Muadh ibn Jabal era un hombre joven que crece en Yatrib que, a la luz de la orientación y de la verdad comenzó a extenderse por la península arábiga. Era un personaje imponente y hermoso con ojos negros y cabello rizado e inmediatamente impresionado que se encontraba. Fue distinguido ya por la agudeza de su inteligencia entre los jóvenes de su misma edad. El joven Muadh convirtió en musulmán a manos de Musiab ibn Umayr, el da'iy (misionero), a quien el Profeta había enviado a Yathrib antes de la hégira. Muadh fue uno de los Yathribites setenta y dos que viajaron a La Meca, un año antes de la hégira, y se encontró con el Profeta en su casa y más tarde de nuevo en el valle de Mina, fuera de La Meca, en Aqaba. Aquí el famoso Juramento segundo Aqabah fue hecho en el que los nuevos musulmanes de Yathrib, incluyendo algunas mujeres, se comprometió a apoyar y defender al Profeta a cualquier precio. Muadh fue uno de los que con entusiasmo estrechó las manos del Profeta bendijo entonces, y juró lealtad a él. Tan pronto como regresó a Medina Muadh de la Meca, él y algunos otros de su edad formó un grupo para eliminar y destruir los ídolos de las casas de los mushrikin en Yathrib. Uno de los efectos de esta campaña fue que un hombre prominente de la ciudad, Amr ibn al-Jumuh, se convirtió en un musulmán.
Cuando el Profeta llegó a Medina noble, Muadh ibn Jabal quedó en su compañía tanto como sea posible. Él estudió el Corán y las leyes de Tslam hasta que se convirtió en uno de los más versados de todos los compañeros de la religión del Islam. Dondequiera Muadh iba, la gente se refería a él por sentencias judiciales en asuntos sobre los que difieren. Esto no es extraño, ya que él fue educado en la escuela del Profeta y aprendió todo lo que pudo de él. Él era el mejor alumno del mejor maestro. Su conocimiento llevaba el sello de autenticidad. El mejor documento que acredite que podría haber recibido provino del propio Profeta cuando dijo:
"El que más sabe de mi comunidad en materia de halal y haram es Muadh ibn Jabal". Una de las mayores contribuciones de la Muadh a la ummah de Muhammad era que él era uno del grupo de seis que recoge el Corán durante la vida del Profeta, la paz sea con él. Cada vez que un grupo de compañeros se reunieron y Muadh estaba entre ellos, que lo miraba con admiración y respeto debido a su conocimiento. El Profeta y sus dos Khalifahs después le puso este regalo único y el poder al servicio del Islam. Después de la liberación de la Meca, el Quraysh se hicieron musulmanes en masa. El Profeta inmediatamente vio la necesidad de los nuevos musulmanes para que los maestros les enseñará los fundamentos del Islam y hacerles comprender verdaderamente el espíritu y la letra de las leyes. Nombró Attab ibn Usay como su suplente en la Meca y le preguntó Muadh ibn Jabal para quedarse con él y enseñarle a la gente del Corán e instruirlos en la religión.
En algún momento después de que el Profeta había regresado a Medina, mensajeros de los reyes de Yemen le llegó el anuncio de que ellos y el pueblo de Yemen se había convertido en musulmanes. Pidieron que algunos maestros deben estar con ellos para enseñar el Islam a la gente. Para esta tarea, el Profeta encargó a un grupo de du'at competente (misioneros) e hizo Muadh ibn Jabal su emir. Luego puso la siguiente pregunta a Muadh: "De acuerdo a lo que te juzgará?" "De acuerdo con el Libro de Dios", respondió Muadh. "Y si no encuentras nada en él?" "De acuerdo a la Sunnah del Profeta de Dios". "Y si no encuentras nada en él?" "Entonces voy a ejercer mi mismo (ejercicio ijtEhad) para formar N propio juicio." El Profeta estaba satisfecho con esta respuesta y dijo: "¡Alabado sea Dios, que ha guiado el mensajero del Profeta a lo que agrada al Profeta". El Profeta se despidió personalmente a esta misión de guía y luz y caminó un buen trecho al lado de Muadh como él salió de la ciudad. Finalmente le dijo:
"O Muadh, tal vez no me reunirse de nuevo después de este año. Quizá cuando vuelvas verás sólo mi mezquita y la tumba." Muadh lloró. Aquellos con él lloró también. Un sentimiento de tristeza y desolación se apoderó de él cuando se separó de su amado Profeta la paz y las bendiciones de Dios sean con él. Premonición del Profeta era correcta. Los ojos de Muadh nunca vi al Profeta después de ese momento. El Profeta murió antes Muadh volvió del Yemen. No hay duda de que Muadh lloró cuando regresó a Medina y encontró que había dejado de ser la bendita compañía del Profeta.
