Los Evangelios dicen repetidamente que Jesús fue enviado sólo a los Judios, hizo caso omiso de la mujer gentil. Al parecer, Jesús interactuó con los gentiles en su desesperación, nunca predicó el Evangelio:
Partiendo de allí, Jesús se retiró a la región de Tiro y de Sidón. Una mujer cananea de las inmediaciones salió a su encuentro, gritando: "¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de mí! Mi hija sufre terriblemente por estar endemoniada". Jesús no le respondió palabra. Así que sus discípulos se acercaron a él y le instó, "Despídela, porque viene gritando detrás de nosotros." Él respondió: "No soy enviado sino a las ovejas perdidas de Israel". (Mateo 15:23-25)
Jesús sanó a una mujer en público judío, pero ignoró la mujer gentil.
En un sábado Jesús estaba enseñando en una sinagoga, y había allí una mujer que había sido mutilado por un espíritu durante dieciocho años. Ella estaba encorvada y no podía enderezarse para nada. Cuando Jesús la vio, la llamó y le dijo: "Mujer, quedas libre de tu enfermedad." Entonces él puso sus manos sobre ella, y al instante se enderezó y glorificaba a Dios. (Lucas 13:10-13)
La mujer judía no tenía por qué motivo, Jesús sanó sin desesperación por parte de la mujer!
En cuanto a Matt. 15:23-25, el erudito John Gill afirma lo siguiente:
Pero él no le respondió palabra, .... No es que él no la oyó, o que él despreciaba tanto su persona o petición, o que él no se movió con él, pero para continuar con su importunidad, y probar su fe, y que sea manifiesto: por razones como el Señor no lo hace siempre, y de inmediato, responder a las peticiones de su pueblo. Esto sin darle respuesta, ya sea que él, o no la ayudaría, realizado en él un tácito rechazo de ella, y la negación de la asistencia a ella, y parece como si lo hiciera por un tiempo desisten de su solicitud le , y se dirigió a sus discípulos para rogarle para ella: [1]
¿Por qué Jesús ignorar a la mujer gentil para poner a prueba su fe? Esto no tiene sentido, la hija estaba poseída por el demonio, y necesitaba atención espiritual. Lo único que cura la hija de la mujer después de que ella habló palabras elocuentes:
Una mujer cananea de las inmediaciones salió a su encuentro, gritando: "¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de mí! Mi hija sufre terriblemente por estar endemoniada". Jesús no le respondió palabra. Así que sus discípulos se acercaron a él y le instó, "Despídela, porque viene gritando detrás de nosotros." Él respondió: "No soy enviado sino a las ovejas perdidas de Israel". La mujer se acercó y se arrodilló ante él. "Señor, ayúdame!" dijo. Él respondió: "No está bien tomar el pan de los hijos y echárselo a los perros". "Sí, Señor", dijo, "pero hasta los perros comen las migajas que caen de la mesa de sus amos". Entonces Jesús le respondió: "Mujer, grande es tu fe! Que se cumpla." Y su hija fue sanada desde aquella hora. (Mateo 15:22-28, Marcos 7:26-28)
Jesús habría rechazado la mujer, a menos que ella habló con elocuencia.
La respuesta de Jesús a ella en v.27 es uno de los versos más preocupantes cristológicas de los Evangelios sinópticos. Esto refleja el desprecio por los Judios de "paganos" y presenta a Jesús como una figura completamente racista e indiferente. Resulta especialmente preocupante puesto que Jesús ya ha sanado un "outsider", el endemoniado de la Decápolis (5:1-20). Algunos estudiosos han tratado de suavizar la imagen con el argumento de que el verso es de autenticidad dudosa o al señalar que el término para "perros" es diminutivo. (Bonnie Thurston, La mujer en el Nuevo Testamento, p. 72)
La mujer judía no tiene que hablar con elocuencia, Jesús los sana al instante!
Sin embargo, nunca el profeta Muhammad ignoró a nadie, ni siquiera el no-árabes. Dijo que todos los seres humanos son iguales, independientemente de la raza y el color.
Toda la humanidad proviene de Adán y Eva, un árabe no tiene superioridad sobre un no árabe, ni un no árabe tiene superioridad sobre un árabe; tampoco un blanco no tiene superioridad sobre un negro ni un negro tiene superioridad sobre un fondo blanco - excepto por la piedad y las buenas acciones. Aprender que todo musulmán es un hermano para todo musulmán y que los musulmanes constituyen una hermandad. Nada será legítima a un musulmán que belogs a un compañero musulmán a menos que se le dio libre y voluntariamente. Así pues, no hacer injusticia a sí mismos. Recuerdo que un día se encontrará con Dios y responder a sus actos. Así que ten cuidado: no desviarse del camino de la justicia después de que yo me haya ido. (El último sermón, fuente)
El Sagrado Corán dice:
¡Oh, la humanidad! Os hemos creado de un solo (par) de un varón y de una hembra y hemos hecho de vosotros pueblos y tribus, para que os conozcáis unos a otros (no es que seáis despreciar (entre sí). Dios, el más honrado de vosotros ante de Alá (el que es) el más piadoso. Alá tiene conocimiento completo y conoce muy bien (con todas las cosas). (Al-Corán 49:13)
¿Cómo trató Jesús y Muhammad a niños:
El Profeta Muhammad amaba a los niños, solía jugar con los niños, y pasar mucho tiempo con ellos. Estos hadices del Profeta demostrar el profundo amor compasivo para los niños.
Fui junto con el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) a la vez durante el día, pero él no habla conmigo y yo no hablé con él hasta que llegó al mercado de los Banu Qainuqa `. Volvió a la tienda de Fátima y le dijo: "¿Es el chiquillo (es decir, Al-Hasan) allí?" Estábamos bajo la impresión de que su madre le había detenido para bañarlo y vestirlo y guirnalda con lo dulce guirnalda . No había pasado mucho tiempo que él (Al-Hasan) vino corriendo hasta que los dos se abrazaron, luego el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: "Oh Allah, yo lo amo; amarlo y amar a quien lo ama. "(Muslim)
Anas ibn Malik (que Allah esté complacido con él), el siervo del profeta, tenía otro recuerdo:
Nunca vi a nadie que fuera más compasivo hacia los niños que el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él). Su hijo Ibrahim estaba al cuidado de una nodriza en las colinas alrededor de Medina. Iría allí, y nos gustaría ir con él, y él entraba en la casa, recoger a su hijo y lo beso, y luego volver. (Muslim)
El amor del Profeta por los niños no se limita a sus hijos y nietos. El alcance de su misericordia y amor abrazó a todos los niños, y mostró el mismo interés y amabilidad a los hijos de su compañera. El siguiente hadiz narrado por Usama ibn Zaid (que Allah esté complacido con él) muestra este aspecto humano de la personalidad del Profeta:
El Mensajero de Dios solía poner en (uno de) sus muslos y se puso a Al-Hasan ibn 'Ali en su muslo otro, y luego abrazar y decir: "¡Oh Allah! Por favor, ten compasión de ellos, pues soy misericordioso con ellos. "(Bujari)
Algunas personas que no eran capaces de entender el poder de expresar el amor a los niños se preguntó por qué el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) jugó con los niños y se interesó en ellos. Narró Abu Hurairah (que Allah esté complacido con él),
El Mensajero de Dios besó Al-Hasan ibn 'Ali Al-Aqra mientras que `ibn Habis At-Tamim estaba sentado con él. Al-Aqra 'dijo: "Tengo diez hijos y nunca he besado a uno de ellos." El Profeta echar un vistazo a él y le dijo: "El que no es misericordioso con los demás no serán tratados con misericordia." (Al-Bujari)
El Profeta estaba siempre preocupado por el pensamiento de todos y sentimiento. El siguiente hadiz narrado por Anas ibn Malik (que Allah esté complacido con él) demuestra su carácter reflexivo:
El Profeta dijo: "(Le pasa eso) que se inicia la oración con la intención de prorrogarlo, pero al oír el llanto de un niño, acortar la oración, porque sé que los gritos del niño incitar las pasiones de su madre." (Al -Bujari)
El Profeta era siempre paciente y considerado con los niños y se llevó un gran dolor de no herir sus sentimientos tiernos.
