Fue uno de los primeros ocho personas a aceptar el Islam. Fue uno de los diez personas (al-asharatu-l mubashshirin) que fueron asegurados de entrar en el Paraíso.Fue uno de las seis personas elegidas por Umar para formar el consejo de shura para elegir el Khalifah afte r su muerte. Su nombre en día Jahiliyyah fue Abu Amr.Pero cuando aceptó el Islam del Profeta noble llamó Abdur-Rahman - el siervo de Dios el Compasivo. Abdur-Rahman se convirtió al Islam antes de que el Profeta entró en la casa de al-Arqam. De hecho, se dice que acepta el Islam sólo dos días después de que Abu Bakr as-Siddiq hizo.
Abdur-Rahman no escapó al castigo que los primeros musulmanes sufrieron a manos de los Quraysh. Él llevó el castigo y con firmeza como lo hicieron. Él se mantuvo firme como lo hicieron. Y cuando se vieron obligados a dejar la Meca para Abisinia uso beca de la persecución continua e insoportable, Abdur-Rahman también fue. Regresó a La Meca, cuando se rumoreaba que las condiciones para los musulmanes habían mejorado, pero, cuando estos rumores resultaron ser falsas, se fue de nuevo por Abisinia en una hégira segundo. Fro m Meca una vez más hizo la hégira a Medina. Poco después de llegar a Medina, el Profeta en su manera única comenzó el emparejamiento Muhajirin y los Ansar. Esto estableció un firme vínculo de hermandad y estaba destinado a fortalecer la cohesión social y aliviar la miseria de la Muhajirin. Abdur-Rahman estaba vinculado por el Profeta con Sad ibn ar-Rabi'ah. Sad, en el espíritu de generosidad y magnanimidad con la que el Ansar saludó al Muhajirin, dijo Abdur-Rahman:
"Mi hermano! Entre la gente de Medina que tienen el mayor riqueza. Tengo dos huertos y tengo dos esposas. Ver cuál de los dos huertos que le gusta y lo voy a dejar vacante para usted y cuál de mis dos esposas le agrada a usted y voy a divorciarse de ella para ti. " Abdur-Rahman debe haber sido avergonzado y dijo en respuesta: ". ¡Que Dios los bendiga en su familia y su riqueza, pero sólo me muestra donde el zoco es .." Abdur-Rahman fue a la plaza y comenzó a negociar con cualesquiera pocos recursos que tenía. Se compran y se venden y sus beneficios crecieron rápidamente. Pronto estaba suficientemente bien apagado y fue capaz de casarse. Se fue a ver al Profeta noble con el aroma de perfume flotando sobre él.
"Mahyarn, O Abdur-Rahman!" -exclamó el Profeta - "mahyam" es una palabra de origen yemení que indica sorpresa agradable. "Me han casado", dijo Abdur-Rahman. "¿Y qué le dará a su esposa como dote?" "El peso de un nuwat en oro." "Debe tener un walimah (fiesta de la boda) aunque sea con una sola oveja. Y que Dios te bendiga en su riqueza", dijo el Profeta con evidente placer y estímulo. A partir de entonces Abdur-Rahman hizo tan acostumbrado al éxito del negocio que él dijo que si él levantó una piedra que esperaba encontrar oro o plata debajo!
Abdur-Rahman se distinguió tanto en las batallas de Badr y Uhud. En Uhud se mantuvo firme a lo largo y sufrido más de veinte heridas de algunas de ellas profundas y graves. Aun así, su físico yihad fue igualada por su jihad con su riqueza. Una vez que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se disponía a enviar una fuerza expedicionaria. Llamó a sus compañeros y dijo: ". Contribuir sadaqah porque quiero enviar una expedición" Abdur-Rahman fue a su casa y regresó rápidamente. "¡Oh, Mensajero de Dios", dijo, "Tengo cuatro mil (dinares). Me doy dos mil como Qard a mi Señor y dos mil salgo para mi familia".
