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miércoles, 17 de abril de 2013

El nombre Muhammad en el evangelio de bernabé





Por el hermano Omar Qayum




Apertura verdadero Evangelio de Jesús, llamado el Cristo, un nuevo profeta enviado por Dios al mundo: de acuerdo con la descripción de su apóstol Bernabé.
Bernabé, apóstol de Jesús de Nazaret, llamado el Cristo, a todos los que moran en la tierra paz desireth y consuelo.
Amados Dios grande y maravilloso tiene durante estos últimos días nos ha visitado por su profeta Jesús Cristo en la gran misericordia de la enseñanza y los milagros, a causa de lo cual muchos, siendo engañados de Satanás, en presencia de la piedad, predican doctrina más impío, llamando a Jesús hijo de Dios, rechazando la circuncisión ordenada por Dios para siempre, y permitiendo cada carne inmunda; entre los cuales también Paul ha sido engañado, lo cual yo no hablo sin dolor, por lo cual estoy escribiendo la verdad que he visto y oído, en el trato que he tenido con Jesús, para que seáis salvos, y no ser engañados de Satanás y perecen en el juicio de Dios. Por lo tanto, tenga cuidado con todo el que os predica contra la nueva doctrina a la que escribo, para que seáis salvos eternamente. El gran Dios esté con vosotros y os guarde de Satanás y de todo mal. Amen.
Capítulo 1 El ángel Gabriel visita a la Virgen María sobre el nacimiento de Jesús.
En estos últimos años una virgen llamada María, de la estirpe de David, de la tribu de Judá, fue visitado por el ángel Gabriel de parte de Dios. Esta virgen, viviendo en toda santidad, sin ofender, sin culpa, y permaneciendo en oración con ayunos, siendo un solo día, entró en su habitación, el ángel Gabriel, y él la saludó, diciendo: "Dios sea contigo, oh María '.
La virgen se aterrorizaron a la aparición del ángel, pero el ángel le consoló diciendo: "No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios, que te ha escogido para ser la madre de un profeta, a quien enviará a la pueblo de Israel, a fin de que puedan andar en sus leyes con la verdad del corazón. "
La Virgen respondió: "Ahora, ¿cómo he de dar a luz hijos, pues yo no conozco varón?" El ángel le respondió: "Oh María, Dios hizo al hombre sin un hombre es capaz de generar en el hombre te con-un hombre, porque con él no hay nada imposible".
María contestó: "Yo sé que Dios es todopoderoso, por lo que su va a hacer." El ángel le respondió: "Ahora se concibe en ti el profeta, a quien tú nombre Jesús. Y serás evitar que el vino y la bebida fuerte y de cada carne impura, porque el niño es un santo de Dios ' María se inclinó con humildad, diciendo:
"He aquí la sierva de Dios, hágase según tu palabra."
El ángel se retiró, y la virgen glorificaron a Dios, diciendo: 'Sabe, oh alma mía, la grandeza de Dios, y nos gloriamos, mi espíritu en Dios mi Salvador, porque ha mirado la humildad de su esclava, de tal manera que seré llamada bienaventurada por todas las naciones, porque el Poderoso me ha engrandecido, y bendito sea su santo nombre. Por su extendeth misericordia de generación en generación de los que le temen. Poderoso, él ha hecho su parte, y esparció a los soberbios en el pensamiento de su corazón. Quitó a los poderosos de sus tronos y exaltó a los humildes. Aquel que ha tenido hambre ha llenado de cosas buenas, ya los ricos envió vacíos. Para él guarda en la memoria las promesas hechas a Abraham ya su hijo para siempre '.
Capítulo 2 La advertencia de que el ángel Gabriel le dio a José acerca de la concepción de la Virgen María.
María de haber conocido la voluntad de Dios, por temor a la gente, para que no se ofenda por la cual estaba encinta, y debe su piedra como culpable de fornicación, eligió un compañero de su propio linaje, un hombre llamado por su nombre José, de intachable vida: para él como un hombre justo y temeroso de Dios, le sirvió con ayunos y oraciones, que viven por las obras de sus manos, porque él era un carpintero. Un hombre de la virgen conocer, lo eligió para su compañero y le reveló el consejo divino.
José era un hombre justo, cuando se dio cuenta de que María era genial con niños, estaba dispuesto a dejarla por temor a Dios. He aquí que, mientras dormía, fue reprendido por el ángel de Dios, diciendo: "¡Oh José, ¿por qué estás dispuesto a guardar María tu mujer? Sepan que todo lo que ha sido forjado en ella ha sido todo se hace por la voluntad de Dios. La virgen dará a luz un hijo, a quien tú pondrás por nombre Jesús, a quien tú has de evitar que el vino y las bebidas fuertes y de cada carne impura, porque él es un santo de Dios desde el vientre de su madre. Él es un profeta de Dios envió mensaje a los hijos de Israel, a fin de que pueda convertir Judá a su corazón, y que Israel puede andar en la ley del Señor, como está escrito en la ley de Moisés. Él vendrá con gran poder que Dios le da, y tratará de lograr grandes milagros, por lo cual muchos serán salvos '. Joseph, que surge de un sueño, dio gracias a Dios, y se quedó con su María toda la vida, sirviendo a Dios con toda sinceridad.
Capítulo 3 Wonderful nacimiento de Jesús, y la apariencia de ángeles alabando a Dios.
Reinaba entonces en Judea Herodes, por decreto de César Augusto, y Pilato fue gobernador en el sacerdocio de Anás y Caifás. Por lo cual, por decreto de Augusto, todo el mundo estaba inscrito; por lo cual cada uno se fue a su tierra, y ellos mismos presentados por sus propias tribus de matricularse. Joseph consecuencia partió de Nazaret, ciudad de Galilea, con María, su esposa, grande con el niño, para ir a Belén (por que era su ciudad, siendo del linaje de David), a fin de que puedan ser inscritos de acuerdo con el decreto de César. Joseph habiendo llegado a Belén, para que la ciudad era pequeña, y la gran multitud de los que eran extraños allí, y no hubo oportunidad, por lo cual él tomó alojamiento fuera de la ciudad, en un alojamiento hecho para refugio de pastores. Mientras José morada allí se cumplieron los días de dar a luz a María.
La virgen fue rodeado por una luz excesivamente brillante, y dio a luz a su hijo sin dolor, que ella tomó en sus brazos, y envolviéndolo en pañales, lo acostó en un pesebre, porque no había lugar en la posada. Llegó con alegría una gran multitud de ángeles a la posada bendición de Dios, y la paz que anuncia a los que temen a Dios. María y José, elogió
al Señor por el nacimiento de Jesús, y con mayor alegría le nutre.
Capítulo 4 ángeles anunciaron a los pastores el nacimiento de Jesús, y que, después de haberlo encontrado, le anuncian.
En aquel tiempo los pastores vigilaban sus rebaños, como es su costumbre. Y he aquí, fueron rodeados por una luz extremadamente brillante, de los cuales se les apareció un ángel, que bendijo a Dios. Los pastores se llenaron de temor a causa de la repentina luz y la aparición del ángel, con lo que el ángel del Señor se les consoló diciendo:
"He aquí, yo os anuncio una gran alegría, porque nace en la ciudad de David, un niño que es un profeta del Señor, que trae salvación a la gran casa de Israel. La
niño hallaréis en el pesebre, con su madre, que bendice a Dios. "
Y cuando hubo dicho esto vino una gran multitud de ángeles bendición de Dios, anunciando la paz a los que tienen buena voluntad. Cuando los ángeles se hubieron ido, habló pastores entre sí, diciendo: "Vayamos hasta Belén, y ver la palabra que Dios por su ángel ha anunciado a nosotros. Hubo muchos pastores a Belén buscando el bebé recién nacido. y se encuentran fuera de la ciudad al niño que ha nacido. conforme a la palabra del ángel. acostado en el pesebre.
Por lo tanto, se inclinaban hacia él, y le dio a la madre que la que tenían, anunciando a ella lo que habían oído y visto. Entonces María guardaba todas estas cosas en su corazón, y José [igualmente], dando gracias a Dios. Los pastores regresaron a sus rebaños, anunciando a todo el mundo qué gran cosa que habían visto. Y así todo el monte de Judea estaba llena de miedo, y cada cual puso esta palabra en su corazón, diciendo: "¿Qué, pensamos, será este niño '
Capítulo 5 La circuncisión de Jesús
A los ocho días se cumplieron de acuerdo con la ley del Señor, como está escrito en el libro de Moisés, llevaron al niño y lo llevó al templo para circuncidar. Y así lo circuncidó al niño, y le dio el nombre de Jesús, como el ángel del Señor le había dicho antes que él fuese concebido en el vientre. María y José entendió que el niño menester para la salvación y la ruina de muchos. Así que, no temieron a Dios, y se mantiene el niño con temor de Dios.
Capítulo 6 Tres Reyes Magos son guiados por una estrella en el este de Judea, y al ver a Jesús, hacer reverencia a él, y regalos.
En el reinado de Herodes, rey de Judea, cuando Jesús nació, tres reyes magos en las zonas del este observaban las estrellas del cielo. Con lo cual se les apareció una estrella de gran brillo, por lo cual al concluir entre sí, llegaron a Judea, guiados por la estrella, que iba delante de ellos, y habiendo llegado a Jerusalén le preguntaron dónde había nacido el Rey de los Judios. Y cuando Herodes oyó esto, se aterrorizaron, y toda la ciudad se conmovió. Por lo tanto Herodes convocó a los sacerdotes y los escribas, diciendo: "¿Dónde debe nacer Cristo ' Ellos respondieron que debía nacer en Belén, porque así está escrito por el profeta:
"Y tú, Belén, no eres pequeña entre los príncipes de Judá; porque de ti saldrá un jefe, que dará lugar a mi pueblo Israel. '
En consecuencia Herodes convocó a los magos y les preguntó acerca de su venida: que respondieron que habían visto una estrella en el oriente, la cual les había guiado hasta allí, ¿para qué querían con regalos para adorar a este nuevo rey se manifiesta por su estrella.
Entonces Herodes dijo: "Ve a Belén y buscar con toda diligencia acerca del niño, y cuando le halléis, vengan a decir a mí, porque yo también buena gana
vaya y le adore. Y él habló con engaño.
Capítulo 7 La visita de los magos a Jesús, y su regreso a su país, con la advertencia de Jesús que se les da en un sueño.
Los Reyes Magos por lo tanto salió de Jerusalén, y he aquí la estrella que se les apareció en el oriente iba delante de ellos. Al ver la estrella de los magos se llenaron de alegría. Y así, habiendo llegado a Belén, en las afueras de la ciudad, vieron la estrella parado encima de la posada donde nació Jesús. Los Reyes Magos por lo tanto fui allá, y entrar en la vivienda encontraron al niño con su madre, e inclinándose se le rindió homenaje. Y los magos presentaron a él especias, con la plata y el oro, contando de nuevo a la virgen todo lo que habían visto. Con lo cual, mientras se duerme, se les advirtió de que el niño no ir a Herodes: para salir por otro camino que regresar a su propia casa, anunciando todo lo que habían visto en Judea.
Capítulo 8 Jesús se lleva en vuelo con destino a Egipto, y las masacres herod de los niños inocentes.
Herodes al ver que los magos no regresaron, se creyó burlado de ellos, después de lo cual tomó la decisión de dar muerte al niño que ha nacido. Pero he aquí que mientras José estaba durmiendo se le apareció el ángel del Señor, diciendo: "Levántate pronto, y toma al niño con su madre, y vete a Egipto porque Herodes quisiere matarle. José se levantó con gran temor, y tomó a María con el niño, y se fueron a Egipto, y allí permaneció hasta la muerte de Herodes: para que, creyéndose burló de los magos, envió a sus soldados a matar a todos los niños recién nacidos en Belén. Fueron entonces los soldados y mató a todos los niños que estaban allí, como Herodes les había mandado. Por la cual se cumplieron las palabras del profeta, cuando dijo: ". Lamentación y llanto grande hay en Ramá, Rachel lamenteth para sus hijos, pero el consuelo no le es dado, porque no son '
Capítulo 9 Jesús, heving regresó a Judea, mantiene una disputa con los doctores maravilloso, después de haber llegado a la edad de doce años.
Después de muerto Herodes, he aquí el ángel del Señor se apareció en sueños a José, diciendo: '. Retorno a Judea, porque han muerto los que deseó la muerte del niño " Joseph por lo tanto tomó al niño con María (él al llegar a la edad de siete años), y llegó a Judea, de donde, oyendo que Arquelao, hijo de Herodes, reinaba en Judea, se fue a Galilea, temiendo quedarse en Judea; y se fueron a vivir a Nazaret. El niño crecía en gracia y
sabiduría ante Dios y ante los hombres.
Jesús, después de haber llegado a la edad de doce años, subió con María y José a Jerusalén para adorar allí de acuerdo a la ley del Señor escritas en el libro de Moisés. Cuando terminó sus oraciones fueron saliendo, después de haber perdido a Jesús, porque pensaban que lo volvieron a casa con sus parientes. Entonces María regresó con José a Jerusalén en su busca a Jesús entre parientes y vecinos. El tercer día encontraron al niño en el templo, en medio de los doctores, que disputaban con ellos acerca de la ley. Y cada uno fue sorprendido por sus preguntas y respuestas, diciendo: "¿Cómo puede haber tal doctrina en él; porque es tan pequeño y no tiene a aprendido a leer"
María le reprendió, diciendo: 'Hijo, ¿qué has hecho? He aquí, yo y tu padre te hemos buscado durante tres días con dolor. " Jesús respondió: "¿No sabéis que el servicio de Dios debe venir antes de padre y madre? Jesús entonces se hundió con su madre y José a Nazaret, y estaba sujeto a ellos con humildad y reverencia.
Capítulo 10
Jesús al llegar a la edad de treinta años, como él mismo me dijo: fue a
Monte de los Olivos con su madre a recoger aceitunas. Luego al mediodía mientras estaba orando, cuando llegó a estas palabras: "Señor, con misericordia. . . , 'Estaba rodeado por una luz extremadamente brillante y por una multitud infinita de ángeles, que decían:'. Bendito sea Dios ' El ángel Gabriel se le presenta como si fuera un espejo brillante, un libro, que descendió en el corazón de Jesús, en la que tuvo conocimiento de lo que Dios ha hecho y lo que ha dicho y lo que Dios quisiere tal manera que todo quedó al desnudo y abierto para él, como él me dijo: 'Cree Bernabé, que yo sepa todos los profetas con todas las profecías, de tal manera que todo lo que dicen que el baño entero saldrá de ese libro. "
Jesús, después de haber recibido esta visión, y sabiendo que él era un profeta enviado a la casa de Israel, reveló todo a María, su madre, diciéndole que él tiene que sufrir una gran persecución por el honor de Dios, y que no podía por más tiempo cumplir con ella para servirla. Con lo cual, al oír esto, María contestó: 'Hijo. ere tú oeste nacieron fue anunciado a mí, por qué bendito sea el santo nombre de Dios. Jesús partió, pues, que los días de su madre para atender a su función profética.
Capítulo 11 Jesús sana a un leproso Milagrosamente, y va a Jerusalén.
Jesús desciende de la montaña para entrar en Jerusalén, encontró a un leproso, que por inspiración divina supo que Jesús era un profeta. Por lo tanto, con lágrimas que le rogaban, diciendo: ". Jesús, Hijo de David, ten misericordia de mí ' Jesús respondió: "¿Qué quieres, hermano, que yo te he de hacer?
El leproso respondió: "Señor, dame salud.
Jesús le reprendió, diciendo: "Tú eres tonto: ruega a Dios que te creó, y él te dé salud, porque yo soy un hombre como tú."
El leproso respondió: "Yo sé que tú, Señor, eres un hombre, sino un santo del Señor. Por lo cual te ruego a Dios, y él me dé salud.
Entonces Jesús, suspirando, dijo: "Señor Dios Todopoderoso, por el amor de tus santos profetas dan salud a este hombre enfermo. Entonces, una vez dicho esto, dijo, tocando al enfermo con las manos en el nombre de Dios: "Oh hermano, recibir tu salud! Y cuando hubo dicho esto la lepra fue limpiada, de tal manera que la carne del leproso quedaba a él como la de un niño. Al ver que esto es, que había sido sanado, el leproso en alta voz exclamó: "Ven acá, Israel, para recibir el profeta a quien Dios sendeth a ti '. Jesús le rogaban, diciendo: "Hermano, calla y no digas nada", pero cuanto más le rezó mientras más voces, diciendo: "He aquí el profeta!he aquí, el Santo de Dios! " En lo que muchas palabras que salían de Jerusalén volvió corriendo, y entró con Jesús en Jerusalén, recordando lo que Dios a través de Jesús había hecho a la lepra.