Narró Abu Qatada: "El Mensajero de Alá vino hacia nosotros mientras llevaba Umamah la hija de Abi Al-'As (nieta del Profeta) por encima de su hombro. Él oró, y cuando quiso ceder, él la dejó, y cuando se levantó la levantó. "(Al-Bujari)
En un hadiz otro,
Narró Umm Khalid: I (la hija de Jalid Ibn Said) se fue al Mensajero de Alá con mi padre y yo llevaba una camiseta amarilla. Mensajero de Alá dijo: " Sanah ,Sanah "(Abd Allah, el narrador, dijo que sanah significa "bueno" en la lengua etíope). Entonces empezó a jugar con el sello de la profecía (entre los hombros del Profeta) y mi padre me reprendió duramente por ello. Mensajero de Alá dijo: "Déjala." El Profeta, entonces, invocar a Alá que le conceda una larga vida tres veces. (Al-Bujari)
En otra narración vemos tolerancia del Profeta hacia los niños.
Narrado `A'ishah: El Profeta tomó a un niño en su regazo ... y entonces el niño orinó sobre él, así que él pidió agua y la vertió sobre el lugar de la orina. (Al-Bujari)
Por último, me gustaría añadir otro dicho del Profeta que demuestra que los musulmanes deben ser conscientes de tratar a sus hijos e hijas con justicia:
"Temed a Dios y tratar a sus niños pequeños o adultos [] bastante (con igual justicia)." (Al-Bujari y Muslim)
De todo lo anterior podemos ver hadiz del Profeta Muhammad actitud hacia los niños es un ejemplo para toda la raza humana que muestra cómo tratarlos y cuidar en todo momento. (Fuente: http://www.islamonline.net/english/IN_DEPTH/mohamed/1424/MANNERS/article17.shtml )
Por otro lado, Jesús promovió el asesinato de enemigos (Lucas 19:27), mató a los niños inocentes (Rev. 2:23), y los registros Evangelio de la infancia de que Jesús era un asesino de niños.
Jesús mandó matar a los apóstatas:
Yo soy la vid, vosotros los pámpanos: el que permanece en mí, y yo en él, éste lleva fruto adelante mucho porque separados de mí nada podéis hacer. Si un hombre no permanece en mí, será echado fuera como pámpano, y se secará, y los recogen, y los echan en el fuego, y arden . (Juan 15:5-6) [1]
Jesús ordenó los asesinatos de enemigos y apóstatas:
Pero a aquellos enemigos míos que no querían que yo fuera rey sobre ellos, traedlos acá y matadlos delante de mí. " (Lucas 19:27)
Lucas es el único evangelio para registrar el refrán. Mateo y Marcos conocía el dicho, pero deliberadamente excluidos.
El Libro de las Revelaciones describe a Jesús como un niño-asesino.
He aquí, yo la arrojo en cama, ya los que cometen adulterio con ella los arrojaré en gran tribulación, si no se arrepienten de las obras. Y mataré a sus hijos con muerte; y todas las iglesias sabrán que yo soy el que escudriña la riñones y los corazones: y daré a cada uno según vuestras obras. (Apocalipsis 2:22-23)
No importa que Jesús asesinaron a los hijos de una prostituta. El Antiguo Testamento confirma la muerte de los bebés babilónicos sólo porque los babilonios esclavizó a los israelitas. He aquí el pasaje:
O hija de Babilonia, condenado a ser destruido, bendito sea Él quien te paga con lo que has hecho con nosotros! Bendito sea Él que lleva a los más pequeños y los estrelle contra la roca! (Salmos 137:8-9)
No hay ninguna justificación para la celebración de los niños responsables de los crímenes de ancianos. Los niños no son responsables de los crímenes de sus padres (Deut. 24:16), así que Jesús es culpable por matar a niños inocentes.
He aquí el comentario de Matthew Henry en Apocalipsis 2:23
Mataré a sus hijos con muerte; esto es, la segunda muerte, que funciona eficazmente, y no deja esperanza de la vida futura , hay resurrección para aquellos que mueren a manos de la segunda muerte, pero sólo para vergüenza y confusión perpetua. [ 1]
El Evangelio apócrifo de Jesús informa que Jesús asesinado niños de su edad:
"... Otra obra apócrifa de interés es el Evangelio de la infancia de Jesús Cristo, que data del año a más tardar el segundo siglo y posiblemente desde antes. En este libro se describe a Jesús como un niño brillante pero eminentemente humano. Demasiado humano tal vez - porque él es violento y rebelde, con tendencia a las pantallas impactantes de temperamento y un ejercicio bastante irresponsable de sus poderes. De hecho, en una ocasión le toca muerto otro niño que le ofende. Un destino similar es visitado a un mentor autocrático. Este tipo de incidentes son, sin duda falsa, pero dan fe de la forma en que, en ese momento, Jesús tuvo que ser representado si llegara a alcanzar la condición divina entre sus seguidores. (Michael Baigent, Holy Blood, Holy Grail, p. 390)
La popularidad de Jesús y Muhammad
Los historiadores griegos y romanos no mencionan los hechos evangélicos que indican estas son fábulas. Sorprendentemente, incluso el filósofo judío Filón (50 CE) no menciona la resurrección de Jesús.
"Tenemos aquí un buen ejemplo de la credulidad del hombre occidental. Durante dos mil años ha estado leyendo acerca de esta convulsión y "tinieblas sobre toda la tierra" sin jamás cuestionar o exigir prueba de ello. Sin embargo, había ocurrido, no algunos de los historiadores que puedan haber grabado? ¿Por qué no lo hicieron? "(Engaños y Mitos de la Biblia, Lloyd Graham p. 349)
"Me gustaría que todos los fundamentalistas toman nota especial que, si bien estos eventos públicos, bastante literalmente estupendos están acusados de haber tenido lugar, ni una sola fuente contemporánea se puede encontrar otra para corroborar o confirmar ellos --- a pesar de que esto era a la vez y en un lugar donde los observadores capacitados, los registradores de acontecimientos notables, historiadores, y otros eran de ninguna manera deficiente. No hay ni una pizca de una traza de historicidad que se encuentran ". (Tom Harper, The Pagan Cristo, p. 149)
Los Evangelios tratan de explicar que Jesús era muy popular (Mat. 4:24, 9:26). Sin embargo, fue rechazado (Juan 1:11), sus propios discípulos lo abandonaron (Mateo 26:56, Juan 6:66), y los fariseos le rechazó a pesar de que él era fariseo sí mismo.
Jesús no era muy popular, y muchos historiadores griegos y romanos no registran sus milagros. Después de la partida de Jesús, sus enseñanzas se extendieron al norte de África y Egipto, pero no era popular o conocido ampliamente.