Cuando el Profeta decidió enviar una expedición a Tabuk distante - este fue el último ghazwah de su vida que él monta - su necesidad de financiamiento y el material no era mayor que su necesidad de los hombres de las fuerzas bizantinas fueron un numeroso y bien equipado fo e. Ese año en Medina fue una de las sequías y penurias. El viaje a Tabuk fue largo, más que un millar de kilómetros. Las provisiones eran escasas. El transporte era un bien escaso tanto es así que un grupo de musulmanes se acercó al Profeta alegando que ir h ingenio él, pero él tuvo que rechazar porque no podía encontrar transporte para ellos.
Estos hombres estaban tristes y abatidos y llegó a ser conocido como el Bakka'in o los Weepers y el propio ejército fue llamado el Ejército de condiciones de vida difíciles ('Usrah). Entonces el Profeta llamó a sus compañeros a dar generosamente para la guerra en el camino de Dios un seguro d ellos serían recompensados. La respuesta de los musulmanes a la llamada del profeta fue inmediata y generosa. En la vanguardia de los que respondieron fue Abdur-Rahman ibn punzón. Donó 200 awqiyyah de oro con que Umar ibn al-Jattab dijo al Profeta:
"He (ahora) visto Abdur-Rahman cometer una injusticia. Él no ha dejado nada a su familia." "¿Has dejado algo para su familia, Abdur-Rahman?" -preguntó el Profeta. "Sí," respondió Abdur-Rahman. "He dejado para ellos más de lo que doy y mejor". "¿Cuánto?" -preguntó el Profeta. "Lo que Dios y Su Mensajero han prometido de sustento, la bondad y la recompensa", dijo Abdur-Rahman. El ejército musulmán eventualmente dejó de Tabuk. Hay Abdur-Rahman fue bendecido con un honor que no fue conferido a nadie hasta entonces. La hora del vino Salat y el Profeta, la paz sea con él, no estaba allí en ese momento. Los musulmanes eligieron Abdur-Rahman como el imán ir. El primero de los rakat Salat estaba casi terminado cuando el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se unió a los fieles y se realizó el Salat detrás de Abdur-Rahman ibn punzón. ¿Podría haber un mayor honor conferido a cualquier persona que haber sido el imán de la más noble de la creación de Dios, el imán de los Profetas, el imán de Muhammad, el Mensajero de Dios!
Cuando el Profeta, la paz sea con él, falleció, Abdur-Rahman asumió la responsabilidad de cuidar de las necesidades de su familia, el Ummahaat al-muminin. Iría a donde quiera que quería e incluso realizar el Hayy con ellos para asegurarse de que todas sus necesidades se cumplan. Esta es una señal de la confianza que gozaba por parte de la familia del Profeta.
Apoyo Abdur-Rahman para los musulmanes y las esposas del Profeta, en particular, era muy conocido. Una vez que se vende un pedazo de tierra por cuarenta mil dinares y distribuyó la cantidad total entre el Zahrah Banu (los parientes de la madre Aminah del Profeta), los pobres entre los musulmanes y las esposas del Profeta.Cuando Aisha, que Allah esté complacido con ella, recibió parte de este dinero le preguntó: "¿Quién ha hecho llegar este dinero?" y me dijeron que era Abdur-Rahman, con lo cual ella dijo: "El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo: Nadie se sentirá compasión hacia usted después de mi muerte, excepto el Sabirin (aquellos que son pacientes y decididos ). "
La oración del Profeta, que Allah noble debe otorgar barakah en la riqueza de Abdur-Rahman al parecer con Abdur-Rahman lo largo de su vida. Se convirtió en el hombre más rico entre los compañeros del Profeta. Sus transacciones comerciales invariablemente se reunió con el éxito y su riqueza siguió creciendo. Sus caravanas comerciales hacia y desde Medina se hizo más grande y más grande trayendo a la gente de Medina trigo, harina, mantequilla, ropa, utensilios de cocina, perfume y todo lo que se necesitaba y lo que sea exportador excedentes que tenían.