Capítulo 12 En primer sermón de Jesús entregada a las personas maravillosas: en la doctrina sobre el nombre de Dios.
Toda la ciudad de Jerusalén se conmovió con estas palabras, por lo cual todos corrieron juntos al templo a ver a Jesús, que había entrado en ella para orar, para que apenas podía ser contenida allí. Por lo tanto, los sacerdotes rogaron a Jesús, diciendo: ". Este pueblo desee verte y oírte, por lo tanto ascender a la cima, y ​​si Dios te daré la palabra que hable en el nombre del Señor"
Entonces subió Jesús al lugar de donde los escribas solían hablar. Y después hizo una seña con la mano para pedir silencio, abrió la boca y dijo: "Bendito sea el santo nombre de Dios, que por su bondad y misericordia quiso crear sus criaturas para que le glorifiquen. ¡Bendito sea el santo nombre de Dios, que creó el esplendor de todos los santos y de los profetas antes de todas las cosas que le enviara para la salvación del mundo, como habló por su siervo David, diciendo: "Antes de Lucifer en el brillo de los santos te he creado. " ¡Bendito sea el santo nombre de Dios, que creó a los ángeles para que le sirvan. Y bendito sea Dios, que castiga y reprobado Satanás y sus seguidores, ¿quién no reverencia a aquel a quien Dios quisiere ser reverenciado. ¡Bendito sea el santo nombre de Dios, que creó al hombre del barro de la tierra, y le puso sobre sus obras. ¡Bendito sea el santo nombre de Dios, que llevó al hombre del paraíso por haber quebrantado su mandamiento santo. ¡Bendito sea el santo nombre de Dios, que con misericordia mirado las lágrimas de Adán y Eva, los primeros padres de la raza humana.¡Bendito sea el santo nombre de Dios, que sólo castigó a Caín del fratricidio, envió el diluvio sobre la tierra. quemó tres ciudades impías, azotado Egipto, el faraón abrumado en el Mar Rojo, esparcidos a los enemigos de su pueblo, castigó a los incrédulos y castigados los impenitentes. ¡Bendito sea el santo nombre de Dios, que con misericordia miró a sus criaturas, y por lo tanto les envió a sus santos profetas, para que andemos en la verdad y en justicia delante de él, que libró a sus siervos de todos los males, y les dio esta tierra, como prometió a Abraham nuestro padre ya su hijo para siempre. Luego de su siervo Moisés nos dio su santa ley, para que Satanás no nos debe engañar, y él nos exaltado por encima de todos los demás pueblos.
-Pero, hermanos, lo que hacemos hoy en día, para que no seamos castigados por nuestros pecados?
Y luego Jesús con mayor vehemencia reprendió al pueblo para que se les había olvidado la palabra de Dios, y se entregaron sólo a la vanidad, sino que reprendió a los sacerdotes por su negligencia en el servicio de Dios y por su codicia mundana, él reprendió a los escribas ya que ellos predicaron vanas doctrina, y dejó la ley de Dios, sino que reprendió a los médicos porque hizo la ley de Dios sin efecto a través de sus tradiciones. Y de tal manera habló Jesús a la gente, que lloraban todos, desde el más pequeño hasta el más grande, gritando misericordia, y suplicando a Jesús que iba a rezar de ellos, guardar sólo los sacerdotes y líderes, que en ese día concibió odio contra Jesús por haber hablado así a los sacerdotes, los escribas y doctores. Y meditaban sobre su muerte, pero por miedo a la gente, que lo había recibido como un profeta de Dios, no dijo una palabra.
Jesús levantó sus manos al Señor Dios y oró, y el llanto la gente decía: '. Así sea, oh Señor, que así sea " La oración se terminó, Jesús descendió del templo, y ese día salió de Jerusalén, y muchos que le siguieron. Y los sacerdotes hablaron mal de Jesús entre ellos.
Capítulo 13 El temor notable de Jesús y su oración, y la comodidad maravillosa del ángel Gabriel.
Algunos días después de haber pasado, Jesús tiene en el espíritu percibe el deseo de los sacerdotes, subió al monte de los Olivos a orar. Y de haber pasado toda la noche en oración, por la mañana orando Jesús dijo: "Oh Señor, yo sé que me odias los escribas y los sacerdotes son de mente para matar a mí, tu siervo, por lo tanto, el Señor Dios omnipotente y misericordioso, en la misericordia de escuchar las oraciones del siervo, y sálvame de sus trampas, porque tú eres mi salvación. Tú sabes, Señor, que tu siervo te buscan solo, oh Señor, y hablen tu palabra, porque tu palabra es verdad, que permanece para siempre ".
Cuando Jesús hubo dicho estas palabras, he aquí vino a él el ángel Gabriel, diciendo: "No temas, oh Jesús, por mil mil que habitan por encima de las prendas cielo protector tuyos, y tú no morirás hasta que todo se ha cumplido y el mundo debe estar cerca de su fin ".
Jesús cayó sobre su rostro en tierra, diciendo: "¿oh gran Señor Dios mío, qué grande es tu misericordia sobre mí, ¿y qué te doy, Señor, por todo lo que me has concedido" El ángel Gabriel le respondió: 'Levántate, Jesús, y recordar
Abraham, que estar dispuesto a hacer sacrificios a Dios de su hijo Ismael unigénito, para que cumpla la palabra de Dios, y el cuchillo no ser capaz de cortar a su hijo, a mi palabra ofrecida en sacrificio un cordero. A pesar de ello has de hacer por lo tanto, oh Jesús, siervo de Dios.
Jesús respondió: "Con mucho gusto, pero ¿dónde puedo encontrar el cordero, ya no tengo dinero, y no es lícito robar? Entonces el ángel Gabriel le mostró una oveja, que Jesús ofreció en sacrificio, alabando y bendiciendo a Dios, que es glorioso para siempre.
Capítulo 14 Después del ayuno de cuarenta días, Jesús escoge, doce apóstoles.
Jesús descendió del monte, y pasaron solo por la noche hasta el otro lado del Jordán, y ayunó cuarenta días y cuarenta noches, sin comer nada ni de noche los días y súplica constante al Señor por la salvación de su pueblo a quien Dios había enviado él. Y cuando los días se pasaron cuarenta estaba hambriento. Entonces apareció Satanás a él, y lo tentó en muchas palabras, pero Jesús lo expulsó por la fuerza de la palabra de Dios. Satanás tiene difuntos, los ángeles vinieron y ministraron a Jesús que lo cual su necesidad.
Jesús, después de haber regresado a la región de Jerusalén, se encontró una vez más de la gente con muy grande gozo, y le rogó que se quedara con ellos, porque sus palabras no eran como las de los escribas, sino que eran de poder, para que tocó el corazón.
Jesús, al ver que grande era la multitud de los que regresaron a su corazón para andar en la ley de Dios, subió a la montaña, y se quedó toda la noche en oración, y cuando el día había llegado, descendió de la montaña, y eligió doce, a quienes llamó apóstoles, entre los cuales es Judas, que fue inmolado en la cruz. Sus nombres son: Andrés y su hermano Peter, pescadores, Bernabé, quien escribió esto, con Mateo el publicano, que se sentó en el banco de los tributos, Juan y Santiago, hijos de Zebedeo, Judas Tadeo y Bartolomé, y Felipe, Jacobo, Judas Iscariote, el traidor. A ellos siempre revela los secretos divinos, pero el Judas Iscariote hizo su dispensador de lo que se había dado en limosnas, sino que le robó la décima parte de todo.
Capítulo 15 milagro obrado por Jesús en las bodas, convirtiendo el agua en vino.
Cuando la fiesta de los tabernáculos estaba cerca, un hombre rico había invitado a Jesús con sus discípulos y su madre a un matrimonio. Entonces Jesús se fue, y ya que estaban festejando faltó el vino. Su madre se acercó a Jesús, diciendo: ". No tienen vino ' Jesús respondió: "¿Qué es eso para mí, madre mía? Su madre ordenó a los sirvientes que lo que Jesús debía ordenarles que deben obedecer. Había allí seis vasos de agua, según la costumbre de Israel a purificarse para orar. Jesús dijo: "Llenar estos vasos con agua. Los criados hicieron. Jesús les dijo: "En el nombre de Dios, dar de beber a los que están festejando. Los sirvientes acto seguido dio a luz a la maestro de ceremonias, que reprendió a los asistentes diciendo: "¿Oh siervos inútiles por qué habéis guardado el vino mejor hasta ahora" Porque él no sabía nada de todo lo que
Jesús había hecho.
Los criados respondió: "¡Oh señor, hay aquí un hombre santo de Dios, porque él ha hecho de agua, el vino." El maestro de ceremonias pensó que los sirvientes estaban borrachos, pero los que estaban sentados cerca de Jesús, después de haber visto todo el asunto, se levantó de la mesa y le pagó reverencia, diciendo: "Verdaderamente tú eres el Santo de Dios, un verdadero profeta enviado de Dios para nosotros!
Entonces sus discípulos creyeron en él, y muchos volvieron a su corazón, diciendo: "¡Alabado sea Dios, que tiene misericordia sobre Israel, y visiteth la casa de Judá con amor, y bendito sea su santo nombre."
Capítulo 16 maravillosa enseñanza que da Jesús a sus apóstoles acerca de la conversión de la mala vida.
Un día, Jesús llamó a sus discípulos y subió a la montaña, y cuando él se había sentado allí sus discípulos se acercaron a él, y él abrió su boca les enseñaba, diciendo: "Grandes son los beneficios que Dios baño otorgados a nosotros por lo cual es necesario que le sirvamos con la verdad del corazón. Y por cuanto vino nuevo se pone en recipientes nuevos, así también debéis ser hombres nuevos, si queréis contener la nueva doctrina que saldrán de mi boca. De cierto os digo, que así como el hombre no puede ver con sus ojos el cielo y la tierra a uno y al mismo tiempo, por lo que es imposible amar a Dios y al mundo.
"Nadie puede en manera alguna servir a dos señores que están enemistados unos con los otros: porque si el que os aman, el otro te odio. Aún así os digo en verdad que no podéis servir a Dios y al mundo para el mundo está puesto en la mentira, la codicia y maldad. Vosotros no puede encontrar reposo en el mundo, sino la persecución y la pérdida. Por tanto, servir a Dios y despreciar el mundo, porque de mí hallaréis descanso para vuestras almas, Escucha mis palabras para que yo os he hablado la verdad.
"En verdad, bienaventurados los que llorar esta vida terrena, porque ellos serán consolados.
"Bienaventurados los pobres que realmente odian a los placeres del mundo, porque ellos abundan en las delicias del reino de Dios.
"En verdad, bienaventurados los que comen a la mesa de Dios, a los ángeles servirán a ellos.
'Ye partimos como peregrinos. Pide el peregrino se gravará con palacios, campos y otros asuntos terrenales en el camino? Ciertamente no: pero él mismo da la luz las cosas y apreciados por su utilidad y conveniencia en el camino. Esto debería ser un ejemplo a vosotros, y si deseáis otro ejemplo yo os la daré, para que podáis hacer todo lo que yo te diga.
'No Lastrar sus corazones con deseos mundanos, diciendo: "¿Quién nos vestimos" o "¿Quién nos dará de comer?" Pero he aquí las flores y los árboles, con los pájaros, que Dios nuestro Señor clotheth y la sustenta con mayor gloria que toda la gloria de Salomón. Y él es capaz de nutrir, que es Dios que te ha creado y te ha llamado a su servicio, que durante cuarenta años hizo que el maná caiga del cielo para su pueblo Israel en el desierto, y no sufrió la ropa a la cera vieja o perecer , siendo ellos seiscientos cuarenta mil hombres, sin contar mujeres y niños. De cierto os digo, que el cielo y la tierra se cansará, pero no dejará su misericordia para los que le temen. Pero los ricos del mundo en su prosperidad tienen hambre y perecen. Había un hombre rico cuyo incomings aumentado, y él dijo: "¿Qué voy a hacer, oh alma mía, yo derribaré mis graneros porque son pequeños, y voy a construir otras nuevas y mayores: por lo tanto, tú serás el triunfo de mi alma! " Oh, prohibición miserable! para esa noche murió. Tendría que haber sido consciente de los pobres, y de haber hecho él mismo amigo de las limosnas de las riquezas injustas de este mundo, porque ellos traen tesoros en el reino de los cielos.
-Dime, te lo ruego, si os debe dar a su dinero en el banco a un publicano, y él os las diera diez y veinte veces, no dais a un hombre todo lo que habéis tenido? Pero yo os digo en verdad, que todo lo que dan y se abandona al amor de Dios, os lo recibirá de vuelta un centenar de veces, y la vida eterna. Mirad, pues, cuánto debéis estar contentos de servir a Dios.
Capítulo 17 En este capítulo se percibe claramente la falta de fe de los cristianos, y la verdadera fe de Mumin.
Cuando Jesús hubo dicho esto, Felipe respondió: "Estamos contentos de servir a Dios, pero que deseamos, sin embargo, conocer a Dios, por el profeta Isaías dijo:" Verdaderamente tú eres un Dios escondido ", y Dios le dijo a Moisés su siervo; "Yo soy el que soy".
Jesús le respondió: "Felipe, Dios es un bien sin el cual no es nada bueno, Dios es un ser sin la cual no hay nada que sea, Dios es una vida sin la cual no hay nada que vive; tan grande que llena todo y está en todas partes . Él solo tiene ningún igual. Él ha tenido principio ni tendrá alguna vez tener un fin, sino a todo lo que él ha dado un principio, y para todo lo que se le dé a su fin. Él no tiene padre ni madre, no haber tenido hijos. ni hermanos. ni compañeros. Y porque Dios no tiene cuerpo, por lo tanto, no come, no duerme, no muere, no anduvo, no se mueven, sino que permanece eternamente sin semejanza humana, que es incorpóreo, no-compuesto, inmaterial, de la sustancia más simple. Él es tan bueno que ama a Dios solamente, sino que es tan sólo que cuando se castiga o perdona que no puede ser negada. En resumen, a ti te digo, Felipe, que aquí en la tierra no puedes verlo ni conocerlo perfectamente, pero en su reino le harás ver para siempre consisteth que toda nuestra felicidad y gloria ".
Felipe le contestó: «Maestro, ¿qué dices? Sin duda, es escrito en Isaías que Dios es nuestro padre, ¿cómo, entonces, no haber tenido hijos?
Jesús le respondió: "No está escrito en los profetas muchas parábolas, tú por qué no convenía para asistir a la letra, sino al sentido. Porque todos los profetas, que son ciento cuarenta y cuatro mil, a quien Dios ha enviado al mundo, he hablado oscuramente. Pero después de mí vendrá el esplendor de todos los profetas y los santos, y deberá arrojar luz sobre la oscuridad de todo lo que los profetas han dicho, porque él es el mensajero de Dios "Y habiendo dicho esto, Jesús suspiró y le dijo:" Ten piedad de Israel, Señor Dios, y mira con piedad a Abraham ya su descendencia, con el fin de que puedan servirte con la verdad del corazón.
Sus discípulos le dijeron: "Así sea, oh Señor, nuestro Dios! '
Jesús dijo: "De cierto os digo, que los escribas y doctores han invalidado la ley de Dios con sus falsas profecías, al contrario de las profecías de los profetas verdaderos de Dios: por eso Dios es ira con la casa de Israel y con este infiel generación ". Sus discípulos lloraron al oír estas palabras, y dijo: '. ¡Ten piedad, oh Dios, ten misericordia en el templo y en la santa ciudad, y no entregues al desprecio que de las naciones que ellos no desprecian a tu santa alianza' Jesús respondió: "Así sea, Señor, Dios de nuestros padres."
Capítulo 18 Aquí se muestra adelante la persecución de los siervos de Dios por el mundo, y la protección de Dios salvando.
Después de haber dicho esto, Jesús dijo: "Vosotros no me habéis elegido, sino que yo os elegí a vosotros, para que seáis así mis discípulos. Entonces, si el mundo os odia, seréis verdaderamente mis discípulos, porque el mundo ha sido siempre un enemigo de los siervos de Dios. Recuerde que [los] santos profetas que han sido asesinados por el mundo, como en los tiempos de Elías diez mil profetas fueron asesinados por Jezabel, a tal grado que apenas hizo pobres a salir de Elías, y siete mil hijos de los profetas que estaban ocultos por el capitán del anfitrión de Acab. Oh, mundo injusto, que no conoces a Dios! No temáis, pues os, por los cabellos de vuestra cabeza están contados para que no se pierda. He aquí los gorriones y otros
aves, lo cual cae el no una pluma sin la voluntad de Dios. Shall Dios, entonces, tener más cuidado de las aves que del hombre, por amor del cual él ha creado todo.¿Hay algún hombre, por ventura, que cuida más por los zapatos que por su propio hijo? Ciertamente que no. Ahora, ¿cuánto menos habéis de pensar que Dios os abandona, mientras cuida de los pájaros! ¿Y por qué hablo de los pájaros? Una hoja de un árbol no cae de sin la voluntad de Dios.
-Créeme, porque yo os digo la verdad, que el mundo será de gran temer si guardaréis mis palabras. En efecto, si se teme no tener su maldad reveló que no te odio, pero teme a ser revelado, por lo tanto, se odian y os persiguen. Si habéis de ver sus palabras despreciado por el mundo laico no con el corazón, pero tenga en cuenta la forma en que Dios es más grande que tú, que se encuentra en tal desprecio por el mundo sabia que su sabiduría se cuenta locura Si Dios permanece para el mundo con paciencia, por lo cual se os decidís de corazón, el polvo y el barro O de la tierra? En vuestra paciencia poseeréis vuestras almas. Por lo tanto, si uno te daré un golpe en un lado de la cara, ofrécele también la otra que lo pueda herir. Render no mal por mal, porque lo hacen todos los peores animales, sino hacer bien por mal, y ruega a Dios por los que os aborrecen. El fuego no se apaga con fuego, sino más bien con el agua, así también yo os digo que no os vence el mal con el mal, sino con el bien. He aquí que Dios, que hacía que el sol de venir sobre el bien y el mal, y también la lluvia. Soought vosotros hacer el bien a todos, porque está escrito en la ley: "Sed santos, porque yo vuestro Dios, soy santo, sed también vosotros puro, porque yo soy puro y sed perfectos, porque yo soy perfecto". De cierto os digo que el siervo studieth para complacer a su amo, y por eso no la pone en cualquier prenda que le desagrada a su dueño. Sus prendas son su voluntad y su amor. Tenga cuidado, entonces, no querer o amar algo que desagrada a Dios, nuestro Señor. Sabed que Dios aborrece las pompas y deseos del mundo, y por lo tanto os odia el mundo. "
Capítulo 19 Jesús foretelleth su traición, y, descendiendo de la montaña, sana a diez leprosos.
Cuando Jesús hubo dicho esto, Pedro respondió: "Oh maestro, he aquí que hemos sentido todos en pos de ti, ¿qué será de nosotros?" Jesús respondió: "De cierto os en el día del juicio se sentará a mi lado, dando testimonio en contra de las doce tribus de Israel. ' Y habiendo dicho esto, Jesús suspiró y dijo: "Oh Señor, ¿qué cosa es esto? porque lo he escogido doce, y uno de ellos es un diablo.
Los discípulos tuvieron gran entristecido por esta palabra, con lo cual el que escribo secretamente interrogó a Jesús con lágrimas, diciendo: "Oh maestro, que Satanás me engañan, y se me he hecho reprobados?"
Jesús le respondió: "No doloridos Bernabé triste, y para aquellos a quienes Dios ha elegido antes de la creación del mundo, no se pierda, Alégrate, porque tu nombre está escrito en el libro de la vida".. Jesús consoló a sus discípulos, diciendo: ". No temas, porque el que se odian a mí, no es ofendido en mi palabra, porque en él no es el sentimiento divino" En sus palabras, los elegidos fueron consolados Jesús hizo sus oraciones, y sus discípulos le dijo:. '. Amén, que así sea, Señor Dios omnipotente y misericordioso " Después de haber terminado sus devociones, Jesús descendió del monte con sus discípulos, y salieron al encuentro diez leprosos, que de lejos gritaron: "¡Jesús, hijo de David, ten misericordia de nosotros"
Jesús los llamó cerca de él, y les dijo: «¿Qué queréis de mí, oh hermanos? Todos ellos gritaron: "Danos salud! Jesús le respondió: "¡Ah, miserable que sois, sois tan perdido su razón de que decís:" Danos la salud " ¿No veis que yo sea un hombre como vosotros. Llame a nuestro Dios que os ha creado, y el que es todopoderoso y misericordioso te sanará. Con lágrimas a los leprosos respondió: "Nosotros sabemos que tú eres el hombre como nosotros, pero sin embargo, un santo de Dios y un profeta del Señor, por eso te ruegue a Dios, y él nos curará.
Entonces los discípulos oraron a Jesús, diciendo: ". Señor, ten misericordia de ellos" Entonces Jesús gimió y rogó a Dios, diciendo: "Señor Dios omnipotente y misericordioso, ten piedad y escuchad las palabras de tu siervo, y por amor de Abraham, nuestro padre y por tu santa alianza se apiade de la solicitud de estos hombres, y les conceda salud. Después de lo cual Jesús, habiendo dicho esto, se volvió hacia los leprosos y dijo: ". Id y presentaos a los sacerdotes de acuerdo con la ley de Dios"
Los leprosos se fue y en el camino quedaron limpios. Después de lo cual uno de ellos. viendo que había sido sanado, volvió a encontrar a Jesús, y él era un ismaelita.Y habiendo encontrado a Jesús se inclinó, haciendo reverencia a él, y dijo: "En verdad tú eres un santo de Dios" y con agradecimiento que le rogaba que le iba a recibir por siervo. Jesús respondió: "Diez han sido limpiados, ¿dónde están los otros nueve?" Y él le dijo que estaba limpia: "Yo no he venido para ser servido, sino para servir; por tanto, van a brillar en casa, y contar lo mucho que Dios ha hecho en ti, para que sepan que las promesas hechas a Abraham y su hijo, con el reino de Dios se acerca. " El leproso limpiado marchó, y después llegó a su barrio contó lo mucho que Dios a través de Jesús había obrado en él.
Capítulo 20 Milagro en el mar realizada por Jesús, y Jesús declara que el profeta es bien recibido.
Jesús fue a la mar de Galilea, y habiendo embarcado en un buque navegó a su ciudad de Nazaret, después de lo cual hubo una gran tempestad en el mar, de tal manera que el barco estuvo próximo a hundirse. Y Jesús dormía en la popa de la nave. Entonces se acercaron a él sus discípulos, le despertaron, diciendo: "¡Oh maestro, sálvate a ti mismo, para que perecemos!" Fueron rodeada de miedo muy grande, debido a la gran viento que era contrario y el bramido del mar. Jesús se levantó, y alzando los ojos al cielo, dijo: "¡Oh Elohim Sabaoth, ten piedad de tus siervos. ' Entonces, cuando Jesús hubo dicho esto, de pronto cesó el viento, y el mar se calmó. De manera que la
marineros temían, diciendo: '¿Y quién es éste, que el mar y el viento le obedecen "
Habiendo llegado a la ciudad de Nazaret, los marineros se extendió por la ciudad todo lo que Jesús había hecho, con lo cual la casa donde estaba Jesús, estaba rodeado de todos los que habitaban en la ciudad. Y los escribas y doctores de haberse presentado a él, dijo: "Hemos oído lo mucho que has obrado en el mar y en Judea, pues, dar alguna señal aquí en tu tierra."
Jesús respondió: "Esta generación infiel pide señal, pero no se les ha dado, ya que ningún profeta es bien recibido en su propia tierra. En el tiempo de Elías, que muchas viudas había en Judea, pero no fue enviado para ser nutridos salvar á una viuda de Sidón. Muchos eran los leprosos en la época de Eliseo en Judea, sin embargo sino Naamán el sirio fue limpiado '.
Luego fueron los ciudadanos enfurecidos y se apoderaron de él y lo llevó a la cima de un precipicio a echarlo abajo. Pero Jesús caminando por en medio de ellos, se apartó de ellos.
Capítulo 21 Jesús sana a un endemoniado y los cerdos son arrojados al mar. Después él sana a la hija de los cananeos.
Jesús fue a Cafarnaúm, y cuando llegó cerca de la ciudad he aquí salió una de las tumbas que estaba poseído por un demonio, y de modo tal que ninguna cadena que se le resistiera, y él hizo un gran daño al hombre.
Los demonios clamaron por la boca, diciendo: '¿Oh Santo de Dios, ¿por qué has venido antes de tiempo para inquietarnos " Y le rogaban que no los echase.
Jesús les preguntó cuántos eran. Ellos contestaron: "seis mil seiscientos sesenta y seis". Al oír esto los discípulos se espantaron, y oró a Jesús que se fuera. Entonces dijo Jesús: "¿Dónde está vuestra fe? Es necesario que el demonio se fueran, y no 'I. Los demonios, pues, gritaban: "Vamos a salir, pero nos permiten entrar en esos cerdos". Allí se alimentaban allí, cerca del mar, a unos diez mil cerdos pertenecientes a los cananeos. Entonces Jesús dijo: "Apartaos, y entrar en los cerdos." Con un rugido de los demonios entraron en los cerdos, y los echan de cabeza en el mar. Luego huyó a la ciudad los que apacentaban los cerdos, y relató todo lo que había sido llevado a pasar por Jesús.
En consecuencia, los hombres de la ciudad salieron y encontraron a Jesús y el hombre que había sido sanado. Los hombres estaban llenos de temor y oró Jesús que se fuera de sus fronteras. Jesús en consecuencia se iban de ellos, y subieron a la región de Tiro y de Sidón.
Y he aquí! una mujer de Canaán con sus dos hijos, que habían salido de su propio país para encontrar a Jesús. Pero habiendo visto venir con sus discípulos, ella gritó: "Jesús, hijo de David, ten misericordia de mi hija, que vive atormentado por el diablo! Jesús no le respondió ni una sola palabra, porque eran de la gente no circuncidados. Los discípulos fueron movidos a compasión, y dijo: "Oh maestro, ten compasión de ellos! He aquí lo mucho que gritar y llorar!
Jesús le respondió: "No soy enviado sino a los hijos de Israel." Entonces la mujer, con sus hijos, iba delante de Jesús, llorando y diciendo: "¡Oh, hijo de David, ten misericordia de mí!" Jesús le respondió: "No está bien tomar el pan de las manos de los niños y dárselo a los perros." Y esto dijo Jesús en razón de su inmundicia, porque eran de la gente no-circuncidados.
La mujer respondió: "¡Oh Señor, los perros comen las migajas que caen de sus amos" mesa ". Entonces Jesús fue presa de admiración por las palabras de la mujer, y dijo: '. ¡Oh mujer, grande es tu fe " Y después levantó las manos al cielo, oró a Dios, y luego dijo: '. ¡Oh mujer, tu hija está en libertad, vete en paz " La mujer se fue, y regresar a su casa encontró a su hija, que tenía la bendición de Dios. " De manera que la mujer dijo: "En verdad hay un Dios no es otro que el Dios de Israel."Con lo cual toda su parentela se unirá a la legislación de [Dios], de acuerdo con la ley escrita en el libro de Moisés.
Capítulo 22 condición miserable de los incircuncisos de que un perro es mejor que ellos.
Los discípulos le preguntaron a Jesús en aquel día, diciendo: '¿Oh maestro, ¿por qué te hacen tal respuesta a la mujer, diciendo que eran los perros'
Respondió Jesús: "En verdad os digo que un perro es mejor que un hombre no circuncidado. Y los discípulos tristes, diciendo: "¿Duro son estas palabras, y que será capaz de recibir"
Jesús le respondió: "Si consideramos, oh necios, lo que el perro doth, que no tiene razón, para el servicio de su señor, habéis de encontrar mi diciendo que es verdad Dime, doth el perro guardián de la casa de su amo. y exponer su vida contra el ladrón? Sí, ciertamente. Pero, ¿qué recibe él? muchos golpes y lesiones con poco pan, y siempre showeth a su amo un semblante alegre. ¿Es esto cierto?
-Cierto es, señor O ', respondió a los discípulos.
Entonces dijo Jesús: "Consideremos ahora lo mucho que Dios ha dado al hombre, y veréis cómo es injusto al no haber respetado el pacto de Dios con Abraham su siervo. Recuerde lo que dijo David a Saúl, rey de Israel, contra Goliat, el filisteo: "Mi señor," dijo David, "mientras tu siervo estaba guardando tu siervo acuden allí vino el lobo, el oso y el león y se apoderaron de las ovejas de tu siervo: con lo cual tu siervo salió y mató, el rescate de la oveja. ¿Y qué es este incircunciso pero semejantes a ellos? Por lo tanto será tu siervo se vaya en el nombre del Señor Dios de Israel, y mataré este inmundo que blasfeme el pueblo santo de Dios. "
Entonces dijo a sus discípulos: "¡Oh, maestro Cuéntanos por qué razón el hombre Debe ser circuncidado"?
Jesús le respondió: "Deja que te bastará con que Dios se lo manda a Abraham. diciendo: "Abraham, tu circuncidar el prepucio y la de toda tu casa, porque esto es un pacto entre mí y ti para siempre''.
Capítulo 23 Orgin de la circuncisión, y el pacto de Dios con Abraham, y la condenación de los incircuncisos.
Y habiendo dicho esto, Jesús se sentó acercado a la montaña que miraba. Y sus discípulos se acercaron a su lado para escuchar sus palabras. Entonces Jesús dijo: "Adán, el primer hombre después de haber comido, por fraude de Satanás, el alimento prohibido de Dios en el paraíso, su carne se rebeló contra el espíritu, con lo cual él juró, diciendo:" Por Dios, yo te corten! "
Y después de haber roto un trozo de roca, cogió su carne para cortar con el filo de la piedra: por lo que fue reprendido por el ángel Gabriel. Y él respondió: "Yo
he jurado por Dios para cortarlo; nunca seré un mentiroso! "
"Entonces el ángel le mostró la abundancia de su carne, y que él cortó. Y por lo tanto, al igual que todo hombre quita la carne de la carne de Adán, por lo que está obligado a guardar todo lo que Adán prometió con juramento. Esto hizo Adán observar en sus hijos, y de generación en generación bajó de la obligación de la circuncisión. Pero en la época de Abraham había circuncidado pero pocos sobre la tierra, porque la idolatría se multiplicó hasta la tierra. Por lo cual Dios le dijo a Abraham la circuncisión hecho preocupante, e hizo este pacto, diciendo: ". El alma que no tendrá su carne circuncidado, le voy a dispersar entre mi pueblo para siempre" '
Los discípulos temblaron de miedo al oír estas palabras de Jesús, ya que con vehemencia de espíritu hablaba. Entonces dijo Jesús: Deja el miedo a lo que no tiene circuncidado su prepucio, porque está privado de paraíso. Y habiendo dicho esto, Jesús habló otra vez, diciendo: "El espíritu de muchos está listo en el servicio de Dios, pero la carne es débil. El hombre, pues, que teme a Dios debe tener en cuenta lo que la carne es, y donde tuvo su origen, y aquello a lo deberá reducirse. Del barro de la tierra creado carne de Dios, y en él sopló el aliento de vida, con un inbreathing mismo. Y por tanto, cuando la carne será obstáculo para el servicio de Dios debiera ser despreciado como el barro y
pisoteados, por cuanto el que aborrece su alma en este mundo, mantenerlo en la vida eterna.
"Lo que la carne es en este momento sus deseos que manifiesta-que es un enemigo duro de todo bien: porque el pecado solo quiere luego.
'Entonces era necesario que el hombre para el bien de la satisfacción de uno de sus enemigos para dejar de agradar a Dios, su creador? Considere la posibilidad de vosotros esto. Todos los santos y profetas han sido enemigos de su carne para el servicio de Dios; por tanto, fácilmente y con alegría fueron a su muerte, a fin de no atentar contra la ley de Dios dada por Moisés su siervo, yendo y honrando el falso y acostado dioses.
"Recuerda Elías, quien huyó a través de los desiertos de las montañas, comiendo hierba sólo, vestido de cabra piel. Ah, ¿cuántos días no cenado! Ah, cuánto frío que tuvo que soportar! Ah, cómo muchos duchas empapado de él, y [que] por espacio de siete años, en la que soportó que la persecución feroz del Jezabel inmundo!
Recuerde Eliseo, que comían pan de cebada, y llevaba el vestido más grueso. De cierto os digo que no, por temor a rechazar la carne, se teme que con gran terror por el rey y los príncipes. Esto debería ser suficiente para despreciar los hombres de la carne, o. Pero si queréis contemplar los sepulcros, sabréis lo que la carne es ".
Capítulo 24 Natable ejemplo cómo se debe huir de banquetes y festines.
Después de haber dicho esto, Jesús lloró, diciendo: "¡Ay de los que son siervos de su carne, para que estén seguros de no tener ningún bien en la otra vida, pero sólo tormentos por sus pecados. Te digo que hubo un glotón rico que no prestó atención a otra cosa que no glotonería, y así todos los días tenía banquete espléndido. Allí estaba a la puerta de un hombre pobre por nombre Lázaro, que estaba lleno de llagas, y se vio obligado a tener esas migajas que caían de la mesa del glotón. Pero nadie se las dio; mejor dicho, todo se burlaban de él. Sólo los perros se apiadó de él, porque le lamían las heridas. Aconteció que murió el mendigo, y los ángeles lo llevaron a los brazos de nuestro padre Abraham. El rico también murió, y los demonios se lo llevó a los brazos de Satanás, con lo cual, experimentando el mayor tormento, levantó los ojos y vio de lejos a Lázaro en los brazos de Abraham. Entonces exclamó el hombre rico: ". ¡Oh padre Abraham, ten misericordia de mí, y envía a Lázaro para que en sus dedos me puede traer una gota de agua para refrescar mi lengua, que es atormentado en esta llama"
'Abraham respondió: "Hijo, acuérdate que recibiste tus bueno en la otra vida y Lázaro, su maldad; por eso ahora serás atormentado, ya Lázaro en la consolación."
"El rico volvió a gritar, diciendo:". ¡Oh padre Abraham, en mi casa hay tres hermanos míos Por lo tanto envía a Lázaro para anunciarles lo mucho que estoy sufriendo, con el fin de que puedan arrepentirse y venir acá no ".
'Abraham respondió: "Tienen a Moisés ya los profetas, óiganlos".
"El rico contestó:" No, padre Abraham; pero si un muerto se levantarán ellos creen. "
'Abraham respondió: "El que no cree, Moisés y los profetas no creerán hasta los muertos si se presentan.
"Mirad, pues, si los pobres son bienaventurados", dijo Jesús, "que tienen paciencia, y sólo deseo lo que es necesario, que odia la carne. ¡Miserable de ellos, que llevan a otros a la sepultura, para dar su carne para alimento de gusanos, y no aprenden la verdad. Lejos de lo que viven aquí como inmortales, porque ellos construyen casas grandes y adquirir grandes ingresos y vivir en el orgullo. "
Capítulo 25 ¿Cómo se debe despreciar la carne, y cómo se debe vivir en el mundo.
Luego dijo que las escribo: "Oh maestro, verdaderos son tus palabras y por lo tanto hemos dejado todo en pos de ti. Cuéntanos, ¿cómo debemos odiar nuestra carne: para matar a uno mismo no es legal, y de vida que necesita que le dan su sustento ".
Jesús respondió: "Guarda tu carne como un caballo, y has de vivir con seguridad. Porque un alimento caballo viene dado por medida, y el trabajo sin medida, y la brida se coloca en él para que pueda caminar en tu voluntad, él está atado que no puede molestar a nadie, él se mantiene en un lugar pobre, y golpeados cuando no es obediente: lo hagas, entonces, Bernabé O, y vivirás siempre con Dios.
"Y no se ofenda por mis palabras, por el profeta David hizo lo mismo, como él confiesa, diciendo:" Yo soy como un caballo delante de ti. Y siempre estoy por ti "
-Ahora dime, si es más pobre que el que está contento con poco, o el que desee el tanto? De cierto os digo, que si el mundo no tenía más que una mente sana nadie acumular nada por sí mismo, pero todo estaría en común. Pero en esto se conoce su locura, que cuanto más amasseth más se deseó, Y mucho, ya que amasseth, por el descanso de los demás carnal doth que acumular la misma. Así que, una túnica basta solo para ti, desechar su bolso, no lleven monedero, ni sandalias en los pies, y no pienses, diciendo: "¿Qué pasará con nosotros?" pero he pensado en hacer la voluntad de Dios, y él proveerá para sus necesidades, de tal manera que nada os falte a vosotros.
"En verdad os digo. que la acumulación mucho en esta vida da testimonio seguro de no tener nada para recibir en la otra. Porque al que tiene Jerusalén para su país natal no edifica casas en Samaria, para que no hay enemistad entre ciudades. Entender vosotros?
"Sí, respondió a los discípulos.
Capítulo 26 ¿Cómo se debe amar a Dios. Y en este capítulo se incluye la afirmación maravillosa de Abraham con su padre.
Entonces Jesús le dijo: "Había un hombre en un viaje que, mientras caminaba, descubrió un tesoro en un campo que iba a ser vendida por cinco piezas de dinero Inmediatamente el hombre, cuando él lo sabía, vendió su manto para comprar. ese campo. ¿Es eso creíble? " Los discípulos respondieron: "El que no cree esto es una locura."
Entonces Jesús dijo:. "Usted se va a enojar si no le das tus sentidos a Dios para comprar su alma en la que reside el tesoro del amor, porque el amor es un tesoro incomparable, porque el que ama a Dios tiene a Dios por su propia cuenta, y el que tiene a Dios lo tiene todo. " Pedro contestó: "Oh maestro, ¿cómo se puede amar a Dios con el amor verdadero Cuéntanos?".
Jesús le respondió: "En verdad os digo que el que no odia a su padre ya su madre, y su propia vida, y los niños y la mujer para el amor de Dios, ese no es digno de ser amado por Dios." Pedro contestó: "Oh maestro, está escrito en la ley de Dios en el libro de Moisés: Honra a tu padre, para que tus días se alarguen en la tierra y más allá, dice:. Maldito sea el hijo que obedece no a su padre ya su madre "Dios ordenó que un hijo desobediente debe ser lapidada por la ira de la gente ante la puerta de la ciudad. [Por qué] qué nos haga una oferta a odiar al padre ya la madre? "
Jesús respondió: "Cada palabra mía es verdad, porque no es mía, sino de Dios, que me ha enviado a la Casa de Israel lo tanto os digo que todo lo que posees Dios ha otorgado a usted:. Etc ?, lo que es más precioso, el regalo o el dador Cuando su padre y su madre con todo lo demás es una piedra de tropiezo para usted en el servicio de Dios, los abandonan como enemigos ¿No dijo Dios a Abraham:. Vete de la casa de tu padre y de tu parentela, y ven a morar en la tierra que yo daré a ti ya tu descendencia? ¿Por qué Dios dice esto, excepto que el padre de Abraham era un creador de imágenes, que hicieron y adoraron falsos dioses? [Por eso] no había enemistad entre ellos, de manera que el padre quiso quemar a su hijo. " Pedro contestó: "Tus palabras son verdad os ruego que nos diga cómo Abraham se burlaba de su padre.".
Jesús le dijo: "Abraham tenía siete años cuando comenzó a buscar a Dios Así que un día le dijo a su padre:". Padre, ¿qué hizo el hombre? ' El padre tonto respondió: "El hombre [hecho hombre], porque yo te hice, y mi padre me hizo." Abraham respondió: "Padre, no es así, porque he oído a un anciano llorando y diciendo:" ¿Dios mío, ¿por qué no me has dado hijos'', dijo su padre: "Es cierto, hijo mío, que Dios ayuda al hombre para que el hombre, pero no le puso las manos en [la tarea], sólo es necesario que el hombre viene a rezar a su Dios y darle corderos y ovejas, y su Dios le ayuda ". Abraham respondió: "¿Cuántos dioses hay, padre? El anciano respondió: "Ellos son infinitos en número, hijo mío."
Entonces Abraham dijo: "¡Oh padre, ¿qué voy a hacer si me sirven un dios y otro [Dios] me deseos malos, porque no le sirven? En cualquier caso, la discordia se interpondrá entre ellos, y así surgirá la guerra entre los dioses. Y si, tal vez, el dios que me quiere el mal matará mi propio dios, ¿qué debo hacer? Lo cierto es que me va a matar también. El anciano, riendo, respondió: "¡Oh hijo, no tengas miedo, porque ningún dios le hace la guerra a otro dios, no, en el gran templo hay miles de dioses con el gran dios Baal, y ahora estoy cerca de setenta años de edad , y sin embargo nunca he visto a un dios que ha herido a otro dios. Y seguramente todos los hombres no sirven a un dios, sino un hombre, y otro. "
Abraham respondió: "Así que, entonces, no tienen paz entre sí?" Su padre dijo: "Lo han hecho." Entonces dijo Abraham: "¡Oh, padre, lo que los dioses gustan?" El anciano respondió: "Loco, todos los días hago un dios, que me venden a otros a comprar el pan, y no sé lo que los dioses son como!" Y entonces en ese momento estaba haciendo un ídolo. "Esto", dijo, "es de madera de palma, que uno es de oliva, que es un poco de marfil:? Ver lo fino que es ¿No parece como si estuviera viva De cierto, pero le falta el aliento!"
Abraham respondió: "Y así, el padre de los dioses son sin aliento Entonces, ¿cómo le dan aliento y estar sin vida, cómo dar vida Es cierto, padre, que no se trata de Dios???". El anciano se enojó al oír estas palabras, diciendo: "Si estaban en edad de comprender, me rompería la cabeza con esta hacha: Pero calla, porque no tienes inteligencia" Abraham respondió: "Padre, si los dioses ayudan a hacer al hombre, ¿cómo puede ser que el hombre debe hacer que los dioses Y si los dioses están hechos de madera, es un gran pecado para quemar leña Pero dígame, padre, ¿cómo?. será que, cuando se han hecho tantos dioses, los dioses no han ayudado a hacer que muchos otros niños que usted debe convertirse en el hombre más poderoso del mundo? "
El padre estaba fuera de sí, al oír hablar así a su hijo, el hijo continuó: "Padre, era el mundo durante algún tiempo sin hombres?" Sí ", respondió el anciano," y por qué? "" Porque ", dijo Abraham," Me gustaría saber quién hizo el primer Dios. "" Ahora salgo de mi casa! ", Dijo el anciano," y dejar . mí para hacer este dios rápidamente, y no pronuncian palabra a mí, porque, cuando usted tiene hambre usted desea pan y no palabras ", dijo Abraham:" Un dios muy bien, de verdad, que le cortó lo que quieras, y él no defiende sí mismo "Entonces el anciano se enojó y dijo:" ¡Todo el mundo dice que es un dios, y tú, aquel loco, dicen que no lo es. Por mis dioses, si usted era un hombre que podía matarte! "Y habiendo dicho esto, le dio golpes y patadas a Abraham, y le persiguió desde la casa."
Capítulo 27 En este capítulo se ve claramente cómo es la risa inadecuada en los hombres: también la prudencia de Abraham.
Los discípulos se rieron de la locura del anciano, y se quedó sorprendido por la prudencia de Abraham. Pero Jesús los reprendió, diciendo: "Ustedes han olvidado las palabras del profeta, que dice: Presente risa es un heraldo de llorar por venir, y además, usted no podrá ir a donde está la risa, pero se sientan en el que llorar, porque esta vida pasa miserias ". Entonces Jesús dijo: "En el tiempo de Moisés, que sabe que no para reírse y burlarse de los demás Dios se convirtieron en bestias horribles muchos hombres de Egipto? Tenga en cuenta que en anywise no reírse de nadie, porque seguramente será llorar [para que ] ".
Los discípulos respondieron: "Nos reímos sobre la locura del hombre viejo". Entonces Jesús dijo: "De cierto os digo, que todo como ama a su gusto, y en ella encuentra placer lo tanto, si usted no estaba loco no se reiría de locura Ellos respondieron:.." Mi Dios tenga piedad de nosotros. Jesús dijo: "Así sea".
Entonces dijo Felipe: "Oh maestro, ¿cómo llegó a pasar que el padre de Abraham quiso quemar a su hijo?" Jesús le respondió: "Un día, Abraham al llegar a la edad de doce años, su padre le dijo:" Mañana es la fiesta de todos los dioses, por lo que vamos a ir al gran templo y dará a luz un regalo a mi dios, grande Baal. Y usted elija por sí mismo un dios, pues tiene la edad para tener un dios. "
Abraham respondió con astucia: "Con mucho gusto, padre mío." Y así, de madrugada se fueron antes de que todos los demás en el templo. Pero Abraham desnuda debajo de su túnica un hacha escondida. Con lo cual, después de haber entrado en el templo, mientras la multitud aumentó Abraham se escondió detrás de un ídolo en una parte oscura del templo. Su padre, al partir, cree que Abraham había ido a su casa antes que él, por qué no se quedó en su busca.
Capítulo 28
Cuando cada uno había salido del templo, los sacerdotes cerraron el templo y se fue. Entonces Abraham tomó el hacha y le cortó los pies de todos los ídolos, excepto el gran dios Baal. A sus pies se colocó el hacha, en medio de las ruinas que las estatuas, ya que, al ser viejo y compuesto por piezas, cayó en pedazos.Entonces, Abraham, saliendo del templo, considerado por algunos hombres, quienes le sospechosas de haber ido a robar algo del templo. Entonces le prendieron, y habiendo llegado al templo, al ver a sus dioses tan roto en pedazos, se pusieron a gritar con lamentación: "Ven pronto, oh hombres, y matémoslo que ha matado a nuestros dioses!" Allí concurrió allí unos diez mil hombres, con los sacerdotes, y cuestionó Abraham de la razón por la que había destruido sus dioses.
Abraham respondió: "Tú eres tonto entonces matar a un hombre de Dios, es el gran Dios que los ha matado ¿No ves que el hacha que tiene cerca de sus pies Cierto es que él desea no compañeros?.?". Entonces llegó el padre de Abraham, quien, consciente de los muchos discursos de Abraham contra sus dioses, y reconociendo el hacha con que Abraham se había roto en pedazos los ídolos, exclamó: "Ha sido este traidor de un hijo mío, que ha matado a nuestros dioses! para este eje es el mío. " Y él les contó todo lo que había pasado entre él y su hijo. En consecuencia, los hombres recogieron una gran cantidad de madera, y habiendo atado las manos y los pies de Abraham lo puso sobre la leña, y poner debajo de incendio.
"Lo! Dios, por medio de su ángel, ordenó al fuego que no se debe quemar Abraham su siervo. El fuego ardió con gran furia, y quemaron alrededor de dos mil hombres de los que había condenado a muerte a Abraham. Abraham se encontró verdaderamente libre, que es llevada por un ángel de Dios, cerca de la casa de su padre, sin ver que lo llevaban, y así Abraham escapó de la muerte ".
Capítulo 29
Entonces Felipe dijo: "Grande es la misericordia de Dios sobre quien lo ama Dinos, oh maestro, ¿cómo Abraham llegó a [tener] el conocimiento de Dios.". Jesús respondió: "Habiendo llegado cerca de la casa de su padre, Abraham temía ir a la casa, de modo que se quitó [mismo] a cierta distancia de la casa y se sentó debajo de un árbol de palma, donde, siendo por sí mismo, dijo:" Tiene que haber un Dios que tiene vida y poder más que el hombre, desde que hace al hombre, y el hombre sin Dios no puede hacer el hombre. "
Ronda Entonces, mirando a las estrellas, la luna y el sol, pensó que había sido Dios. Sin embargo, después de considerar su mudanza con sus movimientos, hesaid: "Debe ser [necesariamente] que Dios no se mueve y que las nubes no lo ocultan [como se esconden los planetas], de lo contrario los hombres se reduciría a la nada." Permanecer así en suspenso, él oyó que era llamado por su nombre: "¡Abraham!" Y así, dando vueltas y no ver a cualquiera en cualquier lado, dijo: "Estoy seguro de que me escuché a mí mismo llamó por su nombre:" Abraham ". Luego, otras dos veces de una manera similar, se oyó llamado por su nombre" Abraham! "
Él respondió: "Lo que me llama?" Entonces escuchó [la voz] dicen: ". Yo soy el ángel de Dios, Gabriel" Abraham se llenó de miedo, pero el ángel le consoló diciendo: "No temas, Abraham, porque tú eres amigo de Dios Cuando rompiste en pedazos a los dioses de los hombres, que fueron elegidos [por] el Dios de los ángeles y los profetas de tal manera que esté escrito en el Libro de la Vida. " Entonces dijo Abraham: "¿Qué debo hacer [así como] para servir al Dios de los ángeles y los santos profetas?" El ángel le respondió: "Ve a la fuente y lavarte, porque Dios desea hablar con usted."
Abraham respondió: "¿Cómo debo lavarme?" Y el ángel se le apareció como un hermoso joven, y se lavó en la fuente, diciendo: ". Haz lo mismo que ésta, Oh Abraham" Cuando Abraham se había lavado, el ángel le dijo: "Sube a esa montaña, porque Dios wilshes hablar con usted allí." Abraham subió a la montaña como el ángel [le había instruido], y después de haber sentado sobre sus rodillas se dijo: "¿Cuándo será el Dios de los ángeles hablan a mí" Se oyó llamó con voz suave: "¡Abraham" Abraham le respondió: "¿Quién me llama?" La voz respondió: "Yo soy tu Dios, oh Abraham."
Abraham, llenos de temor, inclinó su rostro a tierra, diciendo: "¿Cómo será tu siervo que es polvo y ceniza escuchen a ti" Entonces dijo Dios: "No temas, sino que se levantan, porque yo te he escogido como mi siervo, y yo os bendiga y os haga crecer en un gran pueblo lo tanto salir de la casa de tu padre y de tu parentela, y. venido a morar en la tierra que yo daré a ti ya tu descendencia. "
Abraham respondió: "Voy a hacer todo, Señor, pero la guardia me [lo] que ningún otro dios puede hacerme daño." Entonces Dios habló, diciendo: "Yo soy sólo Dios, y no hay ningún otro dios que a mí me golpee abajo, y hacer todo; matar yo, y dar vida, me conducen al infierno, y llevar a cabo la misma, y ​​no. -uno es capaz de librarlos de mis manos. " Entonces Dios le dio el pacto de la circuncisión, y por lo que nuestro padre Abraham conocía a Dios "Y habiendo dicho esto, Jesús alzó sus manos, diciendo:" A ti sea la honra y la gloria, oh Dios.. Que así sea! "
Capítulo 30
Jesús fue a Jerusalén, cerca de la Senofegia, la fiesta de nuestra nación. Los escribas y los fariseos Conociendo esto, entraron en consejo para atraparlo en alguna palabra. Con lo cual, se le acercó un médico, diciendo: "Maestro, ¿qué debo hacer para conseguir la vida eterna" Jesús le respondió: "¿Cómo está escrito en la ley?"El tentador respondió, diciendo: ". Amarás al Señor tu Dios, ya tu prójimo: Amarás a tu Dios sobre todas las cosas, con todo tu corazón y tu mente, ya tu prójimo como a ti mismo". Jesús contestó: "Has respondido bien:. Pues, ve y te lo digo, y tendrás la vida eterna" Él le dijo: "¿Y quién es mi prójimo?"
Respondió Jesús, levantando los ojos: "Un hombre bajaba de Jerusalén a ir a Jericó, una ciudad reconstruida bajo una maldición de este hombre en el camino fue capturado por los ladrones, herido y despojado, con lo cual se fueron, dejándolo medio muerto. . Sucedió que un sacerdote pasaba por el lugar, el cual, viendo al hombre herido, pasó sin saludarlo. Del mismo modo pasó un levita, sin decir una palabra. Dio la casualidad de que pasaba [también] un samaritano, que, viendo al hombre herido, fue trasladado a la compasión, y se apeó de su caballo, y se llevó al herido y se lavó las heridas con vino, y los ungía con el ungüento, y vendando sus heridas para él y consolarlo, lo puso sobre su propio caballo.
Con lo cual, habiendo llegado por la noche en la posada, le dio en la carga del host. Y cuando él se había levantado por la mañana, dijo: "Cuida de este hombre, y yo te lo pagaré todo." Y habiendo presentado cuatro piezas de oro al enfermo para el anfitrión, dijo: "Sed de buen ánimo, porque yo no tardará en volver y llevar a cabo que a mi propia casa." "Dime," dijo Jesús, "¿cuál de ellos fue el prójimo?" El doctor respondió: "El que usó de misericordia". Entonces Jesús le dijo: "Bien has respondido, por lo que ve y haz tú lo mismo". El médico se marchó en confusión.
Capítulo 31
Se acercaban a Jesús los sacerdotes, y dijeron: "Maestro, ¿es lícito pagar tributo al César?" Jesús se volvió hacia Judas, y dijo: "¿Tenéis dinero" Y tomando una moneda en la mano, Jesús se entregó a los sacerdotes, y les dijo: "Esto tiene un centavo imagen: dime, cuya imagen es" Ellos respondieron: "." "Caesar" s Da, pues, "dijo Jesús," lo que es del César, al César, y lo que es de Dios es dar a Dios "Entonces se fueron en la confusión..
Y he aquí que se acercó un centurión y dijo: "¡Señor, mi hijo está enfermo, ten piedad de mi vejez" Jesús le respondió: "El Señor Dios de Israel tenga piedad de ti!"El hombre estaba saliendo, y Jesús dijo: "Espérame, porque vendré a tu casa, para hacer oración por su hijo". Pero el centurión respondió: "Señor, no soy digno de que tú, un profeta de Dios, debe venir a mi casa, suficiente para mí es la palabra que has hablado por la sanidad de mi hijo, porque tu Dios te ha hecho señor de cada enfermedad, así como su ángel me dijo en mi sueño. "
Entonces Jesús se maravilló mucho, y volviéndose a la multitud, dijo: ". He aquí este extraño, porque tiene más fe que todo lo que he encontrado en Israel" Y volviéndose al centurión, le dijo: "Vete en paz, porque Dios, por la gran fe que te ha dado, ha concedido a la salud de su hijo." El centurión se fue por su camino, y en el camino se encontró con sus siervos, quienes anunciaron a él cómo su hijo se curó. El hombre respondió: "¿A qué hora se la fiebre lo dejó?" Ellos dijeron: "Ayer, a la hora sexta, el calor se apartó de él."
El hombre sabía que cuando Jesús dijo: "El Señor Dios de Israel tenga misericordia de ti", su hijo recibió su salud. * A lo que el hombre cree en nuestro Dios, y habiendo entrado en su casa, él rompió en pedazos todos sus dioses, diciendo: ". No es sólo el Dios de Israel, el Dios vivo y verdadero" Entonces dijo: "Ninguno podrá comer de mi pan que no adora al Dios de Israel."
Capítulo 32
Un experto en la Ley invitó a Jesús a cenar, para tentarlo uno. Jesús vino allí con sus discípulos, y los escribas muchos, para tentarlo, le esperaba en la casa. Después de lo cual, los discípulos se sentaron a la mesa sin lavarse las manos. Los escribas que se llama Jesús, diciendo: "Por tanto qué tus discípulos no observan la tradición de nuestros mayores, de no lavarse las manos antes de comer pan?" Respondió Jesús: "Y yo te pregunto, por qué causa ha anulado el precepto de Dios para guardar vuestra tradición Usted dice a los hijos de padres pobres:" Ofrecer y hacer votos para el templo ".
Y hacen votos de ese pequeño, con que se debe ayudar a sus padres. Y cuando sus padres quieren tomar el dinero, los hijos gritar: "Este dinero es consagrado a Dios", por lo que los padres sufren. O escribanos falsos, hipócritas, es que Dios use este dinero? Seguramente no, porque Dios no come, como él dice por su siervo el profeta David: ¿He de comer la carne de los toros y beber la sangre de las ovejas? Dad a mí el sacrificio de alabanza, y me ofrecen sus votos, porque si debo tener hambre no voy a hacer nada de ustedes, al ver que todas las cosas están en mis manos, y la abundancia de paraíso está conmigo. Hipócritas! lo hace para llenar su bolsa, y por lo tanto, rue diezmo y la menta.
Oh miserables! para mostrarle a los demás de la manera más clara, por lo que no va a salir. 'Usted escribas y doctores ponen sobre los hombros de otros de peso pesos insoportables, pero ustedes mismos mientras no están dispuestos a mover con uno de sus dedos. De cierto os digo, que todo el mal ha entrado en el mundo bajo el pretexto de los ancianos. Dime, ¿quién hizo la idolatría a entrar en el mundo, si no el uso de los ancianos? Porque había un rey que amaba en extremo a su padre, que se llamaba Baal.
Con lo cual, cuando el padre estaba muerto, su hijo por su propio consuelo, hecho que se hizo una estatua como a su padre, y lo puso en la plaza de la ciudad. Hizo un decreto que todo aquel que se acercó a la estatua en un espacio de quince codos debe ser seguro, y nadie debe hacer ninguna cuenta lastimarlo. De ahí que los malhechores, en razón del beneficio que recibió de ella, comenzó a ofrecer a las rosas estatua y flores, y en poco tiempo las ofrendas fueron transformados en dinero y alimentos, de tal manera que lo llamaron Dios, para honrarlo. ¿Qué cosa de la costumbre se transformó en una ley, de tal manera que el ídolo de Baal extendió por todo el mundo;
y cuánto lamento de Dios esta por el profeta Isaías, diciendo: "Verdaderamente este pueblo me adora en vano, ya que han anulado mi Ley dada a ellos por mi siervo Moisés, y siguen las tradiciones de sus mayores.
De cierto os digo, que a comer pan con manos impuras no hace impuro al hombre, porque lo que entra en el hombre no contamina al hombre, sino lo que sale del hombre contamina al hombre. "Entonces, dijo uno de los escribas : "Si he de comer carne de cerdo u otras carnes inmundas, no por haber contaminado mi conciencia?" Respondió Jesús: "La desobediencia no entrará en el hombre, pero va a salir del hombre, de su corazón, y por lo tanto será él contaminado cuando comerá alimentos prohibidos ".
Entonces dijo uno de los médicos: «Maestro, has hablado en contra de la idolatría, como si el pueblo de Israel tuvo ídolos, y por lo que nos han hecho mal." Jesús respondió: "Yo sé bien que en Israel hoy en día no hay estatuas de madera, pero hay estatuas de carne". Y respondiendo todo los escribas en ira: "Y así somos idólatras?" Jesús le respondió:. "De cierto os digo, que el precepto no dice" Adorarás ", pero" Amarás al Señor tu Dios con toda tu alma y con todo tu corazón, y con toda tu mente "¿Es esto cierto ? " , dijo Jesús. "Es cierto", respondió cada uno.
Capítulo 33
Entonces Jesús dijo: "En verdad todo lo que un hombre quiere, por el que deja todo lo demás, pero que es su Dios, y por lo que el fornicador tiene por su imagen de la prostituta, el glotón y bebedor de vino tiene para la imagen de su propia carne, y. codicioso tiene por su imagen de plata y oro, y así también cada otro pecador. "Luego dijo que lo había invitado: "Maestro, ¿cuál es el pecado más grande?"
Jesús le respondió: "¿Cuál es la mayor ruina de una casa?" Todo el mundo se quedó en silencio, cuando Jesús con su dedo apuntando a la fundación, y dijo: "Si los cimientos ceden, inmediatamente cae la casa en ruinas, de modo tal que es necesario construirlo de nuevo: pero si todas las otras partes ceder el paso se puede reparar Así también aun os digo, que la idolatría es el mayor pecado, porque priva a un hombre enteramente de la fe, y por consiguiente de Dios,. modo que él no puede tener ningún afecto espiritual, pero deja todos los demás pecados. al hombre la esperanza de obtener misericordia y por eso digo que la idolatría es el mayor pecado ". Todo quedó sorprendido por el hablar de Jesús, porque entendieron que no podía en manera alguna ser asaltado.
Entonces Jesús prosiguió: "Recuerda lo que Dios habló y que Moisés y Josué escribió en la Ley, y veréis cuán grave es el pecado que Dios dijo, hablando a Israel." No harás para ti imagen alguna de aquellas cosas que están en los cielos, ni de lo que está debajo del cielo, ni lo harás por las cosas que están por encima de la tierra, ni de los que están debajo de la tierra, ni de los que están por encima del agua, ni de los que son bajo el agua. Porque yo soy tu Dios, fuerte, celoso, que tomará venganza por este pecado a los padres y sobre sus hijos hasta la cuarta generación. "
¿Recuerdas que, cuando nuestro pueblo se había hecho el becerro, y cuando habían adorado, por mandamiento de Dios a Josué y la tribu de Leví tomó la espada y mató de ellos ciento veinte mil de los que no anhelan la misericordia de Dios. Oh, terrible juicio de Dios sobre los idólatras! "
Capítulo 34
No paró frente a la puerta de uno que tenía la mano derecha encogido de tal manera que no podía usarlo. Después de lo cual Jesús, después de haber elevado su corazón a Dios, oró, y dijo: "Para que sepáis que mis palabras son ciertas, yo digo:" En el nombre de Dios, el hombre, extiende tu mano enferma! "Y él la extendió su conjunto, como si nunca hubiera tenido nada de malo.
Luego, con el temor de Dios, comenzó a comer. Y después de haber comido algo, Jesús dijo de nuevo: "De cierto os digo, que sería mejor para quemar una ciudad que dejar una mala costumbre porque a causa de los tales es Dios llenó de ira contra los príncipes y reyes de la tierra, para quién. Dios ha dado la espada para destruir iniquidades de ellos. "
Después dijo Jesús: «Cuando seas convidado, recuerde no fijarse en el lugar más alto, a fin de que si un amigo mayor del ejército vendrá el anfitrión no digo:" Levántate y siéntate más abajo! que eran una vergüenza para ti. Pero ve y siéntate en el lugar más humilde, a fin de que quien te ha invitado puede llegar y decir: "¡Levántate, amigo, ven y siéntate aquí arriba" Porque habrá entonces tienes un gran honor; porque cualquiera que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.
"En verdad os digo, que no se convirtió en Satanás reprobados por cualquier otro pecado que por su orgullo. Así como dice el profeta Isaías;, reprochándole con estas palabras: "¡Cómo caíste del cielo, oh Lucero, que era la belleza de los ángeles, y lo hizo brillar como la aurora: verdaderamente a la tierra ha caído su orgullo!"
De cierto os digo, que si un hombre conocía sus miserias, siempre lloraba en la tierra y se cuenta más decir, más allá de cualquier otra cosa. Por ninguna otra causa hizo el primer hombre con su mujer llora durante cien años sin cesar, la misericordia deseo de Dios. Porque ellos sabían realmente dónde habían caído a través de su orgullo. "
Y habiendo dicho esto, Jesús dio gracias, y ese mismo día se publicó a través de Jerusalén cuán grandes cosas Jesús había dicho, con el milagro que había obrado, de tal manera que el pueblo dio gracias a la bendición de Dios a su santo nombre.
Pero los escribas y sacerdotes, habiendo entendido que habló en contra de las tradiciones de los ancianos, se encendieron con mayor odio. Y al igual que Faraón endureció su corazón; por tanto buscaban ocasión para matarlo, pero no lo han encontrado.
Capítulo 35
Jesús partió de Jerusalén y fue al desierto del Jordán: y sus discípulos que estaban sentados alrededor de él, dijo a Jesús: "Oh maestro, nos dice cómo Satanás cayó por orgullo, porque hemos entendido que cayó por desobediencia, y porque siempre tienta al hombre a hacer el mal. "
Respondió Jesús: "Dios, habiendo creado una masa de tierra, y después de haberlo abandonado durante veinticinco mil años sin hacer nada más; Satanás, que era como sacerdote y jefe de los ángeles, por la gran comprensión que poseía, sabía que Dios de esa masa de tierra iba a tener ciento cuarenta y cuatro mil que firmó con el sello de la profecía, y el Mensajero de Dios, el alma del mensajero que había creado sesenta mil años antes que ninguna otra cosa;. Por lo tanto, indignarse , instigó a los ángeles, diciendo: "Mira tú, un día Dios hará que esta tierra sea venerada por nosotros. Por lo cual consideramos que somos espíritu, y por lo tanto no es apropiado para hacer "Y muchos abandonaron a Dios Por lo cual Dios dijo, un día cuando todos los ángeles estaban reunidos:".. Que cada uno que me tiene a su señor en seguida hacer reverencia a esta tierra. "
Los que aman a Dios se postraron, pero Satanás, con los que eran de su mente, dijo: "Oh Señor, son espíritu y por lo tanto no se trata sólo de que debemos hacer reverencia a esta arcilla;». Dicho esto, Satanás se convirtió en horrible y de aspecto temible, y sus seguidores se convirtió en horrible, porque por su rebelión Dios les quitó la belleza con que los había dotado en su creación. A lo cual los santos ángeles, cuando, levantando la cabeza, vieron cómo un terrible monstruo Satanás, se había convertido, y sus seguidores, echar abajo su rostro a tierra en el miedo. Entonces dijo a Satanás: "¡Oh Señor, tú has injustamente me hizo horrible, pero estoy thereat contenido, porque deseo de anular todo lo que
que has de hacer. Y los otros demonios dijo: "becerro no le Señor, oh Lucero;, porque tú eres Jehová."
Entonces dijo Dios a los seguidores de Satanás: "Arrepentíos, y me reconoce como Dios, su creador." Ellos respondieron: "Nos arrepentimos de haber hecho alguna reverencia, para que
no es justo, pero Satanás es justo. Entonces dijo Dios: "Apártate de mí, oh malditos, porque no tengo piedad de ti." Y en su salida Satanás escupió hasta que la masa de la tierra,
y que la saliva, el ángel Gabriel levantó con un poco de tierra, así que por lo tanto ahora el hombre tiene el ombligo en su vientre ".
Capítulo 36
Los discípulos estaban en gran asombro por la rebelión de los ángeles. Entonces Jesús le dijo:. "En verdad os digo, que el que no hace la oración es más perverso que Satanás, y sufrirán una mayor tormentos Debido a que Satanás tenía, antes de su caída, ningún ejemplo de temer, ni siquiera Dios le enviara ningún profeta para invitarlo al arrepentimiento: pero el hombre ahora que todos los profetas se viene sino el Mensajero de Dios que ha de venir después de mí, porque así lo quiere Dios, y eso me permite
preparar su camino y el hombre, digo yo, aunque él tiene ejemplos infinitos de la justicia de Dios, vive despreocupadamente sin ningún temor, como si Dios no existiera. A pesar de que de tal habló el profeta David;: "Dice el necio en su corazón: No hay Dios tanto se corrompen y se convierten abominable, sin que uno de ellos haciendo el bien.".
Haga de la oración sin cesar, O 'mis discípulos para que usted pueda recibir. Porque el que busca encuentra, y el que golpea a él se abrió, y el que pide recibe. Y en su oración no se ven a hablar mucho, porque Dios mira el corazón, como él dijo a través de Salomón: "¡Oh mi siervo, dame tu corazón". De cierto os digo, que Dios vive, los hipócritas hacer mucha oración en cada parte de la ciudad con el fin de ser visto y celebrado por la multitud de santos: Mas su corazón está lleno de maldad, y por eso no significa que que piden. Es necesario que te refieres a tu oración si usted que Dios lo reciba. Ahora dime: ¿quién iría a hablar con el gobernador romano
a Herodes, si primero no ha tomado una decisión a la que va, y lo que va a hacer? Seguramente ninguno. Y si el hombre lo hace con el fin de hablar con el hombre, lo que debe hacer el hombre para hablar con Dios, y pedirle misericordia por sus pecados, y dándole las gracias por todo lo que él le ha dado?
De cierto os digo, que muy pocos hacen la verdadera oración, y por lo tanto, Satanás no tiene poder sobre ellos, porque Dios quiere no a los que le honran con sus labios: que en el Templo de hacer [con] sus labios por la misericordia, y sus gritos del corazón por justicia. A pesar de lo que dice al profeta Isaías, diciendo: ". Quitad este pueblo que está molesto para mí, porque con sus labios me honra, pero su corazón está lejos de mí" De cierto os digo, que el que va a hacer oración sin consideración burla de Dios.
Ahora, ¿quién iría a hablar con Herodes, con su espalda hacia él, y antes que él habla bien de Pilato, el gobernador, a quien odia a muerte? Seguramente ninguno.Sin embargo, no menos lo hace el hombre que va a hacer de la oración y no prepara a sí mismo. Le da la espalda a Dios y el rostro de Satanás, y habla bien de él.Porque en su corazón el amor de la iniquidad, de la cual no se ha arrepentido. Si uno, después se lesionó, en caso de con los labios digo: "Perdóname", y con las manos en caso de que un golpe, ¿cómo te lo perdone Aún así hará Dios tenga misericordia de aquellos que con sus labios dicen?: "Señor, ten piedad de nosotros", y con la maldad del corazón del amor y pensar en nuevos pecados ".
Capítulo 37
Los discípulos lloraban en las 'palabras de Jesús y le rogó, diciendo: ". Señor, enséñanos a hacer oración" Jesús respondió: "Considera lo que usted haría si el gobernador romano que tomó para ponerlo a la muerte, y que igual que tú cuando vas a hacer oración y deja que tus palabras sean estos.:
"Oh Señor, Dios nuestro, santificado sea tu santo nombre, venga tu reino en nosotros, hágase tu voluntad siempre, y como se hace en el cielo, así que lo hizo en la tierra, danos el pan de cada día, y perdona nuestras pecados, como nosotros perdonamos a los que pecan contra nosotros, y sufren a no caer en la tentación, mas líbranos del mal alguno, porque tú estás solo nuestro Dios, a quien pertenece la gloria y el honor por los siglos. "
Capítulo 38
Entonces respondió Juan: "Maestro vamos a lavarnos como Dios mandó por medio de Moisés." * Jesús dijo:. "¿Crees que he venido a abolir la Ley y los Profetas De cierto os digo, que Dios vive, no he venido para abrogar, sino para cumplir por cada profeta ha observado el Ley de Dios y todo lo que Dios por los profetas ha hablado. Vive Dios, en cuya presencia mi alma está, nadie que quebrante uno al precepto puede ser agradable a Dios, sino que lo será en el reino de Dios, porque él no tendrá ninguna parte allí. Además os digo, que una sílaba de la Ley de Dios no se puede romper sin el pecado más grave.. Pero yo hacer para saber que es necesario observar lo que Dios dice en Isaías el profeta: con estas palabras: "Lavaos y limpiaos, quitarle sus pensamientos de mis ojos. "En verdad os digo, que toda el agua del mar no lo lave quien con su corazón ama iniquidades.
Y además os digo, que nadie va a hacer agradable la oración a Dios si no se lavan, pero será una carga para su alma con el pecado como a la idolatría. -Créeme, en verdad, que si el hombre debe hacer de la oración a Dios como conviene, obtendría todo lo que él debe hacer. Recuerde que Moisés, siervo de Dios, que con su oración azotó Egipto, abrió el Mar Rojo, y se ahogó al Faraón y su hueste. Recuerde Josué, quien hizo el sol se detuviera, Samuel, el que derrotó con temor el innumerable ejército de los filisteos, Elías, quien hizo el fuego a la lluvia del cielo, Eliseo resucitó a un hombre muerto, y tantos otros profetas santos, que por oración obtiene todo lo que pidió. Pero esos hombres verdaderamente no buscó su propio en sus asuntos, pero sólo buscaba a Dios y su honor ".
Capítulo 39
Entonces dijo Juan: "Bien has hablado, oh maestro, pero nos falta saber cómo el hombre pecó por orgullo". Jesús respondió: "Cuando Dios expulsó a Satanás, y que el ángel Gabriel había purificado esa masa de tierra sobre la cual Satanás escupió, Dios creó todo lo que vive, tanto de los animales que vuelan y de los que caminan y nadan, y adornadas con el mundo . todo lo que tiene un día Satanás se acercó a las puertas del paraíso, y al ver a los caballos comen hierba, él les anunció que si esa masa de tierra debe recibir un alma no habría trabajo para ellos graves, y que por lo tanto sería estar a su favor para pisotear ese pedazo de tierra de modo tal que no debería ser más bien para nada.
Los caballos se despertaron y se pusieron impetuosamente de atropellar a ese pedazo de tierra que se extendía entre los lirios y las rosas;. Por lo cual Dios le dio espíritu a la parte sucia de la tierra sobre la que yacía la saliva de Satanás, que Gabriel había sido tomado de la masa, y levantó al perro, que, gritando, llena los caballos con temor, y huyeron. Entonces Dios entregó su alma al hombre, mientras que todos los santos ángeles cantaron: ". Bendito sea su santo nombre, oh Dios nuestro Señor" "Adán, habiendo surgido en sus pies, vi en el aire un escrito que brillaba como el sol, que dijo:" Hay un solo Dios, y Muhammad es el Mensajero de Dios ".
Con lo cual Adam abrió la boca y dijo: ". Te doy gracias, Señor, Dios mío, que has dignado crear; pero dime te lo ruego, lo que significa que el mensaje de estas palabras:" Muhammad es el Mensajero de Dios. ? ¿Ha habido hombres ajenos delante de mí "'Entonces dijo Dios:" Sea usted bienvenido, siervo mío Adán. . Yo te digo que tú eres el primer hombre que he creado. Y lo que tú has visto [mencionado] es su hijo, quien vino al mundo hace muchos años aquí, y será mi Messenger, por las cuales he creado todas las cosas, que dará luz al mundo cuando venga, cuyo alma se encuentra en un esplendor celestial; sesenta mil años antes de que hiciera nada. cosa ".
Adán suplicó a Dios, diciendo: "Señor, dame esta escrito en las uñas de los dedos de mis manos." Entonces Dios le dio al primer hombre sobre sus pulgares que la escritura; sobre la uña del pulgar de la mano derecha, dijo: "Hay un solo Dios," y en la uña del pulgar de la izquierda dijo: "Muhammad es el Mensajero de ;. de Dios " Luego, con afecto paternal el primer hombre besó a esas palabras, y se frotó los ojos y dijo: ". Bendito sea el día en que vendrá al mundo"
Al ver al hombre solo, Dios dijo: "No es bueno que se quedara sola." Por lo cual hizo que se durmiera, y tomó una costilla de cerca de su corazón, llenando el vacío con carne. * De la costilla que le hizo a Eva, y le dio a Adán a su mujer. Dejó la twain de ellos como los señores del Paraíso, a los cuales él dijo: "He aquí os doy de comer todas las frutas, a excepción de las manzanas y el maíz", de lo cual él dijo: "Tenga en cuenta que en modo alguno come de estas frutas, porque vas a llegar a ser inmundo, de tal manera que no voy a sufrir. usted quedarse aquí, sino que se lo lleve adelante, y usted sufrirá grandes miserias ".
Capítulo 40
Cuando Satanás tenía conocimiento de esto, se volvió loco de indignación, y por eso se acercó a la puerta del paraíso donde una serpiente horrible con las piernas como un camello, y las uñas de sus pies [que] cortaba como una navaja por todos lados, se puso en guardia. El enemigo le dijo: "Déjame entrar en el paraíso."
La serpiente respondió: "¿Cómo voy a dejarte entrar en [ya que] Dios me ha mandado que le echan? ' Satanás respondió: "Ya ves lo mucho que Dios te ama, sino que ha de configurar fuera del paraíso para montar guardia sobre un trozo de arcilla, que es el hombre! Si me traes al paraíso te haré tan terrible que cada uno se le huye, y por lo que se ve y permanecer en su placer. Entonces la serpiente dijo: "Y ¿cómo se establece un plazo de [paraíso]?
Satanás dijo: "Tú eres grande: por lo tanto, abre tu boca, y allí entraré en tu vientre, y por lo que [cuando] se entra en el paraíso [que] se me ponga cerca a estos dos trozos de arcilla que han sido recientemente caminando sobre el tierra. Entonces la serpiente hizo, y se coloca cerca de Satanás a Eva, para Adán, su esposo, estaba durmiendo. Satanás se presentó ante la mujer como un ángel hermoso, y le dijo: "¿Por qué no comes de esas manzanas y maíz" Eva respondió: "Nuestro Dios nos ha dicho que [si] comer [los] que fuere inmundo, y él nos llevará desde el paraíso."
Satanás respondió: "Él no habla la verdad! Usted debe saber que Dios es malvado y envidioso, y no sufre iguales, pero cada uno mantiene como un esclavo. [Esto es] por qué se ha dicho esto [a ti], con el fin de que usted no puede llegar a ser igual a él. Pero si tú y tu compañero te de acuerdo con mi consejo, usted comerá de los frutos de [comer] de [los demás] frutas, y no estarán sujetas a los demás, sino como Dios conoceréis el bien y el mal, y usted haré lo que quieras, ya que será igual a Dios. "
Entonces Eva tomó y comió de esos [frutos], y cuando su marido se despertó le dijo [a él] todo que Satanás había dicho, y él tomó, y comió del fruto [cuando] a su mujer les ofreció a él. Pero, ya que la comida estaba bajando, se acordó de las palabras de Dios, y, queriendo dejar la comida, puso su mano en su garganta, donde cada hombre tiene la marca.
Capítulo 41
A continuación, los dos sabían que estaban desnudos, y, al ser avergonzado, tomaron hojas de higuera y se hizo una ropa de su desnudez. Al mediodía fue aprobada, Dios se les apareció, y llamó a Adán y le dijo: "Adán, ¿dónde estás ' Él respondió: "Señor, me escondí de tu presencia, porque mi esposa y yo estamos desnudos, así que nos avergonzamos de presentarnos delante de ti. Entonces Dios dijo: "¿Y quién te ha robado su inocencia, a no ser que haya comido la fruta
[Que hace] inmundo, y no será capaz de cumplir con [cualquier] ya en el paraíso? "
Adán respondió: "Oh, Señor, la mujer que me has dado [instó] que coma [it] y por lo que he comido." Entonces Dios dijo a la mujer: "¿Por qué le diste [esta] comida a su marido? Eva respondió: "Satanás me engañó, y comí lo que [el fruto]. "¿Y cómo réprobo que entrar en [el jardín]? dijo Dios. Eva respondió: "Una serpiente que se encuentra en la puerta norte le hicieron acercarse a mí.
Entonces Dios dijo a Adán: "Porque usted tiene [escuchaba] tu esposa y comiste del fruto, maldita sea la tierra en sus obras, sino que dará a luz zarzas y espinas para ti, y tú comerás el pan con el sudor de su cara. Recuerde que usted es la tierra, y la tierra regresa. Y él habló a Eva, diciendo: "Y ustedes, que se [escuchar] a Satanás, y le dio la comida a su marido, morará bajo el dominio del hombre, que se mantendrá como un esclavo, y darás a luz niños con dolores de parto .
Y habiendo llamado la serpiente, Dios llamó el ángel Miguel, que tiene la espada de Dios, [y] dijo: 'Primero conducir esta serpiente malvada adelante de paraíso, y cuando fuera cortado las piernas, porque si él quiere caminar, que arrastran su cuerpo sobre la tierra. " Luego Dios llamó a Satanás, que vino riendo, y le dijo: "Porque tú, perverso, han engañado a [Adán y Eva], y las han convertido en sucio, quiero que cada impureza [de] ellos y [de] todos sus hijos - [de que] serán verdaderamente arrepentido y me servirá - en ir adelante de su cuerpo entrara por la boca, y así seréis saciados de inmundicia ".
Satanás entonces dio un grito horrible, y dijo: "¡Puesto que usted ganas de hacerme [continuamente] peor, voy a hacer lo que me voy a poder" Entonces dijo Dios: "Apartaos, maldito, de mi presencia!" Entonces Satanás salió, y le dijo Dios a Adán [y] Eva, quienes fueron llorando: 'Vete de paraíso, y hacer penitencia, y no dejes que tu esperanza no, porque yo le enviaremos a su hijo para que su descendencia será levantar la dominio de Satanás a la raza humana:. porque yo le dará todas las cosas para él que ha de venir, mi Messenger '
Dios se escondió [de Adán y Eva], y el ángel Miguel les llevó adelante de paraíso. Entonces, Adam, dándose la vuelta, vio escrito sobre la puerta, sólo hay un Dios, y que Muhammad es el Mensajero de Dios. Llorando, él dijo: 'Que sea agradable a Dios, oh hijo mío, que te vengo pronto y nos llevan de la miseria. " Y así, "dijo Jesús," Satanás y Adán pecó por orgullo, el desprecio por el hombre, la otra por querer hacerse igual a Dios. "
Capítulo 42
Entonces los discípulos lloraron después de este discurso, y Jesús estaba llorando, al ver a muchos que vinieron a buscarlo, por los jefes de los sacerdotes tomaron consejo entre sí para sorprenderlo en alguna palabra. Por lo cual mandaron a los levitas y algunos de los escribas le preguntan, diciendo: "¿Quién eres tú"
Jesús confesó, y dijo la verdad: ". Yo no soy el Mesías" Ellos dijeron: "¿Eres Elías o Jeremías, o alguno de los antiguos profetas?" Jesús le respondió: "No" Entonces le dijeron: "¿Quién es usted decir, para que podamos dar testimonio a los que nos enviaron." Entonces Jesús dijo: "Yo soy la voz que grita a través de toda Judea, y grita:" Tú preparas el camino para que el ángel del Señor, "así como está escrito en Isaías;".
Ellos dijeron: "Si tú no es el Mesías, ni Elías, ni profeta alguno, por lo cual lo que se predica nueva doctrina, y hágase de cuenta más que el Mesías?" Respondió Jesús: "Los milagros que Dios obra por mis manos demostrar que Yo hablo lo que Dios quiere; ni tampoco puedo hacer yo para ser contabilizados como aquel de quien se habla Porque yo no soy digno de desatar los lazos de la hosen o. los trinquetes de los zapatos del Mensajero de Dios, a quien llaman "Mesías", que fue hecho antes que yo, y vendrá después de mí, y dará las palabras de verdad, para que su fe no tendrá fin. "
Los levitas y los escribas partió en la confusión, y contó todo a los príncipes de los sacerdotes, quien dijo: ". Él tiene el diablo en su espalda que relata todo a él"Entonces Jesús dijo a sus discípulos: "En verdad os digo, que los jefes y los ancianos de nuestro pueblo para revolver contra mí". Entonces dijo Pedro: "Por tanto, no te vas nunca más a Jerusalén." Por lo tanto, Jesús le dijo: "Tú eres tonto, y no saben lo que dicen, porque es necesario que yo debería sufrir muchas persecuciones, porque lo que han sufrido todos los profetas y un santo de Dios, pero no temas, porque son los que. están con nosotros y son los que están en contra de nosotros ".
Y habiendo dicho esto, Jesús salió y se fue al monte Tabor, y allí ascendió a Pedro, y Jacobo, y Juan, su hermano, con el que escribe esto. Con lo cual hay una gran luz brilló sobre él, y sus vestidos se volvieron blancos como la nieve y su rostro resplandecía como el sol, y he aquí! vinieron Moisés y Elías, hablando con Jesús acerca de todo lo que hay que llegar a nuestra raza y en la ciudad santa.
Pedro habló, diciendo: ".. Señor, es bueno estar aquí lo tanto, si se quiere, haremos aquí tres enramadas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías" Y mientras hablaba se cubrieron con una nube blanca, y se oyó una voz que decía: ". He aquí mi siervo, en quien tengo complacencia; oírle a él"
Los discípulos se llenaron de temor, y cayeron con el rostro en la tierra como muerto. Jesús bajó y levantó a sus discípulos, diciendo: "No temas, porque Dios te ama, y ​​lo ha hecho a fin de que usted puede creer en mis palabras."
Capítulo 43
Jesús descendió a los ocho discípulos que lo esperaban abajo. Y los cuatro a los ocho narró todo lo que habían visto, y lo que no salió ese día de su corazón toda duda de Jesús, salva [de] Judas Iscariote, el que no creía en nada. Jesús se sentó a los pies de la montaña, y comieron deEl frutos silvestres, debido a que no tenían pan. Entonces dijo Andrés: "Usted nos ha dicho muchas cosas del Mesías, por lo tanto, de su bondad nos dicen claramente todos". Y de la misma
manera los otros discípulos le rogaron.
Por consiguiente, Jesús dijo:. ". Todos los que trabajan trabaja para un fin en el que encuentra satisfacción tanto os digo que Dios, en verdad, porque él es perfecto, no tiene necesidad de satisfacción, al ver que él tiene la satisfacción del mismo y así, dispuesto a trabajar, él creó todas las cosas antes de que el alma de su Mensajero, a quien tomó la decisión de crear el conjunto, a fin de que las criaturas deben encontrar la alegría y la felicidad en Dios, de donde su Mensajero debe tomar placer en todas sus criaturas, que él ha nombrado a ser sus esclavos. ¿Y por qué es esto, así que ahorrar porque así lo ha querido?
De cierto os digo, que todo profeta cuando él viniere ha dado a luz a una nación sólo la marca de la misericordia de Dios. Y por lo que sus palabras no fueran extendidos salvar a ese pueblo al que fueron enviadas. Pero el Mensajero de Dios, cuando venga, Dios dará a él como si fuera el sello de su mano, al grado de que él llevará a la salvación y misericordia a todas las naciones del mundo que recibirán su doctrina. Él vendrá con poder sobre los impíos, y destruirá idolatría, de tal manera que hará Satanás confundió, porque así Dios prometió a Abraham, diciendo: "He aquí, en tu descendencia voy a bendecir a todas las tribus de la tierra, y como usted han roto en pedazos el
ídolos, ¡Abraham, aun así permanecerá vuestra descendencia hacer "".
James respondió: "Oh maestro, nos dicen en los que esta promesa fue hecha, porque los Judios decir" en Isaac ", y los ismaelitas decir" en Ismael: "Respondió Jesús:. David, cuyo hijo fue él, y de qué linaje? " James respondió: "Isaac, porque Isaac era el padre de Jacob, y Jacob fue padre de Judá, de cuyo linaje es David."
Entonces Jesús dijo: "Y el Mensajero de Dios cuando venga, ¿de qué linaje será el?" Los discípulos respondieron: "De David". Después de lo cual Jesús dijo: "Usted se engañan ustedes mismos, porque David en el Espíritu le llama Señor, diciendo así: Dios le dijo a mi Señor: Siéntate tú en mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos estrado de tus pies Dios enviará su barra que tendrá señorío. en medio de tus enemigos. Si el Mensajero de Dios, a quien llaman el Mesías era hijo de David, ¿cómo David le llama Señor? Créeme, porque en verdad os digo, que la promesa fue hecha en Ismael, no en Isaac. "
Capítulo 44
Los discípulos le dijeron: "Oh maestro, está escrito en el libro de Moisés, para que la promesa fue hecha en Isaac." Jesús respondió con un gruñido: "Así está escrito, pero Moisés no lo escribió, ni Josué, sino más bien nuestros rabinos, que no temen a Dios cierto os digo, que si se tiene en cuenta las palabras del ángel Gabriel! usted deberá descubrir la malicia de nuestros escribas y doctores para el ángel le dijo: "Abraham, todo el mundo sabrá cómo Dios te ama, pero ¿cómo será el mundo conoce el amor.
que llevéis a Dios? . Ciertamente, es necesario que usted haga algo por amor de Dios ", respondió Abraham: 'He aquí la sierva de Dios, dispuestos a hacer todo lo que Dios hará.
Entonces habló Dios, diciendo a Abraham: ". Toma a tu hijo, tu primogénito Ismael;, y sube a la montaña para sacrificarlo" ¿Cómo es Isaac primogénito, si cuando Isaac nació Ismael tenía siete años de edad? Entonces dijo a sus discípulos: "Clear es el engaño de nuestros médicos: por lo tanto, nos dicen que la verdad, porque sabemos que son enviados de Dios." Entonces respondió Jesús: «En verdad os digo, que Satanás siempre trata de anular las leyes de Dios, y por lo tanto con sus seguidores, hipócritas y malhechores, los primeros con la falsa doctrina, este último con vida lascivo, a día han contaminados casi todas las cosas, de modo que apenas es la verdad que se encuentra. ¡Ay de los hipócritas, las alabanzas de este mundo a su vez para ellos en insultos y tormentos en el infierno.
"Por tanto, os digo, que el Mensajero de Dios es un esplendor que dará alegría a casi todo lo que Dios ha hecho, porque está adornada con el espíritu de entendimiento y de consejo, espíritu de sabiduría y de poder, espíritu de temor y el amor, el espíritu de prudencia y templanza, es adornado con el espíritu de la caridad y la misericordia, el espíritu de la justicia y la piedad, el espíritu de mansedumbre, de paciencia, que él ha recibido de Dios tres veces más de lo que ha dado a todos sus criaturas.
O bendito tiempo, cuando venga al mundo! Creedme: yo lo he visto y hecho. le reverencia, así como todo profeta lo ha visto: ver el de su espíritu Dios les da la profecía. Y cuando lo vi mi alma se llenó de consuelo, diciendo: "¡Oh Muhammad, que Dios esté con ustedes, y puede que me haga digno de desatar, su correa de calzado, para la obtención de este Seré un gran profeta y santo de Dios. " Y habiendo dicho esto, Jesús, hizo su agradecimiento a Dios.
Capítulo 45
Luego vino el ángel Gabriel a Jesús, y le habló de modo tal que también hemos escuchado su voz, que dijo: "¡Levántate, y ve a Jerusalén" De acuerdo con Jesús salió y se fue a Jerusalén. Y en el día de reposo, entrando en el templo, y comenzó a enseñar a la gente. Con lo cual el pueblo concurrió al templo con el sumo sacerdote y los sacerdotes, que se acercó a Jesús, diciendo: "Oh maestro, se ha dicho a nosotros que usted dice mal de nosotros, por lo tanto tenga cuidado para que no
. algún mal ha de acontecer "Respondió Jesús:". De cierto os digo, que yo hablo mal de los hipócritas, por lo que si usted ser hipócritas que murmuran de vosotros ", respondieron:" ¿Quién es un hipócrita? Díganos claramente ".
Jesús dijo: "De cierto os digo, que el que hace algo bueno para que los hombres puedan verlo, incluso él es un hipócrita, por cuanto su obra penetra no del corazón que los hombres no pueden ver, y lo deja en ella toda sucia y cada pensamiento sucio lujuria ¿Sabes quién es hipócrita El que con la lengua sirve a Dios, pero con su corazón sirve a los hombres ¡Miserable hombre de morir pierde todo su recompensa Porque en este asunto, dice el profeta David:.?.! ". Ponga no su confianza en príncipes, [ni] en los hijos de los hombres, en el cual no hay salvación, porque al morir sus pensamientos perecerán ": no, antes de la muerte se ven privados de recompensa, ya que" el hombre es, "Trabajo como dijo el profeta de
Dios ", inestable, por lo que nunca se continúa en una estancia." Así que si hoy te alaba, mañana va a abusar de ti, y si hoy él quiere que lo recompensan, mañana será buena gana a usted despojar. ¡Ay, pues, a los hipócritas, porque su recompensa es vana. Vive Dios, en cuya presencia estoy, que el hipócrita es un ladrón y comete sacrilegio, ya que hace uso de la Ley para parecer bueno, y los ladrones de la honra de Dios, a quien únicamente pertenece la alabanza y el honor por los siglos.
Además os digo, que el hipócrita no tiene fe, por cuanto si creía que Dios lo ve todo y con terrible juicio castigará la maldad, él purifica su corazón, que, porque no tiene fe, se mantiene lleno de iniquidad. De cierto os digo, que el hipócrita es como un sepulcro, que [en el exterior] es blanco, pero dentro está lleno de corrupción y gusanos. Así que si tú, oh sacerdotes, hacer el servicio de Dios, porque Dios te ha creado y le pide de ti, no hablar en contra de ustedes, porque son servidores de Dios, pero si lo hace todo por ganar, y así comprar y vender en el Templo como en una plaza, no en cuanto a que el templo de Dios es una casa de oración y no de mercancías, que se convierte en una cueva de ladrones: si usted hace todo para complacer a los hombres, y han puesto a Dios fuera de tu mente, entonces lloro en su contra de que sois hijos del diablo, y no hijos de Abraham, que dejó la casa de su padre por el amor de Dios, y estaba dispuesto a sacrificar a su propio hijo. ¡Ay de vosotros, los sacerdotes y los médicos, si ser tal, porque Dios le quitará de ti el sacerdocio! "
Capítulo 46
Otra vez habló Jesús, diciendo:. ". Pongo delante de vosotros un ejemplo Había un propietario que plantó una viña, y están bajo tu protección para ella con el fin de que no se debe pisar hacia abajo de las bestias, y en medio de ella se construyó una presionar para que el vino, y de ahí la arrendó a unos labradores lo cual, cuando el tiempo se procedió a recoger el vino que él envió a sus siervos. quien vio cuando el labrador, apedrearon y quemaron algunos unos y otros se rasgó con un cuchillo . Y así lo hicieron muchas veces. Dime, ¿qué hará el señor de la viña a los labradores "
Cada uno respondió: "En mal sabia que hacer que se pierda, y su viña lo dará a otro agricultor". Por lo tanto, dijo Jesús: "¿No sabéis que la viña es la casa de Israel, y el labrador es el pueblo de Judá y de Jerusalén ¡Ay de vosotros, pues Dios está enojado con usted, después de haber desgarrado por lo que muchos profetas de Dios, de modo que en el momento de Acab, no se halló una de enterrar a los santos de Dios "! Y cuando hubo dicho esto los sacerdotes jefes querían prenderle, pero temían a la gente común, que lo magnifican.
Entonces Jesús, al ver a una mujer que desde su nacimiento había permanecido con la cabeza inclinada hacia el suelo, dijo: "Levanta la cabeza, oh mujer, en el nombre de nuestro Dios, a fin de que éstos sepan que digo la verdad, y que Él quiere que lo anuncian. " Entonces la mujer se levantó a todo, magnificando a Dios. El jefe de los sacerdotes daban voces, diciendo: "Este hombre no es enviado de Dios, viendo que no guarda el día de reposo, porque hoy ha sanado una persona enferma".
Jesús le respondió: "¿Y ahora dime, ¿no es lícito hablar en el día de reposo, y para hacer de la oración por la salvación de los demás y que hay entre vosotros que, si en el día de reposo su buey o su culo cayó en la zanja , ¿no lo saca en el día de reposo? Seguramente ninguno. ¿Y debo entonces han roto el día de reposo por haber dado a la salud a una hija de Israel? Seguramente, aquí se conoce su hipocresía! Oh, cuántos hay hoy que temen que el acción de golpear una paja en el ojo ajeno, mientras que un rayo está lista para cortar su propia cabeza! Oh, cuántos hay que temer una hormiga, pero no reck de un elefante! " Y habiendo dicho esto, salió del templo;. Pero los sacerdotes se irritó con rabia entre sí, ya que no fueron capaces de apoderarse de él y para trabajar su voluntad sobre él, tal como sus padres se han hecho en contra de los santos de Dios.
Capítulo 47
Jesús bajó, en el segundo año de su ministerio profético, de Jerusalén, y se fue a Nain. Con lo cual, mientras se acercaba a la puerta de la ciudad, los ciudadanos fueron al sepulcro llevando el hijo único de su madre, viuda, sobre los que cada uno estaba llorando. Con lo cual, cuando Jesús llegó, los hombres entendieron que Jesús, el profeta de Galilea, estaba por venir: y por eso se pusieron a suplicarle para el muerto, que él es un profeta que se levante, que también sus discípulos hice.Entonces Jesús le temieron en gran manera, y de entregarse a Dios, dijo: "Llévame al mundo, oh Señor, porque el mundo está loco, y bien cerca de llamarme Dios".Y habiendo dicho esto, lloraba.
Luego vino el ángel Gabriel y le dijo: ". ¡Oh Jesús, no tengas miedo, porque Dios te ha dado poder sobre toda dolencia, de tal manera que todo lo que te otorgará en nombre de Dios será totalmente cumplida" Acordado eso, Jesús dio un suspiro, diciendo: ". Hágase tu voluntad, Señor Dios omnipotente y misericordioso Y habiendo dicho esto, se acercó a la madre de los muertos, y con lástima le dijo:". Mujer, no llores "Y haber tomado la mano del muerto, le dijo: "Le digo a usted, joven, en el nombre de Dios se levante sanado!" Entonces el muchacho revivió, después de lo cual todos estaban llenos de temor, decían: "Dios ha levantado un gran profeta entre nosotros, y ha visitado a su pueblo ".
Capítulo 48
En ese momento el ejército de los romanos estaba en Judea, nuestro país está sujeto a ellos por los pecados de nuestros antepasados. Ahora era la costumbre de los romanos al llamado de Dios y adorarlo que hizo cualquier cosa nueva de beneficio para la gente común. Y por lo que [algunos] de estos soldados que se encuentren en Nain, se reprendió ahora uno, ahora sí, diciendo: "Uno de los dioses te ha visitado, y no hace ninguna cuenta de ello Seguramente si nuestros dioses nos debe visitar queremos dar. todas ellas
que tenemos. Y ya ves lo mucho que temer a nuestros dioses, ya que a sus imágenes nos dan lo mejor de todo lo que tenemos. "
Satanás lo hizo instigar esta manera de hablar que él no despertó pequeña sedición entre el pueblo de Nain "Pero Jesús no se detuvo en Nain, pero volvió a entrar en Cafarnaúm La discordia de Naín fue tal que algunos dijeron:".. Él es nuestro Dios que nos ha visitado ", otros dicen:" Dios es invisible, para que nadie le ha visto, ni siquiera Moisés, su siervo, por lo que no es Dios, sino más bien a su hijo ", dijo Otros:." El no es Dios, ni el hijo de Dios, porque Dios no tiene un cuerpo para engendrar nada, pero es un gran profeta de Dios "y también lo hizo Satanás instigar a que, en el tercer año del ministerio profético de Jesús, gran ruina a nuestro pueblo era. a derivar.
Jesús entró en Cafarnaúm: después de lo cual los ciudadanos, cuando se le conocía, se juntaron toda la gente enferma que tenían, y los colocó delante del porche de la casa donde se alojaba Jesús con sus discípulos. Y habiendo llamado a Jesús, le rogaron por la salud de ellos. Entonces Jesús puso las manos sobre cada uno de ellos, diciendo: ". Dios de Israel, por tu santo nombre, dar salud a esta persona enferma" Con lo cual cada uno de ellos fue sanado. En el día de reposo Jesús entró en la sinagoga, y todo el pueblo concurrió allí junto a escucharlo hablar.
Capítulo 49
El escriba ese día leyó el Salmo de David, cuando David dice: Cuando voy a encontrar el tiempo, Yo juzgaré rectamente. Luego, después de la lectura de los profetas, Jesús se levantó, e hizo señal de silencio con la mano, y la apertura de la boca, habló así: "Hermanos, ustedes han escuchado las palabras pronunciadas por el profeta David, nuestro padre, cuando debería han encontrado una vez que iba a juzgar rectamente. os digo en verdad que muchos juzgan, en la cual el juicio se caen por ninguna otra razón que
porque juzgan que no es digno de ellos, y lo que es idónea para ellos juzgan antes de tiempo. Por lo cual el Dios de nuestros padres clama a nosotros por el profeta David, diciendo: con justicia juzga, oh hijos de los hombres.
Miserable por lo tanto, son los que se fijó en las esquinas, y no hacen más que juzgar a todos los que pasan, y dijo: "Ese es justo, éste es feo, que uno es bueno, esto es malo". ¡Ay de ellos, porque levantar el cetro de su juicio de la mano de Dios, que dice: ". Yo soy testigo y juez, y mi honor, yo le daré ninguna" "En verdad os digo que ellas dan testimonio de lo que ellos no he visto ni escuchado realmente, y el juez sin haber sido jueces constituidos. Por lo tanto, son abominables en la tierra ante los ojos de Dios, que juzgará enorme sobre ellos en el último día.
¡Ay de ti, ay de ustedes los que hablen bien del mal, y llamar al mal bien, porque condenan como un malhechor Dios, quien es el autor del bien, y justificar tan bueno Satanás, que es el origen de todos los males. Considere qué castigo que tendrá, y que es terrible caer en el juicio de Dios, que será luego a los que justifican al impío mediante dinero, y no juzgaron la causa de los huérfanos y las viudas. De cierto os digo, que los demonios temblarán ante el juicio de los mismos, tan terrible será.Eres un hombre que se ajustan como un juez, considerar ninguna otra cosa, ni parientes ni amigos, ni honor ni ganancia, sino mirar únicamente con temor de Dios, a la verdad, que le solicitará con la mayor diligencia, porque va a proteger en el juicio de Dios. Pero te advierto que sin misericordia lo que juzga ser juzgado sin misericordia ".
Capítulo 50
Dime, oh hombre, tú que juzgar a otro hombre, ¿no sabéis que todos los hombres tenían su
origen en el mismo barro? ¿No sabéis que ninguno es bueno sino Dios sólo? por lo cual cada hombre es un mentiroso y un pecador. Créeme hombre, que si tú juzgas a los demás de un fallo de su propio corazón de lo cual ha de ser juzgado. ¡Oh, cuán peligroso es para juzgar! ¡Oh, cuántos han perecido por su juicio falso!Satanás juzgado al hombre a ser más vil que él mismo, por lo que se rebeló contra Dios, su creador: de lo cual él está arrepentido, ya que tengo conocimiento al hablar con él. Nuestros primeros padres juzgó el discurso de Satanás para ser bueno, por lo que fueron expulsados ​​del paraíso y condenado toda su progenie. De cierto os digo, que Dios vive en cuya presencia estoy, juicio falso es el padre de todos los pecados. Por cuanto pecados ninguno sin voluntad, y la voluntad que ninguno que no lo sabe. ¡Ay, por tanto, al pecador que con el indigno juicio juzga el pecado digno y bondad, que por eso rechaza la bondad y elige el pecado.Seguramente él llevará un castigo intolerable cuando Dios venga a juzgar al mundo.
¡Oh, cuántos han perecido por falso juicio y cuántas ha + he estado a punto de perecer! Faraón juzgado Moisés y al pueblo de Israel a ser impío, Saúl a David para ser juzgados dignos de muerte, Ahab juzgado Elías, Nabucodonosor los tres niños que no rinden culto a sus dioses mentirosos. Los dos ancianos juzgado Susana, y todos los príncipes idólatras juzgó a los profetas. Oh, tremendo juicio de Dios! el juez perece, el juzgado se guarda. ¿Y por qué este hombre, O, si no porque [en] temeridad juzgar falsamente a los inocentes?
¿Cómo entonces casi el bien se acercó a la ruina por juzgar falsamente, se muestra por los hermanos de José, que lo vendieron a los egipcios, por Aarón y Miriam, la hermana de Moisés, que juzga a su hermano. Tres amigos de Job, el juzgado inocente amigo de Dios, Job. David juzgado Mefiboset y Urías. Ciro Daniel juzgado por comida a los leones, y muchos otros, el que estaban cerca de su ruina por esto. Por tanto os digo, No juzguéis y no seréis juzgados ".
Y entonces, Jesús había terminado su discurso, inmediatamente muchos se convirtieron al arrepentimiento, lamentando sus pecados, y que de buena gana habría dejado todo para ir con él. Pero Jesús dijo: "Permanezcan en sus casas y abandonar el pecado y servir a Dios con temor, y por lo tanto se le salvo, porque yo no he venido para recibir el servicio, sino para servir." Y habiendo dicho esto, Jesús salió de la sinagoga y de la ciudad, y se retiró al desierto para orar, porque él amaba la soledad en gran medida.
Capítulo 51
Cuando él oró al Señor, sus discípulos se acercaron a él y le dijo: "Oh maestro, dos cosas que se saben; uno es, cómo usted habló con Satanás, quien, sin embargo usted dice es impenitente, y el otro es, cómo Dios vendrá a juzgar en el día del juicio ". Jesús le respondió: "En verdad os digo que tuve compasión de Satanás, a sabiendas de su caída, y me tuvo compasión de la humanidad que él tienta a pecar. Por tanto, yo oraba y ayunaba a nuestro Dios, que me ha hablado por su ángel Gabriel: "Lo que buscan, oh Jesús, y cuál es tu petición?" Yo le respondí: "Señor, tú sabes de lo mal que Satanás es la causa, y que a través de sus muchas tentaciones pierda, sino que es su criatura, Señor, a quien le ha creado, por lo tanto, Señor, ten misericordia de él". Dios respondió: ". Jesús, he aquí que yo lo perdone Sólo le hacen decir:" Señor, Dios mío, he pecado, ten piedad de mí ", y yo le perdone y restaurarlo a su estado primero." "Me alegró mucho", dijo Jesús, cuando me enteré de esto, creyendo que me había hecho esta paz Por eso llamó a Satanás, que vino y dijo:. "¿Qué debo hacer por ti, Jesús" le respondí: "¿Usted deberá que lo haga por ti, oh Satanás; porque no amen a sus servicios, pero por tu bien te he llamado. "
Satanás respondió: "Si no desea mis servicios ni deseo que el tuyo, porque yo soy más noble que tú, por lo tanto, no son dignos de servir a ustedes que me están arcilla, mientras que yo soy espíritu." "Vamos a dejar esto", le dije, "y dime si no fuera así, debe devolver a su primera belleza y su primer estado. Usted debe saber que el ángel Miguel que necesita en el día del juicio huelga que con la espada de Dios cien mil veces, y cada golpe le dará el dolor de cada diez infiernos ". Satanás respondió: "Vamos a ver en aquel día que puede hacer más, y desde luego voy a tener a mi lado a muchos ángeles y los idólatras más potentes que se preocupan Dios, y él sabe cuán grande es un error que me hizo desaparecer en aras de la un [pedazo de] vil barro ". Entonces dije: "¡Oh Satán, tú eres enfermos en mente, y no sé lo que dices."
Entonces Satanás, de una manera burlona meneó la cabeza, diciendo: ". Vamos, hagamos que esta paz entre Dios y yo, y lo que debe hacerse dices, oh Jesús, tú que sufres de sonido en mente" Yo le respondí: "Dos palabras sólo necesita ser dicho." Satanás respondió: "¿Qué palabras?" Yo le respondí: "Estos: He pecado, ten piedad de mí". Y Satanás dijo: "Ahora, yo lo haré de buen grado esta paz si Dios va a decir estas palabras a mí." "Ahora apartaos de mí", le dije, "Oh maldito, porque tú eres el autor malvado de toda injusticia y el pecado, pero Dios es justo y sin pecado." Satanás salió chillando, y le dijo: ". No es así, oh Jesús, pero te digo una mentira para agradar a Dios" Consideremos ahora ", dijo Jesús a sus discípulos:" ¿Cómo va a encontrar misericordia. Ellos respondieron: "Nunca, Señor, porque él es impenitente Háblanos ahora del juicio de Dios.".
Capítulo 52
El día del juicio de Dios será tan terrible que, en verdad os digo que los réprobos preferiría elegir diez infiernos de ir a escuchar a Dios hablar en ira contra ellos en contra de quien todas las cosas creadas serán testigos. De cierto os digo, que no será el único temor reprobados, sino que los santos y los elegidos de Dios, para que Abraham no podrá confiar en su justicia, y Job no tendrá confianza en su inocencia. Y lo que digo? Incluso el Mensajero de Dios temerás, para que Dios, para dar a conocer su majestad, privará a su Mensajero de memoria, por lo que no tendrá que recordar cómo Dios lo ha dado todo. En verdad les digo que, hablando desde el corazón, tiemblo porque el mundo que se llama Dios, y para ello voy a tener que rendir cuentas.
Vive Dios, en cuya presencia mi alma está, yo soy un hombre mortal como los demás hombres, porque aunque Dios me ha puesto como profeta sobre la casa de Israel para la salud de los débiles y la corrección de los pecadores, yo soy el siervo de Dios, y de esto usted es testigo de cuánto os hablan en contra de los malos que después de mi partida de este mundo se anule la verdad de mi evangelio por la operación de Satanás. Pero volveré hacia el final, y conmigo vendrá Enoc y Elías, y vamos a declarar en contra de los malvados, cuyo fin será maldito. "
Y habiendo dicho esto, Jesús derramó lágrimas, ante lo cual sus discípulos lloró en voz alta, y alzó la voz, diciendo: "Perdón Señor Dios, y ten piedad de tu siervo inocente". Jesús respondió: "Amén, Amén."
Capítulo 53
"Antes de que venga ese día", dijo Jesús, "gran destrucción vendrá sobre el mundo, pues no habrá guerra tan cruel y despiadado que el padre matará al hijo, y el hijo matará al padre en virtud de las facciones de Por lo cual los pueblos. ciudades serán aniquilados, y el país se convertirá en desierto. pestilencias Dichas venido para que ninguno se encontró a dar sepultura a los muertos, a fin de que se dejará como alimento para animales. Para los que se quedan en la tierra
Dios enviará tal escasez que el pan se valorarán más que el oro, y comerán todo tipo de cosas sucias. Edad O miserable, en la que apenas se alguien oyó decir: "He pecado, ten piedad de mí, oh Dios", pero con voces horribles que blasfeme lo que es glorioso y bendito por los siglos.
Después de esto, ya que ese día se acerca, durante quince días, vendrán todos los días una señal terrible sobre los habitantes de la tierra.
El primer día el sol se siga su curso en el cielo sin luz, pero el negro como el tinte de tela, y ella dará gemidos, como un padre que gruñe por un hijo a punto de morir.El segundo día de la luna se tornará en sangre, y la sangre caerá sobre la tierra como el rocío. El tercer día las estrellas se ve que luchan entre sí como un ejército de enemigos. El cuarto día, las piedras y las rocas serán lanzarse el uno contra el otro como enemigos crueles. El quinto día de cada planta y hierba llorarán sangre. El sexto día el mar se levantará sin dejar su lugar a la altura de ciento cincuenta codos, y estaré todo el día como un muro. El séptimo día será en el lavabo contrario lo
bajo que apenas está por verse. El octavo día los pájaros y los animales de la tierra y del agua se congregarán cerca juntos, y entregarán adelante rugidos y gritos. El noveno día habrá una granizada tan horrible que lo matarás [tal] que apenas la décima parte de la vida escapará. El décimo día vendrá relámpago y el trueno tan horrible [tal] que la tercera parte de los montes se dividen y quemadas. El undécimo día todos los ríos correrán hacia atrás, y correrá la sangre y no agua. El duodécimo día cada cosa creada gemirá y llorar. El decimotercer día el cielo se enrolla como un libro, y lo hará llover fuego, para que todo ser viviente morirá. El decimocuarto día habrá un terremoto tan horrible que las cimas de las montañas volarán por el aire como los pájaros, y toda la tierra se convertirá en una llanura. A los quince días de los santos ángeles morirán, y sólo Dios debe permanecer vivo, a quien sea honor y gloria ".
Y habiendo dicho esto, Jesús, golpeó el rostro con ambas manos, y luego golpeó el suelo con su cabeza. Y después levantó la cabeza, dijo: "Maldito todo el que deberá insertar en mis palabras que yo soy el hijo de Dios." A estas palabras, los discípulos cayeron como muertos, después de lo cual Jesús los levantó, diciendo: '. Temamos a Dios ahora, si no le tengas miedo en aquel día'
Capítulo 54
Cuando estos signos puede pasar, no habrá oscuridad sobre el mundo cuarenta años, sólo Dios estar vivo, al cual sea la honra y la gloria por siempre. Cuando los cuarenta años han pasado, Dios dará vida a su Mensajero, que se levantará de nuevo como el sol, pero resplandeciente como mil soles. Él se siente y no se hablar, porque él será como si dijéramos fuera de sí. Dios levantará de nuevo los cuatro ángeles favorecidos de Dios, que solicitarán el Mensajero de Dios, y, habiéndolo encontrado, se
apostarse en los cuatro lados de la plaza para vigilar sobre él. A continuación se dan vida a Dios todos los ángeles, que ha de venir como abejas dando vueltas alrededor del Mensajero de Dios. A continuación se dan vida a Dios todos sus profetas, que, después de Adán, se van cada uno a besar la mano del Mensajero de Dios, comprometiéndose a su protección. A continuación se dan vida a Dios todos los elegidos, que deberá gritar: "¡Oh Muhammad ser conscientes de nosotros!"En cuyos gritos compasión serán despertados en el
Mensajero de Dios, y se tendrá en cuenta lo que debe hacer, temiendo por su salvación.
A continuación se dan vida a Dios todas las cosas creadas y ellos volverán a su antigua existencia, pero cada uno debe poseer, además de la capacidad de hablar. A continuación se dan vida a Dios todos los réprobos, en cuya resurrección, en razón de su fealdad, todas las criaturas de Dios temerás, y gritarán: ". No dejes que tu misericordia nos desampares, Señor nuestro Dios" Después de esto será Dios porque Satanás se levantó, a cuyo aspecto cada criatura será el muerto, por temor a la horrible forma de su aparición. Con la venia de Dios, "dijo Jesús," que no contemplan ese monstruo en ese día. El Mensajero de Dios no se admitirán sólo atemorizados por estas formas, porque se teme a Dios solamente.
"Entonces el ángel, al sonido de la trompeta cuya todos serán resucitados, tocará su trompeta, diciendo:". Venid a la sentencia, las criaturas juntas, para sus voluntades Creador para juzgarte "Entonces aparecerá en el medio del cielo sobre el valle de Josafat, un trono resplandeciente sobre el que vendrá en una nube blanca, con lo cual los ángeles, gritaré: ". Bendito seas, Dios nuestro, que nos ha creado y nos ha salvado de la caída de Satanás" Entonces el Mensajero, de Dios tendrás temor, porque ciertamente él se percibe que no ha amado a Dios como debía porque el que lo dan en cambiar una pieza de oro debe tener sesenta ácaros,.. así que, si le falta sino un ácaro que no puede cambiar, pero si el Mensajero de Dios temerás, ¿qué hacen los impíos que están llenos de maldad? "
Capítulo 55
El Mensajero de Dios irá a recoger todos los profetas, a los que él hablare orando a ir con él a orar a Dios por los fieles. Y cada uno deberá excusarse por miedo, ni, como Dios vive, voy a ir allí, sabiendo lo que sé. Entonces Dios, viendo esto, se recordará a su Mensajero cómo él creó todas las cosas por amor a él, y por eso su miedo se lo dejara, y él se acercará al trono de amor y reverencia, mientras que los ángeles cantan: "¡Bendito sea su santo nombre Oh Dios, nuestro Dios. "
Y cuando se ha acercado al trono, Dios abrirá [su mente] a su Messenger, incluso como un amigo a un amigo cuando por un largo tiempo no se han cumplido. El primero en hablar será el Mensajero de Dios, ¿quién puede decir: "Yo adoro y te amo, oh mi Dios, y con todo mi corazón y mi alma os doy las gracias por que usted hizo dígnate me cree para ser su siervo, e hizo todo por amor de mí, para que yo te amo de todas las cosas y en todas las cosas y sobre todas las cosas, por lo que todas tus criaturas te den gracias, oh mi Dios ". Entonces Dios dirá: "Te damos gracias, Señor, y bendice a tu santo nombre." De cierto os digo, que los demonios y los réprobos con Satanás entonces llorarán a fin de que más agua fluirá desde los ojos de uno de ellos que está en el río de Jordania. Sin embargo, no se ven a Dios "Y Dios hablará a su mensajero, diciendo:" Usted es bienvenido, oh mi siervo fiel, por lo que pide lo que quieras, porque vas a obtener todo "El Mensajero de Dios respondió." ¡Oh Señor. , recuerdo que cuando lo hizo me cree, usted dijo que había querido hacer por amor a mí, el mundo y el paraíso, y los ángeles y los hombres, para que te glorifique a ti por mí tu siervo. Por lo tanto, el Señor Dios, misericordioso y justo. Te ruego que te acuerdas de la promesa hecha a tu siervo. "
Y Dios hará respuesta incluso como un amigo que bromea con un amigo, y digan: "¿Tiene usted testigos de esto, mi amigo de Mahoma Y con reverencia y dirá: "Sí, Señor". Entonces Dios le responderá: "Ve, llama a ellos, Gabriel O;". El ángel Gabriel vendrá al Mensajero de Dios, y digan: "¿Señor, que son sus testigos" El Mensajero de Dios responderá: "Son Adán, Abraham, Ismael, Moisés, David, y Jesús hijo de María.?" "Entonces el ángel sale y él llamará a los testigos antes mencionados, que con temor se van allá, y cuando están presentes Dios les dirá:.? Recuerda que lo que mi mensajero afirma" Ellos responderán: "¿Qué cosa, oh Señor?" Dios dirá: "Que he hecho todas las cosas por amor a él, por lo que todas las cosas puedan alabarme por él".
Entonces, cada uno de ellos responderá: "Hay tres testigos con nosotros mejor que nosotros, Señor." Y Dios respondió: "¿Quiénes son estos tres testigos?"Entonces Moisés dirá: "El libro que te dio para mí es la primera", y David dirá: "El libro que me diste es el segundo", y el que habla contigo dirán: "Señor del mundo entero , engañados por Satanás, que yo era su hijo y su compañero, pero el libro que me diste dicho con verdad que yo soy tu siervo, y que el libro confiesa que lo que tu Messenger afirma ". Entonces el Mensajero de Dios habla, y dirá: "Así dice el libro que me diste Oh, Señor". Y cuando el Mensajero
de Dios ha dicho esto, Dios hablará, diciendo:., Todo lo que he hecho ahora, lo he hecho con el fin de que cada uno debe saber cuánto Te amo "Y cuando él ha hablado así, Dios dará a su Mensajero . un libro, en el que están escritos los nombres de los elegidos de Dios Por lo cual todas las criaturas se hacen reverencia a Dios, diciendo: "A ti solo Oh Dios, sea la gloria y el honor, porque nos has dado a tu Messenger.
Capítulo 56
Dios, pues, abrir el libro en la mano de su Messenger, y su lectura en el mismo Mensajero convocará a todos los ángeles y profetas y todos los elegidos, y en la frente de cada uno será escrita la marca del Mensajero de Dios. Y en el libro se escribirá la gloria del paraíso.
Entonces cada vez que pase a la diestra de Dios, al lado de quién se sentará el Mensajero de Dios. y los profetas se sentará junto a él, y los santos han de sentarse cerca de los profetas, y los bienaventurados cerca de los santos, y el ángel entonces sonará la trompeta, y llamará Satanás a juicio.
Capítulo 57
Luego de que un desgraciado vendrán, y con la mayor injuria puede ser acusado de toda criatura. Por lo cual Dios se llama el ángel Miguel, quien pegarle cien mil veces con la espada de Dios. Herirá Satanás, y cada golpe es fuerte como diez infiernos, y él será el primero en ser lanzado al abismo. El ángel se llaman sus seguidores, y, de ninguna manera, como ser maltratados y acusados. Por lo que el ángel Miguel, por encargo de Dios, deberá borrar algunos cientos de veces, unos cincuenta, unos veinte, unos diez, otros cinco. Y entonces a descender al abismo, porque Dios les dirá: ". Infierno es su morada, ¡oh malditos"
Después de que se llamará a juicio a todos los creyentes y los réprobos, contra quien primero se levantarán todas las criaturas inferiores al hombre, al rendir testimonio ante Dios cómo han servido a estos hombres, y cómo los mismos han indignado a Dios y sus criaturas. Y los profetas se levantarán cada uno, testificando contra ellos, por lo cual ellos serán condenados por Dios a las llamas infernales. De cierto os digo, que ningún señor ocioso o pensamiento pasará sin castigo en aquel día tremendo. De cierto os digo, que el cilicio entendidos resplandecerán como el sol, y cada piojo un hombre se han dado por amor de Dios se convertirá en perla. O, tres y cuatro veces benditos son los pobres, que en la verdadera pobreza se han servido a Dios con el corazón, porque en este mundo son indigentes de las preocupaciones mundanas, y por lo tanto debe estar exenta de muchos pecados, y en ese día no podrá tiene que dar cuenta de cómo se han gastado la riqueza del mundo, pero ellos serán recompensados ​​por su paciencia y su pobreza. De cierto os digo, que si el mundo sabía que él lo volvería a elegir el cilicio antes que la púrpura, los piojos antes de lo que el oro, ayuna antes de las fiestas.
Cuando todos han sido examinados, Dios dirá a su Mensajero: "He aquí, oh mi amigo, su maldad, lo bueno que ha sido, pues su creador empleó todas las cosas creadas en su servicio y en todas las cosas me han deshonrado. Es muy justo, por lo tanto, que no tengo compasión de ellos ". El Mensajero de Dios, pues, responder: "Es verdad, Señor, nuestro Dios glorioso, no es uno de tus amigos y sirvientes se puede pedir que tenga misericordia de ellos, no, yo tu siervo ante todo pedir justicia contra ellos."
Y habiendo dicho estas palabras, todos los ángeles y profetas, siendo todos los elegidos de Dios no, ¿por qué dicen que los elegidos? de cierto os digo, que las arañas y las moscas, piedras y arena clamará en contra de los impíos, y deberá exigir justicia. Entonces Dios hará que regrese a la tierra todo ser viviente inferior al hombre, y. él enviará a los impíos al infierno. ¿Quién, en adelante, se verá una vez más que la tierra, para que los perros y los caballos y otros animales viles se reducirá. Por tanto, dirán: "¡Oh Señor Dios, porque nosotros también para volver a la tierra." Pero lo que ellos piden no se les había concedido. "
Capítulo 58
Mientras Jesús estaba hablando a los discípulos lloraron amargamente. Y Jesús lloró muchas lágrimas. A continuación, después de haber llorado, John habló: "Oh maestro, deseamos saber dos cosas el uno es, ¿cómo es posible que el Mensajero de Dios, que está lleno de misericordia y compasión, no debe tener piedad de reprobados ese día. , ya que son del mismo barro como él? La otra es, ¿cómo es que se entienda que la espada de Michael es [como] pesado como diez infiernos? ¿Hay más de un infierno? "
Jesús le respondió: "¿No has oído lo que David dice el profeta, ¿cómo el justo reírse de la destrucción de los pecadores, y se burlan de él con estas palabras, diciendo: Vi al hombre que puso su esperanza en su fortaleza y sus riquezas, y se olvidó de Dios verdad, por lo tanto, les digo a ustedes, que se burlan de Abraham su padre, y Adam [se burlan] todos los hombres réprobos:. y esto será porque los elegidos se levantará otra vez tan perfecto y unido a Dios que no deberá concebir en su mente el pequeño [est] pensamiento contra su justicia. Cada uno de ellos deberá exigir justicia, y sobre todo, el Mensajero de Dios. Vive Dios, en cuya presencia estoy, que si ahora lloro por compasión de la humanidad, en que día voy a exigir justicia sin misericordia contra los que desprecian mis palabras, y sobre todo contra los que contaminan mi evangelio.