Philo-Judaeus (Alejandría)
Seneca (Roma)
Plutarco (Grecia)
Apolonio (Alejandría)
Epicteto (Turquía)
Silio Itálico (España)
Ptolomeo (Egipto)
El erudito Muhammad Ataur-Raheem dice:
Cuantas más personas han tratado de descubrir quién era realmente Jesús, más se ha descubierto lo poco que se sabe de él. Hay un registro completo de sus enseñanzas y de algunas de sus acciones, pero se sabe muy poco sobre la forma en que vivió su vida de momento a momento y la forma en que llevó a cabo sus transacciones cotidianas con otras personas ... Por cierto, la gente muchas imágenes han dado de Jesús - de quién era y lo que hacía - son los distorsionados.Aunque hay algo de verdad en ellos, se ha establecido que los cuatro Evangelios aceptados no sólo han sido alterados y censurada a través de los siglos, pero tampoco son relatos de testigos. (Jesús Profeta del Islam, p. 5)
El Profeta Muhammad, por otra parte, era muy popular, y sus enseñanzas se extendieron a otras tierras, envió varias cartas a los no musulmanes reyes, gobernantes y emperadores. Estas cartas se conservan y existen en la actualidad en su forma original. [1]
Y mira la historia de esa época y usted encontrará que hay otras personas eran más adecuados para la dotación de este profeta de los árabes. Las grandes naciones del mundo han estado luchando duro por la supremacía mundial, y en esta larga lucha incesante lucha y, se habían agotado todos sus recursos y vitalidad. Los árabes eran un pueblo fresco y viril. El progreso social llamada había producido malos hábitos entre los países avanzados, mientras que entre los árabes no existía tal organización social, y eran, por tanto, libre de la inactividad, degradación y las indulgencias derivadas de lujo y de saciedad sensual.
Los árabes paganos del siglo quinto no se había visto afectada por la mala influencia de los sistemas artificiales y la civilización de las grandes naciones del mundo. Se procesan todas las buenas cualidades humanas, que las personas no afectadas por el "progreso social" de la época debe poseer. Eran valientes, intrépidos, generoso, fiel a sus promesas, los amantes de la libertad, y eran independientes, no sometidos políticamente a la hegemonía de las potencias imperiales. Ellos vivieron una vida muy sencilla y eran extraños a la vida de lujo y la indulgencia.
No hay duda de que hay determinados aspectos indeseables de su vida también, pero la razón de la existencia de estos aspectos es que desde hace miles de años no se había levantado profeta entre ellos, ni había allí apareció un reformador que podría haberlos civilizado y purgado su la vida moral de todas las impurezas del mal. Siglos de vida libre e independiente en los desiertos arenosos había criado y alimentado ignorancia extrema entre ellos. Habían, por lo tanto, llegar a ser tan duros de corazón y firme en sus tradiciones de ignorancia que hacerlos humana no era la tarea de un hombre común.
Al mismo tiempo, sin embargo, poseía una capacidad que si alguna persona de las facultades extraordinarias eran para invitarlos a la reforma y darles un ideal noble y un programa completo, que aceptarían su llamado y fácilmente elevarse a actuar con eficacia para el logro de tal objetivo, y no escatimar lucha a favor o en sacrificio por la causa. Ellos estarían dispuestos a cara sin el menor escrúpulo incluso la hostilidad de todo el mundo en la causa de su misión. Y en verdad que era un pueblo joven, enérgico y viril que se necesitaban para la difusión de las enseñanzas del Profeta Mundo: Muhammad (la paz y las bendiciones sean con él). (Abul Ala Mawdudi, Hacia Entender el Islam, Fuente en línea)
Abolición de la esclavitud por Muhammad, Jesús no abolió la esclavitud
El Profeta Muhammad gradualmente abolida la esclavitud, y trataba a los esclavos muy bien. Al final de su profecía, la esclavitud fue abolida por completo en toda Arabia:
Profeta designó a un esclavo abisinio negro para llamar el adhan, su nombre era Bilal. Él fue el primer negro musulmán, y el Profeta le quería mucho:
Un beduino vino al Profeta (peace_be_upon_him) y dijo: He visto la luna. Al-Hasan agregó en su versión, es decir, del Ramadán. Él preguntó: ¿Das testimonio de que no hay más dios que Alá? Él respondió: Si. Él volvió a preguntar: ¿Das testimonio de que Muhammad es el Enviado de Alá? Él respondió: Si. . y él declaró que había visto la luna Dijo: Bilal, anunciar a la gente que debe ayunar mañana . [1]
Salim ibn AbulJa'dah dijo: Un hombre dijo: (Mis'ar dijo: Creo que era de la tribu de Khuza'ah): querían que yo había orado, y nos dieron consuelo. La gente se opuso a él por ello. Entonces él dijo: He oído que el Apóstol de Allah (peace_be_upon_him) dijo: ¡Oh Bilal, iqamah llamada a la oración:. nos dan comodidad por ella [2]
El narrador, Nasr, mencionó el nombre de la persona que tenía el sueño, diciendo: Y llegó Abdullah ibn Zayd, un hombre de los Ansar,. La misma versión dice: Y él volvió su rostro hacia la qiblah y dijo: Allah es el más grande, Alá es el más grande; Atestiguo que no hay más dios que Allah, Atestiguo que no hay más dios que Alá, y yo testifico que Muhammad es el Apóstol de Alá, les testifico que Muhammad es el Enviado de Alá, ven a la oración (lo pronunció en dos ocasiones), vamos a la salvación (lo pronunció en dos ocasiones), Allah es el Más Grande, Allah es el más grande. Luego hizo una pausa por un momento, y luego se levantó y se pronuncia de una manera similar, excepto que después de la frase "Ven a la salvación", agregó. "El tiempo para la oración ha llegado el tiempo para la oración ha llegado".
El Apóstol de Allah (peace_be_upon_him) dijo: . Enséñale a Bilal, luego pronunciar el adhan (llamado a la oración) con las mismas palabras lo que se refiere el ayuno, dijo: El Apóstol de Allah (peace_be_upon_him) solía ayunar durante tres días cada mes y ayunaba en el décimo de Muharram. Entonces Allah, el Exaltado, reveló el versículo: "....... El ayuno fue prescrito a quienes os precedieron, para que podáis evitar (el mal) ...... y para aquellos que pueden permitírselo hay una rescate: la alimentación de un hombre en necesidad (ii.183-84) Si alguien desea mantener el ayuno, él se quedaría con el ayuno, y si alguien desea abandonar el ayuno, se alimentaría a un indigente todos los días, lo haría. Pero para él esto fue cambiado Allah, el Exaltado, reveló:.. "El mes de Ramadán en que fue revelado el Corán .......... (lo dejó firme la misma) número de otros días" (ii.185). [3]
Jesús no abolió la esclavitud, jamás destruido el racismo, los problemas seguían existiendo.
Sorprendentemente, la Biblia dice:
Los esclavos, someteos a vuestros amos con todo respeto, no sólo a los que son buenos y comprensivos sino también a los que son duras. (1 Pedro 2:18)
Siervos, obedeced a vuestros amos según la carne con temor y temblor, con sencillez de vuestro corazón, ( Efesios 6:5)
La Biblia trata a los esclavos injustamente, contiene leyes muy duras y racistas.