Un día, un sonido fuerte estruendo se escuchó proveniente de más allá de los límites de Medina normalmente una ciudad tranquila y pacífica. El sonido retumbante ido aumentando en volumen. Además, las nubes de polvo y arena se agitó hasta y se sopla en el viento. El perso nas de Medina pronto se dio cuenta de que una caravana poderoso estaba entrando en la ciudad. Se quedaron en el asombro como setecientos camellos cargados de mercancías que circulen en la ciudad y llenaban las calles. Hubo muchos gritos y emoción como personas llamadas a otros a salir y ser testigos de la vista y ver qué bienes y sustento a la caravana de camellos había traído.
Aishah, que Allah esté complacido con ella, escuchó la conmoción y le preguntó: "¿Qué es lo que está pasando en Medina" y le dijeron: "Es la caravana de Abdur-Rahman ibn Awl que ha venido de Siria que lleva su mercancía." "Una caravana haciendo todo este alboroto?" -preguntó ella con incredulidad. "" Sí, oh Umm al-muminin. Hay 700 camellos "Aishah negó con la cabeza y miró a lo lejos, como si estuviera tratando de recordar alguna escena o la articulación del pasado y luego dijo:". He oído que el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y subvención le de paz, decir: Yo he visto Abdur-Rahman ibn Awl entrar al Paraíso progresiva ".
¿Por qué se arrastra? ¿Por qué no habría de entrar en el Paraíso y saltando a un ritmo rápido con los primeros compañeros del Profeta? Algunos amigos suyos relacionados con Abdur-Rahman el hadiz que Aishah había mencionado. Recordó que él había oído que el hadiz más de una vez al Profeta y se apresuró a la casa de Aisha y le dijo: "Amma Yaa ¿Has oído que el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz? " "Sí", respondió ella. "Usted me recuerda a un hadiz que nunca he olvidado", que también se dice que dijo. Estaba tan excesivamente disfrutado y ha añadido:
"Si pudiera yo ciertamente me gustaría entrar de pie Paraíso. Te lo juro, yaa Amma, que esta caravana entera con toda su mercancía, me da sabilillah". Y así lo hizo.En una gran fiesta de la caridad y la justicia, distribuyó todo lo que la caravana masiva había traído a la gente de Medina y sus alrededores. Esto es sólo un incidente que mostró el tipo de hombre Abdur-Rahman era. Se ganó mucha riqueza, pero nunca se mantuvo unido a ella por sí mismo y no deje que se le corromper.
Generosidad Abdur-Rahman no se detuvo allí. Continuó dando con sus dos manos, en secreto y abiertamente. Algunas de las cifras mencionadas son verdaderamente asombrosas: cuarenta mil dirhams de plata, cuarenta mil dinares de oro, 200 awqiyyah de oro, 500 caballos de muyahidin se establecen en el camino de Dios y mil 500 camellos a otro grupo de muyahidin , 400 dinares de oro a los sobrevivientes de Badr y un legado grande a la Muminin Ummahaat al catálogo y sigue. A causa de esta generosidad fabulosa, Aishah dijo: "Que Dios le dé a beber del agua de Salsabil (un muelle en el paraíso)." Toda esta riqueza no dañar Abdur-Rahman y no lo cambia. Cuando tenía entre sus trabajadores y colaboradores, la gente no podía distinguir de ellos. Un día la comida fue traído a él con el que poner fin a un ayuno. Miró la comida y dijo:
"Musab ibn Umayr ha sido asesinado. Él era mejor que yo. Nosotros no encontramos nada de su mortaja a él con excepción de lo que se cubrió la cabeza pero dejó descubierto sus piernas .. Entonces Dios nos dotó con el (bondades de) el mundo. .. Me temo que nuestra recompensa h como se hizo a nosotros temprano (en este mundo). " Empezó a llorar y sollozar y no podía comer.
Mayo de Abdur-Rahman ibn punzón se concederá felicidad entre "los que gastan sus bienes en la causa de Dios y no sigáis sus regalos con recuerdos de su generosidad o con lesiones. Para ellos su recompensa junto a su Señor, sobre ellos no habrá miedo ni se entristecerán ". (El Corán, Sura al-Baqarah, 2: 262).
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