Capítulo 59
El infierno es uno, oh mis discípulos, en que los condenados sufrirán castigo eterno. Sin embargo, tiene siete habitaciones o regiones, una profundidad superior a la otra, y el que va a las profundidades sufrirá mayor castigo. Sin embargo, mis palabras [son] verdad en cuanto a la espada del ángel Miguel, porque el que comete pecado, sino un infierno méritos, y el que comete dos pecados merece dos infiernos. Por lo tanto en un infierno los réprobos se sienten pena como si estuvieran en diez, o cien, o en un
mil, y el Dios omnipotente, a través de su poder y por razón de su justicia, hará que Satanás sufra como si estuviera en un mil mil infiernos, y el resto cada uno conforme a su maldad ".
Entonces Pedro respondió: "Oh maestro, verdaderamente la justicia de Dios es grande, y hoy este discurso ha hecho triste, por lo tanto, te rogamos, descanso, y mañana nos dicen cómo es el infierno". Jesús le respondió: "¡Oh Pedro, te digo que yo descanso, oh Pedro, tú no sabes lo que dices, [o] de lo contrario no habría hablado así.
De cierto os digo, que el reposo en esta vida presente es el veneno de la piedad y el fuego que consume toda buena obra. ¿Ha olvidado como Salomón, el profeta de Dios, con todos los profetas, ha reprobado la pereza? Es cierto que él dice: La inactividad no va a funcionar el suelo por miedo del frío, por lo tanto, en verano se lo ruego. [Y por esta razón] dijo: Todo lo que tu mano puede hacer, hazlo sin descanso. Y lo que dice Job, el amigo más inocente de Dios: Como el pájaro ha nacido para volar, el hombre nace para trabajar. En verdad os digo, no me gusta resto por encima de todas las cosas. "
Capítulo 60
El infierno es uno, y es contraria al paraíso, como el invierno se opone al verano, y frío al calor. Por lo tanto, el que se describe la miseria del infierno debe de haber visto el paraíso de las delicias de Dios. O lugar maldito por la justicia de Dios por la maldición de los infieles y reprobados, de los que Job, el amigo de Dios, dijo: No hay un orden allí, pero el miedo eterno! Y el profeta Isaías, en contra de los réprobos, dice: Su llama no se apagará ni morir el gusano de ellos.
Y David, nuestro padre, llorando, dijo: Entonces los rayos y los pernos y azufre, y grande tempestad hará llover sobre ellos "pecadores miserables O, ¿cómo repugnante carnes delicadas, vestidos costosos, sillones blandos, y [la] concordia de dulce canto se parece a ellos. ¿Qué tan enfermo estará furiosa hambre, la quema de las llamas, quemando cenizas y crueles tormentos por el llanto amargo hacen! "
Y Jesús, dando un gemido lamentable, diciendo: "En verdad, es mejor no haber sido formado, que sufrir tan cruel tormento, para imaginar un sufrimiento del hombre tormentos en cada parte de su cuerpo, que no tiene a nadie que le mostrara compasión, sino que se burla de todos, dime, ¿no sería esto un gran dolor "? Los discípulos respondieron: "El más grande".
Entonces Jesús le dijo:. "Esta es una delicia [en comparación] al infierno porque os digo en verdad, que si Dios debe colocar en una balanza todo el dolor que todos los hombres han sufrido en este mundo y sufrir hasta el Día del Juicio , y en el otro [BALANCE] una sola hora del dolor del infierno, los réprobos que sin duda elegir las tribulaciones mundanas, para los mundanos] [tribulaciones vienen de la mano del hombre, pero otros los de la mano de los demonios, que son completamente sin compasión.
¡Oh, qué cruel fuego darán al miserables pecadores! ¡Oh, qué frío, que todavía no moderar sus llamas! ¿Qué crujir de dientes y sollozando y llorando! Para el Jordán tiene menos agua que las lágrimas que se derivarían de sus ojos cada momento. Sus lenguas se maldice todo lo creado, con sus. padre y madre, y su Creador, que es bendito por los siglos. "
Capítulo 61
Después de haber dicho esto, Jesús se lavó, con sus discípulos, de acuerdo con la ley de Dios escrita en el libro de Moisés, y luego oró. Y los discípulos, viendo [Jesús] triste no habló en absoluto para él ese día, pero cada uno estaba terror-struck en sus palabras. Entonces Jesús, abriendo su boca, tras la cena [oración], dijo: * "¿Qué padre de familia, si supiera que un ladrón la intención de entrar en su casa, dormía Ninguna duda, porque sería mirar y estar preparado para? matar al ladrón. ¿No lo sabía entonces que Satanás es como un león rugiente que anda buscando a quien devorar. Así se busca que el pecado del hombre. cierto os digo, que si el hombre actuaría como el comerciante que debería tener hay temor en ese día, porque estaría bien preparado.
Había un hombre que le dio dinero a sus vecinos que pudieran comerciar con ella, y la ganancia se debe dividir en una proporción justa. Y algunas registrado un buen comportamiento, por lo que se duplicó el dinero. Sin embargo, algunos utilizan el dinero al servicio de los enemigos de aquel que les dio el dinero, hablar mal de él. Dime ahora, cuando el vecino se llame a los deudores para explicar cómo se mantendrá la acusación ir? Seguramente él recompensará a los que negocian bien, pero contra los demás su propia ira se ventile en una reproches. Y luego se los castigará de acuerdo con la ley.
Vive Dios, en cuya presencia mi alma está, el vecino es Dios, que ha dado al hombre todo lo que tiene, con la vida misma, por lo que, [el hombre] vivir bien en este mundo, Dios puede tener alabanza, y el hombre gloria del paraíso. Para los que viven así duplicar su dinero con su ejemplo, porque los pecadores, al ver su ejemplo, se convierten en arrepentimiento, por lo cual los hombres que viven bien será recompensado con una gran recompensa. Pero impíos pecadores, que por sus pecados reducir a la mitad lo que Dios les ha dado, por su vida dedicado al servicio de Satanás, el enemigo de Dios, blasfemar contra Dios y ofender a los demás me dicen lo que será su castigo? "" No podrá ser medir ", dijo a los discípulos.
Capítulo 62
Entonces Jesús dijo: "El que quiera vivir bien deberían tomar ejemplo del comerciante que encierra su tienda, y la venta guardias de día y de noche, con gran diligencia y otra vez las cosas que compra es fain para obtener un beneficio, porque si. percibe que va a perder lo que no va a vender, no, no a su propio hermano Así entonces se debe hacer, porque en verdad tu alma es un comerciante, y el cuerpo es la tienda:. por lo cual lo que recibe del exterior, a través de los sentidos, se compra y se vende por el mismo. Y el dinero es el amor. Mirad, pues, con su amor que no venden ni compran el pensamiento pequeño por el cual D trabajan todo por que no se pueden beneficiar. Pero que el pensamiento, el habla, y el amor de Dios, porque así se encuentra la seguridad en ese día.
De cierto os digo, que muchos hacen abluciones e ir a orar, ayunar y dar limosna muchos, muchos estudios y predicar a los demás, cuyo fin es abominable ante Dios, ya que limpiar el cuerpo y no el corazón, lloran con la boca no con el corazón, sino que abstenerse de alimentos y llenarse de pecados, que dan a otras cosas no es bueno para ellos, a fin de que puedan celebrarse bueno, sino que estudiar para que sepan hablar, no para trabajar, sino que predican a otros en contra de lo que ellos mismos hacen, y por lo tanto están condenados por su propia lengua. Vive Dios, éstos no conocen a Dios con todo su corazón, porque si él sabía que lo amo, y como todo lo que el hombre tiene lo ha recibido de Dios, aun así habría de pasar todo por el amor de Dios ".
Capítulo 63
Después de algunos días Jesús pasó cerca de una ciudad de los samaritanos, y que no le permitió entrar en la ciudad, ni que venden pan a sus discípulos. Por lo cual dijo que Santiago y Juan: "Maestro, ¿puede usted por favor que pido a Dios que haga descender fuego del cielo a esta gente?"
Jesús le respondió: "No sé por qué espíritu sois guiados, que por así decirlo * Recuerde que Dios determinó destruir a Nínive porque no encontraba temeroso de Dios en esa ciudad, la cual era tan malo que Dios, después de haber llamado. Jonás, el profeta que le enviara a esa ciudad, que de buena gana por miedo a que la gente ha huido a Tarso;., por lo cual Dios le llevó a ser echado en el mar, y recibida por un pez y arrojan cerca de Nínive Y predicando allí, que la gente se convirtió al arrepentimiento, para que Dios tuvo misericordia de ellos.
¡Ay de los que llaman a la venganza, porque en sí mismas será que, al ver que todo hombre tiene en sí mismo motivo de la venganza de Dios. Ahora dime, ¿has creado esta ciudad con este pueblo? O los locos que son, ciertamente no. Para todas las criaturas unidas juntas no pudo crear una sola mosca nuevo de la nada, y eso que es crear. Si el Dios bendito que ha creado esta ciudad ahora lo sustenta, por qué desea usted para destruirlo? ¿Por qué no decir: "¡Que os place, señor, para que oramos al Señor, nuestro Dios, para que este pueblo se convertirá en penitencia?" Seguramente este es el acto propio de un discípulo mío, para orar a Dios por aquellos que hacen el mal. Así lo hizo cuando su hermano Abel Caín, maldito de Dios, quien lo mató.
Así lo hizo Abraham, porque Faraón, quien le quitó su mujer, y quien por lo tanto, el ángel de Dios no mata, pero sólo golpeó con enfermedades. Así fue como Zacarías cuando, por decreto del rey impío, fue asesinado en el templo. Así lo hizo Jeremías, Isaías, Ezequiel, Daniel y David, con todos los amigos de Dios y profetas santos. Dime, si un hermano fueron golpeados con frenesí, ¿le matan porque hablaba mal y golpeó a las que se llegaron a él? Seguramente usted no lo haría, pero preferiría usted se esfuerza por recuperar su salud con los medicamentos adecuados para su enfermedad ".
Capítulo 64
"Como vive Dios, en cuya presencia mi alma está, un pecador es de mente enferma cuando se persigue a un hombre. Para mí, digo, ¿hay alguien que se rompería la cabeza por el bien de desgarrar el manto de su enemigo? Ahora, ¿cómo puede que ser de mente sana que se separa de Dios, la cabeza de su alma, a fin de que pueda herir el cuerpo de su enemigo?
"Dime, oh hombre, ¿quién es tu enemigo? Seguramente su cuerpo, y todo el que te alaba. Así que, si usted era de mente sana que le bese la mano de los que os injurien, y los regalos actuales a los que os persiguen y huelga que mucho, porque, oh hombre, porque cuanto más que por tus pecados te son injuriados y perseguidos en esta vida, menos serás tú en el día del juicio Pero dime, oh hombre, si los santos y de los profetas de Dios han sido. perseguidos y difamados por la
mundo a pesar de que eran inocentes, ¿cuál será uno da a ti, oh pecador? y si lo soportó todo con paciencia, rezando por sus perseguidores, ¿qué habrías de hacerlo, oh hombre, ¿quién eres digno del infierno?
Hazme saber, oh discípulos míos, ¿no sabes que Simei maldijo al siervo de Dios, el profeta David, y lanzaron piedras contra él? Ahora lo que dijo David a los que de buena gana hubieran matado a Simei? "¿Qué es para ti, Joab, que mataría a Simei? Dejé que me maldiga, porque esta es la voluntad de Dios, que a su vez esta maldición en una bendición." Y así fue, porque Dios vio que la paciencia de David y lo libró de la persecución de su propio hijo, Absalón.
Seguramente ni una hoja se mueve sin la voluntad de Dios. Por tanto, cuando usted está en la tribulación no pienso en lo mucho que han sufrido, ni de lo que te aflige, pero tenga en cuenta lo mucho por tus pecados te son dignos de recibir de manos de los demonios del infierno. Usted está enojado con esta ciudad porque no nos recibe, ni vender pan para nosotros. Dime, ¿son estas personas a sus esclavos? les has dado a esta ciudad? ha dado su maíz? o ha ayudado a cosechar?Seguramente no, porque vosotros sois extranjeros en esta tierra, y los hombres pobres. ¿Qué cosa es esto, entonces lo que usted dice "Los dos discípulos le dijeron:" Señor, hemos pecado, que Dios tenga misericordia de nosotros "Y Jesús respondió:" Así sea "..
Capítulo 65
La Pascua se acercaba, así que Jesús, con sus discípulos, subieron a Jerusalén. Y fue a la piscina llamada probática. Y el baño se llama así porque todos los días el ángel de Dios agitaba el agua, y el que primero entró en el agua después de su movimiento fue curado de todo tipo de enfermedades. Por esta razón, un gran número de enfermos se mantuvo al lado de la piscina, que tenía cinco pórticos. Y Jesús vio allí a un hombre enfermo, que había estado allí treinta y ocho años enfermo con una enfermedad grave. Entonces Jesús, sabiendo esto por inspiración divina, tuvo compasión del hombre enfermo, y le dijo: "¿Quieres ser sano"
El hombre enfermo le respondió: "Señor, cuando los problemas ángel de las aguas que no tengo a nadie que me meta en ello, pero mientras yo voy [al agua] otro desciende antes que yo y entra." Y Jesús, alzando los ojos al cielo y dijo: "Señor, Dios nuestro, Dios de nuestros padres, ten misericordia de este hombre impotente".Y habiendo dicho esto, Jesús dijo: "En nombre de Dios, hermano, ser todo; subir y toma tu cama."
Entonces el hombre se levantó impotente, que alababan a Dios, y llevó a su cama sobre sus hombros, y se fue a su casa alabando a Dios. Los que lo vio exclamó: "Es el día de reposo; no te es lícito llevar tu lecho." Él respondió: "El que hizo [me] todo me dijo: Toma tu lecho, y vete a tu casa '". Entonces le preguntaron: "¿Quién es él" Él contestó: "Yo no sé su nombre."
Así que entre ellos dijeron: "Debe haber sido Jesús el Nazareno". Otros dijeron: "No, porque [Jesús el Nazareno] es un santo de Dios, mientras que el que ha hecho esto es un hombre malvado, porque hace que el día de reposo para ser rotos." Y entró Jesús en el templo, y una gran multitud se acercó a él para escuchar sus palabras [por lo que] los sacerdotes fueron consumidos por la envidia.
Capítulo 66
Uno de ellos vino a él, diciendo: "Maestro bueno, te enseñan bien y verdaderamente, dime lo tanto, ¿qué recompensa será que Dios nos da en el paraíso?" Jesús respondió: "Tú me llamas bueno, y no saben que sólo Dios es bueno, incluso como Job, el amigo de Dios, dijo: Un niño de un día de edad no está limpia, sí, incluso los ángeles no son perfectos en Dios . presencia Y dijo: La carne atrae el pecado, y aspira iniquidad incluso como una esponja absorbe el agua El sacerdote guardó silencio, se confunde Y Jesús dijo:.. "De cierto os digo, que no hay nada más peligroso que el habla. Porque así dijo Salomón: La vida y la muerte están en poder de la lengua. "
Y él se volvió hacia sus discípulos, dijo:. "Cuidado con los que te bendigan, porque te engañe con la lengua Satanás bendijo a nuestros primeros padres, pero el resultado de sus palabras era miserable Lo mismo hicieron los sabios de Egipto bendiga a Faraón.. Lo mismo hizo Goliat bendecir a los filisteos Así que, ¿cuatrocientos profetas falsos bendiga Ahab, pero eran falsas sus alabanzas, de modo que el alabado pereció con los adoradores Por lo cual no sin razón dijo Dios por el profeta Isaías:. Pueblo mío, los que. bendigo a engañarte. ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos! ¡Ay de vosotros, los sacerdotes y los levitas! porque habéis corrompido el sacrificio del Señor, para que los que vienen a sacrificar creer que Dios come carne cocida [en la forma de] un hombre.
Capítulo 67
Porque les digo: 'Trae a tus ovejas y toros y corderos en el Templo de su Dios, y no comer de todo, pero dar a su Dios una parte de lo que él te ha dado ", y usted no les dice del origen del sacrificio, que es un testimonio de la vida concedida al hijo de nuestro padre Abraham, para que la fe y la obediencia de Abraham nuestro padre, con las promesas hechas por Dios y la bendición dada a él, nunca debe ser olvidado. Pero Dios dice por el profeta Ezequiel: Aparta de mí estas tus sacrificios, sus víctimas son abominables para mí.
Por el momento se acerca al que se llevará a cabo de la cual nuestro Dios habló por medio de Oseas, el profeta, cuando dijo: Voy a llamar elegido el pueblo no elegido. Y como dice en el profeta Ezequiel, Dios hará un nuevo pacto con su pueblo, no como el pacto que di a vuestros padres, que lo hicieron nott y tomará de ellos un corazón de piedra, y os dará un corazón nuevo ": y todo esto se deba a que no caminan ahora en su ley y usted tiene la llave y no se abren:. lugar de bloquear el camino para aquellos que caminan en ella." El sacerdote estaba saliendo a informar de todo al sumo sacerdote, que estaba cerca del santuario, pero Jesús dijo: ". Quédate, pues yo a responder a su pregunta"
Capítulo 68
Te pido que te diga lo que Dios nos dará en el paraíso. En verdad os digo que los que piensan de los salarios no aman al amo. Un pastor que tiene un rebaño de ovejas, cuando ve venir al lobo, se prepara para su defensa; por el contrario, el asalariado cuando ve al lobo deja las ovejas y huye. Vive Dios, en cuya presencia estoy, que si el Dios de nuestros padres, tu Dios no se le hubiera ocurrido decir: "¿Qué hará Dios me dará" Pero le habría dicho, como David su profeta: ¿Qué voy a dar a Dios por todo lo que me ha dado?
"Voy a hablar con usted por una parábola que usted pueda entender Había un rey que encontró en el camino un hombre despojado por ladrones,.., Que lo había herido de muerte, y tuvo compasión de él, y mandó a sus esclavos para llevar que el hombre a la ciudad y le tienden, y lo hicieron con toda diligencia. Entonces el rey concibió un gran amor por el enfermo, por lo que le dio a su hija en matrimonio, y lo convirtió en su heredero. Ahora seguramente este rey era el más misericordioso, pero el hombre golpear a los esclavos, despreciaron a los medicamentos, abusó de su esposa, habló mal del rey, e hizo que sus vasallos a rebelarse contra él y cuando el rey se requiere algún servicio, él solía decir: "Qué. que el rey me da como recompensa? "Cuando el rey oyó esto, lo que le hizo a tan impía a un hombre?" Todas ellas respondieron: "¡Ay de él, porque el rey le privó de todos, y lo castigó con crueldad".
Entonces Jesús le dijo: "Oh sacerdotes y los escribas, y fariseos, y le sumo sacerdote que oyen mi voz, yo vengo a lo que Dios te ha dicho por su profeta Isaías:" No tengo esclavos nutridos y exaltados, pero ellos me han despreciado. "" El rey es nuestro Dios, que encontró Israel en este mundo lleno de miserias, y por lo tanto le dio a sus siervos José, Moisés y Aarón, que le tendía. Y nuestro Dios concebido tal amor por él que por el bien del pueblo de Israel que hirió a Egipto, ahogó al Faraón, y desconcertado ciento veinte reyes de los cananeos y los madianitas, él le dio sus leyes, haciéndolo heredero de todo lo que [ tierra] en el que nuestro pueblo vive.
"Pero, ¿cómo se llevan Israel ¿Cuántos profetas ha matado a él, cómo muchas profecías que se ha contaminado, ¿cómo ha violado la Ley de Dios: ¿cuántos por esa causa se han apartado de Dios y se han ido a servir a los ídolos, a través de su delito, oh sacerdotes, y ¿cómo se deshonra a Dios con su forma de vida y ahora me preguntan: "¿Qué Dios nos dé en el paraíso?" Tendrías que me han preguntado: ¿Cuál será el castigo que Dios te dará en el infierno , y entonces lo que debo hacer por verdadera penitencia para que Dios tenga misericordia de ti, porque esto les puedo decir, y para ello he sido enviado a ti ".
Capítulo 69
Vive Dios, en cuya presencia estoy, que no recibirá adulación de mí, más que la verdad. Por eso yo digo que se arrepientan y vuelvan a Dios tal como nuestros padres hicieron después de pecar, y no endurezcáis vuestro corazón. Los sacerdotes eran consumidos de rabia en este discurso, sino por miedo a la gente del pueblo no dijo una palabra.
Y Jesús continuó diciendo: "¡Oh doctores, escribas fariseos O, O, oh sacerdotes, dime tú amas caballos como caballeros, pero usted no desea ir a la guerra:. Usted desea ropa justo igual que las mujeres, pero no para desear girar y criar a los niños, que desean los frutos del campo, y el deseo de no cultivar la tierra, y te deseamos los peces del mar, pero usted no desea ir a pescar, usted desea honrar como ciudadanos, pero que no desean la carga de la república;.? y deseas diezmos y primicias como sacerdotes, pero el deseo de no servir a Dios en verdad ¿Qué, pues Dios con ustedes, al ver que usted desea aquí todo bien sin mal verdad os digo que Dios le dará un lugar en donde usted tendrá todo el mal sin ningún bien. "
Y cuando Jesús hubo dicho esto, se fue traído a él un endemoniado que no podía hablar ni ver, y fue privado de la audición. Después de lo cual Jesús, viendo la fe, levantó los ojos al cielo y dijo: ". Señor, Dios de nuestros padres, ten misericordia de este hombre enfermo y darle salud, para que conozca este pueblo que tú me has enviado"
Y habiendo dicho esto, Jesús mandó al espíritu a salir, diciendo: "En el poder del nombre de Dios nuestro Señor, partir, maligno, del hombre, el espíritu salió y habló el mudo, y vio con sus ojos Con lo cual.. cada una estaba llena de miedo, pero los escribas decían: ". En el poder de Belcebú, príncipe de los demonios, echa fuera los demonios"
Entonces Jesús le dijo:. "Todo reino dividido contra sí mismo se destruye, y la casa cae sobre la casa de Si en el poder de Satanás, Satanás será echado fuera, ¿cómo estará en pie su reino Y si sus hijos echar fuera a Satanás con las Escrituras que Salomón? profeta les dio, les testifico que yo echo de Satanás en el poder de Dios como Dios vive, la blasfemia contra el Espíritu Santo es sin remisión en este y en el otro mundo;. porque el hombre malo de su propia voluntad se reprueba, conociendo el reprobación ".
Y habiendo dicho esto, Jesús salió del Templo. Y la gente del pueblo le magnificado, porque ellos trajeron toda la gente enferma quien podían reunirse, y habiendo hecho oración Jesús dio a todos su salud: con lo cual en ese día en Jerusalén, los soldados romanos, por obra de Satanás, empezó a revolver hasta la gente común, diciendo que Jesús era el Dios de Israel, que había venido a visitar a su pueblo.
Capítulo 70
Jesús se apartó de Jerusalén después de la Pascua, y entró a la región de Cesarea de Filipo. Con lo cual, el ángel Gabriel Tener le dijo de la sedición que comenzaba entre la gente común, preguntó a sus discípulos, diciendo: "¿Qué dicen los hombres de mí" Ellos dijeron: "Unos dicen que eres Elías, Jeremías otros, y otros, uno de los antiguos profetas." Respondió Jesús: "Y tú, ¿qué dicen ustedes que soy yo?" Pedro respondió: "Tú eres el Cristo, el hijo de Dios."
Entonces Jesús fue enojado, y con enojo le reprendió, diciendo: "Vete y apartaos de mí, porque usted es el diablo y tratar de hacer que me las infracciones y amenazó a los once años, diciendo:" ¡Ay de vosotros si usted cree esto, porque yo han ganado de parte de Dios una gran maldición contra aquellos que creen esto "y él se vio obligado a abandonar Pedro, con lo cual el once Jesús rogó por él, que lo arrojó lejos no, pero de nuevo le reprendió diciendo:". Tenga en cuenta que nunca más se dice ! estas palabras, porque Dios sería reprobado que "lloró Pedro y le dijo:". Señor, he hablado neciamente; ruego a Dios que me perdone "
Entonces Jesús dijo: "Si nuestro Dios ha amado por no mostrarse a Moisés su siervo, ni Elías, a quien tanto amaba, ni a ningún profeta, vas a pensar que Dios se mostrara a esta generación incrédula Pero sé que no es que Dios? ha creado todas las cosas de la nada con una sola palabra, y todos los hombres han tenido su origen fuera de un pedazo de arcilla? Ahora, ¿cómo Dios tiene semejanza con el hombre? ¡Ay de los que se sufren a ser engañados de Satanás! " Y habiendo dicho esto, Jesús rogó a Dios por Pedro, once el llanto y Pedro, y dijo: ". Así sea, que así sea, oh bendito Señor nuestro Dios" Después Jesús salió y se fue a Galilea, a fin de que esta opinión vano que la gente común comenzó a celebrar con respecto a él puede ser extinguido.
Capítulo 71
Jesús, habiendo llegado en su propio país, se extendió por toda la región de Galilea, la forma en que Jesús, el profeta había llegado a Nazaret. Con lo cual se busca con diligencia a los enfermos y los llevó a él, rogándole que iba a tocar con las manos. Y tan grande era la multitud que un hombre rico, al paralítico, al no ser capaz de conseguir que lo llevó a través de la puerta, se hizo llevar a la azotea de la casa donde estaba Jesús, al haber causado la azotea para ser cubierto, se había decepcionado por las hojas delante de Jesús. Jesús se detuvo un momento en la duda, y luego dijo: ". No temas, hermano, tus pecados te son perdonados" Todo el mundo se sintió ofendida al oír esto, y dijeron: "¿Y quién es éste que perdona pecados?"
Entonces Jesús dijo: "Como Dios vive, no soy capaz de perdonar pecados, ni ningún hombre, sino sólo Dios perdona, pero como siervo de Dios que puedo suplicarle por los pecados de los demás:. Y por lo que he le rogaron por este . enfermo, y estoy seguro de que Dios ha escuchado mi oración Por tanto, para que sepáis la verdad, os digo que este hombre enfermo: "En el nombre del Dios de nuestros padres, el Dios de Abraham y sus hijos, el aumento hasta sanado! "" Y cuando Jesús hubo dicho esto el hombre enfermo se levantó curado, y glorificaba a Dios.
Entonces el pueblo suplicaron a Jesús que iba a suplicar a Dios por los enfermos que se quedó fuera. Después de lo cual Jesús fue a ellos, y, después de haber levantado sus manos, dijo: "Señor, Dios de los ejércitos, el Dios viviente, el Dios verdadero, el Dios santo, que nunca morirá, tener piedad de ellos!" Con lo cual cada uno responde: "Amén.". Y esta vez dicho esto, Jesús puso sus manos sobre la gente enferma, y ​​todos ellos recibieron su salud. Acto seguido se magnificó a Dios, diciendo: ". Dios nos ha visitado por su profeta, y un gran profeta que Dios ha enviado a nosotros"
Capítulo 72
Por la noche, Jesús habló en secreto con sus discípulos, diciendo: "En verdad os digo que Satanás desea tamizar a ustedes como trigo; pero tengo que rogó a Dios por vosotros, y no se pierda de ustedes sino el que pone trampas a mí. " Y esto lo dijo de Judas, ya que el ángel Gabriel le dijo cómo que Judas tenía la mano con los sacerdotes, e informó a todos ellos que Jesús habló.
Con lágrimas se acercó a Jesús el que escribe estas palabras: "Oh maestro, dime, ¿quién es el que ha de entregar?" Jesús respondió diciendo: ". O Bernabé, ésta no es la hora para que usted lo conocía, pero pronto será malo revelarse, porque voy a salir de este mundo" Entonces lloraron los apóstoles, diciendo: "Oh maestro, ¿para qué nos vas a abandonar Es mucho mejor que debemos morir que ser abandonado de ti!"
Jesús le respondió: "Que no se turbe vuestro corazón, ni tengáis miedo usted, porque yo no te he creado, pero Dios nuestro creador que ha creado usted le protegerá cuanto a mí, ahora he venido al mundo para preparar el camino. por el Mensajero de Dios, que traerá la salvación al mundo. Pero ten cuidado de que no se dejen engañar, porque muchos falsos profetas vendrán, que deberá tomar mis palabras y contaminar mi evangelio ".
Entonces dijo Andrés: "Maestro nos diga alguna señal, para que podamos conocerlo." Jesús le respondió:. "No va a venir en su tiempo, pero llegará unos años después de ti, cuando mi evangelio será anulado, de tal manera que no habrá apenas treinta fieles de entonces, Dios tendrá misericordia del mundo, y por eso enviará a su mensajero, sobre cuya cabeza descansará una nube blanca, mediante la cual se conocerá de un elegido de Dios, y será por lo manifestado al mundo. Él vendrá con gran poder en contra de los impíos, y destruirá a la idolatría . la tierra Y me alegra porque a través de él que nuestro Dios sea conocido y glorificado, y se sabe que es verdadero, y él ejecutará venganza contra los que digan que soy más que un hombre.
De cierto os digo, que la luna será ministro dormir con él en su infancia, y cuando él se habrá obtenido hasta que se la tomara en sus manos. Que el mundo tenga cuidado con echándolo fuera porque matará a los idólatras, para muchos más fueron muertos por medio de Moisés, siervo de Dios, y Josué, quien no perdonó a las ciudades que quemaron y mataron a los niños, porque a una vieja herida uno se aplica fuego. "Ha de venir con la verdad más clara que la de todos los profetas, y se convencerá que lo use el mundo mal Las torres de la ciudad de nuestro padre se saludan entre sí de gozo. Idolatría y así, cuando se observa una disminución de el suelo y me confieso un hombre como los demás, en verdad os digo que el Mensajero de Dios será venir ".
Capítulo 73
"De cierto os digo, que si Satanás se trate si ser amigos de Dios, porque nadie ataca a sus propias ciudades, si Satanás debe tener su voluntad sobre usted que sufriría usted se deslice en su propio placer, sino porque sabe que a ser enemigos de lo que va a hacer toda violencia para hacerle perecer. Pero no temáis vosotros, porque será contra vosotros como un perro que está encadenado, porque Dios ha oído mi oración ". John respondió: "Oh maestro, no sólo para nosotros, sino por los que deberá
creed en el evangelio, nos dicen cómo el antiguo tentador esperar establece para el hombre. "
Jesús respondió: "En cuatro maneras tienta aquel inicuo La primera es cuando él tienta por sí mismo, con pensamientos La segunda es cuando él tienta con palabras y hechos por medio de sus siervos, y el tercero es cuando él tienta con la falsa doctrina;.. la cuarta es cuando él tienta con falsas visiones. Ahora, ¿cómo cauteloso maridos deben ser, y aún más a medida que él tiene en su favor la carne del hombre, que ama el pecado como el que tiene fiebre ama el agua. cierto os digo que , que si un hombre que temía a Dios, tendrá la victoria sobre todo, como dice David, su profeta: "Dios A sus ángeles mandará acerca de ti, que mantendrá tu camino, para que el diablo no te hará tropezar. Mil caerán a tu izquierda, y diez mil a tu derecha, para que no se acercará a ti. "
"Además, nuestro Dios con gran amor nos ha prometido por el mismo David para mantenernos, diciendo:" Yo doy la comprensión, que te enseñará, y en todos tus caminos en donde usted podrá caminar haré mis ojos para descansar sobre ti . "" Pero, ¿qué voy a decir? Él ha dicho por Isaías: "¿Puede una madre olvidarse del hijo de sus entrañas Pero yo os digo, que cuando ella se olvide, yo no te olvido?". "Dime, entonces, ¿quién temeré Satanás, teniendo como guardia de los ángeles y de la protección del Dios viviente? Sin embargo, es necesario, como dice el profeta Salomón, que" Tú, hijo mío, que han venido a temer al Señor, prepara tu alma para la tentación. "De cierto os digo, que un hombre debe hacer lo que el banquero que examina dinero, examinando sus pensamientos, que él no pecar contra Dios su creador."
Capítulo 74
Ha habido y hay en el mundo, hombres que no pensaban mantenga por el pecado [y] que están en el error más grande. Dime, ¿cómo [ba] el pecado de Satanás? Lo cierto es que pecó en el pensamiento de él era más digno que el hombre. Salomón pecó en el pensamiento de invitar a todas las criaturas de Dios a una fiesta, [así que] un pez le corrigió por comer todo lo que él había preparado. No sin motivo, nuestro padre David dice que para ascender en el corazón establece una en el valle de lágrimas. ¿Y por qué Dios llora por su profeta Isaías, diciendo: Quita tus malos pensamientos de mis ojos? ¿Y con qué propósito [se] Salomón decir, con todo su mantenimiento, mantenga su corazón? "
Vive Dios, en cuya presencia mi alma está, todos [Escritura habla] en contra de los malos pensamientos con los que se comete el pecado, porque sin pensar que no se puede pecar. Ahora dime, cuando las plantas labrador de la viña se puso las plantas de profundidad? Seguramente sí. Satanás hace [el mismo]. En el pecado de la siembra [él] no se detiene en el ojo o el oído, sino que pasa en el corazón, que es la morada de Dios, como Moisés, su siervo, [dijo]: Yo habitaré en ellos, para que anden en mi Derecho.
Ahora dígame, si el rey Herodes le dio una casa a mantener en la que desea morar, te dejaría Pilato, su enemigo, entrar allí o poner sus bienes en él? No puede ser.Entonces, ¿cuánto menos debería usted permitir que Satanás entre en tu corazón, o poner sus pensamientos [de tu corazón]. Nuestro Dios le ha dado su corazón a mantener, que es su morada.
Observar, por lo tanto, [como] el banquero considera [su] dinero. [Considera] si la imagen del César tiene razón, si la plata es buena o falsa, y si es de peso debido.Él se convierte en la mayor parte de la mano. Ah, mundo loco! ¿Cómo es prudente en su negocio, en el último día que convencerá y juzgar a los siervos de Dios de negligencia y descuido, sin duda para tus siervos son más prudentes que los siervos de Dios. Dime ahora, ¿quién es el que examina un pensamiento como el banquero de una moneda de plata? Nadie. "
Capítulo 75
Entonces dijo James: "Oh maestro, ¿cómo es el examen de un pensamiento como en [la de] una moneda?" Jesús le respondió: "La buena plata en el pensamiento es la piedad, porque todo pensamiento impío viene del diablo La imagen de la derecha es el ejemplo de los santos y de los profetas, que debemos seguir, y el peso del pensamiento es el amor. . de Dios por el cual todos deben hacerse lo cual el enemigo traerá hay pensamientos impíos contra tu prójimo, [pensamientos] conforme al mundo, para corromper la carne; [pensamientos] de amor terrenal para corromper el amor de Dios ".
Bartolomé respondió: "Oh maestro, ¿qué debemos hacer para pensar poco, para que no caigamos en la tentación?" Jesús le respondió: "Dos cosas son necesarias para que el primero es para vosotros mucho ejercicio, y el segundo es hablar poco:. Porque la ociosidad es un sumidero en el que se recogen todos los pensamientos impuros, y hablar en exceso es una esponja que recoge iniquidades . Es, por lo tanto, es necesario no sólo su trabajo debe sostener el cuerpo ocupado, sino también que el alma se ocupa de la oración. Porque nunca hay que dejar de orar.
"Yo les digo a título de ejemplo:. Había un hombre que pagó nada mal, por eso sabía que él iba a labrar sus campos con lo cual él, como un hombre malo, dijo:" Voy a ir a la plaza del mercado para encontrar reposo los que están sin hacer nada, y por lo tanto se llega a cultivar mi viña. " Este hombre salió de su casa y encontró a muchos extranjeros que estaban de pie en la ociosidad, y no tenía dinero. A ellos les habló, y los llevó a su viña. Pero realmente no lo conocía y que tenía un trabajo para sus manos se habían reunido.
Él es Satanás, que el que paga mal, porque da trabajo, y el hombre recibe para ello los fuegos eternos en su servicio. Por lo cual se ha salido del paraíso, y va en busca de mano de obra. Seguramente él pone a sus trabajos aquellos que se interponen en la ociosidad sea quien sea, pero mucho más a los que no lo conocen. No es de ninguna suficientemente sabia para cualquiera conocer el mal para escapar de ella, pero conviene trabajar en el bien para superarla. "
Capítulo 76
Te digo como ejemplo. Había un hombre que tenía tres viñedos, que dejó escapar a tres labrador. Debido a que el primero no sabía cómo cultivar la viña del viñedo trajo hojas solamente. La segunda enseña el tercer cómo las vides debe ser cultivado, y que más excelentemente atendido a sus palabras, y cultivó la suya, como le dijo, al grado de que la viña del tercer taladro mucho. Pero el segundo dejó su viña sin cultivar, pasando su tiempo en hablar únicamente. Cuando el tiempo se vienen para el pago de la renta al dueño de la viña, el primero dijo: "Señor, yo no sé cómo tu viña debe ser cultivada:. Por lo tanto no he recibido ningún fruto este año" El señor le respondió: "¡Oh necio, ¿te habitar solo en el mundo, que no le ha pedido consejo de mi labrador segundo, que sabe bien cómo cultivar la tierra Lo cierto es que se me paga?".
Y habiendo dicho esto, lo condenó a trabajar en la cárcel hasta que pagara su señor, que conmovía ante su sencillez liberado de él, diciendo: "Vete, porque yo no que trabajar más tiempo a mi viña, que es suficiente para ti que le da a su deuda ".
El segundo llegó, a quien el Señor dijo:? "Bienvenido, mi labrador ¿Dónde están los frutos que me debes Seguramente, ya que usted sabe bien cómo podar la viña, la viña que dejo a usted habría tenido que tener mucho fruto ". El segundo contestó: "Oh Señor, tu viña es al revés, porque no he podado la madera ni trabajado hasta el suelo, pero la viña no ha dado sus frutos, por lo que no se puede pagar". Entonces el señor se llama la tercera y de asombro, dijo:. "Usted me dijo que este hombre, a quien le soltó la viña en segundo lugar, le enseñó perfectamente a cultivar la viña que dejo a usted ¿Cómo puede ser que el viña dejo a él no debería haber dado sus frutos, puesto que es un todo terreno ".
El tercero respondió: ". Señor, las viñas se cultivan no sólo por hablar, pero tiene que sudar la camisa todos los días que quiere que sea traer su fruto, y ¿cómo estará en su viña viñador su fruto, oh Señor, si él no hace más que perder el tiempo en hablar? Claro que lo es, oh señor, que si hubiera puesto en práctica sus propias palabras, [mientras que] yo que no puedo hablar mucho he dado el alquiler durante dos años, se habría dado que el alquiler de la viña durante cinco años ". El señor, enojado, y dijo con desprecio al viñador: "Así que has hecho un gran trabajo al no cortar la madera y la nivelación de la viña por tanto, no se debe a que una gran recompensa!" Y habiendo llamado a sus sirvientes que le había golpeado sin misericordia. Y luego se lo puso en la cárcel bajo la custodia de un funcionario cruel que le ganó todos los días, y no estaba dispuesto a dejarlo libre para las oraciones de sus amigos. "
Capítulo 77
De cierto os digo, que en el día del juicio muchos dirán a Dios: ". Señor, hemos predicado y enseñado por su ley" Contra ellos hasta las piedras clamarán, diciendo: ". Cuando heraldo para otros, con su propia lengua vosotros mismos condenados, o Los trabajadores de la iniquidad" "Como Dios vive", dijo Jesús, "el que sabe la verdad y trabaja por el contrario, será castigado con pena grave de tal manera que casi Satanás tendrá compasión de él. Dime, ahora tiene nuestro Dios nos dio la Ley para conocer o para funcionando? En verdad os digo, que todo conocimiento tiene por fin la sabiduría que trabaja todo lo sabe. "Dime, si uno se sienta a la mesa y con sus ojos vieron carnes delicadas, pero con sus manos deben elegir cosas sucias y comer ellos, no iba a estarlo? "" Sí, ciertamente ", dijo a los discípulos.
Entonces Jesús le dijo: "loco más allá de todos los locos O eres, oh hombre, que con su comprensión conocer el cielo, y con las manos escoger la tierra, con su comprensión conocer a Dios, y con su deseo de cariño del mundo, con su comprensión conocer las delicias del paraíso, y con sus obras elegir las miserias del infierno. soldado valiente, que deja la espada y la vaina lleva a luchar! Ahora, sé que no es que el que camina de noche quiere luz, no sólo a ver la luz, sino más bien para ver la carretera en buen estado, con el fin de que pueda pasar con seguridad a la posada?
¡Oh mundo miserable, a ser mil veces despreciado y aborrecido! ya nuestro Dios, sus santos profetas ha querido concederle a conocer la manera de ir a su país y su resto: pero tú, malvado, no sólo más astuto que no fuera, pero, lo que es peor, han despreciado la luz! Verdadero es el proverbio del camello, que no le gusta el agua clara para beber, porque no quiere ver su propia cara fea. Lo mismo sucede con los impíos que funciona mal, porque él odia la luz para que sus obras malas deben ser conocidos. Pero el que recibe la sabiduría, y no sólo no funciona bien, pero, lo que es peor, lo emplea para el mal, es como al que deben usar los dones como instrumentos para matar al donante. "
Capítulo 78
De cierto os digo, que Dios no tuvo compasión de la caída de Satanás, pero todavía [se compadeció de la caída de Adán. . Y esto baste a conocer la triste condición de aquel que conoce el bien y hace lo malo "Entonces dijo Andrés:". Oh maestro, es una buena cosa para dejar de lado el aprendizaje, para no caer en esa condición "
Jesús le respondió: "Si el mundo es bueno sin el sol, el hombre sin ojos y el alma sin entendimiento, entonces es bueno no saber cierto os digo, que el pan no es tan bueno para la vida temporal como es el aprendizaje. .? para la vida eterna ¿No sabéis que se trata de un precepto de Dios para aprender Porque así ha dicho Dios: Haz de tus ancianos, y ellos te enseñan y de la Ley de Dios dice:. Ver que mi precepto estar delante de tus ojos, y cuando te sientas y cuando te a pie, y en todo momento meditar al respecto. Si, pues, no es bueno para aprender, ahora se puede saber. Oh, desdichado el que desprecia la sabiduría, porque es seguro que perderá la vida eterna . "
James respondió: "Oh maestro, sabemos que Job no aprendió de un maestro, ni Abraham, sin embargo se convirtieron en los santos y de los profetas." Respondió Jesús: "En verdad os digo, que el que es de la casa del novio no tiene por qué ser invitados a las bodas, porque él habita en la casa donde se celebró el matrimonio, sino los que están lejos de la casa. ¿No sabéis que los profetas de Dios están en la casa de la gracia y misericordia de Dios, y por lo tanto tienen la ley de Dios manifestado en ellos como David nuestro padre dice al respecto: La ley de su Dios está en su corazón, por lo que su camino no será excavada.
En verdad os digo que nuestro Dios al crear al hombre no sólo creó lo justo, pero insertado en su corazón una luz que debe demostrar que lo que conviene al servicio de Dios. Por tanto, incluso si esta luz se oscurecerá después del pecado, sin embargo, es que no se extingue. Por cada nación tiene el deseo de servir a Dios, a pesar de que han perdido a Dios y servir a los dioses falsos y mentiras. En consecuencia, es necesario que cada uno sea enseñado por los profetas de Dios, porque no tienen claro a la luz de enseñar la manera de ir al paraíso, nuestro país, sirviendo a Dios así: del mismo modo que es necesario que el que tiene los ojos enfermos deben ser guiados y ayudados. "
Capítulo 79
James respondió: "¿Y cómo los profetas nos enseñan si están muertos, y cómo se le debe enseñar que no tiene conocimiento de los profetas?" Jesús le respondió:. "Su doctrina se reduce, por lo que debería ser estudiado, para [la escritura] es contigo un profeta verdad, en verdad os digo que aquel que desprecia la profecía no sólo desprecia el profeta, pero también desprecia a Dios que ha enviado el profeta. Pero respecto, como no conocen el profeta, al igual que las naciones, os digo que si no se vive en esas regiones un hombre que vive como su corazón se le muestran, no hacer a los demás lo que no recibiría de los demás, y dando a su vecino que iba a recibir de los demás, un hombre así no será abandonada de la misericordia de Dios.
Por tanto, en la muerte, si no antes, Dios le mostrará y le de su Ley de misericordia. Tal vez usted piensa que Dios le ha dado la ley del amor, de la Ley?Ciertamente esto no es cierto, sino que le ha dado Dios su ley con el fin de que el hombre pudiera trabajar bien por amor a Dios. Y si Dios se encuentra un hombre que por amor a él funciona bien, tal vez él se lo desprecian? No, sin duda, pero más bien le quiero más que a aquellos a quienes ha dado la ley.
Te digo por ejemplo: Había un hombre que tenía muchas posesiones, y en su territorio que tenía la tierra del desierto que sólo llevaba las cosas infructuosas. Y así, mientras caminaba fuera un día a través de la tierra del desierto tal, se encontró entre estas plantas infructuosas una planta que tenía frutas delicadas. Con lo cual este hombre le dijo: "Ahora, ¿cómo esta planta aquí estos frutos tan delicados Seguramente no voy a que se corta y se pone al fuego con el resto?". Y habiendo llamado a sus siervos les hizo cavar
y lo puso en su jardín. Aún así, te digo, que nuestro Dios preservará de las llamas del infierno a los que trabajan la rectitud;, donde quiera que sea ".
Capítulo 80
"Dime, ¿dónde vivía Job, sino en Uz entre los idólatras, y en el momento de la inundación, como escribe Moisés Dime Él dice:??.". Noé halló gracia verdaderamente delante de Dios "Nuestro padre Abraham tenía un padre sin fe, para él hizo, y adoraron a ídolos falsos morada lote entre los hombres más malvados de la tierra a Daniel como un niño, con Ananías, Azarías y Misael, fueron llevados cautivos por Nabucodonosor, de tal manera que ellos no eran más que dos años de edad cuando fueron tomadas..; y se
se nutrieron entre la multitud de siervos idólatras. Vive Dios, aun cuando el fuego quema las cosas secas y las convierte en fuego, por lo que no hay diferencia entre olivos y cipreses y palmeras, así también nuestro Dios tiene misericordia de todos los que trabaja honradamente, sin hacer diferencia entre Judio, escitas, griegos, o ismaelita.
Pero no dejes que tu corazón se detiene allí, oh James, porque donde Dios envió al profeta hay que negar por completo a su propio juicio y seguir al profeta, y no digo: '¿Por qué lo dice? ¿Por qué se lo prohíban y mando? Pero decir: "Así que Dios quiera. Así Dios manda. " Ahora, ¿qué dijo Dios a Moisés cuando Israel despreció a Moisés? No te han despreciado, pero me han despreciado. De cierto os digo, que el hombre debe pasar todo el tiempo no de su vida en aprender a hablar o leer, sino en aprender a funcionar bien. Ahora dime, ¿quién es ese criado de Herodes que no iba a estudiar con él por favor sirviéndole con toda diligencia?¡Ay del mundo que estudia sólo para complacer a un cuerpo que no es el barro y el estiércol, y los estudios, pero se olvida el servicio de Dios, que ha hecho todas las cosas, que es bendito por los siglos de los siglos. "
Capítulo 81
Dime, ¿habría sido un pecado de los sacerdotes si cuando llevaban el arca del testimonio de Dios, que había dejado caer al suelo? Los discípulos temblaron al oír esto, porque sabían que Dios mató a Uza por haber tocado indebidamente el arca de Dios. Y ellos dijeron: "más grave sería un pecado". Entonces Jesús dijo: "Como Dios vive, que es un pecado mayor de olvidar la palabra de Dios, con que hizo todas las cosas, por lo que le ofrece la vida eterna." Y habiendo dicho esto, Jesús hizo de la oración, y después de la oración, dijo: "Mañana tiene que pasar en Samaria;, porque así me ha dicho el santo ángel de Dios".


Temprano en la mañana de un día determinado, Jesús llegó cerca del pozo que Jacob hizo y le dio a José su hijo. Después de lo cual Jesús está cansado del viaje, envió a sus discípulos a la ciudad a comprar alimentos. Y así que se sentó junto al pozo, sobre la piedra del pozo. Y he aquí, una mujer de Samaria llega al pozo para sacar agua. Jesús le dice a la mujer: "Dame de beber". La mujer respondió: "Ahora, ¿no te da vergüenza que tú, siendo un hebreo, pregunte a mí de beber, que soy mujer samaritana?" Jesús le respondió: "Mujer, si supieras quién es el que te pide de beber, tal vez tú le pedirías a él para beber". La mujer respondió: "Ahora, ¿cómo debería darme de beber, ya no tienes recipiente para sacar el agua, ni cuerda, y el pozo es profundo?"