"El cristianismo, que las naciones afirman seguir es la religión de Pablo, que es sin duda la principal y casi el único teólogo que la Iglesia reconoce. A causa de su traición a las enseñanzas del Maestro, la visión del verdadero cristianismo ha sido tan atenuado que los hombres han sido capaces de defender la guerra y una serie de otros males, como el consumo de carne y la esclavitud, en la autoridad de la Biblia. " (Cristo o Pablo? Rev. VA Holmes-Gore)
Éstos son los pasos específicos:
Sin embargo, usted puede comprar esclavos varones o mujeres , de entre los extranjeros que viven entre ustedes. Usted también puede comprar los hijos de estos residentes extranjeros, incluidos los que han nacido en su tierra. Usted puede tratarlos como su propiedad, transmitirlas a sus hijos como una herencia permanente. Usted puede tratar a sus esclavos como este, pero la pueblo de Israel, a sus familiares, nunca deben ser tratados de esta manera. (Levítico 25:44-46)
Cuando un hombre vende a su hija como esclava, ella no va a ser liberado al final de seis años, mientras los hombres lo son. Si ella no agrada al hombre que la compró, puede permitir que se la volvió a comprar de nuevo. Pero no se le permite vender a los extranjeros, ya que él es el que rompió el contrato con ella. Y si el dueño de la esclava hace arreglos para que se casara con su hijo, es posible que ya no la trataba como a una esclava, pero debe tratarla como su hija. Si él se casa con ella y entonces toma otra esposa, no puede reducir su comida o ropa o dejar de dormir con ella como su esposa. Si falla en cualquiera de estas tres formas, se puede dejar como una mujer libre sin hacer ningún pago. (Éxodo 21:7-11)
Cuando un hombre golpea a su esclavo varón o mujer con una vara tan fuerte que el esclavo muere bajo su mano, será castigado. Sin embargo, si el esclavo sobrevive por un día o dos, él no debe ser castigado, ya que el esclavo es de su propiedad. (Éxodo 21:20-21 NAB)
" Y el que roba [secuestra] un hombre, y vendió a él, o si se encuentra en su mano, será castigado con la muerte. " (Éxodo 21:16)
Si compras un esclavo hebreo, es el de servir de sólo seis años. Lo puso en libertad en el año séptimo, y él le debo nada por su libertad. Si estaba solo cuando se convirtió en su esclavo y luego se casó más tarde, sólo que él saldrá libre en el séptimo año. Pero si él estaba casado antes de convertirse en un esclavo, y su mujer se liberará con él. Si su amo le dio una esposa mientras que él era un esclavo, y no tenían hijos o hijas, entonces el hombre será libre en el séptimo año,pero su mujer y sus hijos todavía pertenecen a su amo. (Éxodo 21:2-6 )
"Y el que durmiere carnal con una mujer, que es una esclava, desposada con alguno, y no estuviere rescatada, ni le había dado la libertad, ella deberá ser azotado, sino que no será sometida a la muerte, porque ella no es libre And. traerá su expiación á Jehová, á la puerta del tabernáculo del testimonio, un carnero en expiación por su culpa. Y el sacerdote hará expiación por él con el carnero de la ofrenda por la culpa delante de Jehová, por su pecado que había hecho: y el pecado que ha cometido le será perdonado ". Levítico 19:20-22
"Cuando salgas a la guerra contra tus enemigos, y Jehová tu Dios los ha entregado en tu mano, y tú has tomado cautivos, Y ves entre los cautivos alguna mujer hermosa, y que tienes un deseo a ella, para que tú tienes ella tu esposa, entonces podrás llevar a casa a tu casa, y ella se afeita la cabeza y recortar las uñas, y ella se puso el vestido de su cautiverio desde fuera de ella, y permanecerá en tu casa y llorará a su padre y de su madre un mes entero; y después irás a ella [es decir, la violación o relaciones sexuales consentidas], y serás su marido, y ella será tu mujer Y será, si tú no la aman. en ella, entonces te dejó ir a dónde lo hará, pero tú no la venderás por dinero, no te harán mercadería de ella, porque me has humillado ella ". Deuteronomio 21:10-14
El racismo en la Biblia:
Hay pasajes significativos de racismo en la Biblia. Mientras que el Profeta Muhammad destruido y condenado el racismo, incluso Jesús nunca condenó.
¿Puede el etíope mudar su piel, o el leopardo sus manchas? Así también podréis vosotros hacer bien, estando habituados a hacer el mal. (Jeremías 12:23) "Y salió contra ellos Zera etíope con un ejército de mil millares, y trescientos carros ..." Y Jehová hirió a los etíopes delante de Asa y delante de Judá; y huyeron los etíopes. (II Crónicas 14:9, 12) El Señor será terrible para ellos, porque él destruirá a todos los dioses de la tierra, y los hombres le adoraron, cada uno desde su lugar, incluso todas las islas de las gentes. Etíopes también vosotros, seréis muertos con mi espada. (Sofonías 2:11-12)
NO HAY DIOS EN TODA LA TIERRA, PERO EN ISRAEL. (2 Reyes 5:15) Puesto que has sido precioso a mis ojos, tú has sido honorable, y yo te he amado. Por lo tanto, me dará a los hombres a cambio de ti, y naciones por TU VIDA . (Isaías 43:4)
Noé bebió del vino, y se embriagó, y las ponen al descubierto en su tienda. Y Cam el padre de Canaán, vio la desnudez de su padre, y dijo a sus dos hermanos afuera. Entonces Sem y Jafet tomaron la ropa, la pusieron sobre sus propios hombros, y cubrieron la desnudez de su padre. Sus rostros se dio la vuelta, y no vieron la desnudez de su padre. Cuando Noé despertó de su embriaguez y supo lo que su hijo menor había hecho con él, dijo: "Maldito sea Canaán, siervo de siervos que, será a sus hermanos, bendito sea Sem, y sea Canaán su siervo. " (Génesis 9:21-25)
"Nosotros mismos, que son Judios por nacimiento y no gentiles pecadores." (Gálatas 2:15)
Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable. (1 Pedro 2:9)
Así, el Señor dijo: "He aquí, yo alzaré mi mano a los gentiles, y levantaré mi señal para el pueblo, y traerán a tus hijos en brazos, y tus hijas serán traídas en hombros. Reyes será su ayos, y sus reinas tus nodrizas . Ellos se inclinarán ante ti con el rostro en tierra, sino que se lamerán el polvo de tus pies.(Isaías 49:22-23) Y el Señor dijo: "Pasa por la ciudad y golpea: que no perdone vuestro ojo, ni he lástima. Matad a viejos, jóvenes y doncellas y los niños pequeños y las mujeres. (Ezequiel 9:5) Y el Señor dijo a Moisés: "la venganza de los hijos de los an'ites Mid'-.. Ellos pelearon contra Mid'-i-an'ites, como Jehová había mandado a Moisés, y matar a todos los machos. Tomaron todas las mujeres como cautivos, y sus chiquitos y arrebataron todos sus ganados, y todas sus rebaños y todos sus bienes. Y quemaron todas sus ciudades donde habitaba, y todos sus castillos bondadosas , con el fuego. Moisés dijo: "he salvado a todas las mujeres? EMPRESA matar a todos los varones entre los niños: matad también a toda mujer que haya conocido varón acostándose con él, pero todas las chicas jóvenes que no han conocido varón acostándose con él mantener vivas. (Números 31:1-10) La congregación de Benjamin envió doce mil de sus hombres más valientes, y les mandaron, "Id y herid a los habitantes de ja-besh de Galaad con el filo de la espada, también a las mujeres y los más pequeños. Cada hombre y cada mujer que se ha acostado con un hombre USTED secará. (Jueces 21:10) Miriam y Aarón hablaron contra Moisés a causa de la mujer etíope que se había casado, pues se había casado con una mujer etíope. Y ellos dijeron: "¿Ha hablado Jehová sólo a través de Moisés? ¿No ha hablado también por nosotros? "Y el SEÑOR lo oyó. Y aquel varón Moisés era muy manso, más que todos los hombres que estaban sobre la faz de la tierra. Y de repente, el Señor dijo a Moisés ya Aarón y Miriam," Sal de ahí, tres al tabernáculo de reunión. "Y los tres salieron. Entonces Jehová descendió en la columna de nube y se detuvo en la entrada de la tienda y llamó a Aarón ya Miriam, y ambos se dieron a conocer . Y él dijo: "Escuchen mis palabras: Si hay entre vosotros un profeta, yo Jehová di a conocer a él en una visión, hablo con él en sueños. No así con mi siervo Moisés. Él es fiel en toda mi casa. Con él hablo cara a cara, claramente y no con enigmas, y verá la apariencia de Jehová. ¿Por qué, pues, fuisteis no tuvisteis temor de hablar contra mi siervo Moisés? "Y el furor de Jehová se encendió contra ellos, y se fue. Cuando la nube retirado de sobre la tienda, he aquí que María estaba leprosa, [a] como la nieve. Y Aarón se volvió hacia Miriam, y he aquí que estaba leprosa. Y dijo Aarón a Moisés: "¡Oh, mi señor, no nos castigues [b] porque hemos obrado neciamente y hemos pecado. (Números 12:1-10)
