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martes, 2 de abril de 2013

Ibn Kathir Compañeros del profeta: Abu-d Dardaa





Temprano en la mañana, Abu-d Dardaa despertó y fue directo a su ídolo que guardaba en la mejor parte de su casa. Él la saludó y se inclinaban a él. Luego se ungió con el mejor perfume de su gran tienda y poner en ella un vestido nuevo de seda beauti ful que un comerciante le había traído el día anterior desde Yemen. Cuando el sol estaba alto en el cielo cuando salía de su casa para su tienda. Ese día, las calles y callejones de Yathrib estaban llenas de los seguidores de Mahoma que regresan de Badr. Con ellos estaban varios prisioneros de guerra. Abu-d Dardaa encuestó a las multitudes y la gallina t se acercó a un joven Khazraji y preguntó por la suerte de Abdullah ibn Rawahah. "Él fue sometido a las pruebas más severas en la batalla", "pero salió sin peligro ..." Abu-d Dardaa estaba claramente preocupado por su amigo cercano, Abdullah ibn Rawahah. Todo el mundo en Yathrib conocía el vínculo de la hermandad que existía entre los dos hombres de la época de Jahiliyyah, antes de la llegada del Islam a Yathrib. Cuando el Islam llegó a la ciudad, Ibn Rawahah lo abrazó, pero Abu-d Dardaa lo rechazó. Esto sin embargo no ruptura de la relación entre los dos. Abdullah mantuvo en visitar Abu-d Dardaa y trató de hacer! ver las virtudes, los beneficios y la excelencia del Islam.Pero con el correo que pasa muy al día, mientras que Abu-d Dardaa siendo un mushrik, Abdullah se sintió más triste y preocupado. Abu-d Dardaa llegó a su tienda y se sentó con las piernas cruzadas en una silla alta. Él comenzó a cotizar, comprar y vender y dar instrucciones a sus ayudantes que desconocen lo que estaba pasando en su casa. Porque en ese mismo momento, Abdullah ibn Rawahah había ido a la se hou determinaron en un curso de acción. Allí, vio que la puerta principal estaba abierta. Umm ad-Dardaa estaba en el patio y le dijo:
"As-salaamu alayki - La paz sea con vosotros, siervo de Dios". "Wa alayka-s salam - Y a ti sea la paz, oh hermano de Abu-d Dardaa". "¿Dónde está Abu-d Dardaa?" , se preguntó. "Se ha ido a su tienda. No será pinzas antes de que vuelva." "¿Me permite pasar?" "Siéntase como en su casa", dijo ella y se fue sobre ocupándose ella misma con sus quehaceres domésticos y el cuidado de sus hijos. Abdullah ibn Rawahah fue a la habitación donde Abu-d Dardaa mantuvo su ídolo.Sacó una azuela que había traído con él y comenzó a destruir el ídolo mientras decía: "¿No es batil todo lo que es adorado fuera de Allah" Cuando el ídolo se rompió por completo, salió de la casa. Esposa de Abu-d Dardaa entró en la habitación poco después y estaba horrorizado por lo que vio. Ella golpeó las mejillas de angustia y dijo: ". Ustedes han traído la ruina a mí, Ibn Rawahah" Cuando Abu-d Dardaa retur ned casa, vio a su esposa sentada en la puerta de la habitación donde guardaba su ídolo. Ella estaba llorando en voz alta y se veía absolutamente aterrorizada. "¿Qué te pasa?" , se preguntó.
"Su hermano Abdullah ibn Rawahab nos visitó en su ausencia y lo hizo con sus ídolos lo que ves". Abu-d Dardaa miró al ídolo roto y estaba horrorizado. Estaba consumido por la ira y decidido a vengarse. En poco tiempo sin embargo, su ira y disminuir d pensamientos de venganza del ídolo desaparecido. En su lugar, reflexionó sobre lo que había pasado y se dijo: ". Si había algo bueno en este ídolo, se habría defendido de cualquier daño" A continuación, pasó directamente a Abdullah y juntos fueron a ver al Profeta, la paz sea con él. Allí anunció su aceptación del Islam. Él fue la última persona en su distrito para convertirse en musulmán.A partir de entonces, Abu-d Dardaa se dedicó completamente al Islam. La creencia en Dios y Su Profeta animado cada fibra de su ser. Él lamentó profundamente cada momento que había pasado como mushrik y las oportunidades que había perdido para hacer el bien. Se dan cuenta d lo mucho que sus amigos habían aprendido sobre siam en los últimos dos o tres años, la cantidad de la que habían memorizado el Corán y las oportunidades que tuvieron para dedicarse a Dios y Su Profeta. Él tomó la decisión de gastar todos los esfuerzos, el día y casi t para tratar de recuperar lo que había perdido. Ibadah ocupaba sus días y sus noches. Su búsqueda de conocimiento era inquieto. Mucho tiempo pasó memorizar las palabras del Corán y tratar de comprender la profundidad de su mensaje. Cuando vio que ess Busin y el comercio perturbado la dulzura de su ibadah y lo mantuvo alejado de los círculos de conocimiento, redujo su participación, sin vacilación ni remordimiento. Alguien le preguntó por qué lo hacía y me respondió:. "Yo era un comerciante antes de mi compromiso con el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz Cuando me convertí en musulmán, quería combinar el comercio (tijarah) y de culto (ibadah), pero no logró lo que deseaba. Así que abandoné el comercio y ibadah inclinado SDRA remolque.