Jesús le respondió: "Mujer, el que beba del agua que esta sed de bien, viene a él de nuevo, pero las bebidas el que de el agua que yo le dé sed no tiene más, pero a los que habéis sed que dan a la bebida, a tal grado que vienen a la vida eterna. " La mujer entonces dijo: "¡Oh Señor, dame de esta tu agua". Jesús le respondió: "Ve, llama a tu marido, y ambos le daré a beber". La mujer dijo: "No tengo marido". Jesús le respondió: "Bueno, has dicho la verdad, porque has tenido cinco maridos y el que ahora tienes no es tu marido".

La mujer está confundida al oír esto, y dijo: "Señor, por este medio me parece que tú eres profeta, por lo que me dices, te ruego: los hebreos hacen de la oración en el Monte Sión en el templo construido por Salomón en Jerusalén, y decir que no y en ninguna otra parte [los hombres] encontrar gracia y misericordia de Dios. Y nuestra adoración gente en estas montañas, y decir que sólo en los montes de Samaria debe adorar a realizar. ¿Quiénes son los verdaderos adoradores? "

Capítulo 82

Entonces Jesús, dando un suspiro y lloraba, diciendo: "¡Ay de vosotros, Judea, para que la gloria, diciendo:" El Templo del Señor, el Templo del Señor ", y viven como si Dios no existiera, entregado por completo a los placeres y ganancias del mundo, porque esta mujer en el día del juicio se le condena al infierno, porque esta mujer quiere saber cómo encontrar gracia y misericordia delante de Dios ".

Y volviéndose hacia la mujer, dijo: "Oh mujer, Vosotros adoráis lo que no sabemos, pero el culto Hebreos lo que sabemos cierto os digo, que Dios es espíritu y verdad, y así, en espíritu y en. la verdad tiene que ser adorado. Porque la promesa de Dios se hizo en Jerusalén, en el Templo de Salomón, y no en otra parte. Pero créeme, llegará un tiempo en que Dios dará a su merced en otra ciudad, y en cada lugar lo hará es posible que le adoren en verdad. Y Dios en

cada lugar habrá aceptado la verdadera oración de misericordia.

La mujer respondió: "Buscamos el Mesías, cuando venga, nos enseñará". Jesús le respondió: "Sabe usted, mujer, que el Mesías tenía que venir?" * Ella respondió: "Sí, Señor". Entonces Jesús se regocijó, y dijo: "Por lo que veo, oh mujer, eres fiel sabe, pues, que en la fe del Mesías será salvo todo el que es elegido de Dios, por lo tanto, es necesario que usted sepa la venida del Mesías; ". La mujer le dijo: "¡Oh Señor, tal vez tú eres el Mesías". Jesús le respondió: "Estoy realmente enviado a la Casa de Israel como un profeta de la salvación, pero después me vendrá el Mesías, enviado por Dios a todos el mundo; para quien Dios ha hecho el mundo.


Y luego a través de todo el mundo que Dios debe ser adorado y recibido misericordia, de tal manera que el año de jubileo, que ahora pasa cada cien años, será por el Mesías se reducirá a cada año en todo lugar. "Entonces la mujer dejó su cántaro y corrió a la ciudad para anunciar todo lo que había escuchado de Jesús.
Capítulo 83
Mientras la mujer hablaba con Jesús vino a sus discípulos, y se maravillaron de que Jesús estaba hablando con una mujer así. Sin embargo, nadie le dijo: "¿Por qué hablas así con una mujer samaritana;?" Con lo cual, cuando la mujer se marchó, le dijeron: "Maestro, ven a comer". Jesús le respondió: "Tengo que comer otros alimentos."
Entonces dijeron los discípulos una a otra: "Tal vez algún caminante ha hablado con Jesús y ha ido a buscar comida." Y ellos le preguntó quien escribe esto, -, diciendo: "¿Ha habido alguien aquí, oh Bernabé, que podría haber traído comida para el maestro?" Entonces respondió que escribe: ". No ha estado aquí otra que la mujer que has visto, que trajo esta vasija vacía para llenarla con agua" Entonces los discípulos estaban asombrados, esperando la emisión de las palabras de Jesús.Después de lo cual Jesús dijo:. "No se sabe que el verdadero alimento es hacer la voluntad de Dios, ya que no es pan que sostiene al hombre y le da la vida, sino la palabra de Dios, por su voluntad y por esta razón la santos ángeles no comen, sino que viven alimentado sólo por la voluntad de Dios, y así estaremos, Moisés y Elías, y otro más, han sido cuarenta días y cuarenta noches. sin comida ".
Y alzando sus ojos, Jesús dijo: "¿A qué distancia está la cosecha;?" Los discípulos le dijeron: "Tres meses". Jesús dijo: "Mira, ¿cómo la montaña es de color blanco con maíz, de cierto os digo, que hoy en día existe una gran cosecha, para ser cosechados." Y luego señaló a la multitud que había venido a verle. Para la mujer que había entrado en la ciudad se había trasladado toda la ciudad, diciendo: "¡Oh hombres, venid a ver un nuevo profeta enviado por Dios a la Casa de Israel", y ella les contó todo lo que había escuchado de Jesús. Cuando ellos llegaron allí rogaron a Jesús que se quedara con ellos, y él entró en la ciudad y quedó allí dos días, sanando a todos los enfermos, y enseñando acerca del reino de Dios;. * Luego dijo a los ciudadanos a la mujer: "Creemos más en sus palabras y milagros de lo que se puede hacer en lo que has dicho, porque él es de hecho un santo de Dios, un profeta enviado para la salvación de los que crean en él. "
Después de la oración de la medianoche, los discípulos se acercaron a Jesús, y les dijo: "Esta noche será en el tiempo del Mesías, el Mensajero de Dios, el jubileo cada año que ahora viene cada cien años tanto no lo haré. que dormimos, pero vamos a hacer de la oración, inclinando la cabeza cientos de veces, haciendo reverencia a nuestro Dios, poderoso y misericordioso, que es bendito por los siglos, y por lo tanto que cada vez nos dicen: "Te confieso nuestro Dios solo, que no ha tenido principio ni jamás tendrá fin, porque por tu misericordia te ha dado a todas las cosas su principio, y por tu justicia te dará a todos un fin, que no tiene ninguna semejanza entre los hombres, porque en tu infinita bondad no está sujeto al movimiento ni a ningún accidente. Ten piedad de nosotros, porque nos has creado, y nosotros somos la obra de tus manos "."
Capítulo 84
Después de haber hecho la oración, Jesús dijo: "Demos gracias a Dios porque nos ha dado esta noche gran misericordia, porque lo que ha hecho que volviera al tiempo que las necesidades deben pasar en la noche, en que hemos hecho oración en unión con el Mensajero de Dios. Y he oído su voz ". Los discípulos se alegraron mucho al oír esto, y dijo: ". Maestro, enséñanos algunos preceptos esta noche" Entonces Jesús le dijo: "¿Has visto alguna vez estiércol mezclado con bálsamo?" Ellos le respondieron: "No, Señor, porque nadie es tan loco como para hacer esto."
"Ahora te digo que no haya en el mundo un mayor locos, dijo Jesús," porque con el servicio de Dios se mezclan al servicio del mundo. Tanto es así que muchos de vida intachable han sido engañados de Satanás, y mientras oraba se han mezclado con sus negocios mundanos oración, después de lo cual se han hecho en ese momento abominable a los ojos de Dios. Dime, cuando os lave la oración, ¿te tenga cuidado de que ninguna cosa impura tocarte? Sí, ciertamente. Pero ¿qué es lo que usted está haciendo la oración? Se lava el alma de los pecados a través de la misericordia de Dios. ¿Estaría usted dispuesto a continuación, mientras que usted está haciendo oración, para hablar de las cosas del mundo? Tenga cuidado de no hacerlo, porque cada palabra mundano se convierte en estiércol del diablo en el alma del que habla ".
Entonces los discípulos temblaron, porque él habló con vehemencia de espíritu, y dijeron: "Oh maestro, ¿qué vamos a hacer si cuando estamos haciendo la oración de un amigo venga a hablar con nosotros?" Respondió Jesús: "Dejad que esperara, y terminar la oración." Bartholomew dijo;: "Pero ¿y si se ofende y seguir su camino, cuando vean que no hablo con él?" Jesús le respondió: "Si él se escandalicen, yo creo que no va a ser un amigo tuyo ni creyente, sino más bien un incrédulo y un compañero de Satanás Dígame, si usted fue a hablar con un mozo de cuadra de Herodes;,. y lo encontró hablando en los oídos de Herodes, ¿te ofendas si te hace esperar? No,
ciertamente, pero que quiso ser consolada al ver a su amigo en desgracia con el rey. ¿Es esto cierto? ", Dijo Jesús.
Los discípulos respondieron: "Es muy cierto". Entonces Jesús dijo: "De cierto os digo, que todo aquel que reza habla con Dios, ¿puede ser correcto que debe dejar de hablar con Dios, para hablar con el hombre ¿Es correcto que su amigo debe ser por esta causa.? ofendido, porque usted tiene más temor de Dios que para él? Créeme que si se ofende cuando usted le hace esperar, es un buen siervo del mal. Por esta desea el diablo, que Dios debe ser abandonado por el hombre. Como Dios vive, en toda obra buena el que teme a Dios debe separarse de las obras del mundo, a fin de no dañar el buen trabajo. "
Capítulo 85
"Cuando un hombre trabaja mal o habla mal, si uno va a corregirlo, y obstaculizar este trabajo, ¿qué tal uno?" , dijo Jesús. Los discípulos respondieron: "Él lo hace bien, porque él sirve a Dios, que siempre trata de impedir el mal, como el sol que siempre trata de ahuyentar la oscuridad." Jesús dijo: "Y yo te digo todo lo contrario que cuando uno trabaja bien o, habla bien, todo aquel que le busca para impedir, so pretexto de algo que no es mejor, sirve al diablo, que no, que incluso se convierte en su compañero para. el diablo asiste a la nada más que para obstaculizar todo lo bueno. "Pero ¿qué voy a decir ahora? Yo digo que como dijo Salomón, el profeta, santo y amigo de Dios: "De mil a quien usted conoce, un ser tu amigo".
Entonces dijo Mateo: "Entonces no seremos capaces de amar a nadie." Respondió Jesús: "En verdad os digo, que no es lícito odiar nada sin pecado solamente:.? Tal manera que usted no puede odiar ni siquiera a Satanás como criatura de Dios, sino más bien como enemigo de Dios sabe usted por qué le diré a vosotros.. porque es una criatura de Dios, y todo lo que Dios ha creado es bueno y perfecto tanto, el que aborrece la criatura odia también el creador Pero el amigo es una cosa singular, que no es fácil de encontrar, pero se pierde fácilmente . Para el amigo no sufrirá contradicción contra lo que él ama supremamente Cuidado, sea usted prudente, y no para elegir un amigo que no lo ama a quien amas Saber que lo que significa amigo amigo no significa nada, pero el médico del alma..?; .
Y así, al igual que uno rara vez encuentra un buen médico que conoce y entiende las enfermedades para aplicar los medicamentos a la misma, por lo que también son amigos raro que conocen los defectos y comprender cómo orientar hacia el bien. Pero aquí es un mal, que hay muchos que tienen amigos que no fingen para ver los defectos de su amigo, mientras que otros los excusa, otros los defienden con el pretexto terrenal, y, lo que es peor, hay amigos que invitar y ayudar a su amigo errar, y su fin será como su villanía. Cuídate de no recibir tales hombres para amigos, para que en verdad son enemigos y victimarios del alma.
Capítulo 86
"Deja que tu amigo será tal que, incluso como él quiere que te corrija, por lo que puede recibir corrección, e incluso como él quiere que usted debe dejar todas las cosas por amor a Dios, así que puede volver a él contenido que le abandonas para el servicio de Dios "Pero dime, si un hombre no sabe cómo amar a Dios ¿cómo podrá saber cómo amarse a sí mismo;. ¿Y cómo sabe él cómo amar a los demás, sin saber cómo amarse a sí mismo? Seguramente esto es imposible. Por tanto, cuando usted elige una de amigo (porque en verdad él es sumamente pobre que no tiene ningún amigo en absoluto), veo que considerar en primer lugar, no su linaje multa, su familia muy bien, no es su hermosa casa, no su ropa fina, no su excelente persona, ni aún sus buenas palabras, porque serán fácilmente engañados.
Pero mira lo que teme a Dios, ¿cómo desprecia las cosas terrenales, ¿cómo él ama las buenas obras, y sobre todo, cómo él odia su propia carne, y así se puede fácilmente encontrar el verdadero amigo: si él sobre todas las cosas han de temer a Dios, y se despreciar las vanidades del mundo, y si éste será ocupado siempre en buenas obras, y se odia a su propio cuerpo como un enemigo cruel. Ni aún te querré tan amigo de tal manera que su amor permanecer en él, [así que] os ser un idólatra. Pero lo quiero como un regalo que Dios te ha dado, por lo que se adornan Dios [lo] con mayor favor.


De cierto os digo, que el que ha encontrado un verdadero amigo ha encontrado una de las delicias del paraíso, no, tal es la llave del paraíso ".

Tadeo le respondió: "Pero si tal vez un hombre que tenga un amigo que no es tal como usted ha dicho, oh maestro ¿Qué debería hacer él debía abandonarlo???" Jesús respondió: "Tendría que hacer lo que el navegante hace con el barco, que navega por tanto tiempo como él percibe que sea rentable, pero cuando ve que es una pérdida que abandona Así harás con tu amigo que es. peor que tú: en esas cosas que él es una ofensa a usted, dejarlo si no se quedaría de la misericordia de Dios ".

Capítulo 87

"¡Ay del mundo por los tropiezos. Necesita debe ser que el delito de venir, porque todo el mundo está bajo el maligno. Pero, sin embargo ¡ay de aquel hombre por quien viene el tropiezo. Sería mejor para el hombre, si debe tener una piedra de molino alrededor de su cuello y se hundió en las profundidades del mar, antes que hacer tropezar a su prójimo. Si tu ojo es una ofensa para ti, sácatelo. Porque mejor es que vayas con un solo ojo en el paraíso que con tanto . ellos al infierno si tu mano o tu pie te ofende, que hagan lo mismo, porque es el mejor que usted entra en el reino de los cielos con un pie o con una mano, que teniendo dos manos y dos pies van al infierno ".

Simón, llamado Pedro dijo: "Señor, ¿qué he de hacer de esta Cierto es que en poco tiempo voy a ser desmembrado?". Jesús le respondió: "¡Oh, Peter, aplazar la prudencia carnal y en seguida hallaréis la verdad, porque el que te enseña es tu ojo, y el que le ayuda a trabajar es el pie, y que los ministros de algo para usted es la mano.. Por tanto, cuando tales son para ti ocasión de pecado dejarlos, porque es mejor que te vayas al paraíso ignorante, con pocas obras, y los pobres, que ir al infierno sabio, con grandes trabajos, y rica Todo lo que puede dificultar. usted de servir a Dios, la echó de usted como un hombre desecha todo lo que impide su visión. "

. Y habiendo dicho esto, Jesús llamó a Pedro cerca de él, y le dijo: * "Si tu hermano peca contra ti, ve y corregir si él enmendar, alégrate, porque has ganado a tu hermano, pero si él no podrá modificar ir y llamar de nuevo dos testigos y corregirlo de nuevo, y si no modificará, ve y díselo a la iglesia, y si no, entonces modifique, le cuentan para un no creyente, por lo que no se sentarán bajo la misma techo virtud del cual él habita, no comerás en la misma mesa A lo cual él se sienta, y no hablaré con él;. tal manera que engañarán, si usted sabe dónde pone el pie en pie que no fijarán el pie allí "

Capítulo 88

"Pero cuidado que no se erigirá una mejor, sino que dirás así:" Peter, Peter, si Dios no te ayudó con su gracia le sería peor que él "le respondió a Pedro:" ¿Cómo tengo que corregirlo "Jesús.? respondió: "En la forma en que usted se fain se corregiría Y a medida que fain serían sufragados con, por lo que tener con los demás. Créeme, Pedro, porque en verdad os digo que cada vez que se corrija su hermano con misericordia recibiréis misericordia de Dios, y tus palabras deberán llevar un poco de fruta, pero si usted lo haga con rigor, serás castigado rigurosamente por la justicia de Dios, y no dará más fruto.

Dime, Pedro: Las ollas de barro en el que el pobre cocinar sus alimentos que lavarlos, tal vez, con piedras y martillos de hierro? No, ciertamente, sino más bien con agua caliente. Los buques se rompen en pedazos con el hierro, las de madera se quema en el fuego, pero el hombre se modificará con misericordia. Por lo cual, cuando se corrija su hermano dirás a ti mismo: "Si Dios me ayude, no voy a hacer mañana peor que todo lo que ha hecho hoy." Pedro contestó: "¿Cuántas veces tengo que perdonar a mi hermano, oh maestro?" Jesús respondió: "tantas veces como le daríamos ser perdonados por él."

Pedro DIJO: "Siete Veces Al Día?" Jesús le respondió: "No sólo siete, sino hasta setenta veces siete te lo perdonaré todos los días, porque el que perdona, le será perdonado ser, y el que condena, será condenado." Luego dijo que esto escribe: "¡Ay de los príncipes porque irán al infierno" Jesús le reprendió, diciendo:. ". Estás hecho un necio, oh Bernabé en que has dicho esto cierto os digo, que el baño no es tan necesario para el cuerpo, el bit para el caballo, y el timón de la nave, ya que el príncipe es necesario para el estado. ¿Y por qué causa le dio Dios a Moisés, Josué, Samuel, David y Salomón, y así muchos otros que pasaron a tal juicio? Dios os ha dado la espada para la extirpación de la iniquidad. "

Luego dijo que escribe esto: "Ahora, ¿cómo debería sentencia que se dicte, condenar y perdonar?" Jesús le respondió: "No todo se trata de un juez:. Para que el juez solo le pertenece por condenar a otros, Bernabé S y el juez debe condenar a los culpables, así como el Padre manda un miembro putrefacto para ser separado de su hijo, con el fin de que todo el cuerpo puede no se pudre. "

Capítulo 89

Pedro le dijo: "¿Cuánto tiempo debo esperar a mi hermano al arrepentimiento?" Jesús respondió: "Siempre y cuando se esperaba". Pedro contestó: "No todo el que entienda esto, por qué nos hablan con más claridad". Jesús respondió: "Espere a que su hermano hasta que Dios lo espera." "Ni van a entender esto", dijo Peter. Jesús respondió: "Espere a que él siempre y cuando él tenga tiempo de arrepentirse."

FUE 'entonces' Peter triste, y Los Otros also, Porque No Entiende el SIGNIFICADO. Después de lo cual Jesús respondió: "Si usted tuviera conocimiento sólido, y sabía que ustedes mismos eran pecadores, usted no pensaría nunca a cortar tu corazón de misericordia al pecador, y yo os diré claramente: que el pecador debe ser esperado. .. que pueda arrepentirse, siempre y cuando él tiene un alma debajo de los dientes para respirar Por lo mismo ocurre con nuestro Dios en él esperan, al poderoso y misericordioso Dios no dijo: "En aquella misma hora que el pecador será rápido, no limosnas, hacer . oración, y ir en peregrinación, lo voy a perdonar ". Por lo cual este tiene muchos consumado, y están condenados eternamente Pero él dijo:" En aquella misma hora que el pecador llorar por sus pecados, yo por mi parte no recuerdo nada más de su iniquidades. "¿Entiendes?" , DIJO JESÚS.

Los discípulos le dijeron: "Parte entendemos, y no forma parte". Jesús dijo: "¿Cuál es la parte que no entiendes?" Ellos respondieron: "Que muchos de los que han hecho oración con ayunos son condenados". Entonces Jesús dijo: "De cierto os digo, que los hipócritas ya los gentiles hacer más oraciones, más limosnas, ayunos y más que hacer los amigos de Dios, pero debido a que no tienen fe, no son capaces de arrepentirse por amor. Dios, y para que sean condenados. " Entonces dijo Juan: "Enséñanos, por amor de Dios, de la fe". Jesús respondió: "Es hora de que digamos la oración del amanecer." Después de lo cual se levantaron, y se lavó haberse hecho la oración a nuestro Dios, que es bendito por los siglos de los siglos.

Capítulo 90

Cuando la oración terminó, otra vez sus discípulos se acercaron a Jesús, y él abrió la boca y dijo: Acercaos, John, porque hoy voy a hablar contigo de todo lo que has pedido. La fe es un sello por el cual Dios sella a sus elegidos: que el sello que dio a su Mensajero, a cuyas manos todo el que fuere electo ha recibido la fe. Porque así como Dios es uno, por lo que es la fe. Por lo cual Dios, habiendo creado todas las cosas antes de su mensajero, le dio algo más antes de la fe que es como si fuera una semejanza de Dios y de todo lo que Dios ha hecho y dicho. Y así los fieles en la fe ve todas las cosas, mejor que uno ve con sus ojos, porque los ojos pueden errar, no lo hacen casi siempre se equivocan, pero la fe nunca se equivoca, ya que tiene por fundamento de Dios y su palabra. Créeme que por la fe se guardan todos los elegidos de Dios. Y lo cierto es que sin fe es imposible para cualquiera de agradar a Dios.

Por tanto, Satanás no busca llevar a nada ayunos y oraciones, limosnas y peregrinaciones, no y no incita a los no creyentes a la misma, ya que él se complace en ver el trabajo del hombre, sin recibir remuneración. Pero él se esfuerza con toda diligencia para llevar la fe a la nada, la fe por lo cual deben ser protegidos especialmente con diligencia, y lo más seguro será la de abandonar el "Por tanto", al ver que el "Por tanto", condujo a los hombres fuera del paraíso y cambió Satanás de un ángel más hermoso en un demonio horrible. "

Entonces dijo Juan: "Ahora, ¿cómo vamos a abandonar el" Por tanto ", ya que es la puerta del conocimiento?" Jesús le respondió: "No, más bien el" para qué "es la puerta del infierno". Entonces Juan guardó silencio, cuando Jesús añadió: "Cuando sabes que Dios ha dicho una cosa, ¿quién eres, oh hombre, para que digas:" Por tanto has dicho esto, oh Dios: por qué has hecho así "Shall el vaso de barro, tal vez, decir a su creador: "Por lo cual me has hecho para retener el agua y no contienen bálsamo?" De cierto os digo que es necesario contra toda tentación de reforzar con esta palabra, diciendo: "Dios tiene por lo que dijo "," Así ha hecho Dios "," Dios lo quiere ", porque al hacerlo usted vivirá con seguridad".

Capítulo 91

En ese momento se produjo un gran disturbio en toda Judea, porque de Jesús. La soldadesca romana, a través de la operación de Satanás, [había] despertó a los hebreos, diciendo que Jesús era Dios venido a visitarlos. Tan grande [era] sedición [que] se levantó, que cerca de los cuarenta días toda Judea estaba en los brazos, de modo que el hijo estaba en contra del padre y el hermano contra el hermano. Algunos decían que Jesús era Dios que vino al mundo, mientras que otros dijeron: "No, pero él es un hijo de Dios", y otros decían: "No, porque Dios no tiene ninguna semejanza humana, y por lo tanto no tiene hijos engendran, pero Jesús de Nazaret es un profeta de Dios. ' Este [sedición] surgió a causa de los grandes milagros que hizo Jesús.

Para tranquilizar a la gente, era necesario que el sumo sacerdote-deben ir en procesión, vestidos con sus ropas sacerdotales, con el santo nombre de Dios, el gramaton teta (sic), en la frente, y se dirigió al gobernador Pilato, y Herodes de una manera similar. Entonces, tres ejércitos se reunieron en Mizpa, cada uno de los dos mil hombres que la espada desnuda. Herodes habló con ellos, pero no se calmó. Entonces el gobernador y el sumo sacerdote-habló, diciendo: "Hermanos, esta guerra [ha sido] despertado por la obra de Satanás, porque Jesús está vivo, y debemos recurrir a él, y le invito a dar testimonio de sí mismo, y luego lo creemos, según su palabra ".

Así que en esto todo el mundo se calló, y habiendo depuesto las armas, todos abrazaron unos a otros, diciéndose unos a otros: «Perdóname, hermano! * En ese día, por lo tanto, cada uno puso esto en su corazón, creer [lo] que Jesús dijo. El gobernador y el sumo sacerdote-que ofrece grandes recompensas a cualquiera que venga [hacia adelante y] anunciar que Jesús se encontraba.

Capítulo 92

En este momento, por la palabra del Santo Ángel, nosotros, [había] llegado al monte Sinaí con Jesús. Allí Jesús [y] a sus discípulos mantuvo a los cuarenta días.

Cuando esto había pasado, Jesús se acercó al río Jordán, para ir a Jerusalén. Y él fue visto por uno de ellos que cree que Jesús es Dios. Entonces, gritando con gran gozo [una y otra vez] "Nuestro Dios viene!" llegó a la ciudad [y] se trasladó a toda la ciudad diciendo: Nuestro Dios viene, oh Jerusalén, a prepararse para recibirlo! Y él declaró que había visto a Jesús cerca de [la] Jordan.

Entonces todo el mundo, grandes y pequeños, salió de la ciudad para ver a Jesús, para que la ciudad quedó vacía, pues las mujeres [llevado] a sus hijos en sus brazos, y se olvidó de tomar el alimento que comer. Cuando ellos [vi] esto, el gobernador y el sumo sacerdote-cabalgó y envió un mensajero a Herodes, que [también] cabalgó para encontrar a Jesús, a fin quiten la sedición de la gente. Durante dos días lo buscaron en el desierto cerca de [la] Jordan, y al tercer día lo encontraron, cerca de la hora del mediodía, cuando él (con sus discípulos) se estaba purificando para la oración, según el Libro de Moisés.

Jesús se maravillaba mucho, al ver la multitud que cubría el suelo con la gente, y [él] dijo a sus discípulos: ". Tal vez Satanás se ha levantado la sedición en Judea Quiera Dios que quite de Satanás el dominio que tiene sobre los pecadores." Y cuando hubo dicho esto, la multitud se acercó, y cuando lo supo se pusieron a gritar: "¡Bienvenido a ti, oh Dios nuestro" y comenzaron a hacerle reverencia, como a Dios. Jesús, dando un gran gemido y le dijo: "Levántate delante de mí, oh locos, porque temo [que] la tierra se abra y me devoran con usted por sus palabras abominables!" En este pueblo se llenaron de terror y comenzó a llorar.

Capítulo 93

Y Jesús, después de haber levantado la mano en señal de silencio, dijo: "En verdad te he errado en gran medida, los israelitas O, al llamar a mí, un hombre, tu Dios, y me temo que Dios puede dar para esta plaga pesados ​​en la ciudad santa,. entregarlo en la servidumbre a los extraños;. Oh mil veces maldito Satanás, que te ha movido a esta "!

Y habiendo dicho esto, Jesús, golpeó el rostro con ambas manos, con lo cual surgió un ruido de llanto que no podía oír lo que decía Jesús. Con lo cual una vez más levantó la mano en señal de silencio, y la gente se calmaron de su llanto, habló una vez más: "

Me confiese delante de los cielos, y hago un llamamiento a presenciar todo lo que habita en la tierra, que soy un extraño a todo lo que has dicho, al ver que yo soy el hombre, nacido de una mujer mortal, sujeto al juicio de Dios, sufriendo las miserias de comer y de dormir, de frío y de calor, como los demás hombres. Con lo cual cuando Dios venga a juzgar, mis palabras como una espada traspasará cada uno [de ellos] que creen que soy más que un hombre. "Y habiendo dicho esto, Jesús vio una gran multitud de gente de a caballo, con lo que se dio cuenta de que había . viene el gobernador con Herodes y el sumo sacerdote-Entonces Jesús le dijo: "Tal vez ellos también se vuelven locos".

Cuando el gobernador llegó allí, con Herodes y el sacerdote, cada uno desmontado, y nos hicieron un círculo alrededor de Jesús, de tal manera que los soldados no pudo contener la gente que estaba deseoso de escuchar a Jesús hablar con el sacerdote. Jesús se acercó al sacerdote con reverencia, pero estaba deseosa de sí mismo postrarse y adorar a Jesús, cuando Jesús exclamó: "Cuidado con lo que haces, sacerdote del Dios viviente pecado no contra nuestro Dios!"

El sacerdote respondió: "Ahora es Judea tan grandemente se movió sobre sus signos y su enseñanza que ellos claman que son Dios, por tanto, obligado por el pueblo, yo he venido aquí con el gobernador romano y rey ​​Herodes Te ruego, pues de. nuestro corazón, para que se contentará con quitar la sedición que se ha levantado en su cuenta. Para algunos dicen que eres Dios, algunos dicen que eres hijo de Dios, y algunos dicen que eres un profeta ".

Respondió Jesús: "Y tú, oh gran sacerdote de Dios, ¿por qué no le tranquilizó esta sedición ¿Es usted también quizás, salido de tu mente ¿Las profecías, con la Ley de Dios, por lo que pasó en el olvido, ¡Miserable Judea? , engañados de Satanás! "

Capítulo 94

Jesús le respondió:. "Lo que usted dice es verdad, porque Dios trabaja bien en el hombre, aún cuando Satanás trabaja mal Porque el hombre es como una tienda, en el que entre con su consentimiento funciona y vende el mismo Pero dime, gobernador O y. tú, oh rey, te digo esto porque ustedes son ajenos a nuestra Ley, porque si usted lee el testamento y el pacto de nuestro Dios vería que Moisés con una vara hizo el convertir el agua en sangre, el polvo en las pulgas, el rocío en tempestad , y la luz en la oscuridad hizo las ranas y los ratones para entrar en Egipto,., que cubría el suelo, mató al primogénito, y abrió el mar, donde se ahogó Faraón. De estas cosas que tengo ninguno forjado.

Y de Moisés, cada uno confiesa que él es un hombre muerto en este presente. Josué hizo que el sol se detuviera, y abrió el Jordán, que todavía no he hecho. Y Josué cada uno confiesa que él es un hombre muerto en este presente. Elías hizo fuego a venir visiblemente desde el cielo, y la lluvia, que no he hecho. Y cada uno de Elías confiesa que él es un hombre. Y [de la misma manera] profetas muchísimos otros, hombres santos, amigos de Dios, que en el poder de Dios tiene cosas forjado que no puede ser comprendido por la mente de aquellos que no conocen a nuestro Dios, todopoderoso y misericordioso, que es bendito por los siempre ".

Capítulo 95

En consecuencia, el gobernador y el sacerdote y el rey rogó a Jesús que, para calmar a la gente que deben acumularse en un lugar elevado y hablar con la gente. Entonces subió Jesús a una de las doce piedras que Josué hizo las doce tribus ocupan de en medio del Jordán, cuando todo Israel pasó por allí pie enjuto, y dijo en alta voz: "Que nuestro sacerdote subir a de donde se podrá confirmar alto mis palabras. " Entonces el sacerdote subió allá, para que Jesús dijo claramente, para que todos pudieran oír: "Está escrito en el testamento y el pacto del Dios vivo que nuestro Dios no tiene principio, ni él nunca tendrá un final." El sacerdote respondió: "Así también está escrito en él."

Y volviéndose a sí mismo con el pueblo, dijo: "Arrepentíos, porque de todo aquello de lo que el sacerdote ha dicho que está escrito en el libro de Moisés, el pacto de Dios para siempre, se puede percibir su pecado, porque que yo. Soy un hombre visible y un trozo de arcilla que camina sobre la tierra, mortal como los demás hombres. Y he tenido un principio y tendrá un fin, y [soy] "de tal manera que no puedo crear una mosca otra vez.
Entonces la gente levantó sus llantos voz, diciendo:. "Hemos pecado, Señor, nuestro Dios, contra ti, ten misericordia de nosotros y oró Jesús, cada uno, que iba a orar por la seguridad de la ciudad santa, que nuestro Dios en su ira no debe darlo a ser hollada por las naciones Entonces Jesús, después de haber levantado sus manos, oró por la santa ciudad, y para el pueblo de Dios, cada uno gritando: ". Así sea", "Amen . "

Capítulo 96

Cuando la oración terminó, el sacerdote dijo a gran voz: "¡Quédate, Jesús, por lo que necesitamos saber quién es usted, por el silencio de nuestra nación". Jesús respondió: "Yo soy Jesús, hijo de María, de la estirpe de David, un hombre que es mortal y temeroso de Dios, y busco a Dios que dar honor y gloria."

El sacerdote respondió: "En el libro de Moisés está escrito que nuestro Dios tiene que enviar al Mesías que vendrá a anunciar a nosotros lo que Dios quiere, y deberá hacerlas comparecer ante el mundo la misericordia de Dios Por lo tanto os ruego que contar. nosotros la verdad, tú eres el Mesías de Dios, a quien esperamos? "

Jesús respondió: "Es verdad que Dios ha prometido, pero en realidad yo no soy él, porque está hecho en mi presencia, y vendrá después de mí." El sacerdote respondió: "Por tus palabras y signos en todo caso creemos que para ser un profeta y santo de Dios, por tanto, yo os rogamos en nombre de toda la Judea e Israel, que por amor de Dios nos dice en qué sabio al Mesías vendrá.

Capítulo 97

Jesús respondió: «Vive Dios, en cuya presencia mi alma está, yo no soy el Mesías, a quien todas las tribus de la tierra esperan que, así como Dios prometió a Abraham nuestro padre, diciendo:" En tu simiente serán bendigo a todas las tribus de la tierra. "Pero cuando Dios me lleve lejos del mundo, Satanás será plantear de nuevo esta maldita sedición, haciendo que el impío cree que yo soy Dios e hijo de Dios, de donde mis palabras y mi doctrina será contaminado, de tal manera que apenas hay permanecerá treinta fieles: después de lo cual Dios tendrá misericordia sobre el mundo, y enviará a su mensajero para quien ha hecho todas las cosas que han de venir desde el sur con el poder, y destruirá a los ídolos con los idólatras que se quitan el dominio de Satanás que él tiene sobre los hombres. Él shallbring con él la misericordia de Dios para la salvación de los que crean en él, y bienaventurado es el que han de creer sus palabras.

"Indigno aunque estoy de desatar su hosen, he recibido la gracia y la misericordia de Dios para que lo vean." Entonces respondió el sacerdote, con el gobernador y el rey, diciendo: "No molestes a ti mismo, oh Jesús, el Santo de Dios, porque en nuestro tiempo no será esta sedición ser más, ya que vamos a escribir en el senado romano sagrado en tal manera que, por decreto imperial no será nunca más te llaman Dios o el hijo de Dios. " Entonces Jesús le dijo: "Con tus palabras no me consoló, porque donde usted espera tinieblas luz vendrá, pero mi consuelo es en la venida del Mensajero, que destruirá toda opinión falsa de mí, y su fe se extendió y deberá tomar

apoderarse de todo el mundo, por lo que Dios ha prometido a Abraham nuestro padre. Y lo que me da consuelo es que su fe no tendrá fin, pero se mantendrá intacta por Dios ".

El sacerdote respondió: "Después de la venida del Mensajero de Dios, pues, a otros profetas vienen?" Jesús le respondió: "No vendrá después de él los verdaderos profetas enviados por Dios, pero vendrá un gran número de falsos profetas, ante lo que el dolor por Satanás les levantaré por el justo juicio de Dios, y ellos se esconderán bajo. con el pretexto de mi evangelio. " Herodes contestó: "¿Cómo es un justo juicio de Dios, que tales hombres impíos de venir?"

Jesús le respondió: "Es justo que el que no quiere creer en la verdad de su salvación debe creer en una mentira para su condenación Por lo cual te digo, que el mundo jamás ha despreciado los verdaderos profetas y nos encantó la falsa, ya que puede. se observa en el momento de Miqueas y Jeremías. Porque todo como ama a su semejante. "

Entonces dijo el sacerdote: "¿Cómo será el Mesías son llamados, y qué señal revelará su venida?" Jesús le respondió: "El nombre del Mesías es admirable, pues Dios mismo le dio el nombre al que había creado su alma, y ​​lo puso en un esplendor celestial que Dios dijo:." Espera Muhammad, por tu bien haré para crear el paraíso, el mundo, y una gran multitud de criaturas, lo cual te hago un presente tal manera que todo el que se te bendiga será bendito, y el que te maldigas será maldito. Cuando te enviaré en el mundo que yo os envío como mi mensajero de salvación, y tu palabra será verdad, de tal manera que el cielo y la tierra fallar, pero su fe nunca faltará. "Muhammad es su nombre bendito." Entonces la multitud levantó la voz, diciendo: "¡Oh Dios nos envía su mensajero: ¡Oh Muhammad, ven pronto por la salvación del mundo"

Capítulo 98

Jesús le respondió: "Haz la multitud sentarse" Y se sentaron sobre la hierba y de cincuenta en cincuenta por cuarenta años. Entonces dijo Jesús: «En el nombre de Dios!" Y tomó el pan, y oró a Dios y luego partió el pan, que dio a los discípulos, y los discípulos se lo dio a la multitud, y así lo hicieron con los peces. Cada uno comió y cada uno estaba satisfecho. Entonces Jesús le dijo: "Recoged lo que ha pasado." Y los discípulos se reunieron los fragmentos, y llenaron doce canastas.

Entonces cada uno se llevó la mano a los ojos, diciendo: "¿Estoy despierto o qué sueño?" Y se quedaron, cada uno, por espacio de una hora. ya que estaban fuera de sí a causa de la gran milagro. Luego Jesús, habiendo dado gracias a Dios, los despidió, pero había setenta y dos hombres obstinados que no lo abandonara, por eso Jesús, viendo su fe, los escogió a los discípulos.

Capítulo 99

Jesús, después de haber retirado a una parte hueca del desierto en Jordania cerca de Tiro, convocó a los setenta y dos con los doce, y, cuando él se había sentado en una piedra, les hizo sentarse a su lado. Y abrió su boca con un suspiro y dijo:. "Hoy hemos visto una gran maldad en Judea y en Israel los que mi corazón tiembla dentro de mi pecho por temor a Dios cierto os digo, que Dios es celoso de su .. honra y ama a Israel como amante Usted sabe que cuando un joven ama a una mujer, y ella no lo ama, pero otro, que se mueve a indignación y mata a su rival Aún así, os digo que hace Dios; , cuando Israel ha amado de tal manera que cualquier cosa que se olvida de Dios, Dios ha traído una cosa de nada.

Ahora, ¿qué cosa es más querido para Dios aquí en la tierra que el sacerdocio y el templo santo? Sin embargo, en el tiempo del profeta Jeremías, cuando el pueblo se había olvidado de Dios, y se jactó de sólo el templo, por que no había nadie como él en todo el mundo, Dios resucitó a su ira por Nabucodonosor, rey de Babilonia, y con un ejército lo llevó a tomar la ciudad santa y grabarlo con el Templo sagrado, de modo que las cosas sagradas que los profetas de Dios temblaban al tacto eran pisoteados por los infieles llenos de maldad.

Abraham amaba a su hijo Ismael un poco más de lo que era correcto, así que para matar el mal amor del corazón de Abraham, Dios le ordenó que debía sacrificar a su hijo, que él habría hecho si el corte cuchillo. * David amaba a Absalón con vehemencia, y por eso Dios lo llevó a pasar que el hijo se rebeló contra su padre y fue suspendido por su pelo y asesinado por Joab. O juicio terrible de Dios, que amó a su cabello de Absalón sobre todas las cosas, y esto se convirtió en una cuerda para colgar!

Job Inocencio se acercó a amar a sus siete hijos y tres hijas [demasiado], cuando Dios lo entregó en manos de Satanás, que no sólo le privó de sus hijos y sus riquezas en un día, pero también lo golpeó con enfermedad grave, de tal manera que los gusanos salían de su carne para los próximos siete años. Nuestro padre Jacob amaba a José más que a sus otros hijos, así Dios lo llevó a ser vendidos, e hizo que Jacob se deje engañar por estos hijos mismos, de tal manera que él creía que los animales habían devorado a su hijo, por lo que vivió en el duelo durante diez años .

Capítulo 100

Entonces el que escribe dijo: "Oh Señor, si sus discípulos se les preguntó cómo se debe mostrar arrepentimiento, ¿qué responden?" Jesús respondió: "Cuando un hombre pierde a una bolsa que se vuelva sólo su ojo, para verlo o su mano, para tomarlo o su lengua, para hacer No, pero él vuelve su cuerpo hacia atrás y emplea todo el poder??? de hissoul para encontrarlo. ¿Es esto cierto? " Entonces el que escribe respondió: "Es muy cierto".

Capítulo 101

Entonces Jesús les dijo: "La penitencia es una inversión de la mala vida: por cada sentido debe girar en torno al contrario de lo que lo obrado al pecar lugar de placer debe estar de luto, porque la risa, el llanto, porque orgías, ayunos, pues. dormir, vigilias, para el ocio, actividad, porque la lujuria, castidad; dejar la narración se convierte en la oración y la limosna en la avaricia ". Entonces el que escribe respondió: "Pero si se les pregunta, ¿cómo vamos a llorar, ¿cómo vamos a llorar, ¿cómo vamos a ayunar, ¿cómo vamos a mostrar actividad, ¿cómo vamos a permanecer castos, ¿cómo vamos a hacer limosna y oración hacer, qué respuesta se dan ¿Y cómo hacer penitencia correctamente si no saben cómo arrepentirse "?.

Jesús le respondió: "Usted ha pedido [a buena pregunta], oh Bernabé, y me gustaría responder a todas plenamente si es agradable a Dios Así que hoy voy a hablarles de penitencia en general, y lo que le digo a uno lo digo. . Todos sabemos que después que la penitencia más que cualquier [otro] debe ser hecho por puro amor de Dios,.. de lo contrario será inútil arrepentirse voy a hablar con usted por una similitud Cada edificio, si su fundamento será eliminado, cae en ruina: ¿es esto cierto? " "Es verdad", respondieron los discípulos.

Entonces Jesús le dijo:.. "El fundamento de nuestra salvación es Dios, sin el cual no hay salvación Cuando el hombre ha pecado, ha perdido el fundamento de su salvación, por lo que es necesario comenzar desde el principio Dime, si sus esclavos te había ofendido, y tú sabías que no lo hicieron duelo por haber ofendido, pero apenado por haber perdido su recompensa, ¿te los perdono Ciertamente no?. Te digo que esto es lo que Dios va a hacer para aquellos que se arrepienten por haber perdido . paraíso Satanás, el enemigo de todo lo bueno, tiene un gran remordimiento por haber perdido el paraíso y el infierno ganado embargo, él nunca va a encontrar misericordia ¿Sabes por qué Porque él no ama a Dios..? no, él odia a su Creador.

Capítulo 102

De cierto os digo, que todos los animales de acuerdo a su propia naturaleza, si pierde lo que se desea, llora por el bien perdido. En consecuencia, el pecador que será verdaderamente penitente debe tener [una] gran deseo de castigar en sí mismo que lo que ha hecho en contra de su Creador: [en la medida en que] cuando reza que no se atreven a anhelar el paraíso de Dios, o que Dios [la voluntad de] liberarlo del infierno, pero en la confusión de la mente, postrado ante Dios, dice en su oración:

'He aquí el culpable, Señor, que te ha ofendido sin ninguna causa en el momento mismo en que debería haber sido usted servir. Aquí se trata de que lo que ha hecho puede ser castigado por su mano, y no por la mano de Satanás, su enemigo, para que el impío no se alegren de tus criaturas. Castigar, castigo, ya que te plazca, oh Señor, porque tú nunca me va a dar tormento tanto como este malvado merece.

El pecador, que sostiene a esta manera de [penitencia], encontrará misericordia con Dios en proporción a [la medida en que] él anhela justicia. Ciertamente, [la] risa de un pecador es un sacrilegio abominable ya que este mundo es llamado con razón de nuestro padre David, un valle de lágrimas.

Había un rey que adoptó a uno de sus esclavos como [su] hijo [y] le hizo señor de todo lo que poseía. Y sucedió que por el engaño de un hombre malvado el desdichado cayó bajo el desagrado del rey, por lo que sufrió grandes miserias, no sólo en su contenido, sino en el desprecio, y la privación de todo lo que ganó cada día por trabajo. ¿Crees que un hombre se reía por cualquier tiempo "" No ", respondieron los discípulos," porque si el rey lo hubiera sabido, habría tenido él muerto, al verlo reír a disgusto del rey. Pero es probable que lloraba día y noche. "

Entonces Jesús lloró diciendo:. "¡Ay del mundo, porque está seguro de tormento eterno ¡Miserable hombre, que Dios te ha escogido como hijo, que le otorga el paraíso, en el que, oh miserable, por la operación de Satanás, cayó bajo el desagrado de Dios, y fue expulsado del paraíso y condenado al mundo inmundo, por el que recibe todas las cosas con esfuerzo y toda buena obra está tomado de vosotros al pecar continuamente. Y el mundo simplemente se ríe, y lo que es peor, que es el más grande pecador se ríe más que el resto Será, por tanto, como usted ha dicho:. que Dios le dará la sentencia de la muerte eterna sobre el pecador que se ríe de sus pecados y no llorar "

Capítulo 103

El llanto del pecador debe ser como la de un padre que llora por su hijo [que está] cerca de la muerte. Locura de hombre, que llora sobre el cuerpo de la que se partió el alma, y ​​[todavía] no llorar por el alma del que la misericordia de Dios ha salido a causa del pecado! Dime, si el navegante, cuando su barco ha sido destruido por una tormenta, podría recuperar todo lo que había perdido por el llanto, ¿qué haría? Es cierto que iba a llorar amargamente. Pero yo os digo en verdad, que en todas las cosas [para que] un hombre llora, peca, excepto cuando llora por su pecado. Por cada miseria que viene al hombre le viene de Dios por su salvación, por lo que debería regocijarse [cuando le sobrevenga]. Pero el pecado viene del diablo para la condenación del hombre, y [sin embargo] el hombre no es triste por eso. Sin duda, aquí se puede percibir que el hombre busca la pérdida y no la ganancia. "

Bartolomé dijo: "Señor, ¿qué hará con aquél que no puede llorar porque su corazón es un extraño para llorar?" Respondió Jesús:. "No todos los que derraman lágrimas llorar, oh Bartolomé: Vive Dios, que no se encuentran hombres de cuyos ojos no


Capítulo 104

"En verdad, hay hombres que tienen tanto el afecto hacia el interior y hacia el exterior de las lágrimas. Pero el que es, por tanto, será un Jeremías. En llanto, Dios mide más la pena que las lágrimas '. Entonces dijo Juan: "Oh maestro, ¿cómo el hombre pierde de llorar por cosas que no sean el pecado?" Respondió Jesús: "Si Herodes, debe darle un manto de mantener para él, y había de llevarlo lejos de ti, tendrías razón para llorar?

"No," DIJO John. Entonces Jesús dijo: "Ahora el hombre tiene menos motivos para llorar cuando pierde algo, o tiene no lo que él quiso, porque todo viene de la mano de Dios. En consecuencia, no será Dios tenga facultad de disponer a su antojo de sus propias cosas, hombre insensato O? Porque os es propia, sólo el pecado, y por eso debe usted de llorar, y no por alguna otra cosa '.

Mateo dijo: "Oh maestro, ha confesado ante toda Judea, que Dios no tiene semejanza como el hombre, y ahora se ha dicho que el hombre recibe de la mano de Dios, en consecuencia, ya que Dios tiene manos, tiene una semejanza con el hombre." Jesús le respondió: "Usted está en error, O Mateo, y muchos lo han errado, sin saber el sentido de las palabras. Para el hombre debe tener en cuenta no lo externo [forma] de las palabras, pero el sentido, pues que el lenguaje humano es como si fuera un intérprete entre nosotros y Dios. Ahora que sabía que no, que cuando Dios quiso hablar con nuestros padres en el monte Sinaí, nuestros padres clamaron: "Habla tú con nosotros, Moisés, y no hable Dios con nosotros, para que no muramos"? Y lo que Dios dijo por el profeta Isaías, pero que, a medida en que el cielo está lejos de la tierra, así son los caminos de Dios, lejos de los caminos de los hombres, y los pensamientos de Dios, de los pensamientos de los hombres?

Capítulo 105

"Dios es tan inconmensurable que tiemblo para describirlo. Pero es necesario que te hago una proposición. Te digo, pues, que los cielos son nueve y que están distantes de unos a otros como el primer cielo está lejos de la tierra, que está lejos de tierra, camino de 500 años. De manera que la tierra está lejos de las alturas viaje de cuatro mil quinientos años. Te digo, en consecuencia, que [la tierra] es proporcional a la primera el cielo como la punta de una aguja y el primer cielo de igual manera, está en proporción a la segunda como un punto, y lo mismo todos los cielos son inferiores cada una a la siguiente. Pero el tamaño de la tierra con la de todos los cielos está en proporción al paraíso como un punto, no, como un grano de arena. ¿Es esta la grandeza inconmensurable?

Los discípulos le dijeron: "Sí, sin duda."

Entonces Jesús le dijo: «Vive Dios, en cuya presencia mi alma está, el universo antes de que Dios es pequeño como un grano de arena, y Dios es como muchas veces mayor [de lo] que tomaría granos de arena para llenar toda la cielos y paraíso, y más. Ahora se tiene en cuenta si Dios tiene cualquier proporción con el hombre, que es un pequeño pedazo de arcilla que se encuentra en la tierra. Tenga cuidado, entonces, que se toma el sentido y no las meras palabras, si usted desea tener la vida eterna '. Los discípulos le dijeron: "sólo Dios puede conocerse a sí mismo, y realmente es como dijo el profeta Isaías:". Él está oculto a los sentidos humanos "

Jesús le respondió: "Entonces, ¿es cierto, por lo cual, cuando estamos en el paraíso nos conocemos a Dios, como en este caso se conoce el mar de una gota de agua salada. Volviendo a mi discurso, le digo que por el pecado solo uno debe llorar, porque al pecar el hombre abandona a su Creador. Pero ¿cómo podrá llorar que asiste a orgías y fiestas? Él llorará incluso en forma de hielo dará fuego! Usted necesita debe girar orgías en ayuno si va a tener dominio sobre sus sentidos, ya que incluso lo ha hecho nuestra señorío Dios. Tadeo dijo: "Así que, Dios no tiene sentido más que para tener señorío.

Respondió Jesús: 'Vuelve a decir: "Dios tiene esto", "Dios es tal"? Dime, ¿tiene sentido el hombre? ' -Sí-respondieron los discípulos. Jesús dijo: "¿Puede un hombre ser encontrado que tiene la vida en él, sin embargo, en su sentido no funciona? -No-dijeron los discípulos. "Usted engaña a sí mismos", dijo Jesús, "porque el que es ciego, sordo, mudo y mutilado, ¿dónde está su sentido? Y cuando un hombre está en un desmayo? Y los discípulos perplejos, cuando Jesús dijo: "Tres cosas hay que hacer al hombre: es decir, el alma y el sentido y la carne, cada uno por sí mismo separado. Nuestro Dios creó el alma y el cuerpo como han oído, pero que todavía no han oído cómo se creó el sentido. Por lo tanto, mañana, si Dios, por favor, te lo contaré todo. ' Y habiendo dicho esto, Jesús dio gracias a Dios, y oró por la salvación de nuestro pueblo, cada uno de nosotros diciendo: "Amén."

Capítulo 106

Cuando terminó la oración del amanecer, Jesús se sentó debajo de un árbol de palma, y ​​allá sus discípulos se acercaron a él. Entonces Jesús le dijo: «Vive Dios, en cuya presencia se encuentra mi alma, muchos son engañados con respecto a nuestra vida. Para tan de cerca son el alma y el sentido se unieron, que cuanto más parte de los hombres afirman que el alma y el sentimiento de ser una y la misma cosa, dividiéndolo por la operación y no por esencia, llamándolo el sensible, vegetativo e intelectual alma. Pero en verdad os digo, que el alma es una, la que piensa y vive. ¡Oh insensatos, ¿dónde van a encontrar el alma intelectual sin vida? Ciertamente, nunca. Pero la vida sin sentidos fácilmente se puede encontrar, como se ve en la inconsciente cuando el sentido de lo abandona. ' Tadeo respondió: "Oh maestro, cuando el sentido deja la vida, el hombre no tiene la vida."

Jesús le respondió: "Esto no es cierto, porque el hombre se ve privado de la vida cuando el alma sale, porque el alma no vuelve nunca más al cuerpo, salvo por milagro Pero el sentido aparta a causa del miedo que recibe, o por razón de. una gran pena que el alma tiene. Para el sentido tiene Dios creó para el placer, y por sí sola que vive, así como el cuerpo vive por los alimentos y el alma vive por el conocimiento y el amor. Este sentido está rebelde contra el alma, a través de la indignación que tiene a la privación del placer del paraíso por el pecado. Por lo cual existe la mayor necesidad de alimentarla con placer espiritual para el que no quiere que se debe vivir del placer carnal. Entiendes? De cierto os digo, que Dios haber creado lo condenó al infierno intolerable a la nieve y el hielo, ya que dijo que era Dios, pero cuando se le privó de alimento, quitando la comida de ella, confesó que era un siervo de Dios y la obra de . sus manos Y ahora dime, ¿cómo funciona el sentido de los impíos Ciertamente, es como Dios en ellos: ver que ellos siguen sentido, abandonando la razón y la ley de Dios Después de lo cual se convierten en abominables y trabajar no para nada.. "

Capítulo 107

"Y así que lo primero que sigue dolor por el pecado es el ayuno. Porque el que ve que ciertos alimentos le hace enfermo, por que teme la muerte, después lamentando que ha comido, abandonado, así como no hacerse enfermo. Así que el pecador debe hacer. Percibiendo que el placer le ha hecho pecar en contra de Dios su creador siguiendo el sentido de las cosas buenas del mundo, le dejó pesar por haberlo hecho, porque no le priva de Dios, su vida, y le da a la muerte eterna del infierno. Pero debido a que el hombre en vida tiene necesidad de tomar estas cosas buenas del mundo, el ayuno es necesario aquí. Así lo dejó proceder a mortificar sentido y para conocer a Dios por su señor. Y cuando ve a los ayunos aborrecen sentido, que lo pone a la vista el estado de infierno, pero donde se recibe la tristeza infinita ningún placer en absoluto, le permitió poner a la vista los placeres del paraíso, que son tan grandes que un grano de uno de las delicias del paraíso es más grande que todos los del mundo. Por lo que habrá que fácilmente se callaron, porque lo que es mejor que conformarse con poco para recibir mucho más, que ser desenfrenada en poco y se priva de todo y permanecer en tormento.

"Usted debe recordar la rica feaster para bien rápido. Para él, deseando que aquí en la tierra que les va deliciosamente todos los días, fue privado eternamente de una sola gota de agua: mientras que Lázaro, contentarse con las migajas aquí en la tierra, vivirá eternamente en la abundancia total de las delicias del paraíso. Pero que el penitente tenga cuidado, porque que Satanás trata de anular toda buena obra, y más en los penitentes que en otros, para que el penitente ha rebelado contra él y de ser su fiel esclavo se ha convertido en un enemigo rebelde. Con lo cual Satanás tratará de hacer que no ayunen en manera alguna, so pretexto de enfermedad, y cuando esto no se acogerá le invitará a un extremo rápido, con el fin de que pueda caer enfermo y después vivir deliciosamente. Y si él tiene éxito en esto, él tratará de hacer lo puso su ayuno simplemente en alimentos corporal, con el fin de que pueda ser como él, que nunca se come, pero siempre los pecados.

Vive Dios, que es abominable para privar al cuerpo de comida y llenar el alma de orgullo, despreciando a los que no ayunan, y la celebración de uno mismo mejor que ellos. Dime, ¿el alabe enfermos de la dieta que se le impuso por el médico, y llame locos que no se ponen en la dieta? Ciertamente Que no. Pero lo hará dolor por la enfermedad debido a que necesita debe ser puesto sobre la dieta. Aún así os digo, que el penitente no debe presumir de su ayuno, y desprecian a los que no ayunan, pero él debe pesar por el pecado en virtud de lo cual, ayuna. El penitente que ayuna adquirir comida delicada, pero él debe contentarse con la comida gruesa tampoco debería. Ahora dará el hombre exquisita comida al perro que muerde y al caballo que tira? No, sin duda, sino todo lo contrario. Y que esto baste esto sobre el ayuno.

Capítulo 108

Escuchad, pues, lo que voy a decir a usted en relación con la observación. Porque así como hay dos tipos de sueño, a saber. la del cuerpo y la del alma, así es necesario que usted tenga cuidado en observar que, si bien el organismo observa el sueño el alma no. Para esto sería un error gravísimo. Dime, en la parábola: hay un hombre que si bien las huelgas caminar a sí mismo contra una roca, y con el fin de evitar golpearlo más de pierna, dispara con la cabeza lo que es el estado de un hombre así? "Miserable", respondió a los discípulos, "para un hombre es frenética."

Entonces Jesús le dijo: "Bien has respondido, porque de cierto os digo, que el que guarda con el cuerpo y se acuesta con el alma es frenética como la debilidad espiritual es más grave que lo corporal, así también es más difícil de curar. . Por tanto, deberá tal desdichado alarde de no dormir con el cuerpo, que está al pie de la vida, mientras que él no percibe su miseria que duerme con el alma, que es la cabeza de la vida? El sueño del alma es el olvido de Dios y de su terrible juicio. El alma, entonces, que los relojes es la que en todo y en todas partes percibe a Dios, y en todo y por todo y por encima de todo, da gracias a su majestad, sabiendo que siempre en todo momento que recibe la gracia y la misericordia de Dios.

Por tanto, el temor de su majestad resuena siempre en su oído esa expresión angelical "Criaturas, llegan a juicio, porque sus voluntades Creador de juzgar." Para no permanece habitualmente nunca en el servicio de Dios. ? * Dígame, si usted desea más: para ver la luz de una estrella o por la luz del sol "Andrés respondió:" A la luz del sol, porque la luz de la estrella que no podemos ver la montañas vecinas, ya la luz del sol se ve el más pequeño grano de arena. Por eso caminamos con miedo por la luz de la estrella, pero a la luz del sol nos vamos con seguridad ".

Capítulo 109

Respondió Jesús: "Así os digo que usted debe ver con el alma por el sol de la justicia [la cual es] nuestro Dios, y no para presumir de los mismos desvelos del cuerpo es muy cierto, pues, que corporal. el sueño se debe evitar tanto como sea posible, pero [para evitarlo] por completo es imposible, el sentido y la carne está cargado de alimentos y la mente con las empresas. Así que, el que se duerme poco evitar el exceso de negocios y mucho más . comida Vive Dios, en cuya presencia se encuentra mi alma, es lícito a dormir un poco cada noche, pero nunca es lícito olvidar a Dios y su juicio terrible, y el sueño del alma es tal el olvido ".

Respondió entonces el que escribe: "Oh maestro, ¿cómo podemos siempre tener a Dios en la memoria De cierto nos parece imposible que Jesús dijo con un suspiro:." Esta es la mayor miseria que el hombre puede sufrir, oh Bernabé. Porque el hombre no puede aquí en la tierra que Dios su creador siempre en la memoria; salvar a los que son santos, porque ellos siempre tienen a Dios en la memoria, porque no tienen en ellos la luz de la gracia de Dios, por lo que no pueden olvidar a Dios. Pero dime, ¿los has visto que las piedras de cantera de trabajo, cómo por su práctica constante así lo han aprendido de huelga que hablen con los demás y todo el tiempo están en huelga la herramienta de hierro que trabaja la piedra sin mirar el hierro, y sin embargo, no golpean a sus manos? ¿Ahora mismo.

El deseo de ser santo si desea superar por completo esta miseria del olvido. Claro es que el agua rompe las rocas más duras con una sola gota golpeando allí por un largo período. ¿Sabes por qué no se ha superado esta miseria? Debido a que no ha percibido que es pecado. Les digo entonces que se trata de un error, cuando un príncipe le da un regalo, oh hombre, que deberás cerrar los ojos y darle la espalda a él. Aun así no se equivocan, que se olvidan de Dios, porque en todo momento el hombre recibe de regalos y la misericordia de Dios ".

Capítulo 110

Ahora dime, ¿qué nuestro Dios en todo momento le otorga [la recompensa]? Sí, seguramente, porque incesantemente ministra a que la respiración por el que usted vive. "¡Gracias a Dios": De cierto, de cierto os digo, que cada vez que su cuerpo recibe aliento vuestro corazón debe decir 'Y dijo Juan: "es muy cierto lo que dices, oh señor, nos enseñan tanto el camino para alcanzar esta condición bendita ".

Respondió Jesús: "De cierto os digo, que uno no puede alcanzar tal condición mediante las fuerzas humanas, sino por la misericordia de Dios nuestro Señor Es cierto en verdad que el hombre debe desear el bien para que Dios os lo dé él.. Dime, cuando estás en la mesa te tomas esas carnes que no te siquiera mirar? No, seguramente. Aun así os digo que no debe recibir lo que usted no desea. Dios puede, si que desea la santidad, para que también vosotros santos en menos tiempo que un abrir y cerrar de ojos, pero con el fin de que el hombre puede ser sensible a la donación y el donante nuestra voluntad de Dios que debemos esperar y preguntar.

¿Los ha visto que la práctica de tiro al blanco? Seguramente que disparar muchas veces en vano. Con todo eso, nunca desean rodar en vano, sino que están siempre en la esperanza de dar en el blanco. Ahora hacer esto, ustedes que alguna vez el deseo de tener nuestro Dios en memoria, y cuando se le olvida, llorar, porque Dios os dará la gracia para alcanzar a todo lo que he dicho. Observación de ayuno y espirituales son tan unidos uno con el otro, que, si se rompe el reloj, luego el ayuno se rompe. Para un hombre en el pecado rompe el ayuno del alma, y ​​se olvida de Dios. Así es que viendo y el ayuno en cuanto el alma es siempre necesaria para nosotros y para todos los hombres. Para que ninguno es lícito al pecado.

Pero el ayuno del cuerpo y sus desvelos, créeme, no es posible en todo momento, ni para todas las personas. Porque hay gente enferma y edad, las mujeres con hijos, los hombres que se ponen a dieta, los niños, y otros que son de complexión débil. Para todo el mundo, de hecho, como él mismo la ropa de acuerdo a su justa medida, por lo que debe elegir su [forma de] ayuno. Porque así como la ropa de un niño no son apropiados para un hombre de treinta años, incluso por lo que las vigilias y ayunos de uno no son adecuadas para otro ".

Capítulo 111

Pero ten en cuenta que Satanás usará toda su fuerza [para hacer que se cumpla] que [se] guardia durante la noche, y después se duerme cuando por mandato de Dios que debe ser la oración y la escucha de la palabra de Dios. Dime, ¿sería usted por favor si alguno de tus amigos deben comer la carne y darle los huesos ", respondió Pedro:" No, señor, porque tal persona no debe ser llamado amigo, pero un burlador ".