El Sagrado Corán destruido el racismo y la esclavitud:
Y entre Sus signos está la creación de los cielos y la tierra, y las variaciones en sus idiomas y sus colores: Ciertamente, hay en ello signos para los que saben.(Al-Corán 30:22)
¡Oh, la humanidad! Os hemos creado de un solo (par) de un varón y de una hembra y hemos hecho de vosotros pueblos y tribus, para que os conozcáis unos a otros (no es que seáis despreciar (entre sí). Dios, el más honrado de vosotros ante de Alá (el que es) el más piadoso. Alá tiene conocimiento completo y conoce muy bien (con todas las cosas). (Al-Corán 49:13)
Esto es lo que Malcolm X dijo después de ir al Hajj:
América necesita entender el Islam, porque esta es la única religión que borra de su sociedad el problema de la raza. A lo largo de mis viajes por el mundo musulmán, he conocido, hablado y hasta comido con gente que en Estados Unidos se habrían considerado blanco - pero la actitud blanco se separó de sus mentes por la religión del Islam. Nunca antes había visto hermandad sincera y verdadera practicada por todos los colores juntos, independientemente de su color. [1]
La extinción de la conciencia de la raza como entre los musulmanes es uno de los logros destacados del Islam y en el mundo contemporáneo no es, como suele suceder, una necesidad imperiosa para la propagación de esta virtud islámica. AJ Toynbee, Civilization on Trial, [2]
"El Islam ha forjado en una relación de hermandad a todas las personas tomadas fuera de los límites de la cultura, el color y la región. En cuanto a matrimonio y la vida conyugal se refiere, tienen raíces muy profundas en el Islam, y realidades sociales y biológicas han puesto el sello de la verdad sobre ellos. En comparación con la monogamia superficial y los llamados de Occidente, los principios de la familia, las tradiciones y normas del Islam son más factible ». - Ismail Wieslaw Jazierski, Polonia
"El Islam tiene todavía el poder de reconciliar elementos aparentemente irreconciliables de raza y tradición. Si alguna vez la oposición de las grandes sociedades de Oriente y Occidente se va a sustituir por la cooperación, la mediación del Islam es una condición indispensable. En sus manos está en gran medida, la solución del problema con que se enfrenta Europa en su relación con el Oriente. Si se unen, la esperanza de una cuestión pacífica es inmensamente mayor. Pero si Europa, rechazando la colaboración del Islam, lanza a los brazos de sus rivales, el único problema puede ser desastroso para ambos. " -HAR Gibb , desdeAdónde Islam
"Espero que el tiempo no está lejano el día en que será capaz de unir a todos los sabios e instruidos de todos los países y establecer un régimen uniforme basado en los principios del Corán, que solo son verdad y la única que puede llevar a los hombres a felicidad ". Napoleón Bonaparte
Jesús y Muhammad en Humor
El Profeta Muhammad tenía un gran sentido del humor! Hay muchas tradiciones del Profeta sonriendo y riendo.
Narró Aisha, Ummul Mu'minin:
El pueblo se quejó al Apóstol de Allah (peace_be_upon_him) de la falta de lluvias, por lo que dio la orden de un púlpito. Se creó entonces para él en el lugar de la oración. Se fijó un día para el pueblo en el que deberían salir.
Aisha dijo: El Apóstol de Allah (peace_be_upon_him), cuando el borde del sol apareció, se sentó en el púlpito, y habiendo pronunciado la grandeza de Dios y expresa su alabanza, dijo: Usted se ha quejado de la sequía en sus hogares, y de la demora en la recepción de la lluvia en el inicio de su temporada. Alá os ha ordenado a suplicar le tiene y prometió que Él contestará tu oración.
Luego dijo: Alabado sea Alá, Señor del universo, el Compasivo, el Misericordioso, el Dueño del Día del Juicio. No hay más dios que Alá hace lo que Él quiere.Oh Dios, Tú Alá arte, no hay más dios que Tú, el rico, mientras que son los pobres. Enviar descender la lluvia sobre nosotros y hacer lo Envías por una fuerza y satisfacción por un tiempo.
Luego levantó las manos, y se mantiene criarlos hasta la blancura bajo sus axilas se veía. Luego le dio la espalda al pueblo y se invierte o se volvió su capa mientras mantiene sus manos en alto. Él se enfrentó a la gente, descendió y rezó dos rak'ats.
Allah entonces produjo una nube, y la tormenta de truenos y relámpagos se encendieron. Entonces la lluvia cayó con el permiso de Alá, y antes de llegar a sus flujos de mezquitas fueron fluyendo. Al ver la velocidad con la que las personas buscaban refugio, él (peace_be_upon_him) se echó a reír hasta que sus dientes traseros eran visibles.
Entonces él dijo: Yo testifico que Alá es omnipotente y que yo soy el siervo de Allah y apóstol. [1]
Los evangelios describen a Jesús como un hombre triste, llena de melancolía y tristeza.
Reprende con majestad, consejos con suavidad, su dirección general sea de palabra o de hecho, ser elocuente y grave. Nadie le ha visto reír , pero sus modales son muy agradable, pero él ha llorado frecuentemente en presencia de los hombres. Él es templado, modesto y sabio. Un hombre por su extraordinaria belleza y perfección, superando los hijos de los hombres en todos los sentidos. "La Epístola de Léntulo al Senado romano" [1]
El versículo más corto de la Biblia Jesús llorando (Juan 11:35), y que a menudo parecía enojado (Mateo 23:17), él no hizo caso a su madre dos veces (Mateo 12:48, Juan 2:4). Debemos creer que Jesús no tenía sentido del humor, sin embargo, el Profeta Muhammad se rió y sonrió muchas veces.
El impacto de Jesús y Muhammad
La misión de Muhammad duró 23 años, con todo el ministerio de Jesús duró sólo tres años. Jesús apenas hizo ningún impacto en el mundo, la religión llamada "cristianismo" nunca fue fundada por él (Mateo 5:17-20). Él no pudo cambiar el mundo, fue rechazado por su propio pueblo, y sus enemigos lo crucificaron a demostrar que era falso (Deut. 13:5, 21:23).
El Profeta Muhammad tuvo un mayor impacto en la humanidad, y dejó un legado y la revolución.
Junto con esto, ahora se presentó ante su pueblo como un filósofo único, un reformador maravilloso, un moldeador de renombre de la cultura y la civilización, un político ilustre, un gran líder, un juez de la más alta eminencia y un general del incomparable. Esta beduinos iletrados, este habitante del desierto, habló con este tipo de aprendizaje y la sabiduría como la de que ninguno de ellos había dicho antes y nadie podía decir de él. Expuso los intrincados problemas de la metafísica y la teología. Pronunció conferencias sobre los principios de la decadencia y caída de las naciones e imperios, apoyando su tesis con los datos históricos del pasado. Pasó revista a los logros de los viejos reformadores, pasó juicio sobre las distintas religiones del mundo, y dio veredictos sobre las diferencias y disputas entre naciones. Él enseñó a los cánones y principios éticos de la cultura. Él formuló esas leyes de la cultura social, la organización económica, la conducta de grupo y las relaciones internacionales que incluso eminentes pensadores y estudiosos puedan captar su verdadera sabiduría sólo después de toda la vida la investigación y la vasta experiencia de los hombres y la cosa. Sus bellezas, de hecho, ellos mismos se desarrollan progresivamente a medida que el hombre avanza en el conocimiento teórico y la experiencia práctica.
