifestado Su trono es la medida de su conocimiento y no hay nada que no existe a través de Su gracia." Por medio de su poder que Él ha hecho y somos líderes de lo mejor de su creación ha elegido un Mensajero que es el más honorable de los hombres en el linaje, el. más fiable y veraz en el habla y el más excelente en los hechos Él le ha revelado un libro y le chos ES como líder de su creación. Entre toda la creación, es una bendición de Dios.
"Él llamó a la gente a tener fe en él. Los emigrantes de entre su pueblo y sus relaciones que son las personas más honorables de la estima y lo mejor en obras creyeron en él. Luego, el Ansar (Helpers) fueron las primeras personas en responder (a su petición de apoyo). Así somos los ayudantes de Dios y los ministros de Su Mensajero. " Thabit era un creyente con una fe profunda en Dios. Su conciencia y temor de Dios era verdadero y fuerte. Él era especialmente sensible y prudente de decir o hacer cualquier cosa que pudiera provocar la ira del Dios Todopoderoso. Un día el Profeta lo vio sin mirar triste pero abatido y asustado. Tenía los hombros haunched y en realidad estaba encogido de miedo. "¿Qué te pasa, oh Abu Muhammad?" -preguntó el Profeta. "Me temo que yo sea destruido, Oh Mensajero de Dios", dijo. "¿Y por qué?" -preguntó el Profeta. "Dios Todopoderoso", dijo, "nos ha prohibido deseando ser alabados por lo que no hicimos pero me encuentro a mí mismo gusto alabanza. Él nos ha prohibido estar orgulloso y me encuentro que tiende hacia la vanidad." Este fue el momento en que el versículo del Corán fue revelado: "En verdad, Dios no ama a nadie que sea presumido arrogante".
El Profeta, la paz sea con él, y luego trató de calmar sus ansiedades y calmar sus temores y finalmente le dijo: "¡Oh Thabit, ¿no es el placer de vivir como una persona que es alabado, y el morir como un mártir y entrar a Paraíso? " Thabit rostro se iluminó de felicidad y alegría cuando dijo: ". Ciertamente, oh Mensajero de Dios" "De hecho, eso se os dará", respondió el noble Profeta. Hubo otra ocasión en la que Thabit se puso triste y cresta caída, cuando las palabras del Corán fueron revelados: "¡Oh, creyentes No levantéis vuestras voces sobre la voz del profeta y ni hablar en voz alta a él como si estuviera hablando en voz alta a unos a los otros, para que todos sus actos a la nada sin que usted lo percibe. "
Al oír estas palabras, Qays mantenerse alejados de las reuniones y asambleas del Profeta, a pesar de su gran amor para él y su presencia constante hasta el momento en su compañía. Se quedó en su casa más a / sin siquiera salir excepto para la realización de la Salat obligatorio. El profeta se perdió su presencia y, evidentemente, pide información sobre él. Un hombre de los Ansar se ofreció y se fue a la casa de Thabit. Encontró Thabit sentado en su casa, triste y abatido, con la cabeza inclinada bajo. "¿Qué te pasa?" -preguntó el hombre. "Es malo", respondió Thabit. "Usted sabe que yo soy un hombre con una voz fuerte y que mi voz es mucho más fuerte que la del Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz. ¿Y sabes lo que ha sido revelado en el Corán. El único resultado para mí es t sombrero mis obras no servirán para nada y voy a ser una de las personas que van al infierno de fuego. "
El hombre regresó al Profeta y le contó lo que había visto y oído, y el Profeta le ordenó regresar a Thabit y decir: "Usted no se encuentran entre las personas que van a ir al fuego del infierno, sino que será una de las personas de Paraíso ". Tal fue la noticia tremendamente bueno con el que Zabit Ibn Qays fue bendecida. Los hechos mostraron cómo vivo y sensible que era el Profeta y los comandos del Islam y su disposición a respetar la letra y el espíritu de sus leyes. Sometió a himse Si el más riguroso autocrítica. El suyo era un corazón temeroso de Dios y el penitente que estremeció y tembló por el temor de Dios.
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