Jesús respondió con un suspiro: "Bien has dicho la verdad, oh Pedro, porque en verdad todo el que mira con el cuerpo más de lo necesario, dormir, o tener la cabeza cargado de sueño cuando debería estar rezando o escuchando la palabras de Dios, como un miserable burla de Dios, su creador, y por lo tanto es culpable de semejante pecado. Además, él es un ladrón, al ver que él se roba el tiempo que debía dar a Dios, y cuando lo gasta, y por mucho que como le plazca.

En un vaso del mejor vino un hombre le dio de beber a sus enemigos, siempre que el vino estaba en su mejor momento, pero cuando el vino se redujo a la escoria que le dio a su señor para beber. ¿Qué te parece, será el maestro de hacer a su siervo cuando se sabe todo, y al siervo ser antes que él? Seguramente, él lo golpearon y lo matare con justa indignación de acuerdo a las leyes del mundo. Y ahora ¿qué hacer Dios con el hombre que gasta lo mejor de su tiempo en el negocio, y lo peor en la oración y el estudio de la ley? ¡Ay del mundo, ya que con esto y con el mayor pecado es su corazón agobiado! En consecuencia, cuando te dije que la risa se convirtió en llanto, fiestas en ayuno, y el sueño en ver, me rodearon en tres palabras todo lo que usted ha oído que aquí en la tierra siempre se debe llorar, y que el llanto debe ser de el corazón, porque Dios nuestro creador es ofendido, que usted debe ayunar con el fin de tener señorío sobre el sentido, y para ver el fin de no pecar, y que llora corporal y el ayuno corporal y viendo deben tomarse de acuerdo a la constitución de cada uno ".

Capítulo 112

Después de haber dicho esto, Jesús dijo: "Usted tiene que buscar los frutos de la tierra con los medios para sostener nuestra vida, porque es ahora ocho días que hemos comido pan Por tanto, yo le ruego a nuestro Dios, y le esperan. con Bernabé ".

Entonces todos los discípulos y apóstoles partieron de cuatro en cuatro y seises y siguieron su camino conforme a la palabra de Jesús. Quedaba con Jesús el que escribe, con lo cual Jesús, llorando, dijo: "¡Oh, Bernabé, es necesario que yo te revele grandes secretos, que, después de eso voy a dejar de aplicarse el mundo, deberá revelar a la misma." Respondió entonces el que escribe, llorando, y dijo:. "Sufro yo lloro, oh señor, y otros hombres también, de que somos pecadores y que, que son un santo y profeta de Dios, no es apropiado para usted de llorar tanto. "

Jesús le respondió: "Créeme, Barnabas que no puedo llorar tanto como debería porque si los hombres no Dios me había llamado, me he visto a Dios aquí, ya que se verá en el paraíso, y debería haber estado a salvo de no temer al. día del juicio. Pero Dios sabe que soy inocente, porque nunca lo he hecho yo albergaba pensado que se celebrará más de un pobre esclavo. No, te digo que si no hubiera sido llamado Dios que debería haber llevado al paraíso cuando yo apartarse del mundo, mientras que ahora no voy a ir allá hasta el juicio. Ahora a ver si tengo motivos para llorar.

Que sepas, oh Bernabé que para esto debo tener gran persecución, y se venderá por uno de mis discípulos por treinta monedas de plata. Con lo cual estoy seguro de que el que se vende, me ha de ser muertos en mi nombre, para que Dios me tomará de la tierra, y voy a cambiar el aspecto del traidor para que cada uno se cree que él sea mi, sin embargo, cuando morir de mala muerte, me quedaré en ese deshonor durante mucho tiempo en el mundo. Pero cuando Muhammad vendrá el mensajero sagrado de Dios, esa infamia será quitado. Y esto se haga Dios porque he confesado la verdad del Mesías que se me da este premio, que se conocerá de estar vivo y de ser un extraño para que la muerte de la infamia ".

Entonces él contestó que escribe: ". Oh maestro, dime ¿quién es ese desgraciado, porque yo de buena gana le ahogan a la muerte" "Callad," respondió Jesús, "porque así Dios lo quiere, y él no puede hacer otra cosa sino ver que cuando mi madre se ve afectado en un evento como le dices la verdad, a fin de que ella pueda ser consolada." Entonces respondió que escribe: ". Todo esto voy a hacer, oh maestro, si Dios quiere"

Capítulo 113

Cuando llegaron los discípulos trajeron piñas, y por la voluntad de Dios se encontraron con una buena cantidad de fechas. Así que después de la oración del mediodía comieron con Jesús. Con lo cual los apóstoles y discípulos, viéndole que escribe en el semblante triste, temía que necesita a Jesús rápidamente debe apartarse del mundo. Después de lo cual Jesús los consoló, diciendo:. "No temas, porque mi hora aún no ha venido para que me apartará de ti yo esté con vosotros todavía por un rato lo tanto tengo que enseñarte ahora, para que puedas ir. como ya he dicho, a través de todo Israel, para predicar la penitencia;., para que Dios tenga misericordia sobre el pecado de Israel Que cada uno por lo tanto, tenga cuidado con la pereza, y mucho más el que hace penitencia, porque todo árbol que no da buen fruto, deberá es cortado y echado en el fuego.

Hubo un ciudadano que tenía una viña, y en medio de ella había un jardín, que tenía una multa higuera, sobre el cual desde hace tres años cuando el dueño llegó se encontró ningún fruto, y ver todas las frutas del árbol desnudo otro, le dijo al viñador: "Reducir este árbol malo, porque Cumbers la tierra." El viñador contestó: "No es así, mi señor, porque es un árbol hermoso." "Calla", dijo el dueño, "porque yo no cuidar de bellezas inútiles. Usted debe saber que la palma y el bálsamo son más nobles que la fig. Pero yo había plantado en el patio de mi casa una planta de palma y un de bálsamo, que me había rodeado con muros costosos, pero cuando estas desnudo sin fruto, pero las hojas que se pudre y amontonados en el suelo delante de la casa, me hizo que ambos sean eliminados. ¿Y cómo he de perdonar a un higo- árbol lejos de la casa, que Cumbers mi jardín y mi viña donde cada otro árbol da frutos? Seguramente no voy a sufrir por más tiempo. "

Entonces dijo el viñador: "Señor, el suelo es muy rico Espera, por lo tanto, un año más, porque yo voy a podar las ramas de la higuera de la planta, y se llevan de él la riqueza de la tierra, poniendo en suelos pobres con piedras. y así será dar sus frutos ". El propietario respondió: "Ahora ve y lo hacen, porque yo espere voluntad, y la figura de la planta dará fruto." ? Entiende usted esta parábola "Los discípulos respondieron:" No, Señor, por lo tanto, nos lo explique ".

Capítulo 114

Respondió Jesús:.. "De cierto os digo, que el dueño es Dios, y el labrador es su ley Dios, entonces, tenía en el paraíso de la palma y el bálsamo, porque Satanás es el de palma y el primer hombre en el bálsamo entonces se echar fuera porque desnuda no fruto de las buenas obras, pero pronunció las palabras impías que fueron la condena de muchos ángeles y muchos hombres. Ahora que Dios tiene al hombre en el mundo, en medio de sus criaturas que sirven a Dios, todos ellos, de acuerdo a su precepto: y el hombre, digo, sin producir frutos, Dios lo cortado y enviarlo a la mierda, ya no perdonó el ángel y el primer hombre, castigando el ángel eternamente, y el hombre a la vez.

Con lo cual la Ley de Dios dice que el hombre tiene demasiado bueno en esta vida, y por eso es necesario que padezca tribulación y ser privados de los bienes terrenos, con el fin de que pueda hacer buenas obras. Por lo tanto, nuestro Dios espera que el hombre esté arrepentido. De cierto os digo, que nuestro Dios ha condenado al hombre a trabajar, así que, como dijo Job, el amigo y el profeta de Dios: "Como nace el ave para volar y los peces a nadar, así es el hombre nace para trabajar . " Así también nuestro padre David, un profeta de Dios, dice: Comer los trabajos de nuestras manos seremos bendecidos, y os irá bien con nosotros. Así que, el trabajo de cada uno, de acuerdo a su calidad. Ahora dime, si nuestro padre David y su hijo Salomón trabajó con sus manos, lo que debe hacer el pecador? "

Dijo Juan: "Maestro, al trabajo es algo accesorio, pero esto debe a los pobres a hacer." Respondió Jesús:.? "Sí, porque no pueden hacer otra cosa, pero sé que no es tan bueno, para ser bueno, debe estar libre de la necesidad tanto del sol y otros planetas se ven reforzados por los preceptos de Dios, para que ellos no pueden hacer otra cosa, por lo cual no tendrán mérito Dime, cuando Dios le dio el precepto de trabajar, no dijo:. "Un pobre hombre vivirá del sudor de su frente" Y Job no dijo que: "Como un pájaro que nace para volar, por lo que un pobre hombre nace para trabajar "Pero Dios le dijo al hombre:" Con el sudor de tu rostro comerás el pan ", y el trabajo que" El hombre nace para trabajar "Por tanto, [sólo] el que no lo es. el hombre está libre de este precepto toda seguridad por ninguna otra razón son todas las cosas preciosas, pero que hay una gran multitud de gente ociosa:. si fueran a trabajar, algunos asistentes a la tierra y algunos en la pesca del agua, no sería el mayor muchos en el mundo. Y por la falta de los mismos, será necesario dar cuenta en el día terrible del juicio.

Capítulo 115

Que el hombre decir algo a mí. Lo que ha traído al mundo, en razón de que iba a vivir en la ociosidad? Lo cierto es que había nacido desnudo, e incapaz de nada. Por lo tanto, de todo lo que ha encontrado, él no es el propietario, pero el dispensador. Y él tendrá que dar cuenta de la misma en ese día terrible.

El abominable lujuria, que hace al hombre semejante a las bestias brutas, en gran medida debe ser temido, porque el enemigo es de su propia casa, por lo que no es posible entrar en cualquier lugar donde el enemigo no pueda venir. Ah, ¿cuántos han muerto por la concupiscencia! A través de la lujuria vino el diluvio, de tal manera que el mundo pereció antes de la misericordia de Dios y para que no se salvaron sólo Noé y ochenta y tres personas humanas. Para lujuria Dios abrumado tres ciudades malvados donde escapó solo Lot y sus dos hijos. Por deseo de la tribu de Benjamín fue casi extinguido. Y en verdad os digo que si yo narraré cómo muchos han perecido por la concupiscencia, el espacio de cinco días, no sería suficiente "James respondió:".? Oh Maestro, ¿qué significa la lujuria "

Respondió Jesús: "La lujuria es un deseo desenfrenado de amor, que, no siendo dirigida por la razón, estalla de los límites del intelecto y los afectos del hombre, para que el hombre, sin saber él mismo, ama lo que debía odiar Créeme, cuando. un hombre ama a una cosa, no porque Dios le ha dado tal cosa, pero como su dueño, es un fornicador,. para que el alma, que debe permanecer en la unión con Dios, su creador, se ha unido con la criatura y así Dios se lamenta por el profeta Isaías, que dice: Usted tiene fornicado con muchos amigos; sin embargo, volver a mí y yo os recibiré.

Como Dios vive en cuya presencia mi alma está, si no había lujuria interna dentro del corazón del hombre, que no caería en el exterior, ya que si se elimina la raíz del árbol muere rápidamente. . Deje un hombre a sí mismo contenido tanto con la mujer que su creador le ha dado, y le permitirá olvidar todas las demás mujeres "Andrés respondió:" ¿Cómo un hombre se olvide a las mujeres si se vive en la ciudad donde hay tantos de ellos? "Jesús le dijo:" ¡Oh, Andrew, lo cierto es que quien vive en la ciudad, se le haría daño, al ver que la ciudad es una esponja que atrae a toda iniquidad.

Capítulo 116

Es el deber de un hombre que vive en la ciudad, así como el soldado vive cuando tiene enemigos alrededor de la fortaleza, defendiéndose contra todo asalto y siempre temiendo una traición por parte de los ciudadanos. Aun así, digo, que lo repele todo incentivo hacia afuera del pecado y temer el sentido, porque tiene el deseo supremo de las cosas impuras. Pero ¿cómo podrá defenderse si no brida del ojo, que es el origen de todo pecado carnal? Como Dios vive en cuya presencia mi alma está, el que no ha corporales ojos es seguro que no se le imponga penas guardar sólo hasta el tercer grado, mientras que el que tiene ojos recibe al séptimo grado.

En el tiempo del profeta Elías aconteció que Elías ya un llanto ciego, un hombre de buena vida, le preguntó diciendo: "¿Por qué lloras, hermano" El ciego le contestó: "Lloro porque no puedo ver a Elías el profeta, el Santo de Dios.". Entonces Elías le reprendió, diciendo: "Cese del llanto, oh hombre, en el llanto que el pecado." El ciego respondió: "Ahora dime, ¿es un pecado ver a un santo profeta de Dios, que resucita a los muertos y hace descender fuego del cielo?" Elías respondió: "Usted no habla la verdad, Elías no es capaz de hacer nada de todo lo que usted dice, porque él es un hombre como tú Para todos los hombres del mundo no pueden hacer una mosca por nacer.". Dijo el ciego: "¿Dices esto, oh hombre, porque Elías debe haberle reprendido por algún pecado de su, por qué lo odias."

Elías respondió: "Quiera Dios que usted estará hablando la verdad, porque, oh hermano, si yo odio Elías que debe amar a Dios, y cuanto más lo debe odiar a Elías más que debo amar a Dios." Acordado eso, era el hombre ciego muy enojado, y dijo: "!?! Como Dios vive, usted es un hombre impío entonces puede Dios ser amado, mientras que uno odia a los profetas de Dios Vete inmediatamente, porque no te escucharé más tiempo" Elías respondió: "Hermano, ahora puede verte con tu intelecto cómo el mal está viendo corporal Por lo desea la vista para ver a Elías y Elías odias con tu alma.". El ciego le contestó: "Ahora vete 'porque tú eres el diablo, que me hiciera el pecado contra el Santo de Dios."

Entonces Elías dio un suspiro y dijo con lágrimas: "Has dicho la verdad, oh hermano, para mi carne, la cual usted desea ver, te separa de Dios." Dijo el ciego: "No quiero verte, no, si yo tenía mis ojos, me cerrarlos para no verte?" Entonces Elías dijo: "Sabe, hermano, que yo soy Elías!" El ciego le contestó: "Usted no habla la verdad." Entonces dijo a los discípulos de Elías: "Hermano, él es verdaderamente el profeta de Dios, Elías." "Que me diga," dijo el ciego ", si él es el profeta. ¿De qué semilla que soy y cómo me quedé ciego?"

Capítulo 117

Elías respondió: "Tú eres de la tribu de Leví, y porque, al entrar en el templo de Dios, se ve lascivamente a una mujer, que está cerca del santuario, nuestro Dios le quitó la vista." Entonces el hombre que llora ciego dijo: "Perdóname, oh santo profeta de Dios, porque he pecado al hablar con vosotros, porque si lo hubiera visto yo no he pecado."

Elías respondió: "Que nuestro Dios te perdone, hermano, porque como me mira Sé que usted me ha dicho la verdad, ya que cuanto más me odias, más amo a Dios, y si me vieras a pesar de ello su deseo , que no es agradable a Dios para Elías no es el creador, pero Dios. dónde, por lo que se refiere a usted, yo soy el diablo ", dijo Elías llanto," porque te desviará de su creador llores pues, oh. hermano, porque no tienen esa luz que te hace ver lo verdadero de lo falso, pues si había tenido de que no hubiera despreciado mi doctrina. Por tanto os digo, que muchas ganas de verme y venir de muy lejos para verme, que desprecian mis palabras. Por eso sería mejor para ellos, para su salvación, que no tenían ojos, al ver que todo el mundo que encuentra placer en la criatura, sea quien fuere, y trata de no encontrar placer en Dios, ha hecho un ídolo en su corazón, y Dios abandonada ". Entonces Jesús dijo, suspirando: "¿Habéis entendido todo lo que Elías dijo?" Los discípulos le dijeron: "En verdad, hemos entendido y estamos locos al saber que aquí en la tierra hay muy pocos que no son idólatras".

Capítulo 118

Entonces Jesús le dijo: "Usted habla de la verdad, por el momento Israel estaba deseoso de establecer la idolatría que tienen en sus corazones, en la que me sostiene a Dios, muchos de los cuales han despreciado mi palabra, diciendo que podía hacerme dueño de todo Judea, si le confesé a mí mismo a ser Dios, y que estoy loco para querer vivir en la pobreza entre los lugares desiertos, y no persevera siempre entre príncipes en delicada vida. Oh hombre infeliz, que premia la luz que es común a las moscas y las hormigas y desprecia la luz que es común sólo a los ángeles y profetas y amigos santos de Dios!

Si, pues, no se guardaba el ojo, O Andrew, te digo que es imposible no caer de cabeza en la lujuria. Por lo cual el profeta Jeremías, llorando con vehemencia, dicho con verdad: "Mi ojo es un ladrón que roba a mi alma." Por lo tanto hizo David nuestro padre orar con mayor anhelo a Dios nuestro Señor que se apartaría los ojos para que no pudiera contemplar la vanidad. Porque en verdad, todo lo que tiene un extremo es vano. Dime, entonces, si uno tenía dos peniques para comprar pan, ¿se lo gastan para comprar humo? Seguramente no, ya que el humo hace daño a los ojos y no da sustento al cuerpo. Aun así entonces que el hombre haga, porque con la vista hacia el exterior de los ojos y la vista hacia el interior de su mente, debe tratar de conocer a Dios, su creador y el puro afecto de su voluntad, y no se debe hacer a la criatura a su fin, lo que le causa perder el creador.

Capítulo 119

Porque en verdad cada vez que un hombre contempla una cosa y se olvida de Dios que lo ha hecho para el hombre, él ha pecado. Porque si un amigo tuyo te dará algo a tener en memoria de él, y usted debe vender y olvidar su amigo, has ofendido a tu amigo. Aún así el hombre, porque cuando él contempla la criatura y no tiene en la memoria del creador, que por amor al hombre lo ha creado, que peca contra Dios, su creador por la ingratitud.

Él, pues, que he aquí la mujer y se olvide de Dios, que por el bien del hombre creó a la mujer, va a amarla y desearla. Y a tal grado se esta lujuria de su descanso a otro, que va a amar todo como a la cosa amada: para que de ahí viene que el pecado de la que es una pena tener memoria. Si, entonces, el hombre se puso un freno a sus ojos, él será el señor del sentido, que no se puede desear lo que no se presenta a la misma. Por ello a la carne sujeta al espíritu. Debido a que el barco no puede moverse sin viento, por lo que la carne sin el sentido no puede pecar.

Que a partir de entonces sería necesario que el penitente para convertir la narración en la oración, la razón misma muestra, incluso si no fuera también un precepto de Dios. Porque en toda palabra ociosa que peca, y nuestras manchas Dios señala el pecado a causa de la oración. Para que la oración es la defensora del alma, la oración es la medicina del alma, la oración es la defensa del corazón, la oración es el arma de la fe, la oración, es el freno de sentido, la oración es la sal de la carne que sufre no ser corrompido por el pecado. Te digo que la oración es la mano de nuestra vida, por lo que el hombre que ora se defenderá a sí mismo en el día del juicio, porque él mantener su alma de pecado aquí en la tierra, y conservarán su corazón que no ser tocado por el mal deseos; ofender a Satanás porque él conservará su sentido dentro de la Ley de Dios, y su carne debe caminar en justicia, a, recibir de Dios todo lo que le pide.

Vive Dios, en cuya presencia estamos, un hombre sin oración puede no más ser un hombre de buenas obras que un mudo puede defender su causa a un ciego, que la fístula puede ser curado sin ungüento, un hombre defenderse sin movimiento , o atacar a otro sin armas, navegar sin timón, o preservar la carne muerta y sin sal,. Porque en verdad, el que no tiene la mano no puede recibir. Si el hombre pudiera cambiar el estiércol en oro y arcilla en azúcar;, ¿qué haría?

Entonces, Jesús se muestra silencioso, los discípulos le respondió: "A nadie se le ejercitarse en cualquier forma que no sea en la fabricación de oro y azúcar." Entonces Jesús le dijo: "Ahora, ¿por qué no cambio el hombre necio narración en la oración es el tiempo, tal vez, que le dio Dios para que pueda ofender a Dios por lo que le daría a un príncipe de la ciudad con su tema, a fin de que éste pueda hacer? guerra con él? Vive Dios, si el hombre sabía de qué manera el alma se transforma en vano hablar él preferiría morderse la lengua con los dientes que hablar. mundo ¡Miserable! para los hombres de hoy no se reúnen para la oración, pero en los pórticos del templo y en el templo en sí mismo, Satanás, tiene allí el sacrificio de la charla vana, y lo que es peor de lo que yo no puedo hablar de sin vergüenza.

Capítulo 120

El fruto de la vana es éste, que se debilita el intelecto de tal manera que no está preparado para recibir la verdad, incluso cuando un caballo acostumbrado a llevar, pero una onza de cottonflock no puede llevar cien libras de piedra. Pero lo que es peor es el hombre que pasa su tiempo en bromas. Cuando se fain a orar, Satanás será puesto en su memoria las mismas bromas, de tal manera que, cuando debería llorar por sus pecados para provocar a Dios misericordia y de ganar el perdón de sus pecados, por la risa que provoca la ira de Dios, ¿quién lo hará le castigaré y le echo fuera.

¡Ay, por tanto, a los que se burla y habla en vano! Pero si nuestro Dios tiene en abominación a los que la broma y hablar en vano, ¿cómo va a mantener a ese murmullo y la calumnia a su prójimo, y en qué situación se que se que se ocupan de pecar como en un negocio sumamente necesario? Oh mundo impuro, no puedo concebir cómo gravemente serás castigado por Dios! Él, entonces, ¿quién haría penitencia, él, digo, debe dar a sus palabras en el precio del oro.

Sus discípulos le dijeron: "Ahora, ¿quién va a comprar palabras de un hombre en el precio del oro Seguramente nadie Y ¿cómo podrá hacer penitencia Es seguro que se convertirá en avaros?.?" Jesús respondió: "Tú tienes tu corazón tan pesado que no soy capaz de levantarlo ahí que en cada palabra, es necesario que debo decirle el significado sino dar gracias a Dios, que te ha dado la gracia para conocer los misterios.. de Dios. No digo que el penitente debe vender su charla, pero yo digo que cuando habla él debe pensar que él está lanzando sucesivamente oro. Porque en verdad, al hacerlo, así como el oro se gasta en cosas necesarias, por lo que se talk [sólo] cuando es necesario hablar. Y así como nadie gasta el oro en una cosa que hará que daño a su cuerpo, por lo que no le permitió hablar de una cosa que puede causar daño a su alma.

Capítulo 121

¿Cuándo el gobernador ha detenido a un preso, el que se analiza, mientras que el notario escribe [el caso], dime, ¿cómo funciona este hombre hablar ", respondió a los discípulos:" Él habla con temor y al punto, a fin de no dar sospecha de él, y él tiene cuidado de no decir nada que pudiera disgustar al gobernador, sino que trata de hablar un poco por el cual será puesto en libertad "Respondió entonces Jesús:". Esto debe al penitente a hacer, entonces, para no perder su alma. Para que Dios ha dado a los dos ángeles a cada uno de los notarios, la escritura del bien, el otro el mal que el hombre hace. Si, pues, el hombre recibiría misericordia dejó medir su hablar más se mide oro.


Capítulo 122

En cuanto a la avaricia, que debe ser cambiado en la limosna. de cierto os digo, que hasta que la plomada tiene como fin el centro, por lo que el avaro tiene un infierno para su fin, ya que es imposible que el avaro que poseen algún bien en el paraíso. Sepa por qué usted? porque yo te lo diré. Vive Dios, en cuya presencia mi alma está, el avaro, aunque sea en silencio con su lengua, por sus obras, dice: "No hay más Dios que yo" Puesto que todo lo que tiene es buena gana para gastar en su propio placer, poniendo su comienzo o su fin, que nace desnudo y deja morir todos.

Ahora dime, si Herodes, debe darle un jardín de guardar, y que de buena gana se llevan a sí mismos como dueños, no enviar ningún fruto a Herodes, y cuando Herodes envió por fruta que ahuyentaba a sus mensajeros, dime, ¿sería haciendo vosotros mismos reyes sobre ese jardín? Seguramente usted. Ahora les digo que aun así el avaro se hace Dios sobre sus riquezas que Dios le ha dado.

La avaricia es una sed de sentido, que después de haber perdido a Dios por el pecado, ya que vive por el placer, y no poder deleitar a sí mismo en Dios, que se esconde de él, se rodea de cosas temporales que posee como su bien, y crece más fuerte cuanto más se ve privada de Dios. Y así, la conversión del pecador es de Dios, quien da la gracia para arrepentirse. Como dijo nuestro padre David:.. Este cambio viene de la mano derecha de Dios "Es necesario que yo le diga de qué tipo es el hombre, si quiere saber cómo penitencia que se debe hacer y lo que hoy vamos a dar gracias a Dios, que nos ha dado la gracia para comunicar su voluntad por mi palabra. "

Con lo cual alzó sus manos y oró, diciendo: "Señor Dios omnipotente y misericordioso, que en su misericordia nos ha creado, que nos da el rango de los hombres, tus siervos, con la fe de su verdadero Messenger, te damos gracias por todos sus beneficios y de buena gana te adoro sólo todos los días de nuestra vida, lamentar nuestros pecados orar y dar limosna, el ayuno y el estudio de su palabra, corrija a los que no conocen su voluntad, el sufrimiento del mundo por amor a ti, y renunciar a nuestra vida a la muerte de servirle. ¿Usted, Señor, líbranos de Satanás, de la carne y del mundo, como tampoco guarda el electo por amor a ti mismo, y por amor a tu Messenger para quien nos ha creado , y "el amor de todos sus santos y profetas. Los discípulos nunca respondió: "Así sea, así sea, Señor, que así sea, oh nuestro Dios misericordioso."

Capítulo 123

Cuando se hizo de día, viernes por la mañana, temprano, Jesús, después de la oración, reunió a sus discípulos y les dijo: "Sentémonos, pues aun cuando en este día Dios creó al hombre del barro de la tierra, así también se Te diré lo que una cosa es el hombre, si Dios, por favor ". Cuando todos estuvieron sentados, Jesús dijo otra vez: "Nuestro Dios, para mostrar a sus criaturas su bondad y su misericordia y de su omnipotencia, con su generosidad y justicia, hizo una composición de cuatro cosas oponen la una a la otra, y los unió en una objeto final, que es el hombre y es esta tierra, aire, agua y fuego con el fin de que cada uno podría moderar su contrario.

E hizo de estas cuatro cosas de un buque, que es el cuerpo del hombre, de la carne, los huesos, la sangre, la médula y la piel, los nervios y las venas, y con todas sus entrañas, en el que Dios ha puesto el alma y el sentido, ya que dos manos de esta vida: dar de presentación a la sensación cada parte del cuerpo, ya que no se difundió como el petróleo. Y para el alma que le dio para presentación al corazón, donde, unido al sentido, debe gobernar toda la vida.

Dios, habiendo creado así al hombre, puso en él una luz que se llama la razón, que era unir a la carne, el sentido y el alma en un solo fin de trabajar para el servicio de Dios. Con lo cual, él colocar este trabajo en el paraíso, y la razón por la seducción del sentido por la operación de Satanás, la carne pierde su descanso, el sentido perdido el deleite por el que vive, y el alma pierde su belleza. Hombre habiendo llegado a una situación tal, el sentido, que no encuentra reposo en el trabajo, sino que busca placer, no está frenado por la razón, sigue la luz que los ojos muestran que, de donde los ojos no ser capaz de ver otra cosa que la vanidad, se engaña a sí mismo, y por lo tanto, la elección de las cosas terrenales, pecados.

Por lo tanto, es necesario que, por la misericordia de la razón de Dios, el hombre se iluminó de nuevo, sabiendo el bien del mal, y [para distinguir] la verdadera alegría, sabiendo que el pecador se convierte a penitencia. . Por tanto, os digo en verdad, que si Dios nuestro Señor no iluminar el corazón del hombre, los razonamientos de los hombres no sirven de nada "Juan respondió:" Entonces, ¿para qué sirve el lenguaje de los hombres "?

Jesús le respondió: "El hombre que haga uso del hombre nada para convertir al hombre a la penitencia, pero el hombre como un medio que utiliza Dios convierte el hombre, de modo que al ver que Dios trabaja en forma secreta en el hombre para la salvación del hombre, uno debe escuchar a todos los hombres, con el fin que entre todos le puedan ser recibidos en el que Dios nos habla ". James respondió: "¡Oh Señor, si tal vez habrá llegado a un falso profeta y maestro mentira pretender darnos instrucciones, lo que debemos hacer?

Capítulo 124

Respondió Jesús en la parábola: "Un hombre va a pescar con una red, y en ella atrapa muchos peces, pero los que son malos se tira a la basura". Un hombre salió a sembrar, pero sólo el grano que cae en buena tierra lleva la semilla. " Aún así debe usted hacer, escuchar a todos y recibiendo sólo la verdad, ya que solo la verdad da fruto para vida eterna. "

Entonces respondió Andrés: "¿Y ahora cómo se se sepa la verdad" Respondió Jesús: "Todo lo que se ajusta al libro de Moisés, que recibe por cierto, al ver que Dios es uno, la verdad es una, de donde se sigue que la doctrina es uno y el significado de la doctrina es una, por lo que la la fe es uno. De cierto os digo, que si la verdad no se había borrado del Libro de Moisés, Dios no ha dado a nuestro padre David el segundo. Y si el libro de David no había sido contaminado, Dios no quiere que cometió el Evangelio a mí. viendo que el Señor nuestro Dios es inmutable, y ha hablado, sino un mensaje para todos los hombres, lo cual, cuando el Mensajero de Dios vendrá, vendrá para limpiar lejos todo con que los impíos han contaminado mi libro. "

Respondió entonces el que escribe: "¿O Maestro, ¿qué hacer cuando un hombre se encuentra la Ley contaminada y el falso profeta hablare" Jesús le respondió: «¡Grande es tu pregunta, oh Bernabé, por eso te digo que en tan poco tiempo pocos se salvan, ya que los hombres no consideran que su fin, que es Dios como Dios vive, en cuya presencia mi alma está, todos los días. doctrina según la cual a su vez el hombre aparte de su fin, que es Dios, es la doctrina más mal. Por tanto, hay tres cosas que usted debe tener en cuenta en la doctrina a saber, el amor hacia Dios, la compasión hacia el prójimo, y el odio hacia uno mismo, que habían ofendido a Dios , y le ofende cada día. Por tanto

toda doctrina contraria a estos tres jefes qué evitar, ya que es más malo.

Capítulo 125

Voy a volver ahora a la avaricia, y te digo que cuando el sentido de buena gana adquirir una cosa o tenazmente mantenerlo, la razón debe decir: ". Tal cosa tendrá su fin" Lo cierto es que si va a tener un final que es una locura que me encanta. Por lo cual corresponde a quien amar y guardar lo que no tendrá fin. Que la avaricia y luego se transformó en limosnas, distribuyendo justamente lo que [un hombre] ha adquirido erróneamente.

Y le hizo ver a él que lo que la mano derecha dará la mano izquierda no debe saber ". Debido a que los hipócritas cuando lo hacen limosnas desean ser vistos y elogiados del mundo. Pero en verdad son vanos, ya que para quien un hombre trabaja de lo que se recibe su salario. Por tanto, si un hombre recibir nada de Dios, es necesario que él para servir a Dios.

Y mira que cuando haces limosna, se considera que le están dando a Dios todo lo que [le dará] por amor de Dios. Por tanto, no tardaron en dar, y dar lo mejor de lo que tienes, porque el amor de Dios. Dime, ¿desea usted recibir de Dios todo lo que es malo? Por supuesto que no, el polvo y las cenizas O! Entonces, ¿tiene usted fe en que si des nada mal por el amor de Dios?

Sería mejor no dar nada que dar una mala cosa, porque en no dar tendrás una excusa de acuerdo con el mundo, sino en dar a una cosa sin valor, y mantener lo mejor para ustedes, ¿cuál será la excusa? Y esto es todo lo que tengo que decir a usted en relación con la penitencia ", respondió Bernabé:". ¿Cuánto tiempo debe durar la penitencia "Jesús le dijo:" ¿Siempre y cuando un hombre está en un estado de pecado que siempre debe arrepentirse y hacer penitencia para ello. Por tanto, como la vida humana siempre pecados, por lo que siempre debe hacer penitencia, a menos que usted haría más en cuenta los zapatos que de tu alma, ya que cada vez que sus zapatos se revientan que arreglarlas ".

Capítulo 126

Jesús, habiendo llamó a sus discípulos, los envió de dos en dos a través de la región de Israel, diciendo: ". Ir a predicar aun como vosotros habéis oído" Luego se inclinaron y se puso la mano en la cabeza, diciendo: "En el nombre de Dios, dar salud a los enfermos, echar fuera a los demonios, y desengañar a Israel me acerca, diciéndoles que lo que he dicho antes, el sumo sacerdote. "

Salieron por lo tanto, todos ellos lo que escribe, con James guardar, y John, y se fueron por toda Judea, predicando la penitencia tal como Jesús les había dicho, sanando toda clase de enfermedad, al grado de que en Israel se confirmaron las palabras del Jesús, que Dios es uno y Jesús es el profeta de Dios, cuando vieron una multitud hacer lo que Jesús hizo acerca de la curación de los enfermos.

Pero los hijos del diablo encontraron otra manera de perseguir a Jesús, y estos fueron los sacerdotes y los escribas. Con lo cual empezaron a decir que Jesús aspiraba a la monarquía de Israel. Pero temían al pueblo, por lo cual se trazan contra Jesús en secreto.

Habiendo pasado toda Judea los discípulos volvieron a Jesús, quien los recibió como un padre recibe a sus hijos diciendo: "Dime, ¿cómo ha obrado el Señor nuestro Dios, Que yo he visto a Satán caer bajo sus pies y pisotear él incluso? el labrador pisa la uva! " Los discípulos le dijeron: "¡Oh, Maestro, hemos sanado enfermos innumerables, y echó fuera muchos demonios que atormentaron los hombres."

Jesús dijo: "Dios te perdone, oh hermanos, porque has pecado al decir" hemos sanado, "puesto que es Dios que se ha hecho todo" Entonces ellos decían: "Hemos hablado tontamente, por lo cual, nos enseñe a hablar. . "Respondió Jesús:." En toda buena obra dice: "Dios ha obrado 'y en cada uno malo decir" he pecado "" Así que vamos a hacer ", dijeron los discípulos a él.

Entonces Jesús le dijo: "Ahora, ¿qué dice Israel, después de haber visto a Dios no por las manos de muchos hombres lo que Dios ha hecho por mis manos?" Los discípulos le dijeron: "Dicen que hay un solo Dios y que son el profeta de Dios." Jesús respondió con semblante alegre: "¡Bendito sea el santo nombre de Dios, que no ha despreciado la voluntad de mí, su siervo!" Y cuando hubo dicho esto se retiró a descansar.

Capítulo 127

Jesús se fue al desierto y entró en Jerusalén, con lo cual todo el pueblo concurrió al templo para verlo. Así que después de la lectura de los salmos Jesús montado arriba en la cima donde el escriba utiliza para montar y, después de una seña de silencio con la mano, dijo: "Bendito sea el santo nombre de Dios, Oh, hermanos, que nos ha creado de el barro de la tierra, y no de la llama espíritu. Porque cuando pecamos encontrar misericordia ante Dios, que Satanás nunca encontrarás, porque a través de su orgullo que es incorregible, diciendo que él es siempre noble, para que se le llama de espíritu.

¿Has oído, hermanos, que nuestro padre David dice de nuestro Dios, que se acuerda de que somos polvo y que nuestro espíritu se va y regresa otra vez no, por lo que él ha tenido misericordia de nosotros? Bienaventurados los que saben estas palabras, porque no pecar contra su Señor eternamente, ya que después del pecado se arrepienten, por lo cual su pecado no permanece. ¡Ay de los que se exaltan a sí mismos, porque se humilló a las brasas del infierno. Díganme, hermanos, ¿cuál es la causa de la exaltación propia? ¿Hay, acaso, algún bien aquí en la tierra? No, ciertamente, porque, como dice Salomón, el profeta de Dios: "Todo lo que está bajo el sol es vanidad." Pero si las cosas del mundo no deben hacernos exaltar a nosotros mismos en nuestro corazón, y mucho menos da nuestra vida nos causa, porque está cargada de muchas miserias, ya que todas las criaturas inferiores al hombre luchar contra nosotros. O, ¿cuántos han sido muertos por el calor abrasador del verano, ¿cuántos han sido asesinados por las heladas y el frío del invierno, ¿cuántos han sido asesinados por un rayo y granizo, cuántos se han ahogado en el mar por la furia de vientos, cuántos han muerto de peste, del hambre, o porque han devorado las bestias salvajes, mordidos por las serpientes, ahogado por la comida!

O desventurado hombre, que exalta a sí mismo teniendo tanto que le pesan, siendo puso emboscadas por todas las criaturas en todo lugar! Pero, ¿qué voy a decir de la carne y el sentido que desean sólo maldad, del mundo, que ofrece nada más que pecado, de los impíos, que, sirviendo a Satanás, persiguen a todo el que quiera vivir de acuerdo a la Ley de Dios? Lo cierto es que, hermanos, que si el hombre, como dice nuestro padre David, con los ojos debe considerar la eternidad, no habría pecado.

Para ensalzar a uno mismo en el corazón de uno no es más que encerrar a la compasión y la misericordia de Dios, no es que el perdón. Para nuestro padre David dice que nuestro Dios se acuerda de que somos polvo y que nuestro espíritu se va y no vuelve más. El que alaba a sí mismo, pues, niega que sea el polvo, y por lo tanto, sin saber su necesidad, le pide no ayuda, por lo que enoja a Dios su ayuda. Vive Dios, en cuya presencia mi alma gradas, Dios perdonaría si Satanás Satanás debe conocer su propia miseria, y pedir misericordia de su Creador, que es bendito por los siglos de los siglos.

Capítulo 128

Por consiguiente, hermanos, yo, un hombre, el polvo y el barro, que caminan sobre la tierra, les digo: Haced penitencia y conocer sus pecados. Digo, hermanos, que Satanás, por medio de la soldadesca romana, le engañó cuando dijo que yo era Dios. Por tanto, tenga cuidado de que no se les cree, ya que han caído bajo la maldición de Dios, sirviendo a los dioses falsos y mentiras; como también nuestro padre David invoca una maldición sobre ellos, diciendo: Los dioses de las naciones son plata y oro, trabajo de sus

manos, que tienen ojos y no ven, tienen oídos y no oyen, tienen nariz y oler no, tener una boca y no comer, tener una lengua y no hablar, tener las manos y no tocar, tienen pies y no caminan. Por lo cual dijo David nuestro padre, rezando nuestro Dios vivo, igual que para ellos sea que los hacen y los que confían en ellos.

O orgullo inaudito, este orgullo del hombre, que está creado por Dios de la tierra se olvida de su condición y de buena gana hacer a Dios a su propio placer! En el que se burla de Dios en silencio, como si dijera: No tiene sentido en servir a Dios. Por lo hacen muestran sus obras. Para ello hizo Satanás deseo de reducir, oh hermanos, en lo que usted cree que yo sea Dios, pues, no ser capaz de crear una mosca, y ser pasable y mortal, no puedo darle nada de uso, ya que yo mismo tienen necesidad de todo. ¿Cómo, entonces, podría ayudarte en todo, ya que es propio de Dios a hacer? ¿Debemos, pues, que tener para nuestro Dios, el gran Dios que creó el universo con su palabra, se burlan de los gentiles y de sus dioses?

Había dos hombres que vinieron aquí en el templo a orar: uno era fariseo y el otro publicano. El fariseo se acercó al santuario, y orando con el rostro levantado, dijo: "Te doy gracias, Señor, Dios mío, porque no soy como los otros hombres, pecadores, que lo hacen todas las maldades, y en particular como este publicano; porque yo ayuno dos veces a la semana, doy diezmos de todo lo que poseo. ' El publicano permanecía lejos, se postró en tierra, y golpeándose el pecho, dijo con la cabeza gacha: "Señor, no soy digno de mirar el cielo ni en el santuario, porque he pecado mucho, ten misericordia de mí! ' De cierto os digo que el publicano bajó del templo en un mejor caso que el fariseo, para que nuestro Dios lo justifica, perdonándole sus pecados. Pero el fariseo se hundió en peor de los casos que el publicano, porque nuestro Dios lo rechazó, tener sus obras en abominación.

Capítulo 129

Dirá el hacha, tal vez, jactarse de haber talado el bosque, donde un hombre ha hecho un jardín? No, ciertamente, porque el hombre ha hecho de todo, sí, y [hecho] el hacha con sus manos. Y tú, oh hombre, se te jactarse de haber hecho todo lo que es bueno, al ver nuestro Dios te creó de arcilla y trabaja en ti todo lo bueno que ha sido hecha? ¿Y por qué menosprecias a tu prójimo? ¿No sabéis que si Dios no le había preservado de Satanás que sería peor que Satanás?

¿No sabéis que un solo pecado cambió el ángel justo en el demonio más repulsivo? Y que el hombre más perfecto que ha venido al mundo, que fue Adán, se transformó en un ser miserable, someterlo a lo que sufrimos, junto con toda su descendencia? Lo decreto, entonces, tienen que, en virtud de lo cual usted puede vivir a su propio placer sin ningún temor? ¡Ay de ti, tierra batida, que por cuanto has exaltado a sí mismo por encima de Dios, que te creó te será humillado bajo los pies de Satanás, que establece esperarte. "

Y habiendo dicho esto, Jesús oró, levantando sus manos al Señor, y la gente decía: "¡Que así sea Que así sea" Cuando terminó su oración, descendió de la cima. Con lo cual no se trajeron a él muchos gente enferma que él hizo todo, y se apartó del templo. Entonces Simón, un leproso a quien Jesús había limpiado, lo invitó a comer pan. Los sacerdotes y los escribas, que odiaban a Jesús, informó a los soldados romanos lo que Jesús había dicho en contra de sus dioses. Porque en verdad buscaban cómo matarlo, pero no lo encontró, porque temían al pueblo.

Jesús, después de haber entrado en la casa de Simón, se sentó a la mesa. Y mientras comía, he aquí una mujer llamada María, una pecadora pública, entró en la casa, y se arrojó al suelo detrás de los pies de Jesús, y los lavó con sus lágrimas, los ungía con el ungüento precioso, y los ha secado con la cabellos de su cabeza. Simon se escandalizó, con todo lo que estaba a la mesa, y dijo en su corazón: "Si este hombre fuera profeta, sabría quién y qué clase es esta mujer, y no sufriría ella le toca." Entonces Jesús le dijo: "Simón, tengo algo que decirte." Simón le respondió: "Habla, Señor, porque Yo deseo tu palabra."

Capítulo 130

Jesús dijo: "Había un hombre que tenía dos deudores: el uno le debía a su acreedor cincuenta denarios, el otro 500 Con lo cual, cuando ninguno de los dos tenía con qué pagar, el propietario, movido a compasión, le perdonó la deuda a cada uno.. . ¿Cuál de ellos le amará más a su acreedor? " Simón contestó: "Aquel a quien se le perdonó la deuda mayor". Jesús dijo: "Bien has dicho, yo digo que, por lo tanto, he aquí que esta mujer ya ti mismo, porque tú eras deudores a Dios, el único de la lepra del cuerpo, y el otro para la lepra del alma, que es el pecado. Dios nuestro Señor, movido a compasión a través de mis oraciones, ha querido sanar su cuerpo y su alma.

Sed, pues, me encanta poco, porque han recibido poco como un regalo. Y así, cuando entré en su casa que no me beses ni unge mi cabeza. Pero esta mujer, ¡he aquí! inmediatamente al entrar en su casa ella se puso a mis pies, que se ha lavado con sus lágrimas y los ungió con perfume de gran precio. . Por tanto, de cierto os digo, que muchos pecados están perdonados ella, porque ha amado mucho "Y volviéndose hacia la mujer, dijo:" Id en paz, porque el Señor nuestro Dios ha perdonado sus pecados, pero veo que no peques más. Tu fe te ha salvado ".

Capítulo 131

Sus discípulos se acercaron a Jesús, después de la oración de la noche, y dijo: "¿O Maestro, ¿cómo debemos hacer para escapar de orgullo" Jesús le respondió: "¿Has visto a un hombre pobre invitado a la casa de un príncipe de comer pan?" John respondió: "He comido pan en la casa de Herodes, para antes de conocerte me fui a pescar, y se utiliza para vender el pescado a la familia de Herodes, lo cual, un día, cuando estaba festejando, que habiendo llevó allí un pez bien.. , hizo que me quedara a comer allí ". Entonces Jesús le dijo: "Ahora, ¿cómo se come pan con infieles a Dios perdón tú, John, pero dime, ¿cómo te llevas a ti mismo en la mesa ¿Buscó tener el lugar más honorable ¿Pidió más??? delicada comida? ¿Has hablado cuando no estaba cuestionado en la mesa? ¿Te explicas a ti mismo más digno que los otros se sientan a la mesa? "

John respondió: "Vive Dios, no me atrevía a levantar los ojos al ver a mí mismo, un pobre pescador, mal vestido, sentado en medio de los barones del rey, lo cual, cuando el rey me dio un pedazo de carne, pensé. que el mundo había caído sobre mi cabeza, por la grandeza de la gracia que el rey hizo a mí. Y cierto os digo que si el rey había sido de nuestra Ley, que debería haber sido de buena gana le sirven todos los días de mi la vida ". Jesús exclamó: "Callad, John, porque temo que Dios nos echa al abismo, aun como Abiram, para nuestro orgullo!"

Los discípulos le temblaban de miedo ante las palabras de Jesús, cuando dijo de nuevo: ". Temamos a Dios, que Él nos echó caer en el abismo de nuestro orgullo Oh, hermanos, ¿has oído hablar de John lo que se hace en la casa de un príncipe? ¡Ay de los hombres que vienen al mundo, para que vivan en el orgullo han de morir en el desprecio y se meterán en la confusión. Durante este mundo es una casa donde Dios fiestas los hombres, en el que se han comido todos los santos y profetas de Dios y la verdad os digo que todo lo que un hombre recibe, lo recibe de Dios ahí que el hombre debe tener el mismo con la más profunda humildad.. conociendo su propia vileza y la grandeza de Dios, con la gran recompensa por la que nos alimenta . Por lo tanto, no es lícito que el hombre dice: "¿Ah, ¿por qué se hace esto y esto dicho en el mundo" sino más bien para explicar a sí mismo, como en verdad lo es, indigno de estar en el mundo en el tablero de Dios. Vive Dios, en cuya presencia mi alma está, no hay nada tan pequeño recibió aquí en el mundo a partir de [la mano] Dios , pero que a cambio el hombre debe pasar su vida por amor a Dios.

Vive Dios, que no pecó, John O, al comer con Herodes, porque era de la disposición de Dios así lo hizo, con el fin de que usted puede ser nuestro maestro y [el maestro] de todo el que teme a Dios. Así que hacer ", dijo Jesús a sus discípulos," que puede vivir en el mundo como John vivía en la casa de Herodes cuando comía pan con él, por lo que serás en verdad libre de todo orgullo. "

Capítulo 132

Jesús caminando a lo largo del mar de Galilea fue rodeado por una gran multitud de gente, por lo cual entró en un pequeño bote que estaba un poco fuera de la costa por sí mismo, y se ancla tan cerca de la tierra que la voz de Jesús se escuchó. Con lo cual todos ellos se acercaron hasta el mar, y se sentó esperaban su palabra. Luego abrió la boca y dijo:

"He aquí, el sembrador salió a sembrar, con lo cual mientras sembraba parte de la semilla cayó en el camino, y esto fue hollada por los hombres y comido por las aves, una parte cayó sobre las piedras, con lo cual cuando se levantó de un salto, porque no tenía humedad, que fue quemado por el sol, algunos cayeron en los setos, con lo cual, cuando creció las espinas calzadas de la semilla, y una parte cayó en buena tierra, con lo cual se llevó fruto, incluso a treinta, sesenta, y. el ciento por uno. "

Una vez más Jesús dijo: "He aquí, el padre de una familia sembró buena semilla en su campo. Después de lo cual, como los siervos del buen hombre dormían, el enemigo del hombre a su señor vino y sembró cizaña sobre la buena semilla lo cual, cuando la el maíz se originó, se veía surgido entre el maíz una gran cantidad de cizaña Los criados salieron a su amo y dijo:. "¡Oh Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿Por qué, pues se había surgido en él una gran cantidad de cizaña ", respondió el maestro:" La buena semilla que se siembra, pero mientras dormían los hombres el enemigo del hombre vino y sembró cizaña en el trigo.

Dijo a los siervos: "¿Quieres que vayamos a arrancar la cizaña de entre el trigo?" El maestro respondió: "¿No es así, para que se levante el maíz con el mismo; pero esperar hasta el momento de la cosecha viene porque habrá entonces te vas a sacar la cizaña de entre el trigo, y los echan en el fuego para ser quemados. , pero el maíz pondrás en mi granero. ' "

Una vez más Jesús dijo:... "Hay muchos hombres salieron a vender higos Pero cuando llegaron a la plaza del mercado, he aquí, los hombres no buscaba higos buenos, pero las hojas justo lo tanto, los hombres no eran capaces de vender sus higos Y viendo esto, un ciudadano malo, dijo: 'Ciertamente yo puede llegar a ser rico. Después de lo cual él llamó a sus dos hijos y [dijo]: 'Ve tú y reunir una gran cantidad de hojas con higos malos. " Y éstos venden a peso de oro, pues los hombres estaban satisfechos con fuerza con las hojas. Después de lo cual los hombres, comiendo los higos, se enfermó de una enfermedad grave ".

Una vez más Jesús dijo: "He aquí un ciudadano tiene una fuente, de la que todos los ciudadanos vecinos llevan agua para lavar sus impurezas, pero el ciudadano sufre su propia ropa para pudren."

Una vez más Jesús dijo: "Hay dos hombres salieron a vender manzanas La optaron por vender la cáscara de la manzana por su peso en oro, sin preocuparse por el contenido de las manzanas El otro desea dar las manzanas de distancia, recibiendo solamente.. un poco de pan para el viaje. Pero los hombres compraron la cáscara de las manzanas por su peso en oro, sin preocuparse por lo que se vio obligado a darles, no despreciando incluso a él. "

Y así, en ese día Jesús le habló a la muchedumbre por medio de parábolas. Después de haberlos despedido, se fue con sus discípulos a Nain, donde se había levantado a la vida el hijo de la viuda, quien, con su madre, le recibió en su casa y le servía.

Capítulo 133

Sus discípulos se acercaron a Jesús y le preguntaron, diciendo: "¡Oh Señor, nos dice el significado de las parábolas que dijiste a la gente." Respondió Jesús: "La hora de la oración se acerca, por lo cual cuando la oración de la tarde se termina te diré el significado de las parábolas." Cuando la oración terminó, los discípulos se acercaron a Jesús y les dijo: "El hombre que siembra semilla en la carretera, sobre las piedras, sobre las espinas, en tierra buena, es aquel que enseña la palabra de Dios, que cae sobre un gran número de hombres.

Se cae en el camino cuando se trata de los oídos de los marineros y comerciantes, que por razón de los largos viajes que se hacen, y la variedad de las naciones con quienes tienen relaciones, tienen la palabra de Dios removió de su memoria por Satanás. Se cae sobre las piedras cuando se trata de los oídos de los cortesanos, por razón de la gran ansiedad éstos tienen que servir al cuerpo de un príncipe de la palabra de Dios para no caer en ellas. Por tanto, aunque tienen algo de memoria del mismo, en cuanto tienen alguna tribulación la palabra de Dios sale de su memoria: porque viendo no sirven a Dios, no pueden esperar la ayuda de Dios.

Se cae entre las espinas cuando se trata de los oídos de los que aman a su propia vida, con lo cual, aunque la palabra de Dios crecen sobre ellos, cuando los deseos carnales crecen, ahogan la buena semilla de la Palabra de Dios, por las comodidades carnales causar [los hombres] para abandonar la palabra de Dios. Lo que cae en buena tierra es cuando la palabra de Dios llega a los oídos de aquel que teme a Dios, con lo cual se produce fruto de la vida eterna. De cierto os digo, que en todas las condiciones en que el hombre teme a Dios la palabra de Dios dará frutos en él.

-Por que el padre de familia, en verdad os digo que él es Dios, nuestro Señor, el padre de todas las cosas, por lo que ha creado todas las cosas. Pero él no es el padre, a la manera de la naturaleza, que es incapaz de movimiento, sin el cual es imposible la generación. Es, pues, Dios nuestro, ¿de quién es este mundo, y el campo donde se siembra es la humanidad, y la semilla es la palabra de Dios. Así que cuando los maestros son negligentes en predicar la palabra de Dios, por estar ocupado en el negocio del mundo, Satanás siembra error en el corazón de los hombres, de donde han venido innumerables sectas de la doctrina malvada.

"Los santos y profetas grito:" ¿O Señor, te dieron no, entonces, buena doctrina a los hombres, lo cual, entonces, estar allí tantos errores? " Dios responde: "Me han dado la buena doctrina a los hombres, pero los hombres, mientras que se han entregado a la vanidad Satanás ha sembrado errores para deshacer mi ley." Los santos dicen: "Oh Señor, vamos a dispersar estos errores mediante la destrucción de los hombres".

Dios responde: "No es así, para que los fieles están tan estrechamente unidos a los infieles por el parentesco que los fieles se perderán con el infiel. Pero espera hasta el juicio, porque en aquel tiempo a los infieles se reunieron por mis ángeles y serán echados al infierno con Satanás, mientras que los fieles buenas vendrán a mi reino. " Seguramente, muchos padres infieles serán engendrar hijos fieles, por quien Dios espera para el mundo, que se arrepientan.

Capítulo 134

Ellos que dan buenos higos son los verdaderos maestros que predican la buena doctrina, sino en el mundo, que se complace en la mentira, busca de los maestros deja de buenas palabras y halagos. El que ve, Satanás se une a sí mismo con la carne y el sentido, y trae una gran cantidad de hojas, es decir, una cantidad de cosas de la tierra, en el que cubre hasta el pecado, el cual recepción, el hombre se enferma y listo para la muerte eterna . El ciudadano que tiene el agua y da su agua a otros para lavar sus impurezas, pero sufre sus propios vestidos para convertirse en sustancias putrefactas, es el maestro que predica la penitencia a los demás ya sí mismo permanece todavía en el pecado. ¡Miserable hombre, porque no los ángeles, sino su propia lengua, escribe en el aire el castigo que es apropiado para él!

Si uno tenía la lengua de un elefante, y el resto de su cuerpo era tan pequeño como una hormiga, no esta cosa ser monstruoso? Sí, el pecado Duda. Ahora te digo, en verdad, que es más monstruoso que predica la penitencia a otros, pero a sí mismo no se arrepiente de sus pecados. Esos dos hombres que venden las manzanas son el uno, el que predica el amor de Dios, por lo cual él halaga nada, pero "predica en verdad, sólo buscan medios de vida de un hombre pobre. Vive Dios, en cuya presencia mi alma stands, ese hombre no es recibido por el mundo, sino más bien despreciaba. Pero el que vende la piel por su peso en oro, y le da la manzana de distancia, ése es el que predica a favor de los hombres, y, por lo favorecedor del mundo, arruina el alma que sigue a su adulación. ¡Ah! ¿cuántos han muerto por esta causa! Entonces respondió que escribe y dice: "¿Cómo se debe escuchar la palabra de Dios, y cómo debe uno saber lo que predica el amor de Dios?"

Respondió Jesús: "El que predica deben ser escuchadas como si Dios habla cuando predica la buena doctrina, porque Dios está hablando a través de su boca, pero el que no reprueba los pecados, que tiene relación con las personas, hombres particulares halagadoras, se debe evitar. una horrible serpiente, porque en verdad envenena el oído humano ". Entiendes? De cierto os digo, que así como un hombre herido no tiene necesidad de vendas finas para vendar sus heridas, sino más bien de un buen perfume, por lo que también tiene un pecador sin necesidad de palabras bonitas, sino más bien de las buenas reproches, para que se puede dejar de pecar ".

Capítulo 135

Entonces Pedro dijo: "¡Oh Señor, nos dice cómo los perdidos será atormentado, y cuánto tiempo estarán en el infierno, con el fin de que el hombre puede huir del pecado." Jesús le respondió: "¡Oh Pedro, es una gran cosa que usted ha pedido, sin embargo, si Dios quiere, voy a contestar. Sabed, pues, que el infierno es una, pero tiene siete centros, una debajo de otra,. Por lo tanto, como el pecado es de siete clases, de hasta siete puertas del infierno Satanás ha generado es el siguiente: lo que hay siete castigos en el mismo.

Para los soberbios, que es la más elevada en el corazón, se sumergió en el centro más bajo, pasando por todos los centros por encima de ella, y el sufrimiento en ellos todos los dolores de los que en ella hay. Y como aquí se trata de ser más alto que Dios, en su deseo de hacer a su propio modo, contrariamente a lo que Dios manda, y no queriendo reconocer a nadie por encima de él: incluso lo que no se le pueden poner a los pies de Satanás y su demonios, que se le pisotean como las uvas son pisoteados cuando se hace el vino, y él nunca se burlaron y despreciado de los demonios.

"La envidia, que aquí Chaffs en el bien de su prójimo y se regocija en su desgracia, irá hasta el sexto centro, y no se irritaba por los colmillos de un gran número de serpientes infernales. Y todo parece que lo que todas las cosas en el infierno regocijarán de su tormento, y llorar que no se ha ido hasta el séptimo centro. Porque aunque los condenados son incapaces de ninguna alegría, sin embargo, la justicia de Dios hará que así lo hará parecer al hombre envidioso miserable, como cuando uno parece estar en un sueño a ser rechazado por alguien y se siente tormento por lo tanto aún así será la objeto establecer antes de que el hombre envidia miserable. Porque donde no hay alegría en todo lo que se parezca a lo que cada uno se regocija en su desgracia, y se lamenta de que no tiene peor.

El avaro se bajar a la quinta Centre, donde podrá verse la pobreza extrema, como la rica fiesta sufrió. Y los demonios, para mayor tormento, se le ofrecen lo que él desea, y cuando él lo tiene en sus manos otros demonios con la violencia estará arrebatarla de las manos con estas palabras: "Recuerda que no daría yo por amor de Dios , por lo que Dios quiere no es que ahora reciben Oh hombre infeliz que ahora se encuentra a sí mismo en esa condición cuando él abundancia recordar el pasado y contemplar la miseria de la presente.!, y que con los bienes que entonces no puede tener poder tener adquirido delicias eternas!

Para el cuarto centro, subirán los lujuriosos, donde los que han transformado la forma en que les dio Dios serán como el maíz que se cocina en el estiércol de la quema del diablo. Y habrá que abrazar por serpientes infernales horribles. Y los que se ha cometido con rameras, todos estos actos de impureza se transforman para ellos en unión con las furias infernales, que son los demonios, como las mujeres, cuyo cabello es serpientes, cuyos ojos están en llamas de azufre, cuya boca es venenosa, cuya lengua es la gaviota cuyo cuerpo es todo ceñido con ganchos de púas como las con que cogen los pescados tonto, cuyas garras son como los de los grifos, cuyas uñas son máquinas de afeitar, la naturaleza de cuyos órganos generativos es el fuego. Ahora con estos serán todos los lujuriosos disfrutar de las brasas infernales que serán su cama.

Para el tercer centro deberá bajar el perezoso, que no va a funcionar ahora. Aquí se construyen las ciudades y los inmensos palacios, que tan pronto como se terminen las necesidades deben ser derribado inmediatamente, ya que una sola piedra no se coloca correctamente. Y estas enormes piedras se ponen sobre los hombros de los perezosos, que no tiene las manos libres para enfriar su cuerpo mientras camina y para aliviar la carga, ya que la pereza se ha quitado el poder de sus armas. y sus piernas son muñecas con serpientes infernales. Y, lo que es peor, detrás de él están los demonios, que lo empujan y hacen caer a la tierra muchas veces bajo el peso, ni tampoco ningún tipo de ayuda a levantar para arriba: no, es demasiado como para levantar, una cantidad doble está sentado sobre él.

Para el segundo centro se vaya por el glotón. Ahora aquí hay escasez de alimentos, en un grado tal que no será nada que comer, pero viven escorpiones y serpientes vivas, que dan un tormento que sería mejor no haber nacido que comer esa comida. No se les ofrecen de hecho por los demonios, en apariencia, carnes delicadas, pero para los que tienen las manos y los pies atados con cadenas de fuego, que no se puede poner la mano en la ocasión en que la carne se les aparece. Pero lo que es peor, esos mismos escorpiones que come que pueden devorar a su vientre, al no ser capaz de llegar a ver pronto, rasgar las partes secretas del glotón. Y cuando se les brotan asqueroso y sucio, asqueroso, como lo son, se comen otra vez.

La ira se cae al primer centro, donde es insultado por todos los demonios, y por el mayor número de los condenados como bajar menor que él. Lo desprecian y lo hieren, lo que hace que se acueste en el camino donde pasan, plantando sus pies en la garganta. Sin embargo, no es él capaz de defenderse a sí mismo, por lo que tiene las manos y los pies atados. Y lo que es peor, no es capaz de dar rienda suelta a su ira por insultar a los demás, al ver que su lengua se fija por un gancho, como la que se utiliza, que vende carne. En este lugar maldito habrá más penas en general, común a todos los centros, como la mezcla de distintos granos hacer un pan. Por fuego, hielo, tormentas, rayos,

azufre, el calor, el frío, el viento, el frenesí, el terror, todo se une por la justicia de Dios, y de tal manera que el frío no se templar el calor ni el fuego del hielo, pero cada uno deberá dar tormento a los miserables pecadores .