Este operador silencioso y amante de la paz que nunca había manejado un arma antes, que no tenía instrucción militar, que había participado, pero una vez en una batalla y que también sólo como espectador, convertido de repente en un soldado valiente lo que hizo ni una sola vez retirarse en las más feroces batallas. El llegó a ser un gran general que conquistó toda Arabia en nueve años, en un momento en que las armas de guerra primitiva y los medios de comunicación de los más pobres. Su perspicacia militar y eficiencia desarrollado a tal punto alto y el espíritu militar que infundía y el entrenamiento militar que dio a abigarrada muchedumbre de árabes (que no tenía equipo digno de ese nombre) obró un milagro que dentro de unos años se derrocó las dos potencias militares más temibles de la época y se convirtieron en los dueños de la mayor parte del mundo entonces conocido.
Este hombre reservado y silencioso que, por total de cuarenta años, nunca dio indicación de cualquier interés político o actividad, apareció de repente en el escenario del mundo como un gran reformador político y hombre de Estado que, sin la ayuda de la radio y wireless y pulse , reunió a los habitantes dispersos de un desierto de un millón doscientos mil kilómetros cuadrados,-un pueblo que era belicoso, ignorante, rebelde, sin cultura, y se sumergió en la guerra intestina tribal-bajo una sola bandera, una ley, una religión, una cultura, una civilización y una forma de gobierno.
Él cambió su modo de pensar, sus hábitos y sus costumbres. Se dio la vuelta en la culta, el bárbaro en civilizado, los malhechores y su mala disposición hacia piadoso y temeroso de Dios, y las personas justas. Su naturaleza rebelde y de dura cerviz se transformaron en modelos de obediencia y sumisión a la ley y el orden. Una nación que no se había producido un gran hombre único digno de ese nombre durante siglos dio a luz, bajo su influencia y orientación, a miles de almas nobles que salieron a lejanos rincones del mundo para predicar y enseñar los principios de la religión, la moral y la civilización.
Él logró esta hazaña no a través de cualquier tentación mundana opresión, la crueldad, sino por sus modales cautivadores, su personalidad moral entrañable, y sus modales convincentes, su personalidad moral entrañable, y su enseñanza convincente. Con su comportamiento noble y gentil incluso se hizo amigo de sus enemigos. Él capturó los corazones de la gente con su simpatía sin límites y la leche de la bondad humana. Él gobernó con justicia. No te apartes de la verdad y la justicia. No oprimir aun a sus enemigos mortales que se encontraban después de su vida, que le habían apedreado, que lo había echado de su ciudad natal, que había lanzado toda Arabia en su contra más aún, ni siquiera los que habían masticado prima la hígado de su tío muerto en un frenesí de venganza. Él los perdonó a todos cuando se impuso sobre ellos. Él nunca se vengó de nadie por sus agravios personales o las injusticias cometidas contra su persona.
A pesar del hecho de que él se convirtió en el gobernante de su país, que era tan desinteresado y modesto que se quedó muy simple y conservadora en sus hábitos. Vivió pobremente, como antes, en su humilde casa de campo con techo de paja-barro. Él dormía en un colchón, vestía ropas gruesas, se comió la comida más simple de los pobres, ya veces se fue sin ningún alimento en absoluto. Pasaba noches enteras en oración de pie ante su Señor. Llegó a la al rescate de los desposeídos y los indigentes. No sentía la menor humildad en trabajar como obrero. Hasta sus últimos momentos no había el más mínimo matiz de regia pompa y espectáculo o altivez de los grandes y los ricos en él. Al igual que un hombre ordinario se sentaba y caminar con la gente y compartir sus alegrías y sus tristezas. Él lo habría mezclar y mezclarse con la multitud que un extraño, un forastero, le resultaría difícil señalar el líder del pueblo y el gobernante de la nación del resto de la empresa.
A pesar de su grandeza, su comportamiento con la persona más humilde era la de un ser humano ordinario. En las luchas y esfuerzos de toda su vida no había solicitado ninguna recompensa o beneficio de su propia persona, no dejó ninguna propiedad a sus herederos. Él dedicó por entero a Millat. Él no pidió a sus seguidores a destinar algo por él o sus descendientes, hasta el punto de que él prohibió a su progenie de recibir el beneficio de Zakat (o pobres de impuestos), para que su seguidor en cualquier momento futuro puede repartir la cuota total del Zakat a ellos.
Los logros de este gran hombre no termina aquí. Con el fin de llegar a una evaluación correcta de su valor real, uno tiene que verlo en el contexto de la historia de la humanidad en su conjunto. Eso revelaría que este morador analfabeto del desierto de Arabia, que nació en las "edades oscuras" hace unos 1400 años, fue el verdadero pionero de la era moderna y el verdadero líder de la humanidad. Él no sólo es el líder de aquellos que aceptan su liderazgo, sino también de aquellos que no lo aclaman como tal: ni siquiera de los que lo denuncian! La única diferencia es que estos últimos no son conscientes del hecho de que su orientación está todavía imperceptible influir en sus pensamientos y sus acciones, y es el principio rector de la vida y el espíritu de los tiempos modernos.
Fue él quien convirtió el curso del pensamiento humano de la superstición-mongering, el amor por lo antinatural y lo inexplicable, y el monacato hacia un enfoque racional, el amor por la realidad, y una vida piadosa, mundano equilibrada. Fue él quien, en un mundo que considera sólo los sucesos sobrenaturales como los milagros y exigió que para la verificación de la verdad de una misión religiosa, inspirada en el impulso de la prueba racional y la fe en ellos como criterio de la verdad. Él fue el que abrió los ojos de los que habían estado acostumbrados hasta entonces a buscar los signos de Dios en los fenómenos naturales. Fue él quien, en lugar de la especulación sin fundamento, dirigida a los seres humanos el camino de la comprensión racional y razonamiento sólido sobre la base de la observación, la experimentación y la investigación. Fue él quien definió claramente los límites y funciones de la percepción sensorial, la razón y la intuición. Fue él quien provocó un acercamiento entre lo espiritual y los valores materiales. Fue él quien la fe armonizado con el conocimiento y la acción. Fue él quien creó el espíritu científico con el poder de la religión y que la verdadera religiosidad evolucionado sobre la base del espíritu científico. (Abul Ala Mawdudi, Hacia Entender el Islam, pp 50-51)
El Profeta Muhammad es superior a Jesús:
Jesús nunca se casó y para que no pudiera convertirse en un marido ideal y padre. No lo hizo triunfar sobre sus enemigos y así no tuvo oportunidad de mostrar cómo debe comportarse un vencedor para con sus enemigos vencidos que no han escatimado ningún esfuerzo para aniquilar a él ya sus seguidores. Él no tenía sus perseguidores a su merced y así no tuvo ocasión de mostrar paciencia y el perdón verdadero. Jesús no se levantó al poder para convertirse en el modelo de un gobernante benévolo y justo juez.
Debemos volver al Profeta Muhammad y no Jesús, si queremos ver la imagen de una vida matrimonial feliz y perfectamente piadoso y de un gobernante sabio, justo y benevolente que nada podía alterar o desviar de trabajar para el mejoramiento material y moral de su pueblo. Profeta Muhammad fue testigo tanto en la fase de la persecución y el éxito. Mostró paciencia poco común, la fortaleza, el coraje y amor por sus enemigos como un predicador de la religión perseguida y en las horas de oscuridad más profunda y sin precedentes autocontrol y misericordia cuando sus más encarnizados enemigos estaban indefensos ante él.
Jesús no tuvo la oportunidad de poner en práctica muchas de sus preceptos y enseñanzas. Por ejemplo, se aconsejó a sus seguidores a vender sus prendas de vestir y comprar espadas (Lucas 22:36), pero no pudo demostrar a ellos el derecho de uso de la espada. Para resistir la violencia y la agresividad que a veces se convierte en nuestro más alto deber - por ejemplo, cuando los hombres indefensos, mujeres y niños están siendo asesinados y la libertad de creer y practicar la religión de su elección, se le niega a la gente por fanáticos y tiranos. Fue el Profeta Muhammad, que mostró cómo un soldado fiel de Dios, el protector de las víctimas de la intolerancia y la violencia cruel, deben comportarse en el campo de batalla y en los momentos de derrota y el triunfo.