"Por Aquel en cuya mano está el alma de Abu-d Dardaa, lo que quiero es tener una tienda cerca de la puerta de la mezquita para que no se pierda ningún Salat con la congregación. Entonces voy a vender y comprar y hacer un modesta ganancia cada día ". "No estoy diciendo", dijo Abu-d Dardaa a su interlocutor, "que Alá es grande y majestuoso Él ha prohibido el comercio, pero quiero estar entre aquellos a quienes ni el comercio ni distrae venta formar el recuerdo de Dios." Abu-d Dardaa no llegó a ser sólo que menos participan en el comercio, pero abandonó su hasta ahora suave y lujoso estilo de vida. Comía sólo lo suficiente para mantenerlo en posición vertical y llevaba ropa que era simple y suficiente para cubrir su cuerpo. Una vez que un grupo de musulmanes vinieron a pasar la noche con él. La noche era muy fría. Él les dio comida caliente que les dio la bienvenida. El mismo luego se fue a dormir, pero él no les dio ningún mantas. Se convirtieron ansioso preguntaba cómo iban a s leep en una noche tan fría. Entonces uno de ellos dijo: "Voy a ir a hablar con él." "No le molesta", dijo otro. Sin embargo, el hombre fue a Abu-d Dardaa y se paró en la puerta de su habitación. Vio Abu-d Dardaa acostado. Su esposa estaba sentada cerca de él. Ambos estaban con ropa ligera que no podía protegerlos del frío y no tenían mantas. Abu-d Dardaa dijo a su huésped: "Si había algo que lo hubiera enviado a vosotros." Durante el califato de Umar Umar quería nombrar a Abu-d Dardaa como gobernador de Siria. Abu-d Dardaa negó. Umar persistió y entonces Abu-d Dardaa dijo: "Si usted está contento de que yo debía ir a ellos para enseñarles el Libro de su Señor y la Sunnah de su Profeta y orar con ellos, voy a ir."
Umar y Abu acordado-d Dardaa fue a Damasco. Allí encontró a la gente inmersa en el lujo y la vida suave. Esto le horroriza. Llamó a la gente a la mezquita y les habló: "¡Oh pueblo de Damasco Ustedes son mis hermanos en religión, los vecinos que viven juntos y ayudantes de uno a otro de los enemigos!". ¡Oh pueblo de Damasco! ¿Qué es lo que te impide ser cariñoso hacia mí y responder a mi consejo, mientras que yo no busco nada de ti. ¿Es correcto que veo sus seres aprendidas salida (de este mundo), mientras que entre los ignorantes que no están aprendiendo. Veo que se inclinan hacia esas cosas que Allah ha hecho que responder por ti y abandonar lo que Él ha ordenado que hagas. "¿Es razonable que veo que la recopilación y el acaparamiento lo que no come, y la construcción de edificios en los que no viven, y extendiendo las esperanzas de cosas que no puede alcanzar." Los pueblos antes de haber amasado una fortuna, hizo grandes planes y tenía grandes esperanzas. Pero no pasó mucho tiempo antes de lo que habían acumulado fue destruido, sus esperanzas se desvanecen y su casa se convirtió en tumbas. Tal era el pueblo de Aad, oh pueblo de Damasco. Llenaron la tierra con las posesiones y los niños. "¿Quién es quién comprará a mí hoy todo el legado de Aad por dos dirhams?" La gente lloraba y sus sollozos se escuchaban desde fuera la mezquita. A partir de ese día, Abu-d Dardaa comenzó a frecuentar los lugares de reunión de los habitantes de Damasco. Se movía en sus lugares de mercado, la enseñanza, respondiendo preguntas y tratando de despertar una oda persona que se había vuelto indiferente e insensible. Él utilizó cada oportunidad y cada oportunidad para despertar a la gente, para ponerlos en el camino correcto.