Capítulo 136

En este lugar maldito deberán cumplir los infieles para siempre jamás: tal manera que si el mundo estuviera lleno de granos de mijo, y un pájaro, una vez en cien años no puede quitar un grano de vaciar el mundo si, cuando debería estar vacío de los infieles iban a ir al paraíso, ellos descansan encantado. Pero no es esta esperanza, porque su tormento no puede tener un final, viendo que no estaban dispuestos a que el amor de Dios para poner fin a sus pecados. Sin embargo, los fieles tendrán la comodidad, porque su tormento no tendrá fin. " Los discípulos estaban asombrados, al oír esto, y dijo: "¿Así que los fieles deben ir al infierno '

Jesús le respondió: "Cada uno, puede ser que él, tiene que ir al infierno. Es cierto, sin embargo, que los santos y profetas de Dios, pues, ir allí a la vista, no sufrir ningún castigo y el miedo justo, sólo sufrimiento. ¿Y Que Voy A Decir? Os digo que vendrán allá, [incluso] el Mensajero de Dios, para que vean la justicia de Dios. Entonces demonios temblarán delante de él. Y porque tiene la carne humana, todos los que tienen la carne humana y estará bajo la pena, en tanto que el Mensajero de Dios permaneceréis para contemplar el infierno, siempre que se cumplan sin castigo. Pero él morará allí [sólo] tanto tiempo como sea necesario para cerrar y abrir los ojos. Y esto se haga Dios a fin de que cada criatura pueda saber que ha recibido beneficios del Mensajero de Dios.

Cuando él ha de pasar allí todos los diablos se gritan y tratan de esconderse debajo de las brasas ardientes, diciéndose unos a otros: "Vuela, vuela, pues aquí llega Mahoma, nuestro enemigo!" Audiencia que, Satanás será hiera a sí mismo en la cara con ambas manos y gritando a decir: "¡Usted es más noble que yo, a mi pesar, y esto se hace injustamente" En cuanto a los fieles, que son en setenta y dos grados, los de los dos últimos cursos, que deberán tener la fe sin buenas obras, el estar triste en las buenas obras, y el otro deleitándose en el mal, morarán en el infierno setenta mil años.

Después de esos años será el ángel Gabriel, ven en el infierno, y se les oye decir: "¡Oh Muhammad, donde están tus promesas hechas a nosotros, diciendo que aquellos que tienen su fe no permaneceréis en el infierno para siempre?" Entonces el ángel de Dios, pues, volver al paraíso, y al acercarse con reverencia el Mensajero de Dios, pues, narrar lo que él ha oído. Luego se su Mensajero hablar a Dios y decir: "Señor, Dios mío, recuerda la promesa hecha a mí tu siervo, en relación con los que han recibido la fe, que no se someterán para siempre en el infierno." Dios responderá: "Pide lo que quieras, ¡Oh, mi amigo, porque yo te daré todo lo que pide."

Capítulo 137

Entonces el Mensajero de Dios, diciendo: "Señor, hay de los fieles que han estado en el infierno setenta mil años Dónde está, oh Señor, es tu misericordia te ruego, Señor, para liberarlos de las amargas penas.?".

Entonces ordenó Dios a los cuatro ángeles favoritos de Dios, para que se vaya al infierno y sacar todo el que tiene la fe de su Messenger, y lo llevan al paraíso. Y así lo haremos.

Y esa será la ventaja de la fe del Mensajero de Dios, que los que hayan creído en él, a pesar de que no han hecho ninguna buena obra, viendo morir en esta fe, irán al paraíso después de la sanción de la que han hablado.

Capítulo 138

Cuando llegó la mañana, temprano, todos los hombres de la ciudad, con las mujeres y niños, llegaron a la casa donde estaba Jesús con sus discípulos, y le buscaron diciendo: "Señor, ten misericordia de nosotros, porque este año los gusanos tienen come el maíz, y no recibiremos ningún pan este año en nuestra tierra ". 2. Jesús le respondió: "¡Oh, qué miedo es el tuyo ¿O no sabéis que Elías, el siervo de Dios, mientras que la persecución de Acab continuó durante tres años, no vio el pan, alimentándose sólo de hierbas y frutos silvestres David nuestro padre? el profeta de Dios, comía frutas silvestres y hierbas durante dos años, [mientras que] "ser perseguido [por] Saúl, [y] dos veces sólo comió pan. 3. Los hombres respondieron: "Señor, que eran profetas de Dios, alimentado con deleite espiritual, y por lo tanto tuvieron que soportar bien, pero ¿cómo se les va a estos pequeños?" y le mostró la multitud de sus hijos. Entonces Jesús tuvo compasión de su miseria, y dijo: "¿Cuánto tiempo hace hasta la cosecha" Ellos respondieron: "Veinte días." 4. Entonces Jesús dijo: "Mirad que por estos veinte días que nos entregamos al ayuno y la oración, porque Dios tendrá misericordia de ti cierto os digo, que Dios ha causado este penuria porque aquí empezó la locura de los hombres y el pecado de Israel. cuando me dijeron que yo era Dios o Hijo de Dios. " 5. Cuando habían ayunado durante diecinueve días, la mañana del vigésimo día, vieron a los campos y colinas cubiertas de trigo maduro. Corrieron a Jesús, y le contó todo a él. Y cuando él había oído que Jesús dio gracias a Dios, y dijo: ". Vaya, hermanos, recoger el pan que Dios nos ha dado" Se reunieron tanto maíz que no saben dónde guardarlo, y esto fue causa de muchos en Israel.

Los ciudadanos tomaron consejo para establecer a Jesús como su rey sabiendo que él huía de ellos y los discípulos se esforzaron quince días para encontrarlo.

Capitulo 139

Jesús fue encontrado por lo que escribe, y de James con John. Y, llorando, dijo: "¡Oh Señor, ¿por qué huir de nosotros hemos buscado que el luto, sí, todos los discípulos buscan qué lloras?". Jesús le respondió: "Huí porque sabía que una gran cantidad de demonios se está preparando para mí lo que en poco tiempo verás Porque los jefes de los sacerdotes con los ancianos del pueblo se levantará contra mí y [ellos] arrebatar la autoridad. matarme del gobernador romano, porque temerán que deseo de usurpar reinado sobre Israel. Por otra parte, voy a ser vendido y traicionado por uno de mis discípulos, como José fue vendido a Egipto. 2. Pero sólo Dios hará caer, como dice el profeta David: Él hará caer en el abismo que se extiende una trampa para su prójimo porque Dios me salvará de sus manos, y me tendrá fuera del mundo ".. Los tres discípulos tenían miedo, pero Jesús les consolaban diciendo: "No tengas miedo, porque ninguno de vosotros me va a entregar." [Y los tres discípulos] recibieron un consuelo [de esto].

Al día siguiente vino, de dos en dos, treinta y seis de los discípulos de Jesús, y se quedó en Damasco la espera de los demás. Y lloraron todos, porque sabían que Jesús debe apartarse del mundo. Por lo cual abrió la boca y dijo: "El que camina sin saber a dónde va seguramente es infeliz, pero lo más triste es el que es capaz y sabe cómo llegar a una buena posada, pero los deseos y voluntades a cumplir en el camino cenagoso, en la lluvia, y en peligro de ladrones.

Decidme, hermanos, es este mundo nuestro país de origen? Seguramente no, ya que el primer hombre fue arrojado en el mundo en el exilio y allí sufre el castigo de su error. [¿Hay] un exiliado que no aspira a regresar a su propio país rico cuando se encuentra en situación de pobreza? Seguramente la razón lo niega, pero la experiencia lo demuestra, ya que los amantes del mundo no va a pensar en la muerte. No, cuando se habla de ellos [de la muerte] que no [tener en cuenta] su discurso.

Capítulo 140

Créeme, oh hombres, que [han] venido al mundo con un privilegio que ningún hombre ha tenido, ni siquiera el Mensajero de Dios tiene que, al ver que nuestro Dios no creó al hombre a su puesto en el mundo, sino más bien ponerlo en el paraíso. Es cierto que el que no tiene ninguna esperanza de recibir nada de los romanos, ya que son de una ley que le es ajeno, no está dispuesto a abandonar su propio país con todo lo que tiene, para no volver, y se van a vivir en Roma. Y mucho menos iba a hacerlo cuando se encontró a tener ofendida César. También yo os digo en verdad, y Salomón, el profeta de Dios, grita conmigo: ¡Oh muerte, qué amargo es el recuerdo de que a los que tienen resto en sus riquezas! 2. No digo esto porque tengo que morir ahora, porque estoy seguro de que voy a vivir hasta cerca del fin del mundo. Pero voy a hablar con usted de este [asunto] con el fin de que usted puede aprender a morir. Vive Dios, todo lo que se hace mal, aunque sea una vez, muestra que para trabajar bien una cosa, es necesario ejercitarse en que [lo]. ¿Has visto a los soldados, ¿cómo en tiempos de paz se ejercitan con los otros como si estuvieran en guerra? ¿Cómo un hombre que no ha aprendido a morir bien una buena muerte? 3. La muerte de los santos es preciosa a los ojos del Señor, dijo el profeta David. ¿Sabes por qué [tal muerte es preciosa]? Yo te lo temible. Se debe a que, como todas las cosas raras son preciosos, por lo que la muerte de los que mueren así, es raro, es preciosa a los ojos de Dios nuestro creador. Cuando un hombre empieza algo, no sólo es él [el objetivo] para finalizar [it], pero él se esfuerza en que su diseño puede tener una buena conclusión. 4. O miserable, que sus premios [ropa] más que a sí mismo, porque cuando se corta la tela que mide cuidadosamente antes de que lo corta, y cuando se corta se cose con cuidado. Pero su vida - que nace para morir, ya que [sólo él] que no ha nacido no muere - [por qué] no los hombres miden su vida con la muerte? 5. ¿Los has visto que construir [y] cómo se acostaban cada piedra con la fundación a la vista, medir si es recta [lo] que el muro no se va a caer? ¡Oh, pobre hombre! para la construcción de su vida va a caer con gran ruina porque no se parece a la fundación de la muerte!

Capítulo 141

Dime: cuando un hombre ha nacido, ¿cómo es que nació? Seguramente, nacido desnudo. Y cuando él se pone muerto bajo la tierra, ¿qué ventaja tiene? Un paño de lino medio en el que se enrolla, y esta es la recompensa que el mundo le da. Si los medios en toda obra debe ser proporcional al comienzo y al final con el fin de que el trabajo es llevado a buen fin, ¿qué fin será el hombre que quiere tener riquezas terrenales? Él morirá, como dice David, profeta de Dios: "El pecador morirá una muerte más malvado."

Si un paño de coser hombre debe enhebrar vigas en vez de hilo en la aguja, ¿cómo lograr el trabajo [el final]? Seguramente que trabajará en vano y despreciable de sus vecinos. Ahora el hombre no ve que él está haciendo esto continuamente cuando reunió los bienes terrenos. Porque la muerte es la aguja, en la que los rayos de los bienes terrenos no pueden ser roscados. Sin embargo, en su locura se esfuerza continuamente para hacer el trabajo correctamente, pero en vano.

Dime, si hubiera una carretera, que era de tal condición que caminar en medio de ella un hombre debe ir con seguridad, pero caminar en los bordes que se rompería la cabeza, ¿qué dirías si vieras hombres opuestos entre sí, y el esfuerzo en la emulación para obtener más cercano al borde y se matan? ¿Qué sorpresa sería tuyo! "Aún así, es cierto-respondió a los discípulos.

Entonces Jesús lloró y dijo: "A pesar de ello, en verdad, son los amantes del mundo. Por si vivieran de acuerdo a la razón, que ocupa un lugar intermedio en el hombre, podrían seguir la Ley de Dios, y se salvó de la muerte eterna.







Pero si este hombre se convierte en rey, no se aplacará a menos que se vea el culto a Dios según que Moisés escribió, y lo que es peor, dice que el Mesías no vendrá de la descendencia de David (como uno de sus principales discípulos tiene nos dijeron), pero dice que vendrá de la descendencia de Ismael, y que la promesa fue hecha en Ismael y no en Isaac.

¿Qué, pues el fruto sería si este hombre sufrió para vivir? Seguramente los ismaelitas entrará en renombre con los romanos, y se les dará a nuestro país en posesión, y así será Israel volverá a ser sometido a la esclavitud como lo fue en otro tiempo ".




Capítulo 142

Judas, el traidor, cuando vio que Jesús había huido, perdió la esperanza de llegar a ser poderoso en el mundo, porque él lleva bolso de Jesús, en el que se guardaba todo lo que le fue dado por el amor de Dios. Confiaba en que Jesús se convertiría en rey de Israel, y por eso mismo sería un hombre poderoso. Por lo cual, al haber perdido esa esperanza, dijo dentro de sí: "Si este hombre fuera profeta, sabría que le robo su dinero, y lo que iba a perder la paciencia y me echó de su servicio, sabiendo que yo no creo en él . Y si fuera un hombre sabio que no huye de la gloria que Dios quiere darle. Por tanto, será mejor que puedo hacer arreglos con los jefes de los sacerdotes y de los escribas y fariseos, y ver cómo le dio por vencido en sus manos, por lo que voy a ser capaz de conseguir algo bueno ".

Con lo cual, después de haber hecho su resolución, se dio aviso a los escribas y fariseos cómo el asunto había pasado en Nain. Y después de consultar con el sumo sacerdote, diciendo: '¿Qué vamos a hacer si este hombre ser rey? Seguramente nos irá mal, porque está Fain para reformar el culto de Dios después de la antigua costumbre, porque no acabar con nuestras tradiciones pueden. Ahora, ¿cómo vamos a irles bajo la soberanía de un hombre así? Seguramente todos hemos de perecer con nuestros hijos: para ser expulsado de nuestra oficina tendremos que mendigar el pan.

Ahora, alabado sea Dios, un rey y un gobernador que son ajenos a nuestra Ley, que no se preocupan por nuestra Ley, así como nosotros no se preocupan por ellos. Y así somos capaces de hacer cualquier cosa que lista, porque, a pesar de que el pecado, nuestro Dios es tan misericordioso que él se aplaca con sacrificio y ayuno. Pero si este hombre se convierte en rey, no se aplacará a menos que se vea el culto a Dios según que Moisés escribió, y lo que es peor, dice que el Mesías no vendrá de la descendencia de David (como uno de sus principales discípulos tiene nos dijeron), pero dice que vendrá de la descendencia de Ismael, y que la promesa fue hecha en Ismael y no en Isaac.

¿Qué, pues el fruto sería si este hombre sufrió para vivir? Seguramente los ismaelitas entrará en renombre con los romanos, y se les dará a nuestro país en posesión, y así será Israel volverá a ser sometido a la esclavitud como lo fue en otro tiempo ". Por lo cual, después de haber escuchado la propuesta, el sumo sacerdote le dio respuesta que es menester que el tratamiento con Herodes y con el gobernador, "porque la gente está tan inclinado hacia él que sin la soldadesca no seremos capaces de hacer cualquier cosa, y puede que por favor Dios que con la soldadesca podemos lograr esta empresa. Por lo cual, después de haber tomado consejo entre sí, trazada a apoderarse de él por la noche, cuando el gobernador y Herodes deben estar de acuerdo a la misma.

Capítulo 143

Entonces todos los discípulos de Damasco, por la voluntad de Dios. Y en ese día Judas el traidor, más que cualquier otro, espectáculo hecho de haber sufrido dolor por la ausencia de Jesús, a la que Jesús dijo: "Que cada uno tenga cuidado de aquel que sin labores ocasión que le permiten obtener muestras de amor." Y Dios le quitó nuestro entendimiento, para que nosotros no sabemos con qué fin lo dijo. Después de la llegada de todos los discípulos, Jesús dijo: "Volvamos a Galilea, el ángel de Dios me ha dicho que tengo que ir allí."

Así que un sábado por la mañana, Jesús fue a Nazaret. Cuando los ciudadanos reconocieron a Jesús, todo el mundo desea verlo. Un publicano llamado Zaqueo, que era de pequeña estatura, no ser capaz de ver a Jesús debido a la gran multitud, subió a la cima de un sicomoro, y esperó a que Jesús pase a ese lugar, cuando fue a la sinagoga. Jesús entonces, al llegar a aquel lugar, levantó los ojos y dijo: "Desciende, Zaqueo, porque hoy me quede en tu casa." El hombre bajó y le recibió con alegría, haciendo un espléndido banquete.

Los fariseos murmuraban diciendo a los discípulos de Jesús: "¿Por qué [tiene] su señor ha ido a comer con los publicanos y pecadores?" Jesús le respondió: "¿Por qué el médico [enter] en una casa Dime, y yo te diré por qué he venido aquí?". Ellos respondieron: "Para curar a los enfermos." "Usted dice la verdad", dijo Jesús, "porque [los que están] sanos no tienen necesidad de la medicina, sólo los enfermos.

Capítulo 144

Vive Dios, en cuya presencia mi alma está, Dios envía a sus profetas y siervos en el mundo con el fin de que los pecadores se arrepientan y se envía [ellos] no por el bien de los justos, porque no tenían necesidad de arrepentimiento, aunque como el que está limpio no tiene necesidad de la bañera. Pero en verdad os digo, que si fuera cierto fariseos se alegrarían de que debería haber ido a los pecadores para su salvación. Dime, ¿conoces su origen y la forma en que el mundo comenzó a recibir

Fariseos? Te diré, ya que tú no lo sabes, así que prestad atención a mis palabras.

Enoc, un amigo de Dios, que caminó con Dios en la verdad, por lo que no tiene en cuenta el mundo, se tradujo en el paraíso, y allí permanece hasta el juicio (para cuando el fin del mundo se acerca ha de volver para ayudar al mundo con Elías y otro). Y así los hombres, teniendo conocimiento de ello, a través del deseo del paraíso, comenzó a buscar al Dios de su creador. Por "fariseo" significa estrictamente "busca a Dios" en la lengua de Canaán, porque no hicieron este nombre comience [como] forma de burlarse de los hombres de bien, ya que los cananeos fueron entregados a la idolatría, que es la adoración de la mano del hombre.

Con lo cual los cananeos, contemplando los de nuestra gente que se separa del mundo para servir a Dios, al ver a una mujer tan bella, dijo en tono de burla "fariseo! es decir, 'Él busca a Dios "; tanto como decir:'. O loco, que no tienen estatuas de ídolos y adorar el viento, mira a tu suerte y venga a servir a nuestros dioses ' En verdad os digo ", dijo Jesús," todos los santos y de los profetas de Dios han sido fariseos no de nombre, tal como eres, pero en verdad. Porque en todos sus actos que buscaban a Dios su creador, y por amor de Dios dejaron las ciudades y sus propios bienes, la venta de [sus bienes] y dar a los pobres por amor a Dios. "

Capítulo 145

Vive Dios, en el tiempo de Elías, amigo y profeta de Dios, había doce montañas habitadas por diecisiete mil fariseos, y así fue que [incluso] en tan gran número no se halló un solo reprobado, pero todos eran elegidos de Dios. Pero ahora, cuando Israel tiene más de cien mil fariseos, que Dios Nuestro Señor que de cada mil no ser uno elegidos! "

Los fariseos respondieron con indignación: "Así que todos estamos reprobados, y mantenemos nuestra religión en la reprobación!" Jesús le respondió: "Yo no sostengo la religión de los verdaderos fariseos en la reprobación pero en aprobación y por eso estoy dispuesto a morir, pero venga, vamos a ver si es [verdadero] fariseos Elías, el amigo de Dios, en.. la oración de Eliseo, su discípulo, escribió un pequeño libro en el que incluye toda la sabiduría humana con la Ley de Dios nuestro Señor ".

Los fariseos estaban confundidos al escuchar el nombre del libro de Elías, porque sabían que, a través de sus tradiciones, no se observó tal doctrina. Ellos [dijeron que tenían] para salir con el pretexto de los negocios por hacer. Entonces Jesús dijo: "Si usted fuera [verdadero] fariseos le abandonas todos los demás asuntos que atender esto, porque el fariseo busca a Dios en paz." Así que ellos se detuvieron en la confusión al escuchar a Jesús, que dijo de nuevo.:

"Elías, el siervo de Dios" (porque así empieza el libro pequeño) ", para todos los que deseo de caminar con Dios, su creador, escribe esto:

El que quiera aprender mucho, ellos (sic) el temor a Dios poco, porque el que teme a Dios se contenta con saber sólo lo que Dios quiere. Los que buscan buenas palabras no buscan a Dios, que no hace más que reprueban nuestros pecados.

Se que el deseo de buscar a Dios, vamos a cerrar rápidamente las puertas y ventanas de su casa, para el maestro no sufren el mismo que se encuentran fuera de su casa [en un lugar] en el que no es amado.

Por lo tanto, guardará vuestros sentidos y cuida tu corazón, porque Dios no se encuentra fuera de nosotros, en este mundo en el que es odiado.

Los que deseen hacer buenas obras, vamos a asistir a su propio yo, para [no hay beneficio] en ganar el mundo entero y perder la propia alma.

Los que desean enseñar a los demás, que les permita vivir mejor que otros, porque nada se puede aprender de lo que se sabe menos que nosotros. ¿Cómo será el pecador modificar su vida cuando escucha uno peor que él enseñándole?

Los que buscan a Dios, le permitió (sic) huyen de la conversación de los hombres, porque Moisés estar solo en el monte Sinaí, lo encontró y habló con Dios, al igual que un amigo que habla con un amigo.

Los que buscan a Dios, saldrán [de que] hay hombres del mundo sólo una vez en la [todos] treinta días para en relación con el negocio del que busca a Dios trabaja desde hace dos años que se puede hacer en un solo día.

Cuando camina, que lo se ve ahorre en sus propios pies.

Cuando habla, lo dejó no parecen guardar lo que es necesario.

Cuando comen, deja que se levantan de la mesa todavía tiene hambre, pensando todos los días no alcanzar a la siguiente; pasar su tiempo como uno dibuja su respiración.

Deje una prenda de vestir, de la piel de los animales, es suficiente.

Deje que la masa de la tierra sueño de la tierra desnuda [y] por cada noche que dejó dos horas de sueño son suficientes.

Que odia a nadie salvo a sí mismo, condenar a nadie salvo a sí mismo.

En la oración, dejar reposar de tal miedo como si estuvieran en el juicio venidero.

Ahora hacer esto en el servicio de Dios, de la Ley que Dios te ha dado por medio de Moisés, para de esta manera usted encontrará a Dios [lo] que, en todo tiempo y lugar sentirás que estás en Dios y Dios [es] en vosotros ".

Este es el pequeño libro de Elías, oh fariseos. Otra vez os digo que si usted fuera [verdadero] fariseos que habría tenido la alegría "que [han] entró aquí, porque Dios tiene misericordia de los pecadores.


Capítulo 146

Entonces Zaqueo dijo: "Señor, he aquí yo os haré, por el amor de Dios, cuatro veces todo lo que he recibido por la usura." Entonces Jesús le dijo: "Hoy ha venido la salvación a esta casa de verdad, en verdad, muchos publicanos, prostitutas y pecadores entrarán en el reino de Dios, y los que representan a sí mismos justos irán al fuego eterno.". Al oír esto, los fariseos se fueron con indignación.

Entonces Jesús dijo a los que se convirtieron al arrepentimiento, ya sus discípulos: "* Había un padre que tenía dos hijos, y el menor de ellos dijo: 'Padre, dame la parte de los bienes", y su padre le dio [a ] él. Y él, recibiendo su parte, salió y se fue a un país lejano, donde malgastó toda su hacienda con rameras, viviendo lujosamente. Después de esto, vino una gran hambre en ese país, de manera que el pobre hombre fue a servir un ciudadano, que lo puso para alimentar cerdos en su propiedad. Y mientras la alimentación de ellos se calmó su hambre en compañía de los cerdos, comiendo bellotas.

Pero cuando volvió en sí, dijo: ¡Oh, cuántos en la casa de mi padre [son] un banquete en abundancia, y yo aquí me muero de hambre! Me levantaré, pues, iré a mi padre y le diré: 'Padre, he pecado contra ti en el cielo; hacer conmigo lo que haces a uno de sus siervos. El pobre hombre se fue, y sucedió que su padre lo vio venir desde lejos, y fue movido a compasión por él. Así que se fue a su encuentro, y después de haber llegado hasta él, lo abrazó y lo besó.

El hijo se postró, diciendo: 'Padre, he pecado contra el cielo en ti, no a mí como a uno de tus siervos, pues no soy digno de ser llamado hijo tuyo. " El padre respondió: "Hijo, no lo digas así, porque tú eres mi hijo, y no me dejará ser en la condición de mi esclavo. Y llamó a sus siervos y dijo: "Trae nuevas túnicas aquí y vestir a mi hijo, y le dará nuevas prendas []; darle el anillo en su dedo, y matar el becerro gordo y nos hará felices. Para [el] hijo [mío] estaba muerto, pero ahora ha vuelto a la vida, estaba perdido y ahora se encuentra ".

Capítulo 147

Mientras estaban haciendo feliz en la casa, el hijo mayor llegó a casa, y el oír que estaban haciendo feliz en el interior, se maravilló, y llamó a uno de los criados, le preguntó qué estaban haciendo feliz de esta manera. El criado le respondió: 'Tu hermano [ha] venido [a casa] y tu padre ha matado el novillo cebado, y están festejando. El hijo mayor se enojó mucho cuando se enteró de esto, y no quería entrar en la casa. Por lo tanto, su padre salió a él y

le dijo: "Hijo, tu hermano [ha] llegado. Venid, pues, y se regocijan con él. '

El hijo [anciano] respondió con indignación: "Siempre te he servido con un buen servicio, y nunca me dio un cordero para comer con mis amigos. ¡Pero en cuanto a este hombre perverso que se apartó de ti, perdiendo toda su parte con rameras, ahora que ha llegado ha matado el ternero cebado ", respondió el padre:" Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo que es tuyo, pero esto uno estaba muerto y ha revivido, estaba perdido y ahora se encuentra, [por eso] debemos regocijarnos. El hijo mayor estaba más enojado, y dijo: "Usted puede ir y el triunfo [pero]" No voy a comer en la mesa de los fornicadores. Y se alejó de su padre sin recibir siquiera un pedazo de dinero. Vive Dios, "dijo Jesús," aun así se había alegría entre los ángeles de Dios por un solo pecador que se arrepiente ".

Y cuando hubieron comido partió hacia él [iba] a Judea. Los discípulos le dijeron: "Maestro, no te vayas a Judea, porque sabemos que los fariseos se han tomado consejo con el sumo sacerdote en su contra." Respondió Jesús:. "Yo sabía que antes que ellos, pero no tengo miedo, porque ellos no pueden hacer nada en contra de la voluntad de Dios para que lo hagan todo lo que desean, porque yo no le temo a ellos, sino [más bien] temen a Dios .

Capítulo 148

Dime ahora: los fariseos de hoy, son ellos [realmente] fariseos? son siervos de Dios? Seguro Que no! Sí, y yo os digo en verdad, que no hay nada peor aquí en la tierra que [cuando] un hombre se cubre de [la] profesión y manto de la religión [el fin] para cubrir su maldad. Voy a decirle una solo ejemplo de los fariseos de antaño, para que sepáis los actuales. Después de la partida de Elías, debido a la gran persecución de los idólatras, se dispersó la santa congregación de los fariseos. Porque en ese mismo tiempo de Elías más de diez mil profetas que fueron verdaderos fariseos fueron muertos en un año.

Dos fariseos se fueron a las montañas para vivir allí, y uno [de ellos] alojamiento quince años sin saber nada de su compañero, a pesar de que no eran más que el viaje de una hora de diferencia. Mirad, pues, si fueran curiosos! Y aconteció que se levantó una sequía en las montañas, por lo que ambos se pusieran a buscar agua, y por lo que encontrar uno al otro. Cuanto más edad [un] dijo - porque era su costumbre de que el mayor debe hablar antes de cada otro, y sostuvo que es un gran pecado para un hombre joven para hablar ante un viejo - el mayor, por lo tanto, dijo: "¿Dónde moras, hermano? Él respondió, señalando la vivienda con el dedo: «Yo habito aquí '(pues eran cerca de la casa del joven.)

El anciano dijo: "¿Por cuánto tiempo [tiene] morasteis aquí, hermano? El joven respondió:-Quince años. El anciano dijo: "Tal vez usted vino [aquí] cuando Acab mató a los siervos de Dios? ' -Aun así-replicó el joven. El anciano dijo: "¡Oh hermano, ¿sabe usted que ahora es el rey de Israel? El joven respondió: "Dios es el que es el rey de Israel, para los idólatras no son reyes, pero perseguidores de Israel. ' -Es verdad-dijo el anciano, "pero yo quería decir, que es lo que ahora persigue a Israel?"

El joven respondió: "Los pecados de Israel persiguen Israel, porque, si no hubieran pecado, [Dios] no se habría planteado los príncipes idólatras en contra de Israel. ' Entonces el anciano dijo: "¿Quién es ese príncipe infiel a quien Dios ha enviado para el castigo de Israel?" El joven respondió: "¿Cómo voy a saberlo, viendo [esto] para estos quince años no he visto a ningún hombre fuera de ti, y no saber leer lo que no se envían cartas a mí? ' El anciano dijo: "[Pero] lo nuevo son sus pieles de oveja! ¿Quién les ha dado a usted, si usted no ha visto alguno?

Capítulo 149

El joven respondió: "El que guardaba las ropas de la gente de Israel buenos durante cuarenta años en el desierto ha guardado mis pieles, incluso como se ve [a ellos]." Entonces el anciano entendieron que era el más joven más perfecta de lo que, para todos los años que había tenido tratos con los hombres. Por lo tanto, con el fin de que pudiera tener [el beneficio de] su conversación, me dijo: "Hermano, usted no sabe leer, [pero] yo sé leer, y tengo en mi casa los salmos de David. Venid, pues, que yo pueda dar una lectura cada día y dejar claro a usted lo que dice David. El joven respondió: "Vayamos ahora.

El anciano dijo: "¡Oh hermano, que ahora es de dos días desde que tengo bebido agua, por lo que vamos a buscar un poco de agua." El joven respondió: "¡Oh hermano, que ahora es de dos meses desde que he bebido agua. Vayamos, pues, a ver qué dice Dios por su profeta David: el Señor es capaz de darnos agua ". [Así] volvieron a las viviendas de los ancianos, en la puerta de los cuales se encontraron con un manantial de agua dulce. El anciano dijo: "¡Oh hermano, eres un santo de Dios, Dios nos ha dado esta primavera por tu bien."

El joven respondió: "¡Oh hermano, se dice esto en la humildad, pero lo cierto es que si Dios había hecho por mí, habría hecho un muelle cerca de mi morada [de modo] que yo no [tienen que] salir [ en busca de ella]. Porque yo confieso que he pecado contra ti. Cuando usted dijo que desde hace dos días que no bebiera [y que] usted buscó agua, y yo había sido durante dos meses sin beber, sentí una exaltación dentro de mí, como si yo fuera mejor que tú. " Entonces el anciano dijo: "¡Oh hermano, que dijo la verdad, lo que no hizo pecado."

El menor de ellos dijo: "¡Oh hermano, ha olvidado lo que dijo nuestro padre Elías, el que busca a Dios debe condenarse a sí mismo solo. Seguramente él no lo escribió para que podamos [sólo] lo saben, sino que podamos observarlo. Cuanto más edad [de las dos], la percepción de la verdad y la justicia de su compañero, dijo: "Es cierto, y nuestro Dios os ha perdonado." Y habiendo dicho esto, tomó los Salmos y leyó lo que nuestro padre David dice: Pondré un guardia a mi boca que mi lengua disminución no a las palabras de la iniquidad, excusándose con excusa mi pecado. Y aquí el anciano hizo un discurso sobre la lengua, y los que han partido más joven. [Después] había quince años más antes de encontrar uno al otro, ya que el joven cambió de vivienda.

En consecuencia, cuando lo encontró una vez más, el anciano [fariseo] dijo: "¡Oh hermano, ¿por qué no regresó a cualquier vivienda? El joven respondió: "Porque aún no he aprendido bien lo que me dijiste." Entonces el anciano dijo: '¿Cómo puede ser esto, pues [que] los quince años han pasado? El joven respondió:-En cuanto a las palabras, yo las aprendí en una sola hora, y nunca los he olvidado, pero todavía no los han observado. ¿Para qué es, entonces, aprender demasiado, y no para observarlo? Nuestro Dios no busca que nuestro intelecto debe ser bueno, sino nuestro corazón. Así, en el día del juicio, que no nos va a preguntar lo que hemos aprendido, pero lo que hemos hecho. "

Capítulo 150

"El anciano respondió:" Oh hermano, lo dice, para que desprecian el conocimiento, que nuestra voluntad de Dios para ser apreciados. " El joven respondió: "Ahora, ¿cómo voy a hablar ahora, para no caer en pecado. Para tu palabra es verdad, y la mía también lo digo, pues, que los que conocen los mandamientos de Dios escrita en la ley deben observar los [primera] si ellos después aprender más. Y todo lo que el hombre aprende, dejar que se observan, y no [sólo] para saberlo. " Dijo el anciano: "¡Oh, hermano, dime, ¿con quién has hablado, que sabes que no has aprendido todo lo que dije?"

"El joven contestó:" ¡Oh, hermano, yo hablo de mí mismo todos los días me pongo ante el juicio de Dios, para dar cuenta de mí mismo y nunca me siento dentro de mí que mis excusas faltas... " -Dijo el anciano: "¡Oh, hermano, ¿qué defectos tienen ustedes, que son perfectos El joven respondió:" Oh hermano, lo dice, por eso yo estoy entre dos grandes defectos: la una es que no me conozco a mí mismo para ser el mayor de los pecadores, y el otro que no deseo hacer penitencia por más que los otros hombres "-respondió el anciano:". Ahora, ¿deberás usted se conoce como el más grande de los pecadores, si usted es el más perfecto [ de los hombres]? "

"El joven respondió:" La primera palabra que mi maestro me dijo cuando me tomé el hábito de un fariseo era esto: que debo considerar la bondad de los demás y de mi propia maldad de si debo hacerlo yo mismo a percibir . sea el mayor de los pecadores ", dijo el mayor:" Oh hermano, cuya bondad o cuyos fallos en cuenta que en estas montañas, viendo que no hay hombres aquí? "El joven respondió:" Yo debería considerar la obediencia del sol y de la planetas, porque sirven a su Creador mejor que yo, pero ellos me condenan, ya sea porque no dan luz como yo deseo, o porque el calor es demasiado grande, o si hay demasiado o muy poco de la lluvia sobre la tierra. "

"Por lo cual, al oír esto, el anciano dijo:" Hermano, ¿dónde has aprendido esta doctrina, porque yo soy ahora noventa años, ha de setenta y cinco años de que he sido un fariseo? " El joven respondió: "Oh hermano, se dice esto en la humildad, porque tú eres un santo de Dios Y yo te respondo que Dios nuestro creador no se ve a tiempo, pero mira el corazón:. Por lo cual David, tener quince años años, edad , menor de seis otros sus hermanos, fue elegido rey de Israel, y se convirtió en un profeta de Dios, nuestro Señor. "

Capítulo 151

"Este hombre era un verdadero fariseo, dijo Jesús a sus discípulos, y que Dios Nuestro Señor que seamos capaces en el día del juicio de tenerlo para nuestro amigo.

Jesús se embarcó en un barco, y los discípulos se lamentó que se habían olvidado de llevar pan. Jesús los reprendió, diciendo: "Guardaos de la levadura de los fariseos de la actualidad, por un poco de levadura echa a perder una gran cantidad de comida." Entonces dijo a sus discípulos uno a otro: "¿Y ahora qué levadura que nosotros, si no tenemos siquiera un pan? ' * Entonces Jesús dijo: "hombres de poca fe, ¿Es que habéis olvidado lo que Dios obró en Nain, donde no había ni rastro de maíz? ¿Y cuántas comió hasta quedar satisfecha con cinco panes y dos peces? La levadura de los fariseos es falta de fe en Dios, y el pensamiento de uno mismo, que ha corrompido no sólo a los fariseos de hoy, sino que ha corrompido a Israel.

Para el pueblo llano, no sabiendo leer, hacen lo que ven hacer a los fariseos, porque ellos tienen para los santos.

¿Sabes lo que es el verdadero fariseo? Él es el aceite de la naturaleza humana. Porque así como el aceite se basa en la parte superior de todas las bebidas alcohólicas, por lo que la bondad del verdadero fariseo se apoya en la parte superior de toda bondad humana. Es un libro vivo, que Dios da al mundo, porque todo lo que él dice y hace es de acuerdo a la Ley de Dios. Por tanto, quien lo hace y cuando no observa la ley de Dios. El verdadero fariseo es la sal que sufre carne no humana a podrido por el pecado, porque todo el que lo ve es llevado al arrepentimiento. Es una luz que ilumina el camino de peregrinos, porque cualquiera que se considere su pobreza con su penitencia percibe que en este mundo no debemos callar nuestro corazón. Pero el que hace que el aceite rancio, corrompe el libro, pudre la sal, apaga la luz - que este hombre es un fariseo falsa. Si, por lo tanto, no lo pierda, tenga cuidado de que usted no lo hace el fariseo hoy.?

Capítulo 152

Jesús, habiendo venido a Jerusalén, y habiendo entrado Un sábado en el templo, los soldados se acercaron para tentarlo y llevarlo, y dijeron: "Maestro, ¿es lícito hacer la guerra?" Jesús le respondió: "Nuestra fe nos dice que nuestra vida es una lucha continua sobre la tierra." Dijo a los soldados: "Así que le convertirnos a la fe, y el deseo de que debemos renunciar a la multitud de dioses (para Roma sólo tiene veintiocho mil dioses que se ven) y debemos seguir su Dios, que es uno solo y por eso no se puede ver, no se sabe dónde está, y tal vez no es más que vanidad. "

Jesús le respondió: "Si yo hubiera creado, como nuestro Dios te ha creado, me gustaría tratar de convertir a usted." Ellos respondieron: "Ahora, ¿cómo ha vuestro Dios nos ha creado, ya que no se sabe dónde está Muéstranos tu Dios, y llegará a ser Judios?". Entonces Jesús dijo: "Si usted tuviera ojos para verlo yo le mostraré, pero ya que es ciego, no puedo mostrarle a él." Los soldados respondió: "Sin duda, el honor que este pueblo le paga debe haber quitado su comprensión para cada uno de nosotros tiene dos ojos en su cabeza, y tú dices que estamos ciegos.".

Respondió Jesús: "Los ojos carnales sólo se ven las cosas manifiestas y externa:. Usted por lo que sólo será capaz de ver sus dioses de madera y de la plata y el oro que no puede hacer nada, pero nosotros, los de Judá tenemos visión espiritual que son el miedo y la fe de nuestro Dios, por lo cual podemos ver a nuestro Dios en todo lugar ". Los soldados respondieron: "Cuidado con su forma de hablar, ya que si se vierte desprecio sobre los dioses que le daremos en mano de Herodes, que se vengará de nuestros dioses, que son omnipotentes."

Jesús le respondió: "Si ellos son omnipotentes como usted dice, me perdone, porque yo voy a adorar a ellos." Los soldados se alegraron al oír esto, y comenzaron a alabar a sus ídolos. Entonces Jesús le dijo: "[En este tema] no necesitamos palabras, sino hechos; causan tanto que sus dioses crean una mosca, y adorarán a ellos." Los soldados estaban consternados al oír esto, y no sabía qué decir, por lo cual Jesús dijo: "De cierto, ya que no hacen una sola mosca de nuevo, no voy a renunciar a ese Dios que ha creado todo con una sola palabra, cuyo nombre affrights solos los ejércitos ". Los soldados respondieron: "Ahora vamos a ver esto, porque estamos Fain para llevarlo", y que fueron de buena gana a extenderán por encima las manos en contra de Jesús.

Entonces Jesús le dijo: "Adonai Sabaoth!" Con lo cual inmediatamente se desplegaron los soldados del Templo como una barrica de rollos de madera cuando se lavan para volverlos a llenar con vino, de tal manera que ahora la cabeza y ahora sus pies contra el suelo, y eso sin que nadie las toque. Y estaban tan atemorizados y huyeron de tal manera que nunca fueron más vistos en Judea.

Capítulo 153

Los sacerdotes y los fariseos murmuraban entre sí y dijo: "Él tiene la sabiduría de Baal y Astarot, y así en el poder de Satanás que ha hecho esto." Jesús tomó la palabra y dijo:. "Nuestro Dios mandó que no hay que robar los bienes de nuestro vecino, pero este solo precepto ha sido tan violados y abusados ​​que ha llenado al mundo de pecado, y como [el pecado], como nunca se remitirá como otros pecados son perdonados: viendo que para todos los demás pecados, si un hombre se lamentarán por él y lo cometen no más, y rápido con la oración y la limosna, nuestro Dios, poderoso y misericordioso, perdona, pero este pecado es de tal naturaleza que lo haré. Nunca ser remitidos, excepto lo que se mal tomada puede restaurar.

Luego dijo un escribano: "Oh maestro, ¿cómo ha llenado robo a todo el mundo con el pecado? Seguramente ahora, por la gracia de Dios, no hay más que unos ladrones, y no pueden mostrarse pero se colgaron inmediatamente por los soldados. " Jesús le respondió: «El que no sabe las mercancías, que (sic) no puede conocer a los ladrones;. No, os digo en verdad que muchos roban, que no saben lo que hacen, por lo que su pecado es mayor que la de los otros, de la enfermedad que no se conoce no se cura. " Entonces los fariseos se acercaron a Jesús y le dijeron: "Oh maestro, ya que solo en Israel saben la verdad, que nos enseñe.

Jesús le respondió: "Yo no digo que solo en Israel que sé la verdad, porque esta palabra pertenece por" independientes "sólo a Dios y no a otros. Porque él es la verdad, el único que sabe la verdad. Por tanto, yo diría, así que debería haber una mayor ladrón, porque yo debería estar robando el honor de Dios. Y al decir que sólo yo sabía que Dios debería estar cayendo en una mayor ignorancia que todos. Usted, por lo tanto, cometió un grave pecado al decir que sólo yo sé la verdad. Y yo os digo que, si usted dijo que esto me tientes, tu pecado es aún mayor. "

Y Jesús, viendo que todos callaron, dijo de nuevo: "A pesar de que no estar solo en Israel, sabiendo la verdad, yo solo voy a hablar, por consiguiente, escuchad a mí, ya que me has preguntado. Todas las cosas creadas pertenecen al Creador, de tal manera que nada puede reclamar nada. Así, el alma, el sentido, la carne, el tiempo, los bienes, la honra, todos son bienes de Dios, de modo que si un hombre recibe no como Dios quiere que él se convierte en un ladrón. Y de igual manera, si gastarlos en contra de lo que Dios quiere, él es también un ladrón. Digo, pues, que, vive Dios, en cuya presencia mi alma está, cuando se toma el tiempo, diciendo: "Mañana voy a hacer lo tanto, voy a decir una cosa, voy a ir a ese lugar," y no decir: "Si Dios quiere," ustedes son ladrones: ¿Y usted es mayor ladrones cuando usted pasa la mayor parte de su tiempo en vosotros agradables y no en agradar a Dios, y pasar la peor parte en el servicio de Dios, entonces es que los ladrones por cierto. Todo aquel que comete pecado, sea de lo que la moda lo hará, es un ladrón, porque le roba el tiempo y el alma y su propia vida, que debe servir a Dios, y le da a Satanás, el enemigo de Dios ".


Capítulo 154

"El hombre, por tanto, que tiene el honor y la vida y los bienes - que se roban sus pertenencias, el ladrón debe ser ahorcado, cuando se toma su vida, el asesino será decapitado. Y esto es justo, porque Dios lo ha mandado. Pero cuando el honor de un vecino se lo llevaron, por qué no es el ladrón crucificado? Son los bienes, en verdad, mejor que el honor? Tiene a Dios, tal vez, mandó que el que toma las mercancías será castigado y el que toma la vida con los productos, serán castigadas, pero el que le quita el honor saldrá libre? Seguramente no, porque a causa de sus murmuraciones no entraron a nuestros padres a la tierra prometida, pero sólo a sus hijos. Y por este pecado de la serpiente mató a cerca de setenta mil personas de nuestra gente.

Vive Dios, en cuya presencia mi alma está, el que roba el honor es digno de mayor castigo que el que roba a un hombre de los bienes y de la vida. Y el que presta oídos al murmurador es igualmente culpable, por el que recibe a Satanás en su lengua y el otro en sus oídos. "Se consumieron los fariseos [de rabia] al escuchar esto, porque no fueron capaces de condenar a su discurso. Entonces allí se acercó a Jesús un médico, y le dijo: «Maestro bueno, dime, por lo cual Dios no concedió maíz y fruta a nuestros padres Sabiendo que es menester que caigan, seguramente debería haberles permitido maíz, o no tener sufrido los hombres a ver. "

Jesús le respondió: "Hombre, me llamas bueno, pero te equivocas, porque sólo Dios es bueno. Y mucho más se puede errar en preguntar por qué Dios no ha hecho conforme a su cerebro. Sin embargo, voy a responder a todos. Te digo, pues, que Dios nuestro creador en su trabajo no se ajusta a nosotros, por lo cual no es lícito a la criatura a buscar a su manera y conveniencia, sino el honor de Dios, su creador, con el fin de que la criatura puede dependerá del Creador y no el Creador en la criatura. Vive Dios, en cuya presencia mi alma está, si Dios había concedido todo lo que el hombre, el hombre no habría conocido a sí mismo como siervo de Dios, y por lo que habría representado a sí mismo señor del paraíso. Por tanto, el Creador, que es bendito por los siglos, le prohibió la comida, para que el hombre pudiera permanecer sujetos a él.

Y en verdad os digo, que todo aquel que tiene la luz de sus ojos claros lo ve todo claro, y dibuja la luz aun fuera de la oscuridad misma, pero el ciego no hacerlo. Por tanto, os digo que, si el hombre no hubiera pecado, ni yo ni te hubiera conocido la misericordia de Dios y su justicia. Y si Dios había creado al hombre incapaz de pecar habría sido igual a Dios en esa materia, por lo que el bendito Dios creó al hombre bueno y justo, pero libre de hacer lo que le plazca con respecto a su propia vida y de la salvación o la condenación. El médico se quedó asombrado al oír esto, y se fue por la confusión.

Capítulo 155

Entonces el sumo sacerdote llamó a dos viejos sacerdotes en secreto y los envió a Jesús, que se ha salido del Templo, y estaba sentado en el pórtico de Salomón, a la espera de rezar la oración del mediodía. Y junto a él hizo que sus discípulos con una gran multitud de personas. Los sacerdotes se acercaron a Jesús y le dijeron: "Maestro, ¿para qué el hombre come maíz y fruta? ¿Tuvo la voluntad de Dios que él debe comer o no? ' Y esto lo dijo por tentarle, porque si decía: "Dios ha querido que," ellos responderían: "¿Por qué se lo prohíbe? y si decía: "Dios ha querido que no", le decían: '. Entonces el hombre tiene más poder que Dios, ya que trabaja en contra de la voluntad de Dios "

Jesús le respondió: "Tu pregunta es como un camino en una montaña, que cuenta con un precipicio a la derecha ya la izquierda: pero voy a caminar en el centro." Cuando oyeron esto fueron confundidos los sacerdotes, dándose cuenta de que él sabía su corazón. Entonces Jesús les dijo: «Todo hombre, porque ciertamente él tiene necesidad, funciona todo para su propio uso. Pero Dios, que no tiene necesidad de nada, obró conforme a su beneplácito. Por tanto, al crear al hombre lo creó gratuita con el fin de que pudiera saber que Dios no tiene necesidad de él; Verbi gratia, al igual que el rey, que para mostrar su riqueza, y para que sus esclavos le puede amar más, da libertad para sus esclavos.

Dios, entonces, creó al hombre libre con el fin de que pudiera amar a su Creador mucho más y pudo conocer a su generosidad. Porque aunque Dios es omnipotente, no teniendo necesidad del hombre, habiéndolo creado por su omnipotencia, lo dejó libre por su generosidad, de tal manera que podía resistir el mal y hacer el bien. Porque aunque Dios tenía poder para obstaculizar el pecado, él no estaría en contradicción con su propia recompensa (por Dios no tiene contradicción) para que, a su omnipotencia y bondad de haber forjado en el hombre, no debe contradecir el pecado en el hombre, digo, para que en el hombre podría funcionar la misericordia de Dios y su justicia. Y en prueba de que digo la verdad, os digo, que el sumo sacerdote le ha enviado para tentarme, y este es el fruto de su sacerdocio. Los viejos se fueron y contaron todo lo que el sumo sacerdote, quien dijo: "Este hombre tiene el demonio en su espalda, que narra todo para él, porque aspira a la realeza sobre Israel, pero Dios se encargará de ello."

Capítulo 156

Cuando él había hecho la oración del mediodía, Jesús, al salir del templo, que se encuentra un ciego desde el vientre de su madre. Sus discípulos le preguntaron diciendo: "Maestro, ¿quién pecó en este hombre, su padre o su madre, para que haya nacido ciego" Jesús le respondió: "Ni su padre ni su madre pecaron en él, pero Dios lo creó así, en testimonio del Evangelio. Y llamando al ciego a él le escupió en tierra, e hizo lodo y se lo puso sobre los ojos del ciego, y le dijo: "¡Ve a Siloé y lávate

El ciego fue, y de haber lavado recibido la luz, con lo cual, cuando regresaba a casa, muchos de los que se reunió con él, dijo: "Si este hombre fuera ciego Debo decir con certeza que era él quien acostumbraba a sentarse a la puerta Hermosa del Temple,. ' Otros decían: «Es él, pero la forma en que ha recibido la luz? Y se abordaron diciéndole: «¿Eres tú el hombre ciego que solía sentarse a la puerta Hermosa del Templo;? Él respondió: "Yo soy y para qué? Ellos dijeron: 'Ahora, ¿qué recibió su vista?

Él respondió: 'Un hombre hizo lodo, escupiendo en el suelo, y esta arcilla puso sobre mis ojos y me dijo: "Ve y lávate en el estanque de Siloé;". Fui y me lavé, y ahora veo: Bendito sea el Dios de Israel! Cuando llegó de nuevo al ciego de nacimiento a la puerta Hermosa del Templo, toda Jerusalén estaba llena de la materia. Por lo cual fue llevado a los principales de los sacerdotes, que se confieren a los sacerdotes ya los fariseos contra Jesús. El sumo sacerdote le preguntó, diciendo: '¿Hombre, fuiste tú naciste ciego " -Sí-respondió él. "Ahora da gloria de Dios", dijo el sumo sacerdote, "y nos dice lo que el Profeta te ha aparecido en un sueño y dado que la luz. Fue nuestro padre Abraham, o Moisés, siervo de Dios, o algún otro profeta? Para otros no podían hacer una cosa así.

El hombre que nació ciego respondió: "Ni Abraham ni Moisés, ni ningún profeta se había visto en un sueño y han sanado por él, pero cuando me senté en la puerta del templo un hombre me hizo acercarme a él y, después de haber hecho la arcilla de la tierra con su saliva, poner un poco de ese lodo sobre mis ojos y me envió a la piscina de Siloé para lavarse, con lo cual me fui, y me lavé, y volví a la luz de mis ojos '. El sumo sacerdote le preguntó el nombre de ese hombre. El hombre que nació ciego respondió: "Me dijo que no a su nombre, pero un hombre que vio que me llamó y me dijo:" Ve y lavar como que el hombre ha dicho, porque es Jesús el Nazareno;, un profeta y santo . del Dios de Israel "'Entonces dijo el sumo sacerdote:" ¿Te curar quizá hoy en día, es decir, el día de reposo;'? El ciego le contestó: 'Hoy me sanó. El sumo sacerdote dijo: "He aquí, ahora lo que este hombre es un pecador, ya que no guarda el sábado!

Capítulo 157

El ciego le contestó: "Si es pecador, no lo sé; pero sé, que habiendo yo sido ciego, me ha iluminado. Los fariseos no creyeron esto, así que me dijeron al sumo sacerdote: "Envía a su padre ya su madre, porque ellos nos dirán la verdad." Enviaron, pues, que el padre y la madre del hombre ciego, y cuando llegaron el sumo sacerdote les preguntó diciendo: "¿Es éste tu hijo ' Ellos respondieron: "Él es realmente nuestro hijo." Entonces dijo el sumo sacerdote: "Dice que nació ciego, y ahora se ve, cómo ha sucedido esto?

El padre y la madre del hombre que nació ciego respondió: "En verdad nació ciego, pero, ¿cómo puede haber recibido la luz, que no saben, sino que es mayor de edad, le pregunto y él te dirá la verdad." Entonces fueron despedidos, y el sumo sacerdote dijo otra vez al ciego de nacimiento: "Da gloria a Dios, y decir la verdad." (Ahora el padre y la madre del ciego tenían miedo de hablar, porque un decreto había salido del senado romano que ninguno pudiese competir por Jesús, el profeta de los Judios, bajo pena de muerte: el decreto tuvo el gobernador obtuvo Por esto se dijo: «Edad tiene, pídale. ')

El sumo sacerdote, entonces, le dijo al hombre ciego de nacimiento: "Da gloria a Dios y decir la verdad, porque sabemos que este hombre, a quien se dice que ha sanado, que él es un pecador." El hombre que nació ciego respondió: "Si es pecador, no lo sé, pero yo lo sé, que yo no vi y me ha iluminado. Ciertamente, desde el principio del mundo hasta este momento, nunca ha sido aún aclarado uno que nació ciego, y Dios no escuchó a los pecadores ". Dijo a los fariseos: "Ahora, ¿qué hizo él cuando le iluminó? Entonces el ciego de nacimiento se maravilló de su falta de fe, y dijo: "Yo os he dicho, y por lo cual pido que me de nuevo? ¿Desea también haceros sus discípulos?

El sumo sacerdote entonces vilipendiado él diciendo: 'eres nacido todo en pecado, y que nos enseñan? Vete, y te conviertes en discípulo de ese hombre! porque nosotros somos discípulos de Moisés, y sabemos que Dios habló a Moisés, pero en cuanto a éste, no sabemos de dónde es ". Y le echaron fuera de la sinagoga y del templo, y le prohíbe hacer oración con la limpieza en medio de Israel.

Capítulo 158

El ciego de nacimiento fue a buscar a Jesús, quien lo consoló diciendo: "En ningún momento ha estado tan bendecidos como lo son ahora, porque eres bendito de nuestro Dios, que habló por medio de David, nuestro padre y su profeta, contra los amigos de el mundo, diciendo: "Ellos maldicen y bendigo", y por el profeta Miqueas dijo: "Maldigo tu bendición." En la tierra no es tan contrario a la atmósfera, el agua al fuego, la luz a la oscuridad, el frío al calor, o el amor al odio, al igual que la voluntad que Dios tiene en contra de la voluntad del mundo.

Los discípulos en consecuencia le preguntaron, diciendo: 'Señor, grande son tus palabras, nos dicen, por lo tanto, el significado, porque aún no entendemos ", Jesús respondió:" Cuando usted deberá conocer el mundo, veréis que os he hablado. la verdad, y así que usted sabe la verdad en todos los profetas. Sepa usted, entonces, que haya tres tipos de mundos comprendidos en un solo nombre;: la que representa el cielo y la tierra, con agua, aire y fuego, y todas las cosas que son inferiores a los hombres. Ahora bien, este mundo en todas las cosas sigue la voluntad de Dios, porque, como dice David,, profeta de Dios ". Dios les ha dado un precepto que no transgreden"

El segundo es sinónimo de todos los hombres, aun cuando la "casa de tal persona" no es sinónimo de las paredes, pero para la familia. Ahora este mundo, otra vez, ama a Dios, porque, por naturaleza, siempre a Dios, por cuanto de acuerdo a la naturaleza cada uno anhela a Dios, a pesar de que se equivocan en la búsqueda de Dios. Y sé que por tanto todos anhelamos a Dios? Debido a que a largo cada uno después de un bien infinito y sin ningún mal, y esto es sólo Dios. Por lo tanto, el misericordioso Dios envió a sus profetas a este mundo para su salvación.

"El tercer mundo es la condición de pecado, que se ha transformado en una ley contraria a Dios, el creador del mundo caído de los hombres. Esto hace que el hombre llegar a ser como los demonios, enemigos de Dios. Y este mundo nuestro Dios odia tan dolorida que si los profetas habían amado este mundo lo que usted piensa? - Seguramente Dios hubiera quitado su profecía. Y qué diré Vive Dios, en cuya presencia mi alma está, cuando el Mensajero de Dios vendrá al mundo, si debería concebir el amor hacia este mundo malo, seguramente Dios se apartó de él todo lo que le dio al lo creó y le haría réprobos: tan grandemente es Dios contra este mundo. "

Capítulo 159

Los discípulos le dijeron: "Oh maestro, muy grande son tus palabras, por lo tanto, ten misericordia de nosotros, porque no las entendemos." Jesús dijo: "¿Crees que tal vez lo que Dios ha creado a su mensajero para ser un rival, que deben ser de buena gana de hacerse igual a Dios Ciertamente que no, sino más bien como el buen esclavo, quién no se lo que su Señor quiere no?. Usted no es capaz de entender esto porque usted no sabe qué cosa es el pecado. escucha, por tanto mis palabras. verdad, en verdad os digo, que el pecado no puede surgir en el hombre, sino como una contradicción de Dios, ya que sólo es pecado que Dios no quiere: de tal modo que todo lo que Dios quiere es más ajeno del pecado.

En consecuencia, si nuestros sumos sacerdotes y los sacerdotes, con los fariseos, me persiguieron a mí, porque el pueblo de Israel que Dios me ha llamado, que estarían haciendo algo agradable a Dios, y Dios le recompensará, pero ya que me persiguen por un contrario razón, ya que no tendrán que os diga la verdad, cómo se han contaminado el libro de Moisés, y el de David;, profetas y amigos de Dios, con sus tradiciones, y por lo tanto me odian y desean mi muerte, por lo tanto, Dios los tiene en abominación. Dime, hombre mató a Moisés y los hombres mataron a Ahab, es esto en cada caso de asesinato? Seguramente no, porque Moisés mató a los hombres para destruir la idolatría y para preservar la adoración del Dios verdadero, pero Acab mató a los hombres que destruyen la adoración del Dios verdadero y de preservar la idolatría. Por tanto, a Moisés la muerte de los hombres se convierte en sacrificio, mientras que Acab se convierte en sacrilegio al grado de que uno y el mismo trabajo produce estos dos efectos contrarios.

"Vive Dios, en cuya presencia mi alma está, si Satanás se había hablado con los ángeles con el fin de ver cómo amaban a Dios, él no habría sido rechazada de Dios, sino porque él trató de alejarlos de Dios, por eso que réprobos ". Respondió entonces el que escribe: "¿Cómo, entonces, se debe entender que lo que se dijo en Miqueas el profeta, sobre la mentira que Dios predestinó a ser hablado por la boca de los falsos profetas, como está escrito en el libro de los reyes de Israel? " Jesús le respondió: "¡Oh, Bernabé, recitar brevemente todo lo que le sucedió, para que podamos ver la verdad con claridad."

Capítulo 160

Entonces dijo el que escribe: "Daniel el profeta, que describe la historia de los reyes de Israel y de sus tiranos, escribe así:" El rey de Israel se unió a sí mismo con el rey de Judá a pelear contra los hijos de Belial (es decir, reprobados ) que eran los hijos de Amón. Josafat, rey de Judá, y Acab, rey de Israel, que se sentaron los dos en un trono en Samaria, se puso delante de ellos cuatrocientos falsos profetas, que dijo al rey de Israel: "Sube contra los amonitas, por voluntad de Dios los entregaré en tus manos, y tú le Ammon dispersión ".

Y dijo Josafat: "¿Hay aquí algún profeta del Dios de nuestros padres?" Acab respondió: "No hay una sola, y él es malo, porque siempre predice el mal sobre mí, y él me mantenga en la cárcel." Y esto, dijo, a saber, "sólo hay una," porque todos los que se encontraron habían sido muertos por decreto de Acab;, por lo que los profetas, tal como me has dicho, oh Maestro, se refugiaron en las cimas de las montañas donde los hombres no vivían. Y dijo Josafat: "Envía por él aquí, y vamos a ver lo que dice." Por lo tanto, Acab mandó que Micaías ser enviado para acá, que vino con grilletes en los pies, y el rostro desconcertado como un hombre que vive entre la vida y la muerte. Acab le preguntó, diciendo: "Habla, Miqueas, en el nombre de Dios Vamos a ir en contra de los hijos de Amón ¿Dios dar a sus ciudades en nuestras manos.?"

Micaías respondió: "Sube, sube, por prósperamente subirás, y aún más próspera que bajar!" A continuación, los falsos profetas Miqueas elogiaron como un verdadero profeta de Dios, y rompieron los grilletes de los pies. Josafat, que temía nuestro Dios, y nunca habían doblado sus rodillas ante los ídolos, preguntó Micaías, diciendo: "Por el amor de Dios de nuestros padres, decir la verdad, como ustedes han visto el tema de la guerra." Miqueas, respondió: "¡Oh, Josafat, me temo que su cara donde tanto os digo, que he visto al pueblo de Israel como ovejas que no tienen pastor.". Entonces Acab, sonriendo, dijo a Josafat;: "Te dije lo que éste prevé solamente el mal, pero que no lo creo ..

Y dijeron los dos: "Ahora, ¿cómo sabe usted esto, oh Miqueas?"

"Micaías respondió:" Me pareció no reunió un consejo de los ángeles en la presencia de Dios, y he oído decir que Dios así: "¿Quién engañará a Acab para que pueda ir en contra de Amón y de ser asesinado" Con lo cual uno decía una cosa y otro dice otra. Luego vino un ángel y le dijo: "Señor, voy a luchar contra Acab, e irá a sus falsos profetas, y pondrá la mentira en la boca, y así haya de volver y ser matado." Al oír esto, Dios dijo: "Ahora van y lo hacen, porque vas a prevalecer". Luego fueron los falsos profetas enfurecieron, y la mejilla a su jefe hirió de Micaías, diciendo: "¡Oh, réprobos de Dios, cuando le dijo el ángel de la verdad apartará de nosotros y venir a usted Dinos, ¿cuándo vino a nosotros el ángel que trajo la mentira? "

'Micaías respondió: "Y conoceréis cuando huiréis de casa en casa por temor a ser asesinado, después de haber engañado a su rey." Entonces Acab se enojó y dijo: "Seize Micaías, y las trabas que tuvo en sus pies el día de su cuello, y le mantenga en el pan de cebada y agua hasta mi regreso, por ahora yo no sé lo que la muerte me infligirle "., Subieron, pues, y de acuerdo a la palabra de Miqueas el asunto aconteció. Porque el rey de los amonitas, dijo a sus siervos: "Mirad que no luchas contra el rey de Judá, y contra los príncipes de Israel, pero matar al rey de Israel, Acab, mi enemigo." "Entonces Jesús dijo:" Alto ahí, Bernabé, porque es suficiente para nuestro propósito. "

Capítulo 161

"¿Ha Oído Hablar de Todo?" , DIJO JESÚS. Los discípulos le dijeron: "Sí, Señor". Con lo cual Jesús dijo: "La mentira es realmente un pecado, pero el asesinato es mayor, porque la mentira es un pecado que le compite al que habla, pero el asesinato, mientras que a él pertenece por que lo comete, es tal que también destruye la queridos lo que Dios tiene aquí en la tierra, es decir, el hombre y mentira puede ser remediado por decir lo contrario de lo que se ha dicho,. mientras que el asesinato no tiene remedio, al ver que no es posible dar vida de nuevo a los muertos Tell. yo, entonces, hizo Moisés, siervo de Dios, el pecado en matar a todos los que él mató? "

Los discípulos le dijeron: "Dios no lo quiera, quiera Dios que Moisés debió haber pecado por la obediencia a Dios, que le había mandado" Entonces Jesús dijo: "Y yo digo, Dios no permita que ese ángel debería haber pecado que engañó a los falsos profetas de Acab con la mentira, porque así como Dios recibe la masacre de los hombres como sacrificio, por lo que recibió él la mentira para la alabanza verdad, en verdad. os digo, que hasta que el niño comete un error que hace que sus zapatos a realizar por la medida de un gigante, aun así se equivoca el que sometería a la ley de Dios, como él mismo como el hombre está sujeto a la ley. Cuando, por lo tanto, de creer que sólo sea pecado que Dios no quiere, usted encontrará la verdad, como yo os he dicho. Por eso, porque Dios no es compuesto ni modificable, por lo que también es incapaz de voluntad y no una sola cosa, porque así él tendría contradicción en sí mismo, y por lo tanto el dolor, y no sería bendecido infinitamente ".