La vida de Jesús corre paralela a la vida temprana del profeta Mahoma, pero Jesús no vivió lo suficiente como para darle una forma práctica de sus enseñanzas y resolver las implicaciones sociales de su mensaje. No tuvo la oportunidad de ampliar sus enseñanzas para cubrir todas las situaciones de la vida ya ser pasibles de las profundas reformas sociales que el Profeta Muhammad hizo. El hombre moderno, que tiene que llevar una vida como un hijo, un esposo, un padre, un pobre trabajador, ciudadano, un vecino, un defensor despreciado de nuevas ideas y formas, una víctima de la intolerancia religiosa y política, un hombre con autoridad, un líder de éxito del hombre, un soldado, un hombre de negocios, un juez, y una regla, se encuentra Profeta Mahoma como un modelo perfecto para él en todas las situaciones y condiciones sociales.
El Profeta Muhammad terminó lo que quedaba incompleto por Jesús. El Islam es la verdadera religión de Jesús, resucitado por unas nuevas revelaciones y perfeccionado para cubrir todos los aspectos de la acción humana y de las relaciones y dar orientación a las personas de todas las épocas y naciones. Se trata, en definitiva, una Religión Universal. No sólo responden a devocional del hombre, pero insta a la vida humana en su conjunto. No sólo nos dan la metafísica infalibles, sino también un código amplio y sublime de la ética individual y social, un sistema económico sólido, una ideología política justa, y muchas otras cosas además. No es una estrella solitaria, sino un sistema solar entero, abarcando la totalidad y que ilumine todo "(Ulfat Aziz-Samad, el Islam y Christiantiy, pp 26-27)
Consideremos las siguientes citas:
"Mahoma es el más exitoso de todos los profetas y personalidades religiosas." Enciclopedia Británica
"El fundador de veinte imperios terrestres y de un imperio espiritual, que es Mahoma. En cuanto a las normas por las cuales se puede medir la grandeza humana, bien podemos preguntar, ¿hay algún hombre más grande que
él? " Lamartine, Historie de la Turquie, París 1854, vol. 11 págs 276-277
él? " Lamartine, Historie de la Turquie, París 1854, vol. 11 págs 276-277
"Siempre he tenido la religión de Mahoma en alta estima por su maravillosa vitalidad. Es la única religión que me parece poseer esa capacidad de asimilar para el cambio de fase de la existencia que puede hacerse un llamamiento a todas las edades. he estudiado él - el hombre maravilloso y en mi opinión para de ser un anti-Cristo, debe ser llamado el Salvador de la Humanidad Yo creo que si un hombre como él asumiera la dictadura del mundo moderno, tendría éxito en la solución de su. problemas de una manera que lo traería la paz y la felicidad que tanto necesitan:. he profetizado acerca de la fe de Mahoma que fuera aceptable para la Europa del mañana, ya que está empezando a ser aceptable para la Europa de hoy "
George Bernard Shaw , el verdadero Islam.
George Bernard Shaw , el verdadero Islam.
"Mi elección de Muhammad para encabezar la lista de personas más influyentes del mundo puede sorprender a algunos lectores y puede ser cuestionado por otros, pero él fue el único hombre en la historia que fue extremadamente exitoso tanto en el plano religioso y secular."
Michael H. Hart, LA 100: un ranking de las personas más influyentes en la historia, Nueva York: Hart Publishing Company, Inc., 1978, p. 33.
Michael H. Hart, LA 100: un ranking de las personas más influyentes en la historia, Nueva York: Hart Publishing Company, Inc., 1978, p. 33.
"En poco más de un año era en realidad el gobierno espiritual, nominal y temporal de la Medina, con las manos en la palanca que iba a sacudir al mundo." John Austin, MUHAMMAD EL PROFETA DE
ALLAH en TP y Cassel semanal de 24 de septiembre 1927.
ALLAH en TP y Cassel semanal de 24 de septiembre 1927.
"Cuatro años después de la muerte de Justiniano, AD 569, nació en La Meca, en Arabia, el hombre que, de todos los hombres ejercen la mayor influencia sobre la raza humana ... Mohammed"
John William Draper, MD, LLD, una historia de el desarrollo intelectual de Europa, Londres 1875, Vol.1, pp.329-330
John William Draper, MD, LLD, una historia de el desarrollo intelectual de Europa, Londres 1875, Vol.1, pp.329-330
"La gente como Pasteur y Salk son líderes en el primer sentido. Gente como Gandhi y de Confucio, por un lado, y Alejandro, César y Hitler por el otro, son líderes en el segundo y quizás el tercer sentido. Jesús y Buda pertenecen a la tercera categoría solo. Tal vez el más grande líder de todos los tiempos fue Mohammed, quien combinó las tres funciones. En menor medida, Moisés hizo lo mismo. "
Profesor Jules Masserman
Profesor Jules Masserman
"Jefe del Estado, así como la Iglesia, fue César y Papa en uno, pero era el Papa sin pretensiones del Papa, y César sin las legiones de César, sin un ejército permanente, sin guardaespaldas, sin una fuerza de policía, sin un ingreso fijo. Si alguna vez un hombre gobernado por un derecho divino, era Muhammad, porque tenía todo el poder sin sus apoyos. Él no se preocupaba por los apósitos de poder. La sencillez de su vida privada estaba en armonía con su público la vida ". Bosworth Smith en 'Mahoma y mahometismo ", Londres, 1874.
De acuerdo a la Biblia, la misión de Jesús fue un fracaso. Incluso los historiadores contemporáneos dicen que Jesús falló en su misión.
Jesús no tenía conocimiento previo de su fracaso y la crucifixión. La última cena fue una fiesta con sus discípulos más cercanos de su aparición como el Rey y el derrocamiento inminente del poder romano. Después de preparar por sí mismo varias noches de oración en el Monte de los Olivos, Jesús estaba convencido de que "el día del Señor" estaba al alcance de la mano, y él llamó a sus discípulos para el fortalecimiento definitivo de la unión entre ellos antes de su tiempo de prueba fundamental . La atmósfera debe haber sido extremadamente tensa. Estaban a punto de embarcarse en una gran aventura en la que el destino de su país y el mundo entero dependen. Pero el patetismo especial y el drama de los relatos evangélicos son el producto de una visión retrospectiva y de los mitos que crecieron después de explicar el fracaso de Jesús. (Hyam Maccoby, Jesús y la Resistencia Judía ) [1]
El cristianismo fue fundado por Paul, no Jesús. La conversión del Imperio Romano al cristianismo fue el fracaso de las enseñanzas de Jesús, los romanos convirtieron a la religión de Pablo, y que fueron engañados por la Iglesia para la explotación de la riqueza y el poder. El Evangelio de Jesús no existe, el evangelio de Pablo está floreciendo en su lugar.