Una vez que pasó un grupo de personas apiñadas en torno a un hombre. Comenzaron a insultar y golpear al hombre. Se acercó a ellos y les dijo: "¿Qué te pasa""Este es un hombre que ha cometido un pecado grave", le respondieron. "¿Qué crees que harías si hubiera caído en un pozo?" le preguntó a Abu-d Dardaa. "¿No sería intentar sacarlo?" "Por supuesto", dijeron. "No lo insulte y no lo golpearon. Lugar amonestarlo y hacerle consciente de las consecuencias de lo que había hecho. A continuación, dar gloria a Dios, que te ha preservado de caer en este pecado." "¿No lo odias?" le preguntaron a Abu-d Dardaa. "Sólo detesto lo que había hecho y si abandona esta práctica, él es mi hermano". El hombre comenzó a llorar y anunció públicamente su arrepentimiento. Un joven una vez que se acercó a Abu-d Dardaa y le dijo: "Dame consejos, compañero O del Mensajero de Dios", y Abu-d Dardaa le dijo: "Hijo, recuerda Allah en los tiempos buenos y os recuerdo en tiempos de desgracia. "Hijo mío, estar bien informado, buscar el conocimiento, ser un buen oyente y no seas ignorante para que se arruinará. "Hijo mío, la mezquita será su casa porque de hecho yo oí al Mensajero de Dios decir: La mezquita es la casa de cada persona consciente de Dios y que Dios Todopoderoso ha garantizado la tranquilidad, el confort, la misericordia y mantenerse en el camino que conduce a su placer , a aquellos para quienes mezquitas son sus casas ".
En otra ocasión, había un grupo de personas sentadas en la calle, charlando y mirando a los transeúntes. Abu-d Dardaa se acercó a ellos y les dijo:. "Mis hijos, el monasterio de un hombre musulmán es su casa en la que él mismo controla y baja la mirada Cuidado de la sesión en el mercado lugares porque esto malgasta el tiempo en búsquedas vanas. " Mientras que Abu-d Dardaa estaba en Damasco, Muawiya ibn Abi Sufyan, su gobernador, le pidió que diera a su hija en matrimonio a su (Muawiyah) hijo Yazid. Abu-d Dardaa no estaba de acuerdo. En lugar de eso dio a su hija en matrimonio a un hombre joven, de entre los pobres, cuyo carácter y el apego al islam le agradaba. La gente se enteró de esto y empezó a hablar y preguntar: ¿Por qué Abu-d Dardaa se niegan a dejar que su hija se casara con Yazid? La cuestión se sometió a Abu-d se Dardaa y me dijo: ". Sólo he tratado de hacer en wh es bueno para la ad-Dardaa" Ese era el nombre de su hija."¿Cómo?" -preguntó la persona. "¿Qué pensaría usted de ad-Dardaa si sirvientes estaban de pie delante de ella sirviendo ella y si ella fuera a encontrarse a sí misma en los palacios del glamour del que deslumbró los ojos? ¿Qué sería de su religión, entonces?" Mientras que Abu-d Dardaa todavía estaba en Siria, el califa Umar ibn al-Jattab salió en una gira de inspección de la región. Una noche fue a visitar a Abu-d Dardaa en su casa. No había luz en la casa. Abu-d Dardaa dio la bienvenida al califa y lo sentó. Los hombres tw o conversaban en la oscuridad. Mientras lo hacían, Umar sentía Abu-d Dardaa la "almohada", y se dio cuenta de que era asiento de un animal. Tocó el lugar en el que Abu-d Dardaa laicos y sabía que era sólo pequeños guijarros. También sintió la hoja con la que cubrió himse lf y se sorprendió al encontrar tan débil que no podía protegerlo del frío de Damasco. Umar le preguntó:
"¿No debería hacer las cosas más cómodo para usted? ¿No debería enviar algo por ti?" "¿Te acuerdas, Umar", dijo Abu-d Dardaa ", un hadiz que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, le dijo a nosotros?" "¿Qué es eso?" Umar le preguntó. "¿No dijo: Que lo que es suficiente para cualquiera de ustedes en este mundo será como las disposiciones de un ciclista", "Sí", dijo Umar. "Y ¿qué hemos hecho después de esto, Oh Umar?" le preguntó a Abu-d Dardaa. Ambos lloraron sin duda pensando en las grandes riquezas que habían venido de la manera de los musulmanes con la expansión del Islam y su preocupación por la acumulación de riqueza y las posesiones mundanas. Con profundo dolor y tristeza, tanto a hombres continuaron reflejando en este tuación si hasta el amanecer.

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