Felipe respondió: "Pero, ¿cómo es que las palabras del profeta Amós que entender, que" no hay mal en la ciudad, que Dios no lo ha hecho? " Jesús le respondió: "Ahora aquí ver, Philip, cuán grande es el peligro de que se reclina en la carta, al igual que los fariseos, que han inventado para sí mismos la" predestinación de Dios en los elegidos ", de tal manera que vienen a decir hecho de que Dios es injusto, un engañador y un mentiroso y un enemigo del juicio (que caerá sobre ellos).

Por tanto, os digo que aquí Amos el profeta de Dios habla del mal que el mundo llama mal alguno, porque si se hubiera usado el lenguaje de los justos no habría sido entendida por el mundo. Para todas las tribulaciones son buenas, ya sea para que purgar el mal que hemos hecho, o son buenos porque nos refrenan de hacer el mal, o son buenos porque hacen que el hombre conozca la condición de esta vida, para que podamos amar y largo plazo para la vida eterna. En consecuencia, había dicho el profeta Amós: "No hay nada bueno en la ciudad, pero lo que Dios ha hecho esto", le había dado motivo para la desesperación de los afligidos, como vieron a sí mismos en la tribulación y los pecadores que viven en la prosperidad. Y, lo que es peor, muchos, creyendo que Satanás tenga esa soberanía sobre el hombre, habría temido Satanás y lo hecho el servicio, a fin de no sufrir tribulación. Por lo tanto, Amos hizo lo que hace el intérprete romano, que considera no sus palabras [como uno] hablando en presencia del sumo sacerdote, sino tener en cuenta la voluntad y el negocio de la Judio que no sabe hablar la lengua hebrea.

Capítulo 162

Si Amos había dicho: "No hay nada bueno en la ciudad, pero lo que Dios ha hecho", vive Dios, en cuya presencia mi alma está, él habría hecho un grave error, porque el mundo holdsnothing disparo las iniquidades y pecados que se realizan en el camino de la vanidad. Con qué los hombres habrían obrado inicuamente mucho más, en la creencia de que no hay ningún pecado o la maldad que Dios no lo ha hecho, al oír lo cual, la tierra tiembla. "Y cuando Jesús hubo dicho esto, de inmediato surgió un gran temblor de tierra, en tanto que cada uno cayó como muerto Jesús los despertó, diciendo:. "Ahora ver si te he dicho la verdad Que esto, entonces, basta que, que Amos, cuando dijo que" Dios ha hecho mal en la ciudad hablando con la extensión. mundo ", habló de tribulaciones, que los pecadores solo a lo malo. Vengamos ahora a la predestinación, de la que usted desea saber, y del cual yo te hablaré cerca de Jordania, por otro lado, mañana, si Dios quiere".

Capítulo 163

Jesús fue al desierto del Jordán con sus discípulos, y cuando se hizo la oración del mediodía, se sentó cerca de una palmera, y bajo la sombra de la palmera sus discípulos se sentó. Entonces Jesús les dijo: 'Tan secreto es la predestinación, oh hermanos, que os digo, en verdad, sólo a un hombre a que se conoce con certeza. Él es quien las naciones buscan, a quien los secretos de Dios son tan claras que, cuando viene al mundo, bendito que ser que se escuchen sus palabras, porque Dios cubrirá con su sombra con su misericordia aun cuando esta palma eclipsa-tree nosotros. Sí, como este árbol nos protege del calor abrasador del sol, así también la misericordia de Dios lo protegerá de Satanás a los que creen en que el hombre '.

Los discípulos le dijeron: "¡Oh, Señor, ¿quién será ese hombre del que habláis, que ha de venir al mundo?" Jesús respondió con alegría de corazón: 'Él es Muhammad, Mensajero de Dios, y cuando viene al mundo, como la lluvia hace que la tierra dé sus frutos cuando desde hace mucho tiempo que no llueve, aunque así haya de ser ocasión de las buenas obras entre los hombres, por la misericordia abundante que traerá. Para él es una nube blanca llena de la misericordia de Dios, que la misericordia de Dios esparcirá a los fieles como la lluvia ".

Capítulo 164

En consecuencia, voy a decir ahora [lo] poco Dios me ha concedido conocer sobre esta misma predestinación. Los fariseos dicen que todo ha sido tan predestinado que quien es electo no puede llegar a ser reprobada, y el que está reprobado no puede de ninguna manera convertirse en elegir, y que, como Dios ha predestinado a hacer el bien ya que el camino por el cual los elegidos andará a la salvación, así también ha predestinado que el pecado como el camino por el cual los réprobos andará a la condenación. Maldita sea la lengua que dijo esto, con la mano que lo escribió, porque esta es la fe de Satanás. Por tanto, uno puede saber de qué manera son los fariseos de la época actual, ya que son fieles siervos de Satanás.

¿Qué puede significar la predestinación, sino una voluntad absoluta para dar fin a una cosa [que] uno tiene los medios en la mano? porque sin los medios no se puede destinar su fin. ¿Cómo, entonces, será el que no sólo carece de piedra y dinero para gastar, pero no tiene ni siquiera tanto la tierra como para colocar un pie sobre, destinar a construir una casa? Seguramente, ninguno [podía hacerlo]. No más, entonces, te lo digo, es la predestinación, quitando el libre albedrío que Dios ha dado al hombre de su bondad pura, la Ley de Dios. Seguramente no es la predestinación sino abominación estaremos estableciendo.

Ese hombre es libre el Libro de Moisés muestra, dónde, cuándo nuestro Dios dio la ley en el monte Sinaí, le habló así: Mi mandamiento no está en el cielo, que usted debe excusarse, diciendo: Ahora, ¿quién irá a traernos la mandamiento de Dios? y que tal vez se nos dé fuerza para observarlo? Ni está más allá del mar, para que de igual manera se debe excusarse. Pero mi mandamiento está cerca de tu corazón, que cuando se puede observar la misma ..

Dime, si el rey Herodes debe mandar a un anciano a ser joven y un hombre enfermo que debía convertirse en su conjunto, y cuando ellos no [lo hacen] iti debe causar que los maten, ¿sería justo? Los discípulos le dijeron: "Si Herodes dio esta orden, sería más injusto e impío."

Entonces Jesús, suspirando, dijo: "Estos son los frutos de las tradiciones humanas, oh hermanos, porque al decir que Dios ha predestinado a los réprobos de tal manera que no puede llegar a ser electo que blasfemar contra Dios como impío e injusto porque él manda al pecador no al pecado. y cuando peca, que se arrepientan;. aunque esa predestinación lleva lejos del pecador el poder no pecar, y todo lo priva de arrepentimiento "


Capítulo 165

Pero escuchar lo que dice Dios por el profeta Joel: ". Vivo yo, [dice] tu Dios, no voy a la muerte del pecador, sino que busco que se debe convertir a la penitencia" Will Dios predestinó a continuación lo que él [no] ¿no? Considere lo que Dios dice, y lo que los fariseos del tiempo presente dice. Además, Dios dice por medio del profeta Isaías: "He llamado y no quiso escuchar a mí." Y lo mucho que Dios ha llamado, escuchar cómo lo dice por el mismo profeta: Todo el día he extendido mis manos a un pueblo que no me creáis, pero contradecirme ".

Y los fariseos, cuando dicen que los réprobos no puede llegar a ser electo, lo que [hacen] dicen, entonces, pero que Dios los hombres se burla incluso mientras se burlaban de un ciego que le iba a mostrar algo blanco, y mientras se burlaban de un sordo hombre que hable a sus oídos? Y que los elegidos pueden ser reprobado, tenga en cuenta lo que nuestro Dios dice por el profeta Ezequiel: "Vivo yo, dice Dios, si los justos abandonar su justicia, y lo hará abominaciones, que se pierda, y no me acordaré más cualquier de su justicia, por haber confiado en él deberá abandonarlo antes que yo y eso no lo salvará ". Y, por el llamado de los réprobos, lo dice Dios por medio del profeta Oseas que esto: voy a llamar a un pueblo no eligen, voy a llamar a los eligen "Dios es verdad, y no se puede decir una mentira:. Porque Dios es la verdad habla la verdad. Pero los fariseos del tiempo presente con su doctrina contradice a Dios por completo.

Capítulo 166

Andrew respondió: "Pero, ¿cómo es que debe entenderse que Dios le dijo a Moisés que lo tendrá misericordia de quien quiere tener misericordia y se endurece a quien quiere a endurecerse." Jesús le respondió: ". Dios dice esta orden en que el hombre no puede creer que él es salvado por su propia virtud, sino que puede percibir que la vida y la misericordia de Dios le han sido concedidos por Dios de su bondad y dice que con el fin de que los hombres pueden rechazar la opinión de que no haya otros dioses que él.

Si, por lo tanto, Faraón se endureció lo hizo porque había afectado a nuestro pueblo y ensayado para llevarlo a la nada por la destrucción de todos los niños varones de Israel: por lo que Moisés estaba cerca de perder la vida. Por tanto, os digo en verdad, que la predestinación tiene como base la Ley de Dios y el libre albedrío humano. Sí, e incluso si Dios pudo salvar a todo el mundo, para que ninguno se pierda, él no va a hacer lo que no sea así se debe privar al hombre de libertad, que conserva con él con el fin de hacer a pesar de Satanás, para que esta [ pedazo de] barro, despreciado del espíritu, a pesar de que peca como el espíritu no, puede tener el poder de arrepentirse y venir a vivir en ese lugar donde el espíritu fue echado fuera. Nuestra voluntad de Dios, digo, a seguir con el libre albedrío del hombre, su misericordia y no quiere que se aparten de la criatura con su omnipotencia. Y así en el día del juicio no será capaz de hacer cualquier excusa para sus pecados, al ver que entonces será manifestado a lo mucho que Dios ha hecho por su conversión, y la frecuencia con que los ha llamado al arrepentimiento.

Capítulo 167

Por tanto, si tu mente no descansará contenido de este, y que sea de buena gana a decir una vez más: "¿Por qué?" Voy a revelar a usted un para qué. "Se trata de esto. Dime, ¿por qué no puede un [solo] resto de piedra en la parte superior del agua, sin embargo, toda la tierra descansa sobre la superficie del agua? Dime, ¿por qué es que , mientras que el agua apaga el fuego, y la tierra huye de aire, por lo que nadie puede unir a la tierra, el aire, el agua y el fuego en armonía, sin embargo, están unidos en el hombre y se mantienen en armonía?

Por tanto, si usted no sabe que esto no, a todos los hombres, como hombres, pueden no saberlo cómo se entienden que Dios creó el universo de la nada con una sola palabra? ¿Cómo se entienden la eternidad de Dios? Seguramente deberán en ningún caso ser capaz de entender esto, porque el hombre es finito y compuesto con el cuerpo, que, como dice el profeta Salomón, siendo corruptible, aprieta el alma, y ​​las obras de Dios de ser proporcional a Dios, ¿cómo ellos serán capaces de comprenderlas?

Isaías, el profeta de Dios, al ver [que sea] por lo tanto, exclamó, diciendo: Verdaderamente tú eres un Dios escondido! Y el Mensajero de Dios, como Dios lo ha creado, él dice: su generación, ¿quién podrá contar? Y por el poder de Dios que dice: ¿Quién ha sido su consejero? Por lo cual Dios le dice a la naturaleza humana: A pesar de que el cielo alto sobre la tierra, así son mis caminos más exaltado sobre vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos. Por eso digo que la forma de la predestinación no se manifiesta a los hombres, aunque el hecho es cierto que, como les he dicho. Era necesario que el hombre entonces, porque no puede encontrar el modo, negar el hecho? De cierto, todavía no he visto una sola salud basura, aunque la manera de no ser entendido. Porque yo no sé ahora mismo cómo Dios por mi toque sana a los enfermos ".

Capítulo 168

Entonces dijo a sus discípulos: "En verdad Dios habla en vosotros, porque nunca el hombre ha hablado como habla." Jesús le respondió: "Créeme cuando Dios me eligió para enviarme a la Casa de Israel, que me dio un libro como a un espejo claro, que descendió a mi corazón de tal manera que todo lo que yo hablo surge de ese libro. Y cuando ese libro haya terminado que sale de mi boca, seré tomado de el mundo ". Pedro contestó: "Oh maestro, es el que ahora habla escrito en ese libro?" Jesús le respondió: "Todo lo que digo para el conocimiento de Dios y al servicio de Dios, para el conocimiento del hombre y para la salvación de la humanidad todo esto sale de ese libro, que es mi evangelio;". Dijo Pedro: "¿Hay escrito en él la gloria del paraíso?"

Capítulo 169

Jesús le respondió: ". Escuchad y te diré de qué manera es el paraíso, y cómo el santo y los fieles deberán cumplir allí sin fin, porque esta es una de las mayores bendiciones del paraíso al ver que todo, por muy grande que, si tiene un final, llega a ser pequeña, sí nada. 'Paradise es el hogar donde Dios guarda sus encantos, que son tan grandes que la tierra que es pisado por los pies de los santos y beatos es tan preciosa que un dracma de que es más preciosa de mil mundos.

Estas delicias fueron vistos por nuestro padre, David, profeta de Dios, para que Dios les mostró a él, al ver que le llevó a contemplar las glorias del paraíso: con lo cual, cuando volvió en sí, cerró los ojos con ambas manos, y llorando dijo: "No busques más en este mundo, ¡oh mis ojos, porque todo es vano y no hay una buena". De estos placeres dijo Isaías, el profeta: "Los ojos del hombre no han visto, sus oídos no han oído, ni ha concebido el corazón del hombre, lo que Dios ha preparado para los que le aman." Sepa por qué usted no lo han visto, oído, concebido estas delicias? Esto se debe a que durante su vida aquí abajo no son dignos de contemplar

esas cosas. Por tanto, aunque nuestro padre David, realmente los vio, les digo que no los vi con ojos humanos, ya que Dios tomó su alma a sí mismo, y por lo tanto, unidos a Dios, él los veía con la luz divina. Vive Dios, en cuya presencia mi alma está, viendo que las delicias del paraíso son infinitos y el hombre es finito, el hombre no puede contenerlos, incluso como un pequeño tarro de barro no puede contener el mar.

He aquí, entonces, qué hermoso es el mundo en tiempo de verano, cuando todas las cosas dan fruto! El mismo campesino, embriagado de alegría con motivo de la cosecha que viene, hace que los valles y las montañas resuenan con su canto, para que él ama su trabajo supremamente. Ahora levante aún así su corazón al paraíso, donde todas las cosas son fructíferas con frutas en proporción a lo que ha cultivado. Vive Dios, esto es suficiente para el conocimiento del paraíso, por cuanto Dios ha creado un paraíso para la casa de sus propios placeres. Ahora creo que la bondad inconmensurable no tendría cosas infinitamente bueno? O que la belleza inconmensurable no tendría las cosas incomparablemente bello? Tenga cuidado, porque te equivocas mucho si usted piensa que ellos no tienen.

Capítulo 170

Dios dice así al hombre que se le sirvan fielmente:.. "Yo conozco tus obras, que trabaja para mí, como yo vivo eternamente, tu amor no superará mi botín Porque me sirves como Dios tu creador, conocerse a sí mismo para ser mi trabajo, y pedir a salvar nada de gracia y misericordia para que me sirvan fielmente, porque se establece ningún fin a mi servicio, ya que el deseo de servirme eternamente: aun así lo haré, porque yo te recompensará como si fueras Dios , igual a mí. Porque no sólo voy a poner en sus manos la abundancia del paraíso, pero te daré a mí mismo como un regalo, por lo que, incluso a medida que se fain ser mi siervo para siempre, así que voy a hacer que sus salarios para siempre. "'

Capítulo 171

¿Qué piensa usted, "dijo Jesús a sus discípulos:" el paraíso? ¿Existe una mente que podía comprender las riquezas y los placeres? El hombre es necesario que tenga un conocimiento tan grande como la de Dios, si él sabría lo que Dios quiere dar a sus siervos. ¿Has visto, cuando Herodes, hace un presente a uno de sus barones favoritos, en qué clase lo presenta "Juan respondió:" Yo he visto dos veces, y seguramente la décima parte de lo que él da sería suficiente para una . pobre "Jesús dijo:" Pero si un hombre pobre se presentará a Herodes lo que se le dará a él "Juan respondió:". Una o dos ácaros "Ahora que esto sea su libro, en el que para estudiar el conocimiento de paraíso" [Jesús dijo]: "Porque todo lo que Dios ha dado al hombre en este mundo por su cuerpo es como si Herodes debe dar un ácaro con un hombre pobre, pero, ¿qué Dios le dará el cuerpo y el alma en el paraíso es como si Herodes debe dar todo lo que tiene, sí y su propia vida, a uno de sus siervos ".

Capítulo 172

Dios dice lo que a él que lo ama y le sirve fielmente: ". Ir y considerar las arenas del mar, siervo mío, cuántos son tanto, si el mar le debe dar un solo grano de arena, ¿parecería pequeño para ti? De cierto, sí. Mientras, su creador, en directo, todo lo que he dado en este mundo a todos los príncipes y reyes de la tierra es menor que un grano de arena que el mar te daría, en comparación con lo que le voy a dar en mi paraíso ".

Capítulo 173

"Consideremos, entonces," dijo Jesús, "la abundancia del paraíso. Porque si Dios ha dado al hombre en este mundo, una onza de mana, en el paraíso le daré diez mil cargas. Considere la cantidad de frutas que están en este mundo, la cantidad de alimentos, la cantidad de flores, y la cantidad de cosas que ministran a los hombres. Vive Dios, en cuya presencia mi alma se encuentra, ya que el mar tiene todavía la arena por encima cuando uno recibe un grano del mismo, así también será la calidad y

cantidad de higos [en el Paraíso] sobresalir la clase de higos que comer aquí. Y de la misma manera todas las otras cosas en el paraíso. Pero además, os digo que en verdad, como una montaña de oro y perlas es más precioso que la sombra de una hormiga, así son las delicias del paraíso más preciosos de todos los placeres de los príncipes del mundo que han tenido y tendrán hasta el juicio de Dios cuando el mundo tendrá su fin ".

Pedro le respondió: "¿Deberá, entonces, nuestro cuerpo que ahora tenemos que ir al paraíso?" Jesús respondió: "Tengan cuidado, Pedro, para que no seas un saduceo, porque los saduceos dicen que la carne no se levantará de nuevo, y que no haya ángeles 'Por tanto, su cuerpo y su alma se ven privados de entrada al paraíso, donde se les priva. . de todo ministerio de los ángeles en este mundo ¿Ha olvidado quizás Job, profeta y amigo de Dios, como él dice: "Yo sé que mi Dios vive, y en el último día que se levantarán de nuevo en mi carne, y con los ojos veré a Dios mi Salvador "?

Pero créeme, esta carne de los nuestros será tan purificado que no deberá tener una sola propiedad de los que ahora tiene, pues que deberá ser purgado de todo mal deseo, y Dios reducirlo a tal condición como fue Adán antes de pecar. Dos hombres que sirven a un maestro en una misma obra. El uno solo ve la obra, y da órdenes a la segunda, y la segunda lleva a cabo todo lo que los primeros comandos. Parece que sólo a ti, te digo, que el maestro debe recompensar sólo lo que ve y comandos, y deben echar fuera de su casa al que se cansó a sí mismo en el trabajo? Seguro Que no.

¿Cómo, pues la justicia de Dios tener esto? El alma y el cuerpo con el sentido del hombre sirve a Dios: el alma sólo ve y ordena el servicio, porque el alma, no comía pan, ayunos no, [el alma] no camina, no se siente frío y calor, no se enferma, y No está muerto, porque el alma es inmortal: no sufre ninguno de los dolores corporales que el cuerpo sufre en el caso de los elementos. ¿Es, entonces, simplemente, digo, que el alma sólo debe entrar en el paraíso, y no el cuerpo, que se ha cansado en sí tanto en el servicio a Dios »Pedro le contestó:" Oh maestro, el cuerpo, después de haber causado el alma pecado, no debe ser colocado en el paraíso. Jesús le respondió: "Ahora, ¿cómo será el pecado del cuerpo sin el alma Ciertamente es imposible tanto, al quitar la misericordia de Dios desde el cuerpo, que condena el alma al diablo?.".


Capítulo 174

Vive Dios, en cuya presencia mi alma stands, nuestro Dios promete su misericordia al pecador, diciendo: "En aquella misma hora que el pecador se lamentarán su pecado, por mí mismo, no me acordaré de sus pecados para siempre." Ahora lo que debe comer la carne del paraíso, si el cuerpo no ir allí? El alma? Seguro que no, puesto que es espíritu "Pedro, respondió:".? Así pues, el bendito comerá en el paraíso;, pero ¿cómo se invalidará la carne sin inmundicia "

Respondió Jesús: "¿Y ahora qué bendición será el cuerpo que si no comen, ni beben Ciertamente es apropiado para dar gloria en proporción a lo glorificado Pero te equivocas, Peter, al pensar que esa carne debe ser anulada en la inmundicia, porque?. este cuerpo en la actualidad come carne corruptible, y así es como surge putrefacción: pero en el paraíso el cuerpo será incorruptible, impasible e inmortal, y libre de toda miseria, y las carnes, que son sin ningún defecto, deberá no generan ninguna putrefacción.

Capítulo 175

Dios dice en Isaías el profeta, que vierte desprecio sobre los réprobos: Mis siervos sentarse a mi mesa en mi casa y tendrán un festín con alegría, con alegría y con el sonido de las arpas y órganos, y no voy a sufrir que tengan necesidad de nada. Pero ustedes que son mis enemigos seréis arrojados lejos de mí, donde morirás en la miseria, mientras que cada siervo mío te desprecia ..

Capítulo 176

Para qué sirve decir: "Ya no tendrán fiesta"? dijo Jesús a sus discípulos. 'Ciertamente Dios habla claro. Pero para qué son los cuatro ríos del precioso licor en el paraíso, con tantos frutos? Ciertamente, Dios no come;, los ángeles no comen, el alma no come, no come el sentido, sino más bien la carne, que es nuestro cuerpo. De manera que la gloria del paraíso es para el cuerpo la carne, y para el alma y el sentido de Dios y la conversación de los ángeles y los espíritus bienaventurados. Esa gloria será mejor revelado por el Mensajero, de Dios, que (viendo que Dios ha creado todas las cosas por amor a él) sabe todas las cosas mejor que cualquier otra criatura.

Dicho Bartolomé,: 'Oh maestro, será la gloria del paraíso será igual para todos los hombres? Si es igual, que no será justo, y si no es igual al menor envidiarán a la mayor '. Jesús le respondió: 'No va a ser igual, por que Dios es justo, y todo el mundo será el contenido, porque no hay envidia allí. Dime, Bartolomé,: hay un señor que tiene muchos servidores, y él la ropa de todos los siervos de la misma tela. Hacer entonces los chicos, que están vestidos con la ropa de los niños, llorar porque no tienen la ropa de los hombres adultos? Seguramente, por el contrario, si los ancianos deseaban pusieron sobre ellos sus prendas más grandes que me enojaré, ya que, las prendas no ser de su tamaño, que pensarían ellos se burlaban. Ahora, Bartolomé, levantar el corazón a Dios en el paraíso, y usted verá que toda la gloria, a pesar de que será más que uno y menos a otro, no podrá producir deber de la envidia. "

Capítulo 177

Entonces dijo el que escribe: "¿Oh maestro, tiene paraíso luz del sol, ya que este mundo ' Respondió Jesús: "Así ha dicho Dios de mí, oh Bernabé:« El mundo en el que ustedes, los hombres que son pecadores moran tiene el sol y la luna y las estrellas que lo adornan, para su beneficio y vuestra alegría, porque esto he creado. "¿Crees que, entonces, que la casa donde mi fiel permanencia no será mejor De cierto te equivocas, por lo que pensaba: porque yo, vuestro Dios, soy el sol del paraíso, y mi mensajero, es la luna, que de mí recibe todos, y las estrellas son mis profetas que hemos anunciado mi voluntad lo cual yo fiel, incluso cuando recibieron mi palabra de mis profetas [aquí], será de igual manera obtener placer y alegría a través de ellos en el paraíso de mis delicias. . "

Capítulo 178

Y que esto baste usted-dijo Jesús-, porque el conocimiento del paraíso '. Con lo cual Bartolomé, volvió a decir: "¡Oh Señor, ten paciencia conmigo si yo te pido una palabra." Jesús le respondió: "Diga lo que usted desea." Dicha Bartolomé: 'Paradise es sin duda grande: para, viendo hubiere en ella tan grandes bienes que necesita debe ser genial. " Jesús le respondió: "El paraíso es tan grande que nadie puede medirlo. De cierto os digo, que los cielos son nueve, entre los que se encuentra los planetas, que son uno distante de otros quinientos años de viaje por un hombre, y la tierra de igual manera, está distante del primer cielo 500 años ' viaje.

Pero se detiene en la medición de la primer cielo, que es por tanto mayor que toda la tierra como toda la tierra es mayor que un grano de arena. Así también el segundo cielo es mayor que la primera, y la tercera de la segunda, y así sucesivamente, hasta la última cielo, cada uno de ellos es igualmente mayor que el siguiente. Y en verdad os digo que el paraíso es mayor que toda la tierra y todos los cielos [juntos], así como toda la tierra es más grande que un grano de arena. " Entonces Pedro dijo: 'Oh maestro, el paraíso debe necesariamente ser mayor que Dios, porque Dios es visto dentro de ella.' Jesús le respondió: «Callad, Peter, para que usted sin saberlo, blasfemar.

Capítulo 179

Entonces el ángel Gabriel se acercó a Jesús y le mostró un espejo que brilla como el sol, en la que vio estas palabras escritas:

"Por mi vida eternamente, como el paraíso es más grande que todos los cielos y la tierra, y toda la tierra es más grande que un grano de arena, así estoy yo mayor que el paraíso, y como muchas veces más que el mar tiene granos de arena, ya que hay gotas de agua sobre el mar, ya que hay [hojas de] la hierba en el suelo, ya que hay hojas de los árboles, ya que hay pieles sobre las bestias, y como muchas veces más que los granos de arena que ir a llenar el cielo y el paraíso y mucho más. "

Entonces Jesús le dijo: "Vamos a hacer reverencia al Dios nuestro, el cual es bendito por los siglos." Ellos bajaron la cabeza de un centenar de veces y se postraron en tierra sobre su rostro, orando. Cuando se hizo la oración, Jesús llamó a Pedro y él ya todos los discípulos lo que había visto le dijo. Y Pedro dijo: "Su alma, que es mayor que toda la tierra, ve a través de uno de los ojos del sol, que es mil veces mayor que toda la tierra." "Es cierto", dijo Peter. Entonces Jesús les dijo: "Así, a través de [el ojo de] paraíso, veréis a Dios nuestro Creador." Y habiendo dicho esto, Jesús dio gracias a Dios nuestro Señor, orando por la Casa de Israel y de la ciudad santa. Y todo el mundo respondió: "Que así sea, Señor."

Capítulo 180

Un día, Jesús es el pórtico de Salomón, un escriba, uno de los que hizo el discurso a la gente, se acercó a él y le dijo: "Oh maestro, tengo muchas veces hacen el discurso de este pueblo, en mi mente no hay un pasaje de la Escritura que no lo soy. capaz de entender ". Jesús le respondió: "¿Y qué es?" El escribano dijo: "Lo que Dios le dijo a Abraham tu padre, yo seré tu gran recompensa Ahora, ¿cómo podría el hombre merecer [como recompensa].?"

Entonces Jesús se alegró en espíritu, y dijo:. "En verdad que no estás lejos del reino de Dios Escúchame, porque yo te diré el significado de este tipo de enseñanza que Dios es infinito y el hombre finito, el hombre no puede merecer Dios y es esto [la razón de] su duda, hermano? " El escriba respondió llorando: "Señor, tú conoces mi corazón Habla, pues, porque mi alma desea oír tu voz.". Entonces Jesús le dijo: "Vive Dios, el hombre no puede merecer [incluso] un poco de aliento que recibe cada momento."

El escriba estaba fuera de sí, al oír esto, los discípulos se maravilló también, porque se acordaban de lo que Jesús dijo que todo lo que nos dieron por el amor de Dios, deben recibir el ciento por uno [a cambio]. Luego dijo: "Si alguien debe prestarle un centenar de piezas de oro, y usted debe pasar esas piezas, podría decirle a ese hombre:" Te doy una enredadera de hoja podrida, por lo que me da su casa, para que lo ameriten '? " El escriba le respondió: "No, Señor, porque él debe primero pagar lo que le debía, y luego, si lo deseaba para nada, él debe darle cosas buenas, pero ¿de qué sirve una hoja dañada?"

Capítulo 181

Jesús le respondió: "Bien has dicho, oh hermano, así que dime, ¿Quién creó al hombre de la nada Seguramente era Dios, que también dio [al hombre] el mundo entero para su beneficio, pero el hombre al pecar ha gastado todo,?. . porque por el pecado del mundo se volvió contra el hombre, y el hombre en su miseria no tiene nada que dar a Dios, pero funciona corrompida por el pecado porque, pecando todos los días, él hace su propio trabajo corruptos, como el profeta Isaías dice: Nuestras justicias como trapo asqueroso.

¿Cómo, entonces, se man tener mérito; porque es incapaz de dar satisfacción? ¿Es, tal vez, que el hombre no peca? Es cierto que nuestro Dios dice por su profeta David: Siete veces al día cae el justo. ¿Cómo, entonces cae los injustos? Y si nuestras justicias son corruptos, lo abominable son nuestros unrighteousnesses! Vive Dios, no hay nada que un hombre debe rechazar más de estas palabras: "Yo merezco." Hermano, deja que un hombre conoce las obras de sus manos, y él inmediatamente ver a su mérito. Todo lo bueno que sale de un hombre, en verdad, el hombre no lo hace, sino que Dios obra en él, porque su ser es de Dios, que lo creó. Lo que el hombre hace es contradecir a Dios su creador y de cometer el pecado, [y así] a méritos no recompensa, pero el tormento.

Capítulo 182

"No sólo ha creado Dios hombre, como digo, pero lo creó perfecto. Él le ha dado a todo el mundo, después de la salida del paraíso le ha dado dos ángeles para que lo guardaran, le ha enviado a los profetas, que le ha concedido el derecho, que le ha concedido la fe, cada momento que le libera de Satanás, está Fain darle paraíso, no más, Dios quiere darse a sí mismo al hombre. Considera, pues, la deuda, si es genial! [La deuda] para cancelar lo que tendría que haber creado al hombre de vosotros, de la nada, de haber creado tantos profetas que Dios ha enviado, con un mundo y un paraíso, no, más bien, con un Dios grande y bueno como es nuestro Dios, y para darle ne todo a Dios. Así se cancelaría la deuda y no se quedaría solamente para la obligación de dar gracias a Dios. Pero ya que usted no es capaz de crear una mosca, y ver no hay más que un solo Dios que es el Señor de todas las cosas, ¿cómo serás capaz de cancelar su deuda? Ciertamente, si un hombre debe prestarle cien piezas de oro, que se vería obligado a restaurar un centenar de piezas de oro.

En consecuencia, el sentido de esto, oh hermano, es que Dios, que es Señor del paraíso y de todo, se puede decir lo que le plazca, y darle todo lo que le agrada. Por tanto, cuando le dijo a Abraham: "Voy a ser tu gran recompensa," Abraham, no podía decir: "Dios es mi recompensa", sino "Dios es mi regalo y mi deuda". Así que cuando el discurso al pueblo, oh hermano, usted debe por lo tanto para explicar este pasaje: que Dios dará a los hombres tales y cuales cosas si el hombre trabaja bien. Cuando Dios habla a ti, oh hombre, y dirá: "¡Oh mi siervo, ha obrado así por amor a mí, ¿qué recompensa que buscan de mí, tu Dios?" Puedes responder: "Señor, siendo yo el trabajo de tus manos, no es apropiado que debe haber en mí pecado, que Satanás ama tanto, Señor, por tu propia gloria, ten misericordia de 'las obras de tus manos. .

Y si Dios dice: "Yo te he perdonado, y ahora me fain recompensará", le respondía: "Señor, me merezco un castigo por lo que he hecho, y por lo que ha hecho que merece ser glorificado sancionar, Señor. , en mí lo que yo he hecho, y salvar lo que se ha forjado ". Y si Dios dice: "¿Qué te parece el castigo apropiado para el pecado?" Qué responde: "Por mucho, Señor, ya que todos los réprobos sufrirá". Y si Dios dice: "Por lo cual te buscan tan grande castigar a los hombres, oh siervo fiel.?" Puedes responder: "Debido a que cada una de ellas, si hubieran recibido de usted tanto como yo he recibido, habría servido más fielmente de lo que [han hecho]." Y si Dios dice: "¿Cuándo va a recibir este castigo, y por cuánto tiempo?" Puedes responder: "Ahora, y sin fin." Vive Dios, en cuya presencia mi alma stands, un hombre así sería más agradable a Dios que todos sus santos ángeles. Porque Dios ama la humildad verdadera, y odia el orgullo '.

Entonces el escriba le dio gracias a Jesús, y le dijo: "Señor, vamos a ir a la casa de tu siervo, que tu siervo se dé el alimento a ustedes ya sus discípulos." Jesús le respondió: «Yo iré allí cuando prometes a mi" hermano "y no" Señor, "llamar, y se dice que es mi hermano, y no mi siervo." El hombre había dicho, y Jesús fue a su casa.


Capítulo 183

Mientras estaban sentados a la mesa del escribano dijo: 'Oh maestro, usted ha dicho que Dios ama a la verdadera humildad. Cuéntanos lo tanto lo que es la humildad, y cómo puede ser verdadera y falsa ". [Jesús respondió:] "De cierto os digo, que el que no llega a ser como un niño, no entrará en el reino de los cielos." Todo el mundo se sorprendió al oír esto, y se decían unos a otros: "Ahora, ¿cómo se hubiera quedado en un pequeño niño que es de treinta o cuarenta años? Sin duda, esta es una frase dura.

Jesús le respondió: «Vive Dios, en cuya presencia mi alma está, mis palabras son verdaderas. Le dije a usted que [un hombre] tiene necesidad de convertirse como un niño, porque esta es la verdadera humildad. Porque si le preguntas a un niño: "¿Quién ha hecho las prendas" él responderá: "Mi padre". Si lo que es la casa donde vive pregunta, dirá: "El padre de mi." Si dirás: "¿Quién te da de comer?" él responderá: "Mi padre". Si dirás: "¿Quién te ha enseñado a caminar y para hablar?" él responderá: "Mi padre". Pero si les dirás: "¿Quién ha roto el frente, para que usted tenga su frente tan ligado?" él responderá: "Me caí y así me rompo la cabeza."

Si dirás: "Ahora, ¿por qué te caes?" él responderá: "¿No ves que soy poco, por lo que yo no tengo la fuerza para caminar y correr como un hombre hecho y por lo que mi padre tienen necesidades me lleve de la mano si me volvería a pie firme, pero para que yo. pueden aprender a caminar bien, mi padre me dejó un poco de espacio, y yo, con el deseo de correr, se cayó ". Si dirás: "¿Y qué dijo tu padre?" él responderá: "Ahora, ¿por qué no camina muy lentamente vemos que en el futuro no vas de mi lado?".

Capítulo 184

Dime, ¿es esto cierto? , DIJO JESÚS. Los discípulos y el escriba respondió: "Es muy cierto. Entonces Jesús dijo: "El que en verdad de corazón reconoce a Dios como el autor de todo bien, y como el autor del pecado, será verdaderamente humilde. Pero quien hablará con la lengua que el niño habla, y se contradicen [la misma] en acto, seguramente tiene la falsa humildad y verdadero orgullo. El orgullo es entonces en su apogeo cuando se hace uso de las cosas humildes, que no se reprendió y despreciado de los hombres.

La verdadera humildad es una bajeza del alma que el hombre conoce a sí mismo en la verdad, pero falsa humildad es una niebla del infierno que lo oscurece la comprensión del alma que lo que un hombre debe atribuir a sí mismo, se atribuye a Dios, y lo que debe atribuir a Dios, él atribuye a sí mismo. Por lo tanto, el hombre de falsa humildad dirá que él es un pecador grave, pero cuando uno le dice que él es un pecador que se cera enojado contra él, y os perseguirán a él. El hombre de la falsa humildad dirá que Dios le ha dado todo lo que tiene, pero que por su parte no ha dormitado, pero hacer buenas obras. Y los fariseos del tiempo presente, hermanos, me dicen cómo caminan.

El escriba respondió llorando: "Oh maestro, los fariseos de la actualidad tienen las prendas y el nombre de los fariseos, pero en su corazón y sus obras son cananeos ¿Y a Dios no usurpado ese nombre, porque entonces lo haría. no engañar al simple! antigüedad Oh, qué cruel que ha hecho con nosotros, que han quitado a nosotros los verdaderos fariseos y nos dejó la falsa!

Capítulo 185

Jesús le respondió: "Hermano, no es el tiempo que ha hecho esto, sino que el mundo impío. Porque en cada vez que es posible servir a Dios en la verdad, sino por companying con el mundo, es decir, con las formas del mal en cada momento, los hombres se vuelven malos. Ahora usted sabe que no es que Giezi, criado de Eliseo, el profeta, la mentira, y avergonzar a su maestro, tomó el dinero y las ropas de Naamán el sirio? Y sin embargo, Eliseo tuvo un gran número de fariseos a los que Dios le hizo a profetizar.

De cierto os digo, que los hombres están tan inclinados al mal funcionamiento, y tanto lo hace el mundo excitarlos a la misma, y ​​trabajan Satanás los tienta al mal, que los fariseos de hoy evitan toda buena obra, y cada santo ejemplo: y ejemplo de Giezi es suficiente para que sean reprobados de Dios. 'El escriba le respondió: "Es muy cierto", con lo cual Jesús dijo: "Quisiera que usted me narrar el ejemplo de Ageo y Oseas, ambos profetas de Dios, para que podamos contemplar el verdadero fariseo." El escriba le respondió: "Oh maestro, ¿qué diré Seguro que muchos creen que no es así, a pesar de que está escrito por el profeta Daniel, pero en obediencia a Vos me narrar la verdad?.

Hageo tenía quince años cuando, después de haber vendido su patrimonio y le ha dado a los pobres, salió de Anatot servir Abdías al profeta. Ahora el Abdías edad, que conocía la humildad de Ageo, lo usó como un libro con que enseñar a sus discípulos. Por lo cual muchas veces le entregó ropas y alimentos delicados, pero Hageo nunca envió al mensajero, diciendo:. "Ve, regresa a la casa, porque has cometido un error Shall Abdías enviarme cosas Seguramente no: porque sabe que yo soy bueno para nada, y sólo cometer pecados.

Y Abdías, cuando tenía algo malo, que se utiliza para dar a la una al lado de Hageo, con el fin de que pudiera verlo. Entonces Hageo. cuando lo vio, se dice a sí mismo: "Ahora, he aquí, Abdías ciertamente ha olvidado, por esto es adecuado para mí solo, porque yo soy peor que todos Y no hay nada tan vil, sino que lo recibe de Abdías. , por cuyas manos Dios concede a mí, se tratara de un tesoro ".

Capítulo 186

Cuando Abdías desea enseñar a cualquiera a orar, él llamaría Hageo y decir: "Recita aquí tu oración para que cada uno puede escuchar sus palabras." Entonces Hageo diría: "Señor, Dios de Israel, con la misericordia mirar sobre tu siervo, que hace un llamamiento a usted, para que usted lo haya creado justo Señor, acuérdate de tu justicia y castigar los pecados de tu siervo, para que me lo permite. No contaminar su trabajo. Señor Dios mío, no puedo pedirte las delicias que usted otorga a sus fieles servidores, porque hago nada más que pecados. Por tanto, Señor, ¿cuándo le daría una enfermedad de uno de sus siervos, me recuerda tu siervo, por tu propia gloria ". Y cuando Hageo lo hizo ", dijo el escriba:« Dios lo amaba que a cada quien en su tiempo estaban junto a él Dios le dio, [el don de] la profecía. Y nada se Hageo pedir en oración que Dios retuvo.

Capítulo 187

El buen escriba lloraba mientras decía esto, como el marinero llora cuando ve a su barco roto. Y él dijo: "Oseas, cuando fue a servir a Dios, era príncipe sobre la tribu de Neftalí y de catorce años años y así, después de haber vendido su patrimonio y le ha dado a los pobres, fue a ser discípulo de Hageo Oseas.. estaba tan inflamado de caridad que sobre todo lo que se le pedía, decía: "¡Esto tiene que Dios me ha dado para ti, oh hermano, aceptarlo, por lo tanto" Por lo cual, pronto se quedó con sólo dos prendas a saber, una túnica de tela de saco y un manto de pieles. Vendió, digo, su patrimonio y lo dio a los pobres, porque de lo contrario nadie se sufrió para ser llamado un fariseo .

Oseas tenía el libro de Moisés, que leyó con la mayor seriedad. Con un día de Hageo le dijo: "Oseas, que se ha quitado de vosotros, todo lo que tienes?" Él respondió: "El Libro de Moisés." Sucedió que un discípulo de un profeta vecino quería ir a Jerusalén, pero no tenía un manto. Por lo cual, después de haber oído hablar de la caridad de Oseas, fue a buscarlo, y le dijo: "Hermano, yo querría ir a Jerusalén para llevar a cabo un sacrificio al Dios nuestro, pero no tengo un manto, por tanto, yo no sé lo que debe hacer. "

Al oír esto, Oseas dijo: 'Perdón, hermano, porque he cometido un gran pecado contra ti, porque Dios me ha dado un manto para que yo pueda darle a usted, y yo había olvidado. Ahora, pues, aceptarlo, y oren a Dios por mí ". El hombre, creyendo esto, aceptó el manto de Oseas y se fue. Y cuando Oseas fue a la casa de Ageo, Ageo dijo: "¿Quién te ha quitado tu manto? Oseas respondió: "El Libro de Moisés." Hageo estaba muy complacido al escuchar esto, porque percibía la bondad de Oseas.

Sucedió que un pobre hombre fue despojado por ladrones y dejó desnuda. Con lo cual Oseas, al verlo, se quitó su túnica y se la dio al que estaba desnudo, se vean privados de un pequeño pedazo de piel de cabra sobre las partes privadas. Por lo cual, como él no ha venido a ver a Ageo, el buen Ageo pensó que Oseas estaba enfermo. Así que se fue con dos de sus discípulos a buscarlo, y lo encontraron envuelto en hojas de palma. Y dijo Hageo: «Dime ahora, ¿por qué no has ido a visitarme? Oseas respondió: "El Libro de Moisés ha quitado mi túnica, y yo temía llegar allí sin una túnica." Con lo cual Hageo le dio otra túnica.

Sucedió que un hombre joven, al ver Oseas leyó el libro de Moisés, lloró, y dijo: "Yo también iba a aprender a leer si tuviera un libro." Audiencia que, Oseas le dio el libro, diciendo: ". Hermano, este libro es tuyo, porque Dios me dio para que yo daría a alguien que, llorando, debe desear un libro ' El hombre le creyó y aceptó el libro.

Capítulo 188

Había un discípulo de Ageo cerca de Oseas, y él, con el deseo de ver si su libro ha sido bien escrito, fue a visitar a Oseas, y le dijo: "Hermano, toma tu libro y vamos a ver si es incluso el mío . "Oseas respondió:" Se ha quitado de mí ". "¿Quién lo ha tomado de usted?" dijo el discípulo. Oseas respondió: "El Libro de Moisés," Audiencia de los cuales, el otro fue a Ageo, y le dijo: "Oseas se ha vuelto loco, porque dice que el libro de Moisés se le quitará el Libro de Moisés." Hageo respondió: "Ojalá, hermano Oh, si yo estuviera loco de igual manera, y que toda la gente loca eran como a Oseas!"

Ahora los ladrones de Siria, después de haber asaltado la tierra de Judea, Agarraron al hijo de una viuda pobre, que habitaba con fuerza por el Monte Carmel, donde los profetas y de los fariseos morada. Sucedió, por tanto, que Oseas haber ido a cortar leña conoció a la mujer, que estaba llorando. Entonces él en seguida se puso a llorar, porque cada vez que veía una sola carcajada, se rió, y cada vez que veía un solo llorar, lloró. Oseas dijo a la mujer que toca el motivo de su llanto, y ella le dijo que todos.

Entonces dijo Oseas: «Ven, hermana, por la voluntad de Dios para darle a tu hijo" Y ellos fueron los dos en Hebrón, donde Oseas, se vendió, y le dio el dinero a la viuda, que, sin saber cómo. había recibido el dinero, aceptó, y redimido a su hijo el que había comprado Oseas lo llevó a Jerusalén, donde tenía una residencia, sin saber Oseas Hageo,.., viendo que Oseas era que no se encuentra, se mantuvo thereat afligidos Con lo cual. el ángel de Dios le dijo lo que había sido llevado como esclavo a Jerusalén. La buena Ageo, cuando se enteró de esto, lloró por la ausencia de Oseas como una madre llora por la ausencia de su hijo. Y después llamó a dos discípulos, se fue a Jerusalén. Y por la voluntad de Dios, en la entrada de la ciudad se encontró con Oseas, que era cargado de pan para llevar a los obreros en la viña de su amo.

Tenerlo reconocido, Hageo dijo: "Hijo, ¿cómo es que has dejado tu viejo padre, que tiene por objeto que el luto?" Oseas respondió: "Padre, he sido vendido." Y dijo Hageo con ira: "¿Quién es esa mala persona que te ha vendido?" Oseas respondió: "Dios te perdone, padre mío, porque el que ha vendido me es tan bueno que si no estaban en el mundo nadie se convierta en santo." "¿Quién, pues, es él", dijo Hageo; ". Oseas respondió:" ¡Oh, mi padre, que era el libro de Moisés: "Entonces el buen Ageo permaneció así decir fuera de sí, y dijo:". Ojalá, mi hijo, que el libro de Moisés, me venderá también con todos mis hijos, según ella os ha vendido "!

Y Hageo fue con Oseas a la casa de su amo, que cuando vio Hageo dijo: "Bendito sea nuestro Dios, que envió a su profeta a mi casa", y corrió a besar su mano. Y dijo Hageo: "Hermano, besar la mano de tu siervo, al cual usted ha comprado, porque es mejor que yo" Y él le narró todo lo que había pasado, entonces el maestro dio Oseas su libertad. "Y eso es todo lo que usted deseaba, oh Señor, '[dice el escriba].

Capítulo 189

Entonces Jesús le dijo: "Esto es cierto, ya que estoy seguro de que por Dios Por lo tanto, para que cada uno sabe que esta es la verdad, en el nombre de Dios, dejen que el sol se detiene, y no moverse durante doce horas." Y así sucedió que, con gran terror de toda Jerusalén y Judea.

Y Jesús le dijo el escriba: "Oh hermano, lo que buscan que aprendan de mí, pues tiene tal conocimiento Vive Dios, esto es suficiente para la salvación del hombre, ya que la humildad de Hageo, con la caridad de Oseas, cumple? toda la ley y los profetas. mí, hermano, Diga cuando vino a interrogarme en el templo, le pareció, tal vez. que Dios me había enviado para destruir la ley y los profetas? Es cierto que Dios no hará Este, al ver que no se puede cambiar, y por lo tanto lo que Dios ordenó que el camino del hombre de la salvación, esto ha provocado que todos los profetas que dicen.

Vive Dios, en cuya presencia mi alma está, si el Libro de Moisés con el libro de nuestro padre David no había sido corrompido por las tradiciones humanas de los falsos fariseos y doctores, Dios no habría dado su palabra. ¿Y por qué yo digo del Libro de Moisés y el libro de David? Cada profecía tiene corrompieron, en tanto que hoy la cosa no se busca, porque Dios lo ha ordenado, pero los hombres mirar si los médicos lo dicen, y los fariseos lo observan, como si Dios fuera por error, y los hombres no podía errar.

¡Ay, por lo tanto, a su generación sin fe, para que les llegue la sangre de todos los profetas y hombres justos, con la sangre de Zacarías, hijo de Berequías, a quien matasteis entre el templo y el altar! ¿Qué profeta no han perseguido? Lo que el hombre justo que han sufrido una muerte natural? Apenas uno! Y buscan ahora a matarme. Ellos cuentan a sí mismos como hijos de Abraham, y poseen el hermoso templo. Vive Dios, son hijos de Satanás, y por lo tanto hacer su voluntad: por lo tanto, el templo, la ciudad santa, irá a la ruina, en tanto que no quedará del templo piedra sobre piedra ".

Capítulo 190

-Dime, hermano, que es un médico aprende en la Ley, en los que se encontraba la promesa del Mesías hizo a nuestro padre Abraham? . En Isaac o Ismael ", respondió el escriba:« ¡Oh, amo, temo decirte esto, debido a la pena de muerte. " Entonces Jesús le dijo: "Hermano, estoy apesadumbrado que he venido a comer pan en su casa, ya que usted ama la vida presente más que a Dios tu creador, y por esta causa en la que el miedo a perder su vida, pero el miedo a no perder la fe y la vida eterna,

que se pierde cuando la lengua habla en contra de lo que el corazón sabe de la Ley de Dios. Entonces el buen escriba lloró, y dijo: "Oh maestro, si yo hubiera sabido dar sus frutos, debería haber predicado muchas cosas que he dejado sin decir por temor sedición debe ser despertado en el pueblo."

Jesús le respondió: "Usted debe respetar ni el pueblo, ni todo el mundo, ni todos los santos, ni todos los ángeles, cuando debería ofender a Dios Y por eso el todo [mundo] perecer antes que ofender a Dios tu creador,. y preservar no con el pecado. Porque el pecado destruye y no conserva, y que Dios es poderoso para crear tantos mundos como las arenas del mar, y más. "

Capítulo 191

El escriba y luego dijo: "Perdóname, oh maestro, porque he pecado." Jesús dijo: "Dios te perdone por contra has pecado.".

Por lo cual dijo el escriba: Yo he visto un libro viejo, escrito por la mano de Moisés y Josué, (el que hizo que el sol se detuviera, como lo ha hecho), los siervos y profetas de Dios, que es un libro verdadero libro de Moisés . En ella está escrito que Ismael es el padre del Mesías, y Isaac el padre del mensajero del Mesías. Y así dice el libro, que Moisés dijo: "Señor, Dios de Israel, poderoso y misericordioso, que se manifiesta a su siervo el esplendor de su gloria."

Por lo cual Dios le mostró su Mensajero en los brazos de Ismael, e Ismael en los brazos de Abraham. Cerca de Ismael Isaac se quedó, en cuyos brazos era un niño, que con el dedo señaló el Mensajero de Dios, diciendo: ". Este es aquel de quien Dios ha creado todas las cosas" Con lo cual Moisés clamó con alegría: "¡Oh, Ismael, que tiene en sus brazos todo el mundo, y el paraíso Sé consciente de mí, siervo de Dios, para hallar gracia en los ojos de Dios por medio de su hijo, a quien Dios ha hecho! todos ".

Capítulo 192

En este libro no se encuentra que Dios come la carne de ganado vacuno u ovino, y en ese libro no se encuentra lo que Dios ha encerrado su misericordia, sólo en Israel, sino que Dios tiene misericordia de todo hombre que busca a Dios su creador en verdad. Todo este libro que no era capaz de leer, ya que el sumo sacerdote, en cuya biblioteca era yo, me lo prohibió, diciendo que un ismaelita había escrito. "

Entonces Jesús les dijo: "Mirad que nunca más tenga de nuevo la verdad, porque en la fe del Mesías que Dios dará la salvación a los hombres, y sin ella Contratista no será salvo." Y dijo Jesús finalizar su discurso. Con lo cual, cuando se sentaron a la mesa, ¡he aquí! María, que lloró a los pies de Jesús, entró en la casa de Nicodemo (por eso era el nombre del escriba), y el llanto se colocó a los pies de Jesús, diciendo: 'Señor, a tu siervo, que a través de ustedes ha encontrado piedad con Dios, tiene una hermana y un hermano que ahora está enfermo en peligro de muerte ".

Jesús le respondió: «¿Dónde está tu casa? Dime, porque vendré a orar a Dios por su salud. " María contestó: "Bethany es [la casa] de mi hermano y mi hermana, para mi propia casa es Magdala: mi hermano, por lo tanto, es en Betania; '. Jesús dijo a la mujer: "Ve usted en seguida a la casa de tu hermano, y no me espera, porque vendré a curarlo. Y tú no temas, que no morirá. " La mujer se marchó, y después fue a Betania encontró que su hermano había muerto ese día, por lo cual le pusieron en el sepulcro de sus padres.


Capítulo 193

Jesús estuvo dos días en la casa de Nicodemo, y al tercer día salió para Betania, y cuando estaba cerca de la ciudad envió a dos de sus discípulos antes que él, para anunciar a María su venida. Ella salió corriendo de la ciudad, y cuando se había encontrado a Jesús. dijo, llorando: 'Señor, usted dijo que mi hermano no iba a morir, y ahora ha sido enterrado cuatro días. ¡Ojalá hubieras venido antes que yo te llamé, porque entonces no había muerto!

Jesús contestó: 'Tu hermano no está muerto, pero duerme, por lo tanto, vengo a despertarlo. María respondió llorando: 'Señor, de un sueño tal, se despertó en el día del juicio por el ángel de Dios sonar su trompeta. Jesús le respondió: «María, créeme que resucitará antes de [ese día], porque Dios me ha dado poder sobre su sueño, y verdaderamente te digo que no está muerto, porque sólo él está muerto quien muere sin encontrar misericordia Dios. " María volvió rápidamente para anunciar a su hermana Martha la venida de Jesús.

Ahora se reunieron por la muerte de Lázaro, un gran número de Judios de Jerusalén, y muchos escribas y fariseos. Martha, habiendo oído de su hermana María de la venida de Jesús, se levantó de prisa y salió corriendo, con lo cual la multitud de Judios, los escribas y los fariseos la siguió para consolarla, porque se supone que iba al sepulcro a llorar su hermano. Por tanto, cuando llegó al lugar donde Jesús había hablado con María, Marta llorando dijo: "Señor, quisiera Dios que hubieras estado aquí, porque entonces mi hermano no habría muerto! ' Entonces María se acercó llorando, después de lo cual Jesús derramó lágrimas y suspiros, dijo: «¿Dónde lo habéis puesto? Ellos respondieron: "Ven y ve".

Los fariseos dijeron entre sí: "Este, pues, que resucitó al hijo de la viuda de Naín;, ¿por qué sufrir este hombre para morir, después de haber dicho que no debía morir? ' Jesús, habiendo llegado al sepulcro, donde cada uno estaba llorando, dijo: "No llores, por Lázaro duerme, y yo he venido a despertarlo. Los fariseos dijeron entre sí: «Quiera Dios que lo hizo dormir! Entonces Jesús les dijo: "Mi hora no ha llegado todavía, pero cuando venga voy a dormir en la misma manera, y se despertó rápidamente. Entonces Jesús les dijo otra vez: «Quitad la piedra del sepulcro." Dijo Martha: ". Señor, hiede, porque hace cuatro días muerto de Jesús dijo:" ¿Por qué entonces he venido acá, Martha? Que cree en mí, no lo que yo le despertará? Marta respondió: "Yo sé que tú eres el Santo de Dios, que os ha enviado a este mundo."

Entonces Jesús, alzando las manos al cielo, y dijo: "Dios de nuestros padres, Dios de Abraham, Dios de Ismael, y Señor de Isaac, ten misericordia de la aflicción de estas mujeres, y glorifiquen a vuestro santo nombre. ' Y cuando todo el mundo había respondido: "Amén", dijo Jesús a gran voz: ¡Lázaro, ven fuera! " Con lo cual el que había muerto se levantó, y Jesús dijo a sus discípulos: 'Desatadle. Porque él fue atado en los mortaja con la servilleta sobre su rostro, tal como nuestros padres acostumbraban a enterrar [los muertos].

Una gran multitud de los Judios, y algunos de los fariseos creían en Jesús, ya que el milagro era genial. Los que se quedaron en su incredulidad salió y se fue a Jerusalén y dijo a los principales de los sacerdotes de la resurrección de Lázaro, y la forma en que muchos se han convertido en los nazarenos;, porque así se les llama, que fueron llevados a la penitencia, por la palabra de Dios que Jesús predicó.

Capítulo 194

Los escribas y fariseos, tomaron consejo con el sumo sacerdote para matar a Lázaro, porque muchos renunciado a sus tradiciones y creyó en la palabra de Jesús, porque el milagro de Lázaro fue un gran día, ya que Lázaro tuvo una conversación con los hombres, y comieron y bebieron. Pero debido a que él era poderoso, que tiene muchos seguidores en Jerusalén, y que posee con su hermana Magdalena y Bethany, no sabían qué hacer.

Jesús llegó a Betania, a la casa de Lázaro, Marta y, con María, le servían. * María, sentada un día a los pies de Jesús, escuchaba sus palabras, con lo que Marta dijo a Jesús: «Señor, veo que no que mi hermana no se preocupa por ti, y no ofrece lo que debe comer y sus discípulos ? ' Jesús le respondió: "Marta, Marta, te tomas pensado porque lo que has de hacer, y María ha escogido la parte que no le será quitada para siempre.

Jesús, sentado a la mesa con una gran multitud que cree en él, habló, diciendo: "Hermanos, yo tengo muy poco tiempo para permanecer con usted, porque el tiempo está cerca en que debo partir de este mundo. Por tanto, os traiga a la mente las palabras de Dios habla a Ezequiel, el profeta, cuando dijo: "Como yo, tu Dios, vivir eternamente, el alma que pecare, esa morirá, pero si el pecador se arrepienta no morirá sino que viven . " Por tanto, el presente la muerte no es la muerte, sino el final de una larga muerte, así como el cuerpo cuando se separa del sentido en un desmayo, a pesar de que tiene el alma en su interior, no tiene otra ventaja sobre los muertos y enterrados salvar esto, que el difunto [cuerpo] espera que Dios levante de nuevo, pero el inconsciente espera a que el sentido de volver. He aquí, pues, la vida presente que se trata de la muerte, a través de no tener percepción de Dios.

Capítulo 195

"Los que crean en mí, no morirá eternamente, porque a través de mi palabra que deberán percibir a Dios dentro de ellos, y por lo tanto deberán trabajar en su salvación. ¿Qué es la muerte, sino un acto que la naturaleza lo hace por mandato de Dios? Como sería si se celebra un pájaro atado, y se mantiene el cable en la mano, cuando la cabeza se quiere que el pájaro se van volando, ¿qué? Seguramente se ordena naturalmente la mano para abrir, y así luego el pájaro se va volando. "Nuestra alma", como dice el profeta David,

"Es como un gorrión liberado de la trampa del cazador", cuando el hombre permanece bajo la protección de Dios. Y nuestra vida es como un cable mediante el cual la naturaleza tiene el alma unida al cuerpo y el sentido del hombre. Entonces, cuando Dios quiera, y comandos de la naturaleza para abrir, la vida se ha roto y el alma se escapa de las manos de los ángeles que Dios ha ordenado para recibir las almas.

Que no, entonces, amigos lloran cuando su amigo está muerto, porque nuestro Dios lo ha querido. Pero que lloran sin cesar cuando peca, porque [entonces] el alma muere, ya que se separa de Dios, la verdadera Vida. Si el cuerpo es horrible y sin su unión con el alma, mucho más temible es el alma sin la unión con Dios, que con su gracia y misericordia embellece y se acelera. Y habiendo dicho esto, Jesús dio gracias a Dios, con lo cual Lázaro dijo: "Señor, esta casa pertenece a Dios, mi creador, con todo lo que él ha entregado en mi cuidado, para el servicio de los pobres. Por tanto, ya que son pobres, y tienen un gran número de discípulos, se llega a vivir aquí cuando quiera, y por mucho que quiera, porque el siervo de Dios se te servirán todo lo demás que se requiera, por amor Dios. "

Capítulo 196

Jesús se regocijó al oír esto, y dijo: "Ved ahora cómo es bueno una cosa es morir! Lázaro ha muerto una sola vez, y ha aprendido esa doctrina no se conoce a los sabios en el mundo que han envejecido de los libros! Quiera Dios que todo hombre puede morir una sola vez y volver al mundo, como Lázaro, a fin de que los hombres puedan aprender a vivir ". John respondió: "Oh maestro, está permitido a mí para decir una palabra?

"Habla a mil-respondió Jesús-, porque al igual que un hombre está obligado a prescindir de sus bienes al servicio de Dios, así también él obligado a prescindir de la doctrina y tanto más es que la envolvente [para hacerlo) en la medida en como el mundo tiene el poder para levantar a un alma a la penitencia, mientras que los bienes no se puede traer de vuelta a la vida a los muertos. Por lo cual es un asesino que tiene el poder de ayudar a un pobre hombre, y cuando le ayuda a no el pobre se muere de hambre, pero un asesino más grave es el que podría, por la palabra de Dios convertir al pecador al arrepentimiento, y lo que no convierte , pero destaca, como dice Dios, "como un perro tonto." Contra tales cosas dice Dios: "El alma del pecador que se pierda, porque has ocultado mi palabra, yo le pediré cuenta de tus manos, oh siervo infiel."