"Pablo ... no deseaba conocer a Cristo .... Pablo nos muestra con qué indiferencia la vida terrenal de Jesús fue mirado .... ¿Cuál es la importancia para nuestra fe y para nuestra vida religiosa, el hecho de que el Evangelio de Pablo es diferente del evangelio de Jesús? .... La actitud que Pablo se toma hacia el Evangelio de Jesús es que él no lo repita en las palabras de Jesús, y no apela a su autoridad ... . Lo decisivo es que la griega, la católica y las teologías protestantes contienen el evangelio de Pablo en una forma que no siga el Evangelio de Jesús, sino que lo desplaza. " (La Búsqueda del Jesús Histórico Schweitzer, Albert)
"El cristianismo, que las naciones afirman seguir es la religión de Pablo, que es sin duda la principal y casi el único teólogo que la Iglesia reconoce. A causa de su traición a las enseñanzas del Maestro, la visión del verdadero cristianismo ha sido tan atenuado que los hombres han sido capaces de defender la guerra y una serie de otros males, como el consumo de carne y la esclavitud, en la autoridad de la Biblia. " (Cristo o Pablo? Rev. VA Holmes-Gore)
"Mi visión de largo plazo sobre el cristianismo es que representa una amalgama de dos partes aparentemente inmiscibles -. La religión de Jesús y la religión de Paul Thomas Jefferson trató de extirpar las partes paulinas del Nuevo Testamento No quedaba mucho. cuando se hizo, pero fue un documento inspirador ".(Carta a Ken Schei autor [del cristianismo Betrayed [1]
Jesús no cambió la estructura de su propia sociedad, fue perseguido como cualquier otro profeta, pero de acuerdo a los Judios, que fue asesinado en la cruz (la muerte más humillante) por cargos falsos. Sin embargo, el Corán enseña que Jesús era un profeta verdadero, él no fue crucificado (4:157), y Dios le resucitó al Cielo (3:55). En comparación, el profeta Muhammad cambió el mundo en 23 años, él completamente restaurado la religión de Abraham. No hay otra religión que se extendió tan rápidamente como el Islam, dentro de cien años, la Luz del Islam llegó a la lejana continentes. La misión del Profeta Muhammad fue todo un éxito, independientemente de si un cristiano reconoce este hecho o no. Además, Jesús no era un esposo, un padre, o un estadista. ¿Cómo puede Jesús ser "el hombre más grande que jamás haya existido", sólo el Profeta Muhammad se declaró ser el individuo más profunda.
Jesús y Muhammad sobre el respeto
Durante el final de la profecía de Muhammad, alzó los ojos al cielo y dijo: "Oh Dios, ser un testigo". Él enseñó las cualidades de los padres respetando y ancianos. El Corán es muy claro al respecto.
Tu Señor ha ordenado que no debe adoréis sino a Él, y que seáis benévolos con vuestros padres. Ya sea que uno o ambos de ellos alcanzar la vejez en su vida, no decirles una palabra de desprecio, ni rechazar, pero frente a ellos en términos de honor. Y por bondad, inferior a ellos el ala de la humildad, y decir: ¡Señor mío! concederles Su Misericordia, ya que me educaron siendo pequeño. (Corán 17:23-24)
Servid a Alá y no unirse a los socios con Él, y haz el bien, a los padres, parientes, huérfanos, los necesitados , los vecinos que están cerca, los vecinos que son extraños, el compañero a su lado, el caminante (os encontréis), y lo que sus manos derechas poseen: Por Alá no ama a los soberbios, la vanagloria, - (Al-Quran 4:36)
Di: "Ven acá, y ensayar lo que Alá ha (de verdad) que prohíbe": Ingreso no como algo igual con Él; ser buenos con vuestros padres, no matar a sus hijos en un alegato de necesidad; - Ofrecemos sustento para ti y para ellos, - no se acercará a los hechos vergonzosos. Ya sea abierta o secreta, no quites la vida, que Alá ha hecho sagrada, excepto por medio de la justicia y la ley: así pues, os mando: que aprendáis sabiduría. (Al-Corán 6:151)
Le hemos ordenado al hombre (ser bueno) a sus padres: en los dolores a travail qué su madre lo llevan, y en los años dos, era su destete: (escuchar el comando): "Muestre gratitud a mí ya tus padres: Me es (tu final) Meta. (Al-Corán 31:14)
Le hemos ordenado al hombre amabilidad a sus padres : En el dolor que su madre le hizo llevar, y el dolor se le dé a luz. El transporte de la (hijo) a su destete (un período de) treinta meses. Por fin, al llegar a la edad de fuerza y alcanza cuarenta años, dice: "¡Oh mi Señor! Concédeme que yo pueda estar agradecido por Tu gracia que Tú has depositado en mí y sobre mis padres, y que yo puede funcionar justicia como bien puedes aprobarlo;. y ten misericordia de mí en mi problema Verdaderamente he vuelto a ti y realmente hago arco (a ti) en el Islam ". (Al-Corán 46:15)
"¡Oh, mi Señor perdóname, mis padres, todos los que entran en mi casa en la fe, y (todos) los creyentes ya las creyentes: ¡¡¡Y a los impíos tú otorgar ningún aumento, sino en la perdición" (Al-Corán 71:28)
El Hadith son especialmente claro en el respeto a la madre y al padre:
"Dios no os juzga de acuerdo a sus cuerpos y apariencias, sino que mira en vuestros corazones y observa sus obras."
[El hombre le preguntó] "¿Quién tiene más derecho a ser tratado con la mejor compañía por mí?" El Profeta dijo: "Tu madre". El hombre dijo. "¿Quién sigue?" El Profeta dijo: "Tu madre". El hombre dijo: "¿Quién sigue?" El Profeta dijo: "Tu madre". El hombre preguntó por cuarta vez: "¿Quién sigue?" El Profeta dijo: "Tu padre". [1]
[El hombre le preguntó] "¿Quién tiene más derecho a ser tratado con la mejor compañía por mí?" El Profeta dijo: "Tu madre". El hombre dijo. "¿Quién sigue?" El Profeta dijo: "Tu madre". El hombre dijo: "¿Quién sigue?" El Profeta dijo: "Tu madre". El hombre preguntó por cuarta vez: "¿Quién sigue?" El Profeta dijo: "Tu padre". [1]
Jesús, por su parte, mostró falta de respeto hacia su madre. Nunca saludó a su madre con un saludo decente, sino que siempre se refirió a su madre por el título de "mujer".
Jesús le dijo: Mujer, ¿qué tengo yo que ver contigo? mi hora no ha llegado todavía. (Juan 2:4)
Cuando vio Jesús a su madre, y al discípulo a quien amaba, dice a su madre: Mujer , he aquí a tu hijo ! (Juan 19:26)
La palabra griega para mujer es Gunhv, y es la misma palabra que Jesús usó para la prostituta:
Los escribas y los fariseos le trajeron una mujer que había sido sorprendida en adulterio, y poniéndola en medio le dijeron: "Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio. Y en la ley nos mandó Moisés apedrear a tales mujeres. Entonces, ¿qué dices? " Decían esto para ponerlo a prueba, para que tengan algo de carga para traer su contra. Jesús, inclinándose, escribía con el dedo en el suelo. Y como ellos insistían en preguntarle, se incorporó y les dijo: "El que esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella". Y una vez más se inclinó y escribió en el suelo. Pero al oírlo, se fueron retirando uno tras otro, comenzando por los más viejos, y quedó solo Jesús con la mujer que estaba delante de él. Jesús se levantó y le dijo: "Mujer, ¿dónde están?¿Ninguno te ha condenado? " (John 8:3-10) [1]
En cambio, Jesús mostró respeto a la mujer extraña, que él llamó "hija" de la mujer sangrado y no "mujer".
Se dijo a sí misma: "Si logro tocar su manto, quedaré sana." Jesús se volvió y la vio. "¡Ánimo, hija", dijo, "tu fe te ha salvado." Y la mujer quedó sana desde aquel momento. (Mateo 9:21-22)
Extrañamente, Jesús mostró respeto a la mujer impura, pero deshonra a su propia madre.
Jesús despreciaba a su madre, sino otra mujer la alabaron.
Mientras Jesús decía estas cosas, una mujer de entre la multitud gritó: "¡Dichosa la mujer que te dio a luz y te amamantó." (Lucas 11:27)
Dichosa la mujer que dio a luz a Jesús? Sí, efectivamente, pero Jesús nunca reconoció este hecho. La Biblia dice que los que deshonran a los padres no tienen éxito.
"Honra a tu padre ya tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da. (Éxodo 20:12)
"Cada uno de ustedes debe respetar a su madre ya su padre, y usted debe observar mis sábados. Yo soy el Señor tu Dios. (Levítico 19:3)
"Hay quienes maldicen a sus padres, y no bendice a su madre; (Proverbios 30:11)
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