Durante el califato de Umar, Muadh fue enviado a la Kilab Banu para distribuir sus estipendios y distribuir la sadaqah de su pueblo más rico entre los pobres.Cuando hubo cumplido con su deber, él volvió a su esposa con su manta de la silla alrededor de su cuello, con las manos vacías, y ella le preguntó: "¿Dónde están los regalos que los comisionados para regresar con sus familias" "Tuve un Supervisor de alerta que estaba revisando más de mí", respondió.
"Tú eras una persona de confianza con el mensajero de Dios y con Abu Bakr. Entonces Umar vino y envió a un supervisor con usted para ver cómo estás!" -exclamó ella. Ella pasó a hablar de esto a las mujeres de la familia de Umar y se quejó con ellos al respecto. La queja finalmente llegó a Umar, por lo que llamó a Muadh y dijo: "¿Me enviará un supervisor con usted para ver cómo estás" "No, Amir al-Mu'minin," dijo, "Pero esa era la única razón por la que pude encontrar para darle." Umar se echó a reír y luego le dio un regalo, diciendo: "Espero que esto le agrada." Asimismo, durante el califato de Omar, gobernador de Siria, Yazid ibn Abi Sufyan envió un mensaje que decía:. "¡Oh Amir al-Mu'minin El pueblo de Siria son muchos Llenan las ciudades Necesitan gente para enseñarles el Corán. 'an e instruirlos en la religión ".
Umar acto seguido convocó a cinco personas que habían recogido el Corán en la vida del Profeta, la paz sea con él. Eran Muadh ibn Jabal, "Ubadah ibn asSamit, Abu Ayyub al-Ansari, Ubayy ibn Ka'b y adDardaa Abu. Él les dijo: "Sus hermanos en Siria me han pedido que les ayude enviando a los que se les puede enseñar el Corán e instruirlos en la religión favor nombrar a tres de vosotros para esta tarea y que Dios los bendiga puedo.. seleccionar tres de vosotros a mí mismo si no quiere poner el asunto a votación. " "¿Por qué debemos votar?" le preguntaron. "Abu Ayyub es bastante viejo y Ubayy es un hombre enfermo. Eso deja a tres de nosotros." "Los tres vas a Homs en primer lugar. Si está satisfecho con la condición de la gente de allí, uno de ustedes debe permanecer allí, el otro debe ir a Damasco y el otro a Palestina."
Así fue que Ibn as-Samit Ubadah fue dejado en Homs, Abu ad-Dardaa fue a Damasco y Muadh fue a Palestina. Hay Muadh cayó enfermo con una enfermedad infecciosa. Cuando estaba a punto de morir, se volvió en dirección a la Kaaba y se repite esta frase: "Bienvenido muerte, bienvenida a un visitante ha llegado después de una larga ausencia ...". Y levantando los ojos al cielo, dijo: "Oh, Señor, Tú sabes que yo no deseaba el mundo y para prolongar mi estancia en ella ... ¡Oh Señor, acepta mi alma con la bondad como usted aceptaría un alma creyente ... "
Luego murió, lejos de su familia y de su clan, un da'iy en el servicio de Dios y un Muhajer en su camino.
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