¿En qué condición, entonces, son ahora los escribas y fariseos que tienen la clave y no entrar, no les impiden que entraría de buena gana, a la vida eterna? "Si me preguntas, John O;, permiso para hablar una palabra, después de haber escuchado a cien mil palabras mías. De cierto os digo, que estoy obligado a escuchar a usted diez veces por cada uno que usted ha escuchado. Y el que no quiere escuchar a la otra, cada vez que él hablare pecare;. Viendo que tenemos que hacer a los demás lo que deseamos para nosotros mismos, y no hacemos a los demás lo que no deseamos recibir ' Entonces dijo John: 'Oh maestro, ¿por qué Dios no ha concedido esto a los hombres, que mueran una vez y volver como Lázaro ha hecho, a fin de que pudieran aprender a conocerse a sí mismos y su creador?

Capítulo 197

Jesús le respondió: «Dime, John, no había una familia que le dio un hacha perfecto, a uno de sus servidores con el fin de que pudiera cortar la madera que obstruye la vista de su casa. Pero el obrero olvidó el hacha, y le dijo: "Si el señor me daría una vieja hacha que debo cortar fácilmente por la madera." Dime, John, lo que dijo el maestro? Seguramente se enojó, y tomó el hacha vieja y le golpeó en la cabeza, diciendo: Fool y bribón! Te di un hacha con que es posible reducir la madera sin trabajo, y buscar esta hacha, con la cual se debe trabajar con mucho esfuerzo, y todo lo que se corta se pierde y bueno para nada? Yo deseo que usted reduzca la madera de tal manera que su trabajo será bueno. "¿Es eso cierto?"

John respondió: "Es muy cierto. [Jesús dijo:] «Por mi vida eternamente-dijo Dios:" He dado una buena hacha a todo hombre, que es la visión del entierro de un muerto. El que manejar bien esta hacha quitar la madera de los pecados de su corazón, sin dolor, por lo cual reciben mi gracia y misericordia, dándoles el mérito de la vida eterna por sus buenas obras. Pero el que olvida que es mortal, aunque una y otra vez que vio morir a otros, y dice. "Si he de ver a la otra vida, me gustaría hacer buenas obras," mi ira será sobre él, y yo lo le herirá de muerte que él nunca más recibirá ningún bien ". 'O John;, dijo Jesús, "cuán grande es la ventaja del que desde la caída de los demás aprende a pararse sobre sus pies!

Capítulo 198

Entonces dijo a Lázaro: "Maestro, en verdad os digo, que no puedo concebir la pena de la que es digna, que una y otra vez ve a los muertos transmitidas a la tumba y teme, no Dios, nuestro creador. Tal una de las cosas de este mundo, que debía enteramente a apostatar, ofende a su Creador, que le ha dado todo.

Entonces Jesús dijo a sus discípulos: "Ustedes me llamáis Maestro, y lo haces bien, viendo que Dios te enseña por mi boca. Pero ¿cómo va a llamar a Lázaro? En verdad él está aquí maestro de todos los maestros que enseñan la doctrina en este mundo. Yo a la verdad os he enseñado cómo se debe vivir bien, pero Lázaro te enseñaré cómo morir también. Vive Dios, que ha recibido el don de la profecía, por lo tanto, escuchar sus palabras, que son verdad. Y tanto más debe usted escuche a él, como buen vivir es vano si un dado mal. '

Dijo Lázaro: "Oh maestro, te doy gracias porque usted hace la verdad para ser apreciado, por lo que Dios le dará el gran mérito. Entonces dijo el que escribe esto: "Oh maestro cómo habla Lázaro la verdad y te dice" No tendrás mérito ", mientras que usted dijo a Nicodemo que el hombre no merece más que el castigo? ¿Os consecuencia ser castigado de Dios? ' Jesús le respondió: «Quiera Dios que recibo castigar. hombres de Dios en este mundo, porque yo no le he servido tan fielmente como estaba obligado a hacerlo.

Pero Dios me ha amado así, por su misericordia, para que todos los castigos se retira de mí, en tanto que sólo será atormentado en otra persona. Como castigo fue conveniente para mí, para que los hombres me han llamado Dios, pero como he confesado, no sólo que no soy Dios, como es la verdad, pero han confesado también que no soy el Mesías, que Dios ha quitado el castigo de mí, y hará que un malvado que sufrir en mi nombre, para que la vergüenza solo será mía. por tanto, yo digo, mis Bernabé, que cuando un hombre habla de lo que Dios dará a su vecino que les diga que sus méritos vecinos; y no permiten que se vea de forma que, cuando se habla de

lo que Dios dará a sí mismo, dijo: Dios me dé "Y que le daba un aspecto de lo que iba a decir que no, no tengo mérito, porque Dios se complace en otorgar su misericordia a sus siervos cuando confiesan que merecen el infierno por. sus pecados.

Capítulo 199

Dios es rico en misericordia, que el agua de mil mares, de ser así muchos se encuentran, no podía apagar la chispa de las llamas del infierno, sin embargo, una sola lágrima de alguien que llora a haber ofendido a Dios sacia el conjunto del infierno , por la gran misericordia con que Dios lo socorre. Dios, por tanto, para confundir a Satanás y para mostrar su generosidad, quiere llamar mérito en la presencia de su misericordia toda buena obra de su fiel siervo, y lo quiere para hablar de su vecino. Pero, por sí mismo un hombre debe tener cuidado de decir: "No tengo mérito", porque sería condenado '.

Capítulo 200

Jesús se volvió hacia Lázaro, y dijo: 'Hermano, debo necesidades de un corto tiempo permanece en el mundo, por lo cual cuando estaré cerca de su casa en la que nunca voy a ir a otra parte, porque me servirá, no por amor de mí, pero por el amor de Dios ". Estaba cerca la Pascua de los Judios, [así que] Jesús dijo a sus discípulos: ". Vayamos a Jerusalén para comer el cordero pascual" Y Jesús envió a Pedro ya Juan a la ciudad, y dijo: "Usted debe encontrar un culo cerca de la puerta de la ciudad con un potro:. Perder y traerla aquí, porque tengo que viajar [en su] en Jerusalén Y si alguno pregunta diciendo, "¿Por qué [do] pierdes ella?" diles:. "El Señor lo necesita [de ella]," y van a permitir que la traigas "

Los discípulos fueron y encontraron todo lo que Jesús les había dicho, y por lo tanto nos trajeron el culo y el pollino. Los discípulos [entonces] puesto sus mantos sobre el pollino, y Jesús entró [en ella]. Y aconteció que cuando los hombres de Jerusalén se enteraron de que Jesús de Nazaret se acercaba, los hombres salieron con sus niños deseosos de ver a Jesús, llevando en sus manos ramas de palma y olivo, cantando: "Bendito el que viene a nosotros en el nombre de Dios, hosanna hijo de David!

Jesús, después de haber entrado en la ciudad, los varones extendieron sus mantos a los pies de el culo, cantando: "Bendito el que viene a nosotros en el nombre del Señor: Hosanna, hijo de David!" Los fariseos reprendieron a Jesús, diciendo: "¿No ves lo que éstos dicen? Porque ellos mantener su paz! Entonces Jesús le dijo: «Vive Dios, en cuya presencia mi alma está, si los hombres se callaran, las piedras clamarían contra la incredulidad de los pecadores malignos. Y cuando Jesús hubo dicho esto todas las piedras de Jerusalén clamó con grande estruendo: "Bendito el que viene a nosotros en el nombre del Señor!" Sin embargo, los fariseos se mantuvo todavía en la incredulidad, y, habiendo se juntaron, entraron en consejo para atraparlo en alguna palabra.

Capítulo 201

Jesús, después de haber entrado en el Templo, los escribas y los fariseos le trajeron una mujer sorprendida en adulterio. Ellos dijeron entre sí: "Si él la salva, pero es contrario a la ley de Moisés, por lo que contar con él como culpable, y si su condena es contraria a su propia doctrina, porque predica la misericordia." Por lo cual se acercaron a Jesús y le dijeron: "Maestro, hemos encontrado a esa mujer en adulterio. Moisés ordenó que [tales] apedrear a lo que entonces decir que '?

Entonces Jesús se inclinó y con el dedo hizo un espejo en el suelo en el que cada uno vio sus propias iniquidades. Todavía presionados por la respuesta, Jesús levantó a sí mismo como y, señalando el espejo con el dedo, dijo: "El que esté sin pecado, que, sea primero en la piedra." Y de nuevo se agachó, dando forma al espejo. Los hombres, al ver esto, se fueron retirando uno a uno, comenzando desde los más viejos, porque estaban avergonzados de ver a sus abominaciones.

Jesús, habiendo levantado a sí mismo, y no viendo a nadie sino a la mujer, dijo: "¿Mujer, dónde están los que te condenaron ' Respondió la mujer, llorando: "Señor, se separan, y si me perdonan que Dios vive, yo no peques más." Entonces Jesús le dijo: "¡Bendito sea Dios! Sigue tu camino en paz y no peques más, porque Dios no me ha enviado para condenarte.

Entonces, los escribas y los fariseos se reunieron, les dijo Jesús: "Dime: si uno de ustedes tenía cien ovejas y pierde una de ellas, ¿no ir a buscarlo, dejando a las noventa y nueve? Y cuando lo encontró, ¿no la pone sobre sus hombros y, habiendo convocado a sus vecinos, les dice: "Alegraos conmigo, porque he encontrado la oveja que se me había perdido"? Seguramente lo haría así. Ahora dime, ¿será nuestro Dios amar menos el hombre, para el que ha hecho el mundo? Vive Dios, así también hay gozo delante de los ángeles de Dios por un solo pecador que se arrepiente, "porque los pecadores dar a conocer la misericordia de Dios.

Capítulo 202

-Dime, ¿por quién es el médico más amado: por los que nunca han tenido ninguna enfermedad, o por ellos que el médico ha curado de una enfermedad grave? Dijo que los fariseos le dijo: '¿Y cómo morirá el que el amor todo el médico? seguramente va a amarlo sólo para que él no está enfermo, y no tener conocimiento de la enfermedad que le encantará el médico, pero poco ".

Luego, con vehemencia de espíritu Jesús habló, diciendo: Vive Dios, sus propias lenguas condenan su orgullo, ya que nuestro Dios es más amado por el pecador que se arrepiente, consciente de la gran misericordia de Dios sobre él, no por los justos. Para los justos no tiene conocimiento de la misericordia de Dios. Por lo cual hay más gozo delante de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos. ¿Dónde están los justos en nuestro tiempo? Vive Dios, en cuya presencia mi alma está, es grande el número de los injustos justo, su condición de ser igual a la de Satanás.

Los escribas y fariseos respondieron: "Somos pecadores, por lo cual Dios se apiade de nosotros." Y esto lo dijo por tentarle, por los escribas y fariseos contarlo el mayor insulto a llamar pecadores. Entonces Jesús le dijo:-Me temo que seas justos injustos. Porque si usted ha pecado y niegan su pecado, llamando a sí mismos justos, que son injustos, y si en tu corazón se mantiene a sí mismos justos, y con la lengua que usted dice que son pecadores, entonces estás doblemente justos injustos ".

De acuerdo con los escribas y los fariseos Al oír esto se confundieron y se fueron, dejando a Jesús con sus discípulos en la paz, y se fueron a la casa de Simón el leproso, cuya lepra que [había] limpiado. Los ciudadanos se habían reunido junto a los enfermos a la casa de Simón y Jesús oró por la sanación de los enfermos. Entonces Jesús, sabiendo que su hora estaba cerca, dijo: "Llama a los enfermos, tantos como sea, porque Dios es poderoso y misericordioso para sanarlos. Ellos le respondieron: «Nosotros no sabemos que hay alguna otra gente enferma aquí en Jerusalén."

Jesús llora respondió: "¡Jerusalén, Israel, lloro por ti, porque no sabes tu visitación; porque yo de buena gana lo hubiera reunido con el amor de Dios, su creador, como la gallina junta a sus polluelos debajo de sus alas, y no lo haría! Por lo cual Dios dice lo que le

Capítulo 203

O de la ciudad, de corazón duro y perverso de la mente, he enviado a mi siervo, a fin de que él pueda convertir a su corazón, y se arrepienta, pero para ti, ciudad de confusión, se han olvidado de todo lo que hice sobre Egipto y sobre Faraón por amor a ti, oh Israel. Muchas veces lloran que mi siervo puede sanar su cuerpo de la enfermedad, y que tratan de matar a mi siervo porque busca curar tu alma del pecado.

¿Os, entonces, solo permanecen impunes por mí? ¿Os, entonces, vivir eternamente? Y será tu orgullo te librará de mis manos? Ciertamente Que no. Porque yo traeré príncipes con ellos te rodean con fuerza, un ejército contra ti, y de tal manera yo os entregaré en sus manos que su orgullo caerán al infierno.

No voy a perdonar a los ancianos o las viudas, no voy a perdonar a los hijos, pero voy a dar todo a la hambruna, la espada, y el escarnio y el templo, sobre el cual he mirado con misericordia, haré desolado con la ciudad , de tal manera que usted será una fábula, una burla y un proverbio entre las naciones. Así es mi ira permanente sobre vosotros, y mi indignación no se duerme. "

Capítulo 204

Después de haber dicho esto, Jesús dijo de nuevo: "¿No sabéis que haya otra gente enferma? Vive Dios, que sean menores en Jerusalén, que tiene su sonido soul que los que están enfermos en el cuerpo. Y para que conozcas bien la verdad, os digo, oh gente enferma, en el nombre de Dios, que su enfermedad apartará de ti! Y cuando hubo dicho esto, inmediatamente eran sanados.

Los hombres lloraron cuando se enteraron de la ira de Dios sobre Jerusalén, y oraron por misericordia, cuando Jesús dijo: "Si Jerusalén vendrá a llorar por sus pecados y hacer penitencia, caminando en mis caminos, Dios dijo:" No voy a recordar su iniquidades más, y no voy a hacer con ella cualquiera de los males que he dicho. Pero llora Jerusalén para su ruina, y no para su deshonra de mí, con la cual se ha blasfemado mi nombre entre las naciones. Por lo tanto, mi ira se encendió mucho más. Como vivo eternamente, si Job, Abraham, Samuel, David, Daniel y mis siervos, con Moisés, deben orar por este pueblo, mi ira sobre Jerusalén no se apaciguó. "Y habiendo dicho esto, Jesús se retiró a la casa, mientras que cada uno se mantuvo en el miedo.


Capítulo 205

Mientras Jesús cenaba con sus discípulos en la casa de Simón el leproso, he aquí María, hermana de Lázaro entró en la casa, y después de haber roto un vaso, vierte ungüento sobre la cabeza y la ropa de Jesús. Al ver esto, Judas el traidor fue Fain obstaculizar María de hacer tal obra, diciendo: ". Ir a vender el ungüento y traer el dinero que puedo dárselo a los pobres" Jesús dijo: '¿Por qué obstaculizar su Déjala, para los pobres tendréis siempre con vosotros, pero yo no tendré siempre?'.

Judas respondió: "Oh maestro, esto se podía vender por trescientas piezas de dinero ahora ver cuántos se ayudó a la gente pobre." Jesús le respondió: "¡Oh Judas, sé que tu corazón: tener paciencia, pues, y yo os haré todos ustedes." Cada uno comió con miedo, y los discípulos estaban tristes, porque sabían que Jesús pronto debe apartarse de ellas. Pero Judas se indignó, porque sabía que estaba perdiendo treinta monedas de dinero para el ungüento no se vende, ya que le robó la décima parte de todo lo que se le dio a Jesús.

Fue a buscar a los sacerdotes, que se reunieron en un concilio de sacerdotes, escribas y fariseos, a quienes Judas habló, diciendo: '¿Qué me queréis dar, y yo voy a traicionar a sus manos a Jesús, que de buena gana hacerse rey de Israel? " * Ellos contestaron: «Ahora, ¿cómo se le entregará en nuestras manos? Judas dijo: "Cuando yo sepa que se va fuera de la ciudad para rezar te diré, y os conducirá hasta el lugar donde se encuentra, para apoderarse de él en la ciudad será imposible sin una sedición. El sumo sacerdote respondió: "Si tú le entregará en nuestras manos vamos a dar las treinta monedas de oro y veremos qué tan bien te trataré.

Capítulo 206

Cuando llegó el día, Jesús subió al templo con una gran multitud de personas. Entonces el sumo sacerdote se acercó y dijo: "¿Dime, oh Jesús, ¿ha olvidado todo lo que hicieron confesar, que no es Dios, ni el hijo de Dios, ni siquiera el Mesías ' Jesús le respondió: "No, sin duda, no he olvidado, porque esta es mi confesión que voy a tener ante el tribunal de Dios en el día del juicio. Por todo lo que está escrito en el libro de Moisés es muy cierto, puesto que Dios es nuestro creador [Dios] solo, y yo soy siervo y el deseo de servir al Mensajero de Dios, a quien se llama el Mesías de Dios.

Dijo el sacerdote: "Entonces, ¿qué botas para ir al templo con una multitud tan grande de personas? Busque usted, tal vez, para hacerse el rey de Israel? Cuidado, no sea un peligro que acontezca! Jesús le respondió: «Si yo busqué mi propia gloria y deseaba mi porción en este mundo, yo no había huido cuando el pueblo de Nain buena gana me habría hecho rey. Créame, en verdad, que yo no busco nada en este mundo ". Entonces dijo el sumo sacerdote: "Queremos saber algo acerca del Mesías." Y los sacerdotes, los escribas y los fariseos hicieron un círculo alrededor de Jesús.

Jesús le respondió: "¿Qué es esa cosa que usted busca saber sobre el Mesías? Tal vez es la mentira? Seguramente no voy a decir la mentira. Porque si yo hubiera dicho la mentira que había sido adorado por vosotros, y por los escribas [y] los fariseos con todo Israel. Sino porque yo os digo la verdad me odias y trato de matarme ' Dijo el sacerdote: «Ahora sabemos que usted tiene al diablo en su espalda, porque tú eres samaritano, y no tener respeto al sacerdote de Dios. '

Capítulo 207

Respondió Jesús: «Vive Dios, que no tengo el diablo en mi espalda, pero yo trato de echar fuera al diablo. Así que, por esta causa el diablo agita el mundo contra mí, porque yo no soy de este mundo, sino que busco que Dios sea glorificado, que me ha enviado al mundo. Asimismo que oigas a mí, y yo te diré que tiene el demonio en su espalda. Vive Dios, en cuya presencia mi alma está, el que trabaja después de la voluntad del diablo, que tiene el demonio en su espalda, que ha puesto en él las riendas de su voluntad y lo gobierna a su antojo, haciendo que corra en toda iniquidad.

A pesar de que una prenda cambia de nombre cuando se cambia de dueño, a pesar de que es todo la misma tela, así también los hombres, aunque todos ellos son de un material, son diferentes en razón de las obras del que trabaja en el hombre. "Si yo (que yo sepa) he pecado, ¿para qué no me como a un hermano reprensión, en vez de mí como un enemigo que odia? Verdaderamente los miembros de un cuerpo de auxilio entre sí cuando están unidos a la cabeza, y los que están separados de la cabeza dan ningún socorro. En las manos de un cuerpo no sentir el dolor de los pies de otro cuerpo, sino la del cuerpo en el que están unidos. Vive Dios, en cuya presencia mi alma está, el que teme y ama a Dios, su Creador, tiene el sentimiento de la misericordia sobre ellos [de nuevo] a quien Dios la cabeza tiene misericordia, y al ver que Dios no quiere la muerte del pecador, sino que espera para que cada uno se arrepiente, si usted fuera de ese cuerpo que me incorpore, como Dios vive, usted me ayudará a trabajar de acuerdo a la cabeza.

Capítulo 208

Si trabajo maldad, me convencerá, y Dios te amará, porque seréis haciendo su voluntad, pero si no me puede reprobar el pecado es una señal de que no son hijos de Abraham como se llaman a sí mismos, ni son a incorporar con la cabeza en el que Abraham era incorporar. Vive Dios que lo hizo Abraham gran amor de Dios, que no sólo desmenuzaba los falsos ídolos y dejaron a su padre ya su madre, pero estaba dispuesto a matar a su propio hijo en obediencia a Dios.

El sumo sacerdote le respondió: "Esto que te pido, y yo no busco a matar a usted, por lo cual nos dice: ¿Quién era este hijo de Abraham" Jesús le respondió: "El celo de tu honor, oh Dios, me inflama, y ​​no puedo mantener mi paz En verdad os digo, hijo de Abraham fue Ismael, de quien hay que descendió el Mesías prometido a Abraham, que en él todos. las tribus de la tierra serán bendecidas. " Entonces era el sumo sacerdote enojado, al oír esto, y gritó: ". Vamos a piedra este hombre impío, pues él es un ismaelita, y se ha pronunciado una blasfemia contra Moisés y contra la Ley de Dios"

Con lo cual todo escriba y fariseo, con los ancianos del pueblo, tomaron piedras para apedrear a Jesús, quien desapareció de sus ojos y salió del Templo. Y luego, a través del gran deseo que tenían que matar a Jesús, cegado por la furia y el odio, golpeaban entre sí de tal manera que murieron miles de hombres, y que contaminó el templo sagrado. Los discípulos y creyentes, quienes vieron a Jesús salir del Templo (para de ellos no estaba escondido), lo siguieron hasta la casa de Simón.

Entonces Nicodemo vino allí y aconsejó a Jesús que se fuera de Jerusalén más allá del torrente de Cedrón, diciendo: "Señor, tengo un jardín con una casa más allá del torrente de Cedrón, te lo ruego, por tanto, ir allí con algunos de sus discípulos, que se quedaran allí hasta este odio de nuestros sacerdotes ser pasado, porque yo te servirán de lo necesario. Y la multitud de los discípulos que dejar aquí en la casa de Simón y en mi casa, para que Dios proveerá para todos ". Y esto lo hizo Jesús, deseando sólo para que con él los doce primeros llamados apóstoles.

Capítulo 209

En este momento, mientras que la Virgen María, madre de Jesús, estaba de pie en la oración, el ángel Gabriel la visitó y narró a su la persecución de su hijo, diciendo: "No temas, María, porque Dios lo protegerá del mundo. " María, llorando, salió de Nazaret, y volvió a Jerusalén a la casa de María Salomé, su hermana, en busca de su hijo.

Pero ya se había retirado en secreto más allá del torrente de Cedrón ella no era capaz de nada más en este mundo ver, excepto después de la escritura de la vergüenza, porque [entonces] el ángel Gabriel, con los ángeles Miguel, Rafael y Uriel, por [ el comando] de Dios, lo llevó con ella.

Capítulo 210

Cuando la confusión en el templo dejó la partida de Jesús, el sumo sacerdote ascendió a lo alto, y habiendo señas de silencio con las manos, dijo: 'Hermanos, ¿qué hacemos? ¿No ves que ha engañado a todo el mundo con su arte diabólico? Ahora, ¿cómo pudo desaparecer, si no ser un mago? Seguramente, si fuera un santo y un profeta, él no blasfemar contra Dios y contra Moisés [su] siervo, y contra el Mesías, que es la esperanza de Israel. ¿Y Que Voy A Decir? ¡Ha blasfemado todo nuestro sacerdocio, por lo cual en verdad os digo, que si no se elimina del mundo Israel será contaminado, y nuestro Dios nos va a dar a las naciones. He aquí, ahora, cómo por causa del este santo templo ha sido contaminada.

Y de tal modo hizo el sumo sacerdote habla en muchos abandonaron a Jesús, por lo cual la persecución secreta se convirtió en uno abierto, de tal manera que el sumo sacerdote fue en persona a Herodes, y al gobernador romano, acusando a Jesús que deseaba hacerse rey de Israel, y de este que tenía testigos falsos.

Acto seguido se celebró un concilio general en contra de Jesús, por cuanto el decreto de los romanos les hizo miedo. Por lo que fue el doble que el Senado romano le había enviado un decreto acerca de Jesús: en un decreto que estaba prohibido, bajo pena de muerte, que nadie debe llamar a Jesús de Nazaret, el profeta de los Judios, ya sea Dios o Hijo de Dios y en el otro se prohibió, bajo pena de muerte, que nadie debe contender acerca de Jesús de Nazaret, el profeta de los Judios. Así que, por esta causa, hubo una gran división entre ellos. Algunos deseaban que deben escribir de nuevo a Roma en contra de Jesús, otros dicen que deben dejar a Jesús solo, independientemente de lo que dijo, a partir de un tonto, otros aducen los grandes milagros que obró.

Por tanto, el sumo sacerdote, habló de que bajo pena de anatema no debería hablar una sola palabra en defensa de Jesús, y se dirigió a Herodes, y al gobernador, diciendo: "En cualquier caso, tenemos una empresa enferma en nuestras manos, para que matemos a este pecador que hemos actuado en contra del decreto de César, y, si sufrimos a vivir y hacerse rey, ¿cómo va a ir el asunto? Herodes entonces se levantó y amenazó al gobernador, diciendo: "Mirad a través de su preferencia por los que el hombre este país sea rebelde, porque yo voy a acusarlos delante de César; como un rebelde.

Entonces el gobernador temía que el Senado y se hizo amigo de Herodes (pues antes habían odiado entre sí hasta la muerte), y unidos entre sí por la muerte de Jesús, y le dijo al sumo sacerdote: "Siempre sabrás que el malhechor es , enviamos a nosotros, porque nosotros le daremos soldados. Esto se hizo para cumplir la profecía de David que había profetizado de Jesús, el profeta de Israel, diciendo: Los príncipes y los reyes de la tierra se unen contra el Santo de Israel, que anuncia la salvación del mundo. Entonces, en ese día, hubo una búsqueda general de Jesús por Jerusalén.

Capítulo 211

Jesús, estando en la casa de Nicodemo, más allá del torrente de Cedrón, consolado a sus discípulos, diciendo: 'La hora está cerca de que deben salir del mundo; ustedes consola y no estar triste, ya que donde yo voy, no voy a sentir tribulación. "Ahora, ¿Seréis mis amigos si estáis tristes por mi bienestar? No, ciertamente, sino más bien enemigos. Cuando el mundo se alegrará, se te pone triste, porque el gozo del mundo se convirtió en llanto, pero su tristeza se convirtió en alegría y el gozo que nadie quitará de vosotros, porque el gozo que siente el corazón en Dios su creador No todo el mundo puede llevar. Mirad que no olvida las palabras que Dios ha hablado por mi boca. Sed mis testigos en contra de todos los que se corrompe el testimonio que he visto con mi evangelio; contra el mundo, y en contra de los amantes del mundo.

Capítulo 212

Luego alzó sus manos al Señor, oró, diciendo: 'Señor, nuestro Dios, Dios de Abraham, el Dios de Ismael, e Isaac, Dios de nuestros padres, ten misericordia de los que me has dado, y guardarlos desde el mundo. Yo digo no, los quita del mundo, ya que es necesario que se testimoniar contra los que se corromper mi evangelio;. Pero te ruego que los guardes del mal, para que el día de su juicio pueden venir conmigo a dar testimonio contra el mundo y contra la casa de Israel, que ha dañado su testimonio.

Señor Dios, fuerte y celoso, que toma venganza sobre la idolatría contra los hijos de padres idólatras hasta la cuarta generación, ¿te maldigan eternamente todos los que se corromper mi evangelio que me diste, cuando escriben que yo soy tu hijo. Porque yo, el barro y el polvo, soy siervo de tus siervos, y nunca he pensado en mí mismo para ser su siervo bueno, porque yo no puedo darte nada a cambio de lo que tú me has dado, porque todo es vuestro.

Señor Dios, el misericordioso, que tiene misericordia hasta mil generaciones y los que te temen, ten misericordia de ellos los que creen mis palabras que tú me has dado. Porque así como usted es verdadero Dios, por lo que su palabra que os he dicho es verdad, porque es suya, ya que he hablado como uno que dice que no puede leer salvar lo que está escrito en el libro que dice lo siguiente: aun así He hablado por lo que me has dado.

'Señor Dios el Salvador, los libró los que me has dado, para que Satanás no pueda hacer algo contra ellos, y ahorrar no sólo ellos, sino todos los que se creen en ellos. Señor, abundante y rico en misericordia, concede a tu siervo que en la congregación de tu Messenger, en el Día del Juicio, y no yo solo, pero todos los que me has dado, con todos los que creerán en mí por su predicación. Y haz esto, Señor, por tu propio bien, que Satanás no cuentan a sí mismo en contra de usted, Señor.

"Señor Dios, que por su providencia proporciona todo lo necesario para su pueblo Israel, ser conscientes de todas las tribus de la tierra, que ha prometido bendecir a tu Messenger, para el que creó el mundo. Ten piedad de el mundo y enviar rápidamente su Messenger, que Satanás tu enemigo puede perder su imperio. Y habiendo dicho esto, Jesús dijo tres veces: "Que así sea, Señor, grande y misericordioso! Y ellos respondieron, llorando: "Que así sea", todos, excepto Judas, porque él no creía en nada.

Capítulo 213

El día después de haber llegado a comer el cordero, Nicodemo, envió el cordero en secreto para el jardín de Jesús y sus discípulos, anunciando todo lo que había sido decretada por Herodes, el gobernador y el sumo sacerdote. Con lo cual Jesús se alegró en espíritu, y dijo: 'Bendito sea su santo nombre, Señor, porque no me ha separado del número de tus siervos que han sido perseguidos por el mundo y han matado. Te doy gracias, Dios mío, porque he cumplido su trabajo. " Y volviéndose a Judas, le dijo: "Amigo, ¿para qué te detengas? Mi tiempo está cerca, por lo cual ir y hacer lo que debe hacer ".

Los discípulos pensaron que Jesús estaba enviando a Judas, para comprar algo para el día de la Pascua, pero Jesús sabía que Judas lo estaba traicionando, por tanto, el deseo de apartarse del mundo, así que hablar. Judas respondió: "Señor, déjame que lo coma, y ​​yo iré." "Vamos a comer", dijo Jesús, "porque la he deseado enormemente comer este cordero antes de que me separe de ti."

Y habiendo surgido, tomó una toalla y se ciñó sus lomos, y después de haber puesto el agua en una cuenca, se puso a lavar los pies de sus discípulos. A partir de Judas, Jesús vino a Peter. Dijo Pedro;: 'Señor, ¿le lave los pies? " Jesús le respondió: «Lo que yo hago no sabe ahora, pero usted sabrá más adelante." Pedro contestó: "¡Jamás me lavarás los pies. Entonces Jesús se levantó y dijo: "ni se te venga en mi compañía en el día del juicio." Pedro contestó: «lavado no sólo mis pies, Señor, sino también las manos y la cabeza."

Cuando los discípulos se lavaron y se sentaron a la mesa para comer, Jesús dijo: "Yo les he lavado los que, sin embargo, ¿no es todo limpio, tanto como toda el agua del mar no lo que no me cree lavaré. Esto dijo Jesús, porque él sabía que lo iba a entregar. Los discípulos estaban tristes al oír estas palabras, cuando Jesús dijo de nuevo: "De cierto os digo, que uno de vosotros me va a entregar, de tal manera que se venderá como una oveja, pero ¡ay de él, porque cumplirán todo lo que nuestro padre David dijo de tal persona, que "caerá en el hoyo que había preparado para los demás." '

Con lo cual los discípulos se miraban unos con los otros, diciendo con tristeza: "¿Quién será el traidor ' Judas, pues dijo: "¿Será que, oh Señor? ' Jesús le respondió: "Usted me ha dicho que será que me va a entregar." Y los once apóstoles oyeron no. Cuando se comía el cordero, el diablo vino sobre la espalda de Judas, y salió de la casa, Jesús dice a él de nuevo: 'hazlo pronto lo que tienes que hacer. "


Capítulo 214

Después de haber salido de la casa, Jesús se retiró al jardín para orar, de acuerdo conforme a su costumbre de orar, doblando sus rodillas cien veces y postrándose sobre su rostro. Judas, por tanto, conocer el lugar donde Jesús fue con sus discípulos, vino al sumo sacerdote, y le dijo: "Si usted me da lo prometido, esta noche voy a dar en tu mano a Jesús a quien vosotros buscáis, porque él es el único con once compañeros ". El sumo sacerdote le respondió: "¿Cuánto es lo que buscas?" Judas dijo: "Treinta piezas de oro."

Así que, luego, el sumo sacerdote le contó el dinero, y envió un fariseo al gobernador a buscar a los soldados, y Herodes, y le dieron una legión de ellos, porque tenían miedo de la gente, por lo cual se tomó las armas y con las antorchas y linternas sobre las duelas salieron de Jerusalén.

Capítulo 215

Cuando los soldados de Judas se acercaron al lugar donde estaba Jesús, Jesús se enteró de la llegada de muchas personas, por lo cual el miedo se retiró a la casa. Y los once estaban durmiendo. Entonces Dios, viendo el peligro de su siervo, al mando Gabriel;, Michael;, Rafael, y Uriel;, sus ministros, para tener a Jesús por el mundo. Los santos ángeles vinieron y tomaron a Jesús fuera de la ventana que mira hacia el sur,. Se le dio a luz y lo colocan en el tercer cielo en compañía de los ángeles, la bendición de Dios para siempre.

Capítulo 216

Judas entró impetuosamente ante todo en la cámara donde Jesús había sido tomado. Y los discípulos estaban durmiendo. Con lo cual el Dios maravilloso actuó maravillosamente, tanto que Judas estaba tan cambiado en el habla y en la cara de ser como Jesús, que creíamos que fuera Jesús. Y él, de habernos despertado, se busca que el Maestro era. Con lo cual nos maravillamos, y respondió: "Tú, Señor, eres nuestro amo, ahora nos hemos olvidado?

Y él, sonriendo, dijo: "Ahora eres tonto, que no sabía que yo fuera Judas Iscariote! Y mientras decía esto los soldados entró y puso sus manos sobre Judas, porque era en todos los sentidos como a Jesús. Nosotros haber escuchado Judas diciendo, y viendo la multitud de soldados, huyeron como locos. Y Juan, que estaba envuelto en una sábana, se despertó y huyó, y cuando un soldado lo agarró por el lienzo que dejó la sábana, huyó desnudo. Por Dios escuchó la oración de Jesús, y se guarda el once del mal.

Capítulo 217

Los soldados llevaron a Judas y le ataron, no sin burla. Porque honestamente negar que él era Jesús, y los soldados, burlándose de él, dijo: "Señor, no temas, porque hemos venido para hacerte rey de Israel, y le hemos hecho voto porque sabemos que no niega el reino. ' Judas respondió: "Ahora has perdido el juicio! Usted llega a llevar a Jesús de Nazaret, con los brazos y las linternas como [contra] a un ladrón, y que me ha obligado que han guiado a ti, para hacerme rey!

Entonces los soldados perdieron la paciencia y con golpes y patadas comenzaron a burlarse de Judas, y lo llevaron con furia en Jerusalén. Juan y Pedro, siguieron la lejanía soldados fuera, y afirmaron que lo que escribe que vieron todo el examen que se hace de Judas por el sumo sacerdote, y el consejo de los fariseos, que estaban reunidos para dar muerte a Jesús . Con lo cual Judas habló muchas palabras de la locura, de tal manera que cada uno se llenó de risas, creyendo que él era realmente Jesús, y que por miedo a la muerte que estaba fingiendo locura. Con lo cual los escribas obligados los ojos con una venda, y burlándose de él, dijo: "Jesús, el profeta de los nazarenos; (por lo que los que creían en Jesús llama)," nos dice, que fue lo que te hirió? Y le abofetearon y le escupió en la cara.

Cuando llegó la mañana, se juntó el gran consejo de los escribas y los ancianos del pueblo, y el sumo sacerdote con los fariseos buscaban falso testimonio contra Judas, creyendo que era Jesús, y no encontraron lo que buscaban. ¿Y por qué me dicen que los jefes de los sacerdotes creían que Judas sea Jesús? No todos los discípulos, con lo que escribe, lo creyeron, y más, los pobres Virgen madre de Jesús, con sus parientes y amigos, que se cree que, a tal grado que el dolor de cada uno era increíble.

Vive Dios, el que escribe se olvidó todo lo que Jesús había dicho: ¿cómo que debería abordarse en el mundo, y que debe sufrir en tercera persona, y que él no moriría hasta casi el fin del mundo. Por lo cual se fue con la madre de Jesús, y con John en la cruz. El pontífice hizo Judas, a ser presentado ante lo ató, y le preguntó a sus discípulos y su doctrina. Con lo cual Judas, como si fuera de sí, nada respondía al punto. Y el sumo sacerdote le hizo jurar por el Dios viviente de Israel que le diría la verdad.

Judas respondió: "Yo les he dicho que yo soy Judas Iscariote, el que se comprometió a dar a las manos de Jesús el Nazareno, y que, por lo que es yo no lo sé, son junto a vosotros mismos, para que usted tendrá que por todos los medios que yo soy Jesús '. El sumo sacerdote respondió: "¡Oh perverso seductor, que han engañado a todo Israel, comenzando desde Galilea hasta Jerusalén aquí, con su doctrina y falsos milagros, y ahora creo que podrán escapar del castigo que le corresponde a fingiendo estar loco merecido?

Vive Dios, 'no debe escapar de ella! " Y habiendo dicho esto, mandó a sus siervos que le golpeasen con bofetadas y patadas, por lo que su conocimiento podría volver en la cabeza. La burla que luego sufrió a manos de los siervos del sumo sacerdote es la creencia pasado. Porque celosamente idearon nuevos inventos para dar placer al consejo. Así que lo ataviados como malabarista, y así lo trataron con las manos y los pies que habría movido los mismos cananeos a compasión si habían visto ese espectáculo. Pero los principales sacerdotes y los fariseos y los ancianos del pueblo, tenían sus corazones tan exasperados contra Jesús, creyendo que Judas sea realmente Jesús, tomaron placer en verlo así tratado.

Después se lo llevaron atado al gobernador, que en secreto amaba a Jesús. Con lo cual él, pensando que Judas era Jesús, le hizo entrar en su habitación y le hablaba a él, preguntándole por qué causa los príncipes de los sacerdotes y la gente que le habían dado en sus manos. Judas respondió: "Si te digo la verdad, no me vas a creer, porque tal vez son engañados como los sacerdotes (jefe) y los fariseos están engañados.

El gobernador respondió (pensando que quería hablar sobre la Ley): "Ahora usted sabe no es que yo no soy un Judio? pero los sacerdotes (jefe) y los ancianos de su pueblo que le han dado en la mano, por lo cual nos dice la verdad, por lo cual me permite hacer lo que es justo. Porque yo tengo poder para liberarte y te mataré ". Judas respondió: "Señor, yo creo, si me matáis, harás un gran error, porque vas a matar a una persona inocente, siendo yo Judas, Judas Iscariote, y no Jesús, que es un mago, y por Suyas son por lo que me ha transformado.

Al oír esto, el gobernador se maravillaba mucho, por lo que trató de ponerlo en libertad. Por tanto, el gobernador salió, y sonriendo dijo: "En el primer caso, por lo menos, este hombre no es digno de la muerte, sino de la compasión." "Este hombre dice, 'dijo el gobernador," que no es Jesús, sino un tal Judas que guió a los soldados para llevar a Jesús, y él dice que Jesús el Galileo tiene por su magia son tan lo transformó. Por tanto, si esto es verdad, fuera un gran daño para matarlo, viendo que eran inocentes. Pero si se trata de Jesús y niega que sea, seguramente ha perdido su comprensión, y eran impías para matar a un loco '.

Entonces los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo, con los escribas y fariseos, gritó con gritos, diciendo: 'Él es Jesús de Nazaret, porque lo conocemos, porque si no fuera malhechor que no te lo habríamos entregado en sus manos. Tampoco está loco, sino más bien maligno, ya que con este dispositivo que busca escapar de nuestras manos, y la sedición que iba a despertar si debía escapar sería peor que el primero ". Pilato (de tal era el nombre del gobernador), con el fin de librarse de este caso, dijo: "Él es galileo, y Herodes es el rey de Galilea; por lo cual no se refiere a mí para juzgar este caso, para que tome a Herodes. Por consiguiente, ellos llevaron a Judas a Herodes, que por mucho tiempo había deseado que Jesús debe ir a su casa. Pero Jesús nunca había estado dispuesto a ir a su casa, ya que Herodes era un gentil, y adoraba a los dioses falsos y mentiras, viviendo a la manera de los gentiles inmundos. Ahora, cuando Judas se había llevado hasta allí, Herodes le preguntó muchas cosas, a la que Judas no dio respuestas a los fines, negando que él era Jesús. Entonces Herodes se burló de él, con toda su corte, y le llevó a ser vestido de blanco como los tontos se visten, y lo envió de nuevo a Pilato que le decía: "No falla en la justicia para el pueblo de Israel!" * Y esto Herodes escribió, porque los jefes de los sacerdotes y de los escribas y los fariseos le habían dado una buena cantidad de dinero. El gobernador de haber oído que era así de un siervo de Herodes, para que él también podría ganar un poco de dinero, fingiendo que deseaba establecer Judas en libertad.

Tras lo cual le llevó a ser azotado por sus esclavos, que fueron pagados por los escribas y lo matare bajo los azotes. Pero Dios, que había decretado el tema, reservado Judas a la cruz, a fin de que pudiera sufrir esa muerte horrible a la que había vendido otra. Él no sufrió Judas morir bajo los azotes, a pesar de que los soldados lo azotaron tan gravemente que su cuerpo llovió sangre. Acto seguido, en son de burla le visten con un viejo manto de púrpura, y dijo: "Es apropiado a nuestro nuevo rey y le corona vestir ': por lo que se reunieron e hicieron espinas una corona, como los de oro y piedras preciosas que los reyes el desgaste de la cabeza. Y esta corona de espinas que pusieron sobre la cabeza de Judas, poniendo en su mano una caña por cetro, y lo obligaron a sentarse en un lugar alto.

Y los soldados se presentaron ante él, postrándose en son de burla, saludándolo como Rey de los Judios. Y le tendió la mano para recibir regalos, como los nuevos reyes están acostumbrados a dar y no recibir nada hirieron Judas, diciendo: "Ahora, ¿cómo estás coronado, rey tonto, si no va a pagar a sus soldados y sirvientes? * Los principales sacerdotes junto con los escribas y los fariseos, al ver que Judas no murieron por los flagelos, y temiendo que Pilato le debe dar la libertad, hicieron una donación de dinero al gobernador, quien habiendo recibido lo dio a Judas a los escribas y fariseos como culpable de la muerte. Con lo cual condenaron a dos ladrones con él a la muerte de cruz.

Así que se lo llevaron al monte Calvario, donde se utiliza para colgar los malhechores, y allí lo crucificaron desnudo;, para mayor ignominia. * Judas realmente no hizo nada más que gritar: "Dios, ¿por qué me has abandonado, al ver el malhechor ha huido y muera injustamente? * En verdad os digo que la voz, la cara, y la persona de Judas se parecen tanto a Jesús que sus discípulos y creyentes completamente creían que él era Jesús, por lo cual algunos se apartaron de la doctrina de Jesús, en la creencia de que Jesús había sido una falsa profeta, y que por arte de magia que había hecho las señales que hacía, porque Jesús se había dicho que él no moriría hasta cerca del fin del mundo, para que en ese momento él debe ser quitado del mundo.

Pero los que se mantuvo firme en la doctrina de Jesús estaban tan cercada de tristeza, al ver morir que estaba totalmente como a Jesús, que no se acordaron de lo que Jesús había dicho. Y así, en compañía de la madre de Jesús se fueron al monte Calvario, y no solo estuvieron presentes en la muerte de Judas, llorando continuamente, sino por medio de Nicodemo y José de Abarimathia, que obtuvieron del gobernador el cuerpo de Judas para enterrar ella. Con lo cual, lo bajaron de la cruz con tal llanto que seguramente nadie le creería, y lo sepultaron en el sepulcro nuevo de José; haberlo envuelto en cien libras de ungüentos preciosos.

Capítulo 218

Luego volvió cada uno a su casa. El que escribe, con Santiago y Juan su hermano, se fue con la madre de Jesús a Nazaret,.

Aquellos discípulos que ni temía a Dios pasaron la noche [y] le robaron el cuerpo de Judas y lo escondieron, difundiendo un informe que Jesús había resucitado, donde surgió una gran confusión. Y el pontífice ordenó, bajo pena de anatema;, que nadie debe hablar de Jesús de Nazaret. Y así se desató una gran persecución, y muchos fueron apedreados y muchos golpeados y muchos desterrados de la tierra, porque no podían guardar silencio sobre un tema tan.

La noticia llegó a Nazaret, lo que Jesús, sus conciudadanos, por haber muerto en la cruz, fue resucitado. Con lo cual, el que escribe, rezaba la madre de Jesús, que se complace en dejar llorar, porque su hijo había resucitado. Al oír esto, la Virgen María, llorando, dijo: "Vamos a ir a Jerusalén para encontrar a mi hijo. Moriré contenido cuando lo he visto. "

Capítulo 219

La Virgen volvió a Jerusalén con él que escribe, a Jacobo ya Juan, aquel día en que el decreto del sumo sacerdote salió. Con lo cual, la Virgen, y temeroso de Dios, aunque ella sabía que el decreto del Sumo Sacerdote ser injusto mandó a los que habitaban con ella para olvidar a su hijo. Entonces, ¿cómo cada uno de ellos se vio afectada! Dios que discierne el corazón de los hombres sabe que entre el dolor por la muerte de Judas que creímos que Jesús, nuestro maestro, y el deseo de verlo resucitado, nosotros, con la madre de Jesús, fueron consumidos.

Así que los ángeles que fueron guardianes de María ascendió al tercer cielo, donde Jesús se encontraba en compañía de los ángeles, y contaron todo a él. Por tanto, Jesús oró a Dios que le diese el poder ver a su madre y sus discípulos. A continuación, el misericordioso Dios ordenó a sus cuatro ángeles favoritos, que son Miguel, Gabriel, Rafael, y Uriel, para llevar a Jesús a la casa de su madre, y no velan por él durante tres días continuamente, él sufre sólo para ser visto por los que creído en su doctrina.

Jesús vino, rodeado de esplendor, a la sala donde moraban María la Virgen con sus dos hermanas, Marta y María Magdalena, y Lázaro, y lo que escribe, y Juan y Santiago y Pedro. Con lo cual, a través del miedo cayeron como muertos. Y Jesús, alzando su madre y el resto de la tierra, diciendo: ". No temas, porque yo soy Jesús, y no llorar, porque yo estoy vivo y no muerto ' Se quedaron todos por mucho tiempo fuera de sí por la presencia de Jesús, para que todo creyeron que Jesús estaba muerto. A continuación, la Virgen, llorando, dijo: "Dime, hijo mío, por lo cual Dios, habiéndote dado el poder de resucitar a los muertos. que sufrió al morir, a la vergüenza de tu parentela y amigos, y para vergüenza de su doctrina? Porque todo aquel que te ama se ha muerto. "

Capítulo 220

Jesús le dijo, abrazando a su madre: «Créeme, madre, de cierto os digo, que no he estado muerto del todo, porque Dios me ha reservado hasta cerca del fin del mundo. ' Y habiendo dicho esto, rogó a los cuatro ángeles que iban a manifestarse, y dar testimonio de cómo había pasado el asunto.

Entonces los ángeles se manifestaron como cuatro soles resplandecientes, de tal manera que a través de miedo cada uno otra vez cayó como muerto. Entonces Jesús dio cuatro lienzos a los ángeles que podrían cubrirse, para que puedan ser vistos y oídos para hablar con su madre y sus compañeros. Y después de haber levantado cada uno, los consoló, diciendo: "Estos son los ministros de Dios: Gabriel, que anuncia los secretos de Dios, Michael, que lucha contra los enemigos de Dios, Rafael, que recibe las almas de los que mueren, y Uriel, que se llamará a cada uno al juicio de Dios en el último día. A continuación, los cuatro ángeles que narran a la Virgen que Dios había enviado a Jesús, y habían transformado a Judas, que pudiera sufrir el castigo al que había vendido otra.

Entonces dijo el que escribe: "Oh Señor, ¿es lícito que me pregunto ahora, ya que era lícito para mí cuando habitaron con nosotros? Jesús le respondió: "Haz lo que quieras, Bernabé, y yo te responderé. Entonces dijo el que escribe: "¡Oh Maestro, ya que Dios es misericordioso, por lo cual tiene que tan atormentado nosotros, haciéndonos creer que estabas muerto? y tu madre lo ha llorado por ti que ella ha estado cerca de la muerte, y tú, que eres un santo de Dios, el que tiene a Dios sufrió al caer la calumnia de que tú fuiste inmolado entre ladrones;? en el Monte Calvario '

Respondió Jesús: 'Créeme, Bernabé, que todo pecado, por pequeño que sea, Dios castiga con gran pena, ya que Dios está ofendido por el pecado. Por tanto, ya que mi madre y mis fieles discípulos que estaban conmigo me querían un poco de amor terrenal, el Dios justo ha querido castigar a este amor con el dolor presente, con el fin de que no puede ser castigado en las llamas del infierno. Y aunque he sido inocente en el mundo, ya que los hombres me han llamado "Dios" y "Hijo de Dios", Dios, para que no se me burlé de los demonios en el día del juicio, ha querido que se me burlé de los hombres en este mundo por la muerte de Judas;, hacer a todos los hombres a creer que morí en la cruz. Y esta burla continuará hasta el advenimiento de Muhammad, el Mensajero, de Dios, que, cuando venga, debe revelar este engaño para aquellos que creen en la ley de Dios. Habiendo hablado así, Jesús dijo: "Tú eres justo, Señor Dios nuestro, porque sólo pertenece el honor y la gloria de los siglos."

Capítulo 221

Jesús se entregó a lo que escribe, y dijo: "Bernabé, verá que por todos los medios a escribir mi evangelio acerca de todo lo que ha pasado a través de mi vivienda en el mundo y escribir de una manera similar que la que se ha abatido sobre Judas, para que. los fieles pueden ser desengañado, y cada uno puede creer en la verdad ". Respondió entonces el que escribe: "Lo haré, si Dios quiere, oh Maestro, pero no sé lo que pasó con Judas, porque yo no lo vi."

Jesús le respondió: "Aquí están Juan y Pedro, que vio todo, y ellos te dirán todo lo que ha pasado." Y entonces Jesús nos mandó a llamar a sus fieles discípulos [de modo] para que le vean. Así que Santiago y Juan convocó a los siete discípulos con Nicodemo y José, y muchos otros de los setenta y dos, y comieron con Jesús.

El tercer día, Jesús dijo: "Ve al Monte de los Olivos con mi madre, porque no voy a subir de nuevo al cielo, y verá que me llevará hacia arriba." Así que todos se fueron allí excepto veinticinco de los setenta y dos discípulos, que habían huido por temor a Damasco. Y ya que todos estaban en la oración, al mediodía llegó Jesús con una gran multitud de ángeles que alababan a Dios, y el esplendor de su rostro hizo gran temor, y se cayó con el rostro en tierra. Pero Jesús los levantó, reconfortante, y diciendo: ". No tengas miedo, Yo soy tu maestro"

Y reprendió muchos que creyeron que había muerto y resucitado, diciendo: "¿Me y Dios para los mentirosos sostiene que te dije que Dios me ha concedido vivir casi hasta el fin del mundo En verdad os digo. usted, no me morí, era Judas el traidor Tenga cuidado, porque Satanás hará todo lo posible para engañar a usted para ser mis testigos en Israel y en todo el mundo, de todas las cosas que has visto y oído "...

Y habiendo dicho esto, rogó a Dios por la salvación de los fieles, y la conversión de los pecadores y [entonces], su oración terminó, abrazó a su madre, diciendo: "La paz sea contigo, mi madre descanso en Dios que lo creó. tú y yo ". Y habiendo dicho esto, se volvió a sus discípulos, diciendo: "la gracia y la misericordia de Dios estén con ustedes." A continuación, antes de que sus ojos los cuatro ángeles lo llevaron al cielo.

Capítulo 222

Después de que Jesús se había apartado, los discípulos dispersos por las distintas partes de Israel y del mundo, y la verdad, odiados de Satanás, fue perseguido, como siempre, por la falsedad. Porque algunos hombres malvados, que pretenden ser discípulos predicaron que Jesús murió y no resucitó. Otros predicaron que realmente murió, pero resucitó. Otros predicaron, y sin embargo, predican, que Jesús es el Hijo de Dios, entre los cuales se engaña Paul. Pero - todo lo que he escrito - que predicamos a los que temen a Dios, para que puedan ser salvados en el último día del juicio de Dios. Amen.

FIN DEL EVANGELIO










3 comentarios:

  1. Javier Ibn Francisco19 de abril de 2013, 22:47

    Hay una lista de muchos errores y exageraciones en el Evangelio de Bernabé. Existen errores históricos, tales como "Jesús nació cuando Pilatos era gobernador, aun cuando este no llegó a ser gobernador hasta el 26 o 27 A.D. También hay errores geográficos. Por ejemplo, el capítulo 20 "destaca que Jesús navegó a Nazaret" aun cuando no hay costa alguna. Igualmente, el Evangelio de Bernabé contiene exageraciones, como en el capítulo 17 que menciona a 144,000 y 10,000 profetas que fueron matados por Jizebel (en el capítulo 18)

    Los eruditos musulmanes como Suzanne Haneef, admiten que "la autenticidad de este libro no ha sido establecida incuestionablemente" y que "esto se cree por ser una exposición apócrifa de la vida de Jesús." Otros estudiosos islamistas dudan de esta autenticidad también.

    El libro contiene anacronismos y descripciones de la vida medieval en Europa occidental, lo que revela que no fue escrito antes del decimocuarto siglo. Por ejemplo, se refiere al año de jubileo que ocurre cada cien años, en vez de cincuenta como se practicó anteriormente en esta época (Evangelio de Bernabé, 82). La declaración papal para cambiar esto a cada cien años fue hecha por la Iglesia en 1343. Jobo Gi1crist, en su obra titulada Orígenes y Fuentes del Evangelio de Bernabé, concluye que "la única solución puede contar con una coincidencia destacada. El autor del Evangelio de Bernabé solo citó a Jesús, el orador del año del jubileo, como la venida 'de cada cien años' porque él conoció el credo del Papa Bonifacio." Él añade: "Pero ¿cómo podía conocer el credo a menos que haya vivido al mismo tiempo que el Papa o un poco después? Esto es un anacronismo claro que nos lleva a concluir que el Evangelio de Bernabé no pudo haber sido escrito temprano en el decimocuarto siglo después de Cristo. Un anacronismo significativo es el hecho que el Evangelio de Bernabé usa el texto de la traducción de la Vulgata (siglo cuarto), aun si bien es cierto que Bernabé supuestamente lo escribió en el siglo primero. Otros ejemplos de anacronismos incluyen a un vasallo que adeuda una porción de su cosecha a su señor (Evangelio de Bernabé, 122), una ilustración del feudalismo medieval; una referencia a los barriles de madera para vino más que a los odres para vino como fueron usados en Palestina; y un procedimiento en la corte medieval .

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  2. Javier Ibn Francisco19 de abril de 2013, 22:49

    EVIDENCIA DE LA FALTA DE AUTENTICIDAD
    Nuestra inquietud es acerca de la autenticidad de ese evangelio. ¿Es este evangelio escrito en el primer siglo por un discípulo de Cristo? La evidencia es negativa indudablemente.

    Primero que todo, la referencia primitiva viene de la obra del quinto Siglo, Decretum Gelasianum (Decreto Gelasiano, por el Papa Gelasio, 492-95). No obstante, esta referencia además está en duda. Sin embargo, ¡no existe ninguna evidencia de un manuscrito en lenguaje original! Slomp dice categóricamente: "No hay texto tradicional que pertenezca al G.B.V. En contraste a los libros del Nuevo Testamento, los cuales son verificados por más de 5,300 manuscritos griegos que se encontraron en el segundo y tercer siglos.

    Segundo, L. Bevan Jones señala que "la primera forma de ese documento conocida por nosotros es un manuscrito italiano. Este ha sido analizado muy de cerca por eruditos y es juzgado como perteneciente al decimoquinto o decimosexto siglos, i.e., 1,400 años después del tiempo de Bemabé. Además, los musulmanes defensores de esto, al igual que Muharnmad ur-Rahim, admiten que no tienen manuscritos de este evangelio antes de los 1,500 años.

    Tercero, este evangelio fue usado ampliamente por los apologistas musulmanes de hoy, no obstante, no existe referencia de este por cualquier escritor musulmán antes del decimoquinto o decimosexto siglos. Pero seguramente no pudieron usar esto si el mismo no hubiese existido. Como destaca Ragg: "Contrario a la suposición de que el Evangelio de Bernabé siempre existió en árabe, debemos afirmar el argumento del silencio total acerca de tal evangelio en la polémica literatura musulmana. Esto ha sido catalogado admirablemente por Steinschneider en su monografia sobre el tema. . Ragg concuerda con muchos autores musulmanes que escribieron libros en.los cuales no dudan haberse referido a tal obra' han estado en existencia, tal como Ibn Hasm (d. 456 d.H.), Ibn Taimiyyah (728 d.H.), Abu'l-Fadl al-Su'udi (escrito 942 d.H.), Hajji Khalifah (1067 d.H.). Pero ninguno de ellos, no cualquier otro, se refiere a este entre los siglos decimoséptimo y decimoquinto, cuando musulmanes y cristianos fueron a un debate acalorado.

    Cuarto, ni padres ni maestros de la iglesia cristiana repitieron un texto de ese evangelio desde el primer siglo hasta el decimoquinto. Si el Evangelio de Bernabé ha sido considerado auténtico, ciertamente pudo haber Sido citado muchas veces por algún maestro cristiano durante este periodo de tiempo, como todos los otros libros canónicos de la Escritura. Aun más, aunque este evangelio haya existido, auténtico o no, pudo haber sido citado por alguien. ¡Pero ningún padre lo citó durante su supuesta existencia por más de 1,500 años!

    Quinto, algunas veces esto se confunde con la Epístola de [Pseudo] Bernabé (ca. 70-90), del primer siglo, la cual es un libro diferente por completo. De esta manera los eruditos musulmanes dieron una fecha temprana falsa como apoyo. Muharnmad Ata ur-Rahim confunde los dos libros aunque erradamente estuvo en circulación en el segundo y tercer siglos.

    Es un error extraño dado que admite que fueron listados como libros diferentes en los "Sesenta Libros" como "serial No.l8 Epístola de Bernabé... serial No. 24, Evangelio de Bernabé. En cierta parte, Rahim incluso cita por nombre la "Epístola de Bernabé" como evidencia de la existencia del ¡Evangelio de Bernabé!

    Erróneamente algunos asumen que la referencia de un evangelio usado por Bernabé al libro apócrifo de Hechos de Bernabé (478) era el Evangelio de Bernabé. Sin embargo, es falso, como revela la cita: "Bernabé, ha desarrollado un evangelio, el cual hemos recibido de Mateo su colaborador, comenzó con enseñar a los judíos. Por omitir deliberadamente esta frase enfatizada, la impresión que da es que hay un ¡Evangelio de Bernabé!



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  3. Javier Ibn Francisco19 de abril de 2013, 22:51

    Sexto, el mensaje del apócrifo Evangelio de Bernabé es refutado completamente por los testigos presenciales del primer siglo, documentos que poseen más de cinco mil manuscritos que apoyan su autenticidad, es decir, el Nuevo Testamento. Por ejemplo, la enseñanza de que Jesús no alegó ser el Mesías y que no murió en la cruz son refutadas por los testigos presenciales y los documentos del primer siglo.

    Séptimo, ningún musulmán podría aceptar la autenticidad del Evangelio de Bernabé dado que contradice claramente al Corán, donde alega que Jesús es el Mesías. Es dicho: "Jesús confesó y dijo la verdad: 'Yo no soy el Mesías... Yo soy realmente el enviado a la casa de Israel como profeta de salvación; pero después de mí vendrá el Mesías" (42, 48). Esta es una contradicción categórica para el Corán, la cual repetidamente llama a Jesús el "Mesías" [El "Cristo"] (cf. 5: 19,75).


    Los musulmanes a veces recitan el Evangelio de Bemabé, en defensa de las enseñanzas islámicas. De hecho, este es el libro mejor vendido en los países musulmanes. Yusuf Alí se refiere a este, en su comentario en el Corán. Suzanne Haneef, en su famosa bibliografia en el islam, altamente recomendada dice: "Dentro de este, encuentras al Jesús vivo, retratado más vívidamente y en carácter con la misión que le fue confiada, que a ningún otro, de los cuatro evangelios del Nuevo Testamento han podido retratarlo." Este es llamado "la lectura esencial para cualquier seguidor de la verdad. Típico, lo que los musulmanes alegan es que Muhammad Ata ur-Rahim, que insistió en que "el Evangelio de Bemabé es el único evangelio conocido y existente escrito por un discípulo de Jesús... [Este] fue aceptado como un evangelio canónico desde el tiempo de las iglesias de Alejandría hasta 325. Otro autor musulmán, M.A. Yusseff, argumenta que en cuanto a "la antigüedad y la autenticidad, ningún otro evangelio puede compararse con el de Bemabé.

    Existen exposiciones extrañas, producidas por el hecho de que los eruditos respetables han examinado con cuidado el Evangelio de Bernabé y no han podido encontrar ninguna base para confirmar su autenticidad. Después de revisar la evidencia en un artículo de Islamochristiana, J. Slomp concluyó: "En mi opinión, una búsqueda erudita comprueba que este 'evangelio' es una farsa absoluta. También esta opinión es sostenida por un número de eruditos musulmanes. En su introducción a la edición Oxford del Evangelio de Bernabé, Longsdale y Ragg concluyen que "la fecha verdadera se ubica... cercana al decimosexto siglo que al primero. Igualmente, en su obra clásica "Jomier probó su punto, mostrando que más allá de cualquier duda el manuscrito Evangelio de Bernabé Viena [Gospel of Barnabas Vienna ms. (G.B.V.)] contiene un islamismo del último evangelio medieval falsificado.

    En resumen, el uso musulmán del Evangelio de Bernabé para apoyar su enseñanza no sirve como evidencia para la misma. Realmente, estas enseñanzas contradicen al Corán. Este trabajo, lejos de ser una exposición auténtica del primer siglo de los hechos de Jesús, verdaderamente es una elaboración tardía medieval. Los únicos registros auténticos del primer siglo que tenemos acerca de la vida de Cristo fueron encontrados en el Nuevo Testamento, y contradicen categóricamente la enseñanza del Evangelio de Bernabé. Para una discusión más detallada de este "evangelio," el lector deberá consultar el excelente libro de David Sox titulado El Evangelio de Bernabé

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